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摘要:在现行社会的发展背景下，平面设计师应该从传统思维定式的桎梏中解放出来，实现思维从平面到空间的转化，赋予设计更为广泛的意义。从平面到空间的思维转化体现在具体的设计中主要表现在两个方面:一是在二维平面上创造多维空间，从单一到多元转化，拓展平面设计的感染力，调动观者的多感官参与与体验;二是用平面烘托、渲染与塑造空间环境，使之成为空间环境中的积极组成要素。
关键词:平面，空间，平面设计，思维
一、平面思维和空间思维的释义
《当代科学学辞典》对平面思维是如此释义的:“平面思维是科学思维学研究的一个概念。也叫单面思维或非空间思维。这种思维要用图形表示的话，或是表现为平面上的一个定点而向周围展开，或是表现为向着一定方向延伸开来的直线，它不涉及认识对象的诸多方面，而只涉及认识对象的某个方面。”也就是说，平面思维是一种确定性的思维，其根本任务就在于保证思维要有一个明确的出发点，有一个确定不移的思维对象或研究中心并在单一定向中活动。它是在一个二维的空间里对对象进行纵横两个方面的线性思考，尚未进行由表及里、由此及彼的思考，尚未把握事物之间的复杂联系，所以很难对对象进行整体性、本质性的把握。与平面思维相对应的是空间思维。它可以从不同层次、不同方位和不同角度去感知对象，并充分考虑了事物存在的环境，能跳出事物的本身。它将纵、横、垂三度三维空间或点、线、面结合起来加以综合考察，即将对象的各个侧面、各个层次，对象的内容与形式结合起来，进行由此及彼、由表及里的分析，并且在事物千丝万缕的联系网络中去思考问题，因此也称“多元思维”、“全方位思维”。思维决定着行为方式、感受和需求。实现思维从平面到空间的转换，是设计师创造性能力的一个重要表现，也是现代社会发展对平面设计的要求。
二、现代社会赋予平面设计新的发展空间
实现平面思维向空间思维转向是社会发展的必然要求。首先体现在观念的变化上。后现代设计主张用多元、丰富来对抗单一的“纯粹”意义，甚至是跨界的交融，用活泼来消解统一，营造消费时代轻松幽默的生活氛围，自由尝试任何可能的风格并进行折衷处理，实现与大众的对话等。其次，体现在媒介的转变上。数字多媒体的出现对传统的纸媒造成了很大的冲击，也使平面设计的呈现方式发生了很大的变化，设计视觉语言得到了很大的丰富。平面设计冲破传统的限域，在影像、声控等现代技术的支持下使平面向多维空间的转化更具可能性和可操作性。它不局限于仅仅是视觉语言表达，而是调动人的多感官参与，使信息更易传播和接纳。再次，当今社会是一个信息化的时代，平庸的设计很容易淹没在多于牛毛的信息中，被人们自动过滤掉。因此，信息传达要清晰有效，新颖独特的设计才能延长视觉的停顿时间，使人获得明确而深刻的印象。因此，设计师只有适时转换设计思维才能迎接现代社会对平面设计提出的要求和挑战。文章认为平面思维向空间思维的转换体现在具体的设计中有以下两种表现形式。
(一)从单一到多元———视觉形态的突破
“英文中的‘平面设计’这个词是‘graphicdesign’，它的主要功能应该是调动所有平面的因素，达到视觉传达准确的目的，这是平面设计的真正功能，而美化则是第二位的、从属性的。”［1］但是，对于平面设计，人们往往望文生义，产生曲解和误读，将其思维局限在“平”上，限制了它的表现力。平面设计是视觉传达的设计，它的信息主要通过视觉形象进行传达。人们对设计作品的第一印象便是它的视觉形态，然后才会去追究其意蕴和内涵。现代科技的发展极大地拓展了设计的表现形式，后现代的文化消解了传统设计观念，平面设计的边界越来越模糊，逐渐从平面向空间，单一向多元，静态向动态的交叉和综合方向发展。人们可以通过虚实的变化或形象的夸张、写实、阴影的塑造等手法使平面产生纵深感和凹凸感，获得不一样的视觉体验。如被称为“德国视觉诗人”的设计大师冈特兰堡在《S.费舍尔出版社招贴》等设计作品中追求平面外的视觉效果，恰如其分的把握视觉语言，让人一目了然，在设计上独树一帜。我们还可以还利用数字多媒体技术将声音、影像等四维空间融入二维平面，甚至是通过触感设计来调动人与作品的互动体验。如4月开始的“不朽的梵高”感映艺术中国巡回展，就是利用了多路动态影像和影院式环绕音响，将原本静止的画作从局部到整体以动态的方式呈现，并配以光影效果，使展览空间展现出美轮美奂的艺术氛围。展览馆还将梵高的名作《夜间咖啡馆》实景复现，并打造向日葵主题空中花园等。这种展示的方式颠覆传统观展模式，使观者身临其境地置身于梵高的世界，充分调动他们的所有感官参与，增强了人的体验与感受，拉近了人与艺术的距离。详见图1图1“不朽的梵高”感映艺术展部分作品展出效果(左一，《夜间咖啡馆》作品实景呈现)大家可以看出，现代平面设计已经朝着多元化的态势发展，注重人与作品的互动、交流与体验。设计的主体是人，设计作品要抓住人的注意力，当他看到时激起他的兴趣，并在想象中参与进去。这时，他不再在是一个冷静的旁观者，其与设计作品的关系就从“我”与“他”的关系变成了马丁布伯所说的“我”与“你”的关系，也即是作品不再是纯粹的客体，而是能与人产生互动的关系。现代技术和观念的发展使平面设计的内涵和外延都有了很大的变化，而从单一到多元，既是设计形态的突破，也是设计思维观念的转换。
(二)从孤立到互动———空间形态的融合
海德格尔认为:“空间中多个要素属于空间但并非就是空间本身，而是各个要素在相互作用过程才构成空间的概念。”［2］平面则是构成空间的基本要素:面与面的叠加、围合、错落、组合构成了我们所能感知的现实空间。平面设计如脱离纸质媒介的限制，进入到空间环境中去，就意味着它具有更为重要的意义和责任。它不仅要承载信息传达的本质功能，同时还要承担起重新塑造和规划环境的任务。平面设计适应性与载体依附性较强，如通过充满艺术张力的'绘画、图案与时尚前卫的涂鸦等等，能在三维空间中创造无限的想象力，有着其他艺术形式不可比拟的优势。平面设计可以拓展和丰富空间的层次，传达空间的内容，美化空间的环境。如中国建筑中漏窗、门洞的设计，产生对景、借景、空间错觉等艺术效果，能丰富空间的层次，扩大景物的深度、广度，使整个环境生动有趣起来。公共场所里导视系统的设计，通过字体、色彩、图形等元素的组合，形成适合具体空间且传达空间信息的系统。再如屏风的使用在中国传统艺术中就是塑造和利用空间的高明做法，它除了能够美化环境，也能分割空间、保护隐私等。可见平面设计是空间环境形态中很重要的组成元素。朱鄂在《设计中的设计》一书的译序中这样评价日本平面设计大师原研哉:“设计既感官又理性，他的设计不是纯粹的平面设计，而是以建筑设计为出发点来思考设计。虽然他做的是平面设计，但在他的理念中，即使是“平面”，也是立体建筑物的一部分，所以具有一种特别的气质。”［3］正如原研哉所实践的一样，他把视觉传达的信息之美，称为“visualogue”，也就是视觉的(visu-al)和对话的(dialogue)，即平面设计是利用视觉形象构建起与环境互动生成的关系。原研哉认为“人是一个积极的接受感觉刺激的容器”，在他的松屋银座翻新设计上应用具有关联性的触觉设计，把百货商店本身当成一个可以通过触摸而了解的媒介进行再设计。如外墙玻璃背面白色铁板上紧密而有规则地排列着很多白色突出的点，能够引发人的触感，上面巨型拉链的图形用拉开的程度来说明松屋翻新的进程，让人对此充满期待。外墙的平面设计既很好地传达了银座的现代感和高级感，又创造了一个能包容一切品质优秀的优质环境，这是一个横跨空间到平面实践的整体设计。原研哉做的正是修正传统的设计概念，不落陈规的视觉呈现，在于他找到了设计被需求的空间，并在其中设计。详见图2。
三、结语
文章分析了在平面设计中平面向空间转换的必要性和具体的表现形态。在平面设计创作中，设计师的任务是提高信息的品质，增强信息传播的力量和处理信息能力的尺度。“设计师的工作，并不是设计实践，在当前的环境中，为设计找到一个合适的场所，并对设计领域重新配置，对于设计师来说，也许是更为重要的工作。”［4］设计是超越技能之上的，设计中的技术性要素固然重要，但设计不是靠技术的华丽堆砌，而是要将设计的思路和眼光放到更广阔的世界中去，把设计者关注的内容更多地转向设计的意图、材料、方法、观念上。设计师应平静而内观，围绕信息传达这一设计本质功能，通过自己的创意并切中主题的把握，带动人们的思考。因此，从平面到空间的转换，首先是一种思维的转换。这种思维是不囿于传统单一的思维模式，当思维在朝同一方向发散时，可形成丰富的内容，在朝不同方向发散时，摆脱思维定势的束缚，寻找新的思路和方法，体现其丰富性和多样性，并以新的角度看待事物，产生与众不同的观点的创意。因此，转换思维，用另一个视角看问题，将平面和空间通过媒介的相互结合，可以产生奇妙的化学作用。未来的平面设计不仅仅是表达内容的载体，也承担着为人们营造一个更为美妙生动的视觉环境的任务。
参考文献:
［1］王受之．世界平面设计史［M］．北京:中国青年出版社，．10．
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［3］［4］(日)原研哉，朱锷译．设计中的设计［M］．济南:山东人民出版社，．05．
摘要：
幼儿教师专业学习的品质既影响其专业发展的进程，也关乎其专业实践的效能。然而，当前幼儿教师专业学习的状况不容乐观，知识学习的浅层化、经验累积的碎片化、技能训练的片面化不仅制约着幼儿教师专业学习的品质，也内在地要求幼儿教师专业学习的思维转向，实现知识学习的深层化、经验累积的整体性和技能训练的全面性，并能够有效解决专业实践中的实际问题。
关键词：
随着学前教育三年行动计划的逐步深入，从入园难到入好园难的现实转变，幼儿园教育质量的提升已经成为社会关注的焦点，幼儿教师也面临着更大的专业挑战与诉求。然而，在幼儿教师专业发展的历程中，其专业学习存在着认识与实践方面的误区。
一、幼儿教师专业学习中存在的误区
（一）知识学习的浅层化
幼儿教师的中心工作就是在保教结合的基础上，在生活化、游戏化的教育活动中，促进儿童的身体发展、认知发展、社会化发展以及情感发展等。幼儿教师所应具备的专业知识尽管也可以从本体性知识、条件性知识、实践性知识与一般文化知识的角度予以划分，但由于教育对象的特点与教育工作的特性，其幼儿教师专业知识具有广博性与启蒙性的特点，儿童观应该成为其专业知识体系的起点与归宿。事实上，幼儿教师的本体性知识并非单纯的学科知识，而应是具有广博性、启蒙性的五大领域的相关专业知识；幼儿教师的条件性知识则聚焦于儿童的发展规律，关涉到生理学、心理学、教育学等，其核心是形成科学、合理的儿童观；幼儿教师的实践性知识则体现为对专业经验的持续累积与反省。然而，反观幼儿教师职前培养与职后培训，其知识学习往往陷入浅层化的误区之中。浅层学习是一种外部驱动的学习，学习的目的是为了通过考试或将来能有一份好工作，其学习策略更多地展现为死记硬背，不求甚解，且只把注意力放在最有可能考的重点部分，不会去留心知识之间的联系。［1］具体到幼儿教师职前培养阶段，对于知识的掌握更多地会从学科本位的角度予以强调，且重视知识的记忆与再现，缺乏对专业知识的理解与应用；幼儿教师职后培训中往往会偏重经验的分享与实践的指导，而缺乏对幼儿教育核心理念的深层领悟与不断更新。事实上，浅层化学习的最大弊端就在于会造成幼儿教师对专业知识学习的轻忽与漠视。这不仅会影响到幼儿教师专业知识学习的质量与效果，也会在一定程度上让幼儿教师的专业实践陷入简单与盲目之中，从而偏离幼儿教育的根本。
（二）经验累积的碎片化
幼儿教师专业经验累积的碎片化趋于两方面的理解，一方面指向于专业经验本身的碎片化，一方面指向利用零碎的时间，进行短、平、快的学习方式，由于学习时间的不连续性导致经验累积的碎片化。［2］具体而言：幼儿教师专业实践的生活化与繁琐性，往往会让幼儿教师重视专业经验的获取与累积，重视专业问题的快速应对，重视基于经验的专业分享。但是，在职前阶段的实习环节，准幼儿教师尽管具有持续的学习时间，但对于专业实践的感悟多会停留于表面与具体之中，从而导致经验的碎片化；在职后培训阶段的学习环境中，幼儿教师往往缺乏持续的学习时间，在零碎的学习活动中更关心当下的专业问题与困惑，其专业经验的累积过程同样具有较为明显的碎片化特点（较为零散、不系统、无序、关联性低等）。这就会使幼儿教师始终不能够较为全面、系统地对幼儿教育工作进行体悟与省思。此外，幼儿教师专业经验累积的碎片化，不仅与其专业实践有关，也与其专业学习方式密切关联。尽管在幼儿职前培养阶段非常重视实践取向的人才培养理念与目标，但其专业实践经验的累积往往倾向于观察、模仿，缺乏深入的研讨与分享，缺乏持续的体悟与省思；职后培训阶段尽管非常重视对于专业经验的观摩、分享与研讨，但会在一定程度上忽视对日常专业经验的深入观察与全面思考，未能将经验的省思与教育的探索内在的关联起来。
（三）技能训练的片面化
侧重艺术倾向的技能化既是幼儿教师培养中的一种现实取向，也是影响幼儿教师专业发展的重大误区。传统、狭隘的技能化倾向，强调幼儿教师需要具备弹琴、唱歌、跳舞、绘画等艺术技能，但是随着幼儿教育的改革与发展，这种专业技能观越来越为实践所淘汰，对幼儿教师应具备的专业技能有了更深入与开阔的理解。［3］6事实上，单纯艺术倾向的技能训练，不仅偏离幼儿教师的培养理念，也会造成对幼儿教师专业实践的刻板认识，更会影响幼儿教师的选拔与培养。具体而言，在职前培养阶段存在这样的误区：有音乐教师及音乐设备（钢琴、电子琴为主）、有美术教师及绘画条件（有画室、有环境）、有舞蹈教师及教室（舞蹈房、练功房为主）就能够开展学前教育专业的人才培养；在入职阶段，是否具有艺术特长是进行师资选拔的重要参考项，有艺术特长的幼儿教师往往更受青睐；在职后培训阶段，艺术倾向的技能大赛及相关培训工作如火如荼。这些现象的背后既体现了对幼儿教师专业技能的片面、刻板认识，也会造成幼儿教师教育的南辕北辙。
二、幼儿教师专业学习的思维转向
幼儿教师专业学习品质的提升需要克服知识浅层化、经验碎片化、技能片面化的误区及弊端，以专业学习为契合点，实现知识学习、经验累积与技能训练的思维转向。具体而言：
（一）从浅层到深层：知识学习中的概念思维
深层学习归根是一种主动性、批判性的专业学习，通过深度加工知识信息、深度理解复杂概念、深度掌握内在含义，主动建构个人知识体系并有效迁移应用到真实情境中以解决复杂问题，最终促进全面学习目标的达成和高阶思维能力的发展。［4］对幼儿教师的专业学习而言，需要以“儿童”做为知识学习的逻辑起点，以“儿童学习与发展”做为知识学习的逻辑主线，主动建构专业知识体系，形成科学合理的儿童观、发展观和学习观。幼儿教师专业学习从浅层向深层的转变，关键在于激发幼儿教师主动开展批判性的有意义学习，不断拓宽并深化理解其对儿童学习与发展的相关知识，并能够对相关专业概念进行理解与建构，最终归于专业实际问题的解决，促进自身专业知识体系的完善。在职前培养阶段，应强调对幼儿教育相关专业概念的界定、判断与推理，帮助未来幼儿教师逐步形成自身的专业知识体系、专业观点、专业见解以及问题解决的意识与素养；在职后培训阶段，应强调对专业概念的深刻理解与领悟，帮助幼儿教师能够对专业实际问题予以关注、追问、表征、分析，并在问题解决的过程中逐步完善其专业知识体系。
（二）从碎片到整体：经验累积中的反省思维
幼儿教师的专业实践充满了片断或碎片的专业经验，其对专业经验的反省与体悟也表现出很大的随意性、碎片化和感性特征。［5］167－168然而，幼儿教师专业经验累积的起点虽然是零散、碎片的专业经验或经历，但终点则应是幼儿教师不断内化、不断发展的有关自我的叙事与反思，从而将使专业经验具有一贯性、目的性和意义性。幼儿教师专业经验累积的过程，也是其专业自我持续反省、不断追问的过程，强调的是在叙事与反思的前提下，对幼儿教师的专业经验进行观察、体悟、概括、辨别和洞察等，并指向于幼儿园实际问题的深入探讨与有效解决。在职前培养阶段，应重视在课程学习中引入一线幼儿教师的专业分享，并重视对学生实习经历的省思体悟，从而帮助其能够对幼儿园工作予以整体把握；在职后培训阶段，应重视教师的叙事与反思，引导教师开展质性的探索与实践，借由幼儿教师的思维与语言实现专业素养的整体提升。
（三）从片面到全面：技能训练中的学前思维
所谓技能训练中的学前思维，即是要克服单纯的艺术技能倾向，转向专业技能的全面性与基础性，并导向于幼儿园的生活世界及教育实践。幼儿教师可以具备艺术倾向的专业技能，但这不是幼儿教师专业技能最核心的部分。幼儿教师所需具备的专业技能应始终遵循学前教育的基本规律，服务于幼儿园保教结合的基本需求，体现儿童学习与发展的基本特性。换言之，即便幼儿教师的艺术技能也需要体现学前教育的倾向，而非简单的艺术领域的教育活动。事实上，幼儿教师的专业技能应该指向于满足儿童安全需要的技能、满足儿童健康需要的技能、设置学习环境的技能、满足儿童语言交流需要的技能、满足儿童创造性需要的技能、满足儿童自我认知需要的技能、满足儿童社会性发展需要的技能、引领指导家长的技能等。［6］4－5
三、基于思维转向的幼儿教师专业学习策略
（一）幼儿教师专业知识学习的策略
从浅层学习向深层学习的转变，意味着幼儿教师在职前培养与职后培训的过程中需要更加重视对专业知识的理解与应用。而专业知识理解与应用的关键则在于形成一种概念思维，即对相关专业概念与观点能够进行界定与比较，对相关专业理论与知识能够进行概括、判断与推理，最终形成自己的专业知识框架，并能够对专业实际问题予以理性思考与表征分析。基于此，职前阶段的理论课程学习，应重视对专业概念与命题的系统分析与阐释，重视在知识学习与专业研讨的过程中帮助学生能够形成对学前教育的理性思考与深度领悟，帮助其树立科学合理的儿童观、发展观、学习观、课程观、评价观等，进而逐步建构其专业发展的知识图谱。这就需要逐步明晰学前教育专业人才培养的知识观与课程观，在课程理念、目标、内容、组织及评价等方面重视学生的深层学习，而不是简单对专业知识进行浅层学习。职后阶段的研修学习，应重视结合专业实际问题予以理论阐释与分析，在理论指导的前提下，形成对专业问题的表征与分析，在问题解决的过程中提升幼儿教师的专业素养。幼儿教师培训课程的主题不仅注重幼儿教育理念的更新与引领，而且能够结合幼儿园工作的教育现象及实际问题，帮助幼儿教师逐步形成专业的理性判断，进而能够在自己的专业实践中进行自主、深层的专业学习。
（二）幼儿教师专业经验累积的策略
幼儿教师专业经验的`累积需要实现职前培养与职后培训的衔接与合作，并逐步提升其反省思维的品质。职前培养阶段可以采取“请进来、送出去”的专业学习模式，在教育实训、见习及实习工作之前，请一线幼儿园园长或名师进入大学课堂，对学生进行专业指导与经验分享，使得学生对即将到来的教育实践有期待、有目标、有想法；在教育见习与实习的环节中，不仅合理安排学生见习、实训与实习的时间与周期，而且要重视提高学生在幼儿园教育实践的学习品质。一方面重视幼儿园教师的专业指导与经验分享，一方面重视培养学生的观察与模仿能力、省思与体悟能力以及言语表达与分享能力。职后培训阶段可以采取主题研修、影子培训以及名师工作室或工作坊等学习方式，帮助幼儿教师能够对他人的专业经验和自身的专业实践，进行观察、辨别、归纳和判断，进而对自身的专业实践有较为系统的认识与思考。幼儿教师也可以通过对零散、碎片的专业经验或经历的叙事反思，形成较为深入的专业领悟与思考，将经验的累积与知识的学习内在地结合起来，共同指向于专业问题的有效解决。此外，幼儿教师也要重视园本研修中专业经验的累积与省思，不断提升专业研修的水平与质量，这也是幼儿教师专业发展的内在诉求。
（三）幼儿教师专业技能训练的策略
幼儿教师专业技能的系统训练同样要贯通职前培养与职后培训，实现专业技能的指导、训练、熟练与老练。在职前培养阶段，一方面对艺术倾向的技能课程进行改革与创新，使其更好地服务于学前教育的教育教学活动，而非单纯的艺术特长教育；另一方面增设或扩展幼儿教师专业技能课程，或者在传统的理论课程体系中加强相关专业技能的指导与训练。例如，在幼儿园安全教育的相关课程教学活动中，教会学生创设、维护安全的教室环境，降低伤害，防止事故发生；提高玩教具的安全性；计划并实施突发事件的紧急措施；通过教师行为来营造安全的教室氛围等。［6］8－28在职后培训阶段，则要加强有关专业技能的切磋与交流，尤其在幼儿园园本研修层面重视专业技能的示范指导与切磋交流，从而将专业技能的指导与训练同日常的专业工作紧密结合，提升幼儿教师的专业效能。此外，在大学区或行政区域内开展主题丰富、形式多样的教学技能大赛，并与五大领域的教育活动紧密结合，切实服务于幼儿园的教育改革与发展。
（四）幼儿教师专业问题解决的策略
幼儿教师会面临许多专业问题，或琐碎、或复杂、或简单、或抽象……这些专业问题的有效解决，既有赖于幼儿教师所具备的专业知识、经验与技能，也取决于幼儿教师的专业判断与选择。幼儿教师需要运用专业知识与经验来表征和分析专业问题，运用知识、经验与技能来尝试解决问题。因此，在职前培养阶段就需要重视对其问题意识的培养与激发，大力倡导基于问题解决的专业学习方式，通过问题本位的课程教学活动，促进其专业知识的学习、经验的累积及技能的训练；在职后培训阶段，则要将幼儿教师的教研活动与专业学习紧密结合，通过园本研修、课题研究等方式，帮助幼儿教师形成良好的问题意识，借助问题本位的研究性学习与实践，在解决问题的过程中，提升其专业综合素养。
［参考文献］
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一、加强与历史文化的衔接
我国的传统文化，是人们态度、生活、信仰以及理念的产物，因此在设计中如果想更好应用传统文化，最关键的就是要深度剖析它，加强设计作品与传统文化之间的关系。比如“太极八卦图”，其中的文化内涵较为深厚，图形符号仅仅作为一种载体，在具体应用的过程中需要加强利用其中的古典哲学理念来丰富作品的文化内涵。如果设计者需要在传统文化中找出原型，就需要加强对民族品格、地域文化的关注，将受众关注的内容充分挖掘出来。[1]在构思中，设计者需要充分挖掘作品的含义，并把握作品内在的情感，将其中蕴含的传统文化充分体现出来。在表现手法中还可以加强与当地民族文化的有效衔接，借鉴他人的成功经验，有效结合当地的文化特色，对解决方案进行整合。另外还需要加强对时代因素的思考，融合历史文化和相关要素，找出共通点，设计出别具一格的系列平面作品。
二、加强对文化结构的充分依托
在定位平面设计民族化的过程中需要注意的是，不能仅局限于设计主题或历史文化之间的有效结合，还需要将眼光投入到整体的文化格局当中。比如在视觉中国中有关“鱼”的作品，设计者并没有就鱼的形象进行单一、生硬的设计，而是在作品中充分展示了“鲤鱼跃龙门”的文化典故，在这一文化典故中，鲤鱼作为一种象征物，在逆流而上的过程中经历了无数次的挫折，一旦跃过龙门，就能够变为龙。在古代，人们将其看作是升官发财的象征，而现代人将其看作是一种好兆头，尤其在应试教育的背景下更为显著。[2]这样一来，相关文化结构就需要加强对这一理念的.充分应用，满足消费者的心理需求。
三、加强象形框架和序列的构建
我国传统文化内容丰富，博大精深，自身的知识体系具有一定的复杂性。在平面设计中，如果想有效应用民族化素材，最关键的就是需要将各物质之间所具有的从属关系找出来，然后利用其相互之间存在的内在联系，将平面设计作品内涵优化，以文化设计理念为基础，充分挖掘出具有一定价值的民族文化元素，然后设计成相应的图形符号，赋予图形符号新的含义。其中，在民族元素选取过程中，设计者需要站在美学审判的角度，对相应的图文符号进行有效评价。设计者还需要加强对作品结构的构建，为民族符号树立具体的形象，按照“层级次序”的原则，对各元素进行排序，吸引受众的注意力。
四、准确排序版式和元素
随着人们生活节奏的加快，其精神需求也处于快速变化当中，平面设计作品只有具备丰富的内涵和鲜明的主题后，才有可能触动人们的心灵。在平面设计中加强对民族化元素的应用，能够将民族文化的内涵充分彰显出来。据相关调查结果显示，受到人们欢迎和喜爱的平面设计作品大多数都具有丰富的民族文化内涵，在设计过程中就民族文化作为主要切入点，进而最终得到的设计作品具有深厚的文化底蕴。同时在设计民族化作品的时候，还加强对意象化的重视，通过现代技术制作出作品模型，然后将意象化的内涵灌输到模型当中，最终民族化的艺术效果得到有效呈现。[3]总的来说，元素排列顺序的不同，对作品最终呈现出的效果会产生直接影响，同时还需要注重排版的创新性，打造出更好的创作格局。
五、有效结合传统文化和现实主题
当设计者在明确作品表达内涵和设计主题之后，就需要加强考虑在平面设计作品中融入民族文化，提高主题的鲜明性。只有在设计作品中融入民族化元素，才能够进一步提高作品的价值。比如设计者在确定好设计主题之后，就可以将其中的一部分文化内涵用传统文化代替，融合传统文化和平面设计作品的节奏、素材等要素，突出中心内容。通过这种方式，受众能够更好理解作品中所蕴含的文化内涵，与设计者实现情感共鸣。[4]总之，在传统文化中充分展现我国古代人民的生活经验和哲学理念，是通过实践得出的有价值的结论，与人们的实际生活较为贴近，同时也将人类自身所独有的人生观以及精神面貌充分展现出来。在平面设计中通过利用民族化元素，能够大大增加作品的文化内涵，有效触动受众的审美情感。
参考文献：
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创新思维在平面设计含义论文
一、创新思维与画面的构架
框架把画面围成了一个特别的空间，所有的设计元素都在这个框架中组织和展开，这就是画面的构架。画面的构架直接关系到画面构图的完整性和可观赏性，因此我们决不能轻视它。常见的画面构架主要是长方形，长与宽的配比不同会给人一种水平感或垂直感。正方形强调了一种平静感。在中国画中常采用条状或扇形的形状。在画面的构架中从视觉角度来感知力的平衡状态。没有平衡感的画面是没有视觉冲击力的。决定画面平衡的两个要素是重力和方向。重力和形在画面中的位置有关，位置不同给人的感觉也不同。当形体处在画面中心时，给人的`感觉是沉稳、吸引人的眼球。当偏离中心时，整个画面就会产生运动感。位置不同可以产生松弛感、自由感、紧张感等。
二、创新思维与画面的空间
在平面构成中不单是平面空间的变化，也有立体的空间变化，画面的空间都是按照设计的要求而进行设计的。平面空间的构成方法在古代的绘画中有广泛的应用。如装饰绘画、东西方古代绘画等，现代绘画也从中获得灵感和启示。平面空间的画面与自然空间结构的画面有明显的区别，形成了一种新的艺术形式。我们在运用平面空间的时候需要创新性的思考，以传达一定的意义为目的，重新组织画面间的各个元素的联系，使之形成具有形式美和精神美的视觉画面。深度空间是介于平面空间和无限空间之间。在设计画面时，要注意体积感间的层次不可过多，要找到要表达画面的层次需求和能表达的层次感间的平衡点。所以在进行平面创新的总体设计时，图形和基本画面为最基本的层次。适当增加层次的深度，这样可以明确层次的位置关系。
三、创新思维与画面中的秩序感
1.节奏与重复简单的重复或是复杂的重复，都会给画面造成一种动势，给画面带来活力。在重复的方式上形成的节奏，画面中任何一点的改变都会非常吸引人的注意力，我们可以结合创新思维的发展由此来引导视觉运动的方向。我们可以将画面中的图形整理为近似的关系，对部分的图形进行变化，在画面中形成吸引人注意的兴趣点。
2.对称与平衡对称本身就是平衡的一种，是取得画面稳定性的一种实用的方法。平衡不一定就是对称的方式，画面中我们可以寻找新的平衡。在平面设计中，我们可以通过形状、黑白、肌理、大小等诸多元素进行创新配置，通过元素之间的相互作用，在画面中建立新的平衡点。通过这些方式，我们可以取得多种全新的平衡感。
3.对比与统一对比会造成一种反差感和紧张感而使画面产生不同的变化，让造形变得具有趣味性。对比也是有一定限度的，过度的对比会使画面陷入混乱。因此对比必须建立在一定的秩序上，才会产生令人赏心悦目的画面效果。统一是画面统调的基本方法，在画面众多的对比元素中，我们要找到一种主要的对比元素，使之成为画面的主要基调，让它对画面的整体产生统筹的效果，使画面富有丰富的变化、统一的秩序感。这就要求我们发挥创新思维方法设计方案，找到画面中的秩序。
四、结语
平面设计已成为设计领域中的首要位置，水平的高低已成为国家和地区经济实力的象征。设计教育者要注重培养学生的创新思维。激发学生的创造力，着重创新设计的思维培养模式，以创新思维设计出多样的优秀作品，更好地完成教学任务。
现代社会是图形取代文字的社会，图形取代文字已是大势所趋。图形比文字有着更高的艺术魅力。今天，网络信息高速发展，中国和西方的文化相互交汇、相互碰撞。现代文明与传统文明的传承以及鲜明的对立，形式了当今平面设计图形设计中的多元化。随着时代的进步与发展，我们的生活也不断朝着图形化的方向发展，无论是商品的包装、书籍的装帧，还是广告的招贴，都是建立在图形创意设计的基础上。而设计作品的整体效果更是与图形创意有着直接的联系。具体分析，图形创意设计并不是对客观事物的简单模仿，而是创造，是对客观事物的改造及再加工。其中，图形创意的灵魂便是创造性思维方式，平面设计除了是技巧方面的创造外，更是思维方面的创造。对于平面设计师而言，只有充分应用图形创意思维，不断摆脱常规限制，才能实现创新，设计出更有魅力的作品。
1平面设计中图形创意的重要作用
当今信息时代中，人们每天都在生产、传播、接收着成千上万条信息。在信息传播的今天，图形在其中扮演着越来越重要的角色。图形本身是视觉空间设计中的一种符号形象，是视觉传达中的媒体，它对人们之间、文化、信息方面的沟通起着不可忽视的作用。在图形设计中，符号学的运用，影响着图形的形象性的表达。根据记载，“图形”一词其特征可以概括为绘、写、刻等手段产生的图像符号，是说明性的图画形象，以区别于词语、语言、文字的视觉形式，可以通过各种手段进行的大量复制，是传播信息的视觉形式。图形是一种视觉语言，是设计作品中敏感的视觉中心。随着现代科技的发展，计算机辅助工具对设计的介入，图形设计的手法也开始日趋多样。它可以借助摄影、电子媒介的形式出现。作为视觉空间设计符号形象的一种，图形同时也是准确且直接的视觉传达媒体，在信息及文化交流方面，起到了至关重要的作用。在整个设计版面中，图形作为主要的视觉元素，可将欣赏者的兴趣充分调动起来，只有图形具有浓厚趣味的表现，人们才会对整个平面设计予以重视，进而展开更深一步的了解。［1］就图形创意的重要作用展开分析，其主要体现在以下几点：其一，可将平面设计的整体思想灵活且准确地表达出来，加深人们对设计主题的理解；其二，借助视觉效应，可大大增强人们的注意力；其三，对人们心理反应进行猎取，在用图吸引大家的视线后，使其逐渐将关注点放在文字上，从而对设计的思想展开更深层次的了解。
2.1联想思维的应用
创造性思维主要是指人脑对客观世界中的物质做出的积极反映活动。其中，创造性是设计师对客观世界中的创意素材展开概括、联想、想象、组合加工等一系列活动的一种全新概念。因此，在图形创意设计中，展开联想尤为重要。而为了展开准确、有效的联想，就需要运用发散思维方式，从一次元联想至二次元，再逐渐引申至三次元。而在开展三次元思维过程中，需将交叉点找到，并以此为一次元引导，促进联想的实现。具体而言，联想便是以发散目标为指引，采取相似、相关、对比等形式而开展的一种思维活动，其通过两个或以上图形间的可比性与关联性，对人脑中固定的思维模式进行拓展，使人们通过已知事物来推测未知事物，进而实现更多设想与推测的获得，并建立起正确的，符合逻辑的想象。［2］在应用联想思维时，应当做到以下三个方面：其一，相似，即用来当创意素材的物像必须具备相似的外廓形状，大脑在受到联想的图形的刺激后，便能作出快速反应，想起与同一刺激相似的'图形；其二，相关，指的是设计师联想的图形之间应存在一定的联系或是某些方面接近，能使人脑及时联系其外界的刺激。其三，对比，指的是大脑想起与刺激相反的图形。图形除了具有相似性外，还存在共性与个性元素，这些均为联想思维的应用创造了有利条件。平面设计师在应用联想思维时，首先应当确保图形的外形相似，在此基础上，用其他形式类似的图形替代。在以常规图形为依据来进行图形替换时，需保持图形基本特征。此时，图形虽然在结构上未发生变化，但在逻辑上产生更为深远的影响。例如，太阳、向日葵等物像，初看未能发现其存在的必然联系，但经过分析，图形的形状与基本元素点或圆相接近。接着，再从联想到的初级事物出发，进而联想到与之相关的事物及其特点、寓意等，再经过一系列的艺术处理，最终产生对比形象，或将设计主题反映出来。例如，通过圆，我们可以联想到太阳，再从太阳联想到光与热；从圆形还可以联想到向日葵，再从向日葵联想到美好的景物与希望等。
2.2想象思维的应用
想象，指的是在原有图形的基础上，通过提取记忆库中的材料，经过加工、创造出全新图形的一种思维活动过程。其中，我们也可以通过联想来获得想象。在应用想象思维过程中，除了可以对单一图形展开想象以外，还可对特定元素空间展开想象，或是将无生命物像置换为有生命的形象等，同时也可展开由点到线，再由线到面的多向思维等。其一，形与意的想象。对于图形而言，为实现完整统一，需通过具体的形象与意义来表现，这样才能将想象的效果充分发挥出来。例如，在名为“绿色即生命”的一则平面设计中，通过结合绿色叶子图形与婴儿图形，赋予了叶子母体的形与生命的寓意，将呼吁环境保护的主题充分表现出来，完美结合了表象与表意。其二，虚与实的想象。在图形创意思维中，虚实结合为一种常用手法。如在“天鹅太极图”中，运用了我国传统的太极图这一图形，并结合正负形虚实，联系天鹅环抱形态与太极中虚实关系，进而展开想象。其三，演化过程想象。图形创意设计的缓慢演变过程，也体现了时代与思维的变化过程。例如，在某些瓷器上的纹样龙纹图形，主要是以环境及时代变化为依据，图形创意也在此影响下发生一定的变化，在整个创意过程中，线条曲直、图形简繁以及刻画方式等，均经过了演化。设计人员只有深刻领悟主题，才能促进思维到表达的实现。
3结语
在平面设计中，图形设计为重要环节之一，其与人们的生活存在紧密的联系，而图形创意设计更是与整幅设计作品的成败有着直接联系。图形创意将弥补语言文学的不足，更好地促进经济、文化的交流。因此，设计人员应加强自身理论知识与艺术修养的完善，在积累生活点滴的基础上，应用科学有效的创意思维方式，在促进工作效率同时，培养更加敏锐且独特的眼光，从而创造出更好的作品。
参考文献：
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扁平化设计思维下的平面设计的论文
摘 要：扁平化设计不是新时代的设计风格，从“拟物化”到“扁平化”，来自于现代企业管理中的扁平化管理制度在数字终端界面设计的引领下一跃成为现代设计的新宠，其倡导的极简主义风格也再次为设计界带来了新的灵感。
关键词：平面设计；扁平化
1.扁平化设计概述
“扁平化”来自于现代企业管理中的扁平化管理制度，这里所要探讨的是与“拟物化”设计相左的设计风格。扁平化设计英文名为 “Flat Design”，它是指一种仅限于二维空间里强调抽象、极简、符号化的设计，在设计元素上化繁为简，其重点在于让“信息”本身重新作为核心被凸显出来。
率先将这种扁平化应用到了的设计商品要属Win8系统，随后的苹果iOS7则将它推到了设计的顶峰。扁平化设计追溯其设计源流，它早就出现在我们的生活中，只是我们没有对它进行过多的修饰，随着时代的变迁从文艺复兴到后现代主义设计，人们就在为减轻快节奏生活下身体或者视觉的负担而努力，而概括化身边的事物就是这其中的一种方法。
在互联网高度发展的今天，人们历经着时代的强烈冲击，就不断增高的屏幕分辨率，这注定了以电子产品为载体的平面设计要精简过于繁复的装饰性的纹样来获得完美地用户体验，开始将功能提到了第一位。
2.从扁平化设计到扁平化设计思维
大多数的`设计无论是平面广告、Flash动画还是影视媒体广告，都能看到制作团队或个人为装饰产品而采用地一些具有装饰性地元素，这些原本为突出产品而采用地“手段”，却常常会因为过多的图案与纷杂地色彩搭配使得消费者把有限的注意力转移到了别的地方，于是作为“主体”的产品成了摆设，产品价值得不到重视。为了避免这一类的产品尴尬，扁平化设计的出现成功地将这些指代不明的“手段”去掉，为作为“主体”的产品提供了更为广阔的生存空间。
这种“主体至上”、“化繁为简”的设计思维便是扁平化设计思维，这与20世纪30年代提出地立足于“少即是多”的功能主义美学有着相类似的设计理论。对设计师来说，它们都最大程度的寄托了设计师预期表达的与对象事物之间的情感和理念，摆脱了固有形式的束缚，突显内容，给人灵活多变、井然有序的感受。
3.扁平化设计思维在平面设计的应用
3.1扁平化设计思维在图形设计中的应用
扁平化图形设计是以简洁矢量和抽象图形为主，所有元素的边界都干净利落，没有任何羽化，渐变或者阴影，让每一个图形看起来都是扁平的，而不是给受众者一种凹凸感或可触感。例如矩形、圆形、方形等简单形状进行表现的矢量图形，在保持有效可用性的前提下尽可能地保证设计地直观性与便捷性，使设计特征一目了然。
3.2扁平化设计思维在色彩设计中的应用
在扁平化设计中，为突出过于简单的图形，通常采用比其他风格更鲜艳的颜色，多以高饱和、鲜亮、单色块为主。醒目明亮的颜色能够增加视觉元素的趣味性，比如，其他设计最多只包含两三种主要颜色，但在扁平化设计中则会有更多种颜色的选择。
3.3扁平化设计思维在文字设计中的应用
在扁平化设计中为了让受众更加清楚地了解到设计主体，其字体具有非常重要的解说作用。字体在设计时既要考虑到设计主体的整体性，又要多采用具有简洁，清爽、易于识别的字体。例如，中文可使用雅黑、幼圆等字体，英文字体的选择也要遵循同样的原则，这样的做法会更方便消费者对于信息的浏览和接收。
3.4扁平化设计思维在版式设计中的应用
版式编排能够直接影响到平面设计的视觉效果，改变设计在受众心中的直观印象。具体来讲，就是单一的图形元素与整体设计风格要协调一致，版式编排要有主次强弱之分，突出主体内容。
结论：
基于扁平化设计思维下的扁平化设计为平面设计提供了新的形势和新的概念，虽然仍有起局限性，但无论是在操作方式还是信息传送上都具有极大的优势。在日益厌倦了拟物化设计的时候，在讲求设计易用性和体验性的今天，扁平化的包装设计是一个非常值得探索的设计方向。
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平面设计作为一种独特的传递信息的方式，主要是指设计者通过文字、图形以及各种符号的排列组合使其对观赏者产生视觉冲击，传达某种信息的新型专业。近年来，平面设计发展十分迅猛，一些高校也纷纷开展平面设计有关专业，平面设计教育活动蓬勃发展，平面设计人才在市场中占据着独特的优势。但由于平面设计思想的创意化，平面设计人才必须具备高水平的创意思维，否则无法实现可持续的发展。随着平面设计教育的发展，创意思维在其发展过程中的地位日益重要。可以说，创意思维是平面设计发展的动力，也是平面设计区别于其他专业的重要特征。同时，市场对于平面设计人才的需要也着眼于创意思维水平的高低，因此，培养平面设计专业学习者的创意思维尤其关键。
一、创意思维的含义和特性
1、创意思维的定义
创意思维是指通过创造性的想法以及创造性的思维活动将事物的本质以及事物发展的过程通过某种手段加以表现的能力或本领。创意思维的直接表现形式是创意成果的产生，同时创意成果也是创意思维形象化的表现。创意思维的特性因人而异，不同的人其思维活动不同，产生的创意思维也不尽相同。创意思维具有鲜明的创造性、变化性以及不可控性，创意思维的产生也具有一定的随意性。此外，创意思维的产生和运用对于当今社会的发展意义重大，未来社会的发展需要创意思维的参与，创意思维也将成为未来衡量人才素质的重要标准。
2、创意思维的特性
创意思维不同于其他事物的性质，具有自身鲜明的特征，创意思维的特性如下：第一，恒常性。创意思维虽然因人而异，但是对于同一个人来说，创意思维是指个人的思维特性或思维习惯所形成的一种特性，因而具有恒常性。第二，突破性。突破性作为创意思维最为重要的性质，决定了创意思维的社会价值以及发展潜力，即创意思维在实践发展中也是不断发展变化的，具有不断突破的性质。第三，方向性。创意思维的产生总是针对某一特定事物的，创意思维的作用范围也是特定的，不是随机产生的。
二、平面设计教育现状
1、平面设计人才培养缺少明确的目标
平面设计教育活动在我国发展的时间较短，某些高校开设了这一专业，但其人才发展目标尚未明确。平面设计人才培养过程中缺少明确的发展方向，人才的培养缺少专业的发展规划。早期的平面设计教育注重培养学生的审美水平以及鉴赏能力，随着平面设计教育的发展，平面设计对于人才的专业素养要求逐渐提高。同时，随着市场经济的发展，社会对于平面设计人才的需求更加旺盛，平面设计教育也更加注重学习者的实践水平和创新能力。但自平面设计发展至今，尚未形成一个明确的人才发展目标，从而缺少特定的发展方向，其教育活动的效率也不是十分理想。
2、平面设计在教育模式方面缺少创新
平面设计专业与美术专业较为相似，因此，平面设计在产生发展之初也将美术专业的'教育模式作为自身发展的教育模式，无论是课程的设置，还是师资力量的分配，与美术专业都十分相似，缺少自身的教育模式[1]。长时间使用美术专业的教育模式使得平面设计教育发展缺少创新，造成其发展的停滞不前。
3、学生缺少工作实践经验以及创意思维能力的培养
平面设计专业对学生的自主学习能力以及创新精神要求较高，因此，平面设计专业人员必须广泛参与社会实践活动以及专业化实践训练，但在实际的平面设计教育活动中，教师缺少对学生创意思维的培养，造成学生的创新精神十分弱化。同时，平面设计教育实践活动的开展并不频繁，学习者缺少参与平面设计工作实践的经验和机会，因而实际的学习效果并不十分理想。
三、平面设计教育中强化创意思维的培养
1、加强对学生创意思维以及能力的培养
学生缺少创意思维能力是无法正常进行平面设计学习的，优秀的平面设计作品必定蕴含着设计者强大的思维水平以及创新能力，因此，学习者要想获得健康持续的发展，谋求职业发展的广大愿景，学习者必须加强对创意思维以及能力的培养。因此，在开展平面设计教育活动中，要注重培养学生的创意思维和能力。学生创意思维以及能力的培养可以通过以下途径实现：第一，加强对学习者自主学习能力的开发，鼓励自主思考，自主学习。第二，鼓励学生对优秀的平面设计作品进行鉴赏，吸取优秀设计人员的学习经验；第三，在日常的平面设计学习中注重训练其创新精神，将创意思维与实践相融合。
2、改革平面设计教育模式，开展实践教学工作
平面设计教育模式的改革需要从突破美术专业教育模式开始，首先，平面设计教育活动的开展要以明确的人才培养目标为前提，明确专业发展方向，将创新思维与专业发展方向相融合；其次，要优化平面设计师资力量的配备，使用专业素养较高的平面设计教学人员，教学人员要能够引领学生进行创意思维的训练；最后，要不断对教育模式进行创新变革，以市场需求为导向，建立健全人才培养机制和方法[2]。此外，平面设计教育活动中创意思维的培养需要广泛开展实践教学活动。首先，在日常的教学工作中，教学人员要将教学的大部分精力放在实践性内容的教学上；其次，要多多组织学习者进行工作实践，积累平面设计工作实践经验，在实践中发现学习总存在的问题，从而加强创意思维的培养。
四、结语
平面设计人才培养缺少明确的目标、平面设计在教育模式方面缺少创新、学生缺少工作实践经验以及创意思维能力的培养等方面的问题使得平面设计教育活动开展效果并不十分理想，针对这一现状，平面设计教育人员需要从加强对学生创意思维以及能力的培养、改革平面设计教育模式，开展实践教学工作等方面加强对平面设计学习者创意思维的培养，强化平面设计专业素养，以此适应市场对于平面设计人才的要求，促进平面设计教育活动的可持续发展。
参考文献
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创意思维对现代平面设计中的影响论文
摘要:社会经济的发展带来了人们物质生活水平和精神追求的提升，作为艺术形式的一种，平面设计给人们带来了极大的艺术享受，同时随着人们审美水平的提升和变化，平面设计也面临着越来越多的挑战。为了更好地促进自身发展和进步，平面设计工作者在开展设计工作的过程中必须时刻保持创意思维的投入，只有不断地创新才能获得长期的发展。文章从平面设计的创意来源进行研究，分析了创意思维对于平面设计的重要作用，并通过对平面设计创意的实现途径入手，探讨促进平面设计更好发展的路径。
关键词:创意思维;平面设计;路径
一、现代平面设计中创意性的来源
当前在平面设计工作开展的过程中，创意性受到多种因素的影响，同时又结合社会发展的程度而呈现出不同的表现形式。我国目前的平面设计创意，受到传统文化的影响较深，同时，又在与外来文化的交流和融合中进行了改良和升级，吸收了世界各地的先进文化理念，同时集合中国传统的表达方式，创造出了新型的平面设计文化思潮。这种创意性的发展，及受益于外界环境的宽松，又有近年来我国国内设计师的个人审美素养和技术能力提升有很大的关系，设计师在不同阶段对人民群众以及社会对平面设计的需求进行响应，进而设计出风格迥异的创意作品。也就是说，对于社会环境的差异性认知导致了平面设计的创意发展方向各不相同。
二、创意思维的作用
时代的发展带来了技术、思维、材料、观念的升级，原有的传统观念不断被打破和革新。只有不断地从创意中找到个性，才能使受众不断提升的需求得到满足，从而提升平面设计作品的整体品质。一般来说，平面设计的作品是通过在二维空间内通过文字、图形和色彩的组合来传递作者想要表达的情感、设计理念和相关的产品信息，这种表达形式力求新颖独特，在表达方式和表现形式上让人印象深刻，从而清晰地阐述想要表达的内容，吸引受众的目光，产生对平面设计产品的兴趣，在耳濡目染的过程中记忆信息所传递出的内容。从设计作品的社会属性上来说，其目的是以满足受众需求为主，同时传递出信息的时代性和文化气息，提升产品所归属企业的形象。只有跳出传统思维，采用新的角度和切入点，对产品或者想要表达的内容进行打破和重塑，才能产生理想的宣传效果。也就是说，平面设计产品的灵魂就是创新，如果只是在模仿的道路上停滞不前，平面设计作品终归会被淘汰。从创新的角度来看，平面设计的优秀与否，与产品本身是否对传统进行了颠覆且得到受众认可息息相关。即使是相同的设计元素，在不同的联想以及主题差异性的影响下，也会产生不同作品设计效果。所以说，在平面设计工作开展之前，就要对设计的目标和任务进行深入的探讨和研究。在准确定位的前提下，制定新颖的设计策略，同时发挥创意思维，提出有建设性的创意方案，再进行不断地推敲和调整，客观的分析设计所需的视觉要素，通过新颖的表达方式进行表达。可以发现，创意思维具有思想性，是一种有意识的创造性工作，它融合了想象和联想，通过视觉的表达形式向人们展示，创意思维下的平面设计就是一种将思维具象为视觉冲击的过程。
三、现代平面设计中创意性的表现
平面设计最主要的要素就是色彩、图案以及相关的文字符号。而平面设计的表达基本也是依靠这三种形式来体现。无论何种平面设计，色彩都占据了非常重要的地位，不同的色彩给人们带来不同的感官体验，创意思维在平面设计中的作用发挥，不是颠覆色彩在设计中的地位，而是重塑色彩的表达方式，给人一种区别于传统色彩表达的展示方法。而图案设计在平面设计中的影响力也非常大，通过对图片的表现形式进行创新，改编图片或者图形的排列方式，让人们体会前所未有的感官刺激，提升平面设计作品的影响力。文字符号能够明确的体现出平面设计的目的，是三种要素中最清晰地传播途径，充满创意的文字设计会给作品带来耳目一新的感觉。
四、创意思维的实现途径
要提升平面设计作品创作过程中的创意思维，就必须要提升设计者的审美水平和专业素养，作者要敢于突破，敢于创新，善于在生活中捕捉美、记录美，从生活中获得灵感，并且灵巧的运用于作品设计中。创新不是无根之水，要对已有的设计作品进行充分的欣赏和理解并进行深入的分析和思考，在吸收已有作品精华的同时，以此为基础寻找新思路，为自己的创新设计积累灵感。在进行平面作品创新的过程中，要充分的调动各种表现形式，优化自身的表现手法。创意思维实现的途径，主要由以下四点:
(一)准确定位设计目标
无论何种性质的平面作品，其设计过程中的创意思维都需要围绕产品本身的传播对象来展开。要明确消费者、市场以及生产的定位。在进行一项平面设计工作之前，要进行完善的组织、周密的计划以及全面的市场调查，弄清产品所处市场的市场环境、社会状况以及差异性的区位文化。同时，对于传播的对象，我们也要明确他们的年龄、职业、爱好和兴趣点。只有这样，才能做到有针对性的进行设计，最终引发广泛的认可和共鸣。确定设计目标，明确设计定位，想受众所想，设计目标是创意思维的基础所在，使设计有一个精确的定位和出发点。
(二)恰当选取符合主体思想的设计素材
要对要进行的任务进行详尽的调查和研究，在明确了设计的.目标之后，要通过分析、对比和选择来挑选合适的主题，这是进行创意思维的关键因素。然后确定设计的任务目标以及设计的理念和思路，在进入素材和创意的收集和整理阶段。将设计的主题进行模块化的分拆，之后就可以通过创意思维来锁定最能表达相关模块主题的素材。在进行素材选择的过程中，要与总的主题进行对应，同时确定能够被受众接纳和欣赏。将选择好的主题进行进一步的加工和处理，从色彩、图案和文字方面下手，通过不同的组合和表现手法，获得最大化的效果展示。色彩方面，我们可以通过对色彩所代表的属性方面入手，通过不同的色彩语言来释放作品的情感，利用冷暖色调的搭配、透明度的转换等手法来体现出文化韵味，最终诠释设计主题;在传统的色彩表示中融入创意性的思维，抓住消费者的心理，是消费者又不一样的感觉。不同色彩的选择和搭配也会造成设计产品的不同。而对于文字的利用，可以通过对文字大小、形状、粗细、位置等的变化，产生特定的韵律和节奏，传达作者想要表现得信息，合理的文字符号创新更能清楚地阐述作品的内涵，文字可以平衡构图，突出强化设计主题，被赋予了丰富深刻的内涵，是图形在版式上的有力补充。
(三)平面设计的构成元素进行创意的融合
文字、色彩和图形在单独进行设计之后，要进行整体的组合，使之融合为一体，突出整体性的效果。因为平面设计是色彩、图案、文字结合产生独特反应而生成的艺术产品。人们可以通过作品来感受到作者所要表达的思路和情感，体会到作者的设计理念和艺术审美，最终获得对产品的整体和客观的认知。所以说，在产品设计的多种元素到位之后，必须对元素的组合进行创新，只有这样才是成功的平面设计产品。在这个组合的过程中，设计人员扮演者非常重要的角色。要紧跟时代潮流，顺应潮流的发展，充分展示时代元素，并将其融入到产品设计中。与此同时，在产品设计的全过程，我们还要求作者要对时代特点有自己的认识和判断，不能随波逐流，将自身的独立思考融入到设计的全过程中。这是一个平面设计作品是否具有灵性的判断依据。现代平面设计作品追求创意，但是不只是表达形式的创新，包括产品的思想内涵、产品的内在意义都需要有一个新型的表达方式，让受众能够明白作者的创意思维所表达出的内容，这是平面设计作品的根本意义所在，只有受众接受了，才能考虑进一步的带给受众美的享受。将创意性融入到平面设计的构成元素中，能使平面设计更加有新意，更能在社会发展中持久发展。总而言之，现代平面设计的灵魂是创造性思维，而创意性思维不仅仅体现在创意性的思维方式上，而是体现在作者充分利用这种创意性思维，发掘自身潜力，发挥主观能动性，通过综合利用自身所具备的种种能力，通过对传统的继承和创新，同时借鉴吸收外来的先进文化和思路，融会贯通，善于提炼，最终产生出能够被受众接受和认可的平面设计文化，通过对创意思维所需要素的搜集和整理，能够有效的锻炼和提升平面设计者的相关能力，使设计作品脱颖而出，达到设计的目的。
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管理学之母福利特与女性思维方式的新转向管理学论文
摘要：被称为“管理学之母”的福利特与女性主义有着密切的关系。她主张关系思维，批判那种自我与他者对立的思维，这对解决传统女性主义发展中的思维瓶颈有着积极的启示。福利特为女性与男性，人与人，以至人与自然的和谐发展及共存共荣带来了新思维。
关键词：女性主义;福利特;积极关联;新思维
福利特(Mary Parker Follett，1868―1933)，因其对管理思想先知先觉的阐发而被尊为“管理学之母”。她是第一次女权运动时期的幸运儿与弄潮儿。
作为“管理学之母”的福利特在女权运动如火如荼时期有何作为?为何后世女性主义者①寻求与福利特其人其思的积极关系?福利特其人其思对后世女性主义思潮有何深远影响?探讨这些问题既有助于深化对女性主义及其思想变迁的了解，又能展现福利特这位杰出女性的多向度魅力。基于此，本文从“管理学之母”福利特其人其思为切入点，以展现福利特与女性主义的密切关系。
一、“管理学之母”―――福利特
福利特是谁?为何被尊为“管理学之母”?福利特生于美国内战结束之际的1868年。因各种机缘和自身的努力，她有幸成为美国第二代接受高等教育的女性。在学生时代就完成政治哲学处女作《众议院议长》一书。当时美国政界名人西奥多・罗斯福(Theodore Roosevelt)将此书评价为：国会议员的必读书。[1]176-7181898年大学毕业后，福利特致力于社区服务20载，在1918年完成《新国家》。②到1924年，又推出社会心理学原创性大作《创造性经验》，此书对自由、权力、能力、创造性经验与组织之间的关系又有新创见。基于其对管理的不少真知灼见，此书出版后不久就受到诸多商界人士的赞誉，福利特为此而大受鼓舞。自1925年开始，福利特陆续接到关于管理类别的会议邀请，她也主动参加这样的咨询会、研讨会。后来，这些提交会议的文稿被其追随者收集整理后以《动态管理》(1941)与《协作与自由》(1949)为书名出版，对管理学界影响深远。
福利特其人其思被收入诸多管理思想史书。③著名管理思想史家雷恩更是把其列为连接管理思想史中科学管理学派与人际关系学派的“桥梁”。[2]447在20世纪60年代，Narendra K.Sethi称福利特为管理学界的思想先驱。[3]214Pauline Graham主编的《管理学先知―――福利特》一书中，管理学界的著名学者更是从管理学、领导学等几大领域肯定了福利特的思想对管理学的贡献。管理思想家德鲁克更是撰写导言，并基于福利特对管理学原创性贡献称其为“管理学的先知”[4]，此定位被管理学界很多人所认可并理学界广为传播。自从20世纪90年代以来学界对福利特的管理思想研究高涨。
国内学人也开始关注福利特其人其思，福利特早在20世纪80年代就被孙耀君等管理思想史学者引介到国内，有人称其为“管理学之母”。[5]27到2007年，福利特的管理学思想，才有了中文选集本[6]，其思想研究还有待于开拓。从女性主义视角讨论福利特其人其思在中文视阈中更是少之又少。福利特是19世纪末20世纪初这个大变革时期的杰出女性。若没有女权主义运动的社会背景，福利特就很难接受高等教育，不能参加工作，更不能进入到管理领域并对其有原创性的贡献。福利特的社会经历和思想阐发也多与女权主义相关联，更有不同凡响的精辟阐述，而后世女性主义者也积极致力于福利特其人其思的研究。
二、福利特其人其思与女性主义
在相关讨论中，福利特思想研究者们认为，性别因素是福利特被遗忘的重要因素。在1994年Pauline Graham主编的福利特纪念文集中，就有不少人涉及这一主题。而其中一派，从反面讨论了女权主义、性别因素与福利特其人其思的消极关系。
例如，Camilla Stivers就专门以这一主题做过研究，较系统地讨论了因为性别因素，致使福利特的思想被管理学界所忽视。[7]161-166这方面主要针对的是福利特生前为何没有更大的影响力以及福利特逝后为何被遗忘。另外一派则认为，女性主义与福利特其人其思有积极关系。例如，Mary Ann Feldheim和John Kaag从比较视角来审视福利特与女性主义的积极关联[8]341-362[9]134-157,Elliot M.Fox专门论述福利特早年参加社会工作时特别关注妇女[10]520-529，同时特别强调她参加过当时的波士顿妇女联合会。AnsonSeers把福利特定位为妇女运动的先驱。[11]305-312当然把福利特与女性主义相关联研究最深入的要数Noel O’R.Morton and Stefanie A.Lindquist，此文的初衷就是以女性主义的理论视角对福利特其人其思做先入为主的考察并试图证明福利特就是女性主义的先驱。她不仅仅是杰出女性，也不仅仅是一个为女权主义作出社会贡献的人，更主要的是为女性主义理论作出过探索性的贡献。当然，还有人在学位论文中专门把福利特的管理思想与女性主义相关联来研究。[12]这些研究对福利特其人其思与女性主义积极关系的相关讨论作出了积极尝试。
在宏观上看，福利特之所以能成为管理学之母，首先得益于如火如荼的女权主义运动。在那个社会大背景下，福利特是一个幸运儿。在微观上看，福利特自接受教育以后就接连与当时的杰出女性有了良好的机缘关系，其成功受惠于这些杰出女性的指导。在上中学以至上大学以后，对其影响较深的女性有Thompson Anna Boynton，据说她是美国第一代受过高等教育的女性。①福利特之所以对哲学感兴趣，并对其有较深入的体悟与Thompson的引导不无关系。管理思想史家雷恩曾指认过，福利特的思想中有费希特哲学的倾向。他说，Thompso“n向福利特介绍了德国唯心主义哲学学派，尤其是约翰・费希特(Johann Fichet)和乔治・黑格尔(GeorgHegel)的著作。”[2]346另外，与福利特关系密切的女性还有Isobel Briggs。由于福利特孑然一身，她与Briggs共同生活了30年。Briggs在物质与精神上给予了无私的奉献，大力支持福利特的社会工作和著书立说。福利特之所以成为波士顿的公众人物，跻身上流阶层也与Briggs的大力引荐不无关系。在1926年Briggs逝世后，福利特悲痛至极，或许也由于这个原因，福利特从那时开始(1925年以后)常常离开美国到英国巡回演讲。并接受英国女权主义者Katharine Furse的邀请到伦敦与其同住。福利特之所以在其生前能闻名于英伦，与包括KatharineFurse在内的英国友人的提携有关。可以说，福利特的成功得益于多位杰出女性的相助。
福利特在1898年毕业后旋即投身于社会工作，其工作直接与妇女、儿童相关。她大力推广社区教育、成人教育，这其中也包括积极促进妇女接受成人教育。她还被选为波士顿妇女协会旗下一个项目部的负责人。[13]即她直接参与过妇女运动。其大背景正好在妇女运动“第一次浪潮”时期。[14]15福利特首先是作为思想家成名的。作为思想家的福利特与女性主义有何关联?据说从1911开始到1917年，福利特接连在波士顿妇女杂志上发表文章[15]586，就当时的妇女运动发表自己的意见。自1919年的《新国家》及以后的著述中多次提到妇女问题。如，在其著述的叙事和举例中，男性与女性大多是并立的，并没有高低贵贱之别，有时还单独以女性或妇女组织为话题，讨论妇女工作问题，如妇女最少工资制问题、妇女选举权问题和妇女成人教育问题。而女权运动第一次浪潮的首要目标就是为“女性争取选举权”，第二目标是“女性应不应该有受教育的权利，应该受什么样的教育”，第三目标是女性就业问题，尤其是已婚妇女的就业问题。[13]12-30福利特既受惠于斯，又为其推波助澜。
在这里值得一提的是，她对女性选举权问题有精辟见解。她认为，女权运动的本质不是妇女作为妇女应该有选票，而是妇女作为一个享有政治权利的一般公民，应该有选票。她一针见血地指出，妇女不仅仅要强调其特殊性，更要强调其作为普通公民的共性。当时政治中的男性主导思维认为，妇女与儿童有其特殊性而不能不能充分履行其政治义务和承担其公民责任。福利特力主妇女与男性的共同点，从而直指政治中的男性主导思维对妇女选举权问题的要害，指出其立论的致命处，使其不攻自破。
对于妇女如何积极争取权利，福利特喊出的口号极具号召力和煽动性。面对如何争取政治自由权，她曾说，“没有人能给予我们自由，除非我们能够为自己去争取自由。”[16]71这类话语成为女权运动的经典语录。①当然，福利特的思想中对后世女性主义有深刻影响的精辟言论不止这些。例如，她还对权力思想有新诠释，这有助于女性主义的开展，她主张“共在型”权力。②这与其对妇女问题的分析相一致。即妇女是作为一般政治责任主体而享有权力和权利的。权力和权利在男女面前是平等的，权力共在型思维可以为女性作为正当的权力主体做理论支援。这里不仅仅是为女权主义提供理念支撑，福利特的权力理念不失为一种政治策略而具有现实操作性。因为在笔者看来，仅仅一味地强调女权，强调女性与男性的差异性，甚至强调绝对的差异性，似乎在理论上占据优势。而当对其过分凸显时，也就孤立了女性，其最终后果可能更不利于女性权益的增进。而福利特从能否更切合实际地改善女性政治地位切入，从理论机理上佐证权力应是共使的(Power-with)，而非压制型的(Power-over)。而压制型权力就是传统男权政治中的权力的本质特征。福利特主张合作型、共享型权力模式，既能为斗争行为寻找合理性，又能适当缓和男权与女权因纷争造成的过度紧张关系，使其具有现实可操作性。因此，福利特的理论对妇女运动具有建设性的一面。基于以上分析，福利特其生得益于女权视野的兴起，她本人的社会实践与思想阐发在“客观”上也促进了女权事业。也许基于此，我们更能理解福利特为什么被收录于美利坚妇女名人录。[17]639以上是对福利特与女性主义的正向关系阐发，证明了福利特思想中的女性主义倾向，它是有利于女权事业发展的积极因子。但笔者并没根据证明福利特本人就是女权主义者。③即福利特思想中确实有与女性主义的建设性关系。在笔者看来，与其说福利特站在鲜明的性别立场上来分析问题。倒不如说，她站在“中道”的立场分析问题。她在论说中主张男女并立，而且从其思想叙事的表征上可以看出，她不忽视女性，有时还强调女性，但并非刻意凸显，并没有刻意强调“她”。在一般表述中，没有过分彰显“She”、“Her”和“Woman”，她那时更没有所谓“Ms”。④她在书面文字和著书立说中对人的指称，一般用的是“Man”。⑤当然，并不能以此断定她主张男权，这只是当时的正常表述方式而已。这与女性主义中某些从“表征”体现“女性立场”[18]79，以至从“文化”内质[19]45上彰显女性主义者还是有些不同。在论述妇女运动时，她还明确说过，妇女运动过时的论调：她曾指认过，妇女运动仅仅属于19世纪，而非20世纪。[15]171当然，福利特这里的妇女运动，实际上仅仅指的是为争取妇女选举权的妇女运动。她这样说，也许因为在1920年伊始美国确实已通过宪法修正案，确立了妇女的政治权利。[13]19而且笔者必须交代，福利特在她那个女权运动高涨时期，并没有专文系统性地主张女权运动。福利特思想文本中的女权主义因子也是“寻”(Seek)出来的。这与穆勒这类拥有女权运动专著的思想家还是不同。[20]54即当我们追问福利特是地道的女权主义者吗?我们并不能做出肯定的回答。但也不能说，福利特与女权主义无关联。只能得出福利特与女权主义有关联：可以从其人其思中寻到她与女权主义有关联的结论。
因为在福利特的思想中既有与女权主义的正向关系，也有紧张关系。更重要的是，在女权运动高涨时，福利特自己并没有明确指认过自己属于女权主义者阵营。福利特与女权主义的价值立场上定位在“中道”的立场上较妥帖。问题是这种中道立场为什么还能吸引后世那些真正的女权主义者去积极地阐发、传播福利特其人其思?其根由何在?福利特思想中到底有何魅力吸引着女性主义者?
三、从孤立的自我、他者到我们之我
①：福利特给女权主义的福音波伏娃的《第二性》是20世纪女权主义理论中的扛鼎之作。在此书译者前言中，有个细节值得关注：译者着重强调了TheOthe(r他者)，Alter(相异者)和Oth-ernes(s他性)三个相关联的重点词汇。译者认为，TheOthe(r他者)的真正含义“，是指那些没有或丧失了自我意识，处在他人或环境的支配下完全处于客体地位、失去了主观人格的被异化的人”，而此词是理解《第二性》的关键。[21]4此词曾经是女性主义的现实写照，也是刻画女性主义哲学思维的“大事因缘”。
若《第二性》被称为女性主义者的圣经，这种定位成立的话，那此词代指的思想就可以称为女性主义的主流思维模式。它的主旨可以诠释为：以上指证除了在论述女性处于弱势以外，更试图凸显女性经历的“不同”，并试图利用各种理论来确证这种“不同”[22]268，以博取女性的警醒和女性自主意识的觉醒。从波伏娃的The Other(他者)的特定含义入手，可以看出它是在揭示女性主义特定的The Other(他者)地位，其目的至少有以下两点：张扬其差异性;通过The Other(他者)形象的表征，试图凸显妇女的特定生存现状以唤起广大女性声张权力和权利的欲望。但这明显带有与男权斗争的价值主张，至少应保持与男权的差异性，以差异性确保其存在价值。这似乎可以称为女性主义的主流。即主张自我与他者的对立(男性与女性的对立)。当女性主张其主体自我时，在其眼中男性就成为他者，一种不同于自我的他者。这样不管谁主张自我意识，都易形成自我与他者各自孤立。反映在认识论上就是一种主体与客体相对立的思维模式，其实质仍是一种近代以来形成的传统认识论和价值哲学。若女性主义主张这种哲学，在笔者看来，其与男性哲学并无二质，只是因主体性别不同而所持的立场不同而已。其实质并没有逃出传统哲学的窠臼。进一步分析，若过分张扬差异性，反而会形成物极必反的后果。越主张差异性，其后果就越趋同一性。而问题是这与本文关注的中心话题有何关系?面对这种所谓主流的女性思维，也有某些女性主义者想突破这种所谓的主流：在正视女性与男性共存的前提下，寻求女性及其哲学发展之新的可能走向。这是那些致力于在理论上有所突破的女性主义者，积极寻求不同于强调那种自我与他者对立(实质上是一种孤立的自我思维模式)的理论质点的理论创新。
带着这种理论探寻精神，女性主义者中的先知先觉者积极寻找一切可能的理论支援。在这种背景下，就有了女性主义者积极寻求女性主义与福利特的积极关联的学术研究倾向。在这种前提下，我们就能谅解，为什么Noel O’R.Morton和Stefanie A.
Lindquist先入为主地从哲学(本体论、认识论和伦理学)高度，指认福利特与其所认同的那种女性主义的积极关联，并指认福利特思想中有一种不同于强调他者思维的.传统女性主义的理论倾向。基于此，这些研究者力图通过引入福利特的思想以突破那种孤立的自我意识的思维方式。这为女性主义思维的革新创造了一种可能。因为，相对于主张“他者”思维，Noel O’R.Morton和Stefanie A.Lindquist指认了福利特所强调的关系思维;相对于主客体对立的认识论模式，此文指认了福利特环形认识论(Recircle Response)[25]358，指认了福利特强调差异，但是在团体关系中讨论差异，目的是保持多样化的基础上整合差异。又因为福利特反对孤立的自我，不主张与他者处于对立关系中的自我，与此相对应，强调自我与他人首先处于社会关系之中[15]8，并且在其《新国家》中强调不同于孤立的自我的新的责任主体，主张从孤立自我到团体之我(我们之我)的转向。[15]70这种思维有利于克服那种所谓的主流女性主义所主张的自我与他者(男性与女性)对立的思维而造成的女性与男性以及女性与社会主流价值观之间的过分紧张关系。当女权运动之初强调这种女性与男性之间的不同甚至是对立有其现实实践意义。①因为，此对立主张反映了那种把被忽视或处于从属地位的女性及其意识凸现出来，但当女权运动发展到一定阶段后，女性已有其立足之地，当女性不仅仅是生物学意义上的“半边天”，已发展成为社会法理意义和现实社会中真正的“半边天”的时候，女权运动在发展，女性哲学也应适时有所变迁。
在此大背景下，已有不少女性主义者主张革新那种强调“他者”的思维方式，这种主张就有了合理性、合宜性。在笔者看来，这种主张更适应现实，立足女性立场，但不局限于女性视野而是放眼整个人类视野。对于人类来说，男性与女性都是人类(我们)中的一分子，对待人与自然关系中如何可持续发展的现实难题，是男性与女性都要面对的，要用“我们之我”(We-I)，而非孤立的“自我之我”(Self-I)来思维。新女性主义不同于立基于他者思维的传统女性主义而主张我们之我的思维模式。主张女性与男性同呼吸共命运，女性与男性的关系不仅仅是她与他的关系以及我与他的关系。它的理论质点首先应是我与你的思维②，我与他的思维应溶于我与你的思维之中。因为过分彰显自我与他者的对立思维，其后果可能演变成自我与它者的异类关系思维。③若仅仅立足于传统女性思维，立足于自我与他者对立的思维，来处理女性与男性的关系，以至处理人与人的关系，长此以往，其后果并非那么乐观。
因为人类的环境灾难之重，首先是人类自身之祸。
其祸，首先出自人类的“异类”型思维关系―――在处理人与自然、人与环境时过分彰显了我与它的区别。笔者认为，这就是那种主客体对立的思维方式。
鉴于这种思维导致的环境大灾难，我们是否对此种思维方式保持一种警醒。新女性主义者也许在反省这种人与自然关系④时，也在反省女性主义自身为人处世的思维方式，即反省那种自我与他者对立的思维方式。因为新女性主义者可能也看到这种自我与他者的关系因思维惯性使然，很容易“也”退变成自我与它者的关系。不可否认，这种退变不无可能。
所以新女性主义者在追问“女性如何更好地生存”这一本根之问时，不忘追问在如何处理女性与男性、人与人以至人与自然关系中应如何共存共荣?基于此，我们就更能理解女性主义者为何积极寻求与福利特在思想上的关联?因为福利特其人其思对女性主义革新传统思维，思悟其本根之问，有内在的支撑关系，是其理论的支点所在。福利特虽不是地道的女性主义者，但她的思悟能促使女性主义者适时革新，以消解传统女性主义者所提倡的他者思维的消极后果，使女性主义哲学从“他者”思维阴影中走出，从孤立的他者―――实质上孤立的自我思维适当地向关系思维转型，从孤立自我之他者思维转向基于我们之我的关系思维。以便在新形势下更好地处理女性与男性、人与人以至人与自然的关系。可以说，当女性主义者积极寻求与福利特的关联时，其实质是在为女性主义寻求福音。这也是福利特与女性主义论述中最大的亮点和归宿，是福利特对女性主义面对现实社会以及女性主义自身的发展瓶颈时，以及思考其未来发展之路在何方之时，给出的积极的理论支援。
四、结语
被称为“管理学之母”的福利特与女性主义有千丝万缕的关联。在福利特的思想文本中，可以寻到与女性主义的积极关联，但福利特本人并非女权主义者。在笔者看来，某些志在革新传统女性主义者，也在积极寻找福利特与女性主义的关联。因为笔者认为，这些人看到了福利特思想中所主张的、所批判的，是新女性主义者革新传统女性主义哲学并促进女性主义者更好地面对现实，更好地处理女性与男性、人与人关系的积极理论支援。福利特所主张的关系思维、我们之我的主体意识;所批判的孤立的他者思维，解决了传统女性主义发展中的思维瓶颈，为新女性主义者立论带来了福音。福利特的思想有助于回应在新形势下如何回答女性该如何去积极生存的本根之问。这也是把福利特与女性主义关联论述的最大价值所在。福利特为女性与男性，人与人，以至人与自然的和谐发展及共存共荣带来了新思维，同时也带来了福音。
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