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《记承天寺夜游》
【原文】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【译文】
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
基础知识
文学常识
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
文言词语
[解]除去，脱。
[户]门。
[欣然]喜悦的样子。
[念]考虑、想到。
[遂]于是，就。
[寝]睡觉。
[相与]共同，一起。
[中庭]院里。
[空明]形容水的澄澈。
[交横]交错。
[盖]原来(是)。
[但]只是。
[闲人]清闲的人。
[耳]罢了。
理解探究
整体把握
这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”，传达了作者复杂微妙的心境。将“月”“闲”融为一体，深沈含蓄，精美传神。
结构提纲
欲睡——(月入)——起行——(念)——寻友——漫步——抒意(少闲)
↓ ↓ ↓ ↓
兴奋喜悦 转忧、孤寂 宽慰、乐极 难言之情
问题探究
1.“月色入户”表现了怎样的情味?
运用拟人，似乎月亮也懂得作者寂寞无聊，悄悄进门与他为伴。
2.“欣然起行”表现了作者怎样的心情?
寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋。
3.从“念无与为乐者”中揣摩作者的心情。
作者可能想：与谁一同赏月才不致辜负如此良宵?在这谪居的寂寞中，谁能与我同赏明月?透出忧愁孤寂的心情。
4.表明“念“的结果的句子是什么?
遂只至承天寺，寻张怀民。
5.为什么不假思索地去“寻张怀民”?
同是被贬之人，也是知心朋友。
6.作者“解衣欲睡，欣然起行”，“怀民亦未寝”，从这里可以看出什么?
二人心有灵犀。
7.“积水空明，藻荇交横”分别比喻什么?表现了景物什么特点?
“积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。
“藻荇交横”比喻月影。表现了月影斑驳，摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。
全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
8.本文描写了哪些景物?目的是什么?
虚景：清澈的水，水中的植物;实景：竹柏之影。衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲。
9.写景中表现了作者怎样的心境?
清静、舒适、愉悦。
10.想像一下作者与张怀民散步是什么心情。
悠闲自得、无忧无虑。
11.“何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情?(文尾通过“闲人”表达了怎样的感情?怎样理解“闲人”的含义?)
贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中。
12.结尾惋惜无人赏月，暗示了什么?
世人大多热中名利，为俗务所累。
13.文中紧扣“闲”字组织文章，“闲人”是点睛之笔，，“闲”表现在何处?(摘引文中句回答)
“解衣欲睡”，见“月色入户”则“欣然起行”;与“怀民步于中庭”，连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”。
拓展延伸
1.根据本文创作一副对联。
例：月色懂人心潜窗入户，谪人共婵娟遣忧逐愁。
2.从文中可见当时作者思想怎样?你从中能得到什么启发?
苏轼被贬，心情忧郁。但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱，使这篇散文显得潇洒、隽雅。
本文启发我们，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。
《答谢中书书》
【原文】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【译文】
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
基础知识
文学常识
本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》。陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣(Mò)陵(今江苏南京)人。有《陶隐居集》。
文言词语
【共】一起。
【谈】谈论，欣赏。
【交辉】交相辉映。
【四时】四季。
【歇】消散。
【颓】坠落。
【沉鳞】潜在水中的鱼。鳞，借代鱼。
【竞跃】争相跳跃。竞，争着。
【欲界】指人间。
【仙都】指仙境。
【复】再。
【与(yù)】参与，这里指欣赏。
理解探究
整体把握
文章以感慨发端，期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以具体描绘秀美的山川景色。仰视俯视、平远高远的视角，动静结合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
本文写景，抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
问题探究
1.作者描写景物有什么特点?这样写有什么好处?
观察角度：由仰而俯;景物形象：由显而微;景物状态：由静而动;时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一。
2.“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情?
有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。
3.运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是什么?
“高峰入云，清流见底”
4.讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么?
两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。
5.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是什么?
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
6.“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表。
7.最能体现作者思想感情的语句是什么?
实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
8.分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。”加点词语的表达作用。
“歇”“颓”拟人，赋予事物以人的感情和行为，有过程，激发人的想像，充满生命气息。“鳞”字是用借代，避俗，增加了语言表现力，文学色彩浓厚。
9.本文是在是一篇美文。试分析美在何处。
(1)意境美。风光绮丽，融入感情，形成优美的意境。①山水相映之美。
②色彩配合之美。
③晨昏变化之美。
④动静相衬之美。
(2)结构美。全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，以“美”点明全文中心。中间部分具体叙写山川之美。最后以感叹总括前文，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓”与“夕来写，次第井然。
(3)语言美。言简意赅，多用对称四字句，配以长句收束;修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。如滔滔急流，泻入大海。
《望 岳》(杜甫)
望 岳
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】
泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽? 你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。 造物者给你，集中了瑰丽和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望层层云气升腾，令人胸怀荡涤， 看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我总要登上你的绝顶， 把周围矮小的群山们，一览无遗!
1.借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的语句：岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
2.虚实结合，表现泰山秀美、高大的语句：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
3.表现泰山高峻、幽深的语句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
4.既是攀登泰山极顶的誓言，又是攀登人生顶峰的誓言(表现作者志向高远、坚定)的语句：会当凌绝顶，一览众山小。
《春 望》(杜甫)
春 望
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【译文】
长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，
春天来了城空人稀，草木茂密深沉。
感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，
亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。
立春以来战火频连，已经蔓延三月，
家在?州音讯难得，一信抵值万金。
愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，
头发脱落既短又少，简直不能插簪。
1.表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的语句：国破山河在，城春草木深。
2.诗人感时伤别、 见明丽之景诱发内心伤感(或运用拟人抒发伤感之情)的语句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3.写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句：烽火连三月，家书抵万金。
4.诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的语句的：白头搔更短，浑欲不胜簪。
1.重视预习，学会自学
课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把字词学“活”。
2.遵循“字不离句”的原则去理解、体会
不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。
3.要牢牢记住主要文言句式
主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。
1.借助注释，粗读课文
预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再联系上下文，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
2.质疑、解难，细读课文
通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。
3.深入领会，精读课文
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。
4.鉴赏评价，熟读课文
这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
八年级语文知识点
《桃花源记》
基础知识
文学常识
本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人，东晋田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。
文言词语
【一般词语】
[缘]沿着，顺着。[夹岸]两岸。夹，在两旁。[数]几。[芳]香花。[落英]落花。一说，初开的花。英，花。[缤纷]繁多样子。[复]再。[仿佛]隐隐约约，形容看得不真切的样子。[才]仅。[平旷]平坦开阔。[俨然]整齐的样子。[属]类。[阡陌]田间小路。[悉、咸]全，都。[黄发]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。[具]详细。[问讯]打听消息。[云]说。[叹惋]感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。[延]邀请。[语(yù)]告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。[及]到。[诣]到。[遣]派。[欣然]高兴的样子。[规]计划。[果]实现。
【一词多义】
[中]①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树)[志]①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)[为]①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对，向。(不足为外人道也)[寻]①寻找。(寻向所志)②随即，不久。(寻病终)[闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)[作]①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)
【古今异义】
[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。[开朗]古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，(更)不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足;不满。
【词类活用】
[异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。
【通假字】
[要]通“邀”，邀请。
【成语】
[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
八年级语文文言文知识点
《与朱元思书》
一、解释下列加点的词语
1、 风烟俱净 俱：全，都
2、 从流飘荡 从：顺，随
3、水皆缥碧，千丈见底。 缥碧：青白色
4、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得过 奔：飞奔的马
5、负势竞上 负：凭依
6、蝉则千转不穷 转：通“啭”，鸟叫声
7、鸢飞戾天者，望峰息心 戾：到息：平息
8、经纶世务者，窥谷忘反 经纶：筹划 反：通“返”，返回
9、横柯上蔽 柯：树木的枝干
二、翻译下列文言句子。
1、 风烟俱净，天山共色。 那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。
2、 急湍甚箭，猛浪若奔。 急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。
3、 负势竞上，互相轩邈。 (那一座座高山)凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。
4、 鸢飞戾天者，望峰息心。 那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名利禄的心。
5、 经纶世务者，窥谷忘反。 忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。
6、 疏条交映，有时见日。 稀疏的树木枝条相互交叉掩映，有时偶尔也见到(一丝)阳光。
三、阅读课本，回答问题
1、本文总领全文的句子是 奇山异水，天下独绝。
2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙? 有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情? 表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。
4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
5、从听觉上看，富春江有哪些迷人景色?找出具体语句 泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么? 望峰窥谷
语文学习方法技巧
一、题海拾贝法
在浩如烟海的试题中，特别是各地历年的中招试题、模拟试题，有一些试题设计比较精巧，可以从中选出具有典型性、灵活性、实用性的小题进行训练，比如：古诗词的理解性背诵、文学知识、口语交际、修辞方法、语病修改等。利用课前几分钟采用竞答的方式进行提问，这样，学生有兴趣，精力集中，能起到较好的巩固知识的作用，同时，查漏补缺，弥补了不足。更重要的是，让学生接触一些中招试题，可以明确中招试题的命题意向，撑握中招试题的解题思路和技能，为参加中招考试作好心理上和技能上的准备。
二、文林撷英法
从课本中选取一些重点课文，利用早读的时间，要求背诵的背诵，不要求背诵的要反复读，重新领悟、巩固文章的主题思想和写作特点以及学习重点;每周从课外至少选一篇精美的文章，在佳作欣赏课上彼此交流自己推荐的文章，从文章的语言、构思、立意、写作方法等方面谈理解、谈感受、谈启示，从而促进写作能力的提高。
三、分类训练法
复习过程中，教师是主导，学生是主体，训练是主线，这应该作为复习的原则。复习的过程，其实就是训练的过程。这里的“训练”是广义的训练，包括听、说、读、写、背，狭义的训练理解为就是做习题，做习题是必要的，通过做习题来验证、反馈，达到巩固知识与提高能力的目的。由于语文知识的庞杂，各类习题放在一块训练耗时费力，效果不佳，可以采取分类训练的方法，同类的试题集中在一起，便于比较鉴别和记忆掌握。可分五类复习，一是语文的知识积累与运用;二是文言古诗词，重点是正确背写句子，掌握实词、虚词的意思;三是现代文阅读训练，要兼顾课内课外，注重整体把握;四是语文综合性学习，注意知识的综合和探究;五是作文训练，从复习过程角度应考虑文题、材料、构思、修改、成文等方面的训练;从复习内容角度，应考虑到对亲情类、友情类、吟咏类、畅想类、说明类、应用类7方面的覆盖。
《送东阳马生序》
一、解释下列加点的词语
1、家贫，无从致书以观 致：得到
2、援疑质理 援：引，提出 质：询问
3、益慕圣贤之道 益：更加 慕：仰慕 道：学说，学问
4、俟其欣悦 俟：等待
5、滕人持汤沃灌，以衾拥覆 汤：热水 衾：被子 覆：蒙盖
6、主人日再食，无鲜肥滋味之享 再：两顿
7、走送之，不敢稍逾约 走：跑 逾约：超过期限
8、四支僵劲不能动 支：通“肢”，肢体
9、同舍生皆被绮绣 被：通“披”，穿
二、翻译下列文言句子
1、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自事迹迫找曰埂＜依锴睿挥邪旆蚴槔炊粒3O收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。
2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。
3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。
4、以是人多以书假余。 因此人家多愿意把书借给我。
5、余立侍左右，援疑质理。 我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。
6、以衾拥覆，久而乃和。 用被子(将全身)蒙盖好，好久才暖和过来。
7、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。却一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不如他人了。
8、盖余之勤且艰若此。 总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。
9、故余虽愚，卒获有所闻。 所以我即使愚笨，但终究获得了学识。
10、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和(自己)交流，(因而)曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。
三峡 郦道元 【原文】
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
【译文】
从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方;重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀!即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
词类活用
文言文中，在特定的语言环境中，某些实词临时改变它原来所属词类的意义和功能，当成另一类词使用，这种现象叫“词类活用”。词类活用主要有以下几种情况：
① 名词活用为动词。
如“域民不以封疆之界”中的“域”意思是限制。
一狼洞(打洞)其中
妇抚儿乳(喂奶)
名(取名)之者谁
公将鼓(击鼓)之
置人所罾(用网捕)鱼腹中
狼不敢前(上前)
愿为市(买)鞍马
不能名(说出)其一处也
② 名词作状语。
如“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”指用箕畚(装土石)，表示运输的工具。
其一犬坐于前(像狗一样)
③ 形容词活用为名词。
如：“此皆善良”中的“善良”指善良、诚良的人。
温故而知新(旧的知识新的知识)
择其善(优点长处)者而从之
亲旧(亲戚朋友知其如此)
将军身被坚执锐(坚固的盔甲锐利的武器)
百废(废弃的事情)具兴
④ 形容词活用为动词。
如：“亲贤臣，远小人”中的“亲”“远”意为亲近，疏远。
京中有善(擅长善于)口技者
恢弘志士志气(发扬光大)
⑤ 动词活用为名词。
如：“殚其地之出，竭其庐之入”中的“出”“入”意为出产的东西，收入的东西。
猛浪若奔(奔跑的马)
屠(屠户)惧，投以骨
⑥ 意动用法。某些名词、形容词带了宾语，语意含有“以……为……”，“认为…… 是……”
A：名词的意动，主观上认为宾语是什么
例：父利其然也。利：原为名词，现做意动动词，可译为“认为这样是有利的“
B：形容词的意动，主观上认为宾语具有某种特征、特点。
例：不耻下问(认为…是耻辱)
一览众山小(认为…都是渺小的)
固以怪之矣(认为这样很怪异)
⑦ 使动用法
A:动词的使动用法。广故数言欲亡，忿恚尉(使…恼怒)
B:形容词的使动用法。苦其心志，劳其筋骨 无案牍之劳形(使…劳累)
文言实词
古汉语实词主要包括名词、动词、形容词、数词、量词，他们有实在的意义，能单独回答问题。
(一)古今异义。在文言文中，有些古今相同时词，由于演变的结果，词的含义表现出以下几种差异：
① 词义扩大。如“江”和“河”古时专指长江与黄河，现在泛指江河。
② 词义缩小。如“率妻子邑人来此绝境”中的妻子指的是妻子和儿子，现在专指男子的配偶。
③ 词义转移。如“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古义指低微而鄙俗〈即地位低见识浅)，而现在是品德恶劣、不道德的意思。
④词义交叉。如“怜”，古今意义都有怜悯的意思，但“项燕为楚将，数有功，爱士卒， 楚人怜之”中的“怜”解释为爱怜比较适合文意。
古今异义的单音词集录
去汤郭寻〔不久)走裙致词(对一一说话)但〔只是)赞(传记结尾处的议论文字)曾(还、尚且)谢〔道歉)借(即使假设借第令勿斩)比(等到比至陈)间控〔拉开)恶〔怎么)委池入出发举征〔征验)夫或〔有的人某人)进退忠(尽力做好本分的事)狱鄙再向〔过去的以前的)师(军队取法)
古今异义的双音词集录
绝境交通妻子无论前途〔前面的路程)所以〔一一的方法一一的原因)会计(聚会商议)往往经纶(筹划治理)亲戚〔今义：跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或他的成员古意：父母兄弟至亲骨肉)南极 (从南面到达某地)排空(冲向天空)卑鄙〔低微而鄙俗)痛恨〔痛心和遗憾)开张感激〔感慨而激动)牺牲于是(介词于和代词是的连用)以为(把一一作为宅边有五柳树，因以为号焉)可以明年几何〔多少)
常用实词
实词有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。掌握常见文言实词的用法及意义，是提高文言文阅读能力的关键。
1.安(1)安逸。例：死于安乐(《生于忧患，死于安乐》)
(2)养，奉养。例：衣食所安，弗敢专也(《曹刿论战》)
(3)怎么。例：燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》)
(4)安稳，安定。例：风雨不动安如山(《茅屋为秋风所破歌》)
2.曾
(1)同”增“，增加。例：曾益其所不能(《生于忧患，死于安乐》)
(2)副词，常与”不“连用，译为”连……都不……“。例：曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟记》)
(3)曾经。例：相逢何必曾相识(《琵琶行》)
(4)同”层“，重叠。例：荡胸生曾云(《望岳》)
3.从
(1)跟，随。例：战则请从(《曹刿论战》)/隶而从者(《小石潭记》)
(2)学习。例：择其善者而从之(《论语。述而》)
(3)追寻。例：溯洄从之(《蒹葭》)
(4)依从。例：民弗从也(《曹刿论战》)
(5)自，由。例：从口入，初极狭(《桃花源记》)
(6)在。例：吾从北方闻子为梯(《公输》)
(7)堂房亲属。例：赠从弟(《赠从弟》)
(8)向。例：从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)
4.得
(1)能够。例：余因得遍观群书(《送东阳马生序》)
(2)领会。例：得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)
(3)同”德"，恩惠，感激。例：所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
(4)实施。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)
(5)得意。例：怡然自得(《童趣》)
(6)得到，获得。例：优劣得所(《出师表》)
5.道
(1)(正确的)方法。例：策之不以其道(《马说》)
(2)主张，思想，学说。例：益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)
(3)路。例：道不通，度已失期(《陈涉世家》)
(4)政治的理想境界。例：大道之行也(《礼记。大道之行也》)
(5)仁政。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)
(6)说。例：不足为外人道也(《桃花源记》)
6.当
(1)面对，对着。例：木兰当户织(《木兰诗》)
(2)在某个时候或某个地方。例：当余之从师也(《送东阳马生序》)
(3)应当。例：当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
7.方
(1)指面积。例：方七百里(《愚公移山》)
(2)方位、方向、处所。例：有朋自远方来(《论语。学而》)
(3)当……时。例：方其远出海门(《观潮》)
(4)将要。例：方欲行(《狼》)
(5)正在。例：方出神(《童趣》)
8.国
(1)国防。例：固国不以山溪之险(《得道多助，失道寡助》)
(2)国家。例：夫大国，难测也(《曹刿论战》)
(3)国都，京城。例：搜于国中三日三夜(《庄子。惠子相梁》)
(4)国事。例：死国可乎(《陈涉世家》)
(5)地势。例：国险而民附(《隆中对》)
9.会
(1)适逢。例：会天大雨，道不通(《陈涉世家》)
(2)体会，领会。例：每有会意，便欣然忘食(《五柳先生传》)
(3)汇集。例：迁客骚人，多会于此(《岳阳楼记》)
(4)定将。例：会挽雕弓如满月(《江城子》)/会当凌绝顶(《望岳》)
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