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禅茶人生,韵味悠长优美散文
时光，在我们还未来得及埋下伏笔前，六月，已带着诸多的情绪色彩华丽落幕。七月，如期而至。静坐在飘逸着六月余韵的一盏茶香里浅斟细品，韵味悠长。
六月的光阴，已随日月悄然流逝，六月里的温馨与感动，连同那段无法复制的生活点滴，早已完完整整地刻录在流年的素笺里，典藏为一道独一无二的最美印记。
时光亦如一盏醇香的清茶，饮下后，总会留下独特的韵味，给人以无穷的回味。
每一程山水相逢的交错里，总会有初见时的欣喜，也会有渐远后的叹息；每一段平淡如水的光阴里，总会有温馨萦怀的温润，也会有凄凉怆然的薄寒。
生活如茶，百味杂陈，有平淡如水的底色，也有缤纷多彩的韵致；品生活如品茶，入嘴时有点苦涩的滋味，细品后方觉有不凡的韵味。
茶若没有苦涩的陪衬，怎会凸显芬芳的韵味；生活若没有悲苦忧愁的衬托，怎能彰显幸福快乐的珍贵。
好的演员，当能将各种角色演绎得活灵活现；好的歌者，当能将各种情感诠释得淋漓尽致；好的作者，当能将各种词汇运用到挥洒自如；好的饮者，当能将各种茶味品出至真韵香；好的人生，当能将生活过得如水清纯简净。
茶如人生，人生如茶。茶在水中不浮即沉，时浮时沉是常态，浮时安享飘逸，沉时静享沉稳；人生不好即坏，时好时坏是常情，好时不惊不喜，坏时不惧不悲。
持一颗安然平和之心从容面对生活的'起起落落，才算是真正在享受人生。
禅茶一味，全凭品茶人的心境，心情郁结，茶一入嘴，苦味弥漫；心情悦愉，茶香飘逸，入嘴生香。酷夏品凉茶，不觉薄凉；寒冬品热茶，暖香盈怀。
文有百味，全凭品文人的喜好，心性相近之人，品之如玉浆琼露，喜不自胜；心性相悖之人，读之如破烂败絮，心生厌恶。经历相仿之人，越品越爱，奉之为心之知音；经历不同之人，读之无味，评之为不知所云。
无论品茶还是品文，都得保持良好的心境，秉持客观的心态，方能品出真实的韵味。
仲夏时节，细雨敲窗，乃是难得的舒适时光。在微醉的闲暇间，放上一曲悠扬舒缓的轻音，半靠在老旧的藤椅上，微闭双眼，尽情享受慢时光里的娴静舒畅；或是静静伫立在落地窗后，隔着一窗玻璃，静赏细雨轻轻洒落，在天幕间氤氲出一幅朦胧的水墨丹青的柔美风韵；亦或是，泡上一壶纯澈的绿茶，在细雨吟唱的韵律中，就着茶香静享一份最简单自然的安逸清宁，便是一种最诗意的生活。
静夜听禅，静心修身，静默养性，斟一盏茶与自己对饮，让浮躁的心性在澄澈的茶水里浸泡，涤去急躁的轻浮，留存淡定的优雅。
人说，所有的烦忧困苦皆为自己选择，若风来，自己把握气侯的冷暖，以足够的温度去抵御寒风的肆虐，怎会惧怕那寒风的凛冽？若雨来，每天不忘备上一把伞，自己握紧伞柄，以悠闲的风姿沐浴在雨幕里，静享雨的洗礼，怎会忧心那冷雨的寒凉？
原来，一切的痛苦烦忧皆是内心不够强大、不够淡然。“心若不动，风又奈何？你若不伤，岁月无恙”！
生活若杯中茶，偶尔有点苦涩，偶尔有点清凉，偶尔有点醇香，偶尔有点甘甜。
忙碌时，再苦涩的茶也能一饮而尽；开心时，再冰凉的茶饮下也甘之如饴；心静神怡时，才能品出茶的醇香；幸福萦怀时，方能尝出茶的甘甜。
品茶需要好心性，才能品出茶的芳香；品人生需要好心态，方能品出生活的真味。
茶禅一味散文
[小女子喝茶]
说小女子，我只说我自己，或者我身边的好朋友，不想把众多的女中豪杰作为小女子，否则古时那句，唯女子与小人如何如何的论断要是让人在此刻提起，那我这个小女子喝茶之说首先会被姐妹们不屑一顾。
不懂茶道，不懂茶文化，却喜欢喝茶，除了“喝”我不会用别的词，因为自己喝茶的时候总是问身边的同事，你喝茶吗？答曰，没有感觉，没有雅兴，没有闲情……哈哈!每每听到这些，我会笑！喝就喝嘛，哪里需要如此多的条件？就像是听一首歌，你喜欢你就听，就像是爱一个人，你想爱就爱，不去爱，失去机会，可是要后悔一生的哟！所以我，不管什么茶经，拿起自己此刻想喝的茶，随自己的心情加多放少，喝到肚里就是我的需要，会让我感到一种满足。
当然，茶叶不是秋天飘飞的黄叶，是辛苦采来的珍品，所以我不会把茶叶当游戏的纸飞机随便扔向无际的天空，我会把它装进玻璃瓶。也许这不符合贮茶的要求，但是透过那层玻璃，我看到的是另一片风景，知道它是我的珍爱，知道它是经历了千辛万苦的历炼才来到我的身旁。即使一万年我不去s它，它仍是我的梦想，是我一生的珍藏！所以我喜欢看着各种茶在玻璃瓶里，想着每一形，每一色，都是不同的梦的方向。
如果你问我喜欢哪一种茶，想一会儿，也许我会告诉你，我说不清，在不同的口感，不同的心情下，我会选择不同的茶。有时，我也会真分不清所有茶的味道，只记得那茶里有淡淡的苦，让我放下烦闷的心，只想那丝丝苦意，这样我会忘记另外的苦。渐渐地，苦变成了甜，我会笑起来，然后端起茶，一饮而尽，紧接着是笑声响起，我会大声地喊你的名字，把我的欢笑送你一半。
最初喜欢茶也许是因为自己曾喜欢咖啡，咖啡不加糖就是一个苦。咖啡里是现代的心情，有时不是自己所能接受的，就如写了无数的小说，咖啡厅里的感觉，也不是自己的最爱，不爱那里的气氛，也许单纯地只是爱咖啡的味道而已。但是有茶了，我才觉得无论是想甜想苦，都有我要的感觉，而且来自传统悠远的历史，带着我的性格习惯让我不得不接受，茶的感觉才是我安全可以依赖的港湾。因为我是中国人，只习惯着中国人的习惯。
有时喝茶爱写随想，总有人告诉我，你写的是什么，茶有茶道，岂容你乱想！我有点奇怪，既说是“品”茶，品出什么，当然由喝茶的人，难道还有什么规定？！我非得去像你一样摆几个颇小的杯子，慢慢地“品”吗？我想笑，你的姿态也许是一种最美，也是我的羡慕，我的追求！但是我没有时间，我要工作，所以原谅我破坏了您的茶文化，只是还说不上糟蹋吧？因为我也是那么用心地“喝”茶，也是那样欣赏茶的每一步，直到有的人还把喝过的茶叶再炒来吃，我真的想告诉他，免了吧！让人心疼！
想说，茶随心品，再好的茶，我没有心情，你说甜，我会说苦，你说香，我直感晕！无论多么复杂的茶道，你想要的不就是一种心情吗？你想要的心情我肯定不知道，只有喝茶的你才会明白，我们为了各自的心情，同品一个“茶”字，绿草如水的平静，心胸博大的你，在生活的森林中奔跑，只为那不息的生命！
[喝茶的随想]
上班时间，端起心爱的杯子，喝一口你爱了许久的茶，你会想起什么？
一个彩色的茶杯，徐徐上升的水的烟雾，有热的力量在支撑。人的感情可以像烟雾一样缥缈，也有心的力量在催发。只是随便吹一口气打扰烟雾的很少，那只是一些特别的人而已，即使烟雾被一些特别的人所打扰，它仍然可以离开这些特别的人，依然是自由的。然而当一个人的感情显露在一群人的面前，这个人却可以被这一群人淹没，再没有踪影，只剩下这些人群在失去了打扰的对象后仍然莫名其妙的说着，这就是无聊的意义。
当你吻到茶香，好想让这香味持久，不忍让它流进你的身体，但你是在喝茶，即便在品茶，你还是要喝下去，然后失去这香味。一次次的茶香属于你，一次次又离你而去，你想让它属于你，你就要不停地喝，但是你能做到吗？你不停地喝，不停地想你渴望想的人，直到你累得端不起杯子，累得想放弃去想那个人，留下的依然只有无奈的感觉，因为你不会放弃，这就是无奈的意义。
随着水的流动，茶的香味已经浸入你的'身体，你却不知道。你一次次喝下去，想拥有它，其实你已经拥有了，只是你不知道，所以你还在追求。每一次新的香味，都让你神往，在你的心里，你已经不知道你要想的人究竟是谁，也许是她，也许是他，想的感觉，是心动，是渴望。你喝吧，你想吧，直到你想清楚，你心中想的人是谁，这就是追求的意义。
那股茶香已经在你的身体里很久了，你不曾留意过，它也无言，只是期待你停止喝茶，坐下来歇会儿来静静地想想它。但你对已经拥有的一切，是那样的冷陌，不能怪你，原本你就不清楚有它。它在你的身体里四处走动，已累得很伤心，它是一个弱者，它的一切轻得难以引起你的注意，它没有别的办法，只有等，等，这就是等的意义。
你喝累了，因为终究无法留住眼前的香味，放下茶杯，你要休息了，你还是一无所有，除了累，一无所有。你觉得自己失败了。其实你已经尽力了，因为那根本就是你无法拥有的东西，不只是你，而是任何人都无法做到。然而你没有别的感觉，不停地说自己失败了，也许这才是失败的意义。
过了许久，你仍然会喝茶，只是不再那么执着地去追求香味。因为不管是什么，总之让你明白了不能再去追求没有希望的事，你还有你的生活，有你自己原有的生活轨道，你安静了，不再累轻易地大笑，不再轻易地说自己的需求和梦想，你是真的明白了顺其自然的意义。
你从来不曾注意过的，已经侵入你身体的那股香味，此刻也像你一样，要放弃了，它不像你是累了而放弃，它是一点点耗尽自己的生命，不得不放弃。没有生命的东西，怎么可能再有期待和追求，所以它走了。也许给你留下来一点什么，对你没有任何影响，你也从来不会注意它，但它是无怨无悔的，虽然以它的力量无法去追求，但它却用生命去等待，这才是生活的意义。
认输吧，你还不如那股茶香。小题大做，你想笑吗？笑吧，原本就是让大家一笑了之，然后什么都不会影响，什么都不会留下。
[冬天里的菊花茶]
冬天里，不见了菊花的影子,后悔秋日里迟疑的脚步在高楼间徘徊，遗忘了期待的方向，遗失了曾经最深沉的追求，习惯了平静与错过，习惯没有理由地浪费生命，却还在不知悔改地对时间说着，我在珍惜着你。
霜，在常青的草叶上，一片白，一层白，浅浅的，重重的。
气息微微，探身而视。
冷，像一句坚定的誓言走来，无法驱赶。关上窗子，关上窗子吧。
关上窗子，或许窗上还会映着影子，只是影子会模糊了影子的来处。最喜欢张先的词句，就是因为这个“影”字，以至于文章常会不自觉地留下喜欢的痕迹，上来就与影相关。似乎这“影”已渗透在我的每一次思维与感知里，已经与我对一切的认识评价生生相息相融，无法区分，总能找出影的感觉，但绝不是张三影“云破月来花弄影”、“娇柔懒起，帘压卷花影”、“柳径无人，堕飞絮无影”所能概括。我生活的时代，他没有来过，他那里再多的“影”都无法解释我的“影”字，反是那句“心似双丝网，中有千千结”可来我的世界。
这一时刻，我已忘了张三影的词，不记得那些含蓄清丽的词句，仅仅存个影子罢了。没有相思需要表达，更不需要什么誓言入词，若是有一丝伤感同了那些诗词的意境，这伤感也是没来由的。
翻遍四季的茶，一一推却。
爱什么，不爱什么，似乎都不爱。
冷，冻僵的不只是水，还有人的思维。
我用什么来驱动思维的程序？用什么来忆起曾经的感觉，曾经的原因和结果？
不要，影子足矣。有一丝喜欢的风景足够，或许，那霜便是……
玻璃杯，在桌子上，白色的桌子上。
水在杯中，透明。
干枯，枯黄，没有一丝生命的气息，还要被冒着蒸气的水折磨，这便是初入杯中的菊花。
这菊花很干净，没必要洗了。我哪里会有洗的想法，我的残忍到不了这一步。贴近唇边，没有特别的渴望，只为它远离了秋天的风景却依然聚集了浓郁的香味而皱眉。已经很久了，已经几道工序了，已经离开采摘加工的地方，这香为何还是如此，莫非已不是原来的……
有没有必要去寻找什么，有没有寻找的时间？又有谁理解寻找的意义？已经隔离的空间，远去的时间，许多删了又写的文字，无人能懂的心意只有自己来写，自己来写……春天里，失去了父亲，我不盼春天；夏日里，有离别的记忆，我不盼夏天；秋天，有无尽的心思还在秋风中游荡，我也不盼秋天。冬天，冬天就在我面前，这干枯的菊花入了杯中便是冬天的风景。既然风景明白在眼前，我又何必去怀疑什么？
为了取暖，一杯接一杯。
惊见菊花绽放在水中，比那时的开放更动人。
香味淡了，甜了，我多了一道可以欣赏的风景。
这一个冬天，菊花再次绽放，因我的残忍绽放。
久久地注视，像离别后的再聚。美丽，人无法拒绝，执着，大概也是再放的原因。没有在秋日相见，便选择这寒冷的冬天。以我的冰冷与残忍，以花的坦然与无谓，便有这最自然的相逢。
花色白了，如那霜的颜色。
回想秋风里，我所见的野菊花是越来越黄的，山间、田里的尘土也是它走近黄色的原因。曾经在路边、土坡、岩石、山顶拔下一棵棵野菊花，太阳移动，我跟着太阳，手中的花随着我。在相互跟随的时刻花慢慢枯萎低下头，最后依然弃之荒野。从山中来，回山中去，却是被丢弃的。而此刻，是滚烫的水，是我对花的期待，才有花的付出――至苍白无力却又是至高无上的选择，何曾有那时被我弃之的埋怨……
被我弃之的，当然不是这杯中的花，山中的野菊花有些单薄，比不了这杯中的精致丰满。
开放着菊花的玻璃杯捧在手中，那一缕淡淡的花香，便入心深处，所经之处，浸染了所有的感官，只存了它的感觉。水是慢慢黄了的，该是花魂所散之形吧，形以色来表达，人又该怎样表达这份相识――生命再次绽放的相识。如影随形，如何？
没有更多表达的语言，是因为不必表达，用心来注视已是所有表达。
菊花茶，我在喝茶而已，并未遇见冬天里绽放的菊花。如此说，没有人来反对，反对的只有杯中的菊花，大概还有曾经被我丢弃的野菊花――若是它干枯的影子还在，若是它在失去生命以后还有感知的话……
韵味悠长的香烟经典散文
林大娘七十有七了，全家一口人，是我今年包扶的贫困户。未见她本人前，我心里一直嘀咕，一个高龄老人，可怎么包啊！
我和她首次见面是在一个阴冷的下午。我和单位的同志先到村委会了解全村的基本情况，后到贫困户的家里去认人认门。每个人包五户，天快黑的时候，还没走访完毕。我们准备回单位了，远远望见一个40多岁的妇女搀扶着一个老太婆在大路上向我们走来。那老太婆一米五几的个头，满头银发。和我走在一块的村支书对我说，那就是我包的老林。
我高兴地迎上去，作了自我介绍，并说，“从今年开始，我包你。”老林突然提高嗓门,说，“我80岁了，你是包我致富呢，还是包我治病呢？”我愣了，不知说什么好，仓促间，冒了一句，“包你致富吧。”老林说，“那好，我就种药，栽桑栽果，变成万元户。”她的女儿看火候不对，赶紧说，“天马上黑了，人家还要回家哩，咱们走吧。”我礼貌性地说，“改日我来看你”，不知老林耳背还是怎么的，没有理我就走了。我想，这个林大娘，可够我喝一壶的。
后来，我去林大娘的家，她正在自家院子外头和别人说闲话。一看我来了，她再次提高嗓门说，“我是全村最困难的，你包我，就送我到养老院去吧。”我爽快地说，“只要符合条件，你想去，就送你去。”我进了大娘的院子，一共两座房，一座是三间，一座是两间，全部是砖房，有三间是儿子的，有两间是她的。她丈夫去世了，有两儿两女，两个儿子结婚跟她分家好些年了，两个女儿出嫁了。她身体总体可以，腿脚也好，只是血压偏高，生活完全能够自理。她反映，她小儿子脾气暴躁，对她不好。去年冬季，小儿子和她两句不合，抡起镢头把窗户上的玻璃全部打烂就走了，害她冻了一个晚上。我当时十分气愤，表示要当面批评她的儿子。我反复叮咛，要她坚持吃高血压药，千万别忘了。还给她解释了一些她提出的问题。那天，我和林大娘拉家长的时间很长，我看得出来，林大娘当天十分高兴，并不那么难说话。
隔了一段时间，我再次去她家里，林大娘兴奋地告诉我，她种了2亩柴胡，栽了150株花椒。我当时十分感动，因为她年龄大，我对她创业几乎没有抱什么希望，结果她比年轻人做得还好。我让她在我的包扶记录上摁手印，她丝毫没有犹豫，伸出食指，饱饱地蘸了很多印泥，在一式五份的表格上，接连留下了许多鲜艳夺目的红色印记。我有点不好意思，说我给她什么也没做，她却对我的工作十分配合。老林倒是很大度，说，“需要我做啥，你尽管说。你们的'工作也很不容易啊！”
夏收前夕，单位买了扫帚和草帽，送到村上，每户贫困户各一套。那天下着雨，林大娘的门锁着，邻居告诉我，她血压升高，头晕得厉害，住院了。因为事多事急，我没有去医院探望她，心里总有一种愧疚感浮在心头。过了十来天，我走进林大娘的家，她正坐在炕边抽烟呢。我掏出我的香烟，递给她一支。她不接，下了炕，从抽屉里拿出一包烟，抽出一支给我。我是抽烟的人，就做了互换。她的烟和我的烟一个品牌，一盒都是六圆钱，算是一种便宜烟。林大娘解释，她有时心急，抽支烟打发时间，让我别见笑，我表示理解。
从此我们两人烟来烟往，成了门当户对的烟友。
有一次，我到村上去，林大娘和其他几个老头子正在村头拉家常。我掏出香烟，挨个发，抡到林大娘，她笑着摆摆手，说自己不会抽。我想，那是她的隐私，就替她保密，也算是一种理解吧。最近一次，我走进她的家门，给她发烟，她笑着说，“今天我有一盒好烟，咱们抽好的。”她走到那个桌子旁边，拉开抽屉，取出一个金黄色的烟盒，我一看是芙蓉王，25圆一盒。老林说，“是我孙子给我买的。他儿子最近过满月，回来了两天时间。我现在有重孙了。”老人说着，脸上荡漾着幸福的微笑。我接着老人发的那支烟，她自己也抽出一支叼在嘴上，我快速给她点上火，老人深深地吸了一口，一股烟从她的嘴里吐出来，久久在空中盘旋，渐渐才散去。
林大娘说，“现在的社会真是太好了。我们这些人老了，国家还记着我们，给我们每月发钱，吃饭看病不用愁。过去哪有这回事啊！还派你们干部帮扶看望我们，你说我们的福气大不大！”我要走了，她拿出几个退了皮的核桃要我装在衣服口袋，我硬是不要。她说，这是自家产的，也干净。我推辞不过，只拿了一个。林大娘又抽出一支好烟，硬塞在我手里，让我点上。我很不好意思，我包了她好长时间，没有给她提供多少实实在在的帮助啊！
回到家，我把那个核桃送给妻子，她砸开一吃，说，“这比我娘家的核桃好多了，皮薄，味道很香。”。我还想告诉妻子，“林大娘的香烟味道也不错，虽然抽过很长的时间了，那香味好像还留在我的心里！”
茶、禅和尘念优美散文
愈来愈喜欢安静。
喜欢一个人独坐在一隅角落读些自己喜爱的文字，抑或，于一曲略带空灵的诵经旋律里，沏一壶素茗，让满屋散漫着那净雅的气味，再执着而深情地守候于杯前，看着每一粒茶于水的沸腾间缓缓舒展出她的婀娜与曼妙，安静地、专心地嗅着茶香，然后，再傻傻地，痴痴地望着四季由眸中、经窗前、绕房檐，直至最后于大千中流淌、离去
与其说，我喜欢喝茶，还不如说是痴迷那一壶素汤间的禅味!还不如说我喜欢那纯粹的浅香蔓延于唇齿，浸润透肺腑的快慰和惬意。茶饮入心，生命也就与自然开始了天作之合。于是，便有了道。神、禅、悟、觉，修，皆为醒。醒又为性，性即人心!也就是心道。试想，于氤氲茶香间礼佛参禅，听风触墨，挥毫吟诗，再打坐悟道修心，又何曾不失为一件幸事?!说不定，还能过滤掉生命多余的繁杂。想着这些，思绪都有种甜甜的美滋美味。是啊!那将是怎样的一种淡然与豁达
把心，安放于光阴。不再去预测岁月风雨，只想就这么虔诚地把浮世的牵挂琐碎都修为一缕尘念，或许如此，就能抵达生命牵肠挂肚的遥远我知道，终有一天，我们都将会老去，可是，就算那时已满头白发，但彼此的眉宇间仍将葱茏着清晰的尘念!而且比今天更加谦卑温暖。这尘念似茶：不惧怕沉浮，永远浓郁着生命天然的本真，我想，这可能便是道之精髓!
如若，我们把茶比着文字，那么，茶，是雅致的，她绝无丝毫浮夸!如若把茶比着文章，茶，又是婉约的.，她绝无半点的喧繁!如若把茶比着故事，我想：茶，又是动人心脾的，至少，我们喝下了，有太多太多是此生的关于，是岁月的过往和尘世沧桑，还有记忆对曾经怀念的始终不忘
偶尔呀，我又感觉茶是悠凉的，有时，她会少了我期许中的热烈，少了我熟悉的芬醇和回味悠长。听人说：每一壶茶都有着不一样的味道：有的味涩厚重;有的爽口馨芳;有的于嘴舌间起伏绵长;有的，喝下肚竟能勾起尘封了好久、好久的聚散、过往
其实，我感觉茶更像是人生：苦涩后的甘醇皆因那冉冉蕴含中，有一份从容，替代了一路走来的饱经风霜茶，又是含蓄的，只有热情到了高涨，她才能柔媚地，将每一粒每一叶羽化成每一首每一篇温婉诱惑的诗行。我喜欢在品茶间将起伏躁动的心绪梳妆，再拾掇些文字将每一句每一字的尘念记录在一纸经年上，我会虔诚地捧着茶杯轻语喃喃：终有一天，我的这份尘念，会化着每个生命幸福的金黄!会化着，性本善对感恩的崇尚!
古韵悠长优美散文
风不语，风过流年，风化着时间……
时光终是无言，回忆穿越千年的尘烟，灵魂忧伤地滑过寂寞纤指。回望中华五千年，丹青揽尽春秋韵，岁月悠悠之上驰。诗词若一杯香茗，回旋在历史的隧道中，恬淡却不失芬芳，越品越香……
诗鼎盛于唐，词则是宋，固有称号“唐诗宋词”。诗中佳句仿佛有魔力，引人入胜，美景如画，诗词便淋漓尽致地展现了这一景致。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的热情奔放；“接天莲叶无穷碧映日荷花别样红”的灿烂缤纷；“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的无限愁思，还有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的傲然芬芳。
似“远看山有色，近听水无声”一句，画中之景感人，而诗中之画迷人。诗词本就很美，美丽的风景，复杂的心情在诗词中展现，古韵悠长。
我并不喜欢拔地而起的高楼，川流不息的道路，而更倾心于古色古香的建筑，“小桥流水人家”中的恬淡……即使喧闹，也如“车水马龙”形容的一般。为此，我在书海中找寻，历史、诗词，去翻阅，去徜徉在其中。读过于丹的《最美古诗词》，安意如的《陌上花开》诗词的评析，背后的故事，品味着其中的韵味，乐意之至。所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，若然，唐诗宋词，我能背出许多，里面的哪些意象，寥寥几字就让人浮想联翩，是靠自己去悟得的，并不同于白话文的通俗易懂。
我很佩服那些才子佳人，诗仙李白的浪漫，诗圣杜甫的忧国忧民，诗豪刘禹锡的豪情壮志，才女李清照的婉转清丽，纳兰性德的“冠盖满京华”。诗中寓情，不论是什么情，读者那朗朗上口的文字，也不论你是否亲身经历过，若你感性，也会被深深触动吧！
从小练习书法的我，一笔一画，这是先人的智慧，是宝贵的.文化遗产，我研究它的写法，也探索它的意境，诗文、碑文总有那么一段故事，我想听它的诉说……
诗情画意的文字能打动人心，而韶华流逝，浮光掠影，就像一场海市蜃楼，渐渐长大的我，笔下流淌出的文字也渐渐换了个味儿。
周围的人惊诧于我所了解的历史之多，出口的诗词之多。那是二者互相结合，从古诗文中探索历史的痕迹。
《诗经》之雅，汉赋之韵，建安风骨，唐诗浪漫，宋词理性……诗词中所包含的情感不会消失殆尽，香飘十里，宛如一坛美酒，越酿越醇。
心因这古韵悠长而暖，物随心转，以一种浪漫不乏理性的心态看待万物，在时光的长河里，看花开花落、云卷云舒，用有情的笔，为岁月写就衣袂诗行。心随着那缕古韵飘向远方……
禅茶一味,品悟风雨优美散文
用一枝禅月，把人生的过往记录在长卷的书笺上，再盖上一枚心印，轻轻合上。推窗远眺，一源春风、一园花香。
一把青花，撑起禅茶。两片素云，品悟风雨。伏案，一卷诗书，字里有秦皇汉武的大帝挥疆，行间有唐宗宋祖的策马西风。一袭禅音，青灯古佛中诵经积善，袅袅绕着云烟声穿金顶。茶盈香风雨，禅修行若水。寒山拾雨，谈经论佛，岁月的悠悠千古，绝唱了金戈铁马。空灵阁楼里夕阳西下，几片黄昏的蓝草在阑珊处落雨成空，流水成海。
昏沉的夜，吞噬了薄薄的云雾。罩住了穹顶之下的星辰，一阵冷风，一片细雨，绵绵的朦胧里一曲肠断悲歌，红尘中泪洒昏沉沉的河。清风穿过红尘世俗，染尽风花雪月。一山的`清晖，安静了草香的虫儿，石缝里淅沥的水滴声，如一层薄薄的雾纱，轻漾着一首情歌。染尽的泪痕中漫步温柔，开放了山巅的嫩绿，把媚态、春阳融化在沐浴的清雅中。
翻开时光书笺，捧一杯禅茶，品悟风雨。在人生的长卷中，我们时而飘泊、时而风花、时而孤独、时而花香。都离不开生命长河、陌上行走。我们在红尘上种下一颗善良的种子，香染四季，尘埃暗香。春天我们撒一遍绿草芳香，夏日我们泼一山明媚阳光，秋雨我们收一湖红叶梅花，冬雪我们编无数银色希望。禅茶里我们拥有了明天，一片安静，一山云水。
我们在梵音中刻苦修行。撑起一湖南北，采撷如莲心果。砚池墨轩书写红尘的情缘，在生命的轮回中，挥撒着岁月的沧桑，蹉跎的云雾。让心灵安静，把心事感悟，文墨中写尽流水潺潺，撇捺里阅尽人间禅音。书写着风花雪月的桃源，描摹着柳暗花明的溪畔，回放着月光水色的甜蜜，思念着竹林萧瑟的浪漫。花开一首诗，花落几滴泪，闻不尽的墨香，淌不过的情海。一枝桃花，风流香袭了三千年。
喧嚣的世尘，熬不过时光的流逝。在禅意的码头上，独自拥有一片清幽一片桃源。你来我在码头等你。你在彼岸，我摆渡去接你。共一案前品诗，同一长卷绘画。红尘培花，大江远航。沐浴心灵的禅意，拂一缕佛光的清雅。把梵音符律深藏在心底，想着给社会，给人类一片大爱，一片大善，在人间四月天的参天大树上，开出千朵万多最美的荷莲。在禅意的时光中，坐禅心音，悟禅心灵，思禅人生。
花香清清，淡月静静。捧一杯禅茶，品香清风，静谧中远去烦恼和苦涩;品意明月，禅心里读懂平淡和坦然。用一枝禅月，把人生的过往记录在长卷的书笺上，再盖上一枚心印，轻轻合上。推窗远眺，一源春风、一园花香。你要是来了，摘一枝玫瑰，砚一池百花，清风明月里，静守眉梢。早就为你准备好了一壶温暖，一杯禅意的馨香……
禅茶真境散文
禅茶真境无一物中物尽藏，只有认识了世界“本来无一物”才能进一步认识到“无一物中物尽藏，有花有月有楼台。”茶学界普遍认为，只有了悟了“无”的境界，才能创造出“禅茶一味”的真境。“无”是茶道艺术创造的源泉。
“无”是历史上禅僧常书写的一个字，也是茶室中常挂的墨宝。“无”不是世俗所说的“无”，而是超越了世俗认为的“有”“无”之上的“无“，是佛教的世界观的'反映。
讲到“无”，不能不提起五祖传道的典故。禅宗五祖弘忍在将传授衣钵前曾召集所有的弟子门人，要他们各自写出对佛法的了悟心得，谁写得最好就把衣钵传给谁。弘忍的首座弟子神秀是个饱学高僧，他写道：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。弘忍认为这偈文美则美，但尚未悟出佛法真谛。而当时寺中一位烧水小和尚慧能也作了一偈文：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。弘忍认为，“慧能了悟了“。于是当夜就将达摩祖师留下的袈裟和铁衣钵传给了慧能。因为慧能明白了“诸行无常，诸法无我，涅盘寂静”的真理。
悠长的叫卖声优美散文
很久没有回家乡了，这一次刚踏进村口，就听到了那曲悠长的调子，仿佛从岁月的深处远远地传来，如此熟悉，又如此陌生：“卖煎堆——米糖——烙饼——米筛——簸箕罗……”犹如当头棒喝，附近的空气似乎都颤动在这富有节律的声音里。黄阿婆从我的面前走过，还是一身洗得干干净净的黑襟黑裤，梳得发亮的头发已经疏白，背有些佝偻了，眼神浑浊，两腮干瘪下去，可就是这干瘦的唇里发出的声音竟和十几年前一模一样，还是那样高亢，那样富有活力，衰败的生命和坚强的生命力形成如此强烈的反差！我的心猛地抽住了，正想张嘴喊她，但却如鲠在喉，怎么也叫不出声来……
十几年前，穿着一身黑色襟裤，用一柄篦子把梳得油黑发亮的发鬓挽在脑后，脸色铁灰而健康，精神矍铄的黄阿婆就已经挑着一担煎堆在家乡的村村寨寨中奔走叫卖了。每当那“卖煎堆罗、卖煎堆罗……”的叫卖声响彻村庄的上空，我们一群孩子便欢呼雀跃着纷纷围上去，掏出平时积攒下来的分分角角零钱跟她买煎堆吃。可黄阿婆并不忙着卖给我们，她两手护住箩筐，细细地将我们打量了一番，然后把锐利的目光停留在我们的.手上，看看谁的手干净就先卖给谁，并对满脸灰尘，手上沾满泥土的伙伴说：“快、……快回家去把手洗干净再来，用脏手拿东西吃会生病的。”
黄阿婆给我们拿煎堆的时候，我看见她慢慢地打开箩筐里裹住煎堆的白色油布，一层又一层，然后才拿起搁在里边的一个小嵌子夹起煎堆递到我们的手里。黄阿婆虽然满脸风尘，可她的煎堆却纤尘不染，怪不得我们吃她的煎堆又香又甜，没有半点怪味。
久而久之，黄阿婆不仅仅只卖煎堆，还有米糖块和烙饼，米筛、簸箕之类乡人常用的竹篾品。或用钱买，或以谷物番薯交换。乡人本就纯朴厚道，加上黄阿婆做生意只求薄利多销，老幼不欺，人们更加喜爱她。黄阿婆在村寨间来来回回奔走，走累时，也常常和老人妇女一起聚在树底下、竹丛中拉家常，说东家长，道西家短。可她休息的时间极短，不久便又挑着担子上路去。晚上，黄阿婆常借宿在村东头一个老人家里。每天天刚破晓，黄阿婆就整理好她的担子上路，并扯着嗓子叫卖，后来那声音也加长了，变成：卖煎堆——米糖一烙饼——米筛——簸箕罗……”几个音节的尾腔都拖得很长，吆喝成一支悠长而美妙的调子，在村头村尾来回激荡着，如钟，如鼓，人们不需再去校对时间，便知道是该起床的时候了。渐渐地，黄阿婆长年累月、准确无误的晨卖声深入了乡人们的精神领域，成为他们生活中不可缺少的东西，要是有一天突然听不到那支调子，人们的心中就空落落的像缺少了什么，或是谁家的小子、媳妇偷懒了，就有长辈教训似地骂咧咧开来：“你看人家黄阿婆，一大早就上路叫卖啦。想过好日子，惦惦一下，容易吗？”
黄阿婆是家乡西边黄流人氏。大概每隔五、六天，黄阿婆就回黄流一次，再挑来新的货品在我的家乡叫卖。家乡人对黄阿婆的身世和家境做了种种猜测，然而，她却从来不肯以真实示人。后来，我才听母亲说，她辛辛苦苦一分一角地攒钱是为了一个精神痴呆的遗腹子，黄阿婆在人们的心目中于是近乎神圣和神秘起来，人们对她越发敬重。十几年中，我相继在外地读书、工作，因了黄阿婆的精神的鞭策，因了那激荡人心的调子的鼓舞，从未敢在走得精疲力尽的时候停下来坐一坐，歇一歇，喘一口气，未敢在碰到艰难险阻的时候，转身调头离去。十几年了，我满以为黄阿婆已经衰老了，她的孩子也已长大，不可能再挑着担子四处叫卖。可现在，又听到了那支动人的调子，既遥远又亲切，还是那样充满活力，那样激荡人心。我默默走在乡间的路上，低头注视着路面，一个在外面做了大官的人将半段路面换成水泥路，铺到自己家门口，还剩有半段土路，走起来怪不舒服。新年快要到了，一些撑饱了腰包赚够了昧心钱的人，正忙着回家乡树碑立传，可在生活的舞台上，黄阿婆和他们，谁能真正给乡人们留下永久的纪念呢？
禅梅优美散文
夜寂风寒，对案闲坐，突然想起一句诗，确切地说，是想起这样的一幅画：梅影一窗入梦来。拉开窗帘，外面是黑的，听不到树叶的沙沙声，也见不到半颗星。便去翻书，正确的句子应是：梅影一树窗上来。我还是觉得自己想出来的那句好，很契合现在的心情。因为，如今的人们，很难再看到有一支梅花，那么幽雅地倚窗绽现了。没有梅影装点的夜晚，和其他的夜晚又有什么不同呢！
从古至今，写梅花的人很多，且不提陆放翁的驿路梅花，也不提高适的塞外梅曲，先赏几首咏梅的'禅诗吧。也按王国维的境界之说，来分分类，这样读来会有趣些。
第一种境界，八指头陀的“霜林摇落溪头月，唯有梅花冷自香。”窃以为，此句和神秀和尚的那句偈一样，尚有粘滞，心中还是有物的，一个“唯”字，透出我执，也许，正是因为这种执着，才引领心有所待的人们不惧艰难苦苦求索吧。第二种境界，孚上座的“如今枕上无闲梦，大小梅花一任吹”，经历几番彻骨寒，再回首，夜静山空，雁过无痕。然而，既然说到“无”，心中附着似乎隐约可见，真正的无，应是空空如也，或许，洒一行墨点，便是一簇梅花了，更不应有大小之别的。第三种境界，便是石屋清珙的这句“雪晴斜月浸U冷，梅影一树窗上来”了。喜欢这句，是因为有蓦然回首灯火阑珊之妙感，句中的清冷寂然，像极了人生的一种况味，依稀梅影，在月光的映衬下，徐徐点染寒窗，多像一幅画啊。
不知道这诗中的梅花，是红梅还是腊梅呢。我所居小区的路口，就有一株梅树，粗干虬枝，每年春节后，便花开满树，一簇簇嫣红的花朵，灿若云霞，远远就能闻到清幽的香味，行人从树边走过，总是会不由自主放慢脚步。植物学上，红梅是属于蔷薇科的，腊梅却不是，虽然也在冬日开花。清人陈B之《花镜》载，腊梅本非梅类，因其与梅同放，其香又相近，色似蜜蜡，且腊月开，故有此名。这个冬天，在大雪即将来临的前一天，我在一户人家门前凌乱的砖石堆里，拾到腊梅一支，修直的枝条，小小的花朵，玲珑且质感，如玉雕一般，有种令人怜惜的美，这么好的花儿怎么会沦落至此呢？再看院内，一棵老树才冒出零星的蜜色花朵，原来这家正在装修，工人或许觉得斜逸的枝条碍事吧，就一折两段，随手丢弃在矮墙上。回家清水冲洗后，花容焕然一新，我把它插在冰箱上的空花瓶里，走过来走过去，总会看它一眼，阵阵幽香，如窗外的雪花一样，飞扬而飘逸，有种梦幻般的感觉。也算是雪中赏梅吧，无意间倒做成了一桩雅事！
或许，只要有心，总会寻到一支梅花，来映照黯淡寒冷的冬日。无论是在泛黄的卷帙间，还是在清寂的案头，即便是屈身碎石瓦砾中，它也会一样为你绽放欢颜。
茶味人生的优美散文
我喜欢茶，略带点苦味，经开水滚烫沸水煎熬，叶形舒展香味十足，唇齿间淡淡的香味余味无穷。不仅能满足文人墨客的雅兴，又能作为管理学经典教材，直观展示人力资源管理中选人、留人、育人、用人和考核评定的基本标准。
茶本草木，从茶青采摘开始，要经过发酵，凋萎，静置，搅拌，发酵，杀青，揉捻和分装八道基本工序，茶的色香味才会充分形成。通过不同程度的发酵形成层次不同的味道，但是茶汤的颜色与香气却是同步在提升。当然，名茶龙井除外。茶的发酵就是放在空气中任其氧化，并不需要填加任何物质。这跟我们人的成长何其相似，我们从学校毕业后，就需要放在社会上任其氧化，不需要过多外加干预。无论你是专科毕业还是本科研究生博士生毕业，都必须经过同社会充分接触才能达到第二个工序凋萎。凋萎就如职业生涯的瓶颈期，没有谁能在工作中一帆风顺。是室内凋萎还是室外凋萎，要看你是内向型还是外向型。当然，也要看机会和时运。我们有时候会盲目崇拜，内向型羡慕外向型外向型嫉妒内向型，很少静下心来内省自己。甚至内向型人努力做外向型人，白白浪费自己的个性。当然，到了一定程度和年龄，你就会作不下去了，毕竟人还是自然成长才能活力外现。你可以欺骗别人，但你很难欺骗自己。我们可以适度努力，但不要生硬扭曲自己。这样的自然人生，才能活出本色和本味。这个阶段，我们的个性慢慢彰显，你才能是你自己。
你只做自己，远不能出品。这时候需要静置凉拌，等你所有的虚荣和侥幸都被生活挤干后，还需要不断的搅拌。在《职来职往》的舞台上，马丁有一句有名的语录，叫我们需要干货。只有经过坐冷板凳和不断与人较量，我们才能经得起考验。经得起考验，才能内化品性，外现智慧。在同一层次上的牛人很多，大家不动声色看似和平相处，必要时被现实无奈搅拌融合，层次高下优劣曲直昭然若揭。高手过招才是真正艺术人生，这个时候是人生年富力强的阶段。但是，离大用还有一大半的`路程。
茶叶继续在发酵，青年不断在成长。我们的色香味愈来愈浓时，就该到杀青阶段了。茶色不是越红越好，也不是越绿越好。就像我们的姿色，不是必须要清纯还是老道。在光阴里发酵成什么样，就呈现什么样。上天给你什么，就享受什么。菜香、花香、果香和糖香都是不同风味，没有严格意义上的美味标准。发酵越充分，口感越重，味道越浓烈。有人喜欢清新小萝莉，有人喜欢千年白狐，有人喜欢周冬雨，有人喜欢舒淇，有人喜欢谢霆锋，有人喜欢陈道明，都是根据自己的口感品味而定，没有好差优劣之别。
准备赴任时，就要对此人有一个比较准确的定位。在制茶过程中叫杀青，所谓杀青，就是利用高温，杀死叶细胞，停止发酵的进行。人在这个年龄，就像出了窑的砖，型已定。我们心目中那些可做可不做的事，会选择不做；那些可交不可交的人，会选择不交；那些可发不可发的脾气，会选择不发。对这个世界有一个温和圆润的回应，基本不会大起大落，一举一动一颦一笑都在本我中回旋，自我和本我基本重合。就像电影的拍摄，到了杀青阶段，各方面的程序工作基本告一段落，不会有大的改动了。杀青如成人礼。是炒是蒸还是烘，都要经过长时间的煎熬。在煎熬中自得其乐，及时行乐。亦舒在《花解语》说：“人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。”在制茶过程中如果说发酵静置和搅拌是自然成长的话，那杀青和揉捻就是外力打造。就如我们作为人，经受严寒酷暑风吹日晒只是自然成长，忍辱负重以苦为乐才能对自己的人生进行杀青。我们的喜怒哀乐统统自我消化，把自己所有的情绪脾气都揉捻成幸福样子，方可出门见客。小时候看见妈妈背过身去擦眼泪，转过身来开心微笑，觉得不可思议。看到别人家的日子好过，别人家的孩子幸福，其实都是表象。就像美国励志大片《幸福来敲门》里的男一号在片头看到的那样，纽约街头满大街的人都是幸福的模样。
越是好茶，越是讲究风水土质，越需要在恰当的时间摘取，越需要摘取恰当的枝叶，以恰当的方式程序打造。当然得有恰当的人来品味，细细来品，慢慢来用。茶具和茶艺，如同茶馆和茶文化一样，是在茶经里升华茶道里优化。品茶读人生和所有的艺术品鉴赏一样，需要经验和历练，在光阴里缓缓斟酌。
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