下面是小编给大家带来关于我能够期待什么--论审美价值的本体论承诺（共含7篇），一起来看看吧，希望对您有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“鱼在我这里”一样，积极向本站投稿分享好文章。
我能够期待什么--论审美价值的本体论承诺
审美价值的本体论内涵是一种“期待”,它一方面不同于知识所承诺的“真理”,另一方面也不同于伦理学所承诺的“信仰”,同时它还不同于现代主义美学所承诺的“拯救”.从符号角度讲,它既不是指向客观世界的`工具性文化符号,同时也不是指向主体结构的人文性伦理形式.对于审美价值的本体分析来说,它的前提是首先清理掉上述三种历史的承诺方式.生命最高的审美原则就是存在本身,而既非作为人类内在性的道德主体结构,也非与此相对而生的外在的人的对象化力量.它本质上是一种由消解“主体结构”之后而得到的松驰与平静,是康德所指出的无功利的自由,是存在本身的美.
作 者：刘士林 作者单位：南京师范大学,文学院,江苏,南京,210097 刊 名：吉首大学学报(社会科学版) PKU英文刊名：JOURNAL OF JISHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 22(4) 分类号：B83-0 关键词：审美价值 本体 存在本身的美论晴雯的审美价值
晴雯是曹雪芹塑造的'一位血肉丰满、性格鲜明的人物.本文从美学角度来欣赏这一形象,既注重客观存在的内容,也注重审美主体对客观形象的超越,还阐述了审美形态的完整与和谐,以及悲剧所赋予人们的审美感受.
作 者：康福玲 作者单位：平原大学,河南,新乡,453003 刊 名：河南机电高等专科学校学报 英文刊名：JOURNAL OF HENAN MECHANICAL AND ELECTRICAL ENGINEERING COLLEGE 年，卷(期)： 12(6) 分类号：G05 关键词：晴雯 审美价值 审美主体 审美客体 悲剧论《诗经》爱情意象的审美价值
意象是中国古代诗学的核心范畴。《诗经》中出现的爱情意象，一方面营造了惝恍迷离的意境和温情脉脉的爱情氛围;另一方面，这些爱情意象也展示了可贵的自然美和人性美。
《诗经》记录了西周初至春秋中期人们的生产生活状况和社会风貌，是我们华夏民族文化艺术与人文精神的盛大宝典。作为一个诗歌的舞台，《诗经》承载了极其壮阔的文化景观，展示了几千年前丰富多彩的社会生活和中华民族的精神活动。其中出现了大量的爱情意象，这些爱情意象具有独特的审美功能，在中国文化的发展史上具有特殊的地位。
一、《诗经》爱情诗的文学地位
爱情是人类永恒的主题，古今相通，它诉说着人们对于美好生活的追求和向往。《诗经》305篇中以恋爱婚姻为题材的约有七十余首，占了很大的比重。不仅如此，《诗经》中的爱情诗还很有特色，在文学史上具有特殊的地位。
首先，《诗经》开辟了爱情诗的先河。《诗经》的第一篇是《周南·关雎》，这也是我国最早的情歌之一。已成为青年男女表达爱情的名篇佳句。这首古老的爱情诗，反映了当时青年男女对美好婚姻的追求。“关雎”成为美好的爱情颂歌，整首诗歌意蕴风趣，言辞优美，情感热烈。继《诗经》之后，汉乐府、南北朝民歌中，爱情诗也占了很大的比重，南朝乐府干脆全是情歌。在继承《诗经》质朴、率真传统的基础上，乐府民歌丰富扩大了爱情诗的表现领域。
其次，《诗经》的爱情诗具有很强的故事性。例如：《邶风·静女》，第一章写一男子去到城楼和一个性情娴静容貌美丽的姑娘相会;第二章写他们见面后的亲切融洽;第三章写姑娘向男方赠送礼物，男方却如获珍宝。这些情节都非常充满故事性。《郑风·溱洧》写郑国上巳节青年男女踏青修禊的盛况与欢乐。诗中的姑娘禁不住春日的诱惑，主动邀请意中人去河边吹风赏景，多情的青年男女尽情地嬉戏，最后以芍药表达心意。整个故事完整而生动。这些爱情故事生动有趣，读后令人回味无穷。
另外，《诗经》在描写热恋中青年男女的心理活动时十分传神。如《陈风·月出》，把男女双方月下相思，既尴尬又欢喜的心理写得很逼真传神;在《郑风·子衿》中： “挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”小伙子是如此的被姑娘牵挂着，一日的暂时离别就像是隔了三个月一样漫长。
二、《诗经》的爱情意象演绎了别拘一格的情感
在《诗经》中所描写爱情诗，大都采用朴素平凡的自然物来作为爱情的意象。一花一草，一个景象，一个信物，虽然简单渺小，却是男女之间的情窦初开的真情传达。这些朴素爱情意象的应用，不但使诗歌表现更加生动有趣，同时也展示了《诗经》别具一格的诗情画意。
1. 鸳鸯戏水、温情脉脉
鸳鸯戏水是爱情的象征。古文化中以鸳鸯作为爱情意象的作品有很多，但最早的应首推《诗经》。《诗经》的第一篇《周南·关睢》就出现了鸳鸯的意象，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”作者采用鸳鸯的意象，显得温情脉脉。《诗经》中用鸳鸯作为爱情意象还有《小雅·鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。”这里是用鸳鸯作为爱情的祝愿。鸳鸯意象的产生，为文学作品表现爱情故事增添了活力。
2.杨柳依依、情丝悠长
杨柳传情在文学作品中也很常见，杨柳的意象也最早在《诗经》中出现。《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”这是诗经里一个著名的句子。意思是：过去我离开的时候，杨柳随轻风飘拂，像是依依不舍，而今日我又来到这里，这里雪花飘零，淫雨霏霏。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。这里通过昔盛今衰对比，强调突出眼前的悲凉。这杨柳的意象，把一个出门在外的旅人思念爱人的心情表达得淋漓尽致。
3. 水波漫漫、情意无限
《诗经》爱情诗中有很多水的意象。男女约会、情人提婚选择的地点总是在河边，甚至遭受爱人遗弃时也描写到河水，水就是爱情的见证，如淇水、溱水、洧水和扬之水等。《蒹葭》描写的一个痴情人在恋爱中的心理和感受，利用漫漫之水这一意象，使寻找心上人的路途变得艰难又漫长。《郑风·溱洧》写男女恋情，也是先以水起兴。《诗经》中这些水意象的大量运用，与抒情主人公的爱恨情怨融为一体，折射出了当时男女青年的内心情感。
4.芍药芬芳、春心荡漾
《诗经》中的芍药也是爱情意象的代表。《郑风·溱洧》这首诗写的是士女们三月上巳，在水边修禊时的戏谑场景。“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”这是农历的三月间，溱河和洧河迎来了桃花汛，春水涣涣。人们按捺不住内心的兴奋，奔向河边，爱情和喜悦之情一起在心灵里疯长。芍药芬芳，更是令人春心荡漾。
三、《诗经》爱情意象的审美价值
《诗经》中的爱情意象都采用自然生活原型加以表达。这种原始意象，以其独特的观念，表达了生活的愿望和情感。这些独特的爱情意象，在中国文化发展的历史长河中曾经反复出现，构成了中国诗词的独特的意象系统，形成了深远的意境。毫无疑问，《诗经》中的爱情意象具有丰富的审美价值。
1. 淳朴清新的自然美
《诗经》中的自然景物是简单朴素的。《诗经》通过天象、地理、草木、鸟兽、昆虫等随处可见的自然物意象来表现情感，让我们尽情领略大自然的淳朴之美。这些原生态的意象完全根植于现实生活中的感受，这些爱情意象还散发出清新之美。那秋水、蒹葭、白露、明月、杨柳、雨雪、春阳、黄莺，等等，向人们展示了与民众生活息息相关的民俗风情，它是当时人们生活本来面目的记录，也是实实在在民俗风情的演绎，生动地表现了人与自然和谐交融的美好场景。这些爱情意象宛若一幅幅乡村田园生活的风俗画长卷，形象具体生动，富有鲜活的生命力，散发出淳朴清新的自然美。 2. 率真大胆的人性美
《诗经》爱情意象，表现得是男女交往的清纯本色，突出了对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，展示了可贵的人性之美。
《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。诗中利用鸳鸯这一意象表达的相思之情是坦率的、大胆的：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”诗人毫不掩饰自己的感情，也毫不掩饰自己的愿望。这种浓烈的感情和大胆的表白，正是生命欲望和生性本能的自然显露。这种表面看来的比兴手法，显然是源于人类的生命本能，即异性之间的吸引与追求。“窈窕淑女，君子好逑”，从简单的生理联想上升为男子对女子复杂的心灵倾慕，淑女“窈窕”，不仅赞美女性体态，而且也是男子对女子“审美”的结果。从《蒹葭》中，我们也可以感受到他们对爱情的执著的追求和青年男女恋爱时的坦诚与率直。还有，《国风·有梅》中写道：“有梅，其实七兮!求我庶士，迨其吉兮! 有梅，其实三兮!求我庶士，迨其令兮! 有梅，顷筐暨之!求我庶士，迨其谓之!”这是少女采梅子时所唱的一首情歌，也是少女渴求爱情的自然流露。《有梅》表现了诗中的少女急切的心情且又不失自尊自重。把恋爱中的青年男女坦诚、率直的性格表现得生动感人。
3. 纯真浪漫的情感美
《诗经》中的这些爱情意象的描写，也反映了古代青年男女心灵深处活泼烂漫的一面。《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。诗篇写的是郑国阴历三月上旬巳日男女聚会之事。诗中以水、芍药等作为爱情意象，整首诗如一首欢畅流动的乐曲，把青年男女活泼可爱，烂漫自由的心绪暴露无遗。阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。我们可以发现，这些男女之间是心与心的.交流，是情与情的碰撞。这样的情感既大胆直露，又纯真浪漫。
4. 惝恍迷离的意境美
《诗经》中的许多爱情意象形成了惝恍迷离的意境。如千古佳篇《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”诗中以水作为意象，如此重章反复，前后三章，只更换了个别字，营造了若隐若现、惝恍迷离的美妙意境。那秋水、那蒹葭、那伊人，都似笼罩在轻纱般的薄雾中。由于河水的阻隔，意中人可望而不可即、可求而不可得。那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象，是一种空灵的心理情境的艺术显现。水意象的运用，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，营造了惝恍迷离的意境。
5. 温情脉脉的婉约美
《诗经》中的爱情诗以自然意象作为起兴的手段，将当时生活中的一草一木都融入诗中，使得充沛的情感和自然紧密结合，营造出温情脉脉的氛围，具有婉约美的一面。如《郑风·野有蔓草》则将整个故事场景放在了春意盎然的郊外，以蔓草作为爱情意象，叙述了芳草萋萋，莹露点点的清晨和一位美丽女子的相遇。这种比兴，借助于草木鸟兽等一系列的意象，使人与自然之间建立一种息息相通的亲密关系，体现了温情脉脉婉约美的风情。《陈风·月出》则是写皎洁的月光下，体态轻盈的美人姗姗而来，无需多言，只需一轮明月，一个美人的剪影便能构成一幅最生动的画卷，无比的温和轻柔。
《诗经》中的爱情诗，记录下了中国古代人们美好的爱情生活，也为我们研究古代的风俗历史提供了宝贵的材料。《诗经》中的爱情意象，开拓了爱情文学的先河，传承了绵绵不绝的爱情文化。《诗经》中出现的爱情意象，既自然清新，又朴素真实，给人以丰富的审美感受。几千年来，这些爱情意象以其独特的审美价值传承了中国的数千年灿烂文化，这也正是《诗经》这部古老经典具有不朽文化价值的根源所在。
论审美理念系统的价值阶位
审美理念系统,以其特有的知识形式反映着人类审美价值的阶位需求.文中论述了人类最有代表性的'五种阶位需求,认为虽然它们都反映一定的审美本质,但从生命与价值超越角度考虑,它们的内在思想特色和精神追求,还存在着很大的区别.
作 者： 作者单位： 刊 名：武汉理工大学学报（社会科学版） PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF WUHAN UNIVERSITY OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 18(5) 分类号：B83-0 关键词：审美理念系统 价值阶位 知识论 审美超拔论悲剧艺术中的“审美价值直觉”
从亚里士多德到黑格尔悲剧艺术的伦理传统总的看呈弱化趋势而现代悲剧艺术由于受相对主义多元文化的影响,对善恶伦理的'“超越”几乎到了取消善恶判断的地步,如此一来必然导致悲剧艺术的式微.为了挽救悲剧这一传统艺术,应确立“审美价值直觉’这一美学概念,以实现美与善在悲剧审美的更高层次上的契合.
作 者：杨林 作者单位：中南大学铁道学院 刊 名：湖南社会科学 PKU英文刊名：HUNAN SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B83-0 关键词：悲剧 善恶判断 价值直觉毕业论文-论关羽形象的义勇内涵及其文化审美价值 - 语言文学论文
摘 要
《3国演义》中的关羽形象所蕴涵的文化和审美内涵异常丰富，这既表明其自身所独有的人格魅力，也与作者罗贯中浓墨重彩的渲染分不开。历史上的关羽是1个有着忠义品德、英勇气魄和刚傲禀性的名将奇人，是唯11个可以和文圣人孔子相提并论的.武官，在中国文化尤其是民俗文化语境中，其形象已被熔铸成忠义的楷模、英勇的化身、高尚品质的代表，寄托着广大人民的精神信仰和理想崇拜。本文紧紧围绕关羽“义”和“勇”的品质特点，对其表现出的多种形式进行分别阐述，通过多方位、多角度的举证说明，使关羽形象的内在气质和外在行为达到了完美结合，成为我国文学史上1个不朽的英雄形象，有着非比寻常的意义。
关键词：关羽；义；勇；文化
ABSTRACT
Guan Yu culture image contain of “ Romance of the Three Kingdoms ” and aesthetics intension unusually abundant, this shows its ones own unique personality glamour, can not be separated from that author Luo Guanzhong plays up thickly and heavily in colours either. Guan Yu in history is that one has loyal and righteous morality, the legend of star of brave daring and just proud natural disposition, it is the only military officer that can equate with the gentle sage Confucius , in Chinese culture is especially the linguistic context of folk culture, its image has already been foundinged Cheng ZhongYis model, brave incarnation , the representativ, finding sustenance the masses of peoples spiritual faith and ideal are worshipping. This article closely revolves to close the feather “righteousness” and “is brave” the quality characteristic, displays the many kinds of forms to it to carry on separately elaborated, through the multi- positions, the multi- angles presents evidence the explanation, caused to close the feather image the intrinsic personality and the external makings had achieved the perfect union, became in our country history of literature an immortal heroic image, has the out of the ordinary significance.
Key word：Guan Yu; Justice ; Brave; Culture
放开，是我唯一能够给予你的承诺作文
倩影，我记得那美妙的一瞬。
在那个充满喜悦且带着激动的日子里，我们相遇，那清澈的池塘边倒映着我们的影子，那柳柳青丝随风而动，扬起那舞动的发丝，拂过我的脸颊，那飘动的柳枝也不甘寂寞，纷纷向我们靠近。
走在乡间的小路上，默默地，静静地欣赏着周围的树枝，树叶，那脚下的树叶变黄了，那碎碎的响声进入我心扉，似乎，它们在呼喊着，呼喊着我们的青春岁月，美妙一瞬。
相遇在池边，相散在路边。
静静地，轻轻地走在分散的路边，没有什么话语，没有什么动作，只是嫣然一笑，一笑而过就成了两个人的终点。
不知是幸运还是偶然，我们也通过虚拟的世界相识，也很庆幸能够听清你的声音。那比优美的歌声还动听，暖暖沁入我心间。
或许心动一瞬，思念一世。
如今，在这陌生的校园，也只能回忆点滴，却是模糊不已，破碎地已经不能在度拾起，模糊的倩影，模糊的声音，也有你那深遂的眼神。
某天，我不在那么思念，是因为放开，只有这样才能静静地看着你，通过那虚拟的世界，看到那虚拟的你，堪碎不已。
当我孤独的时候还可以想着你，是我的甜蜜，是我可以做的！当然，你有你的梦想，你的梦想是那么美丽，好吧，为了你的梦想，我只有仰起45度的角，不让眼泪落下，淋湿我们的足迹！
放开，是我唯一能够给予你的承诺
在医院里
人来人往，熟悉的，陌生的。刺鼻的是那高浓度的药味，悦耳的都是孩子的哭声，几许凄凉，几许悲哀…我很讨厌到这种地方，这里可以是生命的开始，也可以是生命的结束。
【输液区】吊针的几乎都是孩子。一位六十多岁的老人，刚试过针，护士准备帮他吊针，问了几个问题，那老人都是支支吾吾，说不清楚，又没亲人在旁，护士看似有点不耐烦，不问了干脆帮他吊针，叫他握紧拳头，他老是动，估计他还是有点紧张的，后来手背都肿大了还是没把针头打进去，那护士一脸面色地走开了，我在旁看着真替那位老人担心，觉得他很可怜，病了连亲人都没一个来照顾。何解？？
在人群中我找到了穿着护士装的素姐，我赴快走过去并把药物交给她，“素姐，帮我吊针吧。”她双眼在口罩上睁得特大的，惊奇的问：“你怎么了？”“没有，不舒服而已。”她把药物接过去看了看：“这么多？真凄凉1凄凉！！一种无法表达的感觉由然而生，心想：也许我本凄凉……试过针后，素姐便帮我吊针，我找了个还算安静的位置坐了下来，慢慢的药水从我的手背透过血管向上直流，一股冰冷的感觉直涌心头，左手倾刻冰凉了。
抬头，看见了坐在斜对面的淑祯的爷爷，我冲他笑了笑，向他点了点头，他也惊讶地看着我，然后问：”咦？老师你也这儿？看谁呢？“那时我忽然发现淑祯爷爷说话还挺风趣的。我微微笑地说：”看我呀1然后就和他聊着聊着。
不一会儿，看见蕴浩和她舅舅从我身边经过，在我身旁的一个座位坐下，这时我也惊讶了：“蕴浩？”她舅舅说：“刚才我在外边陪她吊针，她看见你在这儿，说要来你这儿。”“好啊！我们在这做伴吧1其实蕴浩是个很文静的女孩儿，虽然坐在我身旁却不作任何声响。却是我和她舅舅聊起来了，后来，淑祯爷爷又来聊了，说起我的姓，淑祯的爷爷说：”说起你的姓，我觉得很奇怪的，我在我的手机上怎么也打不出来，我还以为是我的手机有问题呢，后来，我用我所有邻居的手机都打遍还是无法打出来，我就怀疑是不是没有这个字的'，拿出字典一查，字典里却有，我就是不明白了，怎么这么奇怪的。“我本来不想笑的，听了他的话，忍不住笑了起来：”是的，我的姓在手机上是打不出来的，也许是笔画较多，字体复杂，属于生癖字吧，很多人都不认识这个字的。"……说了很久，淑祯的爷爷还只是似明不明的哦着。
说起孩子读书的事，来了几陌生的人，他们说现在孩子读书难，读成怎么样呀，你一言我一语的……到最后我才发现这个原本还算安静的位置变得越来越热闹了。上帝啊！你让我生病也病得这么热闹，我是该庆幸还是该悲哀？
一个半小时后，两瓶药液终于点滴点滴地艰难地输完了，我也该离开这儿了，走的那刻我的心还在想：在医院也能碰上这多熟人，世界也小得太可怜了！请别用奇异的目光看我吧，我不是神，我也会病的。
生老病死，人生常理。在这里，我希望所有人都远离病痛，永远都健健康康，平平安安，快快乐乐！
★ 我期待作文
