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悟道禅村散文
朋友相邀，周末去了大溪地禅村。
一直就想，如果有一天，我挣了足够多的钱，对物质生活无奢无欲之后，我愿意，和我心爱的人一起，找片田地，自己种花种菜，听流水蝉鸣，静养身心。
原来，这个世界上，在北京这样物质之都的旁边，拐个弯，就有这样一片世外桃源，就有这样一个世外高人。隆藏法师，毕业于清华，拥有非常成功的事业，却毅然将旗下公司赠与员工，自己两千万买下一座山头，改造取名禅村，削发静修于此。
离开繁华都市不过数公里，拐个弯，沿着石子铺成的小路进山，就会发现别有一番景象。绿树葱葱，溪水潺潺，竹篱的山门一道又一道，越往里走，就越是别有洞天。石头打磨的佛像随处可见，安然而恬静；写满修身养性语句的木栏错落有致；潺潺的泉水喷涌而上，静静流淌；雨后的清新与宁静，更是映衬出一个清凉世界，无欲无为。
房屋是依山而建，木地板、木墙壁、落地玻璃。遇到难以移动的巨石，干脆依石修建，一半屋内，一半屋外，别有风味。屋内榻榻米、洗手间，一张小桌，两个藤编坐垫，一些佛器，别无他物。一切都很田园，种菜、敲钟、烧香、拜佛，每日修身养性、打坐禅道，无欲无为的禅境人生。
隆藏法师很随和，也很年轻，与我之前心中那个巍巍老者差距甚远。他的禅道很特别，或许是因为他曾饱受世俗洗礼，或许是因为他曾享受透彻山外的花花世界，他很亲切。不会去讲那些高深的佛经，不会去试图灌输那些不食人间烟火似的清高。他的禅道，平易近人，让人的心，得以宁静。
带领我们去的朋友，是他的弟子，一个仍旧混迹社会的成功人士。同去的朋友，也都在社会颇有威望，基本属于我们公认的社会上流阶层。在禅村，还遇到了师傅的其他弟子以及一些前去做事的`义工。有知名电视台的知名主持，有身价千万的商界名流，有艺术领域的名师大家，也有政府机要的官员。每个人，都怀着一颗谦逊的心，来听师傅讲道，来涤荡心灵的喧闹。山泉甘洌，斋饭素雅，听着师傅五戒的教导，品着山间自种的蔬菜，欣然而平静。泉水沏茶，味甘韵浓，听着雨滴打落山石，这样的午后，很是宁静。
许是内心太过平静，想了很多。着实，论资排辈，我是断然没有享受这份宁静的权利的，我更该在这桃花源外的世界拼搏努力，更该为了物质生活而忙碌烦恼。忙里偷闲，我享受了一下物质世界充足的人们所做的精神修养，提前感受了一下理想中的精神世界。罢了，经济基础决定上层建筑，无论如何，现在的我，还是只能艳羡、只能期待这样的宁静，而后再为了这份悠然而拼命打拼。
读书悟道散文
朋友谈及国内读书之风，有这样一句话：“现在上学的人越来越多，读书的人越来越少。”此话当不算夸张。古代姑且不论，我有时看到即使民国时期，比如金陵大学图书馆里那种读书的氛围，就足以令今天的年轻学子感到惭愧。
为什么要读书？为什么要读经典？就我个人来说，我喜欢古典诗词，是因为古典诗词让人心灵不死。叶嘉莹先生教古典诗词六十余载，被问得最多的问题是：现在学古典诗词有什么用处？她的回答是：“古典诗词让人心灵不死。”我赞成这个回答。学习古典诗词的确不能给人换来别墅和高薪，但我们看到在今天有多少从大理石殿堂或者别墅里走出来的是形容枯槁的行尸走肉，有多少生命虽然占据无数物质却空虚没有灵魂。
叶嘉莹先生小时候读到一句话：“朝闻道，夕死可矣！”意思是说一个人早晨明白了生命大道，即使晚上就去世了也没有遗憾了，这句话给她以极大的震撼，“道”究竟是什么呢？竟然有如此巨大的力量！其实，我们每一个人来到尘世，都要孜孜以求，不断寻找这个“道”，不断悟道，读书做人，其理一也，古今一也。道者，须臾不可离也，大道之行也，天下为公，得道者多助，失道者寡助。道究竟是什么？道法自然，如此而已。道就是绝不能“遁天倍情，忘其所受”违反自然，忘记生命之本！道生一，一生二，二生三，三生万物，道委实大哉！
与道同行，方是生命之大意义，道不远人，道也从不曾失人，然而人们却往往失道，常常反道，恣意妄为，违背自然大道，遭遇惩罚就不可避免了，最近几年的天灾人祸，频频发作，难道是孤立的现象吗？人类贪得无厌地掠夺自然母亲，不懂得惜福感恩，遭遇如是，岂非自食其果欤？思之思之，叹之叹之，殊为可悲也！
祖国的古典诗词里蕴含着深邃的“道”，其实道不仅仅蕴含在博大精深意境深远的古典诗词中，更深藏在每一个生命的初心中，只是很多人在嚣嚣尘世中收到污染，常常忘本，忘记了纯朴之初心，忘记了纯净的童心，我想，唯有心存感恩，心存敬畏，至真至纯，诚心正意，唯道是务，方能够不失本心，方能够返璞归真，直趋本体大道，修成正果，度己度人。
年轻时读过一个小故事，有一个禅师去世时，很多人在葬礼上显现悲伤之情，此时一个老禅师说：“可叹无数死人来送一个活汉。”
确实，我们看到很多人虽然形体活着，却不明白也从来不去思考和追问乃至践行生命的本质意义，不去证悟和追求，不懂爱，不知生，没有激情，没有热情，没有求知若渴、唯道是务的悲天悯人的大胸怀，无异于行尸走肉。
人经常问动物：“你们有灵魂吗？”其实这个问题完全是颠倒了，应该反过来，应该是动物问人类：“自以为是的人类，你们有灵魂吗？”是啊，我们有灵魂吗？在物欲横流中有没有丢了魂呢？值得反思哦。
正如先哲所言，粗鄙之人寻来寻去的只有物质二字，物质的.富有恰恰是很多人更深层次饥饿的原因，用无穷无尽的物质来满足心灵无异于缘木求鱼。枯泉必竭，空虚的心灵支撑不起充实的人生。但是如果往生命更深处探寻，我们会明白灵魂的存在与意义，认识到真正感天动地的情感与物质多寡无关，明白连结有限与无限、个人与永恒的方式，真正明白生命中最重要的东西――点亮心灯，提升灵魂。
悟道人生散文
——参加“吉林市道教协会第五期大众体道班”感悟
20xx年9月21、22、23号，“吉林市道教协会第五期大众体道班”在玄帝观开班，公司组织了几十人去参加，我位列其中，深感荣幸，因为，道教是我们中华文化的根，能近距离体验一下它的博大精深，是难得的机缘。
这几天里，体道班组织的课程是丰富多彩深有文化内涵的，古琴讲解的课堂上，那古朴悠扬的琴声，让我们这些不懂音律的凡人陶醉其中，音符叠起，仙乐涌来，洗涤俗世沾染在我们内心的尘埃。
“茶道”讲解的课堂上，让我们了解的什么是品茶的'境界，喝酒可是分尊卑的，而在“茶道”里，人人平等，无论天子还是凡人，在一壶香茶面前，都是平起平坐的；“红茶、黄茶、绿茶、清茶、白茶、黑茶、”那么多种茶，那么多种知识，构成了“茶道文化”，不深入其中，怎么能领略其中的风景和奥妙，虽然我只窥到了它的冰山一角，但也足以让我感受到“茶道”文化的丰富内涵。
“太极拳”讲解的课堂上，让我知道为什么太极拳那么伟大，那行云流水的步伐，动静结合的打法，一呼一吸之间，一招一式之中都蕴含着天人合一的文化境界，阐释看似柔弱不争，却又能蓄势待发的人生哲理；不了解的人以为这只是老年人才练习的一种慢悠悠的拳法，其实这种拳术早已经风靡了世界各国；它是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，结合易学的阴阳五行之变化，形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的拳术；它是我们当之无愧的国宝。教我们打拳的两位老师，一位打了十多年，一位打了三十多年，都仍不能领会其全部深义，不约而同地说这种拳法越打越奥妙无穷。
《道德经》讲解的课堂上，让我们知道了“道生一，一生二，二生三，三生万物。”，老子的这部著作，是道家的开山之作，不知道的人以为这只是一部关于讲解人的品德的古书，其实这一部阐述宇宙、天地、人生的巨著，凝聚着古人的智慧，我们现代人登上月球，进入了外太空，但对浩瀚无垠的宇宙，对于自身生命的奥秘，我们仍知之甚少；而这部奇书里，短短五千言，却揭示着关于宇宙、人生的大智慧，《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。很多外国人在学习它，而我们的国人却在忽略它，鲁讯先生这样说过：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”找点时间，我们真应该都读一读这部经典。
在道教班这几天里，我们除了学习这些传统文化，也深入的体验着道观里道士的日常生活，我们诵早课、晚课，也就是跪拜着诵经书将近一个小时，当感觉膝盖和腰酸痛时，才知道修行的路上绝对不是飘然洒脱的；我们“过斋”，也就是吃早、中、晚饭前，都要诵经礼拜，都要保持对食物绝对尊重，掉了筷子或碗，都是要受戒板惩罚的，这时才知道，修行，是从一点一滴做起的，好高骛远，在这里是成不了道的。
晚间时，我们进行过道家“拜北斗”的仪式，都期望自己转好运；我们也进行过道家“传灯”仪式，道长说，火苗是有灵气的，各种奥运比赛时，都要传递火炬，山上，道场里百盏灯火，散发着祈福的光芒，山下，是吉林市里的万家灯火，闪烁着城市的喧嚣；我想，不论我们在道观里悟道，还是在俗世中打拼，都是在修行，只要你有一颗修行的心。
几天的体道班结束了，给我的感想很多，我认为，体道，绝不仅仅是去烧烧香拜拜神，让我们学习到宗教里更多优秀的传统文化，让我们领悟到更多的人生智慧，就是吉林市玄帝观举行这次活动最大的善行！愿传统文化生生不息，愿人心永远向上、向善！
悟道灵山的散文
在云的深处没有烦恼，或者说烦恼会在这儿渐渐消散。接近于天的感觉，和一层一层的绿。此时的心情，无法用文字形容，也不知该如何表述。鸟儿很悠闲，飞着，聊着，追逐着。一些从石头里泌出的水，比枕头风更轻柔。时而舒缓，时而婉转，像一位曼妙的女子，在大山间，翩翩起舞。
极目远去，一瀑飞泻，映日之耀如晶。恍兮惚兮，仿佛，张道陵，葛洪，刘太真等仙人在此，演法修真。四周灵气凝集，恰与灵山二字相符。
迎面而立的鲲鹏，双翅延绵数十里，威仪肃穆。慢登于其背，静坐。似乎已与大自然相融。不知此时，身所处的，是佛境，是仙境，还是人间。只觉得离向往的蓝很近，离昨夜的梦很近，离彼岸的圣光很近。
山风轻叩，我却不敢醒来。怕醒来时，这仙山会被我的俗气所染。看，一座座岩石。一动不动的，其形像脑组织。像一位位仙人，在修行，在静思。他们的智慧所散发出的.，是脉脉清泉般的灵气。是上天给予人类的启示，也是上天赐予人类的祝福。
就像这透明的栈道，和一柱擎天的奇石。我把身子躬至九十度，以表我对灵山的敬慕。可当我弯下腰时，却看到了万亩良田，和红色，白色的花儿。她们的绽放，让我悟道。只需付出九百九十九滴汗水，和保持一颗善良的心。无论你身处高和低，都会是幸福的，美丽的。而当我直起身仰望时，那一柱擎天的奇石，像一部通往天堂的天梯。他的宽度和高度，让我明白了。天并不是不可攀越的，只要拥有男人的雄心，和坚定不移的意志。原来天的高度，就是我们心的高度。
我不能说天下再也没有这样充满灵气的山了。但，他是唯一让我放下怯懦的朦胧。让太阳从我的脚底升起，在我的思维中放大。放大至每一处黑暗的地方。把生命中的山山水水一起照亮，照的很亮，很亮。把一万个，十万个日子里的我，组合起来，细细描绘。我渐渐的不像日记中的我，开始像这座给人以无限灵气的山。而这山已经不像书本中的山，他像是一泉清水，他像是一帘幽绿，他像是脱尘的人间，他像是梦里的天堂，他给予天地间，美美的风景，满满的灵气。
自然禅散文
安静的心，时常充斥着一个声音，世界并非你想象的完美，亦不是你想象的丑陋。
有时，心灵需要自我放逐，于浮躁生活中过滤出生活的平静，让干干净净的心将世界领略得清楚明白，修一朵禅意芬芳的花，哪怕开得寂寞，开得苍白，亦美得惊心动魄，美得无可替代。
总有这样的时候，面无表情地游荡于呆滞的空气中，眼神没有复杂，心中晕开淡淡的迷蒙，每一处尘世风景都生长着新奇的诱惑，披一袭风尘，撒一路清幽，芳泽了寂寥的初心。
这个世界，太过喧嚣。避开车水马龙熙来攘往的街道，忽略高楼大厦堆砌的冷漠与距离，走进那朴素、寂静又温柔的天然之境，空气清甜，风儿轻盈，还夹带着青草、泥土的芬芳，瞬间亮了你的眼，心豁然开朗。
一生，说长亦长，说短亦短。时光匆匆而行，回首来时深浅不一的足迹，其实苍白居多，而仅有的深刻，只是那些毫无雕饰的真，那些被人忽略掩藏在光鲜背后的清简与素净。这温柔的支撑，有着冲破尘世的力量。
漫步山间，山路弯弯，绿环翠绕，蝉声开道，百鸟高歌，风声漫漫，山花朵朵，惊艳了双眸，心潺潺而歌。一路慢行，一路欣赏，曲径通幽、鸟语花香，多象那紫陌红尘，充满了斑斓的诱惑，让你不停歇，想要一直走、一直走，迈向红尘最深处，觅得心之一隅、灵魂之伴侣。
登高望远，湛蓝的天空，如镜通透，似乎能照得见前世今生的梦魇。偶有飞鸟振翅而展，掠过他宽阔的胸膛，定是怎样的欢快与安暖。而被天空笼罩的大地，层层叠叠的绿蓬勃汹涌，这尘世间最温柔的底色，让再浮躁的心都能感受到尘埃落定的安心。
此时的你，立于尘世之中，却又似飘于尘世之外。心，再没有小心翼翼、时刻紧绷的疲惫，再没有得到失去、离别聚散之悲喜，不为世俗所累，不为情所困，放空，再放空。也唯有这一刻，你认为自己与世界同在，享受着它纯净的温柔和肆意的宽阔，你是被他宠爱的孩子。
未曾亲见五柳先生笔下的世外桃源，所以，心情飞扬，想象驰骋。当置身于任何一片风景，虽没有美艳桃花林，没有落英缤纷芳草鲜美，没有阡陌交通鸡犬相闻，却能在心中长成一个人的桃花源，怡然自乐、温和自在，毫不逊色。两片桃花源，虽是换了时空心境的杰作，但至少，同是带着一颗美好的心去发现。
走走停停，目光投至最远的去路，明明感觉似将穷途末路，却总能在下一路口走出柳暗花明。一路荆棘密布、坎坷崎岖，期待着每一个路口会有着不同的美丽风景，期待着路的尽头是我心中勾勒的模样。因为心怀期待，所以神清气爽，想要在这“深山老林”中探寻古老的故事。
终于，那白墙黛瓦的屋舍在飘荡的绿意中若隐若现，烟火的气息愈发浓烈。一幛幢楼房错落于山间，独门独户，颇有占地为王的气势，被群山包围，四面绿荫如盖，密密丛丛的灌木拼成了绿色的海洋。那些植物，无法叫得出名字，却深知它们是大山的魂魄，滋生着山里人的希望。
喜欢这大山中房屋白色墙体的设计，醒目又洁净，简单又明亮，现代感极强。再配以翘角的屋檐、朱红的雕栏，气宇轩昂、栩栩如生的设计更添了古朴与优雅。这现代与古老的完美结合，是坐拥城市繁华的我们难见的风景。
愈到山顶，风愈劲。展开双臂迎着风，摇曳的花，摆动的叶，天籁般的蛩音阵阵，抚过寸寸肌肤，掠过温柔的心迹，禅意了然于心。抚一片叶儿，闻一朵花香，看鸟儿划过天空的痕迹，顿悟：生命真的是一首婉转动人的歌，
继续向前，山的坡度愈发的陡，视野亦随之更加开阔而高远。天空，似乎只与你隔着触手可及的距离。山脚下村落聚集、阡陌纵横，还有在地里弯腰弓背辛勤劳作的农人；山谷中碧海绿浪、花团锦簇；被夏日艳阳披上华美的外衣，滋生着如梦似幻的诱惑。
天边，蓝白相间的云朵，自在穿行，是尘世的遥远，却是天空幸福的拥有。它们，时而簇拥，时而疏散，时而涌动，时而沉默，时而欢快，丝毫看不到悲喜的痕迹。在这可望却不可及的轻盈飘渺中，用心，便能读到那一方如水润泽优雅脱俗的美丽。
山谷中，围拢着层层叠叠的秧田。嫩绿的`禾苗摆动着修长纤细的身姿，在徐徐清风的吹拂下更显亭亭玉立，风情婀娜，牵引你游离的视线。风过处，排排整整的秧苗象极了英姿飒爽的卫士，向一个方向规律地跳动着，生机盎然，柔软而灵动。田间的水，将远山、树木、天空、云朵、房屋，倒映得依稀朦胧。这样的聚集，诗意中透着暖意。
有时，最美的距离，便是远远地看，感受才更真切。眼前，苍绿，翠绿，浅绿，鹅黄，数不尽的绿意葱茏。红得刺目的美人蕉立在其中，想不抢眼都难，鲜艳得让人嫉妒，似火红的骄阳，或是泣血的落日，刺激着感官，让人爱着，喜着，却不敢靠近。
美人蕉，名字直白而张扬，一点都不含蓄，听来还觉淡淡俗气。可是，她就这样恣意地美着，艳着，绽放着，在寂静的山间，不知天高地厚，不知遮掩隐藏，开得无忧无惧，无得锋芒毕露。她的一生，是华丽的，骄傲的，曾经如此灿烂，比红尘灿烂。
淡紫色的雏菊，便低调了许多。簇簇丛丛生长在路边，娇小而安静，却滋生着不容忽视的力量。相比美人蕉的艳丽，这淡淡清新的美丽更是舒心暖肺的好，格外清新怡人。这清寂的美，是繁芜尘世间可以永远细水长流的真切与温暖。无论你看与不看，喜与不喜，她自顾自绽放，不论季节。
惹人欢喜的，最是那一对白色的蝶，时而一前一后，时而一左一右，翩然双飞，不远不近，不妖不娆，却是永远的不离不弃依依相随，舞动淡紫色的花间。累了，便双双宿在那小小的花瓣，采撷着芬芳缕缕。这安静的对视与沉默，应是属于她们才懂的交流，无需言明，便已美丽丛生，真正是“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意”。此时的我，突生想念，想念已散落天涯的路人，想念那日渐朦胧的身影，仅此而已。
路旁，片片被路人不断践踏又不断生长的野草，以它独有的坚韧与顽强对抗着强大宇宙、世态炎凉、尘世冷暖。不论这从不安分的世界是如何残忍撕杀，不论从四面射来的眼神是如何冷酷漠然，它们永远那样生机勃勃、风日洒然，永不退缩，永不寂灭。其实，很膜拜――野火烧不尽，春风吹又生。那样不慌不忙，永远生生不息。
挺拔苍劲的青松，历经风雨的洗礼与时光的打磨，粗糙而深遂的姿态，依然坚韧，书写着岁月的沧桑与厚重。高大的树杆，细细密密的纹路，纵横交织，凌乱延伸，却也迂回深刻，是无法抹去的命轮，象极了那大山深处皱纹满布却精神矍铄的老人，一根接一根抽着旱烟，眼神却永远坚定和深遂地望着远方。
山间，桂花、枇杷、杨梅各种树木竞相伸展摇曳，谁也不甘示弱。此时，桂花未开，枇杷已无，唯有圆润鲜红的杨梅高高在上，很是骄傲。馋嘴又勤快的小伙子正搬上扶梯，爬上树梢，摘下最高枝头的杨梅。看我一直注视着他，便冲我大声介绍：“尝尝吧，这树顶上见过阳光的杨梅最甜。”怕我不信，自己一边摘一边忙着往嘴里送，我的味觉被挑逗起来。
俗话说，高山有好水。这山间家家户户门前都有自制的摇水井，走了一大早，突然想要洗把脸清爽一把，便随意来到一家和主人打了招呼。双手紧握着泵头，吃力地一上一下，却也像模像样。顷刻间，清莹莹的水便哗啦啦地流出，急切地将水泼在脸上，沁沁凉凉，甘甜如汁。如此天然好水，定是养育了这一方纯朴的人，所以他们才如此眷恋大山的怀抱，不肯离去。
“咯咯，咯咯”，“汪汪，汪汪”，叫声打破了山间的寂静，犹显高吭激昂，抑扬顿挫，惊艳了四座。若说阵阵鸟鸣是大自然深情又温柔的歌唱，不知不觉入了你的心，那么，这急促又响亮的鸡鸣狗叫便是大气磅礴的交响乐，最先唤醒的绝对是你的听觉，听得心情澎湃，意气风发，让你无法停下来。
那狗，应该是清闲的，不然不会在这大早的功夫窝在地上晒起了太阳打起了盹。也是，在这寂静山间，每天面对的只是主人和邻居，少有陌生人来，无需扛起看家护院的重任，日子过得养尊处优。我这个外人小心翼翼地躲避着它，生怕它冲我叫唤，可它似乎看穿了我的心思，特别乖巧懂事，只是打开细眯的眼瞅了我一眼，便又闭上眼做起了它的美梦。
一路走，发现山里人家家户户的大门都是敞开的，无论家中有人没人，大家毫不戒备。老人们搬着板凳静坐在自家院里，吮吸着大自然的神奇与美妙，熙养天年；大人们扛着锄头挑着簸箕在田间地头弯腰弓背地干活，手脚麻利，挥汁如雨；孩子们三五成群，在家里放着电视很大声，或是在院里跳绳、玩沙包。
这就是山里人的生活，永远的简单知足，不识愁滋味，没有费心猜忌你争我夺，真好。
阳光，悠悠缓缓，透过层层迷雾，终于破云而出，想是经过了一番辛苦的对抗。淡金色的光，一道道，一丛丛，有的毫无遮挡地直射，有的透过浓密的枝桠斑驳投影，地面，树木，房屋，花草，一切有了动感，经过华丽的渲染之后忽地生动和温暖起来，让眸中多了些内容，心中生了些念想。
风，更劲了。身后，飘过叮咚叮咚的声响。循声而望，不知谁家窗户边的粉色风铃正随风而摆，系满了各式的蝴蝶结和串串五彩缤纷的幸运星，在阳光下熠熠生辉。明丽的色彩，清脆的声响，将我带回到记忆中的童年。这风铃，串起童年时光里七彩的梦。
谁家的阳台，兰花、月季、文竹，还有长势良好的葱蒜，一派生机盎然。偶有几片枯叶将落未落，那是生命的色彩，让简单的绿肥红瘦多了些意韵与深刻。成群的蜜蜂莫名而来，嗡嗡萦绕，直奔那些花花草草。此时，我是安静的，蜜蜂是忙碌的。恍然明白，它忙碌的过程，如此简单，却是意义非凡。它采撷的，是生命无尽的芬芳，孕育着生活无限的甜蜜。
想象着，寂夜里，徜徉于这干净清幽的山间，有星月作伴，爱人相陪。那时，放下所有尘世的欲念，看月华如练、盈盈轻洒，看星光如焱、悠悠诉说，与心爱的人温暖地依偎，红酒醇香，烛影摇曳，无需言语，只是彼此依靠，只是心意相通彼此懂得，无声胜有声。那样的美好感觉，绝对是我贫瘠的语言无法书写的温婉与微妙。
心，就在某一个时分被触碰，开始有所思，有所念。置身于这片茫茫的空旷与自在，我茫然四顾，似找寻，似等待，又似彻悟，视线忽远忽近，心起起落落，眼里涌起莫名的潮湿，心浸润得脆弱又柔软。看眼前叶茂花娇，阳光灿烂穿透时光的城墙，印在微凉的心间，我清晰看见，曾经的自己。低眉的瞬间，不经意瞥见，墙角那一株雏菊，开得孤单，却又格外风骨。
城市，是现代的代名词。乡村，亦并非蛮荒之地，而是透着原始的本真与淳朴。追逐着钢筋水泥城市的我们，日日感受的只是熙攘的人流车流、炫目的霓虹、纸醉金迷、夜夜笙歌，还有那些惯常的冷眼与淡漠。而冷落的乡间，孕育的却是大自然的干净美好和股股温热向上的力量，让我们铅华洗尽、心灵澄澈，收获着风清月明的恬淡与宁静。
漫步山间，览尽山川秀美，感天地之宽，心事不过尔尔，心便有容乃大。若能有五柳先生的绝妙才情与淡泊心境，是否也能在酒意阑珊之后涌出“采菊东蓠下，悠然见南山”的千古佳句来？
雪，禅散文
歌德说：雪是一种虚假的纯洁。当我初读这句话时，着实吃了一惊。歌德，一个唯美主义大师，他几乎是以一种诅咒的方式来描述雪，他就不怕他讲出这样的话要得罪多少人？
雪在中外都是一种美的符号，大地万物，美到无瑕处，唯有雪。玉，洁白但有瑕；云，洁白但飘渺。唯有雪，纯洁真实，伸手可触的无瑕，你能说这份纯洁是虚假的？
歌德在讲这话时，一定伫立雪地良久，对人类的经久而来的良知进行了回望。他是想说：或许只有大理石的纯洁是真实的，因为它是坚硬的，天长地久的。纯洁如果不能天长地久，如果如同雪片一样的短暂易逝，那么它一定是虚假的'。
比如人，人的纯洁能保持多久？这几乎是一个不能问的问题。
曹雪芹描述了大观园一群如雪般的女孩，冰清玉洁，肌肤如此，心灵亦如此，神情气质皆如此。痴情宝玉曾想，这些冰雪人儿，水的结晶体，诗情，画意，风姿，月容，我将和她们天长地久。一梦醒来，雪化了，雪化了变成什么？一些孩子们说变成了春天；另一些孩子说，变成了泥。宝玉及歌德皆同意后者。
雪到来的时候，天空一如生灵分娩般的痛苦，树影摇曳，日月龟缩到一边，北风是接生婆，忙活了一整天一整夜，雪在一种巨大的痛苦中降生了。
雪，显得那样的卓尔不群，冰彻、荒寒、冷艳，它区别于大地上的万物，它堆积、覆盖、拥有一种气势，拥有某种权力，它几乎可以代表整个冬天，它向山岭和大地发出宣言，它宣告万物，我并不是为证明自己的纯洁而来的，我的到来只是为了显示一种权力和威严。
雪是这样一种生命，它差一点就坚硬如石，差一点就柔情似水，它最终没有变成石头，变成了水，如果它最终变成石头，那么它的纯洁一定是真实的。
歌德久久立于雪地中，他想某些人如雪，他们惊天动地的降生，略略生长，脸上就有冬之威严，骨头里就有冬之气派，却也象雪那样刹那间纯洁一下，一刹那的纯洁，一刹那的瑰丽，却不能永恒。
蝉禅散文
地下的十七年里，我每天都联想着DD夏天，那个我的夏天。它到底是如何，我不知道，只明白我潜伏这地下十多年的时间里，一切都不是虚度。
这十七年的经历，在黑暗里活着，可是却是那么快呀！一眨眼、一转身、一个不经意的小动作，时间都在这些不经意里流过，而我就在这黑暗里静静地聆听着一切发生。
在黑暗里，十七年的时间中，我不是对外界的变化是一无所知的。我知道春天来了，因为植物的根芽悄悄告诉我；我知道夏天来了，因为前辈们冲出泥土时，告诉我：“孩子，你的夏天将要来临。”我知道秋天来了，因为土层上面的芳香，飘进泥土，将秋天的信息告诉我；我甚至还知道冬天来了，因为那天空从北国飞来，讲述着它博学的广识。不要嘲笑我生活在黑暗里，一无所知，这天地的一切变化，我都知道。
十七年的岁月，我已经忘却害怕。头一年里，初来乍到，一切是那么陌生、一切都是那么新鲜，对什么都有着好奇的探索。知道蚯蚓是一位勤劳的耕耘者、明白蚂蚁是一位伟大的建筑师、了解树根每一次的呼吸是如何……这一切，在年幼的我是多么的新奇呀。可当死亡的杀戮发生在我的面前时，这里的一切让我是那么害怕：蚯蚓被食虫兽残忍杀害、蚂蚁是土壤中吝啬的地主、树根在呼吸时，还发出痛苦的呼吟。我害怕某天自己看不到我的夏天时光，一年、两年、三年……不知过了多久，对于死亡的降临，又是那么平常，不是害怕的失去，只是平凡的死讯已让我认清这里：害怕，一切的发生，是徒劳的等待。
十七年的时间里，我听到前辈们一批又一批地离开，都在临了前说着：明年的夏天大概就是你们的了吧。我不明白，想要多问问他们，外面的世界究竟是如何？究竟是如何？可他们笑而不语，我还傻傻地等待着他们的归来，可是他们一去不复返，如同那些死去的'同伴一样，离开这里、离开这个世界。
十七年的生活，终于今天就要到头了，我将要离开这里，出去，看看那个让我痴狂的世界。在临了的一刻里，我竟然有着舍不得这里，安逸、平凡、没有一丝激情的世界。可是终要离开这泥土的襁褓，走向我一知半解的世界去，这是我们生生世世的使命，没有谁能抗拒这时间的力量。
冲出这里时，还未黎明，我顺着树根一直攀爬，一路上听着他们对我教诲，一面听着他们对我们的呵斥声里，终于我看到外面的世界，原来更加广袤无垠啊！我们在黎明的统一指挥下，齐刷刷地换上我们的新衣DD一对翅膀和天生的好嗓子。在黎明离开后，我尝试着驾驭翅膀离开这里，去探求这个世界的美好。可是，这个世界实在是太大了，我飞了好久好久，依然看不到世界的尽头在何处。
十七年的黑暗生活，今天终于解放了，那时的压抑全然没有，当看到朋友们三五成群在树干上停留着、吮吸着那美味的汁液，歌唱着动听的歌声，我那颗在十七年时间里压抑的心，终于经不住这一切的诱惑，堕落了。开始没日没夜扯着嗓子拼命歌唱、开始好吃懒做地寄生大树上、开始无情的榨取那大树的血汗钱财。一天，两天，三天……时间就这样流逝下去，我忘记我来这个世界的初衷是什么，已经沉迷这个世界的繁华中，不能自拔，直到那一天的来临，我才幡然悔悟，可惜，一切都已经为时已晚。
秋天就要到了，这是时间老人的一记闷棍啊！把还在繁华沉浮的我拉住，告诉我：“孩子，你的时间不多，该对自己的未来有所打算。”我还以为这是在开玩笑，依旧我行我素，花天酒地，卖弄歌喉。但是，秋风萧瑟日益，景色稀黄日益，我的哥们儿已开始渐渐暗淡，我的好嗓子也将要枯竭。可是我还有好多心愿没有实现啊！去法国看看埃菲尔铁塔、去埃及瞧瞧金字塔、去中国目睹万里长城……一切还没有实现，而我却要离开，离开这个世界，永远的把自己留在这片土地上，我不甘心，我不甘心，打算去实现一切。可是，死亡的警钟已经开始敲响，死神的脚步日益渐近，我的生命就要在这里画上终止符号。
此刻，我才明白，前辈们为什么没能回来，原来他们早就去了往生的世界。在生命的最后时刻，我越想着活下去，可是秋风无情，这时间无情，那初夏懵懂的我已经不再回来。我只能用自己最后的歌声来祈祷上天赐福，将我未完成的心愿延续下去，直到我的子孙，哪一天可以真正的看一眼那白雪皑皑的冬天，看一眼这世界的奇观。
我曾经对死亡是如此的淡然呀，可真正当自己面临生死时，竟然如此的恐惧它的到来。失望、落魄将我的心包围着，犹如牢房一般，久久走不出去。我看到秋叶义无反顾地落下，化作泥土，不禁发出感叹：你我都一样，将要死去，离开这个世界，多么可悲呀！秋叶发笑着望着我：不！你我本就不是同类，可是结局谁都一样，终要魂归尘土，去做护花的使者。听他的话后，我幡然醒悟，是啊！世界若是没有死亡，那新生又将从何处来呀。
秋叶飘飘，我的时日已不多，看着这个世界，不觉得又发出微弱的歌声；看着又是一轮的循环，甚是欣慰。我坦然地去拥抱死亡，去化作香泥，将花儿去守护。
茶禅一味散文
[小女子喝茶]
说小女子，我只说我自己，或者我身边的好朋友，不想把众多的女中豪杰作为小女子，否则古时那句，唯女子与小人如何如何的论断要是让人在此刻提起，那我这个小女子喝茶之说首先会被姐妹们不屑一顾。
不懂茶道，不懂茶文化，却喜欢喝茶，除了“喝”我不会用别的词，因为自己喝茶的时候总是问身边的同事，你喝茶吗？答曰，没有感觉，没有雅兴，没有闲情……哈哈!每每听到这些，我会笑！喝就喝嘛，哪里需要如此多的条件？就像是听一首歌，你喜欢你就听，就像是爱一个人，你想爱就爱，不去爱，失去机会，可是要后悔一生的哟！所以我，不管什么茶经，拿起自己此刻想喝的茶，随自己的心情加多放少，喝到肚里就是我的需要，会让我感到一种满足。
当然，茶叶不是秋天飘飞的黄叶，是辛苦采来的珍品，所以我不会把茶叶当游戏的纸飞机随便扔向无际的天空，我会把它装进玻璃瓶。也许这不符合贮茶的要求，但是透过那层玻璃，我看到的是另一片风景，知道它是我的珍爱，知道它是经历了千辛万苦的历炼才来到我的身旁。即使一万年我不去s它，它仍是我的梦想，是我一生的珍藏！所以我喜欢看着各种茶在玻璃瓶里，想着每一形，每一色，都是不同的梦的方向。
如果你问我喜欢哪一种茶，想一会儿，也许我会告诉你，我说不清，在不同的口感，不同的心情下，我会选择不同的茶。有时，我也会真分不清所有茶的味道，只记得那茶里有淡淡的苦，让我放下烦闷的心，只想那丝丝苦意，这样我会忘记另外的苦。渐渐地，苦变成了甜，我会笑起来，然后端起茶，一饮而尽，紧接着是笑声响起，我会大声地喊你的名字，把我的欢笑送你一半。
最初喜欢茶也许是因为自己曾喜欢咖啡，咖啡不加糖就是一个苦。咖啡里是现代的心情，有时不是自己所能接受的，就如写了无数的小说，咖啡厅里的感觉，也不是自己的最爱，不爱那里的气氛，也许单纯地只是爱咖啡的味道而已。但是有茶了，我才觉得无论是想甜想苦，都有我要的感觉，而且来自传统悠远的历史，带着我的性格习惯让我不得不接受，茶的感觉才是我安全可以依赖的港湾。因为我是中国人，只习惯着中国人的习惯。
有时喝茶爱写随想，总有人告诉我，你写的是什么，茶有茶道，岂容你乱想！我有点奇怪，既说是“品”茶，品出什么，当然由喝茶的人，难道还有什么规定？！我非得去像你一样摆几个颇小的杯子，慢慢地“品”吗？我想笑，你的姿态也许是一种最美，也是我的羡慕，我的追求！但是我没有时间，我要工作，所以原谅我破坏了您的茶文化，只是还说不上糟蹋吧？因为我也是那么用心地“喝”茶，也是那样欣赏茶的每一步，直到有的人还把喝过的茶叶再炒来吃，我真的想告诉他，免了吧！让人心疼！
想说，茶随心品，再好的茶，我没有心情，你说甜，我会说苦，你说香，我直感晕！无论多么复杂的茶道，你想要的不就是一种心情吗？你想要的心情我肯定不知道，只有喝茶的你才会明白，我们为了各自的心情，同品一个“茶”字，绿草如水的平静，心胸博大的你，在生活的森林中奔跑，只为那不息的生命！
[喝茶的随想]
上班时间，端起心爱的杯子，喝一口你爱了许久的茶，你会想起什么？
一个彩色的茶杯，徐徐上升的水的烟雾，有热的力量在支撑。人的感情可以像烟雾一样缥缈，也有心的力量在催发。只是随便吹一口气打扰烟雾的很少，那只是一些特别的人而已，即使烟雾被一些特别的人所打扰，它仍然可以离开这些特别的人，依然是自由的。然而当一个人的感情显露在一群人的面前，这个人却可以被这一群人淹没，再没有踪影，只剩下这些人群在失去了打扰的对象后仍然莫名其妙的说着，这就是无聊的意义。
当你吻到茶香，好想让这香味持久，不忍让它流进你的身体，但你是在喝茶，即便在品茶，你还是要喝下去，然后失去这香味。一次次的茶香属于你，一次次又离你而去，你想让它属于你，你就要不停地喝，但是你能做到吗？你不停地喝，不停地想你渴望想的人，直到你累得端不起杯子，累得想放弃去想那个人，留下的依然只有无奈的感觉，因为你不会放弃，这就是无奈的意义。
随着水的流动，茶的香味已经浸入你的'身体，你却不知道。你一次次喝下去，想拥有它，其实你已经拥有了，只是你不知道，所以你还在追求。每一次新的香味，都让你神往，在你的心里，你已经不知道你要想的人究竟是谁，也许是她，也许是他，想的感觉，是心动，是渴望。你喝吧，你想吧，直到你想清楚，你心中想的人是谁，这就是追求的意义。
那股茶香已经在你的身体里很久了，你不曾留意过，它也无言，只是期待你停止喝茶，坐下来歇会儿来静静地想想它。但你对已经拥有的一切，是那样的冷陌，不能怪你，原本你就不清楚有它。它在你的身体里四处走动，已累得很伤心，它是一个弱者，它的一切轻得难以引起你的注意，它没有别的办法，只有等，等，这就是等的意义。
你喝累了，因为终究无法留住眼前的香味，放下茶杯，你要休息了，你还是一无所有，除了累，一无所有。你觉得自己失败了。其实你已经尽力了，因为那根本就是你无法拥有的东西，不只是你，而是任何人都无法做到。然而你没有别的感觉，不停地说自己失败了，也许这才是失败的意义。
过了许久，你仍然会喝茶，只是不再那么执着地去追求香味。因为不管是什么，总之让你明白了不能再去追求没有希望的事，你还有你的生活，有你自己原有的生活轨道，你安静了，不再累轻易地大笑，不再轻易地说自己的需求和梦想，你是真的明白了顺其自然的意义。
你从来不曾注意过的，已经侵入你身体的那股香味，此刻也像你一样，要放弃了，它不像你是累了而放弃，它是一点点耗尽自己的生命，不得不放弃。没有生命的东西，怎么可能再有期待和追求，所以它走了。也许给你留下来一点什么，对你没有任何影响，你也从来不会注意它，但它是无怨无悔的，虽然以它的力量无法去追求，但它却用生命去等待，这才是生活的意义。
认输吧，你还不如那股茶香。小题大做，你想笑吗？笑吧，原本就是让大家一笑了之，然后什么都不会影响，什么都不会留下。
[冬天里的菊花茶]
冬天里，不见了菊花的影子,后悔秋日里迟疑的脚步在高楼间徘徊，遗忘了期待的方向，遗失了曾经最深沉的追求，习惯了平静与错过，习惯没有理由地浪费生命，却还在不知悔改地对时间说着，我在珍惜着你。
霜，在常青的草叶上，一片白，一层白，浅浅的，重重的。
气息微微，探身而视。
冷，像一句坚定的誓言走来，无法驱赶。关上窗子，关上窗子吧。
关上窗子，或许窗上还会映着影子，只是影子会模糊了影子的来处。最喜欢张先的词句，就是因为这个“影”字，以至于文章常会不自觉地留下喜欢的痕迹，上来就与影相关。似乎这“影”已渗透在我的每一次思维与感知里，已经与我对一切的认识评价生生相息相融，无法区分，总能找出影的感觉，但绝不是张三影“云破月来花弄影”、“娇柔懒起，帘压卷花影”、“柳径无人，堕飞絮无影”所能概括。我生活的时代，他没有来过，他那里再多的“影”都无法解释我的“影”字，反是那句“心似双丝网，中有千千结”可来我的世界。
这一时刻，我已忘了张三影的词，不记得那些含蓄清丽的词句，仅仅存个影子罢了。没有相思需要表达，更不需要什么誓言入词，若是有一丝伤感同了那些诗词的意境，这伤感也是没来由的。
翻遍四季的茶，一一推却。
爱什么，不爱什么，似乎都不爱。
冷，冻僵的不只是水，还有人的思维。
我用什么来驱动思维的程序？用什么来忆起曾经的感觉，曾经的原因和结果？
不要，影子足矣。有一丝喜欢的风景足够，或许，那霜便是……
玻璃杯，在桌子上，白色的桌子上。
水在杯中，透明。
干枯，枯黄，没有一丝生命的气息，还要被冒着蒸气的水折磨，这便是初入杯中的菊花。
这菊花很干净，没必要洗了。我哪里会有洗的想法，我的残忍到不了这一步。贴近唇边，没有特别的渴望，只为它远离了秋天的风景却依然聚集了浓郁的香味而皱眉。已经很久了，已经几道工序了，已经离开采摘加工的地方，这香为何还是如此，莫非已不是原来的……
有没有必要去寻找什么，有没有寻找的时间？又有谁理解寻找的意义？已经隔离的空间，远去的时间，许多删了又写的文字，无人能懂的心意只有自己来写，自己来写……春天里，失去了父亲，我不盼春天；夏日里，有离别的记忆，我不盼夏天；秋天，有无尽的心思还在秋风中游荡，我也不盼秋天。冬天，冬天就在我面前，这干枯的菊花入了杯中便是冬天的风景。既然风景明白在眼前，我又何必去怀疑什么？
为了取暖，一杯接一杯。
惊见菊花绽放在水中，比那时的开放更动人。
香味淡了，甜了，我多了一道可以欣赏的风景。
这一个冬天，菊花再次绽放，因我的残忍绽放。
久久地注视，像离别后的再聚。美丽，人无法拒绝，执着，大概也是再放的原因。没有在秋日相见，便选择这寒冷的冬天。以我的冰冷与残忍，以花的坦然与无谓，便有这最自然的相逢。
花色白了，如那霜的颜色。
回想秋风里，我所见的野菊花是越来越黄的，山间、田里的尘土也是它走近黄色的原因。曾经在路边、土坡、岩石、山顶拔下一棵棵野菊花，太阳移动，我跟着太阳，手中的花随着我。在相互跟随的时刻花慢慢枯萎低下头，最后依然弃之荒野。从山中来，回山中去，却是被丢弃的。而此刻，是滚烫的水，是我对花的期待，才有花的付出――至苍白无力却又是至高无上的选择，何曾有那时被我弃之的埋怨……
被我弃之的，当然不是这杯中的花，山中的野菊花有些单薄，比不了这杯中的精致丰满。
开放着菊花的玻璃杯捧在手中，那一缕淡淡的花香，便入心深处，所经之处，浸染了所有的感官，只存了它的感觉。水是慢慢黄了的，该是花魂所散之形吧，形以色来表达，人又该怎样表达这份相识――生命再次绽放的相识。如影随形，如何？
没有更多表达的语言，是因为不必表达，用心来注视已是所有表达。
菊花茶，我在喝茶而已，并未遇见冬天里绽放的菊花。如此说，没有人来反对，反对的只有杯中的菊花，大概还有曾经被我丢弃的野菊花――若是它干枯的影子还在，若是它在失去生命以后还有感知的话……
无禅无禅无禅散文
那年去太行拜会不然师傅，于月光下推禅，俩个人，靠着石坊的墙角，长一句短一句的聊。竟然听得出他很人世，居然以为不然师也受了俗居的外化。忿忿不平的就想责他。
送我去休息，反手扣柴扉。不然师别时，意外地没有喊居士，言：兄弟，世间最好，无禅。
天亮，大雪的道上，一路歪歪斜斜的下，没有瘦驴，也绝少青竹刻就的黄卷，痴痴的想不然师的.话。
五年，不得解。
昨晚的雨，忽然的挠醒了凡心。
蓦然，心里的花开，有水墨画般写意的铃声，远远的飘来——无禅无禅无禅。
因为房子，我们才让心甘居一隅。
若自缚成茧，便看得一身的纯洁，自大了，心就忽然的小。
因了别人的低，就感觉了自己格外的高，但凡的儒雅和书香，不免就冲掺了猥琐和争议。
天果然就蓝得有些个萧瑟。
柳琴恍然抑郁得就有些个落默。
慢慢才懂，无心才有心的花开，无禅才有禅的高居啊。
鸡肚心肠
一
男人被恭维和女人好穿高跟鞋类似。听好话多了你就真以为有那么好。高跟鞋穿惯了，我媳妇逢人就说；我一米六八。其实她……嘿嘿。她还真以为她有恁高。
二
好多人是因为无聊才上网，好多人是因为寂寞才寻找网友。好多人是因为压力才寻找发泄或倾诉。
好多人的梦都在远方，而网络刚好架了通向远方的桥，无限而且廉价。
梦想和现实成反比。
太高是很疼的。
巩莉刚出道那一年，我疯狂地迷上了她，家里给我说了几个媳妇都被我在巩莉的参照系下否决。后来，我妈煽了我一巴掌，我才知道我是娶不起她的。
那时我就知道，想法太高是很疼的。
三
有学问不使用，等于没学问；有学问光卖弄不使用，学问就像一堆狗屎，没用还恶心人；没学问还卖弄，污染环境还让人觉得你不是东西。
真正的学问人是一座山，一见面你就知道他那伟大的力量。
所谓闲话，就是闲得发酸的话，它的口味像农村小时候的酸黄菜，少吃点还可以，吃多了就容易致癌。
四
女人减肥是很恐怖的。我见过的基本上都是在自虐。
看过很多富豪，包括许多富婆，都是丰满怕人的样子。我一直想，如果药物管用，她们是最有条件的。
所以减肥最需要平常心了。
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