下面是小编精心整理的《赤壁赋》高考语文文言文知识点全梳理（共含7篇），仅供参考，大家一起来看看吧。同时，但愿您也能像本文投稿人“良民”一样，积极向本站投稿分享好文章。
1、文体知识
赋，是中国古典文学的一种重要文体，赋是介于诗、文之间的边缘文体，在两者之间，赋又更近于诗体。赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。赋是汉代最具代表性，最能彰显其时代精神的一种文学样式。汉赋分为骚体赋、汉大赋和抒情小赋。
赋的特点：
①语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶;
②语音上要求声律谐协;
③文辞上讲究藻饰和用典。
④内容上侧重于写景，借景抒情。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由形成散文式的清新流畅 的气势，叫做“文赋”。《赤壁赋》即是一篇文赋。
2、作家作品：
苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪 洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一;诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
3、课文解读《赤壁赋》
第1段，写夜游赤壁的情景。这是本文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
第3段，写客人对人生短促无常的感叹。
第4段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。
第5段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。
壬戌之秋， ，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 ，水波不兴。 ，诵明月之诗， 。少焉， ，徘徊于斗牛之间。 ，水光接天。 ，凌万顷之茫然。 ，而不知其所止; ，羽化而登仙。
，扣舷而歌之。 ：“桂棹兮兰桨， 。渺渺兮予怀， 。”客有吹洞箫者， 。其声呜呜然， ，如泣如诉， ，不绝如缕。 ，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然， ：“何为其然也?” ：“‘月明星稀， ’，此非曹孟德之诗乎? ，东望武昌， ，郁乎苍苍， ?方其破荆州， ，顺流而东也， ，旌旗蔽空， ，横槊赋诗， ，而今安在哉? ，侣鱼虾而友麋鹿。 ，举匏樽以相属。 ，渺沧海之一粟。 ，羡长江之无穷。 ，抱明月而长终。 ，托遗响于悲风。”
：“客亦知夫水与月乎? ，而未尝往也; ，而卒莫消长也。 ，则天地曾不能以一瞬; ，则物与我皆无尽也， !且夫天地之间， 。苟非吾之所有， 。惟江上之清风， ，耳得之而为声， ，取之无禁， ，是造物者之无尽藏也， 。
客喜而笑， 。肴核既尽， 。相与枕藉乎舟中， 。
，七月既望， 。清风徐来， 。举酒属客 ， ，歌窈窕之章。 ，月出于东山之上， 。白露横江， 。纵一苇之所如， 。浩浩乎如冯虚御风， ;飘飘乎如遗世独立， 。
于是饮酒乐甚， 。歌曰：“ ，击空明兮溯流光。 ，望美人兮天一方。” ，倚歌而和之。 ，如怨如慕， ，余音袅袅， 。舞幽壑之潜蛟， 。
，正襟危坐而问客曰：“ ?”客曰：“‘ ，乌鹊南飞’， ?西望夏口， ，山川相缪， ，此非孟德之困于周郎者乎? ，下江陵， ，舳舻千里， ，酾酒临江， ，固一世之雄也， ?况吾与子渔樵于江渚之上， 。驾一叶之扁舟， 。寄蜉蝣于天地， 。哀吾生之须臾， 。挟飞仙以遨游， 。知不可乎骤得， 。”
苏子曰：“ ?逝者如斯， ;盈虚者如彼， 。盖将自其变者而观之， ;自其不变者而观之， ，而又何羡乎! ，物各有主。 ，虽一毫而莫取。 ，与山间之明月， ，目遇之而成色， ，用之不竭， ，而吾与子之所共适。
，洗盏更酌。 ，杯盘狼籍。 ，不知东方之既白。
(一)给加点字注音
壬戌( ， ) 举酒属客( ) 一苇( ) 窈( )窕( ) 冯( )虚御( )风 扣舷( ) 桂棹( ) 溯( ) 嫠( )妇 袅袅( ) 不绝如缕( ) 愀然( ) 潜蛟( ， ) 和之( ) 挟( ) 山川相缪( ) 舳舻( ， ) 旌旗( )酾酒( ) 横槊( ) 渔樵( ) 江渚( ) 麋鹿( ) 匏尊( ) 蜉蝣( ， ) 粟( ) 须臾( ) 愀然( ) 枕藉( ) 洗盏( ) 更酌( ) 肴核( ) 杯盘狼籍( )
(二)指出下列句子中的通假字
1、浩浩乎如冯虚御风 通“凭”，乘
2、杯盘狼籍 也写作“狼藉”
(三)解释下列句子中加点词语的含义
1、七月既望 农历十五
2、举酒属客 这里指劝人喝酒
3、徘徊于斗牛之间 移动
4、纵一苇之所如 纵：任凭;如：往。
5、凌万顷之茫然 越过
6、浩浩乎如冯虚御风 驾驭
7、桂棹兮兰桨 一种划船工具，形似桨
8、击空明兮溯流光 逆流而上
9、倚歌而和之 依循;唱和
10、其声呜呜然 …… 的声音
11、余音袅袅,不绝如缕 形容声音婉转悠长;缕：细丝
12、苏子愀然 容色改变的样子
13、正襟危坐 危：正
14、山川相缪 缭绕，盘绕
15、方其破荆州 当
16、下江陵 攻下
17、酾酒临江,横槊赋诗 斟酒
18、固一世之雄也 本来
19、况吾与子渔樵于江渚之上 江中的小舟
20、举匏樽以相属 酒杯;劝酒
21、哀吾生之须臾 时间短暂
22、知不可乎骤得 数得;屡次得到
2 3、托遗响于悲风 余音，指箫声
24、盈虚者如彼, 满;缺
25、而卒莫消长也 最终
26、相与枕藉乎舟中 (互相)枕着垫着
(四)词类活用
1、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 使动;使……起舞，使……哭泣。
2.月明星稀,乌鹊南飞 名词作状语，向南
3、西望夏口，东望武昌 名词作状语，向西，向东
4、方其破荆州，下江陵，顺流而东也 形容—动，攻破;名—状，向东行进
5、况吾与子渔樵于江渚之上 名词作动词，打渔砍柴
6、侣鱼虾而友麋鹿 意动用法，把……作为伴侣，把……作为朋友
(五)翻译下列句子,注意画线处的译法
1.苏子与客泛舟游于赤壁之下(介宾短语后置句)
苏轼和客人在赤壁山下泛舟游览
2.纵一苇之所如,凌万顷之茫然(定语后置句)
任凭小船飘去，越过那茫茫的江面
3.客有吹洞箫者,倚歌而和之(定语后置句)
有吹洞箫的宾客，依照着歌曲的声调和节拍同声唱和节拍
4.苏子愀然，正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”(宾语前置句)
苏轼容色改变的样子，整理衣襟端坐，询问客人说：“曲调为什么这样悲凉呢?”
5.此非孟德之困于周郎者乎? (介宾短语后置句)
这不是曹操被周瑜所围困的地方么?
6.而今安在哉? (宾语前置句)
而现在在哪里呢?
7、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。(判断句)
这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。
8、.相与枕藉乎舟中,不知东方之既白. (介宾短语后置句)
在小船中，互相枕着垫着睡着了，不知道东方的天空已经演出白色了。
高考语文文言文基础知识复习:《陈情表》文言文知识点全梳理
高考语文文言文基础知识复习:《陈情表》文言文知识点全梳理
一、文学常识：
李密（224－287 ）字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川省眉山市彭山县）人。 西晋 文学家。初仕蜀汉，后仕西晋。李密有《陈情表》流传于后世，被传颂为孝道的典范。
二、指出下列通假字：
1、夙遭闵凶（闵，通“悯”，忧愁 ）
2、零丁孤苦（零丁，通“伶仃”，孤独 的'样 子）
3、臣密今年四十有六（有，通“又”，多）
三、解释加点词语
1、臣以险衅（艰难祸患，指命运不济）
2、慈父 见背（背弃我，指死亡）
3、舅夺母志（改变）
4、门衰祚薄（福分）
5、终鲜兄弟（本指少，这里是没有）
6、茕茕孑立，形影相吊（安慰）
7、而刘夙婴疾病（缠绕）
8、前太守逵察臣孝廉（考察和推举）
9、寻蒙国恩（不久）
10、则刘病日笃（病重）
11、至微至陋，过蒙拔擢(zhuó)（提升）
12、是以区区不能废远（拳拳，形容自己的私情）
四、一词多义
1、行：①行年四岁（动词，经历）
②九岁不行（动词，走路）
2、矜：①犹蒙矜育（动词，怜惜）
②不矜名节（动词，自夸）
③愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯）
3、至：①至微至陋（副词，极其）
②无以至今日（动词，到达）
4、以：①臣以险衅（连词，因为） ②臣以供养无主（连词，因为）
③谨拜表以 闻（连词，相当于“而”） ④猥以微贱（介词，凭身份）
⑤伏惟圣朝以孝治天下（介词，用） ⑥臣具以表闻（介词，用）
5、见：①慈父见背（代词，我，自己）
②二州牧所见明知（动词，看见）
6、亲：①躬亲抚养（代词，亲自）
②外无期功强近之亲（名词，亲戚）
7、当：①当侍东宫（动词，任，充当）
②死当结草（副词，应当）
8、薄：①日薄西山（动词，迫近）
②门衰祚薄（形容词，微薄，少）
9、于：①州司临门，急于星火（介词，比）
②是臣尽节于陛下之日长（介词，给）
10、夙：①夙遭闵凶（名词，很早，幼年）
②夙夜忧叹（名词，早晨）
11、之： ①外无期功强近之亲，内无应门五尺之憧。（助词，的。）
②臣之进退，实为狼狈。 （ 主谓间，取消句子的独立性，不译，）
五、词类活用
1、躬亲抚养（名作状，亲自）
2、日：则病日笃（名 作状，一天天地）
3、闵凶：夙遭闵凶（形作名，忧患凶丧这事）
4、微贱：猥以微贱（形作名，卑微低贱的身份）
5、诚：愿陛下矜悯愚诚（形作名，诚心）
6、终：无以终余年（动词使动，使……结束）
7、卒：保卒余年（动词使动，使……终了）
8、远，是以区区不能废远（形作动，远行）
9、进退：臣之进退，实为狼狈（动作名，是否出来做官之事）
10、闻：谨拜表以闻（动词使动，使……知道）
六、古今异义的词
1、至于成立（①古义：到。②今义：程度副词）
2、至于成立（①古义：成人自立。②今义：创立）
3、九岁不行（①古义：不能走路。②今义：不可以）
4、后刺史荣举臣秀才（①古义：优秀人才。
②今义：科举考试中最低一级考中者）
5、则告诉不许（①古义：申诉。 ②今义：让别人知道）
6、臣之辛苦（①古义：辛酸苦楚。 ②今义：身心劳苦）
七、句式
1、急于星火（介词结构后置）
2、非臣陨首所能上报（判断句）
3、谨拜表以闻（陛下）（省略句）
4、且刘夙婴疾病 （被动句）
语文文言文知识点全梳理师说
《师说》
一、知识点梳理
1、文体知识
“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论， 也可以记事, 都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。《辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”《爱莲说》、《马说》、《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体。
2、作家作品
韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳人，汉族。祖籍昌黎（今辽宁义县），自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。
3、课文解读
《师说》作于唐贞元十八年（公元8）韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些者的一个公开答复和严正的驳斥。本文利用正反对比、破立结合的论证方法，富有特色。 而且涉及很多重要字词及文言现象，例如“师”、“学者”、“惑”等，我们应该掌握这些词含义，夯实古文功底。
二、综合练习题
（一）给下列词注音：
受业（ ） 解惑（ ） 愚笨（ ） 乐师（ ） 阿谀（ ） 郯子（ ） 苌弘（ ） 师襄（ ） 老聃（ ） 李潘（ ） 经传（ ） 或不焉（ ） 嘉（ ） 贻（ ） 句读（ ） 读书（ ） 嗟乎（ ） 长幼（ ）
（二）解释下列句子中词语的含义
⑴【师】
①古之学者必有师：（ ）
②巫医乐师百工之人：（ ）
③吾师道也：（ ）
④师道之不传也久矣：（ ）
⑤吾从而师之：（ ）
⑥则耻师：（ ）
⑦师者，所以传道受业解惑也：（ ）
⑧十年春，齐师伐我：（ ）
⑵【之】
①择师而教之：（ ）
②郯子之徒：（ ）
③古之学者：（ ）
④道之所存，师之所存也（ ）
⑤句读之不知：（ ）
⑥六艺经传，皆通习之：（ ）
⑶【其】
①生乎吾前，其闻道也，固先乎吾：（ ）
②惑而不从师，其为惑也，终不解矣：（ ）
③古之圣人，其出人也远矣：（ ）
④夫庸知其年之先后生于吾乎：（ ）
⑤圣人之所以为圣……其皆出于此乎：（ ）
⑥今其智乃反不能及：（ ）
⑦其可怪也欤：（ ）
⑷【惑】
①师者，所以传道受业解惑也：（ ）
②于其身也，则耻师焉，惑矣：（ ）
⑸【道】
①师者，所以传道受业解惑也：（ ）
②师道之不传也久矣：（ ）
③余嘉其能行古道：（ ）
⑹【乎】
①其皆出于此乎？（ ）
②生乎吾前：（ ）
③固先乎吾：（ ）
⑺【于】
①耻学于师：（ ）
②其皆出于此乎？（ ）
③于其身也：（ ）
④师不必贤于弟子：（ ）
⑤不拘于时：（ ）
（三）指出下列句子中的通假字，并解释
⑴师者，所以传 道受业解惑也 （受：通 ，翻译： ）
⑵或师焉，或不焉 （不：通 ，翻译： ）
（四）指出下列词类活用现象，并解释：
①吾从而师之：（活用： 翻译： ）
②吾师道也（活用： 翻译： ）
③其下圣人也亦远矣：（活用： 翻译： ）
④是故圣益圣，愚益愚：（活用： 翻译： ）
（活用： 翻译： ）
⑤则耻师焉：（活用： 翻译： ）
⑥小学而大遗：（活用： 翻译： ）
⑦孔子师郯子：（活用： 翻译： ）
（五）分别写出下列词的古今含义：
①古之学者必有师
学者（古义： 今义： ）
②师者，所以传道受业解惑也。
所以（古义： 今义： ）
③吾从而师之
从而（古义： 今义： ）
④无贵无贱
无（古义： 今义： ）
⑤句读之不知
读（古义： 今义： ）
⑥小学而大遗
小学（古义： 今义： ）
⑦是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子
不必（古义： 今义： ）
⑧年十七，好古文
古文（古义： 今义： ）
⑨今之众人
众人（古义： 今义： ）
（六）写出下列句子的句式类型
①句读之不知（句式类型： ）
②惑之不解（句式类型： ）
③不拘于时（句式类型： ）
④学于余（句式类型： ）
⑤耻学于师（句式类型： ）
⑥师者，所以传道受业解惑也（句式类型： ）
⑦不必贤于弟子（句式类型： ）
⑧生乎吾前，其闻道也固先乎吾（句式类型： ）
《师说》
（一）给下列词注音：
Shu hu ú uè ú tán cháng xiā ng dān pán zhuàn fǒu iā í du dú iē zhǎng
（二）解释下列句子中词语的含义
⑴【师】 ①（名词，老师） ②（名词，以演奏音乐为职业的人） ③（名词活用作动词，学习） ④（动词，从师） ⑤（意动用法，以……为师） ⑥（动词 拜师） ⑦（名词 老师） ⑧（名词 军队）
⑵【之】 ①（代词，指代人） ②（指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些”） ③（结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的.”） ④（结构助词，不译） ⑤（结构助词，表示宾语前置 ） ⑥（代词，代六艺经传）
⑶【其】 ①（人称代词，他） ②（指示代词，那些 ） ③（人称代词，他们 ）④（人称代词，他的） ⑤（语气副词，表猜测，大概 ） ⑥（人称代词，他们的）
⑦（语气副词，表猜测，大概）
⑷【惑】 ①（名词，疑难问题） ②（形容词，糊涂）
⑸【道】 ①（名词，道理） ②（名词，风尚） ③（名词，道路、途径）
⑹【乎】 ①（语气助词，表推测，吧） ②（介词，相 当于“于”） ③（介词，相当于“于”）
⑺【于】 ①（介词，向） ②（介词，表示处所、方向，从、在） ③（介词，表示对象，对，对于） ④（介词，表示比较，比） ⑤（介词，表示被动，受，被）
（三）指出下列句子中的通假字，并解释
⑴（受：通“授”，教授 ）
⑵（不：通“否”，表否定）
（四）指出下列词类活 用现象，并解释：
①师，意动用法：以……为师 ②师，名词活用作动词：学习③下，名词活用作动词：不如 ④圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚，笨拙的人 ⑤耻，意动用法：以……为耻 ⑥小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面 ⑦师，意动用法，以……为师
（五）分别写出下列词的古今含义：
①-学者--- 古：求学的人 今：在学术上有所成就的人
②所以---古：用来……的 今：表示因果关系的连词
③从而----古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词
④无---古：不论；不分 今：没有
⑤读---古：句子中间需要停顿的地方，读du 今：看着文字发出声音，读dú
⑥小学----古：学习小的方面 今：泛指低等教育场所
⑦不必---古：不一定 今：用不着、不需要
⑧古文---古：秦汉的散文 今：“五四”之前的文言文的统称 ⑨众人---古：一般人，普通人 今：大多数人
（六）写出下列句子的句式类型
①宾语前置 ②宾语前置 ③被动 ④状语后置 ⑤状语后置 ⑥判断句 ⑦状语后置⑧状语后置
5 O
高考语文赤壁赋第一轮复习文言文知识点整理
一、掌握下列重点词语
1、既望：七月既望(农历十六。既，过了。望，农历每月十五)
2、少焉：少焉，月出于东山之上(不多一会儿)
3、如：纵一苇之所如(往)
4、凌：凌万顷之茫然(越过)
5、御：浩浩乎如冯虚御风(驾)
6、溯：击空明兮溯流光(逆流而上)
7、予怀：渺渺兮予怀(我的心)
8、倚：倚歌而和之(循、依)
9、方、破：方其破荆州(当;占领)
10、下：下江陵(攻下)
11、渚：渔樵于江渚之上(江边)
12、卒、消长：而卒莫消长也(到底;消减和增长)
13、适：而吾与子之所共适(享受)
14、狼藉：杯盘狼藉(凌乱)
15、白：不知东方之既白(亮)
二、通假字
1、属：举酒属客(通嘱，劝酒)
2、冯：浩浩乎如冯(png)虚御风(通凭，乘)
3、缪：山川相缪(通缭，环绕，盘绕)
三、一词多义
1、望：
①七月既望(农历每月十五，名词)
②西望夏口(向远处看，眺望，动词)
2、长：
①抱明月而长终(永远，副词)
②而卒莫消长也(增长，动词)
3、然：
①其声呜呜然(拟声词词尾，表状态)
②何为其然也(这样，代词)
4、于：
①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在，代词)
②月出于东山之上(从，介词)
③此非孟德之困于周郎者乎(被，介词)
④于是饮酒乐甚(于是，表示后一件事紧接前一事，连词)
5、白：
①白露横江(白色的`，形容词)
②不知东方之既白(亮，形容词)
6、歌：
①歌窈窕之章(唱，动词)
②歌曰(歌词，名词)
③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍)
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