以下是小编为大家准备的培养孩子的孝心，你真的会吗？（共含6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“秋秋布丁”一样，积极向本站投稿分享好文章。
百善孝为先，如何培养孩子孝心
俗话说，百善孝为先，孝顺一直都是中华民族的传统美德。但是社会生活水平不断提高的今天，人们只注重给孩子物质上的享受，却忘了道德上的修养，以致熊孩子、不孝之子层出不穷。那么怎么培养孩子的孝心呢?
1、父母做好榜样
人们都说父母就是孩子的一面镜子，因为孩子有超强的模仿力，父母的一言一行对孩子非常重要的影响。一个以身作则的父母，他们的行为将让孩子终生受益，有时候我们感觉是很小的'一个事情，根本没有放在心上，但是孩子却深深地印在了心里。
所以说，我们一定要做好孩子的榜样。家长对自己的父母或者长辈是否孝顺，直接影响孩子的行为，家长是否孝顺，是骗不了孩子的。因此，为人父母的同时，要自己有孝心，在自己身上求真，孝心的种子才会播撒到孩子心里去。
2、从小事做起
教育子女孝敬父母的一般要求是：听从父母教导，关心父母健康，分担父母忧愁，参与家务劳动，不给父母添乱。要把这些要求变为孩子的实际行动，就应当从日常小事抓起。
比如说，孩子跟父母或爷爷奶奶当面顶嘴，我们一定及时制止加以批评教育。还有，当长辈让孩子做什么简单的事情时，孩子因为懒得做而拒绝，比如说让孩子帮妈妈摘摘菜、扫扫地之类的东西，如果孩子在看电视而不是在做作业，这时不要批评孩子，耐心的给孩子道理，孩子天生都是善良的，相信孩子会明白其中的道理的。
3、让孩子知道父母的付出
现在不少孩子不知道父母的工作情况，以为父母的钱来得很容易，只知道向父母要钱买这买那，认为父母让孩子吃好的、穿好的、用好的是天经地义的。
这样的孩子怎么会从心底孝敬父母呢?为此，我们要让孩子了解父母为家庭所付出的辛苦，有意识地经常把自己在外工作和收入的情况告诉孩子，有条件的话可以把孩子带到自己工作的地方去看看，或者让孩子看看自己的工作，让孩子明白父母的钱得来不易，孩子自然就会逐渐珍惜自己的生活，也会从心底产生对父母的感激和敬重。
4、多让孩子实践
俗话说实践出真知，真正的孝心要通过实践去培养。所以我们要适当让孩子参加实践，在行动中体会父母的辛苦。
不妨让孩子做些力所能及的事情。比如说，让孩子帮忙做做家务，出门购物时，不妨让孩子帮忙拎提，让孩子参与其中，其中的酸甜滋味，孩子自己就会明白，会更加体会到父母的不容易，孩子的孝心就会油然而生。
孩子以后会长成什么样子，除了环境的影响之外，很大程度是由父母的教育决定的。所以培养孩子孝心，父母们应该要从小做起，从小事做起，从现在做起!
培养孩子的孝心，你真的会吗？
百善孝为先，家长需要从小培养孩子的孝心，要让孩子知道孝心的重要性，并且要让他们成为有孝心的人！那么你真的会培养孩子的孝心吗，不妨来学习一下吧！
让孩子学会感恩
孩子有没有孝心其实很大程度上取决于父母怎么教育，要培养孩子的孝心父母需要对孩子做出正确的教育。在日常生活中父母应该要让孩子做到知恩图报，对于父母的爱孩子需要感恩，对于长辈的爱孩子需要回报，对于老师的爱孩子需要感激。不能让孩子认为自己所得到的爱都是理所当然的，这样只会让孩子变得越来越自私霸道。
只有孩子有一颗感恩的心才会知道自己所得到的一切都是来之不易的，才会让孩子知道需要回报他人，回报社会。这样孩子渐渐就会变得有孝心，有爱心了！
父母要做好榜样
父母永远是孩子的第一任老师。父母在孩子面前应该要树立好的榜样，这样孩子才会有样学样的。如果父母都没有孝心，都不尊重长辈的话，那么他的孩子也会学父母那样目中无人，对长辈也会不尊敬的。
父母可以在日常生活中的小事做好，要让孩子看到自己对长辈的爱戴和关心，要让孩子知道尊敬老人的重要性。这样孩子就会跟父母学习，也会变成一个有孝心的人！
给孩子表达孝心的机会
父母要给予孩子一些关怀。同时也应该给孩子适当地表达孝心的机会。可以让孩子做一些力所能及的事情，例如帮助爸爸捶捶背，帮妈妈揉揉肩等等，通过这些小事情孩子会感受到孝顺父母孝顺长辈的快乐，同时也能够领会到孝心的真正意义！
让孩子感受父母的艰辛
古语有云：“贫穷出孝子”，其实这一句话是没有错的，父母应该多让孩子了解自己的艰辛，要让孩子知道生活不易，做父母的也不容易。这样孩子就能够多理解父母，多为父母着想了。相反，如果家长总是把孩子当成掌上明珠，什么重活累活都不让他做的话那么孩子有可能会养尊处优，觉得自己衣食无忧。稍有不顺心的时候就会责备自己的.父母，这样的孩子怎么可能培养出孝心。
给孩子讲关于孝心的故事
孝顺是我们中华民族的传统美德，有很多关于孝心的故事一直流传至今。家长应该在孩子小的时候就为孩子多讲一讲关于孝心的故事，让孩子从小就受到这些故事的熏陶，让他也成为一名有孝心的人。孩子的人生观，价值观都是需要通过父母的教育慢慢形成的，父母千万不能错过了最好的教育时间。
鼓励孩子做出孝心举动
孩子尽孝天经地义，家长需要多鼓励孩子做一些有孝心的举动，例如：帮奶奶洗脚、帮爷爷倒水、帮爸爸夹菜等等，只要孩子能做到的都应该鼓励孩子去做，也要给孩子一些赞扬，让他感受到原来做这些是大家喜欢的，受大家认可的。这样他以后也会很乐意去做这些事情了！
让孩子学会与父母换位思考
孩子需要学会与父母换位思考，学会懂得体贴关心自己的父母。每一位父母都需要让孩子了解到当父母是很不容易的。父母应该从小培养孩子的自立能力，这样孩子在日常的生活中就能够亲身体会到爸爸妈妈原来是这么辛苦的，这样孩子也会学会孝顺自己的父母了！
你真会复述、摘引吗？(网友来稿)
江西省清江中学--李弗不
写文章是一种既有继承又有个人独创的精神劳动。作者为了阐述论点，常常要引经据典，博采众说，作为立言之据，然后再生发、创造。因此，复述和摘引在议论性文章里是经常使用的重要手段。
许多同学写文章往往不善于复述和摘引，或是干巴巴地讲道理；或是连篇累牍地摘引他人的观点、材料，致使淹没了自己的见解；或是率尔操觚，随处贴标签。如此等等，都极大地削弱了文章的效果。
复述也叫转述。它是作者用自己的语言，把他人著作或论文中的内容，再现出来。复述的作用是带领读者通过理解他人著作的原意，达到为自己的说理论证提供佐证的目的。在文学评论中，复述的使用频率是比较高的。精彩的复述会使没有读过作品的人，也能了解其梗概，产生兴趣；已经读过的人更能加深理解。好的复述会产生一种诱人的美感。
复述的内容和重点应当根据论点的需要来选择和确定。如有文坛“坏小子”之称的易术的《陶瓷娃娃》发表后，陈娉舒写的《谁是“陶瓷娃娃”？》（《中国青年报》、5、10）和白帆写的《迷失方向的青春》（《每周文摘》2003、5、23）都是评论同一篇小说，都复述了小说的思想内容和艺术特色。但陈娉舒复述的重点是人物性格的矛盾、斗争，以显示道德的力量。而白帆的文章则是选择易术笔下的“陶瓷娃娃”--光艳华丽的外表下隐藏着敏感而迷失的心--作为复述的重点，指出《陶瓷娃娃》不是通常意义的校园小说，不是充溢着美好香波味的爱情小说，更不是流着恐怖血液的残酷青春小说，而是一段“迷失方向的青春”；“青春和青春文学，本该意味着蓬勃向上的朝气和阳光般的亮色，但《陶瓷娃娃》带给我们的，却是黑色、沉重与忧郁”。
由此可以看到，复述不是简单地重复原文，必须是复述者的独到发现，也是第二次创造。它不仅反映了复述者的睿智，也反映了复述者深邃的洞察力和分析力。
精彩的复述必须和论析水乳交融。在复述社会生活和客观事物时，要把事物的多重性，多重联系反映出来。在复述文艺作品时，不能损害艺术形象的完整性、生动性，力求保持形象本身的艺术魅力。
复述必须为论点服务，否则任何生动的复述都是多余的，没有意义的。复述的'语言要洗练，并具有个性色彩。
摘引也叫引录。作者在文章里，把他人著作或论文中的原话，摘引出一段或几句话，一字不差地引到自己的文章里。摘引的目的是为了借用他人的精辟之论来增强自己论点的说服力。在议论性文体中，摘引量是较大的。
从摘引的内容来看，主要反映在三个方面：
观点的摘引。在文章里引用著名思想家、革命家、理论家、科学家、作家等的哲学观点、政治观点、学术观点等作为立论的根据。这些被引用的观点，是他人智慧的结晶。在引用时，要真正理解其含义和实质，不能简单地照抄。引来之后，既要和自己的论点和辙，又要有明显的界限。摘引来的观点，在自己的文章里，有的起论点作用，有的起论据作用。如果当做论点使用时，作者必须对其有所充实、发展、完善；如果当做论据使用时，必须和自己的论点有紧密的逻辑联系。
材料的摘引。引用他人著作中的材料，作为论据，也就是人们常说的间接材料。引用来的材料，一定要在真实性上有足够的把握，最好的办法是核实了以后再用，避免以讹传讹。
研究方法的摘引。引用他人著作中的研究方法来解决自己的论题。
在摘引时，应特别注意三个问题：
一、摘引必须准确。凡是引用的段、句都要细心地和原文核对，注名（夹注、脚注、尾注都可以）作者、书名、年月日、卷（期）、页码。引文一字一标点都不得有误。摘引马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等同志的文章，应以人民出版社公开出版的最新版本为主。没有公开出版的机密性文件和书刊不能引用。引用译文时，除了注明作者的国名、姓名之外，还要注明译者姓名，二者紧接着书写。如果是不太常见的作者姓名，在文章里第一次出现时，应注上外文名字。引用国外地名时，应以地图出版社出版的地图书为准，不得滥起地名。
二、摘引文字要尊重原文。如果原文中有着重号、波浪线、黑体字时，要如实写出。在行文时，短小的引文，可穿插在行文中，自然而然地引下去，打上引号，做夹注或脚注即可。较长的摘引，应单独成段，书写时，左右两侧各空出两格，或只在左侧空两格，同时也要作注解。
三、摘引绝不是花架子，装饰品。好的摘引能够使文章产生一般论据或论证难以企及的效果。与此同时，论文能够使读者大开眼界，拓展知识面，给他们以示向性的启迪。用心的读者，会根据你在文章里提供的线索，追踪阅读，其受益自然更多。
真正做到复述生动和摘引精当不是轻而易举的事，它要求复述、摘引者必须有厚实的知识积累。因为没有平素的广泛涉猎，勤苦攻读，就根本不知道哪本书有精辟之论，哪一位名人说过什么有分量的话。读书多，复述和摘引的天地就宽阔，不读书就不可能有复述和摘引。
但是有知识的人，是不是在写文章时，就一定复述、摘引得很好呢？那也未必。复述、摘引者还得有想象和联想能力以及清晰的记忆能力，在阐述某一个观点时，脑子里立刻就能浮现出与其有关的著作或文章的观点、材料、方法，并汲取其精华纳入到自己的文章里，否则，有米也煮不成饭。
作者邮箱： heeyoo8877@yahoo.com.cn
爱这个词在中国很奇怪，奇怪在表达上。为什么?就算现在中国开放不少，相比西方人把爱挂在嘴上，中国人更推崇含蓄美。虽然近期有强烈鼓吹“爱我你就说出来”，但那首“爱你在心口难开”仍然被广为传唱。
你，一个推销员，一个卖东西的，你会爱上你的顾客吗?我这么拿着话筒采访你，估计这个中国人要么会报以羞赧一笑，要么在心里因为疑惑不解而嘲笑我：你问的哪般?
对，他们没有泛泛表达爱的习惯，没有这个意识，连认都没认识过。中国人是憋在鞋子里玩儿精，鞋子的空间很小，但是感觉很棒。并且，我们习惯了。我们习惯了认为“咱就是一卖东西的”，“我拿东西换你钱”，类似于原始社会的贝壳交换。
你让中国人对着顾客表达爱，这很怪。关键是，连顾客也会觉得怪，因为顾客也是中国人!这是中国的人情，是中国的世故。
但你不能说中国人不热爱“爱”。事实上，所有的人都渴望着被别人爱，不管你是哪国人。并且，中国人是非常善良的民族，坚忍的民族，优秀的民族。仁义、扬善最为我们中国人推崇。
但是，再问一句：你会爱上你的顾客吗?去爱你的顾客，一个个接踵而至、纷至沓来的陌生的、在你眼里属“一次性”消费品的顾客，你会么?
观念。就是观念在起作用。如果推销业在中国发展得更成熟些，那么就要上升到“职业道德”层面上。
“爱你的顾客”――荣・威灵汉姆《销售内功》。他不是第一个想到这个销售秘诀的人，跟他一起，在他之前研究、实践并传播该观点的有很多，并且大多都成为富有的人，实现了自己的财富目标。
帮助别人，从而使自己得到回报。荣・威灵汉姆对出道初年进行学员培训时一个抱怨他每小时收费“25美元”的女学员耿耿于怀，时至他已经在世界进行讲学收费翻十倍的今天，仍要把这个得了便宜但不卖乖的女学员拿出来批斗一翻，荣・威灵汉姆没有直接说这个人不知好歹，但是他强调“我值”，他告诉所有轻视他的人：我对自己的劳动非常有信心。
西方人对待问题比较理性，从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德开始，一直对理性处事习以为常。所以在我们眼里看来是张扬的东西，他们会很奇怪：合理的东西为什么说我张扬?观念。
必须接着解释，为什么刻薄地说在中国的推销员眼里顾客是“一次性”消费品。就因为假货的蠕动繁殖能力之强，刺激并伤害着中国顾客。也就是说，某些中国的产品制造者本身就存在一定致命问题。比如屡禁不绝、随处可见的盗版，如同脚气反复复发、交叉感染，着实让中国相关部门的人士夜里睡不着，
盗版甚至在国际舞台上也对中国形象造成不良影响。当然，盗版本身就不能作为一种合理存在的商品论述。那么这两年出现的几次食品安全问题又怎么解释?包括文学界出现抄袭、作假等等。这些虽然不同类，既然拿来卖，就全是商品。
如果坚持不改正，那么洋老师的《销售内功》对此毫无作用。因为你基本功没练扎实。
荣・威灵汉姆首先强调的就是推销员必须对自己的产品非常有信心，必须对自己的产品有绝对的认同感，否则“如果产品、服务与你的价值观冲突，你会因为你的矛盾不安的心理因素影响销售”。当然，能感到“矛盾不安”的推销员必定还有点社会道德和良知。
按照这位美国营销大师的说法，成功销售的真正原因涉及到关键的情感和精神因素，只有将它们呈现出来，一个推销员才有可能进入更高的境界。“情感 ”是指你得去爱你的顾客，爱他就像爱自己，去了解他、去关怀他、去询问他有什么是需要你帮助的：“精神”所指的无疑是，首先你得能从你的产品中获得自信，在精神上树立这个强烈的自信支柱。你对你卖的东西有信心的前提就是，你的产品对别人有益无害，而且人群中一定有一些是需要这些产品的。
东西要好、要真，卖东西的时候要学会通过关爱顾客、贴心服务――对于中国营销现状来讲，《推销内功》完全可以翻译成这25个汉字，外加三个标点符号。
中国人表达爱的欲望和接受爱的能力都不很强。幽默细胞也不多，有，大多也是模仿的、级别比较低的。或者对来自别人的幽默，毫无感知能力，比较干巴。有些人不理解也就罢了，甚至干脆投以敌意。
但是，尽管如此，关于人之初是“性本善”还是“性本恶”的观点，仍然在中国热热闹闹争论了几千年。孟子“顶”善，荀子“挺”恶，到了汉代，有位叫扬雄的人跳将出来说“人之性也，善恶混”，被后代无情的批评为说了等于没说。“善恶之争”这成了中国哲学史上界说不清的纠结，也为现代大学生开展辩论会提供了素材。
“性本善”被编入三字经致力于令妇孺皆知，证明多数人认为善好、愿意从善，也力争能做到。所以，中国人内心深处对人是存善的，现在要做的就是“将你的善根、爱无私的表现出来”。当然，必须要承认的是，将这些表现出来是为了获得同样的报酬，商业的领域没有义气。
要学习西方推销学，尤其是经典书籍，必须剖解中国人性，然后才能再谈观念的更改。
西方推销学理论传播着一个古朴的辩证关系“我为人人，人人为我”。其实，这句话出自法国浪漫主义作家大仲马的小说《三剑客》，所以它也是西方社会的一句口号和默认的行为准则。既非糟粕，又是货真价实的真品的东西，我们是值得借鉴和学习的。
如果是孩子们的聚会，一般会给他们提供一些蛋糕和汽水。并且，孩子们玩的很疯，在你知道之前，他们可能会从墙上跳下来，对不对？不完全是。虽然许多家长坚持认为，糖使他们的孩子多动，但是大量的研究表明这两者之间并没有任何联系。
甜蜜的真相
“糖会引发多动症的说法是基于1970年中期的一个单项的研究，其中一名医生从一个孩子的饮食去掉了糖，孩子的行为改善。” 纽约市爱因斯坦艾伯特医学院儿科副教授Keith-Thomas Ayoob说。从那时起，很多更大规模的研究已经在进行，但是没有人发现，糖会导致多动症。而有趣的是，研究人员发现家长们更倾向于认为他们的孩子在吃了糖后会过度活跃。在一项研究中，父母被要求在孩子食用含糖饮料后评价他们孩子的性味过度活跃程度。事实上，饮料是无糖的。而不明就里的家长仍认为他们的孩子是更活跃的.
正确认识孩子多动
你可能认为你的孩子在他或她的生日聚会上表现活跃，是因为吃了很多甜食，但实际上你的孩子的行为是有线索可寻的，那是因为与朋友玩游戏而兴奋了起来。专家说，在指责是因为糖果使得你的孩子多动或者有不好的行为之前，你应该先把你的孩子所处的环境做一个正确的判断。一些研究甚至说，糖可以实际上有一个安定人心的作用，因为它会产生一种叫做血清素的化学物质，这有助于让身体状态保持良好的感觉。
关于糖的认识
抛开多动症不说，你应该关注孩子的吃糖量还有另外一个原因。当孩子们吃了很多含糖的食物后，他们几乎没有胃口去吃他们成长中需要的健康食品，如水果，蔬菜，全谷类，瘦肉蛋白和低脂乳制品等等。虽然你不必完全限制甜的东西（有点平衡教育和节制），你可以有方法的供应糖分。例如，可以尝试用香蕉和低脂巧克力牛奶代替饼干和牛奶。或者一小碗冰淇淋或者是加有新鲜浆果的冰冻酸奶。这样一来，孩子们一方面吃到了甜点，另一方面还有营养。
初中生的心理与身体都处在发育状态，他们刚刚学会迈向成熟，而且初中阶段的孩子心智尚属幼稚，他们的很多行为自己本身分不出好坏，而在这时更是关键，家长与老师在其中起着十分重要的角色。我非常注重与孩子的日常交流，每日无论多忙都会抽出至少15分钟与孩子沟通。并且我不会一本正经地严肃批评她，而是像在与她谈话一样谈论每天在学校发生的大事小事，包括倾听她的烦恼，还包括真诚地赞美她。有时利用这微不足道的谈话时间，我可以作许多事情：关心她的身体健康等，(当然更关注孩子的情感需要)。我在这时可以为她出谋划策，帮她想办法。
她告诉我单老师经常对她说句话：“近朱者赤，近墨者黑。”我个人觉得这句话很好，一个好朋友会直接影响到孩子的学习成绩，甚至性格。我至今仍清晰地记得初中开学第一天，她异常兴奋地对我说她一天交了多少朋友，性格怎样等等。所以了解孩子有哪些朋友，这很重要。
另外一点就是：鼓励孩子尽量不依赖成年人。说白了，就是自立，自主。我有一位好朋友，她家孩子与我的孩子同一年级，但几次考试中居然有两次是学年第一(我从不相信孩子们会有智商差异)，于是我问好友学习方法。她对我讲：她每天工作很忙，没有时间看孩子学习，于是她的孩子已经养成了自立的好习惯，每天早上不用忙前忙后地定闹铃，做早饭。她还没起床时，孩子已经自己默默起床，喝冰箱里早已准备好的牛奶或是自己热饭菜，再默默地离开家去上学;晚上也一样，一个人安静地呆在屋子里学习，学累了，默默地洗脸刷牙，上床睡觉。我觉得这没什么大不了，我家孩子也能做到。可是事实却令我惊讶：早上她自己定好的闹铃会因为自己贪睡而强行关掉，到最后还是要着急地咬着面包跑出家门。晚上也很糟糕，我已习惯坐在她身边看她写作业，一离开就睡不着觉，10点多了，还要对她喊，让她刷牙洗脸去睡觉。我不禁想，是啊，要是自己孩子也可以有较强的自制力，不会要家长为她忙前忙后，不会在写作业时想电视里动画片的情节，不会上课思绪不知觉中飘到窗外，她又何尝不可以是学年第一呢?于是，我费尽苦心地去教育她，发现其实自己的孩子很完美，她利用不到一周的时间学会了自立与自主，现在她做作业不会深更半夜叫爸爸起来为她讲题，更不会在我的督促下被逼迫着洗脸刷牙，她现在的观念就是：明明是我自己的事情，为什么需要爸爸妈妈去督促完成呢?我要自主地去完成自己的事情。我的目标达成了，她的成绩也上升了。
我从来不会因为学习成绩下降或影响学习而阻止她看书，我与孩子爸爸认为看书更是一种学习。从学习角度来讲，看书有助于写作文，现代文阅读习题的完成。家长会时研究考卷时我发现，有一道5分的题是关于名著阅读的，这足以说明阅读的重要性。孩子特别愿意看《意林》，而在许多老师包括家长眼里这是闲书，是与学习无关的。当然，学习很重要，而读书也很重要，但是现在初中生的学习生活实在是很紧张，我要让她既能看书又能学习，有点难。于是我要她答应我，看一本意林可以，但是要写读后感，要摘抄经典语句，她十分爽快地答应了，也做到了。
我不会给孩子施加太多的压力，不会逼着她去上各种各样的补习班，一次听她说她们班级里有个同学一天上6个补习班：数学，物理，英语……我绝对被吓到了。开始她什么补习班都不上，到最后她居然哭着对我说：妈妈，我觉得我数学不太好，我想补一补，我不想让它给我拉分，它会影响我的成绩。现在，我的孩子上三个补习班：物理，数学，语文。有充裕的时间去写作业，周六会用3-4小时游泳，1-2小时练电子琴。书店门口经常会看见一位妈妈拉着孩子去买书，而我的孩子不用，我从来不会强迫她去做什么习题，到假期时，她会形成习惯一样向我要钱，对我说她要买什么辅导书，然后回来一本一本让我检查，有时剩余的钱她会对我说：我看见一本喜欢的书，就买了，假期时间把它看完。我和她爸爸笑笑了之，不会严厉地批评她，告诉她少看闲书之类的。同学经常问她做多少习题，她说出后把同学吓到了，以为是我在逼她这样做，她什么都不说，笑了笑继续做自己的事情。还有同学调侃她说，林璐娜，你家是开书店的吧?我和她一起大笑。其实，说来说去，我这个妈妈只不过是少给了她一些压力，喜欢以旁听者的身份去观察她的生活，为她指点，可是孩子很自觉，她不需要我指点就已经知道自己该做什么不该做什么。所以说，有时，不必要的压力与关心，只会带来更多的负面影响。
孩子在班级是很忙很累的语文课代表，天天收作业批作业，要是其他家长早都向老师反映因耽误学习而撤离职务，这不禁令我想起妹妹家的孩子，花钱求老师给孩子一个锻炼的机会，让他当班长。这种机会可遇不可求，所以要珍惜。孩子认认真真履行着她课代表应尽的责任，也不时回家向我抱怨什么：有人肆意报复她，故意让她出丑。我说：“你该做什么就做什么，管别人对你的意见干什么，你是为自己活的，又不是为别人活的，你就是你，别人是别人。”她什么都没说，但是看她这课代表当得越来越从容。结果到最后家长会她受了极大地表扬，我偏头一看她，她都有些不好意思了。我心里自然也暗暗为她高兴，可是这不能表现出来，会滋生她的骄傲心理。到最后语文课代表为她带来的麻烦虽不少，但好处也多，在给别人讲题是，她自己也知道了她应该注意哪里，她不能错。这同时也更好地提高了她的语文成绩，有时考不好她会去想：完了，作为语文课代表考的这么差，肯定会被别人笑话的。其实这种自尊心未必不是好事，它会激发孩子的榜样心理。可是还是出了点问题，同学说她课代表当得有“范”了，我笑了，但后来才明白，她对同学有太多的“暴力”行为，让同学们觉得她太强势了，招架不起，我就告诉她：以德服人。到现在她还有点那样，但是比以前强了点，我说，像回事了。我为我的孩子感到自豪，她真正地学会了怎样去帮助别人，学会负责任，学会坚强，坚持，学会面对困难从容，学会认认真真地去做每件事，她在这同时慢慢的成长着。
★ 你快乐吗
★ 你试过吗
★ 如何培养孩子心得
