下面小编给大家整理的菊花在古典诗词中的意象（共含11篇），欢迎阅读与借鉴!同时，但愿您也能像本文投稿人“vip2008”一样，积极向本站投稿分享好文章。
关于菊花在古典诗词中的意象
菊花，没有牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但它傲霜抗寒、高洁幽雅，引动了诗人的情思，激活了诗人的心智，促使他们写下了一曲曲借菊传情、托菊言志的颂歌。
菊花进入文学作品，最早可以追溯到战国时期。楚国大诗人屈原的名作《离骚》中就写道：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”之句。虽然此诗中菊花还是点缀物，不属于真正意义上的咏菊诗，但却成为后世浩如烟海的咏菊诗词的滥觞。
魏晋时期，咏物文学达到了一个高度繁荣的阶段，纯粹的咏菊韵文也开始出现了，如成公绥的《菊颂》、郭璞的《菊赞》、袁山松的《咏菊》等作品，或描写外形、或赞叹妙用、或颂扬品质，都是对菊花的集中表现。东晋大诗人陶渊明在《饮酒》等诗中对菊花的吟咏，更是在后世产生了极为深远的影响。
唐宋时期是咏菊诗词创作的高峰，几乎所有著名诗人、词人都曾创作过吟咏菊花的作品，表现特点也大多由重外形描写而转趋于重内涵发掘，使菊花的历史文化意蕴得到逐步定形、强化。
元明清时期直至当代，咏菊诗词创作一直保持了较为旺盛的局面，在沿承传统咏菊主题的同时，也出现了不少较有新意的作品。
综观中国历代的咏菊诗词，思想内容丰富，艺术表现手法多种多样。有的着重描写菊花雅致的姿容、颜色；有的则着重表现菊花独有的内在气韵。有的直抒胸臆，述说作者对菊花的喜爱之情；有的则采取比兴寄托的表现方式，通过菊花，以隐曲幽微的笔触表达内心的复杂情愫。菊花被历代文人所咏叹,留下了许多精美的诗篇,而菊花意象也不断被赋予新的内涵。
一、隐者的超然洒脱
古代的诗人大多怀有报国安邦的雄心壮志,但现实往往并不如人意。许多诗人在受挫时，感到尘世不如意，并受道家逍遥哲学的影响，寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，于是菊花也便具有了隐者高士的意象。这一类的诗歌数量很多，如：孟浩然的《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”在这首诗中，菊花是远离尘俗、孤芳自赏的隐士生活的写照，也是诗人洁身自好、高标独步的人格情操的映射。
菊花被称为“花中隐士”，主要归功于东晋著名隐士、田园诗人陶渊明。据载，陶渊明在担任彭泽县令时，不愿为五斗米折腰，解绶还乡，归隐田园、适情足志，以追求性情的本真，过着“击壤以自欢”的生活，成为后世文人心目中的隐士典范。他酷爱菊花，用菊花的清雅倔强，来操守自己的君子之节，写下了不少咏菊名篇。“采菊东篱下，悠然见南山”、“泛此忘忧物，远我遗世情”等名句，堪当咏菊诗中的经典。诗人融情、景、理趣于一体，读者仿佛亲眼目睹了一位至诚至静的自在之人陶然于田园之乐的那种无拘无束的情态，感受到了那种出诸自然、浑然天成的美好境界。他在《和郭主簿》一诗中也写到：芳菊开林耀, 青松冠岩列, 怀此贞秀姿, 卓为霜下杰。诗人高度赞赏“霜下杰”，以这菊花的品格和气质自励，后人因陶渊明有此不慕荣利，志存隐逸的品格，尊称他为靖节先生。
如果说陶渊明之前的咏菊文学还大多停留在对菊花外形、功用的描述，那么从陶渊明开始，咏菊文学就逐渐转向了对菊花内在品质的赞美歌颂。菊花傲然不俗、坚贞不屈的品性，与传统文人理想人格中的清高淡泊、固守穷节等品质相契合，成为一种隐逸文化的固定象征，菊花也成了隐士的化身。咏菊诗词中常用常出的“陶令、东篱、白衣人送酒”等有关陶渊明的典故，也与菊花意象融为了一体。
二、游子的感时伤怀
古人有重阳佳日登高望远、饮酒赏菊的习俗。诗人历经战乱，辗转漂泊，或思乡怀人，或悲愁叹老，或伤时忧民，常常借助重阳登高、饮酒赏菊一吐胸中块垒。如岑参的《行军九日思长安故园》：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。
杜甫的《九日》：重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催!
最著名的莫过于女词人李清照的重九《醉花阴》：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!”这首词是李清照在九月九日重阳佳节思念自己的丈夫所作。最后三句“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!”极为脍炙人口。这三句用西风吹卷帘幕，露出比黄花更为憔悴的少妇面容，形象地抒写了相思之苦。她选择不求浓丽、自甘素淡的菊花加以自比，这既是就眼前取景，又反衬出作者不同凡俗的高标逸韵。菊花在九九重阳应节而开，李清照在佳节重阳思念远在外地做官的'丈夫，因思念而消魂憔悴得比秋风摧残下的菊花还瘦。语言清丽高雅，文雅优美。
三、志士的坚贞高洁
很多诗人喜欢菊花，看重的是它历尽风霜而坚贞不屈的高尚品格。杜甫曾说“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”。唐代诗人元稹说得更直接：“不是花中偏爱菊，此花开后更无花。”这两句诗抒写了自己的爱菊之情，盛赞菊花的坚贞品格。东坡一句“菊残犹有傲霜枝”，既赞菊花的品格亦隐喻自己的情操。郑谷的《菊》则赞颂菊花的高风亮节：“王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”一、二两句对比不同的人对菊的不同态度，初步点出菊的高洁。三、四两句诗人以池塘岸边的菊花与高屋瓦上的矮松(一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物)作对比，意在表明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地奉献芳香；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成。”在这里，菊花被人格化了，作者赋予它不求高位，不慕荣利的思想品质，突出了菊花的高尚气节。宋代诗人郑思肖的《寒菊》中“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”一句则借菊言志，菊花宁可一直守在枝头，何曾被北风吹落在尘土泥沙中，菊花此时成了高尚人格的写照。
四、勇者的豪情壮志
唐代农民起义领袖黄巢又赋予了菊花新的内涵。他在《题菊花》中这样写道:“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”纵观全诗，诗人实际上是以花喻人，托物言志。菊花，是当时社会上千千万万处于社会底层的人民的化身，作者既赞扬他们顶风傲霜的生命活力，又为他们的处境、命运而愤愤不平，立志要彻底改变，让劳苦大众都能生活在温暖幸福的春天里。他的另一首诗《菊花》,又题《不第后赋菊》,大概是黄巢科举落第后的泄愤之作。全诗这样写道:“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在这首诗中，诗人也是借开满京城、占尽秋光的菊花来渲染起义军大获全胜，笑逐颜开的喜悦。全诗表达的应该是一种对起义必胜的坚定信念和美好憧憬。
南宋爱国诗人郑思肖的诗中也有一种凛然傲骨。郑思肖在南宋亡后，隐居苏州，但时时不忘故国。他在《画菊》一诗中托物言志：“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”他借菊花独自开放，宁可枯死枝头也决不落地的高尚品格，表示他不与世俗同流合污，决不向元朝统治者屈膝投降的崇高的民族气节。
菊花名列梅兰竹菊“四君子”之一，寄托着中国传统文人的一种人格理想，花之形和诗人高尚的灵魂融为一体，造就了永恒的美。千秋万代，士人百姓，不论是否知道屈原与陶渊明，是否读过他们的诗作，都可通过凌霜盛开的菊花，与诗人的灵魂相晤，走进一个个鲜活灵动的心灵世界。
古典诗词教学中的意象教学
高中语文诗词教学中，如何提高教学效率，让学生更快速、更准确地掌握诗词意象，无疑成为高中语文教师普遍关注的问题。下面从意象教学的角度进行切入，依据自身多年教学经验，总结了以下几条较为有效的方法，以供同行商榷。
一、创设情境，在意境中体会诗词意象
高中语文诗词选修课教学的目的，一方面是培养学生的文学修养，另一方面更在于让学生感悟诗词中所体现的意象，感受作者的情感，从而准确把握诗词的主题思想。从这个角度而言，教师有必要引导学生通过必要的手段，了解诗词的内涵。而在教学中最有效的手段，莫过于将学生置身于诗词所营造的意境中，在潜移默化中感受作者的情感。作为教师，要善于创设情境，将情境与诗词所表达的情感相贴近，激发学生的情感体验。
创设情境的方式有很多种，其一是通过多媒体仪器，为学生营造氛围。如在《虞美人》一课中，教师就可以通过多媒体，播放南唐李煜的电影剪辑《虞美人》，让学生在几分钟的影音播放中，感悟李煜丝毫不加掩饰的故国之思，体会李煜对故国的无比深切的怀念之情。“恰是一江春水向东流”的反复吟诵，更让人感受到李煜作为阶下囚，怀念往昔生活，感受现下悲苦的绵绵不绝的愁思。再如《春江花月夜》的教学中，则可通过多媒体，播放《春江花月夜》的FLASH，让学生在营造的意境中，体会富有生活气息的清丽画卷，创造性地再现了江南春夜的景色，同时通过观看FLASH，感受意境中游子思妇的离别相思之苦。多媒体直观形象的展示，让学生在意境中感悟，其教学效果要远远胜于教师按部就班的教学。
创设情境也可以是以音乐营造氛围，通过音乐传达的情感，为学生诗词学习营造氛围，让学生进入状态，体会诗人的情感，把握诗词意象。如在《春夜别友人》的教学中，可通过音乐播放男生吟唱的《春夜别友人》，感受音乐传达的分手在即的撩人心绪和寂静状态，感受作者目送友人赴古道，隐隐哀愁胸中涌的离愁。
二、角色体验，达到情感的共鸣
在语文教学中，很多时候会用到分角色朗读课文，让学生在朗读的'过程中，感受作者的情怀，同样的，在诗歌的教学中，教师也可以通过引导学生，在理解诗词含义的基础上，置身于诗词描述的环境中，以诗词中人物的身份，感受诗词的意境，进而把握诗词所传送的情感。
如在《送友人》的学习中，教师在引导学生了解诗歌大意的基础上，对诗歌进行扩展，让学生分角色扮演李白、李白的友人，让学生依据诗歌内容，在角色扮演中，感受作者不忍离别，希望远行的人留下来。青翠的山峦横卧于北城之外，绕城的河水像一条白练汩汩东流。就在这秀丽的青山秀水之间，友人将要上路远行了。李白与友人策马并辔而行，送了一程又一程，已经到了城外，依然难舍难分。但送君千里，终须一别，就在这时，两匹马仿佛也善解人意，不愿分离，昂首向天，萧萧长鸣，似有无限深情。马犹如此，人何以堪!直到友人走远了，马的悲鸣声，似乎仍在空中回荡，长留在诗人心中，也伴送着友人的万里行程。而诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。 通过这样的场景及学生置身角色之中，感同身受的扮演，加深学生对离别诗的理解，通过角色体验的方式，激发学生学习的乐趣，提高教学的效率。
三、拓展途径，丰富学生对意象的认识
要提高诗词教学的教学效率，教师还应该想办法丰富学生对诗词中意象的认识，只有具备丰富的意象知识，在分析诗词时才可以达到游刃有余。在高中语文的教学中，教师可通过多种渠道来满足学生对意象的认识。
首先，教师可以通过授课的形式，将诗词中的意象加以规整，分析不同意象所代表的含义。如在诗词中，“柳”普遍代表送别、留恋、伤感、春天的美好;“梅”则代表着傲雪、坚强、不屈不挠、逆境等意象;“西风”普遍认为是落寞、惆怅、衰败、游子思归的象征。那么学生在了解了江水代表了时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势等的意象后，就很容易理解《虞美人》结句“一江春水向东流”，是以水喻愁，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。在掌握了月亮常被诗人借用烘托情思的意象之后，对于“海上生明月，天涯共此时”中作者的望月怀思也很容易把握。
再者，教师也可以通过谐音教学，丰富学生的诗词意象。如在有关“柳”在诗词中的含义分析时，教师则可引用“柳”与“留”谐音，故柳的出现，常常代表了挽留之意，也就引申为诗人的依依惜别之情。了解了这一意象，在分析《折杨柳》和《雨霖铃》的中心思想及意象分析时，学生也可以感受到作者的依依惜别及离别的伤感。在分析“莲”的意象时，由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中很多时候“莲”也就代表了“怜爱”，借以表达了爱情。如南朝乐府的《西洲曲》，即通过莲表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
此外，也可通过事物的特征把握其意象含义。如松树是傲霜斗雪的典范，在诗词中松树也就成为高洁品质的象征;菊花作为傲霜之花，也被作为人格品质的一个代表，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。通过景物的特征来把握诗词的意象，也是在诗词教学中较为有效的方法。
四、反复阅读，活跃思维，激发想象
在诗词的学习中，古人信奉“读书百遍，其义自现”，这种方法同样适用于现今时代诗词的学习。在高中语文诗词选修课的学习中，教师要引导学生反复阅读诗词，在阅读的过程中，活跃学生的思维，进而激发学生的联想，将诗词中描述的场景连成一个完整的事件，在周围环境及事件的联系之中，学生也逐渐掌握了诗词所表达的意象，体会到作者的感情。
如在《春江花月夜》的学习中，学生反复阅读，将作者描述的景致拓印在脑海，春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江树这纷繁的形与景，和着明月、孤月、江月、初月、落月、月楼、月华、月明复杂的光与色，并通过与春、夜、花、人的巧妙结合，构成了一幅色美情浓斑斓迷离的春江夜月图。在这美丽的景色之中，孤独的游子在静静思念着故乡，美丽的景色无人共赏，也使得他愈加孤独，愈加思归。这样的反复吟诵，不仅有利于学生掌握这首诗的含义，也利于学生把握作者所抒发情感的路线，加深了对本诗的理解。
在高中语文的教学中，有效的教学手段还有很多种。用意象教学法来进行高中的古典诗词教学，最重要的目的是让学生形成一个正确的品味诗词的习惯，由表及里，感受诗歌意境，体悟作者感情。同时，学生可以运用这种方法来赏析所有的古典诗词，也在一定程度上提高了学生的诗词欣赏能力。
古典诗词教学中的意象教学
高中语文诗词教学中，如何提高教学效率，让学生更快速、更准确地掌握诗词意象，无疑成为高中语文教师普遍关注的问题。下面从意象教学的角度进行切入，依据自身多年教学经验，总结了以下几条较为有效的方法，以供同行商榷。
一、创设情境，在意境中体会诗词意象
高中语文诗词选修课教学的目的，一方面是培养学生的文学修养，另一方面更在于让学生感悟诗词中所体现的意象，感受作者的情感，从而准确把握诗词的主题思想。从这个角度而言，教师有必要引导学生通过必要的手段，了解诗词的内涵。而在教学中最有效的手段，莫过于将学生置身于诗词所营造的意境中，在潜移默化中感受作者的情感。作为教师，要善于创设情境，将情境与诗词所表达的情感相贴近，激发学生的情感体验。
创设情境的方式有很多种，其一是通过多媒体仪器，为学生营造氛围。如在《虞美人》一课中，教师就可以通过多媒体，播放南唐李煜的电影剪辑《虞美人》，让学生在几分钟的影音播放中，感悟李煜丝毫不加掩饰的故国之思，体会李煜对故国的无比深切的怀念之情。“恰是一江春水向东流”的反复吟诵，更让人感受到李煜作为阶下囚，怀念往昔生活，感受现下悲苦的绵绵不绝的愁思。再如《春江花月夜》的教学中，则可通过多媒体，播放《春江花月夜》的FLASH，让学生在营造的意境中，体会富有生活气息的清丽画卷，创造性地再现了江南春夜的景色，同时通过观看FLASH，感受意境中游子思妇的离别相思之苦。多媒体直观形象的展示，让学生在意境中感悟，其教学效果要远远胜于教师按部就班的教学。
创设情境也可以是以音乐营造氛围，通过音乐传达的情感，为学生诗词学习营造氛围，让学生进入状态，体会诗人的情感，把握诗词意象。如在《春夜别友人》的教学中，可通过音乐播放男生吟唱的《春夜别友人》，感受音乐传达的分手在即的撩人心绪和寂静状态，感受作者目送友人赴古道，隐隐哀愁胸中涌的离愁。
二、角色体验，达到情感的共鸣
在语文教学中，很多时候会用到分角色朗读课文，让学生在朗读的过程中，感受作者的情怀，同样的，在诗歌的教学中，教师也可以通过引导学生，在理解诗词含义的基础上，置身于诗词描述的环境中，以诗词中人物的身份，感受诗词的意境，进而把握诗词所传送的情感。
如在《送友人》的学习中，教师在引导学生了解诗歌大意的基础上，对诗歌进行扩展，让学生分角色扮演李白、李白的友人，让学生依据诗歌内容，在角色扮演中，感受作者不忍离别，希望远行的人留下来。青翠的山峦横卧于北城之外，绕城的河水像一条白练汩汩东流。就在这秀丽的青山秀水之间，友人将要上路远行了。李白与友人策马并辔而行，送了一程又一程，已经到了城外，依然难舍难分。但送君千里，终须一别，就在这时，两匹马仿佛也善解人意，不愿分离，昂首向天，萧萧长鸣，似有无限深情。马犹如此，人何以堪!直到友人走远了，马的悲鸣声，似乎仍在空中回荡，长留在诗人心中，也伴送着友人的万里行程。而诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。 通过这样的场景及学生置身角色之中，感同身受的扮演，加深学生对离别诗的理解，通过角色体验的方式，激发学生学习的乐趣，提高教学的效率。
三、拓展途径，丰富学生对意象的认识
要提高诗词教学的教学效率，教师还应该想办法丰富学生对诗词中意象的认识，只有具备丰富的意象知识，在分析诗词时才可以达到游刃有余。在高中语文的教学中，教师可通过多种渠道来满足学生对意象的认识。
首先，教师可以通过授课的形式，将诗词中的意象加以规整，分析不同意象所代表的含义。如在诗词中，“柳”普遍代表送别、留恋、伤感、春天的美好;“梅”则代表着傲雪、坚强、不屈不挠、逆境等意象;“西风”普遍认为是落寞、惆怅、衰败、游子思归的象征。那么学生在了解了江水代表了时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势等的意象后，就很容易理解《虞美人》结句“一江春水向东流”，是以水喻愁，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。在掌握了月亮常被诗人借用烘托情思的意象之后，对于“海上生明月，天涯共此时”中作者的望月怀思也很容易把握。
再者，教师也可以通过谐音教学，丰富学生的诗词意象。如在有关“柳”在诗词中的含义分析时，教师则可引用“柳”与“留”谐音，故柳的出现，常常代表了挽留之意，也就引申为诗人的依依惜别之情。了解了这一意象，在分析《折杨柳》和《雨霖铃》的中心思想及意象分析时，学生也可以感受到作者的依依惜别及离别的伤感。在分析“莲”的意象时，由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中很多时候“莲”也就代表了“怜爱”，借以表达了爱情。如南朝乐府的《西洲曲》，即通过莲表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
此外，也可通过事物的特征把握其意象含义。如松树是傲霜斗雪的典范，在诗词中松树也就成为高洁品质的象征;菊花作为傲霜之花，也被作为人格品质的一个代表，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。通过景物的特征来把握诗词的意象，也是在诗词教学中较为有效的方法。
四、反复阅读，活跃思维，激发想象
在诗词的学习中，古人信奉“读书百遍，其义自现”，这种方法同样适用于现今时代诗词的学习。在高中语文诗词选修课的学习中，教师要引导学生反复阅读诗词，在阅读的过程中，活跃学生的思维，进而激发学生的联想，将诗词中描述的场景连成一个完整的.事件，在周围环境及事件的联系之中，学生也逐渐掌握了诗词所表达的意象，体会到作者的感情。
如在《春江花月夜》的学习中，学生反复阅读，将作者描述的景致拓印在脑海，春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江树这纷繁的形与景，和着明月、孤月、江月、初月、落月、月楼、月华、月明复杂的光与色，并通过与春、夜、花、人的巧妙结合，构成了一幅色美情浓斑斓迷离的春江夜月图。在这美丽的景色之中，孤独的游子在静静思念着故乡，美丽的景色无人共赏，也使得他愈加孤独，愈加思归。这样的反复吟诵，不仅有利于学生掌握这首诗的含义，也利于学生把握作者所抒发情感的路线，加深了对本诗的理解。
在高中语文的教学中，有效的教学手段还有很多种。用意象教学法来进行高中的古典诗词教学，最重要的目的是让学生形成一个正确的品味诗词的习惯，由表及里，感受诗歌意境，体悟作者感情。同时，学生可以运用这种方法来赏析所有的古典诗词，也在一定程度上提高了学生的诗词欣赏能力。
拓展：古诗词在教学中的妙用介绍
一、古诗词在地理教学中的妙用
（6）野旷沙岸净，天高秋月明（描绘气候特征）
（7）淮南为橘，淮北为枳（气候类型的分布）
（8）三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇（王冕的《梅雨》，（描写南方受到来自太平洋的暖湿气流影响的景色）
2、天气
（1）黄梅时节家家雨，青草池塘处处湿(江淮准静止锋)
（2）春风不度玉门关——王之涣的《出塞曲》（温带大陆性气候受夏季风影响小）
（3）南枝向阳北寒，一样春风有两般——唐·宋之问（说明山坡两侧向阳坡与背阳坡的光照与热量的差异）
（4）蜀犬吠日（形容四川盆地很少能看到太阳，夸张说法）
（5）贵阳“天无三日晴”（形容在昆明准静止锋作用下贵阳冬季多雨）
（6）华北平原“十年九春旱”
（7）华北平原“春雨贵如油”
（8）十雾九晴
（9）高处不胜寒
（10）风打山梁霜打洼
（11）东边日出西边雨，道是无晴却有晴（唐·刘禹锡）
（描写对流雨）
（12）山雨欲来风满楼（形容锋面雨）
二、描写月相
1. 丰子恺的“杨柳岸晓风残月”（残月）
2. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船（上弦月）
3. 月上柳梢头，人约黄昏后（满月）
4. 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓（娥眉月）
三、河流
1、孤帆远景碧空尽，惟见长江天际流（形容我国长江中上游地区）
2、黄河之水天上来，奔流到海不复回（“海”是指渤海，“天上”是指巴颜喀拉山）
3、大雨大灾，小雨小灾，无雨旱灾（形容淮河）
另外，宋陆游的“城市尚余三分热，秋光先到野人家”形象的说明了城市热岛效应现象。
唐代李白的“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”，说明了地球绕日公转所产生的四季变化等等。
在地理教学中运用古诗词及农谚俗语，一方面，可以使学生对这些古诗词和农谚俗语理解的更加透彻，另一方面，也让所涉及的地理知识被学生形象的理解、记忆，真正做到学习上的“双赢”。如果我们地理老师能够充分的运用这些与地理有关的古诗词及农谚俗语，对提高地理课堂的教学效率会有不可估量的作用。
「专题」中国古典诗词意象-落花
落红不是无情物，化作春泥更护花。
花是植物美丽的部分，但是，对于植物来说，开花并不是目的，花开花谢只是生存繁衍过程中的自然环节，花开不意味着幸福，花落也不代表忧伤。
诗歌是人的思想与情感的浓缩，自然事物经由人物思考而成为诗歌意象，必然打上人类情感的烙印。花在一个春天完成从盛开到凋落的生命周期，提示着四季循环，暗示着时光流逝，这种美丽、短暂、动态的意象，给诗人留下的印象必然更为深刻。综观中国诗歌史，写花开的少，写花落的多。飘零的落花中，弥漫着春光不再、青春不再、美人迟暮的感慨与恐惧。缤纷的落花是中国古典诗歌伤春主题的核心意象。青春不再、美人迟暮的感慨与恐惧。缤纷的落花是中国古典诗歌伤春主题的核心意象。
美妙的春光、美好的往昔、美丽的生命，都随落花纷飞飘坠;对落花的感慨，可以归结为美丽凋零引起的哀伤。
从欣赏落花随风飘转的刹那柔美，到于纷纷扬扬的漫天花瓣中看到衰老，看到死亡，落花意象走过了这样的发展历程，并最终定格在浓郁的忧伤之中。虽有清末龚自珍翻出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的异调，但是这样明朗嘹亮的声音，毕竟是太孤独了。
回顾漫长的文化积淀过程,落花意象有以下两种尤为突出的意蕴，首先从花开到花落,这自然界的演变过程,同人世的沧桑变换、荣枯无常、生涯浮沉的规律相契合,从而成为生命盛衰的象征，富于哲理意味。其次花性柔弱，花开有时。
归纳起来，“落花”意象有如下几种意蕴：
首先是把落花作为单纯的.一种自然景物来描写，构成一种优美的意境。
其次是面对落花唏嘘感叹，叹的是年华易逝，容颜不再。
最后还有一种是以落花寓意昂扬向上的精神。
《落花》
花开的时候最珍贵 花落了就枯萎
错过了花期花怪谁 花需要人安慰
一生要哭多少回 才能不流泪
一生要流多少泪 才能不心碎
我眼角眉梢的憔悴 没有人看得会
当初的誓言太完美 像落花满天飞
《一梦千寻》——阿兰
今宵一墙红晕一夜风雨一簇落花吹满地
吹不落夏夜蝉鸣终将来临的音信
明朝一庭春熙一片绚丽化成了春泥
一梦清明一夜千寻终成忆
缠绵在雨夜里
《落花不过身外客，流水从来是凉薄》——叶里
落花不过身外客，流水从来是凉薄
孤身而过
灿烂喧嚣或落魄
无非是身外过客
附上情义又如何
《落花泪》
落花情无价 枯木栖乌鸦
用尽一生等待换来苦海无涯
叹息我 独自安静在屋檐下
看那朵 独自盛开的木棉花
不眠的夜伴着幻灭的烟花
《落花情》——七朵组合
一种相思花自飘零水自流
两处闲愁独自寂寞上心头
梦回青青池畔回忆灯火阑珊
一杯苦酒恰似落花情几时休
问君几多愁叹息双泪流
浊酒一杯怎知心中无数的苦与愁
《落花美眷》
闺房孤灯到天明
落花归根亦有情
美眷长亭盼君临
纵驰千万军，愿做七煞星
岂能枯骨殁，怎敢负妾心
提剑杀敌去，誓不延误期
美眷盼君临，落花亦有情
《问落花》——tacke竹桑
你说前世我错进你的路 今生还我一顾
我却用一世情痴守过去 今生还你一顾
花开花落处 回眸花伤目
春风吹乔木 过往入尘土
山一程 酒半尊 相思淡黄昏
箫一声 度红尘 来世不相问
《落花忆梦》——棉签
一夜梦醒 落花忆梦去
挽剑逐风疾
闲庭月照 枕山听细雨
红尘梦在酒里
青山还在 千重万里地
只余这一曲
风霜凝泪 只为手足滴
《落花飞》——陈瑞
落花泪 落花飞
一朝春尽葬花归
红颜疲惫为谁独醉
一瓣一瓣飘落了 满地残碎
落花泪落花飞
花香飘散难再回
伊人垂眉为谁憔悴
招远市蚕庄镇蚕庄初级中学 徐俊
教学目标：
1.感受诗词之趣，分享诗词之美。
2.通过反复朗读，品味古典诗词中的月亮意蕴。
3.传承中华传统文化，让经典通过吟咏流传下去。
教学重点、难点：
通过反复朗读，品味古典诗词中的月亮意蕴。
教学方法：
自学引导法 诵读品味法
教具准备：
多媒体课件
教学过程：
一、导入新课
师：古往今来，高高悬挂在夜空的这轮月亮，始终是文人墨客青睐的对象。它的阴晴圆缺无不激起诗人内心的涟漪。走进古典诗词的`世界，我们会发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了乡书的封面……这多情的月啊，她的倩影悬挂在皎洁的夜空里，也镶嵌在多彩的诗词间。她时而温柔多情，时而凄清幽怨；既映照亲人团聚，又洒向游子窗边；她既与古人相约，也与今人相伴。吟咏她的经典，经久流传。今天这节课，我们一起来赏析一下古典诗词中的月亮意象。
出示课题：明月长相伴，经典咏流传――古典诗词中的月亮意象
二、出示教学目标
1.感受诗词之趣，分享诗词之美。
2.通过反复朗读，品味古典诗词中的月亮意蕴。
3.传承中华传统文化，让经典通过吟咏流传下去。
三、追寻月的倩影
1.看诗词大会的会徽，一轮圆月在蔚蓝的海面上升起。它所体现的是“海上生明月，天涯共此时”的意境，寓意中国的炎黄子孙，无论身在何方，共赏一轮明月，同吟中国诗词。
2.欣赏精彩片断。请同学们欣赏，认真听，快速记，找出和月亮有关的诗句。
（学生欣赏、交流，师出示）
3.齐读。
四、吟诵月的佳句
同学们，通过我们在经典诵读中的积累，你们能说出和“月”有关的古诗词吗？
（学生交流）
五、品味月的意蕴
（一）品味《水调歌头》中的月亮意蕴
1.简介作者
我们已经学习过苏轼的作品，《浣溪沙?簌簌衣巾落枣花》和《记承天寺夜游》。哪位同学能介绍一下苏轼呢？
（学生介绍）
师：这两篇作品分别写于苏轼被贬徐州和黄州时期，苏轼一生仕途坎坷，那么这首词又有着怎样的写作背景呢？
2.介绍写作背景
3.听读感知
播放朗读视频，请同学们边看，边听，注意字音、停顿，并初步感受：作者借中秋月，抒发了怎样的感情？
4.请同学们自己练习朗读，继续体会作者的感情。
5.指名读，试着表达出所体会到的感情。
6.三读探究。
请同学们再读课文，品味作者的感情。
学生小组讨论交流，师引导赏析：
（1）上阙――中秋赏月：哲理之思与失意之苦。
（2）下阙――望月怀人：相思之情与美好之愿。
（板书）
7.四读体会。
（1）指名读。
（2）师读题目和小序，男生读上阕，女生读下阕。
（二）品味《中秋月》中的月亮意蕴
就在《水调歌头》这首词后的第二年，也就是熙宁十年，苏轼与胞弟苏辙终于久别重逢，共赏中秋圆月，写下了这首《中秋月》。（出示幻灯片）
分析：既有共赏中秋月的幸福与喜悦，也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
（三）品味其他诗词中的月亮意蕴：
同学们，面对一轮中秋明月，因着所处环境和心境的不同，赋予了她丰富多彩的意蕴。既有相思之情，又有失意之苦，既有美好之意，又有哲理之思，还有美好圆满、哀伤感慨……
1.出示诗句，学生思考交流。
2.回忆一下我们积累的和“月”有关的古诗词，其中的月亮又蕴含着怎样的意蕴呢？（学生交流）
六、书写月的诗篇
1.师：“今人不见古人月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”我国现代著名散文家诗人冰心老人曾写过一首和月有关的小诗――（出示幻灯片）
2.师：同学们有没有也想写一首诗的冲动呢？老师也仿写了一首：（出示幻灯片）
3.请学生仿写，交流。
七、歌唱月的经典
1.欣赏《经典咏流传》节目中《水调歌头》的演唱视频。
（播放视频）
2.师：让我们将古典诗词，通过我们的吟咏传承下去！
3.齐读：“吟一首诗看千年经典惹人恋，歌一阕词让唇齿留香满心田；吟一首诗看千年经典惹人恋，歌一阕词让荡气回肠咏流传”！
八、教师寄语
除了吟唱传承经典，我们还需要传承的是这种诗意的生活。像第三季诗词大会总冠军――杭州外卖小哥雷海为那样，诗意地栖居在忙碌的学习生活中。
九、布置作业
招远市蚕庄镇蚕庄初级中学 司金川
教学目标：
1.体会《水调歌头 明月几时有》的情感，做到熟读成诵；
2.通过反复朗读，品味古典诗词的月亮意蕴；
3.培养对古典诗词之美的感受力，传承中华文化。
教学重点：
体会《水调歌头 明月几时有》的情感，做到熟读成诵；
教学难点：
通过反复朗读，品味古典诗词的月亮意蕴；
教学方法：
小组合作法 诵读体味法
教具准备：
多媒体
教学过程：
一、导入
1. 当下，文化类综艺节目越来越受到观众的欢迎。前段时间大热的综艺节目《中国诗词大会》、《经典咏流传》等节目相信同学们都不陌生。诗，拨过社会的浮躁与喧嚣，再次来到了人们的生活之中。课前已经让大家准备了与月亮有关的古诗词。下面，我们来展示一下。
2.同学对月吟诗
3.古往今来，无数文人墨客钟情于月亮，你听，诗人们的声音从历史中传来：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，那是柳永在河边的低吟；“明月出天山，苍茫云海间”，那是李白在塞外的高歌；“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，那是曹操在登山观海后的慨叹。诗人们将自己或喜悦、或孤寂、或哀伤、或超脱的情感都寄托于月亮之上，那么月亮为什么如此被青睐，它背后蕴含着什么意蕴？今天这节课，让我们一起问明月几时有，探千古明月情。
4.齐读学习目标。
二、《水调歌头 明月几时有》
说起写月的古诗词，《水调歌头 明月几时有》是绕不开的。下面我们先来学习一下这首词。
（一）朗读
学习诗词一个非常重要的方法就是朗读，苏轼曾说“三分诗，七分读，并是十分”，下面就让我们一起来读吧！读诗要做到三点：字正腔圆地读，有板有眼地读，有情有味地读。
1.听录音，正音
2.齐读，读准字音
3.小组读，读出节奏（两个小组展示，一个读上阕，一个读下阕）
4.分析：要读出节奏就要先理解诗词的情感，下面我们看小序部分。
（二）读小序：
问：作者在什么时候，什么情况下做了这首词？子由是谁？
（请同学们介绍自己搜集的与苏轼兄弟有关的背景知识。）
教师插入背景“弟兄羁旅各西东”。
（三）读下阕
请同学们选择最能表现苏东坡思念的句子，说说为什么？
1.转朱阁，低绮户，照无眠。无眠的人是谁呢？
引导学生思考无眠的人是谁，体会烦闷的情绪。
2.不应有恨，何事长向别时圆（埋怨的情绪）
（1）学生交流
（2）教师引导：分析词人与亲人分别的痛苦，对弟弟苏辙的思念。
3.“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”
（1）学生交流
（2）教师引导：词人没有深陷在对弟弟的思念之苦中不能自拔，而是以一种旷达的情怀自我安慰。
4.但愿人长久，千里共婵娟
（1）学生交流。
（2）教师引导：词人对天下所有分别之人的美好的祝愿。
5.配乐自由朗读下阙，读出情感的转变。（男生读，女生读）
6.背诵全词，小组展示。
三、赏意象
（一）思念意象
1.你还知道哪些与月亮有关的表示思念的古诗词吗？
学生交流
2.出示教师总结PPT，齐读。
3.王国维在《人间词话》中提到，“以我观物，物皆着我之色彩”。这些千百年前的诗人们借月抒情，托月言志。这个时候月亮就不再只是客观自然现象，而成为了意象。
出示意象PPT，齐读。
除了思念，中国传统文化中的月亮意象还有许多意蕴，我从其中归结了几类出现较多的，思念、孤寂、佳人、哲理。请大家根据课前总结的与月亮有关的古诗词，小组讨论，自己整理的古诗词中的月亮分别是什么意蕴。
学生发言
教师出示PPT，学生回答分别是其中的什么意蕴。
（二――1）女性意象
出示PPT，齐读:
新月如佳人，出海初弄色。――苏轼
月出佼兮，佼人僚兮。――苏轼
垆边人似月，皓腕凝霜雪。――韦庄《菩萨蛮》
（二――2）孤寂
出示PPT，学生齐读：
孤寂：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。――苏轼《卜算子》
举杯邀明月，对影成三人。――李白《月下独酌》
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。――李煜《相见欢》
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
（二――3）哲理
1.除此之外，月亮千百年来始终高悬空中，照耀着人世的悲欢离合，仿佛一位置身事外的仙人，无欲无求，无悲无喜，由此而使诗人生发出一种永恒哲思。
2.出示PPT，齐读：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。――王维《竹里馆》
只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。――李白《苏台览古》
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。――张若虚《春江花月夜》
（二――4）其他
以上只是老师从月亮意象的众多意蕴中所归结的大概几类，古典诗词浩如烟海，月亮所蕴含的意蕴比以上四种丰富的多。
3.出示总结性PPT，背诵刚刚记下的诗句，准备班级诗词大赛
三、班级诗词大赛
以小组为单位，每组派出一位代表答题，语文老师主持，语文课代表计分，每题10分。
1.点字成诗
海上生明月
举杯邀明月
深林人不知
江月年年望相似
2.填诗句
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
3.选择题
皑如山上雪，皎若云间月。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
缺月挂疏桐，漏断人初静。
4.理解题
（1）下列句子与“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”中的月亮意象的意蕴相同的一句是?
A.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
B.深林人不知，明月来相照。
C.垆边人似月，皓腕凝霜雪。
D.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（2）下列句子与“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”中的月亮意象的意蕴相同的一句是?
A.今人不见古时月，今月曾经照古人。
B.共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
C.举杯邀明月，对影成三人。
D.皑如山上雪，皎若云间月。
课代表统计分数，宣布获胜小组，加分，鼓掌。
四、诵读
刘欣钰演唱，其他同学跟唱。
五、总结
“一切景语皆情语”，初秋的硕果累累，中秋的花好月圆，晚秋的肃杀悲凉都让我们感慨生命的轮回，岁月的静好。一轮圆月中寄托了古人、今人千百年来多少的情思。大千世界，万事万物，进入诗人眼中都成为诗意的存在，于是一月一思念，一灯一古刹，一花一世界，一水一蒹葭，一酒一诗话，一岸一人家。带着诗意的眼睛，我们才能发现生活的美好；带着诗意的眼睛，我们才能抵御人世的种种苦难；带着诗意的眼睛，我们才能将心灵从世俗的浸染中超脱，栖居于大地。
六、布置作业
必做：将本课学习的古诗词整理到读书笔记上。
选做：观看《国学小名士》，从中搜集与月亮有关的古诗词，赏析其意蕴。
七、板书设计
思念
佳人
月亮 孤寂
哲理
明月长相伴，经典咏流传
选做：选取一个意象，试着写一首诗，来抒发自己的情感或志向。
十、板书设计
明月长相伴，经典咏流传
一、考点要求能阅读浅易的古代诗文。
1.鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
2.评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。
二、考点阐释
1.鉴赏作品中的形象，包括事物形象、景物形象、人物形象，把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。
2.鉴赏作品的语言包括准确理解有关词语的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义;还包括准确理解重要词语的深层含义和言外之意;赏析诗歌语言描绘形象、表达情感、创造意境的艺术效果。
3.赏析表达技巧包括比喻、比拟、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反语、反复等修辞技巧，借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生(塑造人物形象时，称正面描写和侧面描写相结合)、比兴(间接抒情的诗歌)，直抒胸臆(直接抒情的诗歌)等表现技巧。
4.评价作品思想内容包括概括主旨，简析作品的政治意义、思想意义、人生意义，赏析作者的生活情趣、审美情趣和艺术风格，指出局限性。
第一节 诗歌的形象的鉴赏
诗歌的形象包括意象、人物形象。诗歌的形象倾注了诗人的思想感情，因此，只有真正了解了诗歌的形象，才能深入领会诗人思想感情。
一、鉴赏诗歌的意象
抒情诗往往是借助客观事物形象(景物、山川草木等)表现诗人的主观的感情。客观事物形象，不仅是现实生活中的事物，更是含有“意”(情感)的形象，即“意象”。意象是诗人情感显现的载体。
1.抓景物特点，探知诗人的感情。
“诗言歌咏，见景生情”，诗人的写景作为后一两句的情感抒发的基础。由景物的物象可以探知诗人的情感。如李白的《静夜思》前两句是写景，以地上霜喻月光，十分真切地描写了深秋静夜的寒意萧瑟。后两句则直接抒发了思念故乡的情感。
山居秋暝
(唐·王维)
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
[分析]
这是一首山水名篇。首联，初秋傍晚，山雨初霁，空气清新，景色美妙。颔联，天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白如瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美。颈联，竹林里传来一阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着回来;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而的渔舟划破了荷塘月色的宁静。诗人极力渲染一幅纯洁美好的图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。诗人以自然美来表现人格美和一种理想中的社会美。诗人选择的意象“新雨”、“明月”、“清泉”、“竹喧”、“莲动”等积极的意象。
2.析意境，探知诗人的感情。
“意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。
在意境的创设上，画面或雄浑壮丽，如“大漠孤烟直，长河落日圆”;或幽清明净，如“明月松间照，清泉石上流”;或沉郁孤愁，如“野旷天底树，江清月近人”;或和谐静谧，如“渡头余落日，墟里上孤烟”;或开阔苍凉，如“千嶂里，长烟落日孤城闭”;或高远辽阔，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
意境常见的表达程式有两两相对的四组概念：
宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远
细腻——空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧
繁复——繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹
清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂
“一切景语皆情语”，在古代诗歌中，诗人常把要抒发的情感寄寓于所描写的景物之中，即人们常说的融情于景，借景抒情。
台城
(唐·韦庄)
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
[分析]
南京古城阴雨连绵，青草茂盛。昔日的六朝已成为一场旧梦，如今只听到凄凉的鸟鸣。古城的柳树不管它谁兴谁亡，依然枝繁叶茂，如绿烟笼罩长堤。开头描写阴雨、江草、鸟鸣，渲染了一种凄凉的气氛，后两句寓情于景，于常见的景物中寄寓了无限的惆怅，抒发了盛衰兴亡的感慨。
3.透过表面意义，挖掘深层含义
古代诗词常是感情深沉，含蓄不露，富有哲理，在表面意义之下，还可以挖掘到其深层含义，这正是作者要表达的主题。如李白的《早发白帝城》，从字面是看是写一段行程，水流急，船行快，实质是写心情的轻松和愉悦。
谒金门
(唐·冯延巳)
风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。
[分析]
词一开头，作者就用生花妙笔“风乍起，吹皱一池春水”把特定环境中的春天景色用特定的镜头推到读者的面前。但它的妙处不仅仅在写景，而在于它以融情于景的手法，把女主人公不平静的内心世界巧妙地揭示了出来。春风搅动了池水，也搅乱了思妇的内心。她，一位富贵人家的少妇，因为丈夫远出，迟迟未归，心中的挂念自不必说。随着光阴的流逝，季节的更迭交替，春天又悄悄地6来到她身旁。春风乍起，春色迷人，这一切怎能叫她无动于衷而不勾起春思的愁绪呢!这种由景入情、以景寓情的手法，把景与情如胶似漆地糅合在一起，交织成一幅完整而鲜明的画面。
教学目的：掌握古典诗歌的最基本的常识，为阅读古典诗歌作准备。
教学时数：一节
教学内容和过程：
区别古体诗和近体诗
阅读下面的两首诗，看看它们有什么不同。
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
【译文】远远的牵牛星
远远的牵牛星，灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。一整天也织不成布，哭得泪如雨下。河汉又清又浅，相隔又有多远呢?只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。
《赤壁》杜牧
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
杜牧(803～852)唐代诗人。字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。
注解：周郎：三国时东吴的大将周瑜。
铜雀：即铜雀台，故地在今河北省临漳县西。
二乔：东吴的美女大乔和小乔
诗意：一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。那时假如不是强劲的东风帮助周瑜实行火攻，打败了曹军，东吴的美女大乔和小乔就要被掳去，关在铜雀台上为曹操所霸占。
古体诗：亦称“古诗”、“古风”，是和近体诗相对称的诗体，产生较早，每篇字数可多可少，每句字数不拘。有四言、五言、六言、七言各体，后世使用五、七言的较多。例：
山居秋暝(王维)
空山新雨后，天气晚来秋。(首联)
(对仗)明月松间照，清泉石上流。(颔联)
(对仗)竹喧归浣女，莲动下渔舟。(颈联)
随意春芳歇，王孙自可留。(末联)
越中览古李白
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
律诗是近体诗的一种。
律诗的格律要求首先是诗句字数要整齐划一。每首分为五言、六言和七言。
其次队诗句数量有不同限制。通常为八句。
第三是特定的对偶要求。通常以八句完篇的律诗，每两句成一联，计四联，其中中间两联的上下句必须是对偶句。
绝句，也称截句、断句、绝诗。每首仅有四句，通常有五言、七言两种，简称五绝、七绝，也偶有六言绝句。唐以后盛行近体绝句，格律相同于八句律诗中的前、后或中间两句。这一诗体灵活轻便，适意于表现生活中一瞬即逝的意念和感受，因而为诗人普遍使用，创作之繁荣超过了其他各体诗。宋代洪迈辑录唐人绝句万首之多，约占现存唐诗总数五分之一。
小结
古体诗
古体诗
乐府诗
律诗
近体诗
绝句
把握意象
教学目的：能够把握古典诗歌的常见的意象，做好读诗的第一步
教学时数：二节
教学内容和过程：
第一课时
一、习题试做
阅读下面的宋诗，然后回答问题。
溪亭林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。
高树月初白，微风酒半醒。
独行穿落叶，闲坐数流萤。
何处渔歌起?孤灯隔远汀。
(1)诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感?(2分)
答案：(1)用“清秋”“日暮”“月初白”“落叶”“流萤”“孤灯的意象，表现时间由傍晚到明月初升的变化。
(2)请结合全诗，评析第三联中“穿”、“数”二字的艺术效果。(4分)
答案：(2)诗人于清秋日暮在溪亭散心。月上高树，酒已半醒，周围一片。冷清幽寂，诗人独立在落叶飘零的树林中穿行。“穿”字形象地表达出诗人孤独、徘徊的情绪。诗人又坐在林中百无聊赖地“数”起了流萤。“数”字传神地描绘出诗人苦闷无聊的心境。
赏析：在诗歌中，如果能在真实描摹客观景物的同时，又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中，使读者从思想上受到感染，艺术上得到享受，这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《溪亭》诗正是借景抒情，达到情景交融的艺术境界的佳作。
首联破题。“清秋有馀思，日暮尚溪亭”。表明全诗以溪亭为中心，逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来，似有恬静闲适的印象，细细品味，又觉不然。诗人徙倚溪亭，观览景色，思绪纷披，直至日暮，尚徘徊不下。“馀思”，是指诗人在南宋灭亡之后，时时所怀有的旧君故国之思，同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图，就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态，才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法，既无“突兀高远，如狂风卷浪，势欲滔天”(《诗家法数律诗要法》)的气派，也没有运用比兴的表现手法，而是语淡辞婉，直叙其事，于平淡之中留下意馀象外的情韵。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒初醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，不正说明他感慨至深吗!
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐无聊，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
末联写景。“何处渔歌起，孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌，打乱了诗人的冥思遐想，举目四顾，只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火，此情此景，倍添凄凉孤寂，蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具特色。
二、知识梳理
诗歌中的形象，我们又称之为“意象”。是指诗人根据现实生活中的各种现象加以艺术概括所形成的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人、物和自然景象。意象是诗歌形象的重要组成部分，它是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。客观的自然景物即“物象”一经诗人摄入笔端，就必然带上了诗人的情感色彩，赋予它灵性，便成了浸透着主观意愿的“意象”。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是多采用言在此意在彼。写景则借景抒情，咏物刚托物言志，这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”，借景所抒的“情”，咏物所言的“志”，即为主观的“意”;“象”与“意”的完美结合，就是“意象”，即作者的主观之意和客观之象融为一体的艺术形象。由此可将诗歌中的形象分为四类：(一)人物形象，既指诗歌中作者创造的人物形象，又指诗歌中的抒情主人公，即作者的形象;(二)事象，事象即动作形象;(三)物象，物象即事物形象;(四)景象，景象即景物形象。在古典诗歌中最为普遍与常见的就是后两种。
因此，鉴赏具体作品的时候，只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。
意象色彩的冷暖传递着诗人不同的情感体验。一般暖色预示着热烈活泼，积极向上，意气奋发;冷色代表着冷漠低沉，消极颓唐，孤寂凄凉。准确理解修饰词。客观物象是没有情感倾向的，诗人让客观事物“皆着我之色”后便蕴涵了丰富情感。诗人着我之色往往更鲜明体现在某些描写景物的修饰语上，使景物带有倾向色彩。
《天净沙·秋思》
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
曲中的藤、树、鸦、桥、道、风、马，除鸦有特定意象外，其他看不出情感倾向，但分别用枯、老、昏、小、古、西、瘦等一系列带有倾向色彩的词修饰后，藤是干枯的毫无生气，树是衰朽残败，鸦是傍晚暮鸦，桥是狭小少人经过，道是荒凉古道。曲子通过描写富有特征而又互有联系的景物，物象变为有倾向的意象，整个融入萧条荒寂之中，意境顿生，以概括而巧妙的艺术构思构成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋效夕阳图。
常见的意象
1、松柏
松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚韧，具有一种凛然正义。在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松来表现自己对高风亮节的赞美和追求。
如：李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
2、竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子如：“高节人相重，虚心世所知”(张九龄)，赞美竹的气节与虚心。“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”(苏轼《于潜僧旅筠轩》)可见将竹视为名士风度的标识了。“竹径通幽处，禅房花木深。”(常建《题破山寺后禅院》)，隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈经论道。
3、柳——“柳”者，“留”也，柳枝依依——缠绵悱恻，离愁别绪——送别怀人。
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”《送元二使安西》表达对分别的眷恋。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园起情。”“折柳”寓有惜别怀远之情。“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。”在杨柳依依的岸边，离别之情油然而起。
4、梅——最先开放，傲霜斗雪——敢为人先，不畏权贵——君子
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
5、菊——临秋而开，凌冰傲霜——不畏权贵，坚守晚节——志士。如郑思肖：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”
菊——颜色淡雅——淡薄名利，不求闻达——隐士。
如，“采菊东篱下，悠然见南山”“开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花”(孟浩然《过故人庄》)唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
6、大雁春秋迁徙——思乡之情。
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头;但等到雁已北归，人还没有归家。“故乡渺何处?归思方悠悠。淮南秋夜雨，高斋闻雁来”(韦应物《闻雁》)，“晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼”(赵《寒塘》)。
鸿雁传书
“鸿雁几时到，江湖秋水多。”《天末怀李白》作为送书信的使者。
7、杜鹃(子规、布谷)——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思。(哀怨、思归)
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪;梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。
“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”(唐人秦观《踏莎行》)
“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”(宋人王令《送春》)等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼”(苏轼《浣溪沙》)诗人在逆境中对人生抱着乐观、豁达的态度，所以在萧萧暮雨中传来的杜鹃的啼鸣，让人感到其境颇为清远，其情颇为恬适。
8、月(残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘)。它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。例如李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”刘禹锡《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”
9、斜阳给人以凄凉、沮丧、失落之感。游子思妇善用夕阳抒他们的情思。如范仲淹：“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”(秦观《满庭芳》)“夕阳西下，断肠人在天涯。”
在特定的环境中，给人以苍茫沉郁之感。故古人也常以夕阳意象塑造气象浑然、辽阔、苍茫的意境。如王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”(边塞诗)夕阳与时序流转有关，故诗人常借夕阳发思古之幽情。(怀古诗)王安石《桂枝香·金陵怀古》以“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。”为现实背景，感喟“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”的物是人非。
10、登高、凭栏。多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”岳飞《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”
三、布置作业
结合诗句内容(可以选取其中一联)分析这首诗是如何表现诗人的思想感情的?
归嵩山作
王维
清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
答：颈联运用寓情于景的手法，选取荒城、古渡、落日、秋山四种景物，这是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物，渲染了诗人感情上的波折变化，衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。
颔联，借写一去不返的流水和回巢栖息的暮禽好像在和诗人结伴而归，来体现诗人归山开始时悠然自得的心情和归隐的决心。
第二课时
复习
什么是意象
十类意象的常见意义
方法点拨
诗中意象是熔铸诗人思想感情的事物，分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。答题步骤是：①找出描写诗歌形象的词语。②概括形象特点。③理解形象中寄予作者的情感。回答时应包括三个要点：①是什么形象?②形象的具体特征是什么?③形象的意义是什么?
如，广东卷第10题第1小题：(诗歌见前)
诗人运用了哪些反应时间变化的意象来表现其情感?
答题参考要点：
用“日暮”即落日，“月初白”即初升的月亮这两个意象，(回答是什么形象)表现时间由傍晚到明月初升的变化，(回答形象的具体特征)表现作者的孤独寂寞情感。(回答形象的意义)
关于意象的练习
1、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情。
前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?
【答案】“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
江汉
杜甫
江汉思归客，乾冲一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心扰壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。要求就诗中二三联所用的“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象，来分析其情景交融的意境。
诗意：漂泊江汉，我这思归故乡的天涯游子，在茫茫天地之间，只是一个迂腐的老儒。像飘荡在远天的片云一样远客异乡;与明月一起，孤独地面对漫漫长夜。我虽已到暮年，就像日将落西山，但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风，我不仅没有悲秋之感，反而觉得病逐渐好转。自古以来存养老马是因为其智可用，而不必取其体力，跋涉长途。
在这里，“片云”“孤月”意境凄凉，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷;“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。
3、阅读下面这首诗，然后回答问题。
粤秀峰晚望同黄香石诸子二首(其一)谭敬昭
江上青山山外江，远帆片片点归艘①。
横空老鹤南飞云，带得钟声到海幢②。
注：①艘：小船。②海幢，即海幢寺
(1)诗中哪些意象体现了题目中的“晚望”?请分别从“晚”、“望”两个方面回答。(3分)
(2)简析诗中“带”字的妙处。(3分)
答案：
(1)、晚：“归艘”“钟声”望：“江”“青山”“远帆”“空”“老鹤”
(2)、诗人运用了比拟手法，老鹤与钟声之间本无任何关系，一个“带”字，把无形的钟声物态化，把老鹤拟人化，不仅写活了老鹤也写活了钟声，从而使整首诗歌在动与静，听觉与视觉，实写与虚写几个方面有机结合，耐人寻味。
4、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
送春
北宋王令
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
这首诗既有“残花”、“子规”(杜鹃)一类的意象，又有“燕子”、“东风”一类意象，诗人究竟是想表达一种什么样的情绪?
【赏析】
这首诗写暮春三月的景象。花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义。
5、阅读下面两首唐诗，然后回答问题。
齐安郡中偶题
杜牧
两竿落日溪桥上，
半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨，
一时回首背西风。
暮热游荷池上
杨万里
细草摇头忽报侬，
披襟拦得一西风。
荷花入暮犹愁热，
低面深藏碧伞中
思考：这两首诗描写的都是什么时刻的景色，均以荷与什么东西为诗歌的主要意象。这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象?请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。
赏析：地平线两竿高处，残阳斜挂，映照小溪，粼波闪闪。如带的小溪耀眼水光之上横一弓深暗桥影，对比鲜明，在诗人视野中，特别醒目，因而特写“溪桥”。
时已薄暮，残照无力。落日时光，田野一片静穆、恬淡。
原野宁静，村里却充满生气，家家准备晚饭。淡淡炊烟从柳丛中袅袅升起，时隐时现(半缕)。
诗中不见茅房瓦舍，只写丝丝轻烟，掩映柳影之中。以“深山藏古寺”的手法，表现了农家之暮一派安居乐业的生活景象。
这两首诗都是描写了傍晚的景色，以荷花与西风为主要意象。运用了拟人手法。前一首诗的“绿荷”有“恨”而“背西风”，含有诗人之恨，表露了伤感不平之情，基调凄怨低沉。后一首诗中的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情，基调活泼有趣。
6、阅读下面两首唐诗，完成(1)(2)题
闻雁
韦应物
故园渺何处?归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
寒塘
赵碬
晓发梳临水，寒塘坐见秋。
乡心正无限，一雁过难楼。
(1)填空:两首诗从体裁上看都属于_________________.(2)简答:两首诗为什么都写到雁?__________________________________.
【解答】五言绝句;思乡之情。
【解答】雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。【剖析】本题考查学生鉴赏诗歌形象的能力。上述两首诗中都写到了“雁”，了解“雁”的作用，对把握作者的思想和感情具有十分重要的作用。雁是候鸟，每年春分后飞往北方，秋分后飞往南方。它是古代文人笔下经常出现的一个意象，意义非常丰富，如南朝梁王僧孺《咏捣衣》“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，诗中“雁足”指书信;清蒲松龄《聊斋志异·马介甫》“甚而雁影分飞，涕空沾于荆树，鸾胶再觅，变遂起于芦花”，句中“雁”比喻分离，等等。联系上述两首诗中的“故园”、“归思”、“乡心”等词语，很容易推断出“雁”在诗中的作用，诗人耳听到雁的叫声、眼见到的高飞的大雁，不免产生思乡、归乡之情，进而分别写出上述的诗歌。
7、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
山行杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
这首诗通过哪些意象，组成了一幅什么样的意境?请作简要分析。
答案：寒山、石径、白云、人家、枫林、霜叶，组成一幅形象鲜明的秋景图，表现了生机勃勃、清新刚健的意境。
布置作业：朗读这些诗歌
意境
复习目标：
1、了解诗词意境的涵义。
2、掌握分析意境的方法。
3、复习的重点和难点：如何分析意境。
复习的方法：以历年的高考试题为范例和模板，总结体悟意境的程序和要义，以便更好地指导今年的高三复习备考。
教学时数：二课时
一、习题试探
阅读下面一唐首诗，然后回答问题。
月夜刘方平
更深月色半人家，
北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，
虫声新透绿窗纱。
简要分析这首诗的意境。
这首诗的意境清新明丽：夜深人静的时候，朦胧有月光斜斜地映照立夏村落里的人家，家家的庭院都是一半沉浸在月光下，另一半则笼罩在夜的暗影中。这明暗的对比越发衬出了月夜的静谧。辽阔的天空中，似乎也被夜的静寂所感染，连云彩也不敢随意飘动，只有一轮斜月和横斜的北斗南斗在默默地暗示着时间的流逝。然而，就在这夜寒袭人、万籁俱寂之际，敏感的小虫却首先感受到了夜晚空气所散发着的春的信息，因此情不自禁地鸣叫起来，这声音是那样的清脆、欢快，而诗人也在虫鸣声的启发下感受到了春天的来临，发现透过窗纱能够隐约看出一丝新绿。在这首诗中诗人没有选取花于鸟鸣、冰消雪融等常见的春的标志，而独独以静谧的月夜为背景，采用了静中有动，以动衬静的写法，表现了对春天来临的无比喜悦之情。
二、知识梳理
意境是指作品中的主观思想情感与客观景象描写的和谐统一，是从这统一中所体现出来的意味隽永的意象。意境简单说就是景加情。它以鲜明的艺术形象，采用情景交融的方式，使欣赏者一步步走进诗人所创造的一种特有的氛围和境界之中，在思想感情上产生一种身临其境般的强烈的艺术感染力。在古典诗词中，意境一般表现为一种如诗如画的艺术境界或给人以强烈艺术感染的艺术氛围，是诗人的思想感情和作品中描绘的生活图景和谐统一的结果。
意境美是我国古代文学作品(主要是诗词)中的一个重要特征。阅读和鉴赏古典诗词曲，一定要通过作品的语言媒介，进入到作品创造的意境中去，这样才能更好地把握作品，并进行鉴赏评价。
苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远;(意境宏阔)
空寂、缠绵、婉转、朦胧;(清丽、隽秀)
幽静、幽美、淳朴、宁谧;(恬淡、静美)
繁丽、热烈、高亢、繁华、喧闹(繁复)
暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂(感伤、哀婉的意境)
示例：
孟浩然的《过故人庄》，诗人正是借助“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”这一艺术形象，看似平淡无奇的描绘，却把那种田园情趣，闲适恬淡之情，淳朴诚挚的情谊溢于言表，呼之欲出，与恬静秀美的风光融成一片。这种景与情的融合，便构成了诗的意境，所以读诗要从把握诗的艺术形象入手，进入诗人的情感世界。
那么，如何把握诗歌的艺术形象呢?具体地说，把握艺术形象可以从两方面入手：一是抓住画面，二是抓情感。下面举两例加以分析。如柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》重点描绘了两幅画。一幅是上阕所写与情人话别时的情景，寒蝉、长亭、烟波、幕霭，构成了一种悱恻凄哀的气氛，烘托出“帐饮无绪”，奈何“兰舟催发”以及“执手相看泪眼，竟无语凝咽”的那种离别时的无限惆怅而又难舍难分的心情。这是实写。另一幅是诗人想象别后伤离的情景。特别是“杨柳岸晓风残月”一句，那景那情，更是凄楚哀婉，这是虚写。这首诗由实而虚，以虚衬实，层层深入，尽情铺陈，情景交融，把离情别绪表达得淋漓尽致，感人至深。
再如杜牧的《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中?”诗中前两句描写的是一幅江南春色画。千里江南，处处是莺歌燕语，处处是绿叶红花，处处是水村山郭，在熙和的春风中，还有随风招展的酒旗，这是置身于江南所能耳闻目睹的一片春光明媚，生机盎然的景色。这也正是整个江南春色的缩影。这两句诗共写了七件事物：黄莺、红花、绿叶、水乡、山城、酒旗、春风。这七件事物有的是从听觉上感受，有的是是从触觉上感受的，有的从视觉上感受的。多角度的描写景物，形成一种立体感，构成诗歌的艺术境界。七件事物颜色、情状各异，都和题目“江南春”相适应，共同构成了一幅春天江南的画面。后两句写掩映于蒙蒙春雨中的寺院、楼台，似乎仍是在描述江南春天的景色。这些寺院楼台，穿插于水村山郭和红花绿叶之中。这里的“烟雨”笼罩的不仅是寺院楼台，也笼罩着水村上郭，红花、绿叶、酒旗，使江南春色呈现出烟雨迷茫的神秘美。通篇写景，但实际上是“醉翁之意不在酒”，诗人借“四百八十寺”抒发了自己的感慨：这么多的寺院，它们需要多少民脂民膏才能建造起来啊!抒发了兴亡之感。这首诗词采清丽，画面鲜明，在旖旎、凄迷的机关暖色中富有委婉的讽喻，表达了诗人的忧国忧民之情，流露出对时事的忧伤。
总之，赏析诗歌，就要对诗中典型的画面，炽热的激情进行描绘和渲染，再现艺术形象，剖析感情，欣赏诗歌的意境，准确把握诗的主旨、风格，品味遣词用语几表达的妙处。
三、分析意境型题的解答方法
分析诗歌意境要抓住三方面的内容：一要描摹图景，二要概括意境特点，三要剖析作者思想。具体答题分为三个部分，考生应该用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出来。这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用;二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到主要的景物，语言力求优美。第二部分，应在描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或幽静，或萧索，或生机勃勃，或孤寂凄清，或雄浑壮丽，或沉郁忧愁，或和谐静谧，或开阔苍凉，或高远辽阔等等。第三部分，根据这首诗情境氛围的特点再来谈诗人的思想感情。具体如下：
提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?
提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。
③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
答题示例：
例1：
山居秋暝/王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下鱼舟。随意春芳歇，王孙自可留。
问：作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境?这种意境中表现了作者怎样的理想?
答：山雨初霁，万物一新;初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。通过诗一般景物的描写，反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳而明志洁，以人和而望政通。
例2：绝句二首(其一)杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注?此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。
答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(①描绘诗中展现的图景画面)。这是一幅明净绚丽的春景图(②概括景物所营造的氛围特点)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(③分析作者的思想感情)。
四、课堂练习：
1、阅读下面一唐首诗，然后回答问题。
丹阳送韦参军严维
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
题目：分析三、四两句的意境。(不少于60个字)
参考答案：诗人独立江边遥望朋友去处不愿离去，直到很晚。秋夜清冷，乌鸦都已归巢，唯有江水悠悠;营造出一种清冷、孤寂的氛围;抒发了诗人失落、惆怅的心情，表达了对朋友的无限思念之情。
2、阅读下面一唐首诗，然后回答问题。
湖上早秋偶兴汪萃
坐卧芙蓉花上头青香长绕饮中浮
金风雨露玻璃月并作诗人富贵秋
题目：李憬词中有“菡萏香销翠月残，西风愁起绿波间”，同是写荷花，李诗与汪诗的意境有何不同?
答：李诗写的是秋来叶败花残之景象，表达了一腔愁绪。汪诗写早秋花香叶盛，生机盎然的景象，表现诗人闲适的情怀。
3、阅读下面一唐首诗，然后回答问题。
送人东归温庭筠
荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。
何当重相见，尊酒慰离颜。
(1)这首诗营造了一种怎样的意境?
这首诗营造了一种辽阔深远的意境。落叶萧萧的寒秋，在临近荒凉冷落的古堡旁，作者送友人远行，当时旭日东升，整个荆楚大地秋高气爽，朝霞绚烂，面对着高耸的山峰，浩荡奔流的大江、飒飒吹拂的秋风，灿烂的朝阳，无论是临行的友人还是送别的作者自身，都常见得胸中荡漾着一股豪气。这里的意境是辽阔奇的。接着作者想象一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来，而且他又进一步联想到：归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，这是对友人此后境遇的关切。最后作者又由想象回到了现实当中，写当此送行之际，开怀畅饮，设想他日重逢，更见惜别之情。
(2)这首诗和一般的送别诗在意境在有什么不同?
一般的送别诗多写离别时的哀伤与惆怅，但这首诗写送别而不伤离别。如离别，诗人只对深秋的苍凉气氛稍事点染，便浓墨重彩地纵横写去，营造出了一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，还闪现出对日后重逢的遐想。
4、阅读下面一唐首诗，然后回答问题。
台城韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
(1)“江雨霏霏江草齐”渲染了一种怎样的氛围和意境?
意思是说：江南的春雨密密麻麻细如牛毛，霏霏细雨如烟似雾般地笼罩着大地，天地间一片迷蒙，而因为雨水充足，气候温暖，所以春草疯长，江南大地到处碧草如茵，这样的景色轻柔婉丽而又给人以如梦似幻的感觉，使人感到迷惘惆怅。意境缥缈哀婉。
(2)“六朝如梦鸟空啼”抒发了作者怎样的感慨?
此句紧接着首句而来，写在霏霏细雨、如茵碧草之间隐藏着一座已经荒凉破败的台城。这里百鸟啼鸣，春草碧绿，是动植物们的乐园，可是曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历的过客了。从东吴到陈，三百多年间，六个短命的王朝一个接一个地衰败覆亡。它们个个来也匆匆，去也匆匆，使人眼花缭乱，给人以如梦似梦的感觉。当年豪华壮丽的台城现在已成历史遗迹，这里荒凉颓败，只有不解人世沧桑的鸟儿在发出欢快的啼鸣。作者在这里抒发了忧国之情，担心唐王朝会重演六朝悲剧，所以这句诗在缥缈的意境中流露出了浓重的伤感情绪。
5、阅读下面这首词，完成试题。
蝶恋花晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处?
请试谈谈“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”一句的意境。
据诗意可知：碧树因一夜西风而尽凋，足见西风劲厉肃杀。词人将景的萧索、人的孤独交融在一起，不公如此，词人又出人意料地展现一片广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向广远境界的骋望。所以三句尽管包含着望而不见的伤离愁绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息;语言洗炼，纯用白描;气象阔大，境界高远。
菊花笼罩着一层轻烟薄雾，看上去似乎在脉脉含愁;兰花上沾有露珠，看起来又象在默默饮泣。新秋清晨，罗幕之间荡漾着一缕轻寒，燕子双双穿过帘幕飞走了，明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然;既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公在离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处!”彩笺，这里指题诗的诗笺;尺素，指书信。两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就在这渺茫无着落的怅惘中结束。“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加摇曳不尽的情致。
6、阅读下面一首诗，然后回答问题。
韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
(1)诗的第一句表明了作者对涧边草的什么情感?最能体现这一情感的是哪个字?(2分)
情感：喜爱体现情感的字是：怜
(2)后两句历来为人们称道，这两句描绘了哪些意象?这些意象又创设出一种怎样的意境?表达出作者什么样的感情。
意象：春潮、雨、野渡、舟自横
意境诗人通过这些意象，创设出一种孤寂、闲适的意境
感情作者自甘寂寞的恬淡胸襟
7、阅读下面一唐首诗，然后回答问题。
凉州词(王之涣)
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳①，春风不度玉门关。
注：①此句化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀坐吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。
(1)首句写诗人眺望黄河的特殊感受。这一句的观察顺序是“自下而上”或“由近及远”;
使画面具有动感的关键词是“上”。第二句写塞上“孤城”及环境。从表现“孤城”的角度看，这一句运用了“反衬”的修辞手法。
(2)这首诗如一幅画卷。如果说“孤城”是“画卷”的主体部分，那么首句与“孤城”是什么关系?
答：首句是“孤城”的背景画面。
(3)请用简洁的语言概括这首诗的意境。
答：意境雄阔，悲壮苍凉，表现了盛唐诗人广阔的胸襟。
8、阅读下面一唐首诗，然后回答问题。
春尽韩偓
惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。
细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。
人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂。
惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
(1)、试分析下“细水浮花归别涧，断云含雨入孤村”两句的意境。(感伤、哀婉的意境)
枝头的花瓣片片飘落到水面上，又随着涓涓的流水漂浮前去，孤零零的小村上空一块一块的云彩随风吹洒下一阵阵雨点。这下是南方春天正在逝去的景象，落花、流水、雨点都是让人伤感的物象，不公如此，诗人还自然地在其中融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花带走的是人间美好的春光，作者由此联想到正在走向没落的晚唐社会，对于一个念念不忘国事的爱国诗人来说，这将尽的春光让他那颗敏感的心更加哀伤，眼睁睁地看着唐王朝逐渐退出历史的舞台，对他来说这才是的痛苦。这两句所描写的景物色彩是凄清的，所烘托的诗人的情绪是悲凉的。晕两句把物境、心境与身境巧妙地融合在一起，取得了意味隽永的效果。
(2)、“人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂”抒发了作者怎样的感情?
此句是抒发情怀的，说人在忙碌的时候，是不很注意时令变化的。愈是亲空，就愈容易敏感到季节的转换，无论是落花还是流水都以触动自己的愁怀。在这样的时候如果有亲交故友，时常往来，互诉心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻处闽南，不但见不到熟悉的今人，就连古人的魂灵也招请不到，这种寂寞实在是令人难以忍受。这是寄托着作者深深的感慨，?有对春光离去的感伤，又有荒度时光，无所作为的无奈，还不知音难觅的孤愤。
9、阅读下面一唐首诗，然后回答问题。
江村即事司空曙
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
这首小诗表现了一种怎样意境?
“钓罢归来不系船”，写渔翁夜钓回来，懒得系船，而让渔船任意飘荡。“江村月落正堪眠”，紧承第一句，将船停靠在江村，这时已经深夜了，月亮落下去了，人也已经很疲倦了，所以该回去了，因此连船也懒得系。“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”这两句紧承第二句，说且不说夜里不一定起风，即使起风，没有系住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，又有什么关系呢?这里，诗人并没有刻画幽深美好的环境，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静的景色跃然纸上
一、
教学目标 ：
A、明确考纲要求，明辨复习重点;
B、构建古典诗歌相关知识网络，以培植和强化学生的鉴赏基础;
C、总结高考试题规律，预测2003年古典诗歌鉴赏试题走向，提出有针对性的备考方略
教学重点：构建古典诗歌鉴赏以及相关知识网络和体系
教学难点 ：总结规律、预测走向;
教学方法：以感性材料为基础，以理性升华为支点，在大量材料的支撑下，议、评、联、结;
前置诊补：
问题：历年高考古典诗歌鉴赏题目有何特点?
近十年来高考古典诗歌鉴赏题目大盘点
1994年是元稹的《菊花》;
1995年是李清照的《如梦令》;
1996年是一首咏史言志的元曲;
1997年是以比较阅读形式出现的刘禹锡的《望洞庭》和雍陶的《题君山》;
1998年是贾岛的《题李凝幽居》;
1999年是考查的是杜甫的《漫成一首》;
2000年高考题是北宋诗人赵师秀的《约客》;
2001年是韦应物的《赋得暮雨送李胄》;
2002年高考考查的是李白的《春夜洛城闻笛》。
明确：盘点一、历年的古典诗歌高考试题均选自唐宋诗词，具有经典、规范的特点;考查的形式主要有客观题和主观题，且由客观题向主观题转化;
盘点二、历年的高考试题均是近体诗，且大多数是短小精悍的绝句，没有一年选古体诗或其他形式的诗歌;
盘点三、选材应力避两点：1、家喻户晓的作品不选，以免给猜题押题者提供机会;2、艰涩冷僻者也不予考虑;
盘点四、鉴赏的诗歌均选自课外。故阅读相当数量的课外古典诗歌是做好鉴赏题目的前提。
教学过程 ：
一、明确考纲要求：(板书)
1、鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧;
2、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度;
二、构建知识网络
〔一〕设问：鉴赏常用知识有那些，如何对考纲进行细化和诠释?
板书：术语、细化、诠释
点拨：
1、文学作品的形象对小说来说是“人物形象”，对散文和诗歌来说就是意境，对戏剧来说就是戏剧人物所反映的戏剧冲突。其中，对叙事诗歌来说，“人”“事”就是形象;对于抒情诗来说，形象就是抒情主人公，对于写景状物的诗歌来说，诗歌中的“景”“物”就是诗歌的形象。
2、文学鉴赏作品的表达技巧
归纳：文学作品的表达技巧有三个层面的内容：
⑴、修辞方法(板书)：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等;
⑵、表现手法：(板书)：
表达方式(板书)：
记叙、议论、描写、抒情。
抒情可分为直接抒情;间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。
描写：动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐;
文艺表现方法(板书)：
赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征联想。
⑶、篇章结构(板书)：首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。
3、文学作品的思想内容包括两个层面的内容：
板书：思想内容
⑴、书写个人际遇、遣怀即兴的内容(板书)。
主要的表达程式和用语有以下：
咏物言志、即事感怀抒怀、羁旅客心、伤春惜春、自伤迟暮、游子思归的乡愁、闺怨树奇、爱情诗;
⑵、抒写国家兴衰和百姓疾苦(板书)
边塞征战、怀古咏史抒怀、忧国忧民的爱国诗作
__作者的观点态度也包括两个层面内容：
①态度：同情、褒赞、激赏;贬斥、厌恶、冷漠
②倾向性：人民性、封建性、民主性、专制性
历史性：唯物史观、唯心史观
提示：这个过程及其重要，它起着为整个鉴赏过程定向的作用。否则，学生在做这类题目时会有老虎吃天，无从下手的感觉。
如，下面是王昌龄《长信秋词五首》(其一)，读后回答问题
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
A、诗题为《秋词》，那么，作者在诗中写了哪些景象?作用是什么?
B、诗歌塑造了怎样的人物形象，请简析。
C、本诗在构思和立意以及表现手法上有何不同?
从这首诗的设题中，我们可以看出它分别考查了诗歌的“形象、语言、表达技巧”和作者的思想态度等考点，题肢设计严密、科学，有较好的检测功能。而明确了考点的具体内容对于正确地解答诗歌鉴赏题目具有强烈的定向和定位作用。这也从另一个角度印证了对于考点的阐释的重要性。
[附：简析]这首宫怨诗，运用深婉含蓄的笔触，采用以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。前三句写景，后一句写人。写景起渲染色彩、烘托气氛的作用。全诗没有一个怨字，但诗中处处有怨情。
〔二〕、对高考题目的分类及命题趋向的分析、
问题设计：高考试题的分类如何?
明确：综观十余年的高考试题，按照诗歌表现的内容，可以将其分为以下三种情况：
1、咏物诗。(板书)1994年高考题元稹的《菊花》;2000年春季高考试题虞世南的《蝉》。透过两首诗我们可以从宏观上把握咏物诗的特点，掌握品读此类诗歌的规律、方法;以便举一反三，更好地指导高三语文复习备考工作。请看作品：
《菊花》 元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
《蝉》 虞世南
垂诿饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
问题：⑴、两首诗分别写了“菊花”“蝉”两种事物，那么作者的用意就是描情摹态吗?
点拨：两首诗虽然冠以“菊花”“蝉”，但醉翁之意不在酒，言在此而意在彼。是“别有兴寄”，另有寄托。如《菊花》借菊花的高洁的品质来表现诗人自己的高贵无暇的品行的。《蝉》中，虞世南藉“居高饮露”的蝉来表现自己那种“不假良史之辞”，不借“东风之力”，而是凭借自己的“垂诿饮清露”的超凡脱俗的形象来向世人表明：立身高洁的人，不需要外界的凭借，自能声名远播的隐然自得之情。
⑵、在两首诗里，作者的形象是如何显露出来的?
点评：在诗歌里作者貌似超脱，游离于诗歌的形象“菊花”“蝉”之外，其实，在“此花开尽更无花”里;在“居高声自远”的蝉声中，我们完全可以品评出作者那种“自况、自喻、自比”的清高的节操来。
同样，1994年和2000年高考题在设置选项时，也紧扣了“咏物”的体式，从形象和技巧方面命题。
归纳：咏物诗有两大特点：
①是借物寄托、借物抒怀。或发其志士之悲、君国之忧;或写其怀才不遇、秋士迟暮的感受。
②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。我们在复习时，对同类的诗歌，如果能从“咏物”的特征入手，那将会事半功倍。
2、咏史诗(板书)。
请看杜牧的 《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，阁江犹唱《后庭花》。
1996年全国高考试题 《水龙吟》
问人间谁是英雄?有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。
更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中，鼎足三分，一分西蜀，一分江东。
问题：请就这两首诗，谈一下咏史诗的特点?
明确：咏史诗有以下几个特点：(板书：特点)
⑴、借古伤今、借古讽今;
⑵、诗歌有着极强的现实针对性;
⑶、诗歌里面的“人、事、景、物”，只是作者抒发感慨、寄寓自己对历史的思索的“传媒”和宣泄物而已。所以，咏史诗里面的景物或者其他的人和事和现实中的人和事有一定的距离，都是“有我之景”，是用来传达作者的某种理念和情感的。
下面我们结合这两首诗，来分析一下。
点评：从字面上看，写的就是“夜泊秦淮”，而且，表面上，作者似乎把批评的矛头直指不知“亡国恨”的“商女”，但这其实是曲笔。因为商女唱什么，是由达官贵族决定的。所以，“犹唱”二字将历史、现实和想象未来纳入读者的视野，既有辛辣的讽刺、深沉的哀痛、无限的感慨，更有隐忧国事的清醒。这样，读者通过对诗作的品读，可以对晚唐的政治腐败有切实的感受。同样，1996年的《水龙吟》的考查，也是通过干扰项的设置，体现了作者对三国时期的英雄人物的感慨和思索。可见，咏史诗的检测的重点也是落在“借古”而“讽今”和“伤今”上。
3、即兴即景抒怀之作(板书)。
点拨：我们首先来看一下这类诗歌在高考中出现的频率：
1995年李清照《如梦令》抒写了深闺女子暮春伤感的愁绪;1997年高考题考查的是刘禹锡的《望洞庭》和雍陶的《题君山》是采用的比较鉴赏的形式写出了洞庭湖和君山的山光湖色之美;1998年高考题目是贾岛《题李凝幽居》是通过描写李凝幽居的环境来表达了对隐居生活的向往;1999年杜甫的《漫成一首》检测了考生对诗歌所描绘的江上月夜那安谧、和平的意境的领悟能力;2000年是北宋诗人赵师秀的《约客》，是通过考察考生对经典的细节“闲敲棋子落灯花”的赏析进而检测考生体悟含蓄蕴藉的诗风的素养;2001年韦应物《赋得暮雨送李胄》考查的是临别之景和送别之情;2002年是用主观试题考是李白的《春夜洛城闻笛》。
由此可见，这类诗歌在高考试题中出现的频率是最高的。
设问：高考试题中的即兴即景诗歌有什么特点?
明确：突出的有两点：一是考查的大多是唐宋时期的著名流派的著名作家，如李白、杜甫、贾岛、韦应物、刘禹锡等等，且鉴赏的四个选肢是从语言、形象、技巧、主旨等方面进行的全方位的考测，作家作品不重复考;二是选材的原则是不避俚俗，《如梦令》考的是少女伤春的闺怨，《望洞庭》《题君山》以及杜甫的《漫成一首》都是湖光山色和江月清风的山川之美，比较庄重的是《春夜洛城闻笛》《赋得暮雨送李胄》和《题李凝幽居》分别是写客子之思和送别之情以及隐居不仕。至于《约客》更是写尽了生活的闲居细节。但在高三复习备考中，大多数师生倾情关注的爱国的“壮词”，却一直“千呼万唤未现身”。这同样给我们今年的高三备考工作以有益的启示。在2003年的复习备考中，我们仍需要趋冷避热。
三、高考古典诗歌鉴赏题目考查形式及预测
问题：
(一)、高考古典诗歌鉴赏题目的检测形式主要有几种?：
归纳与明确：近十年高考古典诗歌的考查方式主要有三种：
1、对古典诗歌的词句含义的正误的评判;1997年和1998年的试题就是对诗词文句的翻译能力和诗句的理解能力的考量。
2、以第三者的身份对命题者的审美判断进行选择，因为，高考试题的选肢，不是考生的审美体验和情感验证，而只是作为冷眼旁观的“裁判者”来进行正误选择。除2002年，其余几乎都是这种方式。
3、以主观题目的方式考查考生的古典诗歌的审美判断水平和能力。2002、2003年高考形式。
(二)、对于2004年高考古典诗歌鉴赏题的形式的预测：
设问：今年的高考古典诗歌鉴赏试题将会以何种方式出现?
明确：
1、试题将不会像新诗鉴赏一样再来一次“回归”，2002年以前客观题目的形式的考查将不大可能出现。
2、2004年古典诗歌鉴赏试题有可能以下面两种方式出现：
A、2002年以诗歌的形象、语言、表达技巧和作品的思想内容为主要目的的检测形式;
B、2004年高考也可能以一种新的形式，即写赏析小论文的形式。
题例：阅读下面这首唐诗，写一段100左右的文字，描写闺妇的心理活动。
闺怨 沈如筠
雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。
注：“伏波”，指后汉将军马援，他南征交趾，有功，封侯。唐诗中多用“伏波营”指代征人所在军营。
明确：夜晚，皓月当空。独守空房的她想象借雁足给丈夫递一封深情的书信;可是，断鸿过尽，传书无人，此情此景更增添了无限的愁绪。这愁绪搅得难以成眠，因此，想借梦境与亲人团聚也不可能了。她揽衣起身徘徊窗前，痴痴地想：多么希望自己能像月光一样，洒泻到“伏波营”中的亲人身上。《诗歌鉴赏与阅读扫描》延边大学出版社。
四、复习古典诗歌专题要注意的问题和复习建议：
问题：古典诗歌专题复习应注意那几个问题?
明确：1、注重诗歌感性材料的积累。
将教学大纲规定的诗词部分背诵篇目共30篇，逐一落实;对新编教材中的诗歌要加以分类。做到熟读成诵;将唐诗宋词中的重要流派的代表人物的代表作。
2、在知人论世上下工夫。为此，必须强化文学常识的复习。尽管文学常识没有列入考试的范围，但文学常识基础不牢，“知人论世”就无从谈起。
3、要熟知唐宋两代代表作家的个人风格：杜甫的沉郁顿挫、李白的清新飘逸、白居易的通俗易懂、杜牧的清健俊爽等等。
4、要明确做鉴赏题目的一般步骤和程序。1、整体感知，辨清类别;2、品评语言，炼字炼句; 3、体会意境、体察形象;4、突出技巧，明辨特色。5、注重辅助条件，如诗题、作者、时间、地点、小注等隐含条件和显性条件。
5、要在已知的鉴赏知识的基础上，借助联想和想象，通过对比、调换、再造等方式，提高自己的文学鉴赏的自觉意识。平时的每一次训练，都应以培植这种意识为着眼点。
五、课堂反馈：
阅读下面王维的两首诗，回答问题
鹿柴
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
问题：
⑴、两首诗的意境有什么相同之处?
⑵、请分别说出两首诗在表达技巧方面的特点?、
⑶、在两首诗中分别找出你认为写得最传神的词或句子。
明确：
⑴、两首诗都以“空山”为背景，写出了清幽静美的意境。是一幅色彩冲淡的山水画，具有鲜明的画面感。
⑵、《鹿柴》在表达上的特点是“反衬”，以“人语”反衬其静，用“返景”反衬其幽暗。《山居秋暝》则是运用烘托手法并兼用比兴。
⑶、;略，只要言之成理即可。
六、巩固练习：
1、阅读下面的唐诗，回答问题：
塞下曲 李白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
哓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
设问：⑴、诗歌表现了怎样的思想感情?
⑵、简要评析一下本诗的表现手法?
2、阅读下面两首诗歌，解答问题：
春哓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
田园乐 王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
⑴两首都写到了“春眠”，请指出其不同?
《春晓》：
《田园乐》：
⑵、在《春晓》中，诗人留下了很大的空白，请解释。
。
3、结合注释，阅读下面这首诗，谈谈你对这首诗的意境的理解。
听张立本女吟 高适
危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。
答：
。
4、阅读下面一首诗歌，回答文后问题
初冬夜饮 杜牧
淮阳多病偶求欢， 客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪， 明年谁此凭栏杆?
注：淮阳，指西汉汲黯，他因刚直敢言，屡次切谏，多次被流放。
⑴、本首诗的主旨是什么?哪些词语可以表现出来?
⑵、请选择你认为在炼字炼句方面堪称典范的例子，予以点评。
⑶、请简析“明年谁此凭栏杆”所表现的思想感情和作用。
附：参考答案：
1、⑴、这首诗表现了作者对戍边战士的赞扬和战士杀敌报国的决心。
⑵、手法是反衬和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所谓反衬，在本诗中有两处
①用环境的荒凉来反衬战士的杀敌报国的英勇精神。
②用战士的思乡之情来反衬战士的戍边为国的情操。
2、⑴、《春晓》从“春眠不觉晓”写起，其实人早已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可以用“春意闹”的“闹”字来表现。《田园乐》最后才写到春眠，花落莺啼反衬山客的居处和心境越加宁静，其意境主要在“静”上。
3、答：这首诗创造了一种清幽雅静的意境。暗蓝色的天幕上一抡秋月高悬，凉爽的闲庭中女诗人依阶低吟。清泠的吟诗声和玉钗敲竹的节拍飘荡在夜空。冰冷如霜的月光勾勒出一个高冠广袖的少女的身影。
⑵、阵阵春色透露了无边春色，把读者引向大自然。
4、⑴、本诗刻画了一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。抒发了诗人思念故园的情思、怀才不遇的愤懑和壮志难酬的隐痛。诗题中的“饮”字，诗歌中的“淮阳多病”“客袖侵霜”“明年谁此”等词语，均可表现这一点。
⑵、、“侵霜”一词，“霜”字一语双关，既有风霜、风尘之意，也有彰显作者孤寒心境的作用。“侵霜”更增流离之苦，饱含辛酸。
⑶、抒发了诗人怀才不遇和壮志难酬的悲愤之情。
★ 古典诗词
★ 中国古典诗词
★ 古典凄美诗词
★ 古典爱情诗词
★ 唯美古典诗词
★ 古典诗词座右铭
★ 古典诗词摘抄
★ 古典诗词朗诵
★ 中华古典诗词
