这次小编在这里给大家整理了书事的散文（共含10篇），供大家阅读参考。同时，但愿您也能像本文投稿人“hansen”一样，积极向本站投稿分享好文章。
书事散文
许久不曾买书，大概有一年多的时间了，除了孩子上学用的书，多半也是被自愿购买。
记得中学时，那是八十年代后期，当时好像也没有什么大众的休闲娱乐方式，尤其对学生而言更加匮乏。由于没有什么选择，逛书店便成了不二的选择。这样既附庸了风雅，又打发了时间。记得有一回，在新华书店发现了一套《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》（上下册）《元曲鉴赏辞典》（注：那时好像突然被古典诗词击中）图文并茂，煞是诱人！反复玩味，爱不释手。整套书需要六七十元，这个价钱在当时不算太多但也不是小数。怀着惴惴的`心情回家央求母亲，母亲开始不允，后来见我实在坚持（注：耍了些手段）便开恩了。那是我第一次大手笔购书，喜悦之情溢于言表，视若珍宝至今珍藏！
后来有了经济能力后，闲暇时买过《容斋随笔》，据说是毛大爷最钟爱的书，但我始终不得要领。就这样陆陆续续地慕名购置了一批大师级的宝典，但大多束之高阁权作装饰！也许天生慵懒的缘故，我本人对于豆腐块及短篇的较感兴趣，觉得既言简意赅又体现思想。
开始读书时相当盲目，只是奔著名著下手，几番折腾下来，终有所悟。原来不是所有的书都能读懂，这和自身的文化层次知识架构社会阅历以及价值取向有很密切的联系。你在选择书的时候，书其实也在选择你。如果读到头疼，不如搁置，如果一味强攻，也不会有太大的收获。一本作品是有受众群体的，如果这个群体不适合你，与其负累，不如另觅芳草。就像《复活》是世界文坛公认的经典巨著，但是少有人通读，少有人读透！有点说远了，呵呵。我本人比较喜欢既轻松随意又增长知识的调侃类，比如当年明月的《明朝那些事儿》。这本书我是笑着读完的，有时真感觉越读越舍不得读。其间不乏深刻的历史反思，诙谐的冷幽默，二者融汇贯通自成风格！每每惊叹于作者笔锋，犀利时似刀剑，搞笑时又如沐春风，沁人心脾，常使人乐而开怀，既怡了性情，又在谈笑中体会了历史的足迹……
自从网络走进了生活，就很少读书了，好像那已经是上世纪的事了。是呀，干吗要读书呢？是为了“颜如玉“吗？可惜我一介女流，对颜小姐并不感冒，为了”黄金屋“倒值得商榷。想读书能与利益挂钩，唯有经济类。作为一普通小散，也曾跟进过几本股票知识投资理念及投资技巧方面的书，只可惜终是无缘，我选它它不选我，只要一捧起来，就感觉头昏眼乏，周公近矣。
好久不曾买书，好久不曾读书，书于我好像已经渐行渐远。但是当看到长江老师对现当代作家精准恰当的点评后，那久已安分的心重又不安分起来，蠢蠢欲动的挑逗着我的爱书情结。
书人书事散文
书橱深处，有一套我从来不肯外借的藏书，那就是甘肃人民出版社1986年出版的《大唐狄仁杰断案传奇》。此书又名《大唐狄公案》，共分上中下三卷，是荷兰人高罗佩所著，陈来元、胡明的译本。任谁读后都会惊叹，这部具有浓厚中国文化传统底蕴的经典之作竟然出自外国人之手！手绘的封面简单大方，里面还有一套颇具中国绣像风格的线描插图，竟然亦是这位荷兰作家亲手所画。这套书多年以来一直是我的最爱。从不外借并不能说明我吝啬，亦非说明其市价昂贵，而是因为这套书的每一卷都记录着一段时光、一片深情。
初识这套书时只有下卷，那是二十七年前，正在济南读大学的小叔叔带回来的，他见我和哥哥都喜欢阅读，便把它当暑假礼物送给我们。哥哥抢先翻看了几页，不知不觉就被吸引住了，为了防止别人打扰，他干脆躲进闷热潮湿的小防震棚（那几年正值震期，到处盖有简陋的防震棚）里，废寝忘食地读了起来，甚至连午饭和晚饭都顾不上吃了。父母让我去喊他，我刚推开门就愣住了，只见哥哥坐在昏黄的灯下正聚精会神地读那本书，光脊梁上布满密集的汗珠，脖子上趴了两只吸足血的大蚊子……而他，竟然浑然不觉，完全沉浸在引人入胜的故事情节中了！
直到两天后，哥哥才将读完一遍的书交给我，并再三嘱咐说，看完别先外借，我还要再读一遍呢！
“是什么书这么吸引人啊？”我揣着疑问读了几页，这才发现，这可不是我原先想象的那种枯燥乏味的侦探推理小说，浓郁的唐朝文化氛围、鲜活的市井生活气息及栩栩如生的景致现场扑面而来，象展开一幅唐代中国社会的风俗长卷，令人不知不觉穿回到那个时代。那些扣人心弦的故事情节、险象环生的矛盾高潮、科学周密的逻辑推理令人沉迷其中，只觉心旷神怡，不时拍案叫好！书中以真实的历史事件为背景线索，更增加的.故事的真实性和震撼力，我和哥哥如饥似渴地反复阅读，不时进行激烈的讨论和争辩，不知不觉，狄公断案如神秉公执法而又心怀仁爱的艺术形象和丰富多彩的唐代风俗文化活灵活现地走进了我们的心灵深处。
有了这一卷的诱惑，我们决心要找到上卷、中卷一睹为快。可在那个书籍稀缺、信息落后的年代，这种收藏可遇不可求。小叔叔跑了些省城书店没能找到，我和哥哥几年来一直在书店和同学间四处搜寻，甚至发动亲朋，却未能如愿。
一晃七八年过去，这册书不知被我们反复读过多少遍，但依旧只有下卷。
有时幸福来得太突然，完全超出你的想象。1992年夏天，我所就读的烟草专业面临着专业实践学习，被校方安排到学校农场进行烟叶调制实习。在那片空旷寂寞的农场里，我们的生活舒缓而寂寞，为了调剂单调的生活，我们班同学经常在宿舍前的空地上举办一些小节目。
这一次轮到我表演，可我既不会唱也不会跳，这可咋办？着急时刻我突然想到《大唐狄公案》，这下卷的故事情节我早己耳熟能详，好吧，就让我来为大家讲段精彩的故事吧！
我尽量绘声绘色，竭力想让同学们体味原著里那种惊心动魄而又余味悠长的神韵……
“你讲的是《大唐狄公案》中《莲池蛙声》的故事吧？讲得可真好！”故事讲完，掌声落定，一个清亮的声音在我耳边轻轻响起。
这时我才发现我的故事竟然还吸引来好些外专业的学生。其中就有这正同我交谈的面容清秀的女生。
“你也喜欢《大唐狄公案》？你都看过哪些卷？”我立即感受到他乡遇故知的惊喜。
“我读过中下两卷，可惜下卷让我弟给弄丢了，我手中只有中卷了！”她饶有兴趣地与我交谈起来，并与我商定，明天互相借阅对方手中的《大唐狄公案》。
通过交流，我知道她叫姚燕，是高我一级的学姐。有了共同的话题，我们很快成了无话不谈的朋友。姚燕学的是园艺专业，可一直热爱法律，并一直利用业余时间攻读着法律专业的课程。有一次，她对我吐露心声，“狄公是我最崇敬的偶像，我希望将来能够象他一样从事法律工作，维护社会安定，做一名刚正廉明，执法不阿的法官！”
很快，又是一年毕业季，拿到园林与法律双学士学位的姚燕果真如愿以偿，被分配到农村基层法庭工作。毕业前我去送她，她拿出那本珍藏多年的《大唐狄公案》中卷送给我，“还是让你来收藏吧，这本书已把狄公的形象刻进我的脑海，对我来说己经足够，你能比我读出更多的内容！”
有了中、下两卷，就缺上卷了。尽管后来也购过一些不同版本的选集和全集，但都不能填补我心中的缺憾！
不知老天眷顾还是缘分，这套书的上卷竟然是在爱人的旧书箱里找到的。爱人也是爱书之人，结婚后我们在新书房整理各自的藏书，他拎来的纸箱裂开，书散了一地，那令我再熟悉不过的中国绣像风格封面一下闪入眼中，一把抓起，反复端详，正是我苦觅多年的同版上卷！
“真是天助我！”我欣喜若狂，顾不上收拾其他，赶紧找出其他两卷，凑成了完整的一套，从此以后视若珍宝，再不允许他们离开自己的书房！
后来互联网普及，查资料便捷，我才知道这部书的作者高罗佩不但是位荷兰外交官，而且是一位研究领域广泛，学术成就卓著的学者。他通晓15种语言，曾派驻中国及其他十几个国家，对中国的传统文化有极高的兴趣且造诣极深。高罗佩十分推崇中国的传统文化，对中国的古文明叹赞备至。他撰写此书的目的便是让西方人和那些沉溺于西方探案小说的中国人知道中国古代大法官的本领、尤其是在逻辑推理能力与犯罪心理学研究的造诣上决不亚于西洋现代大侦探，中国固有的文化传统要比随着工业文明而来的西方现代文化优越的多。《大唐狄仁杰断案传奇》问世后在西方果然引起了轰动，并被译成多种外文出版，成为众多欧美人士了解中国文化的形象教科书。
了解得越多，我就越发珍爱这套《大唐狄仁杰断案传奇》。每隔一段时间，我便轻轻翻开他们，满心愉悦地让自己再次穿越到那多姿多彩的唐朝文化氛围里…
书事的散文
上周周末惦记着在省美术博物馆举办的卫俊秀先生遗作展，上午就赶了过去，躲过了开幕式的热闹，可以静静地观看一阵儿了。人不是太多，入口处先生草书的千字文很是让人叹为观止，属先生大幅作品，前半幅用笔舒缓，后半幅用笔疾枯，能看出一时心境之变化。这幅作品，从跋语看，是先生应太原友人邀请歇息期间看到傅山所书千字文手卷，情不能已，而临写的，整体上能代表先生的书作风貌。当时心里想，要是有人，能把它影印出版，该有多好。
大致看了一个时辰左右，出来时看到陈列柜中有先生关于鲁迅《野草》研究等的著述陈列，还有他当年临帖的手迹，有一册正好翻在“浮、禽”两字，看其字体，应是在临写《瘗鹤铭》。有人在卖书，于是找了本先生的草书千字文，原来确实是将刚才看到的书作影印出版了。旁边忽然有人说，可以签名，倒是让我有些吃惊，原来是卫先生的入室弟子李殿清在为购书者签名留念，于是就签了一册。
从省美术博物馆出来，距离汉唐书城也就是一站路的样子，就在三楼文学书籍专柜流连了一阵，购书三册，熊佛西《山水人物印象记》，纪果庵《缘法》，顾公硕《题跋古今》。这几本书，都是海豚出版社最近一两年整理出版的集子，作者都为民国时人，海豚书馆丛书已整理出版了很多册这样的集子。有些当时的作者，因为历史的'缘故，确实是被大家忘记了，从这个意义上来说，海豚社做着一件很重要的工作。
从网上看到陕西书协换届的消息，搞得沸沸扬扬，主要是说书协的领导集体阵容庞大，副秘书长以上成员达六十四人之多。书协为群众性文化组织，有这样的举动，可见“群众”的觉悟亦并不高，这个事件，亦应算做是吾陕书法史上的杰作。中国的很多改革，包括最近这些年经常挂在口边的体制改革，如果仔细分析，主要的原因可能还在于群众的觉悟跟不上，在没有制度约束的体制下，就连书协这样的群众性文化组织，都能搞成这个样子，可见中国人有什么不能做，有什么不敢做。
收到河北衡水张进良编撰的集子《杂粹集》，这个集子，收录了朋友所写的关于他的文字近九十篇，还有一些朋友为他所作的画，集前由范笑我作序。此前曾收到过老张的集子《半瓶庐闲话》和《杂碎》，短短的，闲闲地翻一翻，就很好玩，让人轻松，让人发笑，实在是沉闷的生活中的一味甘草。我们的生活，实在是太缺少智慧的幽默了。当然，吾陕书协的换届，亦应是生活中的幽默，但明显就有些二了。
书事感怀散文
今天上午，去师大给阎庆生老师送书。书是一套10本的孙犁《耕堂劫后十种》，人民社修订版，专为纪念孙犁去世10周年推出。6月份，网购此书时，我曾受托为阎教授代购一册。现在，手头上犁著太多，不同版本的文集就存有数种，而这套《劫后十种》，也已有山东画报社初版的绿皮小本。
当初看到这则书讯时，正在犹疑间，买与不买，一时还拿不定主意，想再等一等，看看几位犁苑友人对此版本的评价。正好，阎师从南郊来，去城东的西京医院看牙，顺道来我处小坐，用他的话说，是“看看”我。两人因孙犁而相识相交，话题自然离不开孙犁。谈到今年的孙犁纪念活动，我便向他报告了这则书消息，他说：买么，再买一套留作纪念爱书人大概都是这个习性，只要喜欢的书，即便不同的版本，也都要买来存念。有他这话，就坚定了我的决心，三四天之后，网购的两套新书就快递了回来。所幸，这个人文社的版本还不错，精巧、雅致，赏心悦目，携带方便；我最近一直就看这个本子，装在书包，带在身边，随时拿出来翻阅，过几天再换一本。
书到手时，在6月底，学校临近放假，我工作上杂事多，加之去了一趟广东，回来后又再去新疆，而在此时，阎师也应邀去河北参加孙犁故乡方面举办的纪念活动，之后又去北京女儿处逗留，帮忙管理外孙女儿。拿到书后，我当即电话告知了他，以便相约，好及时送将过去。他说，书不急用，有空了再送来吧。整个暑期，一直不见他博客里有动静，也不知他什么时候才能回来。一晃，几个月时间过去，终于忍不住，上周五我电话联系，才知道他早已回到西安。
在阎师书房参观，看礼泉阎氏文化家族多位成员的部分著作，摆满了书架的一层，最多的当然要数阎纲；欣赏卫俊秀先生为庆生师所写的两件条幅，想卫老故去多年，而今墨宝受尊，人争藏之，惟有感叹！阎师代“翰叔侯雁北”（阎景翰先生）送我一册散文集《蓦然回首》，看到老先生的亲笔题签，当下心里就有说不出的感动其实，此书去年我已从网上购到；近年，由于注意到阎氏家族和孙犁之缘的有趣现象，对其中几位主要人物的作品，就特别地多加留意。从书房出来，我们俩坐在客厅里闲话，谈天说地，感时忧世，千头万绪，莫离文宗。他说你不要客气，我说是。他说我们是朋友，我说对。期间，阎师不停地续水，我喝了一杯又一杯。他说你吃水果，我拿起一个红富士，削皮，一切两半，多的给他，小的`我吃。我问淀边纪念活动的情况，他说与会诸友私下议论，多有不满；而他自己，则总结为两句话：观水淀美景，听领导训话；据说，某位老先生更是痛快，直斥其“像是吃了××”，令人感到不是滋味！从这个侧面，也反映了当下中国，文学与政治之间微妙复杂、难以言说的关系，足可见出文化体制改革的不可或缓。
回来时，顺路去小寨汉唐书城，购书三种：叶朗的《中国美学史大纲》；储子淮的《作家Z平凹》；徐铸成的《风雨故人》。
阎老师是师大文学院的博导，研究鲁迅、孙犁的专家，在圈内享有盛名，曾出版过《鲁迅杂文的艺术特质》《鲁迅创作心理论》《晚年孙犁―美学与心理学的阐释》等学术专著，并发表过一些诗歌、散文。美学是他的利器，其过人之处，就在于从美学角度来研究孙犁，可谓独辟蹊径，独树一帜。他建议我多读些美学书籍，如叶朗的《中国美学史大纲》，来日方长，可为以后打些基础。我自知根基浅薄，尤其文论水平，简直不成体统。因此，当下即去书城，可以说是专门奔着叶氏这本《中国美学史大纲》的。至于Z平凹，则是我多年来一直喜欢、从未松手的偶像作家，凡他的书，每遇必买。前几天，在《华商报》还看到过这本新书的签售消息，作者储子淮，是平凹先生受聘兼任陕西建筑科技大学文学院长、教授后所带的首位博士研究生，也是一位作家，现任这所大学文学院影视文学系的主任。今年，贾公将年届花甲，这本研究专著《作家Z平凹》，也是贾门弟子向导师献上的一份厚重的60岁生日寿礼。而徐铸成，乃是一位声名卓著的老报人，一生著述颇丰，寒舍藏有他的《报海旧闻》《旧闻杂忆》等几种旧著，今天选取这册《风雨故人》，则是想看看老先生们是怎样写散文的。他是我无意间在书店里看到，书又是三联社所出，装帧设计、印刷质量，都当属上乘，我颇中意。
每次去师大，匆匆走过校园时，看到绿树成荫，遮天蔽日，环境幽雅，远离市声，如世外桃源一般，感觉真好，确是读书治学的地方，心里就忍不住地感叹。读书人爱书，我常以为自己是个爱读书的人。前几年，也曾大肆买书，现在却实实在在地觉得，书满为患，书多成灾，办公室、家里，书与人在悄然对抗，互争地盘。几次下决心，以后当谨慎行事：凡书可买可不买的，当尽量不买。其实，这些年买来的书那么多，有多少册是认认真真、仔仔细细、反反复复地读过，还得打个问号。而喜欢的、痴迷的、置于案头枕边、常翻不离手的，也只是其中一小部分，大多是刚买回来时翻几天，热乎劲过后，便束之高阁，或堆于床下。今年暑假里，友人史飞翔从终南山下来，电话邀约一起逛书店时，想都没多想就予以谢绝，并郑重地告诉他说，我已经痛下决心：以后尽量少逛书店，慎重买书，请您理解并支持我呵！这是我几十年来，第一次勇敢地拒绝买书，也曾自嘲“勇气堪嘉”！
今天在书店，就没有敢多转，怕抵不住诱惑，又忍不住出手，从进去到出来，前后不过半小时，这与以前逛书店，一呆就是多半天相比，简直不可同日而语。本来还看上一本《沈从文的家事》，是名家传记的另一种写法，颇觉新颖，在网上读过谢泳写的序言，从一楼拿到三楼，从三楼拿到一楼，内心纠结再三，在临走结账时，还是默然放下了。所买这三册书，价格都在35元以上，共计超过130元。一张百元大钞，对于我辈而言，拿在手里，毕竟也算大钱，但现在竟然连三本书都买不了，爱读书而买不起书，难免使人黯然伤魂，心生沮丧痛苦之感。这，也是我痛下决心慎重买书的另一个原因。
月15日，深夜时分，窗外大雨。
闲话书事优美散文
儿子上学念书，追求的是“读书破万卷”，尤其是几本主课的书，一学期下来，书皮要替他几次重新包过。翻开书，那缺角破损之页不知凡几，常慨叹其“如此用功”。素日里最怕儿子进书房打扰我书柜中那些为数不多的书，却又不便阻拦。只好站立一旁，千叮万嘱，“莫要脏手翻书，莫要随意折角，千万爱惜之”，儿子却每每嫌我啰嗦，有时还会抛出一句：“你这书都跟新的似的，谁知你有没有看过啊”，一时语结，却又不知如何教育是好。忆得小时，母亲常教育：爱惜衣服便有衣穿，爱惜书本便有书读。也还记得幼时，因为把书页折个角作个记号，而被母亲训斥和打手心的事。想必当时定觉得母亲过于严苛而心有不甘，如今却由衷的感谢母亲，感谢她培养了我对于书的一种情怀：敬之如师，爱之若宝。
多年来，附庸风雅的养成一个习惯，每获新书，无论是书店捧回的新刊，还是旧书摊上淘来的旧印，都会在书前写上一两句，往往与书的内容无关，不用挖空心思，亦不用遣词排句，都是一些不着边际，写给自己看的话语，多是记述当时之心情、或是读其他书摘于心的只言片语，至少也要留下某年某月购于某地的字样。若干年后重读某书时，每每会让我拾起当时之心境，生活之片断。“客舍金陵已数月，归心日夜忆锡城”，让我想起出差在外，思念家人的归心似箭。“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”估摸是在与他人交往中，遇到什么不平之事，劝勉自己的话语。“于古旧书店淘得此书，扉页竟有作者之亲笔签名，甚喜”，定是当时淘得好书而喜上眉梢之情。
“读闲书，闲读书”，好就好在一个“闲”字。农村里有“歇伏猫冬”之说，都市人便没这福气，酷阳当顶、暑热难当之时，也得出门上班去赚那一日的工资，即便朔风呼啸，也得裹紧衣服去打卡考勤。好在有双休日，算是留给都市人自由支配的时间了。可是串亲访友、购物办事、应酬敷衍、接送孩子补习上课等等诸如此类的事，让我们忙忙碌碌、负担沉重却经不起细寻思，此时不得不承认，古人常发的归田之思绝不都是在装风雅。所以在我们心劳神疲、压力重重之下，想办法使自己轻松一下，找点闲事做做，就是一种舒缓紧张神经，必要的调节行为了。休闲的方式有很多，普通的如打牌下棋、逛公园看电影，若是不那么囊中羞涩且要些情调的话，咖啡屋小坐、打打保龄球和高尔夫也是一个好去处。于我，既不太懂那浪漫情调，口袋里又不那么丰盈，便把闲暇之余看看闲书当成了解压的愉快之事。看闲书，是我很赞赏的消闲娱乐，因为没有特别明确的目标，没有时间的约束。徜徉于书中，款款而来、信步而行，想走就走、欲止则止。遇到自己喜欢的风景，就驻足多待会儿，觉得没什么意思的，便走马观花，倘若遇到不喜欢的`，那也好说，打道回府呗。这大概也算得上是“乘兴而行，兴尽而返”的陶然了吧。在生活节奏越来越快的都市生活里，能够有一刻，哪怕只是那么一点点的时间，让我们如“惯得魂梦未拘束，又踏杨花过谢桥”的行止随便，惬意自如，何尝不是一种难得的快乐呢？
这世上有能人贤者著书，就必有商人为利而卖书，也必有我等之辈买书、读书。饭需天天吃，书虽不必时时买，但对于喜欢读书的人来说，精神粮食亦不可缺，于是去书店买书也成了业余生活中的常有之事。这书店本应该说是“进”，或者说是“逛”，于我，却不如说是“翻”，这词似乎不雅，如此说也是出于某种无奈。如今的书店和过去相比，数量上大大增加，既有国字号的新华书店，也有众多个字号的书店，某某书城也是比比皆是，甚至于每个大型超市里，都有卖书的专区。按理说，书店多了，书的种类自然也多了，可选择的面也广了，这完全是好事呀。可是当你跑过几个书店后，又觉得满不是你想得那回事。为什么呢？许多路边书店的书架之上，充斥着我们眼球的多为时下的畅销之书，纸张不可谓不良，装帧不可谓不精美，然而对自己胃口的却少得可怜，就像有句话说的那样：好书未必畅销，畅销的又未必是好书。所以想买到一本对胃口的书，就只好去一个个书店“翻”，到一排排书架上“翻”，偶尔的所得也必是花了许多的气力和时间换来的。再说那某某书城，一层全是卖电子产品的，一层全是卖学习用品的，咦，卖书的在哪一层呢？找了半天，原来在地下一层。买书读书乃是向上之举，怎么落得个这般向下的境遇，不禁愤愤不平起来。再有，书城的书往往借着打折吸引顾客，对于囊中羞涩的买书人原本是个善举，商家薄利多销也并未吃亏。可是偏有许多商家拿一些盗版印刷的书来滥竽充数，就连自认为是翻书老手的我也有失手的时候，看着书中频繁出现的错别字，顿时气恼，无心再看，可又不舍扔弃，于是只好打入冷宫不再宠幸。有人或许要问，买书就到新华书店这种国营的大书店呀。话没错，可是写书的，出书的，卖书的都要吃饭啊，这书价不贵怎么行呢。随便一本像样点的书，没有四五十是请不动它的。更遑论成套或是带有精美图页的了。我也只有袖中藏有购书卡或是其搞活动促销之时才舍得去潇洒一下，因为害怕看中了又舍不得银子，回家受那相思之苦。所以说翻书的乐趣就在于用较小的代价换回自己心仪的好书。翻书也有小窍门，在那书店某个角落里，摆放整齐显是少有人问津的地方，往往会有几本好书，正默默的遭受着冷落，静静的等待它的知音。在书店上上下下，前前后后翻书的日子，虽有点辛苦却是极惬意休闲的，你可以徜徉于书屋，信手拈来、随意翻看、心情轻松、神态自若，毫无顾忌的在书中与先贤伟人对话，与哲人辩论，与知音听那高山流水。
东坡先生说过，“自孔子圣人，其学必始于观书”，曾国藩在给其子的家书中亦云：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相”。在电子书籍渐渐要替代纸媒图书的年代，我却仍偏爱后者，一卷在手，既可消闲，亦可增知益智，读书是福，对它有难舍的情怀。
与书的二三事散文
藏书之乐
从古至今，书籍便与每一个喜欢读书的人都结下了非同一般的亲密关系。那书籍不仅是他们孤寂时的心灵慰藉，可以倾诉的朋友，更成为他们一种不可缺少日常的生活方式。而除了买书、读书之外，那收藏书籍对每个一个喜爱书籍的人们来说是更一种快乐的生活方式。他们视书籍为最宝贵的财富，视书籍为亲密的伙伴，终生与书籍朝夕相伴，爱不释手，情深意切。而在中国古代，藏书更是历代文人最大的兴趣之一，他们往往不在乎良田千顷、黄金万两，却在意家有藏书万卷，并为此乐此不疲，终生为之。国学大师王国维，在他十六岁时就开始自己购书，累积达万卷以上，其中多有珍藏之本。他曾称：“余毕生唯与书册为伴，故最爱而最难舍去者亦唯此耳。可见其爱书之心深切，藏书之乐自怡。近代的鲁迅、郁达夫、梁实秋等文学大家，也无疑都是藏书大家，藏书的数量也相当可观。特别是在宋朝之后，随着印刷技术的推广，书籍的大量出品，更增加了整个社会藏书的风气，那上至皇家官府，下至一介书生，都以藏书为荣，于是出现了管府藏书、私家藏书、书院藏书、寺院藏书等不同藏书的类别，这些也都为我们后人能够阅读到古代书籍，了解古代的社会与历史，提供了珍贵的材料和可靠的基础。而古代的一些名门望族、商贾巨富，也不以家财万贯遗留子孙，则以收藏的万卷书籍遗泽后人，并告诫子孙善待藏书、懂得知书达礼，借此提升整个家族的文化道德修养。而且他们为此还修建了藏书楼，用来保存书籍，以便遗留子孙后人，供他们阅读学习。其中特别出名的藏书楼，便是浙江瑞安的玉海楼浙江宁波的天一阁浙江杭州的文澜阁浙江湖州的嘉业堂，它们号称中国四大藏书名楼，都以其历史悠久、藏书众多，建筑精美等等闻名于世。
尽管随着时代的发展，电子阅读的逐渐兴起，书籍价格的节节高升，一度上使纸质书籍的阅读与购买，开始慢慢下降，这使藏书的生活方式也离我们越来越远。但买书、藏书依旧是每一个喜欢书籍的人们最大的乐趣，那家存的万卷书籍更是他们无与伦比的财富和朝夕相伴的伙伴。那一本本好书，就如一坛老酒，一壶清茶。藏之愈久，品之愈香。而我自己这十余年的藏书经历，对我来说也一种快乐的享受与收获。最初的时候，由喜爱读书，我便对与书籍结下了那剪不断的情缘，但当时由于经济实力有限，更多的是去图书馆里借阅书籍为主。之后，在工作后有了固定的收入以后，我并一发不可收拾地走上买书、藏书的生活方式，并养成了每月每周购买书籍的习惯。那从书店的书架上、地摊的书群中，将一本本的好书带回自己的书柜里，如同有将文物古董收藏回家般的喜悦，令人十分兴奋。那每日闲暇时，打理自己收藏的那千百本的书籍，随手翻阅那些爱不释手的好书的时候，更让人拥有一种精神上的惬意享受，怡人自得，乐在其中。尽管现在我藏书的数量、质量、时间还微不足道，但我依旧会在藏书这条道路上，藏书这种生活方式上一直走下去，一直享受下去。而那些一本本收藏的好书，也会伴随我终生，成为我一辈子不离不弃的知己与好友。
寻书之乐
自幼喜欢读书，不知不觉间，那些书籍已经成为我生活不可缺少的一部分了，已经成为我一个可以朝夕相伴的知己朋友，陪我度过了一个个寂寞的时光。那种捧书在手的感觉，就像与亲密的爱人相亲相拥，是如此的愉悦，是如此的惬意。特别是寻找书籍的过程，更是一场令人愉快的旅程。那在茫茫的书海中，找寻到一本自己喜欢的书籍，就如同有在深邃的密室中发现宝藏般的惊喜；就如同有在擦肩的人群中邂逅爱人般的幸福，正是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
尽管随着时代的发展，到实体书店里购买纸质书籍，已经不是人们的首选或唯一的途径了。网上购书、网络阅读和电子书籍等新式阅读方式逐渐地蓬勃兴起，开始渐渐成为年轻一代主要的.阅读方式，但是到书店或书摊里找寻书籍的乐趣，却是它们始终无法代替，它已经成为了每一个喜欢书籍的人们的一种愉快的休闲方式、文化体验。酷爱读书的我，十分喜欢利用闲暇之余，去遍访城市中每一个书店，去找寻那一本本自己中意的书籍。喜欢那种浸在书店的感觉，在书香四溢的环境里，从琳琅满目的书架上随手拿下一本书，静静地翻阅着，那从书页间飘逸着缕缕墨香，早已在顷刻间让我的心慢慢地沉醉其中，如果再加之配上书店典雅的装潢，整个感觉更给人一种浓郁的人文气息，扑面而来。
十几年下来的寻书过程，对着我自己来说就是一种快乐的享受，那寻书的种种经历也会带着我不同亲身的感受。比如说有一种是慕名而来的，就是当知道自己喜欢的作家又出了新书的消息，那种第一时间去书店购买下来阅读的冲动心情是急切，而当自己在第一时间拿到了书籍的时候，整个人的心情则更是喜悦万分。还有一种是意外的收获，这种情况多半发在旧书市场的书摊闲逛上，当你从纷乱的书群中，无意碰见自己中意的书籍，那种无心插柳柳成荫的感觉，更给你带着一种意外的惊喜和收获。
虽然现代，受到网络的冲击，实体书店的经营越发艰难，城市中书店的比列也在逐年下降，但去书店买书依旧是每一个爱好书籍的人们的最佳选择。那种浸在书店中寻书的过程，对每一个喜爱书籍的人们，更是一场文化的享受、一常快乐的旅程，它也成就了每个爱书人的梦。
读书之乐
书卷多情似故人，
晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，
胸次全无一点尘。
俄国的大文学家高尔基曾经说过，“书籍是人类进步的阶梯”，中国古代也有“开卷有益”、“读书破万卷，下笔如有神”等之乐关于读书的格言诗句。的确，好书的韵味凝练如古诗，超越时代，超越空间，与心灵直接沟通，与人类最高贵的情感共鸣。读书一本好书，如同交了一位良师益友，你将受益非浅。翱游在浩瀚的书海里，你将享受无边的乐趣。然而，古人与今人在对读书的观念上却不尽相同。在封建礼教的束缚下，古代人读书更多的是为了功名利禄，是为了获得黄金屋、颜如玉、千种黍。而我们今天读书更多的是兴趣使然，是为了知识的积累、智慧的启迪、心灵的交流。读书可以引起我们对过去时光的追忆，对现实生活的关注，对美好未来的憧憬。读书可以教我们做人的道理，读书可以教我们生活的窍门，读书可以教我们如何战胜困难和挫折，读书教可以我们怎样理开生活的乱麻……读书可以开阔我们的眼界，启发我们的头脑，丰富我们的知识，沉淀我们的情感，读书可以让我们变得更睿智、更理性、更加富有感情。
此外，读书除了能启迪我们的智慧思想，还能带给我们一种快乐惬意的享受。古诗曾云：“读书之乐乐何如，绿满窗前草不除；读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风；读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高；读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”确实读书的快乐，其中的趣味，只有每个喜欢读书的人身临其境才可领会，才能感悟。喜欢在静静的午后读书，泡上一杯浓浓的咖啡，慢慢地打开那一页页的书卷，此刻，那书香伴着咖啡的味道，随着那一缕温暖的阳光轻轻散落温柔，开始了一段惬意的时光。而我静静沉醉在那书的海洋里，仿佛是与智者互相畅谈，又像在与朋友彼此倾诉，让我暂时忘却了人世里的纷争，远离了尘嚣的浮躁，沉浸在文字的意境里，享受着读书带来的那份轻松和快乐。而那一本书，依旧被我轻轻地捧在手中，伴着那咖啡浓浓的香气中，飘逸着缕缕的墨香，而我也在这休闲的暇光里，轻轻抚摸你的身体，从陌生到熟悉，从陌路到亲密，阅你，那笔笔的墨字，读你，千遍也不厌倦。
优秀散文：书事忆往
数日前 淘得一书曰《书情书色》，照作者的说法，是自己东采西撷，忽中忽外，有人有己，亦正亦邪来编织的。书中辑有书话短章四百余条，文笔精炼，味道隽永，却都与书相关，或言书痴，或言书迷，或言书事。自己连日翻看，因书所触动，便想起了自己的书情书色来。
遥想幼年之际，家中原本清贫，缸中粮食匮乏，遑论壁有藏书？ 但小孩子总有一个好奇的大脑，即便食不果腹，衣衫褴褛，仍有一股求知的欲望，除却课本之外，我那个年代的孩童，最想看的就是连环画，因为小孩阅读，俗称为“娃娃书”，书虽小，却能识字，更可看图，文字平易，绘画灵活（许多大画家便因此兴家，如程十发，刘旦宅等）。连环画大抵由文学名著编绘，比较有名的如《三国演义》《红楼梦》《隋唐演义》《岳飞传》等等。那时真是一书在手，如获至宝，废寝忘食，念兹在兹！小时候我爱画画，易遐想，所以在看连环画时，往往移情图景，流连其间，每每神思恍惚。后来细想，自己画画等兴趣的增长，便是这连环画所启蒙。
人不可能一辈子限于看连环画的，心智在生长，需求也在生长。年齿稍长，便读家父买的《三字经》《百家姓》《千字文》和《集韵增广》，小时候记性好，读不了几遍，居然也能背诵 ！但大多是口上能吟，心中不明，直到成人 ，始能略知书中三味。后来又钟情于文学，但80年代的`乡镇，大部头的名著较少，兼之家里经济拮据，又岂敢大买？！于是往往会有一个瘦瘦的少年，在新华书店的书架间或蹲或站，低头翻书，营业员一来，又连忙放下走开，装作才看的样子。有一次遇到一本马尔克斯的《百年孤独》，厚厚的八百余页，装帧极美，印刷精良，大有“窈窕深谷，忽逢美人”之感，而且书架上只有两本了，放在手上，闻闻其香，摩挲其背，真想把它买下，终因囊中羞涩，最终放弃。出门之际，不禁仰天大叹“读书者难买书，买书者难读书！”
买书难，其实换书也不容易。又一次偶然见同学龚某有《芥子园画谱》，心痒不已，借来阅毕，如新人婚后，更是难舍难分，心想若据为己有，作我绘画楷模，揣摩心赏，照图画样，岂不大美！于是提出与他换书，我提出以巴金一《家》对换，不肯，再继之以《春》，仍不肯，再继之以《秋》，始才换来对方首肯。若非那几本书彼时已然看过，加之对绘事正在热恋，昔年之我岂能如此概然？
新书贵，错误也多，若不是有时效要求的，我便心仪于淘旧书。买旧书的好处极多，书价相对便宜，甚至可以淘宝。读初中时，忽闻镇上文化站垮台，要处理藏书，心中大喜，竟窃取家父50纸钞向文化站狂奔，可惜依然步人后尘，在”残山剩水"之间捡的200余本，其间除王利器辑的《古今笑话集》，二月河的《康熙大帝》之外，竟然有民国36年的上海春明书店《唐诗三百首》，甚至有一本民国本地乡绅的手书字帖，字如核桃，笔法严谨，可惜这本字帖现在不知去向，似乎应了“书籍可以改变一个人的命运，却往往改变不了自己的命运”的箴言！一念此事，每每无言。
买书是艺术而非科学，搜寻便是趣味。你若匆匆走进书店买一本早就想好的书，这和买一根萝卜有何区别？如果只为那几条瘦骨嶙峋的小鱼，谁还会头戴斗笠独钓寒江？所以不少书痴喜旧厌新，专以跑旧书店为乐事。
旧书中往往有前面读者留下的痕迹：一丝头发，一片枫叶，一则日记，一滴泪水，一朵干花，一张发票，甚至于一纸情书！这些痕迹，便是你与他（她）今世尘缘，临风遥想，未读书而情已动矣！有些旧书有题拔，也有赠言，或有批语，由题拔与批语，可以窥见其读者读书旨趣，也可以识得读书门径，只言片语，有顿开茅塞之感。
一个人，一个家，毕竟财力有限，你若书买多了，那其他就要节省，书中没有千钟粟，书中也没有黄金屋，吃的和住的，还要在现实中来解决，所以有时很纠结，爱书成瘾后，其实戒掉也难，叶公超聚书成三面之墙后，给自己订下“三不买”的规矩：参考书不买；不读不查的书不买；要读之书务求先借，借不到再决定买不买。可是三年后，三面书墙还是变成四面，他只好说“关于买书，我只有感慨，没有原则了”，可见戒书并不比戒烟容易。
十年前停薪留职去广东，无非也希望着挣点银子回家，其间戒了十来年的烟瘾，唯独书瘾未能戒掉，每逢周末，还是要总往书店跑，在熟悉的轻音乐中，在书店关门前，总会抱着几本书本回去。几年后自岭南回川，车上难以多带行李，在书籍与其他物件之间要做一个决断，最终临走只带了四箱书，多余的衣服，乃至电视，桌椅 一并扔掉，出门多年，行囊空空！人家抱财归家，我却抱着几箱破书回来，不知有多少乡邻暗中讥笑！ 为书所困，乃至于此！
回想这么些年，为一己之娱，购书读书所费金钱精力着实不少，持家养家未尽责任，家人由我受累，也是憾事！如今环看四周，同学少年多不贱，文有教授，武有将军，富有巨商，官有县长；唯其自己，一架图书之外，身无长物。
多年以来，幸好妻子待我宽厚，不打人，不骂人，不摔书，不焚书，竟然胜过了历代暴君！乃至于夜里卧床，她看电视，我阅图书，共处一室，相安无事。她看《哑巴新娘》，潸然落泪，我笑她“人是疯儿你是傻”，她头也不回，掷出一句“不关你事，各看各的”；我读《古今概谈》，每每大笑，她亦撇我一眼，说我“笑神经发作”，一语之后，也不追究。妻能容我“非为”，真该一辑谢过！
书籍没能给我好命，但我也不怨不悔，人之于世，各安天命，食有稀粥，衣能遮羞，宝车虽无，双腿尚存，人生百年，岂可妄求！孙犁《书箴》云：“淡薄晚年，无竞无争，抱残守缺，以安以宁，唯对于书，不能忘情。。。。天道多变，有晴有阴，物有聚散，委之于命！”，看来，人与书籍，都有命吧。
唐代 王维
轻阴阁小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
译文
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。
坐下来静观苍苔，那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
注释
书事：书写眼前所见的事物。
轻阴：微阴。
阁：同“搁”，阻止，延滞，停下来的意思。这句说，细雨初停，天尚微阴。
慵（yōng）：懒。这句说尽管在白昼，还是懒得开院门。
坐看。坐下来看。
欲：简直要。
鉴赏
这是一首即事写景之作。题为“书事”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味，仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句，把读者带到一片宁静的小天地中，而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
“坐看苍苔色，欲上人衣来”变平淡为活泼，别开生面，引人入胜。诗人漫无目的在院内走着，然后又坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。那青苔太绿了，诗人竟然产生幻觉，觉得那青翠染湿了自己的衣服，此与《山中》诗“山路元无雨，空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映，有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
青苔本是静景，它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔，轻尘涤净，格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽，特别引人注目，让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光，连诗人的.衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
这是一首即事写景之作，题为“书事”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
朝代：唐代
作者：王维
原文：
轻阴阁小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
《书事》赏析：
这是一首即事写景之作。题为“书事”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味，仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句，把读者带到一片宁静的小天地中，而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
“坐看苍苔色，欲上人衣来”变平淡为活泼，别开生面，引人入胜。诗人漫无目的在院内走着，然后又坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。那青苔太绿了，诗人竟然产生幻觉，觉得那青翠染湿了自己的衣服，此与《山中》诗“山路元无雨，空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映，有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
青苔本是静景，它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔，轻尘涤净，格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽，特别引人注目，让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光，连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的.感受，透露自己内心的感情奥秘。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
这是一首即事写景之作，题为“书事”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
《书事》
作者：王维
原文：
轻阴阁小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
注释：
1、书事：书写眼前所见的事物。
2、轻阴：微阴。
3、阁：同“搁”，阻止，延滞，停下来的意思。这句说，细雨初停，天尚微阴。
4、慵（yōng）：懒。这句说尽管在白昼，还是懒得开院门。
5、坐看：坐下来看。
6、欲：简直要。
翻译：
细雨初停，天尚微阴。
尽管在白昼，还是懒得开院门。
坐下来静观苍苔，
那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
赏析：
这是一首即事写景之作。题为“书事”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味，仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句，把读者带到一片宁静的小天地中，而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
“坐看苍苔色，欲上人衣来”变平淡为活泼，别开生面，引人入胜。诗人漫无目的在院内走着，然后又坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。那青苔太绿了，诗人竟然产生幻觉，觉得那青翠染湿了自己的衣服，此与《山中》诗“山路元无雨，空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映，有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
青苔本是静景，它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔，轻尘涤净，格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽，特别引人注目，让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光，连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。()诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
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