下面是小编给各位读者分享的第二节 澳门特别行政区的旅游文化特色 导学案（共含5篇），欢迎大家分享。同时，但愿您也能像本文投稿人“蕾蕾”一样，积极向本站投稿分享好文章。
授课时间：1课时
学习目标
1．了解澳门的地理位置、范围、组成
2．了解澳门的历史及澳门特别行政区的设立
3．了解澳门的主要经济支柱以及发展变化特征
4．了解澳门地图的变化及面积的扩大
5.通过自主学习，培养学生地理空间思维能力和学会用发展的观点看问题。 重点、难点
1．重点：澳门的位置，组成部分，特别行政区的设立，主要经济支柱，面积变化
2．难点：澳门主要经济支柱及变化特征
学习方法 阅读、讨论、合作、探究
学习流程
一、新课导入（3分钟）
展示澳门的`区旗、区徽，“澳门回归”的景观图片引入新课。
二、呈现目标，任务导学(15分钟)
（一）自主学习、探索新知
阅读教材48-50页，回答下列问题。
1．说一说澳门的位置和范围。
2.澳门是哪一年回归祖国的？我国对澳门特别行政区的基本政策是什么？
3．www.unjs.cOm/news/55CA9B8553C6E53E.html说一说澳门的气候类型和特征。
4． 澳门主要经济支柱是什么？
（二）自学检测，发现问题
1．阅读教材，根据学习目标，自主学习。
2．小组合作探究
3．组长梳理存在的问题。
三、交流展示，适度拓展（10分钟）
1.澳门特别行政区的回归。
2.澳门特别行政区的位置和组成面积的变化。
四、强化训练，当堂达标、组内评价（10分钟）
（一）填空
1、澳门位于___海之滨、珠江口____侧、北连_____特区。
2、澳门的范围包括_____半岛、____岛和___岛。
3、经济支柱有____、____、工业和建筑业。
（二）选择
1．本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字梦得，唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。
2．铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
辨音识字：
德馨(xīn) 苔(tái)痕 案牍(dú) 鸿儒((hòng rú) 西蜀(shǔ) 何陋(lòu )调素琴(tiáo)
文言词语
【名】有名，著名。
【灵】灵异。
【斯】这。
【德馨】品德高尚。馨，香气。
【鸿儒】博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。【白丁】平民。这里指没什么学问的人。
【调】调弄。
【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。
【金经】指佛经。
【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。【案牍】官府的公文。
【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。
理解探究
1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：_________（惟吾德馨）。
2．文章的点题句是：_________(斯是陋室，惟吾德馨。)
3．作者从哪些方面表现陋室不陋？
文章是从 居室环境、 交往人物、 日常生活 三方面表明陋室的 环境幽雅、交往文雅、情趣高雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
4．写 陋室环境，突出景色之雅的语句是： 苔痕上阶绿，草色入帘青。由 此可知其环境特点是：陋室环境清幽宁静
5．写 陋室中人，突出交往之雅的语句是： 谈笑有鸿儒， 往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：交往之人不俗
6.写 陋室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 情操高尚： 生活情趣高雅
从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。
7．本文通过描写陋室，表达 室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
8．《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。
迁移拓展
1．本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？
明：同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。
2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。能看出当时的现实是怎样的吗？
官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，追求享乐。
丁木
文天祥导学案
学习目标：
1.指导学生认识“脍、趋、俘、铿、锵、押、刑、囚”8个生字，理解“脍炙人口、铿锵、押送、刑具、囚室、炽热、日趋、效法、骁勇善战、大义凛然、花言巧语”等词语。
2.引导学生理解课文内容，感悟文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节。培养学生热爱祖国的思想感情。
3.帮助学生了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。 教学重点难点:
1、通过把握文章主要内容，感悟文天祥炽热的爱国精神与崇高的民族气节。
2、了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。
一、课前预习：
文天祥：(1236～1283)，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，吉安(今江西县名)人。 宋理宗宝佑四年(1256)考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年(1275)元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。 作品有《文山先生全集》。
1、利用资料简介文天祥。
2、自学生字词：你认为哪个生字容易读错。
3、理解词语：
骁勇善战： 大义凛然： 花言巧语：
二、合作探究：
1、自读课文，用横线画出文天祥的语言。概括课文的主要内容。
2、你认为文天祥是一个怎样的人?(找出课文中有关的评价)
三、展示交流：
1、你从哪些地方感受到文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节?
2、文章的第一段与最后一段和中间部分有什么关系?
3、给课文分段，概括段落大意。
四、拓展延伸：
1、你还知道文天祥写过哪些作品吗?介绍给同学。
2、把下列词语补充完整，并按要求分类。
脍( )人口 惊( )失措 ( )风而起 大义( )然 宁死不( ) 洋洋( )意 花言( )语 ( )然正气 阴谋( )计
褒义词：______________________________________
贬义词：________________________________________
3、用自己的话说说诗句的意思。 人生自古谁无死，留取丹青照汗青。
文天祥《指南录后序》导学案
【学习目标】
1.理解文天祥求“( )”不择“( )”的原因，把握人物内心世界;
2.以第7段为例，培养学生结合注释阅读浅易文言文的习惯。
一、进入新课
——圈出“学习目标”中的“内心世界”“第7段”“结合注释”
二、问题探究
1.“学习目标”1留了两个空，请同学们试着填写——只填一个“字”
2.结合课文原句一组作说明
①但欲求死，不复顾利害。……予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”
②几自刭死……几从鱼腹死……几彷徨死……几落贼手死……几为巡徼所陵迫死……几陷死……几无所逃死……几以捕系死……几邂逅死……几以不纳死
③予之生也幸
三、方法指导——结合注释阅读文言文
请你思考：结合注释阅读文言文，应当注意些什么?怎么样“结合”?
1.以父母之遗体行殆( )向也使予委骨于草莽( )
2.解释下列加点的词语。
以父母之遗体行殆( )君不许( )
生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼( )( )
将无往而不得死所矣( )然微以自文于君亲( )( )
3.请你翻译下列文句。
①所求乎为臣，主辱，臣死有余僇;所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责
②将无往而不得死所矣
③君亲其谓予何
四、内容归结
1.在第7段中，文天祥围绕“ ”这一问题，正面表明了自己“ ”“鞠躬尽力，死而后已”的报国心愿;突出了为尽忠皇帝而死(尽忠尽孝)，“ ”，也就是死而无憾。如果用八个字概括，可用“ ”。
2.苏教版教参对课文内容的概括是文天祥“简要记写了自己出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，全文表现出坚忍不拔的斗争精神和忠贞不屈的爱国情感”。其实，也可这样概括：
五、课后作业
1.阅读(1)—(4)则材料，思考：它们分别体现出文天祥什么样的思想意识?
(1)德祐元年(1275年)，文天祥任江西安抚使等职。他的祖母刘氏去世，本应守孝，但迫于严峻的形势，只能变卖家产，带孝服从戎，招募义士，赶赴南宋国都临安(今浙江杭州)。他被派遣守卫平江府(今江苏苏州)，但因宋廷的部署失策，加之其他将领的`怯战，他的一支部队虽在常州英勇战斗，却无补于败局。宋廷又将他召回临安。次年正月，元军兵临城下，南宋官员纷纷逃遁，文天祥临危受命，出任右丞相。
(2)面对元朝统治者的威胁利诱，文天祥从容应对，大义凛然。当元丞相孛罗诘问他：明知拥立赵昰、赵昺二王也保不住社稷，又何必拼死抵抗时，文天祥答：“父母有疾，虽不可为，无不下药之理，尽吾心焉，不救则天命也。天祥今日至此，有死而已，何必多言!”在气势上完全压倒了对方。
(3)1278年冬，元军猛攻文天祥弟弟文壁驻守的惠州，文壁开城投降(年底文天祥被俘)。文壁自述投降的理由是：其一，不绝宗祀。文天祥两个儿子一个早死，一个战乱中失散，文壁把自己的一个儿子过继给了文天祥;而文天祥母亲身死他乡，一直没有安葬，需要举灵柩归乡。其二，不同于元军刚入侵时的投降派，文壁降元时，南宋实际上已灭亡，抗争的结果是全城百姓跟着倒霉。1281年，文天祥写信给文壁过继给自己的儿子：“汝生父(文壁)与汝叔(文璋)，姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣……”文天祥以“孝”明确体谅、认可了文壁的选择。
(4)当孛罗质问“弃嗣君，别立二王，如何是忠君”时，文天祥回答：“德祐吾君也，不幸而失国。当此之时，社稷为重，君为轻。吾别立君，为宗庙社稷计，所以为忠臣也。”
(5)文天祥对“忠”“孝”的解释是：“忠，上事于君，下交于友，内外一诚，终能长久;孝，敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是。”(“忠”原指为人诚心尽力，后特指事上忠诚，“孝”是指善事父母，尊敬长辈。)他认为“为臣忠，为子孝，出于人之内心，有不待学而知、勉而行者……此人道之自然也”(“忠”“孝”是出乎自然的“人道”)，并在《沁园春》词中写道：“为子死孝，为臣死忠，死又何妨?”
2.推荐阅读：文天祥《正气歌》及卞毓芳《文天祥千秋祭》。
有关《离骚》导学案
【学习目标】
1．有感情、有节奏地诵读课文；
2．能够理解诗作中疑难的字词及富有感情的句子；
3．鉴赏诗歌的比兴艺术手法。
【重点难点】
1、反复诵读，抓住关键词语，疏通诗句；2、吟诵注意节拍、重读和情感，培养学生诵读古诗文的能力。
【学法指导】
运用诵读法，掌握难字读音、理解难字词义和体味感情丰富的句子。
【知识链接】
1、屈原（约前339—约前278），我国最早的大诗人。名_____，字____。战国时期楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。其主要作品有_________、________等。
2、《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒诗。“离骚”，即“________”的意思。《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的`作品。
3、骚体诗亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，就用“骚”来指具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。
【学习过程】
一、诵读。
1、诵读要求：读出语气与节奏；读出诗人爱国忧民情怀。
2、诵读提示：①骚体诗朗读节奏，一般是三四个节拍，随文切分；
②每一整句中间的“兮”字，标明气息吐放，“兮”字前半句，聚集运气，蓄势以待发。“兮”字后半句，是将前半句蓄势待发之气吐出；所以，一般地，前半句较为舒缓平和，后半句要做到铿锵有力、掷地有声。
二、基础知识
（1）给下列加点字注音。
修姱（）謇（）谇（）蕙纕（）揽茞（）
谣诼（）忳（）偭（）侘傺（）溘死（）鸷鸟（）
方圜（）攘诟（）芰荷（）裳（）岌岌（）
（2）指出下列句子中的通假字。
偭规矩而改错（“措”，措施）忳郁邑余侘傺兮（“郁悒”，忧愁苦闷）
何方圜之能周兮（“圆”）进不入以离尤兮（“罹”，遭受）
芳菲菲其弥章（“彰”，明显）延伫乎吾将反（“返”，返回）
（3）古今异义
1、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳（古义：上衣为衣，下衣为衣今义：衣服）
2、怨灵修之浩荡乎（古义：荒唐，没有推测今义：水势大，泛指广阔或壮大）
3、吾独穷困乎此时也（古义：阻塞不通，引申为走投无路今义：经济情况不好）
4、长余佩之陆离（古义：修长的样子今义：形容色彩繁杂）
（4）解释下列词语。
1、步余马于兰皋兮（使动用法，使?缓行）2、高余冠之岌岌兮（形作动，加高）．．
3、固前圣之所厚（形作动，看重，重视）4、鸷鸟之不群兮（名作动，合群）．．
5、哀民生之多艰（形作动，哀伤）6、余虽好修姱以羁兮（名作动，束缚，约束）．．
三、品读鉴赏。
（1）表现作者刚正不阿、一身正气的句子：（伏清白以死直兮，固前圣之所厚）翻译：保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推崇的。
（2）表现作者嫉恶如仇、不同流合污的句子：（宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也）翻译：宁愿突然死去随流水长逝啊，我也不肯做出那种世俗小人的丑态。
（3）表现作者洁身自好、自我完善的句子：（民生各有所乐兮，余独好修以为常）翻译：人生各有各的乐趣啊，我独爱美并且习以为常。
（4）表现作者坚持真理、献身理想的句子：（亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔）翻译：只要是我所向往的美德啊，纵然为之死多次我也不后悔。
（5）表现作者忧国忧民、热爱祖国的句子：（长太息以掩泣兮，哀民生之多艰）翻译：长叹一声而掩面拭泪啊，我哀伤百姓生活多灾多难。
（6）表现作者忠贞不移、忠君致治的句子：（虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩）翻译：纵使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以印受挫而改变的吗？
四、完成课后研讨与练习四
★ 诉衷情导学案
★ 《繁星》导学案
★ 兰亭集序导学案
★ 导学案心得体会
★ 基本不等式导学案
★ 荀子劝学导学案
★ 《王几何》导学案
★ 《那树》导学案
★ 乡愁导学案免费
★ 《枣核》导学案
