以下是小编整理的浅论中学文言文教学中的爱国主义教育（共含17篇），欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“粥粥粥”一样，积极向本站投稿分享好文章。
【论文摘要】新课标要求全面提高学生的人文精神，其中最重要的就是让学生从传统文化中学习忧患意识，接受爱国主义教育。本文认为，增强中学文言文教学中的爱国主义教育，需要从提升教师的文言文素养、在文言文中培养学生的忧患爱国意识以及把握正确的策略方法三个方面着手，才能达到人文素质教育的要求。
语文新课程标准的制定，为中学语文人文精神的提升奠定了基调:“在语文学习过程中，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣”，而实现的基本途径在于“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”利用传统文化特别是课本中的文言文，提升学生的人文素养，已是当今中学语文教育的重中之重。语文教学中人文精神的培养要求，放在首位的是爱国主义情感。爱国主义，作为人类的一种高尚情感和精神品格，常常表现在许多爱国诗人、文人的作品之中。忧患是表，爱国是本，忧国忧民的忧患意识，正是爱国爱民的爱国精神。教师应该在文言文教学的过程之中，引导学生体会作品中的忧患爱国意识，进行爱国主义教育。
1.提升教师的文言文素养
教学是一门艺术，而语文教学则更加具有艺术特性。通常而言，教师自身人文素养不高，是制约语文人文教育改进提高的瓶颈。在语文教学课堂上，教师应该是主导者，去激发、调动学生的审美热情和独创冲动。实现这一要求的前提条件是教师自身应该充分理解文言文中作者要表达的爱国精神的实质性内容，才有可能在教学过程中感染学生。比如，在讲授杜甫《春望》这首诗的时候，教师应当了解，杜甫深受儒家思想影响，一直坚守着“仕不可不弘毅”的传统的士人精神。而“安史之乱”的时代背景，使得他对国家的命运充满了忧患，并以安定国家为己任。因此，当国家危乱的时候，他会“济时敢爱死”，立志“再使风俗纯”。教师只有在这样深刻理解作者爱国意识的前提下，才能明白杜甫与三春花、鸟移情共感的人文背景，感动自己，从而引导学生领会“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的惊心动魄，凄呛销魂。而在讲授这一文本的同时，也可以引导学生回忆《闻官军收河南河北》中“剑外忽闻收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的诗句，体会作者既因国事而忧，亦为国事而乐的完整爱国情怀。在古文爱国主义教育的过程中，一切教学活动的实施，都离不开教师自身的人文素养。一旦缺乏对人文精神的体悟，教师的教学就会常常易带匠气，难以迸发出创造的激情，也无从感染学生，领会课程教学中的人文精神。语文教师的人文修养包括知识的积累程度、审美的感受力度、创造力的提升程度等，加强文言文中的.爱国主义教育，全面提高教师的人文素养，势在必行。
2.在文言文中培养学生的忧患爱国意识
中学语文课本中文言文的许多篇章，高扬着古人的爱国情怀和历史责任感，这是伟大人格凝聚的结晶，理应为当代青少年学习和继承。教师应积极开发文言文中丰富的资源，培养学生的忧患意识，加强爱国和悯民的人文情怀教育。《离骚》中，屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”;《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫“安得广厦千万间”，来“大庇天下寒士俱欢颜”，甚至愿以“吾庐独破受冻死亦足”来换取“何时眼前突兀见此屋”;《唐唯不辱使命》中，唐唯义正言辞，力退强敌;《五人墓碑记》中，民众视死如归，勇于赴死，这些人物身上体现出强烈的爱国主义精神和高尚的悯缅民众的人格力量，正是我们人文精神教育需要的范本，也是用来培养学生忧患意识、爱国情怀最好的精神食粮。
但是，在文言文教学中实施爱国主义等人文精神教育的同时，务必要防止走进以下误区。首先，不能只讲“人文精神”，忽视文本。新课标在“继续培养学生阅读浅易文言文的能力”的基本要求外，对文言文教学提出了新的要求，即“提高学生文化素养”，“重视优秀文化遗产的继承”。部分教师在理解上走向极端，从过去单纯追求文白对译，直接走向只讲人文，不讲文本。文言文教学成了道德宣讲的论坛，教师越姐代厄地进行传统美德说教;其次，不能要求学生全盘接受，不加引导。古诗文中蕴涵着中华民族特有的文化传统与民族精神，但也包含着文化的糟粕。如《陋室铭》中，既宣扬了洁身自好、不与世俗流化的高尚人格精神，也包含着随遇而安、躲避尘世的消极思想。因此，教师应引导学生正确看待这些情感的流露，文言文教学必须有利于中国优秀文化遗产的继承;最后，不能只是鼓励，缺乏指导。为了保护学生的积极性和创新精神，重视人性化教学，许多教师对学生在课堂上的表现只是一味鼓励，缺乏必要的指导。只看到“学生是学习的主体、主人”，而忘了教师才是学习活动的“组织者和引导者”。比如，对于学生在理解古诗文时，只关注“人生得意须尽欢，莫使金蹲空对月”的纵情，而忽略诗文背后蕴涵着的对人生的沉重思考，教师不能忽略正确引导。“
3.文言文中培养忧患爱国意识教育的途径和策略
通过文言文教学，培养学生的忧患爱国意识，实施人文素质教育，使之内化为学生的相对稳定的内在人格和气质修养，这正是语文新课程改革的目的之一。这样的一种人文素质，与语文素质要求是交融并生的。因此，忧患爱国意识等人文精神的传承发扬，必须与文言文教学听、读、说、写能力的培养有机结合，才能深入人心，内化为人格。
3.1语言表达能力培养。在文言文中，有大量的文质兼美的文章，都可作为口语表达能力培养的素材。教师指导学生反复吟读、细致体悟，并以作者挚热的情感感染学生，引导学生。汉语由于是单音字、双音节词为主，能工整的对仗，有平仄声调，所以，读起来抑扬顿挫，节奏明快，富有音乐美。在诗词教学时，注意让学生反复体会语言的美。同时，结合课文讲古今语言巨匠们锤炼字句的佳话，如杜甫“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”等，使学生充分认识到祖国语言的丰富优美，激发学生对祖国语言的爱。
3.2阅读分析能力培养。在文言文教学中，阅读训练所占比重最大，因此，它自然成了实施人文素质教育的主要途径。如《沁园春·雪》一文，可以抓住作者对“长城”、“大河”、“群山”、“高原”、“千里”等崇高伟大形象的描写，借助关键动词如“舞”、“弛”等，引导学生感受祖国山河的雄壮磅礴之美，为生在“江山如此多娇”的祖国自豪骄傲。这样教学，既激发了学生的美感，又让学生自然生出热爱祖国的感情。让他们在感奋中激发爱国、爱民、爱祖国壮丽山河的感情，从而培养人文品格。
3.3作文写作能力培养。学生的文章，往往是检验学生人文品格最直观的途径。而写作训练，又是教师对学生进行人文素质教育的过程。首先，应帮助学生用正确的立场观点去观察和分析事物，确立爱国爱民的基调;其次，要根据教学任务的需要，结合学生的思想实际，从文言文中分析出一些爱国爱民的健康主题，引导学生创作;最后，在作文评改中，可以鼓励学生爱国爱民的思想，而不应只着眼于对语言文字的片面追求。
3.4时刻不忘爱国教育。构建健康教育环境。构建一个积极进取、平等、互助、尊重的充满人文关怀的课堂，是实施人文素质教育的重要环节。教师要善于提炼爱国爱民的主题，并将这一主题刻意凸显，引起学生的关注。课堂上，师生间共同探讨，分析爱国情怀对于民族的意义所在。教室中也应该张贴一些富于爱国精神的古代的诗句，让爱国爱民的精神在日常学习中得以潜移默化。
中学美术教学中的爱国主义教育渗透
爱国主义教育，是学校对学生进行思想教育的基本内容之一，也是中学美术教学的一项重要任务。根据美术教学以欣赏美、表现美和创造美为主的特点，在中学美术课的教学中，对学生进行爱国主义教育的途径主要包括：一是在欣赏课，二是在技法课这样两个教学过程中进行，即通过欣赏美等审美教育和表现美等课业实践来实现，开辟一个贯穿爱国主义教育与继承发扬民族传统优秀文化相结合的教育新天地。本文旨在从欣赏课和技法课教学以及注重教学方法等方面，来探讨中学美术教学中的爱国主义教育。一、欣赏课教学中的爱国主义教育
欣赏教学中的爱国主义教育，主要是通过中国历代美术作品简介和欣赏，让学生基本了解我国历史上一些有代表性的美术作品的情况，使他们对祖国极其丰富的古代文化和艺术遗产有一个初步的认识，引导学生去理解、领会和感受艺术的'美，通过弘扬民族传统文化的审美教育，增强民族自豪感，激发爱国情感，使学生接受爱国主义思想教育。
中学美术教材中的欣赏部分，有大量的中国历代以来各种代表性的美术作品及图片资料，如彩陶、青铜器、石雕、秦陵兵马俑、秦长城、汉画像石、壁画、帛画、版画及有代表性的美术家及其作品等。这些教材中，又有大量的内容蕴含着爱国思想情感因素，可谓是进行爱国主义教育的最好素材。教师备课时，要深入研究教材，充分揭示教材的内在思想性。在教学中，应首先围绕作品的时代背景、思想内容和艺术形式向学生作简要的介绍。在此基础上，对作品有关的爱国主义主题思想和艺术手法进行分析，使学生逐步加深理解、领会东方文化的骄傲――我国历代美术作品自信、豪迈、博大、精深的艺术所孕育的民族传统文化精神。通过教学，引导和启发学生热爱祖国悠久的光辉灿烂的民族传统文化和民族美术；培养和增强民族自尊心和自豪感，从而加深对中华民族的热爱。同时，欣赏教学可采取多种形式，如结合挂图和课本图片及平时收集的史料典故进行分析讨论，可以运用投影仪放映幻灯片展示并作简要讲解，也可以适当组织学生参观博物馆和画展等，使欣赏教学的指导思想及教学方式，始终落实在深化爱国主义教育之上。
二、技法课教学中的爱国主义教育
技法教学中的爱国主义教育，则主要通过美术作品的临蘑写生与创作等课业实践，使学生基本了解和初步掌握我国传统美术形式的主要特征和技能技法。
在引导和启发学生对美术作品物象的理解、感受和想象进而来临蘑塑造形象过程中，培养他们对传统民族美术的兴趣和爱好，培养继承发扬民族传统文化的思想情感，以此来激发其爱国之情。
中学美术技法教学中，教材要求对学生安排一定内容的临蘑写生、创作等课业实践，应该说，这是对学生进行爱国主义教育的一个最好时机。
在课业实践方面，学习中国画是广大学生比较感兴趣的绘画种类之一。因为中国画是我国历史悠久的传统绘画，为东方绘画的主流，它在材料、题材和技法上具有鲜明的民族特点。在中国画技法教学中渗透爱国主义教育，可以说是一条行之有效的途径。教学时，教师可以根据中国画艺术特征，在讲述其基本技法的过程中指导学生进行具体的临摹或写生实践。如在辅导某一作品临摹或某一实景写生时，教师可围绕作品外在形式的美、围绕其写生场景，结合直观演示向学生讲解中国画艺术特色及其技法特点。着重指出中国画十分重视对事物本质的表现，讲究形式美；塑造形象以线条为主，尤其重视用笔用墨；构图不受时间、空间的限制，也不受焦点透视的束缚，并十分注意画面空白的运用；同时强调文学、书法、篆刻与绘画的有机结合；在创作过程中，从观察生活、研究事物到表现形式上都有它独特之处等要点。通过这样的讲解，使学生对中国画艺术特点有较深的认识，便于学生从艺术角度来加深理解、掌握传统绘画的表现手法及技能技巧。
此时此刻，学生会被中国画特有的艺术勉力所折服；他们的艺术感受也被充分调动起来了，从而激发出对传统民族美术热爱的浓厚感情，同时也激发起极大的学习兴趣。这样，学生就受到了爱国主义思想教育又能兴趣盎然地投入临摹与写生。
三、注重教学方法，提高爱国主义教育实效
由上可见，在美术欣赏课与技法课教学中，对学生进行爱国主义教育的途径是十分广泛的，还可以在雕塑、工艺、年画、书法等方面广泛进行。那么，如何根据美术课及其教材特点和学生的实际，来深入钻研教材、体现教学层次、重视情感激发、创设教学情景，寓爱国主义教育于欣赏教学和技法教学之中，提高课堂教学和思想教育实效，这是每位教师应该重视的。
中学美术教学中的爱国主义教育渗透
爱国主义教育，是学校对学生进行思想教育的基本内容之一，也是中学美术教学的一项重要任务。根据美术教学以欣赏美、表现美和创造美为主的特点，在中学美术课的教学中，对学生进行爱国主义教育的途径主要包括：一是在欣赏课，二是在技法课这样两个教学过程中进行，即通过欣赏美等审美教育和表现美等课业实践来实现，开辟一个贯穿爱国主义教育与继承发扬民族传统优秀文化相结合的教育新天地。本文旨在从欣赏课和技法课教学以及注重教学方法等方面，来探讨中学美术教学中的爱国主义教育。
一、欣赏课教学中的爱国主义教育
欣赏教学中的爱国主义教育，主要是通过中国历代美术作品简介和欣赏，让学生基本了解我国历史上一些有代表性的美术作品的情况，使他们对祖国极其丰富的古代文化和艺术遗产有一个初步的认识，引导学生去理解、领会和感受艺术的美，通过弘扬民族传统文化的审美教育，增强民族自豪感，激发爱国情感，使学生接受爱国主义思想教育。
中学美术教材中的欣赏部分，有大量的中国历代以来各种代表性的美术作品及图片资料，如彩陶、青铜器、石雕、秦陵兵马俑、秦长城、汉画像石、壁画、帛画、版画及有代表性的美术家及其作品等。这些教材中，又有大量的内容蕴含着爱国思想情感因素，可谓是进行爱国主义教育的最好素材。教师备课时，要深入研究教材，充分揭示教材的内在思想性。在教学中，应首先围绕作品的`时代背景、思想内容和艺术形式向学生作简要的介绍。在此基础上，对作品有关的爱国主义主题思想和艺术手法进行分析，使学生逐步加深理解、领会东方文化的骄傲――我国历代美术作品自信、豪迈、博大、精深的艺术所孕育的民族传统文化精神。通过教学，引导和启发学生热爱祖国悠久的光辉灿烂的民族传统文化和民族美术；培养和增强民族自尊心和自豪感，从而加深对中华民族的热爱。同时，欣赏教学可采取多种形式，如结合挂图和课本图片及平时收集的史料典故进行分析讨论，可以运用投影仪放映幻灯片展示并作简要讲解，也可以适当组织学生参观博物馆和画展等，使欣赏教学的指导思想及教学方式，始终落实在深化爱国主义教育之上。
二、技法课教学中的爱国主义教育
技法教学中的爱国主义教育，则主要通过美术作品的临蘑写生与创作等课业实践，使学生基本了解和初步掌握我国传统美术形式的主要特征和技能技法。
在引导和启发学生对美术作品物象的理解、感受和想象进而来临蘑塑造形象过程中，培养他们对传统民族美术的兴趣和爱好，培养继承发扬民族传统文化的思想情感，以此来激发其爱国之情。
中学美术技法教学中，教材要求对学生安排一定内容的临蘑写生、创作等课业实践，应该说，这是对学生进行爱国主义教育的一个最好时机。
在课业实践方面，学习中国画是广大学生比较感兴趣的绘画种类之一。因为中国画是我国历史悠久的传统绘画，为东方绘画的主流，它在材料、题材和技法上具有鲜明的民族特点。在中国画技法教学中渗透爱国主义教育，可以说是一条行之有效的途径。教学时，教师可以根据中国画艺术特征，在讲述其基本技法的过程中指导学生进行具体的临摹或写生实践。如在辅导某一作品临摹或某一实景写生时，教师可围绕作品外在形式的美、围绕
[1] [2]
浅谈语文教学中加强爱国主义教育
浅谈语文教学中加强爱国主义教育的“四重境界”作者：龚志明
语文学科是进行爱国主义教育的主渠道之一。在语文教学中加强爱国主义教育是语文教师责无旁贷的职责。不少同行在这方面进行了有益的探索，取得了不少成功的经验，成了先行者。本文想就如何达到语文教学中加强爱国主义教育的“四重境界”谈些粗浅的看法。 杜甫的《春夜喜雨》十分形象、逼真地刻画了春夜雨景，我们不妨将课中的八句诗分解为四幅图景。用这四幅图景注释语文教学中加强爱国主义的“四重境界”，倒是颇有可取之处的。 一、好雨知时节，当春乃发生。－－充分利用教材中爱国主义的显性素材。杜甫笔下的春雨之好，在于它知时应节，当发乃发，滋润万物。语文教学中加强爱国主义教育也当“知时应势，捕捉显性素材，润泽学生的心田”。 语文教学应文道结合，文以载道，这早已为大家所认同。因此，在语文教学中加强爱国主义教育，首先应该对教材中现成的、显性的爱国主义教育内容予以充分的开发利用，防止过分偏重语文形式，一味追求“知识点”而将教材中现成的爱国主义素材弃置不顾。 语文学科不同于数、理、化、生，它总是带有一定的政治倾向，寄寓一定的褒贬爱憎。其中不乏主张祖国统一民族团结，歌颂革命，颂扬廉洁为民，以死事国，忠贞不渝的内容。对于课文中一些十分明显的爱国主义内容，我们应该及时、充分的利用，以此激发学生的爱国情感。例如：《雨中登泰山》中赞美祖国好山好水的倾向十分鲜明，我们可以用作者极尽笔墨描绘的由山岗烟云、飞泉瀑布、古祠翠柏所构成的奇伟景观去激发学生热爱祖国壮丽河山和悠久文化传统的情感。 又如：教学《<指南录>后序》，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”早为同学熟知，我们可以借助文天祥在困难当头时挺身出使元营以及身受羁糜、冒九死一生逃归永嘉的史实，把文天祥“不指南方不肯休”的忠贞不渝的爱国精神撤播在学生的心田，鼓舞学生，为国奉献一切。 充分利用教材中显性的爱国主义素材去感染、熏陶学生的心灵，是语文教学中加强爱国主义教育理应达到的境界。 二、随风潜入夜，润物细无声－－因势利导，潜移默化。春风伴随着和风悄悄乘夜而来，细细而下，只求润物不求人知。它富于特色，贵在“潜”字，妙在“无声”。在语文教学中进行爱国主义教育，也应潜移默化，在不知不觉中激发学生的爱国情感。 进行爱国主义教育决不是生搬硬套，牵强附会贴标签，也不是离开课文另搞一套，文不载道。否则，学生听之无味，教师上得苦恼。巧妙地利用教材中的内蕴，借题发挥，因势利导，“于无产处”引起学生共鸣同识，才是我们追求的境界，例如：在教学《内蒙访古》时，结合课文中对历史上民族矛盾的追述，对民族之间往来的称颂，诱发引导学生认识到：中国历史上各民族之间早就交往密切，即使在战争年代，各民族人民仍然盼望民族之间加强友好往来，今天更应该加强各民族之间的团结，从而十分自然地进行了一次以加强民族团结为内容的爱国主义教育。又如：教学《药》时，顺着课文的内涵，水到渠成的.启发学生：愚昧的群众享用革命者的鲜血，不是医治病苦的良药；资产阶级脱离群众的革命，不是疗救中国社会的良药。那么，医治群众的病苦，疗救中国社会的良药在何方呢？ 它历史地落在中国共产党身上。只有在中国共产党领导下，走推翻反动统治的道路，走社会主义道路，才能救国救民。这无疑起到了热爱社会主义、热爱党的作用。 三、野径云俱黑，江船火独明－－善于挖掘隐性资源的内涵。 “野径云俱黑，江船火独明”描写的是一幅小路不清，云层漆黑，江西迷蒙，只见船上灯火独明的情景。这是一种从迷蒙中挖掘的美，它形象地折射了善于发掘爱国主义隐性资源进行教育的境界。 有些课文客观地介绍一个事物，知识性较强；有些课文历史地叙述一件事，不容任意发挥。从内容上看，似乎与爱国主义没有什么关系，恍如眼前“野径云俱黑”一片黑，不知从何着手。但只要我们深入钻研教材，独具慧眼，挖掘隐性资源，仍然能做到“江船火独明”。例如：《南州六月荔枝丹》这是一篇说明文，它科学地介绍了荔枝的生态，似乎与爱国主义接不上边。但是，如果从“社会主义现代化的荔枝生产，应该能够逐步满足广大人民的生活需要，着手，让学生展开想象的翅膀，去设想从遗传工程方面解决荔枝保鲜与生长极限问题，一定能激起学生的民族自豪感和对科学的浓厚兴趣与爱心，培养发展祖国科技事业的历史责任感。又如：《鸿门宴》从课文内容看，似乎难与爱国主义挂钩，但我们可以出作文题《从项伯“常以身翼蔽沛公”说开去》，让学生从中华民族的精魂方面去议论做人的原则、立尝忠贞、操守、气节等，而这些无不是建立在爱国主义基础上的。 四、晓看红湿处，花重锦官城－－立意高远，整体出发，讲究实效。在语文教学中加强爱国主义教育，应该站在认真贯彻《爱国主义教育实施纲要》的高度，展望学生成才的美好前景，而不是随意的、零打碎敲的。更不是摆花架子式的教育。它是一项系统工程，应该体现整体性与层次性，有其整体目标与阶段目标，以整个高中或初中阶段为视野，去统观教材，明确各册教材在系统中的地位与侧重。针对学生的年龄。心理特点，有计划、有层次地挖掘爱国主义资源，加强教育。同时，我们不能弃“斜就“大”，只顾挖掘重大，而忽视了文字、语言及教师本身的示范力量这些有爱国情感的“小事”。那么。我们可以预见，正如杜甫想象中的那样：明天清晨，一朵朵红艳艳、饱满沉甸的花儿汇成了满城春色，我们的学生在爱国主义教育“四重境界”的熏陶下，一定会得益于文，受益于道。 “四重境界”不是静止的，孤立的，它是有机的整体互相渗透，相辅相成的。 只要我们努力做到“四重境界”，一定能增强学生的爱国情感，促使学生尽快地成长、成熟、成才。
浅谈语文教学中加强爱国主义教育
浅谈语文教学中加强爱国主义教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的“四重境界”作者：龚志明
语文学科是进行爱国主义教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的主渠道之一。在语文教学中加强爱国主义教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）是语文教师责无旁贷的职责。不少同行在这方面进行了有益的探索，取得了不少成功的经验，成了先行者。本文想就如何达到语文教学中加强爱国主义教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的“四重境界”谈些粗浅的看法。 杜甫的《春夜喜雨》十分形象、逼真地刻画了春夜雨景，我们不妨将课中的八句诗分解为四幅图景。用这四幅图景注释语文教学中加强爱国主义的“四重境界”，倒是颇有可取之处的。 一、好雨知时节，当春乃发生。－－充分利用教材中爱国主义的显性素材。杜甫笔下的春雨之好，在于它知时应节，当发乃发，滋润万物。语文教学中加强爱国主义教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）也当“知时应势，捕捉显性素材，润泽学生的心田”。 语文教学应文道结合，文以载道，这早已为大家所认同。因此，在语文教学中加强爱国主义教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网），首先应该对教材中现成的、显性的.爱国主义教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）内容予以充分的开发利用，防止过分偏重语文形式，一味追求“知识点”而将教材中现成的爱国主义素材弃置不顾。 语文学科不同于数、理、化、生，它总是带有一定的政治倾向，寄寓一定的褒贬爱憎。其中不乏主张祖国统一民族团结，歌颂革命，颂扬廉洁为民，以死事国，忠贞不渝的内容。对于课文中一些十分明显的爱国主义内容，我们应该及时、充分的利用，以此激发学生的爱国情感。例如：《雨中登泰山》中赞美祖国好山好水的倾向十分鲜明，我们可以用作者极尽笔墨描绘的由山岗烟云、飞泉瀑布、古祠翠柏所构成的奇伟景观去激发学生热爱祖国壮丽河山和悠久文化传统的情感。 又如：教学《<指南录>后序》，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”早为同学熟知，我们可以借助文天祥在困难当头时挺身出使元营以及身受羁糜、冒九死一生逃归永嘉的史实，把文天祥“不指南方不肯休”的忠贞不渝的爱国精神撤播在学生的心田，鼓舞学生，为国奉献一切。 充分利用教材中显性的爱国主义素材去感染、熏陶学生的心灵，是语文教学中加强爱国主义教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）理应达到的境界。 二、随风潜入夜，润物细无声－－因势利导，潜移默化。春风伴随着和风悄悄乘夜而来，细细而下，只求润物不求人知。它富于特色，贵在“潜”字，妙在“无声”。在语文教学中进行爱国主义教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网），也应潜移默化，在不知不觉中激发学生的爱国情感。 进行爱国主义教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）决不是生搬硬套，牵强附会贴标签，也不是离开课文另搞一套，文不载道。否则，学生听之无味，教师上得苦恼。巧妙地利用教材中的内蕴，借题发挥，因势利导，“于无产处”引起学生共鸣同识，才是我们追求的境界，例如：在教学《内蒙访古》时，结合课文中对历史上民族矛盾的追述，对民族之间往来的称颂，诱发引导学生认识到：中国历史上各民族之间早就交往密切，即使在战争年代，各民族人民仍然盼望民族之间加强友好往来，今天更应该加强各民族之间的团结，从而十分自然地进行了一次以加强民族团结为内容的爱国主义教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）。又如：教学《药》时，顺着课文的内涵，水到渠成的启发学生：愚昧的群众享用革命者的鲜血，不是医治病苦的良药；资产阶级脱离群众的革命，不是疗救中国社会的良药。那么，医治群众的病苦，疗救中国社会的良药在何方呢？ 它历史地落在中国共产党身上。只有在中国共产党领导下，走推翻反动统治的道路，走社会主义道路，才能救国救民。这无疑起到了热爱社会主义、热爱党的作用。 三、野径云俱黑，江船火独明－－善于挖掘隐性资源的内涵。 “野径云俱黑，江船火独明”描写的是一幅小路不清，云层漆黑，江西迷蒙，只见船上灯火独明的情景。这是一种从迷蒙中挖掘的美，它形象地折射了善于发掘爱国主义隐性资源进行教育（www.35d1.com－上网第
[1] [2]
浅谈中学文言文的教学
【摘要】古诗文教学到了初三成为重点和难点，特别是初三第二学期有两个单元的教学任务，而这两个单元的古代散文先秦诸子和先秦历史散文占有相当的比例，在构建高效课堂的当今，注目那似空谷幽兰的先秦散文，我们不难发现他的科学价值和艺术价值，美哉先秦散文，善哉先秦散文。
【关键词】散文艺术价值
标本兼顾，诗文探古
新课标对初中古诗文教学的要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。
古诗文教学到了初三成为重点和难点，特别是初三第二学期有两个单元的教学任务，而这两个单元的古代散文先秦诸子和先秦历史散文占有相当的比例，在构建高效课堂的当今，注目那似空谷幽兰的先秦散文，我们不难发现他的科学价值和艺术价值，美哉先秦散文，善哉先秦散文。本文试就先秦散文的有效教学做一初探。
众所周知，闻一知十
众所周知，先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文。就大体情况而言，历史散文主要是叙事的，诸子散文主要是说理的。历史散文有《春秋》《左传》《战国策》《国语》等。《春秋》是孔子编订的战国最早的一部编年史。记叙了从鲁隐公元年（前722）至哀公十四年（前480）这242年间的各国大事，孔子还按照他自己的观点对那些事件作了一些评断，选择了他认为恰当的字来暗寓褒贬之意，这就是人们常说的'“微言大义”。《左传》仿照其体例，顺着隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12个鲁国君主的序次进行记载，全书30卷，详细记叙了春秋时代各国的政治、外交、社会事件以及某些代表人物的活动。从文学角度来看，它有很高的艺术成就。创造了多样的精密的篇章结构和富有魅力的文学语言，生动描绘了一系列人物形象，尤其擅长以委曲尽致的笔调来写复杂的战争事件。如写齐鲁长勺之战、晋楚城濮之战，秦晋肴阝之战、晋楚必阝之战，均是情节紧张而极富戏剧性，成为后世叙事散文的典范。《战国策》亦称《国策》，传为战国时期各国史官或策士辑录。西汉时，经刘向整理，编为33篇。主要记叙了当时谋臣、策士游说各国或相互辩论时所提出的政治主张和斗争策略。其间有传记、故事、论辩、书信，反映了当时各国间尖锐而复杂的政治斗争，是先秦继《春秋》《左传》之后又一部著名历史散文。在艺术创作上，较之《左传》又有发展，常在复杂的政治事件中生动描绘人物言行，刻画出不少栩栩如生的人物形象和写出不少情节曲折的故事。如《冯谖客孟尝君》《荆轲入秦》《触詟说赵太后》、《苏秦始将连横》等均为脍炙为口的名篇。此书尤重语言艺术，大量运用了夸张、比喻。排比等艺术手法，并杂以寓言故事，呈现出一种“敷张扬厉”“辩丽恣肆”的鲜明特色。《国语》共21卷，据说为左丘明所作。这部书有重点地记叙了各国历史中若干事件。文字朴实平易，特点在长于记言，同时也善于描写人物神态。诸子散文可分为三个时期：一期是春秋末年和战国初年，主要作品中，《论语》是语录体，《老子》多用韵，它们都词约义丰，《墨子》开始向组织结构严密的论说文形式发展。二期是战国中叶，主要作品有《孟子》、《庄子》，它们的文辞比前一个时期繁富，说理也畅达。三期是战国末期，主要作品有《荀子》、《韩非子》等。诸子散文中有代表性的文章均逻辑谨严，分析深入、文辞绚丽，达到了很高成就。诸子散文中有些文字一是以表现人物性格、描写人物行为见长，使人读了如见其人的音容笑貌。《论语》《孟子》中这类文字较多，《墨子》里的《公输》也属这类。如《论语》里写孔子门徒子路，写出了他的直率、鲁莽、刚烈的性格；写颜渊写出了他沉默好学和安贫乐道。《论语》中形象性地句子也很多，如“岁寒然后知松柏之后雕也”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等。二是多采用含义深刻的寓言故事形象地阐明理论。《庄子》在这方面的成就最为突出。《庄子》中有所谓“寓言”“重言”“卮言”。庄周认为世人都“沉浊”，不可以“庄语”，故以“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之词”的“寓言”“重言”来表达他的思想。寓言包括一些神话式的幻想故事和通常说的寓言；重言是引证一些历史故事和古人的话；卮言是抽象的理论。《庄子》艺术上的成就首先在于它富有浪漫主义色彩和浓郁的诗意。如《逍遥游》开头写“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。”它一开头就说天地的广大，写鲲鹏的任意变化遨游。写出了一个十分开阔的意境。在艺术上，后世许多诗人和散文家都爱学习《庄子》的风格和技巧。它那些想象丰富的寓言和重言给后世文学家无穷启发。三是重在抽象分析。同时也富有文采，如《荀子》《韩非子》。《荀子》中的《劝学》《天论》《性恶》善以说理见长，议论风生，沉着浑厚；《韩非子》中的《五蠹》《孤愤》《说难》均风格峻峭犀利，论理精细周密。它们都给后世散文以重要影响。
举一反三，探本溯源
人教版初中语文课本九年级下五六单元入选的先秦散文有：《公输》（《墨子》、《孟子》两章（《孟子》）、《鱼我所欲也》（《孟子》）、《庄子》故事两则（《庄子》），这些都是属于诸子散文；属于历史散文的有《曹刿论战》（《左传》）、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）、《唐雎不辱使命》（《战国策》，九上）。
1通过学习让学生自己主动收集古代典籍的相关常识。最好是进行列表。
2自己借助工具书以及课文注释熟读熟背相关课文。
3自主翻译并改编课本剧，如《公输》、《唐雎不辱使命》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《愚公移山》，然后分角色朗诵或
背诵课文并将课本剧进行排演。
4多音多义字积累。音形意，例句，翻译。
5词语活用归类。这个只做一般性了解，会举出例句并翻译即可。
6特殊句子积累，如判断句、倒装句、疑问句、省略句等等。主要积累例句，翻译例句。
7通假字列表，一并进行复习初中所学通假字
中考古诗文复习除了文言句式还有相当数量的文言实词和虚词其中通假字可单列进行拉网式复习，现就人教版初中语文课本三年六学期所学通假字可以列表记忆。按照序号、例句、通假字、意思和出处进行归纳。比如《论语》十则中的“由，诲女知之乎！”这句话中的“女”字通假为“汝”意思是“第二人称代词，你”，诸如此类，别的字按同样的方法学习，会有所收效的。列表可使知识归类系统化易于记忆便于块记忆。
总之，有效教学实际培养的是学生的自主学习能力和创造性学习的习惯，他不可能一蹴而就，需要习而惯之。
试析中学的文言文教学
论文关键词：文言文 教学 方法
论文摘要：中学文言文教学，应以学生为主体，教师为主导进行，在教学过程中，教师要充分信任学生，从让学生通读全文到理解关键字、词、句这一过程，由教师引导学生互动的方式完成。从而，培养学生阅读文言文的兴趣，并通过各种阅读形式体验作者情感，挖掘作品内涵，使学生受到文化素养的熏陶，提升学生对文言文语言的感受能力。
文言文的教与学是相辅而行的，语文大师叶圣陶也曾说过，教是为了不教，因此，文言文教学也应该“授人以渔”，教给方法，训练能力，让学生终身受益。
一、指导自主学习
首先，定向，让学生明确学习任务，例如，学习《邹忌讽齐王纳谏》这样的故事性较强的文言文作品时，我鼓励学生根据注释先去自主阅读，让学生凭兴趣主动、独立地学习，关注文章内容，获取信息，不求统解、甚解，力求从整体上理解全文。其次，质疑，充分发挥学生的主体作用，让学生对课文中的实词、一词多义、词类活用、古今异义等方面提出问题。再次是合作，这一步是在前一步的基础上翻译课文，可以采用灵活自由的方式进行。如可结成四人小组，每人一句或一段，其他同学点评、更正或补充。这样涉及面广，每个学生都有发言的机会，也可按照事先编好的组别，按次序轮换，完成课文的翻译。其间，教师加以评价，肯定译的好的地方，明确需校正和补充的地方。
二、教会综合比较
教学文言文难，表现在诸多方面，如实词方面，有一词多义，古今异义词，通假字等，教师在教学过程中要注意比较归类，使学生能举一反三。
同义词的比较。例如“视”是近看，《曹刿论战》中有“吾视其辄乱”，“视”是“远看”，现代文还常说“近视眼”“望远镜”通过同义词的比较，可以让学生学会区别词义，从而确切掌握词义。
古今词义的比较。古今词义的差别一般表现在两个方面：第一，古今形同但词义不同：如《石壕吏》中讲“出入无完裙”。这个“完”作“完整”讲，跟现代汉语的“完结”的“完”(结束)词义不同。第二，古今词形式相同词义也好像一样，其实并不相同，如苟子《劝学》中的“劝学”，应当作“鼓励学习”讲，现代汉语的“劝”作“劝告”，“劝阻”讲。当然，古今词义也并非一刀切，要看有无非常密切的联系。一方面，不少常用的文言实词有很强的生命力，必须保留在现代汉语里；另一方面现代普通话又常常采用一些历史性的或陈旧的词作为语素或构成熟语的一个词。如“完”在“完全”、“完美”、“完好”、“完璧归赵”、“完美无缺”等词中仍作“完整”讲，这对教学文言课文有很大帮助。
程度的比较。《廉颇蔺相如列传》中有“赵岂敢留璧而得罪于大王乎?”“得罪”是“获罪”(词组)，程度重；现代汉语说“得罪你了”，“得罪”(词)只是“抱歉”的意思，程度较轻。
文言文的虚词教学是一个难点，教学时也需要帮助学生进行比较，找出规律，促其牢固掌握。如：虚词“之”，在“陈胜佐之，并杀两尉”中是“他”的意思，在“吾欲之南海”中是“到”的意思，在“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”中是“的”的意思。
另外，在文言文教学中，还应了解一些相关的文言句式的特点。文言文中常见的句式并不是指除了现代汉语常见的句型，文言文还有一套独特的句式，这也需要我们对这些句式进行综合比较，理解其结构，准确译出内容。
三、训练语感能力
我们学习文言文不只知道一些词句的差异，并会翻译，我们学习文言文还要完成《语文课程标准》中提出的“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”的目标，为此，学习文言文就必须注重积累、感悟和熏陶，重视语感能力的培养。”
1．反复诵读
诵读是文言文语感教学的重要方法，是整体感知语言的有效途径。停顿、重音的准确处理，语速、语调的准确把握均可唤起想象，引起共鸣。学生口与耳会，眼与心谋，整体感受文言文的情味理趣，通过诵读整篇文章记熟了，其中实词的意义、虚词的`用法记住了，古人说话、写文章的语气、语调、方式、方法也就品出来了。诵读越多，越能触类旁通。钱理群教授曾经说过：“文学的教育，有时声音极其重要，这声音是对生命的一种触动。文学是感性的，而不是理性的。”可见，诵读对于语文教学十分重要。诵读的初始阶段要在老师的指导下进行，可以就某一段或整篇进行诵读，把文言文的字、词、句的组合与现代汉语结合起来，通过反复诵读，增强其语感，获得初步的感性知识。
2 品味语言
3．背诵积累
文言文的积累主要是通过背诵来实现的。为此，我们需要增加学生对文言文的背诵量。背的方法很多但要讲究科学，首先，要口熟。其次，要利用支撑点，就是在理解大意的基础上记准若干昭示文意的关键语句，包括名句、佳旬以及连接上下文的语句，用它们作为支撑点将全篇(段)贯穿起来。第三，要掌握文章的思路，即努力探索作者为文之用心，特别要弄清楚文中各个层次之间的内在联系以及作者行文的一些特点。教师还可教给学生一些背诵的技巧，如古人行文时常用的结构修辞法和骈文、韵文等的特点来帮助记忆。文言文教学课堂上常进行这样的朗读背诵训练，日久天长，必能培养出学生对文言文敏锐而强烈的感知力。
4．实践语言
实践语言主要是指学生写语感随笔。语感随笔是从口头品味语言到书面品味语言的延伸，是从课内学习语言向课外学习语言的延伸。实践语言的目的是提高学生的语言分寸感、和谐感、情味感及其书面表达能力。条件许可的话，甚至可以鼓励文言文功底好的学生尝试着写文言小片段，虽然文言文写作并非学生学习文言文的目的，然而这种尝试对增强学生学习文言文的信心，提高学生的文言文语感大有益处。
总之，在文言文教学中，要通过各种阅读形式体验作者情感，挖掘文章的深层内涵，让学生感受作品魅力，从而受到文化素养的熏陶。这样才能真正地提高中学生对古文学作品的阅读兴趣，有效培养他们阅读文言文的能力，提升他们的文学鉴赏品位，继承和发展优秀的文化传统。
浅谈音乐教学中的爱国主义教育
一、以音乐陶冶爱国主义的高尚情操音乐教育的最大特点是培养学生的审美。通过美感教育来启发学生的道德情操，这是其他各门学科所不及的。但是，通过音乐的美来陶冶学生的爱国主义情操决非是空洞的政治说教，更不是生吞活剥式的灌输。应更新过去唱一首歌就等于上好一堂政治课的错误观念，因此，音乐课的思想教育要体现在与音乐艺术的美感为一体来进行，使学生受到潜移默化的教育。
古今中外的音乐文化艺术渊源流长，各时期的著名音乐家及其音乐作品以及各民族、民间的优秀音乐作品浩瀚无垠。这给我们的音乐教育提供了良好的条件，但如何根据我国国情根据学生的年龄特征，接受能力等，培养学生的爱国主义情操及正确的审美观点和高尚的审美情趣，在教学中选择音乐作品更要有针对性。
一方面选择具有高度的艺术性，同时又有很强的思想性，能培养学生美感的优秀作品。另一方面教师要精心挖掘教材的内涵，并充分揭示作品中丰富的内容及艺术形象。才能使以音乐之美来陶冶学生的爱国主义情操的目的得以实现。
初中音乐教材第一课，就是一首优秀的爱国主义教育的历史歌曲。《苏武牧羊》这首脍灸人的优秀歌曲，多少年来一直传唱在广大劳动人民群众中，它成为人民群众的心声。《苏武牧羊》这首歌产生于民国初年，是当时优秀的学堂乐歌之一。它反映了中国资产阶级知识分子要求“富国强兵”以抵御外侮的爱国主义思想。尤其是在当时中国沦为半殖民地半封建社会，同时发生了一系列丧权辱国的外交事件，广大的爱国人民群众无比愤慨，中国人民在进行不屈不挠的英勇斗争。苏武的“留胡节不辱”，“大节定不亏”的爱国主义精神便成为人民心中的精神力量。后来，这首歌曲在抗日战争时期同其他革命歌曲一样，起到了激励人民作战到底和必胜的信念。
在歌曲的旋律中，由五声音阶构成，有浓厚的中国民歌特色。古朴苍劲，通俗感人。具有悲壮、深沉的音乐气质。庄重、坚定、平稳的节奏塑造了苏武的高大形象。调式的交替运用，使音乐即统一又富于变化。这种调性的对比加强了歌曲的坚定、诚挚的感情，增强了歌曲的表现力；歌词与旋律的结合也非常的贴切。
所有这些对培养学生用宽厚舒展的歌声，悲壮激昂的情绪来表达苏武的爱国主义情操和坚贞不屈的民族气节，具有很强的感染力。
在这方面，适于进行爱国主义教育的优秀教材是很多的。除一些革命历史歌曲外，还有很多近现代创作歌曲。大量好的民歌，及供学生演奏者欣赏用的器乐曲。这些优秀的教材为我们提供了音乐教学中进行思想教育，审美教育，同时进行音乐知识与音乐技能训练的基本条件。通过教师钻研教材，分析教材，并运用多种有效的教学方法，才能够充分地揭示音乐作品中丰富的内涵和音乐的艺术形象，尽善尽美地再现音乐作品的思想内容。从心灵深处来感染教育学生，使他们不断地感受、理解，从而达到以音乐陶冶爱国主义高尚情操，激发学生热爱党、热爱社会主义祖国的教育目的。
二、寓爱国主义教育于音乐的美感教育之中
爱国主义思想体现于音乐教学之中既不是空洞的说教，也不是有组织有约束的灌输。音乐教育的性质不同政治报告、哲学论文的演讲，也不同于有目的有意义的政治教育活动。这是因为上述内容虽然使学生受到思想的、知识的、道德的各方面的教育，但音乐进行教育的形式却是具体的，而且是非常直接的，并能达到灵魂的陶醉，精神的愉悦，美感的享受。因此，要体现寓爱国主义教育于音乐教育之中，于音乐艺术的美感之中，使学生既能动之以情又能晓之以理。从而达到感情的愉悦，得到理智的满足。只有发挥艺术教育的独持美感功能，才能达到上述目的。音乐教育的功能，从古到今倍受重视，无一不以音乐作为滋养，浸润心灵，使情操变得高尚，优美。社会主义的音乐教育就是要以动人心魄的音响美及旋律美多姿多彩的抒情美及结构美，来净化新一代的心灵。用音乐的'“灵魂”“流动的诗”在学生的心灵深处培养起最深厚的爱国主义热情，无论什么时候，甚至境遇如何恶劣，也不动遥让同学们欣赏民族管弦乐曲《春江花月夜》，它是我国优秀的古典音乐作品中的名曲之一。是民族传统乐曲中一颗璀璨的明珠。也是我国传统音乐文化中的瑰室，这首乐曲在国内外乐坛上享有崇高的声誉。在中学音乐欣赏教学中，让学生欣赏这首典雅优美的抒情乐曲，会实现给我们宛如一幅山水画卷，会使我们感受到春天静谧的夜晚，月亮从东山升起，月光透过层层白云，映入江面，远处渔舟在江面荡漾。花影在两岸轻轻地摇曳，那优美、深沉的旋律描绘出大自然迷人的景色。加之教师充分的揭示，会给学生以高度艺术美的享受，使他们极快进入到“艳艳随波千万里，何处春江无明月，的静谧、清澈的月夜意境中。乐曲旋律中的“淙淙流水”之声，“蓬蓬远春”之声，“悠悠花香”之气，使学生很自然地联想到祖国的壮丽山河，悠久的文化历史，民族音乐的伟大。中华民族不愧为是一历史文明古国，并且在同学们的心灵深处，播下了爱我中华的种子，使他们更加热爱自己的祖国。
从以上简单罗列的事例中，不难看出，音乐教学中渗透爱国主义思想，不仅是培养人才的需要，也是音乐艺术本身的需要。在二十世纪的帷幕徐徐降下之际，奏响爱国主义的主旋律，这是非常必要的，我们要积极开发爱国主义教育资源，精心设计每次音乐教学的实践，抓好这具有战略意义的基础工程，培养出无愧于时代的跨世纪人才，使中国立于世界强国之列，这就是爱国主义教育的最终目的，也是我们音乐教育的责任，使学生在音乐教育中受到美育的教育和爱国主义教育。
浅谈音乐教学中的爱国主义教育
一、以音乐陶冶爱国主义的高尚情操
音乐教育的最大特点是培养学生的审美。通过美感教育来启发学生的道德情操，这是其他各门学科所不及的。但是，通过音乐的美来陶冶学生的爱国主义情操决非是空洞的政治说教，更不是生吞活剥式的灌输。应更新过去唱一首歌就等于上好一堂政治课的错误观念，因此，音乐课的思想教育要体现在与音乐艺术的美感为一体来进行，使学生受到潜移默化的教育。
古今中外的音乐文化艺术渊源流长，各时期的著名音乐家及其音乐作品以及各民族、民间的优秀音乐作品浩瀚无垠。这给我们的音乐教育提供了良好的条件，但如何根据我国国情根据学生的`年龄特征，接受能力等，培养学生的爱国主义情操及正确的审美观点和高尚的审美情趣，在教学中选择音乐作品更要有针对性。
一方面选择具有高度的艺术性，同时又有很强的思想性，能培养学生美感的优秀作品。另一方面教师要精心挖掘教材的内涵，并充分揭示作品中丰富的内容及艺术形象。才能使以音乐之美来陶冶学生的爱国主义情操的目的得以实现。
初中音乐教材第一课，就是一首优秀的爱国主义教育的历史歌曲。《苏武牧羊》这首脍灸人的优秀歌曲，多少年来一直传唱在广大劳动人民群众中，它成为人民群众的心声。《苏武牧羊》这首歌产生于民国初年，是当时优秀的学堂乐歌之一。它反映了中国资产阶级知识分子要求“富国强兵”以抵御外侮的爱国主义思想。尤其是在当时中国沦为半殖民地半封建社会，同时发生了一系列丧权辱国的外交事件，广大的爱国人民群众无比愤慨，中国人民在进行不屈不挠的英勇斗争。苏武的“留胡节不辱”，“大节定不亏”的爱国主义精神便成为人民心中的精神力量。后来，这首歌曲在抗日战争时期同其他革命歌曲一样，起到了激励人民作战到底和必胜的信念。
在歌曲的旋律中，由五声音阶构成，有浓厚的中国民歌特色。古朴苍劲，通俗感人。具有悲壮、深沉的音乐气质。庄重、坚定、平稳的节奏塑造了苏武的高大形象。调式的交替运用，使音乐即统一又富于变化。这种调性的对比加强了歌曲的坚定、诚挚的感情，增强了歌曲的表现力；歌词与旋律的结合也非常的贴切。
所有这些对培养学生用宽厚舒展的歌声，悲壮激昂的情绪来表达苏武的爱国主义情操和坚贞不屈的民族气节，具有很强的感染力。
在这方面，适于进行爱国主义教育的优秀教材是很多的。除一些革命历史歌曲外，还有很多近现代创作歌曲。大量好的民歌，及供学生演奏者欣赏用的器乐曲。这些优秀的教材为我们提供了音乐教学中进行思想教育，审美教育，同时进行音乐知识与音乐技能训练的基本条件。通过教师钻研教材，分析教材，并运用多种有效的教学方法，才能够充分地揭示音乐作品中丰富的内涵和音乐的艺术形象，尽善尽美地再现音乐作品的思想内容。从心灵深处来感染教育学生，使他们不断地感受、理解，从而达到以音乐陶冶爱国主义高尚情操，激发学生热爱党、热爱社会主义祖国的教育目的。
二、寓爱国主义教育于音乐的美感教育之中
[1] [2]
浅谈中学图书馆开展爱国主义教育
一、中学图书馆是中学开展爱国主义教育的重要阵地
1．开展爱国主义教育是中学图书馆的重要职责。中学图书馆同一般图书馆相比，既具有一般图书馆的共性，又具有其自身的特性，即读者主体是青少年学生，其教育职能尤为突出。当前中学图书馆在履行教育职能，开展爱国主义教育方面存在的主要思想障碍有两种：一是认为对学生进行爱国主义教育是政工部门的事，与已无关；二是中学图书馆经费有限，无能为力。都没有把爱国主义教育放到培养适应市场经济需要的合格人才的战略高度去对待。因此，不断提高加强中学生爱国主义教育对国家强盛、民族兴旺的重要性的认识，从而发挥主观能动性是中学图书馆能否把爱国主义教育开展起来，坚持下去的关键。把对学生开展爱国主义教育纳入职责，纳入工作议事日程；购进国家教委推荐的爱国主义教育的书籍，挖掘现有书刊中潜在的爱国主义教育资料，从理论、知识、科技、人物、世界观等诸多方面更加直观形象地对学生进行爱国主义教育，发挥学校其它部门不可替代的作用。
2．开展爱国主义教育是新形势对中学图书馆的客观要求。改革开放，发展市场经济，对人们的思想观念和价值取向产生着深刻的影响。这些影响既有积极的正效应，也有消极的负效应。这些年社会上出现的拜金主义、享乐主义、极端个人主义以及丑恶现象就是负效应的表现。近几年青少年犯罪率不断上升的事实告诫我们，加强青少年以爱国主义为主旋律的理想、道德、情操教育是关系到党和国家前途命运的大问题。中学图书馆应该紧跟时代的潮流，紧紧抓住青年学生思想可塑性和求知欲望强的有利心态，引导学生多读书、读好书，用革命的理论、科学的知识、健康的文艺、伟大的人物、英模的事迹、神圣的法律培养学生爱国主义情感，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
二、中学图书馆开展爱国主义教育必须形式灵活多样，内容丰富多彩
1．搞好环境宣传，创造爱国主义教育的良好氛围。中学图书馆要同出版社、书店、书画图片社等单位保持紧密的业务联系，及时购进爱国主义教育宣传品，在图书馆的'门厅、走廊、阅览室等场所悬挂为中华民族、为人类进步事业作出杰出贡献的领袖、先烈、名人的画像、格言、诗词等，在校园的阅报栏、宣传橱窗、墙报、黑板报等场所宣传介绍以爱国主义为主题的专题资料、英雄事迹、历史事件、创造发明等，使学生一进校园，一进图书馆就能受到爱国主义的强烈感染，收到潜移默化的教育效果。
2．搞好导读工作，弘扬爱国主义精神。导读的依据是阅读倾向，它反映了读者的思想动态和理想追求。我们山东省实验中学有2000多名高中学生。前段时间由于受社会上一些不良风气的影响，学生曾一度对消遣性、娱乐性图书借阅多，对知识性、思想性强的图书借阅少，特别是高一、二年级学生对武侠、言情小说屡借不衰，且有上升趋势。针对这一情况，我们图书馆采取四条措施：一是把部分思想性欠佳的图书下架，停止对学生开放；二是编制一套爱国主义教育的书目卡片，附内容简介，向学生推荐；三是把购进的新版革命文艺读物、世界名著以及科技、历史知识图书集中装到几个活动书架，供学生挑选；四是变过去的集体闭架借书为现在的个人开架借书。这些导向性的措施，深受学生的欢迎，收到了良好的效果。
3．举办读书报告会，陶冶学生爱国主义情操。读者报告会，图书馆既可以单独组织，也可以与有关部门联合共同组织。中学图书馆由于人员编制少，多数采取在有关教师和班主任的配合下，共同组织的办法进行。近几年我们省实验中学图书馆主要采取了以下几种形式：一是由图书馆提供优秀文学作品，让语文教师进行辅导讲座，以主题班会的形式交流读书心得；二是与班主任结合，举办《踏着先辈足迹前进》读书报告会；三是与有关教师结合，召开《以史为鉴催奋进，振兴中华谱新章》读书演讲会，以及开展《当代青年的路应该怎样走》的讨论会。这些不同形式的读书报告会增强了学生爱党、爱国、爱社会主义的民族自尊心和自豪感，激励了学生奋发向上、为国争光的精神。
4．搞好书评活动，引导学生在读书中接受爱国主义教育。我们省实验中学图书馆开展书评活动的形式主要有两种：一是以班图书管理员为骨干，组成书评小组，或举办书评讨论会，或在班墙报张贴书评文章，在班内开展书评活动；二是根据形势需要，学校图书馆组织开展书评征文活动，对优秀的书评文章进行展览，在全校开展书评活动。通过这些书评活动，帮助学生正确地选择读物，正确地理解书刊内容，提高学生对书刊的鉴赏能力，提高学生读好书的自觉性和积极性，使他们在读书中经常受到爱国主义教育。
三、加强图书馆建设是中学图书馆搞好爱国主义教育的重要保证
1．加强房屋建设是开展教育的基本条件。中学图书馆建设是中学规范化建设重要组成部分，也是达标验收的重要标准。我们学校是省重点中学，各级领导对图书馆的建设和工作都很重视，舍得投资。目前学校新建图书电教楼一座，图书馆馆舍面积1000多平方米，采光良好，窗明几净，是全校师生看书学习、组织读书活动的好地方。
2．加强藏书建设是开展教育的基本保证。我们学校在经费紧张的情况下，每年都拿出2万元左右的经费购买新书，征订报刊。图书馆为使有限的经费发挥最大的效益，本着以政治理论、科技历史知识、优秀文学作品和师生教学参考资料为主，兼顾各类书刊文献、大型工具书的原则，重新调整了藏书结构，严把进书质量关，配齐了国家教委推荐的爱国主义教育新书目。目前图书馆藏书10万余册，报刊杂志350余种。基本上保证了爱国主义教育的需要。
3．加强图书馆工作人员的思想业务建设是开展教育的关键。图书馆内部要注意加强思想政治工作，发扬爱岗敬业、无私奉献的精神，处处事事为人师表；要鼓励工作人员博览群书，提高政治理论水平和书刊鉴赏水平，勤奋工作，使图书馆这块爱国主义教育阵地充满生机和活力。
关于中学爱国主义教育活动方案
一、目的
爱国主义是我国各族人民共同的精神支柱，是推动我国历史前进的一种力量，是一面永不褪色的旗帜，也是实现中华腾飞的思想基础和强大动力。爱国主义教育是我国整个思想教育的基本工程，也是学校思想教育的.主旋律和永恒的主题。以《爱国主义教育实施纲要》为指导，以课堂教学为主渠道，深入开展爱国主义教育，引导学生依法理性表达爱国热情，把爱国热情转化为树立志向、勤奋学习、全面发展的实际行动。探索新时期爱国主义教育的新方法、新途径和教育艺术，把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人，把爱国主义教育推向一个新阶段。
二、活动时间
2月23日下午
三、活动地点
英雄山
四、活动对象:
初一部分学生
五、活动主要负责人名单
组长：贾林
成员：魏菲、唐绍勇、赵成杰
六、活动程序及内容
1、下午2：30政教处集合进行活动前教育。
2、学生和负责老师一同乘坐车到英雄山。
4、整队步行进入英雄山。（1）老师介绍注意事项；（2）老师讲解；（3）学生作好记录。
5、集合归队。
七、活动纪律：
①一切行动听指挥，不进入危险区域，不单独行动（非凡情况须经向带队老师报告）
②按时上下车，在指定座位就坐，头手不得伸出窗外；
③拍照等活动由班主任统一安排时间、地点；
八、每人写心得体会
文/赵旭刚
摘 要：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。中学文言文教学是中学语文课程的重要组成部分，但文言文教学的低效现状令人担忧。走出教学误区，让作为传统文化载体的文言文充分发扬传统文化的人文魅力，使学生在字词教学中培养文言文基本阅读能力，在诗文欣赏中培养学习兴趣，在古人的精神追求与审美情趣的熏陶中陶冶情操，在教学点滴的文化渗透中培养古典情怀，让中学文言文教学充分发挥出它的教育功能，促使青少年在成长初期逐渐形成受用终生的精神品质。
关键词：中学文言文教学；传统文化；人文精神
《义务教育语文课程标准》的课程总目标中要求学生要“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧”“培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯”。其中无论是“中华文化”还是“祖国语言文字”，都在很大程度上强调着传统文化的重要性，作为传统文化载体之一的文言文，在传承中华文化中有着不可忽视的重要作用，它的教学更是实现课程总目标的重要手段。但是，当今文言文教学，却存在许多问题。
一、刻板的字词教学，忽视学习兴趣的培养
当今中学文言文教学存在一种普遍的现象，那就是文言文课堂上学生的大部分时间都用来学习文言文字词的解释、文言语法及课文翻译。教师不断强调文言文字词、语法的重要性和翻译的准确性，一堂课结束，对其中的文学韵味和文化魅力的感悟却鲜少涉及，即使有，课堂中也是如蜻蜓点水般一带而过。久而久之，学生对文言文的感觉只剩下与现代汉语的字词、语法有何不同，还有翻译准不准确这些问题了。文言文的教学变成了单纯的古汉语教学，大量的词汇语法知识淹没了文言文本身的人文价值，重视知识的“正确性”而忽视文章“文化性”的做法在很大程度上扼杀了学生对文言文学习的兴趣。
青少年的求知欲是很强的，他们总是对陌生的事物充满了好奇，希望去了解和知道更多的未知事物，探究事物所拥有的内涵，作为传统文化载体之一的文言文，理所当然不应该排除在好奇心之外。作为母语的源头，文言文中拥有丰富的文化内涵，承载着中华几千年的文明，是与国人血脉相连不可或缺的，文言文教学必须从“文化性”入手，而教学中文化性的思想情境蕴造，必须从学习兴趣入手。
例如，在学习《童趣》一文时，作为中学学习的第一篇文言文，教师往往会把教学的重心放在字词与释义上，留给“趣味”的时间少之又少，因而学生很难体会到课文中所蕴含的快乐情感。这就违反了学习这篇文言文的初衷，学生不仅没能通过课文体验作者的童趣与自己儿时的快乐，还因为学习中留下的第一印象而丧失了日后学习文言文的兴趣。这种简单而又刻板的字词教学产生的不可估量的副作用不能不引以为戒。
二、过多的结构分析与思想教育，忽视学生能力的培养与情感体验
文言文教学中除了大量的时间用在字词、语法教学上之外，还有大量的时间用在了“中心思想”与“段落大意”分析上。架空文本，片面强调其思想性价值，语文课上成了思想品德课。而过多的结构分析将文章“五马分尸”，没有留给学生对文本进行完整的解读。讲求理清每一部分的意义，也必将文本蕴含的整体美的意义拆解得支离破碎。
语文教学论中要求阅读教学的重点是“培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，逐步培养探究性阅读和创造性阅读的能力。”文言文教学除了字词、语法的学习之外，不能一味地强调思想教育的重要性，更重要的是要培养学生具有感受、理解、欣赏和评价作品的能力。同时，培养学生创造性和探究性的阅读，只有在学生具有文言文的阅读能力的基础上，教学中所倡导的情感体验才能实现。
例如，在学习《伤仲永》一文时，有的教师会不断讲述成才的关键是先天聪颖还是后天教育，只重视文章的思想教育功能，不管学生是否对文章有真正的感情体验。除此而外，就是过多地进行层次结构分析。且不论学生心理承受能力如何，这种教育无形中必然给学生巨大的'压力，在这样的情况下，学生的探究性和创造性思维丝毫没有发挥便被“泯然众人矣”的心理暗示打压了。在压力下固然有动力，但压力过大反而会成为阻力，文言文的教学必然不是别有洞天，而是误入歧途了。
三、为教学而教学，忽视文言文的人文性
文言文作为中国古代的语言，作为中华文化的载体之一，承载着中华文化丰富博大的内涵。文言文教学应该特别重视这种文化的传承作用。但是在现代的考试制度的制约下，文言文作为考试的一部分，教师的教学为考试而服务，只重视知识积累和赏析技巧，而文本中的人文精神却很少谈及。学生的文言文学习只剩下为了考试而考试，作为文化载体之一的作品的人文情感知识没有体现出来，学生不能从作品中了解古人的精神与追求，不能体察作品深含文化的韵味，当然更谈不上古典情怀的培养。
例如，在学习《<论语>十则》一文时，作为儒家文化最经典的代表，《论语》的文化熏陶作用本来是最重要的，可是有的教师却将它与其他文章一视同仁，只注重知识性的教学，没有突显出它的熏陶作用，课文的学习失去了人文性关怀，教学的目的也就很难实现了。
“人文立本，成人之道；科技立用，强国之路。”人文是根本，是一个人成为一个真正的人的根本之道。以传统文化为依托，学好文言文，不仅是学生人格形成的条件，也是文化传承实现的手段。中学的文言文教学应该破解樊篙，走出误区，真正实现课标所提倡要求的教学目标，体现人文科学的价值。
参考文献：
［1］王文彦，蔡明。语文课程与教学论［M］。北京：高等教育出版社，.
［2］楼宇烈。传统文化与现代社会［A］。南京：江苏人民出版社，-03：33.
［3］程恭让。天问。江苏人民出版社，2010.
（作者单位 甘肃省会宁县中川中学）
文言文教学论文：浅谈中学文言文的教学
文言文教学论文：浅谈中学文言文的教学田晓兰
麟游县镇头中学陕西宝鸡721500
【摘要】古诗文教学到了初三成为重点和难点，特别是初三第二学期有两个单元的教学任务，而这两个单元的古代散文先秦诸子和先秦历史散文占有相当的比例，在构建高效课堂的当今，注目那似空谷幽兰的先秦散文，我们不难发现他的科学价值和艺术价值，美哉先秦散文，善哉先秦散文。
【关键词】散文艺术价值
标本兼顾，诗文探古
新课标对初中古诗文教学的要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。
古诗文教学到了初三成为重点和难点，特别是初三第二学期有两个单元的教学任务，而这两个单元的古代散文先秦诸子和先秦历史散文占有相当的比例，在构建高效课堂的当今，注目那似空谷幽兰的先秦散文，我们不难发现他的科学价值和艺术价值，美哉先秦散文，善哉先秦散文。本文试就先秦散文的有效教学做一初探。
众所周知，闻一知十
众所周知，先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文。就大体情况而言，历史散文主要是叙事的，诸子散文主要是说理的。历史散文有《春秋》《左传》《战国策》《国语》等。《春秋》是孔子编订的战国最早的一部编年史。记叙了从鲁隐公元年（前722）至哀公十四年（前480）这242年间的各国大事，孔子还按照他自己的观点对那些事件作了一些评断，选择了他认为恰当的字来暗寓褒贬之意，这就是人们常说的“微言大义”。《左传》仿照其体例，顺着隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12个鲁国君主的序次进行记载，全书30卷，详细记叙了春秋时代各国的政治、外交、社会事件以及某些代表人物的活动。从文学角度来看，它有很高的艺术成就。创造了多样的精密的 篇章结构和富有魅力的文学语言，生动描绘了一系列人物形象，尤其擅长以委曲尽致的笔调来写复杂的战争事件。如写齐鲁长勺之战、晋楚城濮之战，秦晋肴阝之战、晋楚必阝之战，均是情节紧张而极富戏剧性，成为后世叙事散文的典范。《战国策》亦称《国策》，传为战国时期各国史官或策士辑录。西汉时，经刘向整理，编为33篇。主要记叙了当时谋臣、策士游说各国或相互辩论时所提出的政治主张和斗争策略。其间有传记、故事、论辩、书信，反映了当时各国间尖锐而复杂的政治斗争，是先秦继《春秋》《左传》之后又一部著名历史散文。在艺术创作上，较之《左传》又有发展，常在复杂的`政治事件中生动描绘人物言行，刻画出不少栩栩如生的人物形象和写出不少情节曲折的故事。如《冯谖客孟尝君》《荆轲入秦》《触说赵太后》、《苏秦始将连横》等均为脍炙为口的名篇。此书尤重语言艺术，大量运用了夸张、比喻。排比等艺术手法，并杂以寓言故事，呈现出一种“敷张扬厉”“辩丽恣肆”的鲜明特色。《国语》共21卷，据说为左丘明所作。这部书有重点地记叙了各国历史中若干事件。文字朴实平易，特点在长于记言，同时也善于描写人物神态。诸子散文可分为三个时期：一期是春秋末年和战国初年，主要作品中，《论语》是语录体，《老子》多用韵，它们都词约义丰，《墨子》开始向组织结构严密的论说文形式发展。二期是战国中叶，主要作品有《孟子》、《庄子》，它们的文辞比前一个时期繁富，说理也畅达。三期是战国末期，主要作品有《荀子》、《韩非子》等。诸子散文中有代表性的文章均逻辑谨严，分析深入、文辞绚丽，达到了很高成就。诸子散文中有些文字一是以表现人物性格、描写人物行为见长，使人读了如见其人的音容笑貌。《论语》《孟子》中这类文字较多，《墨子》里的《公输》也属这类。如《论语》里写孔子门徒子路，写出了他的直率、鲁莽、刚烈的性格；写颜渊写出了他沉默好学和安贫乐道。《论语》中形象性地句子也很多，如“岁寒然后知松柏之后雕也”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等。二是多采用含义深刻的寓言故事形象地阐明理论。《庄子》在这方面的成就最为突出。《庄子》中有所谓“寓言”“重言”“卮言”。庄周认为世人都“沉浊”，不可以“庄语”，故以“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之词”的“寓言”“重言”来表达他的思想。寓言包括一些神话式的幻想故事和通常说的寓言；重言是引证一些历史故事和古人的话；卮言是抽象的理论。《庄子》艺术上的成就首先在于它富有浪漫主义色彩和浓郁的诗意。如《逍遥游》开头写“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。”它一开头就说天地的广大，写鲲鹏的任意变化遨游。写出了一个十分开阔的意境。在艺术上，后世许多诗人和散文家都爱学习《庄子》的风格和技巧。它那些想象丰富的寓言和重言给后世文学家无穷启发。三是重在抽象分析。同时也富有文采，如《荀子》《韩非子》。《荀子》中的《劝学》《天论》《性恶》善以说理见长，议论风生，沉着浑厚；《韩非子》中的《五蠹》《孤愤》《说难》均风格峻峭犀利，论理精细周密。它们都给后世散文以重要影响。
举一反三，探本溯源
人教版初中语文课本九年级下五六单元入选的先秦散文有：《公输》（《墨子》、《孟子》两章（《孟子》）、《鱼我所欲也》（《孟子》）、《庄子》故事两则（《庄子》），这些都是属于诸子散文；属于历史散文的有《曹刿论战》（《左传》）、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）、《唐雎不辱使命》（《战国策》，九上）。
1通过学习让学生自己主动收集古代典籍的相关常识。最好是进行列表。
2自己借助工具书以及课文注释熟读熟背相关课文。
3自主翻译并改编课本剧，如《公输》、《唐雎不辱使命》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《愚公移山》，然后分角色朗诵或背诵课文并将课本剧进行排演。
4多音多义字积累。音形意，例句，翻译。
5词语活用归类。这个只做一般性了解，会举出例句并翻译即可。
6特殊句子积累，如判断句、倒装句、疑问句、省略句等等。主要积累例句，翻译例句。
7通假字列表，一并进行复习初中所学通假字
中考古诗文复习除了文言句式还有相当数量的文言实词和虚词其中通假字可单列进行拉网式复习，现就人教版初中语文课本三年六学期所学通假字可以列表记忆。按照序号、例句、通假字、意思和出处进行归纳。比如《论语》十则中的“由，诲女知之乎！”这句话中的“女”字通假为“汝”意思是“第二人称代词，你”，诸如此类，别的字按同样的方法学习，会有所收效的。列表可使知识归类系统化易于记忆便于块记忆。
总之，有效教学实际培养的是学生的自主学习能力和创造性学习的习惯，他不可能一蹴而就，需要习而惯之。
对中学文言文教学的探讨
文言文是中学语文教学的重要组成部分,但在实际的教学中,相当一部分学生觉得文言文学习很难,甚至不喜欢学习它.作为语文教学者,我对文言文教学作了一定的探索实践,教学过程如下:
作 者：黎海蓉 作者单位：四川省阿坝州九寨沟县南坪中学,四川,九寨沟,623400 刊 名：读写算（教育教学研究） 英文刊名：DUYUXIE 年，卷(期)： “”(7) 分类号： 关键词：在中国古代史教学中培养学生的社会主义精神文明的问题，实质就是中国古代的文化传统能否为社会主义精神文明所继承和吸收的问题。在中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代方化，清理古代的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信的必要条件。人类社会的历史也可以说是人民群众创造物质文明和精神文明的历史，尽管各个社会这两种文明的程度不同、性质各异，然而社会的发展总是反映这两种文明的发展上。因此讲述中国古代史，继承历史上的精神文明传统，对当代学生进行社会主义精神文明教育是顺理成章的，也是切实可行的。
在中国古代的历史长河中，勇现了无数的英雄人物，有为数众多的价值连成的文化典籍，这是我国精神财富的宝库，历史的丰碑，在中华民族的发展史上熠熠闪光。在我国历史的长河中，更替着治乱兴衰，出现镇定分裂统一，那些维系着民族存续、支撑着民族大厦的栋梁人材，是我们国家民族的灵魂。他们的言行、精思美法，堪为后世楷模，是应该继存和发扬的。然而就是这些志士哲人的新有言行中，并非都是精华。我们在古代遗产进行改造制作的功夫，批判地继承和吸收古代的精神文明，为发展民族新文化，建设社会主义精神文明服务。既不能采取虚无主义，一概否定，也不能采取国粹主义，敝帚自珍，更不能兼收并蓄，兼容并包。
把爱国主义教育渗透到物理教学中
一、结合社会主义建设的成就激发学生的爱国热情。在物理教学中同学们常反映，课本里那么多定理、定律都是外国人发现的，为什么没有以中国人的名字命名的定律、定理呢？为此，我向学生分析中国近代科学技术落后的原因，引导学生正确认识中国近代落后的实质，并结合教学内容，向学生介绍我国四化建设事业的伟大成就，激发学生对社会主义祖国的热爱。如在讲“原子、原子核、核能”一章时，我讲述了我国从1964年起，先后成功地爆炸了原子弹、氢弹的情况；介绍了我国高科技领域中的重大突破性成就－－我国第一座高能加速器－－北京正负电子对撞机首次对撞成功的盛况；用图片和电视新闻向学生展示了我国人造卫星发射、回收技术和水下导弹发射技术。另外，在讲“超导“这节内容时，我还向学生介绍了我国在超导研究领域中的新成就；在讲述我国电子工业的发展情况时，我还出示了我国成功研制的每秒钟运算一亿次的“银河Ⅱ”巨型计算机的照片和报道等。
一曲曲高新科技的凯歌，极大地激发了同学们的爱国主义热情。
二、用我国古代科技发明创造的成就激发学生的民族自尊心和自豪感。英国科学家培根说过一句话：在人类文明的发展中，只有造纸、印刷术、火药和罗盘对整个历史的进程影响最大。作为教师，应该让学生知道，中华民族五千年悠久文明史创造出来的光辉灿烂的科学文化，从而提高学生的民族自尊心和自豪感。
在讲机械运动时，我向学生讲述：在先秦时，不少学者对于运动的概念就有过热烈的争论，提出许多含辩证法的正确认识，《庄子》一书就有明确的记载，学者公孙龙曾提出“飞鸟之影未尝动也”的见解，意思是，在某瞬间，即某一时刻，运动体可以看作是静止的。现在看来这种对于运动的观察和分析是十分深刻的。东汉时期《尚书纬・考灵耀》一文中记载地球的运动时说：“地恒动不止而人不知，譬如人在大舟中，闭牖而坐，舟行不觉也。”这种对地球的运动的相对的认识无疑是十分正确的。
此外，我国古代学者关于对力和运动的认识；对于物质无限可分的观点：北宋沈括对磁偏角的发现；关于对球面镜和其它光学知识的研究；以及《墨经》、《论衡》等充满自然科学知识和思维规律研究的典籍，都是我国古代科学史上的光辉遗产。大量的历史事实使学生认识到我国古代不仅有四大发明闻名于世，在其它不少方面也为世界科学文化做出了卓越贡献，值得炎黄子孙自豪和骄傲。
三、培养学生树立建设有中国特色社会主义的使命感。在物理教学中不仅要向学生介绍我国古代和现代科学技术成就，还应当实事求是地使学生了解我国目前在很多方面还处于落后状态，必须迎头赶上，激励学生的爱国热情，增强建设有中国特色的社会主义的使命感。
在讲授“能源的外设和利用”、“核能”两节课时，我向学生介绍了核电站的有关知识及世界发达国家和地区利用和发展核能的情况。我国核能的研究和实验起步较晚，但发展很快。我们不仅探明了相当数量的核资源储量，而且有了相当规模的核技术装备和核科研队伍，并且已在广东、浙江等地建立了核电站。去年广东大亚湾核电站已运行发电，秦山核电站前不久也已投产。这些事实，使学生受到了很大鼓舞，他们纷纷表示要做有志青年，勇攀科学高峰，为祖国的四化建设贡献力量。
用著名物理学家热爱祖国、热爱人民、献身科学事业的动人事迹教育学生也是培养学生爱国主义思想的重要内容。例如，著名地质学家李四光在得到新中国成立的消息后，与夫人不惧威协、利诱毅然回到祖国，用他创立的地质理论为中国找到了丰富的石油资源，使新中国彻底甩掉了贫油的帽子；“两弹元勋”邓稼先一直从事我国原子弹、氢弹的研究、设计工作，为两弹爆炸成功呕心沥血，直至献出宝贵的生命。还有蒋筑英、罗健夫……一大批知识分子精英和民族精华都为我由科学技术的发展做出的杰出的贡献。他们热爱祖国、誓死报效祖国的动人事迹激励同学们，为中华的崛起，为建设有中国特色的'社会主义祖国而刻苦学习，努力拼搏。
在对学生进行爱国主义思想教育的内容安排和具体做法上，我进行了以下几点尝试：
1、把爱国主义思想教育纳入学期教学计划中去
进行爱国主义教育是中学德育的重要组成部分，是教书育人不可缺少的内容。
尤其是当前改革开放深入发展，仍有崇洋媚外的思想腐蚀青少年学生的时候，教师的教育责任显得更加重要。因此要有计划、有目标地开展爱国主义教育。这就要求在学期教学计划中，具体考虑和安排爱国主义教育的内容，并将其纳入平时的备课之中去，克服随意性，避免临时乱抓或忽视不抓。
2、结合教学内容与“中国精神读书活动会”有机地进行爱国主义教育
物理知识本身具有很强的科学性和思想性，教师讲课时应通过物理知识的讲授，选取有代表性的实例和改革开放十几年在建设有中国特色社会主义中取得的突出成就进行爱国主义教育，使学生自然地认识、自觉地接受。不能牵强附会，生拉硬套，更不能另立标题，脱离物理课堂教学的特点和实际内容，将物理课讲成政治课。实践证明，进行爱国主义思想教育主要是靠渗透、靠潜移默化的影响。
要以生动的事实使学生信服，避免令人厌倦的形式主义的说教。近期开展的中小学生“中国精神读书活动会”为在教学中渗透爱国主义思想教育提供了很好的场所，要抓住这一有益活动，把爱国主义教育更深入、持久地开展下去。
3、根据内容的编排已经考虑爱国主义教育的问题
在教材中专门集中介绍了我国的航天事业、无线电广播与电视、电子工业及古代科学发展史等方面的具体内容和取得的巨大成就。教师要利用这些系统教材，让学生较全面地了解我国古代和现代化科学发展的状况，同时与平常的分散教学，第二课堂的开展，举办有爱国主义内容的物理知识竞赛等结合起来，形成爱国主义教育的经常性、连续性，以保证收到良好的教育效果。
在历史教学中突出爱国主义教育
一、让学生了解祖国悠久的历史和中华民族对人类的卓越贡献。我国是人类祖先最早发源地之一，同埃及、印度、巴比伦一起被誉为世界四 大文明古国。中国文明带着她自己的独特的风格，一个高峰接着一个高峰，直到今天仍是奋斗不息，前进不止！我国有文字记载的历史达四千年之久，我国不仅历史悠久且还有灿烂的文化。通过向学生进行祖国悠久历史和辉煌灿烂文化传统教育，增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感；结合我国已确立的社会主义制度，特别是实行“对内改革、对外开放”，它将为经济的繁荣，科学文化的发展提供重要的前提和保证。从而使学生坚信祖国“四化”一定能够实现。在中国共产党的领导下，勤劳勇敢智慧的中国人民也一定能在不远的将来赶上或超过世界发达国家，再现祖国的辉煌。
二、“以天下为己任的”爱国教育，以增强学生的民族责任感。
古人云：“人无志不立”，我国古代汉朝张骞两次出使西域，班超投笔从戎，功在边疆的远大志趣，东晋时祖巡从邪闻鸡起舞”，立志报效国家，成为收复中原的代表人物；南宋的岳飞从青少年起就有“精忠报国”之志，终于成为我国历史上众口皆碑的抗金将领而名垂史册。
到了近代，首先有太平天国的洪秀全提出的“天国”理想，其次有资产阶级维新派康有力等提出的“大同世界”的社会理想，还有孙中山先生提出的“三民主义”的理想社会等等。
到了现代，更是有著名的马克思主义者毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇等革命家领导中国人民奋斗不息，为推翻三座大山，建立和平民主的社会主义新中国，实现了几千年来劳动人民美好的社会理想，通过运用英雄人物和革命老前辈的浴血奋战，出生入死，顽强斗争的生动史实，教育学生继承和发扬它们的革命光荣传统，树立起振兴中华人人有责，为建设现代化的社会主义祖国而献身的精神。
三、进行忠于祖国，为维护祖国尊严和统一的爱国教育。
祖国的统一，一直是中国历史发展的主流，我国各族人民从古到今都为这一 主流和不受外来侵略，进行着长期的英勇卓绝的斗争。从秦始皇统一中国后的两千多年的漫长岁月里，统一的约占三分之二的时间。而且愈到后期统一的时间越长，统一是历史发展的主流，国家统一对经济、科学文化等各方面都有着积极的推动作用。国家的`统一更有利于中国人民反抗外来侵略，中国近代史就是一部伟大的爱国主义运动史。在凶恶的西方资本主义侵略势力面前，如果不是一个统一 的国家，如果没有全国各族人民的坚强团结和英勇反抗，中国在侵略者的屠刀宰割下，就会完全陷入殖民地的深渊。正是历史上源远流长的统一和团结形成一条坚韧牢固的纽带，把全国各族人民紧密联系起来，团结战斗粉碎了帝国主义列强妄图瓜分中国的野心。
中国共产党人是最伟大的爱国主义者，他继承了中华民族爱国主义的光荣传统，为了民族的彻底解放，自“五四”以来反帝、反封建运动到八年抗日战争付出巨大的牺牲，建立了新中国，解放后党又领导中国人民平定了**叛国集团，赢得了维护祖国统一的又一重大胜利，保卫了祖国的神圣领土和主权。在台湾问题上我们党一贯坚持一个中国的原则立场，台湾是中国领土不可分割的一部分。
特别是改革开放以来，邓小平同志以他伟大的无产阶级革命家的胆略，高瞻远瞩地提出对台湾、香港、澳门实行“一国两制”的构想：目前香港、澳门问题基本上得到了解决。在台湾问题上，去年1月30日，江泽民主席发表讲话：“作为双方可先就在一个中国的原则下，正式结束两岸敌对状态，进行谈判，并达成协议。
在此基础上共同承担义务，维护中国的主权和领土完整。”并对今后两岸关系的发展进行规划，“无论是结束敌对状态的谈判”也好，还是实现两岸统一的谈判也好，都必须有一个基本的共识，那就是双方都必须坚持一个中国的原则。”上述这些感人至深的爱国主义光辉范例和生动的史实，充分说明了统一是不可抗拒的历史潮流，是亿万人民的共同心声。我在多年的历史教学实践中，深深地感到：只要有针对性地选取素材，突出重点，是能够通过历史长河五彩缤纷的生动事例给学生以启迪，在他们的心田中播下爱国主义的种子，并引导他们为保卫祖国和实现祖国统一大业而奋斗。
★ 爱国主义教育文章
