论中国传统文化的旅游价值及其开发与保护

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论中国传统文化的旅游价值及其开发与保护

篇1:论中国传统文化的旅游价值及其开发与保护

论中国传统文化的旅游价值及其开发与保护

中国悠久的历史为我们留下了丰富多彩的传统文化.作为人文旅游资源的重要组成部分,它极大地丰富了中国旅游业的'内容.但目前其开发利用还远远不够,必须加大力度.同时由于其不可再生性的特点在开发中我们决不能忽视保护问题.

作 者:柴寿升  作者单位:中国海洋大学管理学院,山东,青岛,266071 刊 名:烟台教育学院学报 英文刊名:JOURNAL OF YANTAI COLLEGE OF EDUCATION 年,卷(期): 9(3) 分类号:F592 关键词:传统文化   开发利用   保护  

篇2:旅游开发与民族传统文化保护的主体

旅游开发与民族传统文化保护的主体

随着西部地区民族旅游业的发展,民族传统文化的`衰退和变迁问题日益突显.文章就保护民族传统文化,从保护的意义、对象、主体及动力四个方面进行了探讨.

作 者:马晓京  作者单位:中南民族大学,湖北,武汉,430000 刊 名:青海民族研究(社会科学版)  PKU英文刊名:NATIONALITIES RESEARCH IN QINGHAI 年,卷(期):2003 14(1) 分类号:G05 关键词:旅游业   民族   传统文化   保护   主体  

篇3:中国传统文化价值浅论

中国传统文化价值浅论

从传统文化塑造的国格与人格、中庸的思维方法论、重然诺守诚信及主和的.人际关系论、积极入世和求实精神几个方面探讨中国传统文化的重要价值。当人类社会进入后工业时代,中国传统文化的重要价值越来越显现出来,其中的某些学说可以成为以德治国、医治现代文明所引发疾病的“药方”。

作 者:陈国庆 CHEN Guo-qing  作者单位:西北大学社会科学系, 刊 名:西北大学学报(哲学社会科学版)  PKU CSSCI英文刊名:JOURNAL OF NORTHWEST UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 31(2) 分类号:G04 关键词:传统文化   国格与人格   中庸   求实   主和  

篇4:民族文化旅游开发与保护

民族文化旅游开发与保护

所谓民族文化旅游是指以民族文化为载体开展的.系列旅游活动.中国有几千年的文化积淀,除汉族外,还有55个少数民族,他们有本民族的文化,可以很好的开发成旅游产品加以利用,在创造经济效益的同时又可以展示、宣传多姿多彩的民族文化,实现民族文化与民族旅游经济的良性互动.尤其在全球化大背景下,开展独具特色的民族文化旅游,是民族地区加强对外文化交流、发展经济、扩大就业、脱贫致富的重要途径.

作 者:金毅  作者单位: 刊 名:民族论坛 英文刊名:NATIONALITIES FORUM 年,卷(期): “”(10) 分类号:F59 关键词: 

篇5:论资源开发与生态保护

论资源开发与生态保护

中药资源的开发利用与生态环境保护息息相关,中药资源过渡开发利用,会使生态环境受到破坏.生态环境一旦遭到破坏,中药资源开发利用也将受到严重影响.因而,解决好中药资源开发利用与生态环境保护之间的`关系问题,已成为当前的突出矛盾.现就中药资源开发利用与生态环境保护问题综述如下:

作 者:徐美菊 徐震威 吴庆丰  作者单位:徐美菊(黑龙江龙卫同新医药有限公司,哈尔滨,150006)

徐震威(北京同仁堂哈尔滨药店有限责任公司,哈尔滨,150001)

吴庆丰(黑龙江省药品稽查总队,哈尔滨,150076)

刊 名:中药研究与信息 英文刊名:RESEARCH & INFORMATION ON TRADITIONAL CHINESE MEDICINE 年,卷(期):2003 5(4) 分类号:F7 关键词: 

篇6:论西部大开发中云南民族传统文化的保护与开发

论西部大开发中云南民族传统文化的保护与开发

民族传统文化的保护与开发是西部大开发中一项不可或缺的重要内容.本文以云南民族传统文化资源为切入点,全面真实地记录了云南民族传统文化的保护与开发现状,陈述了在文化保护继承中所面临的'主要问题,同时对如何做好云南民族传统文化保护开发提出了对策与建议.

作 者:谢沫华 木基元 XIE Mo-hua MU ji-yuan  作者单位:谢沫华,XIE Mo-hua(云南民族博物馆)

木基元,MU ji-yuan(云南民族博物馆,云南昆明650228)

刊 名:民族艺术研究  CSSCI英文刊名:STUDIES IN NATIONAL ART 年,卷(期): “”(6) 分类号:G03 关键词:西部大开发   云南   民族文化   保护   开发  

篇7:保护中国传统文化作文

在现代人的生活中,端午节只是为了吃一次粽子,中秋节似乎只是为了吃一块月饼,春节似乎只是一个长长的假期,浓浓的传统文化氛围已荡然无存了,有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动,有谁会在房前插一枝艾草,喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月,似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间,有能有多少人记得许多美好的习俗,而现在本是祝福与希望象征的 压岁钱 却被有浓厚金钱味 红包 取代,许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日,它们现在都没人冷落成这个样子,其他传统文化的处境更是不堪设想。唉!我听见传统文化在哭泣,这哭泣声中有失望,有无奈,还有的是对我们的期望。

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时,我想每一个中国人都震惊了,在震惊的同时,我们感到更多的是疑惑,好好的端午节,我们的传统节日,怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思,我们何时认真的对待过传统文化,只有在别人将我们的文化遗产抢走,我们正在失去 本文来自高考资源网全世界最有影响力的前十二名文化大国 的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名,这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时,我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候,我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化,这难道不是我们民族的悲哀吗?

现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的`认同。于是我们不再对 哈韩 、 哈日 感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

令人欣慰的是,越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说: 民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。 是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化,我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

随着全社会对传统文化的关注度与日俱增,我们理应满怀信心并且坚信:懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。

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论湘西民族文化的旅游价值

我与中国传统文化

试论旅游资源的开发与保护

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保护传统文化标语

论司法审查的涵义与价值

论民族文化资源开发

《城市建设开发与古建筑的保护》说课稿

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论中国传统文化的旅游价值及其开发与保护(合集7篇)

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