以下是小编为大家准备的人世蛙事散文(共含12篇），希望对大家有帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“倒立麻薯”一样，积极向本站投稿分享好文章。
人世蛙事散文
蛙戏：蛙戏有史，属民间异事一种，与印度蛇师类同。置蛙声不同者于格，宫商角徵羽为分，击格则蛙鸣，似乐音，锣息而止。乡间小儿戏蛙，尚未启蒙，不知生之艰难，癫疯于滩涂。
要听蛙鸣须在夏末雨后，非雨不可，天气沉郁，蛙鸣不能鼓，即使传来三两蛙声，也觉寂寥，沉闷。雨要狂雨，倾倒如豆，阵落瓦当，砰然有声，枯枝败叶被豪雨扯下，漂浮在坑塘。雨后，有豁然开朗之感，天高地阔，一扫往日阴郁。初时，一蛙浮出水面，前足踏在枯枝上，格――叫声清脆有波纹状，水波为之旖旎。格――声音愈见高亢，亮丽，穿越林梢。格――三声起时，众蛙齐鸣。
我听蛙鸣，于仲夏夜傍晚，地气氤氲，田间玉米墨绿如黑。蛙鸣如鼓，顿时脑壳开窍，思想宏大而渐趋于空白，只剩蛙鸣声声。夜色如绸，蛙鸣如绸，闭目假寐，身体徐徐飞升，被一股宏亮的声音托举，如幻如梦如泡如影。蛙鸣有色，稀疏时浅绿，淡黄，一如草木，有心旷神怡之感。浓稠时如墨云，层层叠叠，如失足洪钟大吕之声，找不到归家之途，久而入梦，仍为声音之云团裹挟。
年少有暇时，常捉无辜蟾蜍上岸。在我们村，蟾蜍被叫做坏蛤蟆，青蛙被叫做好蛤蟆，说是只有青蛙才吃害虫，殊不知在消灭害虫方面，蟾蜍更是灭虫能手，据说每只蟾蜍一天能吃270只害虫，一年能吃4860000只，是多少，自己掰着指头数。我捉弄蟾蜍，叫气蛤蟆，用小木棍反复敲击，瞬间蛙腹如鼓，像一个生气的乡间妇人，嘴里呼呼喘气，说，吃饭，吃你娘个逼，气都让你气饱了。现在看来，确实造孽，面对一只无辜的蟾蜍，足见一个乡间少年的顽劣。
古时候的蛙戏不是这样，如同鼠戏、猴戏，以蛙为戏，以期达到娱乐效果。人与蛙相处的时间很早，在新石器的陶盆上，已经有蛙的形象作为装饰。据说中国传统的太极图，便是拖着尾巴的两个蝌蚪。先民对青蛙的崇拜，原因之一是因为蛙的繁殖力旺盛，莫言《蛙》一书中，阐述的也是这个意思，借一只村庄里的蛙，象征大地上的男人女人，生殖繁衍，计划生育，你来我往中看见人性之美之善之恶。
《清稗类钞》中对蛙戏有详细记载，其中有一种叫做蛙曲。说王子巽在京城时，曾经看见过一个人在市井中作蛙戏。戏蛙者带有一个木盒，木盒上有孔，每个孔里伏着一只青蛙。戏蛙者用木棍敲击为首的青蛙，则哇然而鸣。如果观众里开始有人施以金钱，戏蛙人便一通猛敲，声音如拊云锣，宫商角徵羽，仔细听来竟然能分辨出是一首美妙的乐曲。信然，如果戏蛙者将蛙鸣的声音按高低划分，依次装入木盒，即便不甚形肖也不会有太大差别，只是蛙们如何能听懂人的意图，着实让人费解。
我们村的青蛙，想来也有这样的`能耐，若不然也不会在如绸的夜色中合奏出一场田野大合唱，天地之间，如同站立一位虚无的音乐指挥大师，舞动风，舞动黑暗中的树，将一股高亢的旋律飘来荡去，为草木生长鼓与呼，为村庄木床上的子嗣延续加油。
我看老河滩上的蝌蚪，透明的胞衣中若隐若现细小的黑色颗粒，在漂浮，在游动，在苏醒，在用难解的蝌蚪文在流逝的水面上写下无字之书。从细小的卵粒开始，长成摇曳尾巴的蝌蚪，后足，前足，腮渐渐消逝，直至尾巴倏然不见，一尾小小的蝌蚪就长成了一只蛙。麦黄时节，我怕一脚会伤害到一只青蛙的性命，分垄，起镰，收割，行进缓慢如蜗牛。母亲就在前面骂，我却依然我行我素。
蒲松龄《聊斋志异》里的《青蛙神》，讲述的是江汉之间的故事，那里的人们对蛙神崇拜最为虔诚。“祠中蛙不知几百千万，有大如笼者。或犯神怒，家中辄有异兆：游几榻，甚或攀缘滑壁不得堕，其状不一，此家当凶。人则大恐，斩牲禳祷之，神喜则已。”蛙神也不好伺候，如果犯了蛙神之怒，家里往往不是破产就是亲人无端罹患病难，会有无数的青蛙爬到床上，锅台上，甚至爬到墙上也掉不下来，想想就骇人。
故事所讲，是湖北一个叫薛昆生的，自幼聪明，容貌俊美，甚合蛙神之意，于是一个穿青衣的老太太来到他家，说蛙神愿意把女儿下嫁给昆生。当然，昆生父亲还是懂的人神之间的差距的，就像现在的穷小子娶个大富之家的闺女，肯定有不少罪受。如此你来我往间，薛昆生还是和一只青蛙姑娘结了婚，十娘傲娇，昆生偏偏想治治她的傲娇。十娘不事女红，昆生偏偏说母亲年纪大了你不能天天让母亲给我裁剪衣裳做帽子。十娘怕蛇，昆生这小子偏偏弄来一条蛇装到木匣子里来吓唬她。直到有一天蛙神再也不耐烦将十娘又嫁给了一个姓袁的人家，薛昆生这才迷途知返，你好她好谁也不如自家媳妇好，愣是又给重新娶了回来。
如今的田野再也不是从前的田野，农药化肥抗生素弥散其间，蛙民生计步步维艰。有一次回到故乡的老河滩，河水污浊，臭气扑鼻，没听见蛙鸣倒是看见上游漂流而下泛白的青蛙和鱼。天作孽犹可恕，自作孽不可活。
少讨人世廉价事散文
有一朋友素喜喝几口小酒，节假日里常打着我的名义发出邀请，这事谁也无法拒绝。啜饮间，他总在说为了我如何向太太请假，如何留住这瓶好酒，如何点我喜欢的菜，如何如何，好像我欠了他多少债，付不完的人情帐。时间长了，我就慢慢地不太愿意赴他所约，有一大半时间我都会找个借口，独自一个呆在家里读书写作看电视，甚至怅望着窗外的阳光两眼发呆。
在野外荒地间等夕阳落山时，喜欢摄影的好朋友老王说起了他的家来。太太从小就喜欢收拾家务，有时会几天不出门，把家收拾得明净可照、井井有条，让他始终感受着小家才有的温暖。然而，老王却不太喜欢太太的一些作法，也说不清为什么，他不喜欢听她天天想从嘴里顺便讨便宜、收些小点赞、得次表扬鼓励之类的小动作，这让他总在她面前心不由已地感激不尽。尽管他明白太太的一切所为，都是为了他而劳累、而辛苦、而不容易；可是，他又不愿意天天听到、天天感激，这样的表扬和赞美，做得让他的心很累。
因为有了思想，人就成为一种喜欢受到肯定的动物。所以，是一个人，不论大小，但凡做些事，往往需要得到及时的反应和关注。但是，要做、做着和做过的事里，细究性质划分起来还是有所区别的。做自己不喜欢的事，需要给份报酬、给种鼓励，甚至搞份交易也就算了，情缘所至，可以理解。若是做了自己顶喜欢的事情，还是满腹的抱怨，需要别人的夸奖表扬、给个相当的交易，除了让人觉得有些做秀、逞风头和以为不喜欢之外，若再有其它的原因，就会让人难懂其中的道理了。
人间有很多事，是需要人来做的；有你喜欢的，有你讨厌的，更多是有你觉得不咸不谈两者皆可的事，做与不做日子照样得过，并不会因为做了、不做就多些什么少点什么。对于有自己喜欢的事可做，何必再多一道手续去追问为什么，索性直接做了就成，往往这份无功利的事做得上人快乐。如果真的想去做了，一旦选择，就是挽起袖子去做的事，那么，就要安心去做，不必求一个结果或其它什么。做出一个好的样品来，做出自己真实的想法来，把自己的某些充满梦想的念头，附加在事的上面然后又做到了极致，这才是做事的最好结果，就是你没有想到却永远会有意外的收获。此时，天地时空人生运数均集于你此时的一身之上、一念之间，至于是否辨别出自己何为获得快乐幸福、得以专注宠辱，喜欢与讨厌与否，习俗的固有等等，皆被抛向爪哇国里。此时，此刻，此身，此心，能让你尽享时光生命之静好，何尝不是苦难平凡之生里的一大乐趣？
少讨人间便宜事，说的就是人要做到专心与一意，讲的就是能找到有着自我的那份小世界，别去搞那些本为自己却又让别人感激的事情。
喜欢做的事，只要不违人伦、不悖法律，做了就行。别多想着做给别人去看，再顺手收获一回额外的感激和表扬，即使得了也有违初衷。在做自己喜欢事的同时，坐一趟搭上的顺风车，再想着能多得些便宜、更贪点小好的事，都是讨便宜的小事；最终都会得不偿失，坏了自己心中的情调，扰了淡然平静的心态，甚至毁了原本做人做事的乐趣。
且夫，人世之中，你能找到自己的乐趣，才算是能找到自己的世界；找到了这个世界，就找到了世界一角中那个孤寂的你。这才是你做的结局，做人的收获。
如果不是随着剧情的自然而来，不是遇事说事的当口，最好就别再有所占便宜的杂念，别再想着顺便搭手、讨个喝彩、多一些附加的好事了。杂念一多，就会让你梦醒得很快，身体思想都变得更痛。少一些讨好，少一次喝彩、少一方得意，甚至在沉默里少了自我的利益好处，并不是坏事情、吃亏的事情。人在世间阳光下吃亏的东西，必在人间的其它地方补给你，甚至还会多一些。
活几十年，人若是真有一份爱好，自然是前世今世化得的善缘。喜一人，乐一事，衷一情，爱一物，做着就行了。做早做晚、做深做浅、做多做少、做或不做，都由你自己去选择和决定，没有人会刻意关注，也无谁有功夫去加以告知或武力胁迫。只是做着的时候，不必抱着过多的利益观念，更不必过多去注重你的得失。万事皆有情，求得一世之间的心安静好即可。顺便和专门要得到的东西，除了无心的随声附和，就是廉价物不美的赠品以外（商场的赠品价值如何可想而知），可能更多的是对你的讨烦厌恶，甚至是远离困绕。遇事时身在其中并不知晓，你会在事情过后才发现，所有刻意找回和求得的，硬性索取和攫取的，并不是你的，更不是你喜欢的东西。这些额外得来的、堆在眼前的东西，丢或弃，有和无，多一件、少一件，并不增益和损失你的一点；相反，索要的无用之物，所得负身之赘，还得费劲用力地弃之，不如索性不要的'为好。
佛教的《维摩经》里，有一则天女散花的故事，讲了一个欲念的故事：菩萨给弟子讲经时，天女出现了，在师徒之间遍地撒下了片片鲜花，落在菩萨身上的花朵在次递之间坠落在地上，散布在弟子身上却粘粘不落，即使弟子有意用力的抖动，花瓣依然附身如故。天女对不解的弟子们道：菩萨做到花不着身，是已断了一切分别念想的原因；弟子们的鲜花着身不落，是未断了一切念想的缘故；须知花通人性，知你们欲念尚在，故而不落。
大凡人间不能做的事，占人便宜的事，收获讨好的事，让人记恩的事、太过亲昵的事、窥人隐私的事，还有骗人钱财的事，最好都要强行地管着自己别做。做这类事都会涉及一个“情”字，让人心累的是情，让人心乐的也是情，而世界上恰恰是事情这两个字，总是被人们重要地放在一起来看、来做、来想、来说。事为情一理，情为事一方，做事就要容情，事情事情，事事情情，有事有情方为圆满。说这话时，觉得自己变成了释佛解理的某一寺庙的方丈主持。
让人记情的事情，好是好，只是别做的太大、太重、太过于频繁了，免不了会让人很累，很不舒服，很不开心，总要时时惦挂着如何去还情、怎样还债，这样的日子就过得难，失去了做事情的乐趣。如果意识不到，任性地做事情，只会越做事越乱，越做情越假，越做人越远，越做利越亏，甚至会把身心做得又累又疲，何必这样去做呢？
事情总是纠在一起做的。我们用情去做的事情，就会做得情有趣味、有意义，能瞧得见真性情的成份。相反，把事做得纠结拧把，做得小气局促，做得鼠目寸光，这就不是做事的最好效果了。
一生之中，做人做事忠诚些好。还是少有一些占便宜、讨好处的念头，把想要做的事情做快乐，就得要忘记身外的诸多欲望。当你忘记索取、不需回报、不占便宜，甚至记不得所做事情的物质利益之际，也许，这才是最好的人生状态。
世界，并不因为什么而亏欠我们。
二〇一七年二月二十二日初稿于北京怀柔
随着年龄往前追忆，一直回到出生的那天，你睁开迷浊的双眼，黑白的世界出现了两张慈祥的脸庞，那是至亲的模样，你将终生不会遗忘。
岁月宁静，成长是你唯一的课题，蹒跚学步，咿呀呼喊，两年的时间你便学会了沿用一生的技能。无忆的时光装裱在了陈旧的相框之中，来不及多加一块，年岁便催促着你不断向前走去。
你开始奔跑，开始识文断字，开始询问不解，开始讨价还价，开始夜不归宿，开始表达青春的反叛。双亲便在焦虑的夜里辗转难眠，他们为你随意挥霍的昨天付出着岁月的沧桑。
你离家远去，开始为生活奔波，你发现爱情在现实面前被压的无计可施，机会与成功需要你在声色犬马之中谄媚殷勤。
最终，你还是决定抛下了这场虚假时光，收敛脾气，回到出发的地方，找一个相伴一生的人，成家立业。
儿女降临，你换上新的身份，像父辈经历过的那样体验起生活的种种不易。多年以后，当两抹黄土从手心依次撒落，至此你与双亲天各一方。你被时光推向了离去的前排，慌张的时光里你恨不得将所有的一切都交付到下一代的身上。
可最后你会发现，物质的东西还是能留下一些，可情感却始终有些表达不尽，所以你留下这些纸笔，望这份情感能多留一吸……
人世间有一种美不需要用唇舌发出声音，就能去分解音节的上界的语言，当然这是一种不巧的语言，它能容纳人类所有动听的音调，使之变成永恒的寂静；这种美，是只有我们灵魂才能理解的秘密，灵魂为它欢欣，并受它的影响而成长。在这种美面前，人的思想变得困惑，想给它下定义，用言语来反映它，但是却做不到。
这种美，是一股用肉眼觉察不出的暗流，在观看者的情感与被观看者的之间泛着浪花，这种真正的美，是发自心灵的最神圣处，照亮人体外边的光芒，就像源于果核的生命力，给花带来了色彩，芬芳。这真正的美，是男女在刹那间达成的充分地互相理解，就在这一刹那间，便产生出一种高于一切情感的爱慕。这种精神上的转变，就是爱情。
一旦你有了爱情，你就会不顾一切地投入其中，去感受爱情带来的真正的美。
对于爱情的定义，到今也没有 确切的语言来形容它，只是感觉它是男女之间结合的一种真正的美。
对于爱情，不同的人有不同的说法。我认为，爱情是一种两情相悦的吸引，是一种相互的担当，更是一种责任。爱情不是一个人的，它是男女双方的，只有两颗心共同经营的爱情，才是真正的爱情，才能够带来真正的美。
爱情又是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并无所不尽其心的情感。
对于人世间真正的美―――爱情，不知有多少人在苦苦的追求着，有的人将爱情视为生命。但却只因有了爱，所以会产生遗憾，爱是折磨也是遗憾的，无论爱与被爱有时也会让人伤感的。缘起缘灭，缘浓缘浅，不是我们所能控制的。我们所能做到的，就是在缘际会的时候好好的珍惜那短暂的时光。缘来缘散，都会留下一些美好抑或是一些遗憾，何不让爱情随缘，错过了，我们多一份冷静，珍惜现在所拥有的，过多的期盼与在意无疑是给自己套上了不必要的枷锁。
有些爱情最初是浪漫的，但一切归于平静的时候，我们不得不去面对生活中的柴米油盐酱醋茶，爱情有时需要在生活面前低头，因为生活是人类的本能。可有些人在面对这些的时候，却把起初最美好的爱情荡然了，其实，爱情只是换成另一种方式存在，它存在于你生活的点点滴滴中。
在现实生活中，两个人一起过一辈子，轰轰烈烈的爱情不可能重头到尾都一成不变，夫妻的感情全部体现在日常生活中，爱一个人，就要给彼此幸福，远离孤独的烦忧，告别失意的困扰 ，让他不再经受心灵的折磨，无论他在何方，都要祝福他，祝他平平安安，身体健康！无论他在何地，都要为他牵肠挂肚，宁让身受苦也要维护好你们的爱情，记住：“只要用心经营，人世间最美好的爱情就属于你。”
在爱情中 ，往往最伤痛的是猜忌和怀疑，有些真正美好的爱情往往就是在无谓的考验中失去的，尊重与信任，是爱一个人必须的前提。在婚姻中自己的提高和彼此的尊重才能让婚姻保持新鲜。让人世间的美好的爱情永恒。
渴望是一份美好的婚姻，应该是所有人的梦想，有时候，爱情就像玻璃一样透亮， 更象玻璃一样脆弱。爱情之间更是这样，当你学会了宽容与信任也就学会了如何去爱，如何去保护自己的婚姻，只有学会这些，才会让美好的爱情长久。
人的一生不易，我们每个人都渴望有人世间最美的爱情。当爱情向我们招手的时候，我们要跟随他，虽然他的路程是艰难陡峻，我们也要毫无畏惧。
当爱向我们说话的时候 ，我们更要信从他，即使他的声音会把我们的梦击碎，就如西北风吹荒了林园，我们也要和真正美好的爱情拥抱。
我们时时要记住的是：“人世间有一种真正的美，就是爱情，”除它以外，任何东西的美，都不会给人以心灵之安慰。 美好的爱情，能让，是只有我们灵魂才能理解的秘密，灵魂为它欢欣，并受它的影响而成长。在这种美面前，人的思想变得困惑，想给它下定义，用言语来反映它，但是却做不到。
这种美，是一股用肉眼觉察不出的暗流，在观看者的情感与被观看者的之间泛着浪花，这种真正的美，是发自心灵的最神圣处，照亮人体外边的光芒，就像源于果核的生命力，给花带来了色彩，芬芳。这真正的美，是男女在刹那间达成的充分地互相理解，就在这一刹那间，便产生出一种高于一切情感的爱慕。这种精神上的转变，就是爱情。
一旦你有了爱情，你就会不顾一切地投入其中，去感受爱情带来的真正的美。
对于爱情的定义，到今也没有 确切的语言来形容它，只是感觉它是男女之间结合的一种真正的美。
对于爱情，不同的人有不同的说法。我认为，爱情是一种两情相悦的吸引，是一种相互的担当，更是一种责任。爱情不是一个人的，它是男女双方的，只有两颗心共同经营的爱情，才是真正的爱情，才能够带来真正的美。
爱情又是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并无所不尽其心的情感。
对于人世间真正的美―――爱情，不知有多少人在苦苦的追求着，有的人将爱情视为生命。但却只因有了爱，所以会产生遗憾，爱是折磨也是遗憾的，无论爱与被爱有时也会让人伤感的。缘起缘灭，缘浓缘浅，不是我们所能控制的。我们所能做到的，就是在缘际会的时候好好的珍惜那短暂的时光。缘来缘散，都会留下一些美好抑或是一些遗憾，何不让爱情随缘，错过了，我们多一份冷静，珍惜现在所拥有的，过多的期盼与在意无疑是给自己套上了不必要的枷锁。
有些爱情最初是浪漫的，但一切归于平静的时候，我们不得不去面对生活中的柴米油盐酱醋茶，爱情有时需要在生活面前低头，因为生活是人类的本能。可有些人在面对这些的时候，却把起初最美好的爱情荡然了，其实，爱情只是换成另一种方式存在，它存在于你生活的点点滴滴中。
在现实生活中，两个人一起过一辈子，轰轰烈烈的爱情不可能重头到尾都一成不变，夫妻的感情全部体现在日常生活中，爱一个人，就要给彼此幸福，远离孤独的烦忧，告别失意的困扰 ，让他不再经受心灵的折磨，无论他在何方，都要祝福他，祝他平平安安，身体健康！无论他在何地，都要为他牵肠挂肚，宁让身受苦也要维护好你们的爱情，记住：“只要用心经营，人世间最美好的爱情就属于你。”
在爱情中 ，往往最伤痛的是猜忌和怀疑，有些真正美好的爱情往往就是在无谓的考验中失去的，尊重与信任，是爱一个人必须的前提。在婚姻中自己的提高和彼此的尊重才能让婚姻保持新鲜。让人世间的美好的爱情永恒。
渴望是一份美好的婚姻，应该是所有人的梦想，有时候，爱情就像玻璃一样透亮， 更象玻璃一样脆弱。爱情之间更是这样，当你学会了宽容与信任也就学会了如何去爱，如何去保护自己的婚姻，只有学会这些，才会让美好的爱情长久。
人的一生不易，我们每个人都渴望有人世间最美的爱情。当爱情向我们招手的时候，我们要跟随他，虽然他的路程是艰难陡峻，我们也要毫无畏惧。
当爱向我们说话的时候 ，我们更要信从他，即使他的声音会把我们的梦击碎，就如西北风吹荒了林园，我们也要和真正美好的爱情拥抱。
我们时时要记住的是：“人世间有一种真正的美，就是爱情，”除它以外，任何东西的美，都不会给人以心灵之安慰。
真正美好的爱情，能让我们矢志不移！
疾风骤雨，背一背行囊，略略的有些许不舍，日日夜夜，把青春放逐在这里，又是一年，又是此情，又是此景，相似的如此不可思议。想说的很多，却同样又无话可说，算了，放心底吧。
还记昨日春暖江南，转眼徐徐，寒江钓雪，该过年了，突如其来的冷空气带着冻雨让我如此措手不及。最后看着这里墨青色的夜，还有车站广场外点点的亮光，熟悉中开始有一些陌生
了。遗憾未能来一场彻底的欣赏，风景如此宁静，恰若一句江山如此多娇。
毕竟，现实总是在用激进的方式，进化我们的灵魂，所需意外，不经意便来。
是选择划伤了我才华肆意的青春，成了妄为而张狂，若能回首，重新选择一条道路，是否会成为另一种结局，至少不像而今般惆怅与忧伤。
人世间最无可奈何的便是时光啊，最值得回味则莫过于曾经拥有。大话西游中星爷的台词太过于经典，便是最好的诠释，每一个人，都会在差不多的时候，有这样一种心境。
天圆地方，总以为自己能活得像天道乾乾，周而复始回到最初的地方。最终，我们所得到的便是像个方块在红尘中棱棱角角被磨得钝钝木木看起来不三不四的丑陋模样罢了，是啊，纳兰性德不是也早就写下过人生若只如初见，何事秋风悲话扇么？世事如此，奈何奈何。
有那么一段时光，总是值得我去回味，从记忆中如品新茶，滋润心田。
有那么一个地方，总是放在心上，怕遗忘却又想遗忘，最终成了思念的远方。
也许我真的不懂人情世故，还没有学会收藏，自身就带着锋芒，好了，该走了，换一座城，收敛所有的锋芒，不去争，也不要争，野渡无人舟自横了了草草收一生算了。
毕竟，人世皆有命中定，十年前后两世人。
每逢冬的跫音传来，我便以一种婉转、高雅的姿势静静等候雪花的飘落。今天，臆想里，我又看见，飞雪倾城，我的红丝巾在雪野里轻舞飞扬……
――题记
人人间，有许多世物的轻盈舞姿在我眼眸里真的算得上是风华绝代，美好绝伦，比如：落叶的摇曳，雨丝的飘摇，柳絮的曼舞，雪花的飘落，等等。
在很多轻盈飘动的画面里，我最沉迷的仍是雪花的飘落。
雪花，是上天下降人世的精灵，她，纯真无暇，纤尘不染，风姿绰约。她是冬季的思恋，也是冬季唯美的景色和颜色。当雪花腾空飞扬时，一袭素衣掩不住她的流彩，这个国际也因雪花的莅临而变得格外纯真，格外妖娆。
由于身处江南，所以每一次雪的飘落总让我觉得弥足珍贵。尽管如今的我很怕冰冷，但即是因了对雪花有着剪不断的情愫，所以，我总浅笑着走进冬季，轻轻地将染香的心思逐放，以静如花开的安谧，静静等候着飞雪的姗姗而至。
如今，在每一个飘雪的日子里，我都会如孩提般欢呼雀跃，带着欢欣，走进白雪营建的童话国际里，以似梦非梦的心境，似醒非醒的姿势，吟雪韵，看雪舞，听雪歌……（晴雨美文网www.qymw.net）
当雪纷飞时，我，或沐雪而嬉，或拥雪而舞，或静伫而立，让心自由地行走……
站在晶亮空灵的国际里，我独爱闭上眼睛，静静倾听雪花飘落的声响。然后，盈一怀时节的心语，用i袜踩落花的柔情，与雪花密切触摸，直至物我两忘。
当我静静地站立在冬的阑珊处，感悟飞雪飘来的吟唱时，我再也没有了红尘的浮躁。当我用双手盈握起雪梦与雪情时，我心深深处唯有年月的静好和幽静的欢欣。
雪，是北方地区之魂，也是摇动在我心中的梦之精灵。一雪一飞花，一情一六合。一切冬季的日子里，我都等候着飞雪过滤掉人间五光十色的引诱与烦恼，涤尽俗世的喧嚣与浮躁，等候着飞雪踏着古典的韵律来赴我的魂梦之约。
每逢我望见一屋一砌，一枝一裹，处处满载银辉时，我总不由得低吟起：“不知庭霰今朝落，疑是林花昨晚开”，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，“日暮 苍山远，天寒白屋贫，柴门闻犬吠，风雪夜归人”，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯 无”的诗句来。
有雪的国际，永久有无量的诗情和画意。置身在美轮美奂的雪野中，我常常如入幻景，不知人世天上。
在无雪的时节里，我总喜爱听一曲轻柔的音乐，把斟临风，独依窗前，眺望窗外落花万千，用心回忆着冰川北麓的绝唱，回忆着四季的过往，思绪迈着轻盈的脚步，去向不知名的远方，寻找我梦中的那抹雪韵和梅香。
我不知道，雪花会不会是地狱里的天使寄给咱们世人的函件，让咱们世人懂得让自个的心境和魂灵如雪花相同剔透、纯真；我不知道，雪花的到来会不会是由于思 念大地，或是为了来了却尘缘。我只知道，我不肯错失与雪花的每一次交集；我只知道，我渴望着飞扬的雪花能把我的俗念和烦忧带走，当我孤寂时，我的国际里只 有雪花与我静静相对。
我喜爱冰雪掩盖的国际，散步红尘，听雪禅音。
雪花，我想读懂你的心思，我愿静静倾听你飘落的声响。我若吟诗百句，又怎能吟尽你潇洒无尘的倩影风华？我若挥笔千回，又怎么描尽你不染纤尘的嫣然妩媚？
我多么等待今冬的雪花能提前降临，轻轻地，轻轻地，在我眉间融化，在我肩头开放……
有雪的冬季我不觉冰冷，站在皑皑的白雪中，我满满的心思一定会随雪花一同渐渐融化。
哦，雪花，你快飘临吧！这儿村庄的大家都期望暖酒一壶，几人围坐火炉，把酒与你攀谈，展望来年的高兴，让瑞雪兆丰年呢。
哦，雪花，你快飘临吧！这儿城市里的大家都期望能接近你，用心领会你纯真的言语，读懂你广博忘我的胸襟，让每一程山水都留下一段秀丽情缘。
哦，雪花，你快飘临吧！我好想携一段不了情，怀着童年时的心境，走在乡下的小路上，幻想着跟随在父母的死后留下足迹一串串。
真的期望，明日醒来的时分，我又看见我的窗外“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
人的一生总会遇到这样那样的人，有的人懂你，喜欢你;有的人不懂你，敷衍你;有的人厌烦你，不屑你。
成熟的人一定要知道：尽力去做自己该做的事，努力成为那个最好的自己，不乱于心、不迷于情。懂的人，自会了解你前行的苦楚，自会体味你努力的艰辛，在薄情的人世上努力行走，于懂你的人群中惬意散步，如同扎根在沃土中的大树，争取阳光、自然生长，待以时日参天蔽日的快感终有一天到来。
希望能有这样的人生姿态：来的，欢迎!走的，不送!是你的，推不走;不是你的，求不来。接纳生命的给予，于生命中的自然状态中寻求自身的有氧呼吸，去实现自身的完美过程。
有人说，不管你愿意不愿意，总有20%的人见到你就莫名其妙地喜欢你，总有20%的人见到你就莫名其妙的讨厌你，还有60%的人是中立状态。如果你关注于那讨厌你的20%，那么你势必会接收到厌烦的信息，造成你心里的失落，进而影响到自己的心境和做事效果;但如果你关注喜欢你的那20%，状况就明显不一样，你会接收到良好的信息，这些良性信息能帮助你建立自信，调整出最佳状态，展现出自身光源照亮身边一切。也许，当你关注了喜欢你的这20%的人群后，你自身的状态会让中立的60%人群中的一部分进入到喜欢你的人的行列，甚至，那讨厌你的20%的人也会有部分人变得喜欢你起来。
心若不动，风又奈何!
总是有人不明白这样的道理：于生命的过程里，我们需要的是更多的体验和提高，有没有得到别人的喜欢其实并不是最重要的，只是喜欢的人多了，自然身边的掌声就多些，也许如同身在树木葱茏的山间行走，耳边多了些悦耳的鸟鸣，愉悦的心情自然让我们的脚步轻快些。
由衷喜欢带来的叫好声如同比赛中的加油声，能提升我们的精神，如果于漫长生命旅途中始终伴有同行同伴的加油声，也许我们会生活的更丰满些。寂寞潜行未必高尚，喝彩同行欣喜自生，人生因缘而聚，因情而暖，请接受生命中出现的每一个友好，每一次懂得，一切随缘，顺其自然。
在我们的生命中，少不了的是在薄情的社会上去争、去夺、去拼搏，不输给命运，成为那个最好的自己;我们还应懂得，在懂你的人群里去礼、去让、去散步，不孤单自己，成为那个暖心的伙伴。
喜欢你的人自然会喜欢你，不喜欢你的人会因你的提高而逐渐喜欢上你，但如果，有些人就是不喜欢你，那么也请随他去吧，不怨恨，不沮丧，不恐惧，接纳人生给予的一点一滴，人生有你就足够。
只有走出心理桎梏的阴影，迎着生命的朝阳奋力前行时，你才会发现那个更好的自己，请抓住我们难得的这一次人生历程，坚强生活、努力提高，用一种泰然自若的心情泛舟于生活的海洋，从此，云淡风轻，花好月圆。
人间有爱，所以，人间温暖，静下心来，触摸自己的灵魂，用一颗善良的心去感受，去幻想，去领悟生活，并用宽容去爱这个并不完美的世界，恪守自己做人的原则，过着淡泊而宁静的日子。
--------平安果
每个人都有自己心中的爱，人海茫茫中，或许在不经意之间找到了自己知音，从此解开了心灵的寂寞和孤独。对于这个尘埃弥漫的人世，我珍藏一份感动。
随着季节的更替，冷冷暖暖，不知不觉中，不知是自己的年龄大了，还是自己的心境变了，变得不再张扬，学会了理解和同情，变得成熟和内敛，也终于懂得了幸福的含义――――生活平静，家人平安！就是人生最大的安慰。
以前的我很像一只刺猬，对于那些愤愤不平的事情，不管三七二十一，敢于还以颜色，渐渐地经历的多了，也看透了很多，现在的我，对于很多事情，不再斤斤计较，很多事情，随遇而安，肚里也能撑船了，学会了宽容，理解，和原谅。
对我来说，感情是一个纠结的字眼，想的多，做的少，有时会在心里默念“一 二 三”，即使在爱的边缘，我都会问自己，这眩晕的感情能坚持多久？生活对于女人的诱惑很多，我也终于知道爱来如抽丝，爱去如山倒的理念。
或许，那种眩晕的幸福，只能在刹那间才感觉到，只是璀璨的烟花，永远不会那么绚丽的永挂天空，或许，刹那过后，是一个人的精彩，或许，放手后日子，总是那么郁郁寡欢，也会莫名其妙地因为一首歌，一句话，黯然落泪，总觉得天是黑的，地是暗的。
也许，我们我们千方百计，辛辛苦苦，得到得东西不是你梦里寻它千百度的东西，也许，追求的东西永远是水中月，镜中花，在我们寻找并得到的同时，也总要支付一种代价，那就是失去。
爱的最高境界是宽容，也许现实的生活中好多事情不可能面面俱到，可是宽容能让我们的爱在现实生活中延续，也让我们实实在在感到，患难与共，不离不弃，爱可以包容彼此之间一切问题，可以原谅彼此的一切错误。
勇敢的代价是自己先选择放下，轻轻地长叹一声，祝福他，今后更幸福快乐，从此心若止水，不再起波澜。
调整好自己的心态，顿时轻松了许多，静下心来写写文章，书写阴晴圆缺的过往和今后的阳光，我的朴实和善良是与生俱来的，即使历尽世事，也不会改变它原本的色彩。
人生已多风雨，纵然记忆抹不去，爱与恨都还在心里，掬一池月光之水，把灵魂洗净，面对生活，真的要断了过去，让明天好好继续。
《红楼梦》塑造了缤纷的女人世界，这些美丽的女性们，地位不同，环境不同，性格不同，情感也不同。
若论这些女性们在贾府中的地位，有三个人不能不说。一个是林黛玉，她是典型的寄人篱下，父母早丧，不得已只有投靠贾府；一个是薛宝钗，她是名义上寄居在贾府而实际上并不寄身在贾府的人，因为薛家是当时的四大家族，照现在的话说，她是典型的富二代；还有一个是史湘云，她是名义上不寄身贾府而实际上又不得不寄身在贾府的人。
若论这些女性的居住环境，都极具性格化。林黛玉多愁善感，所以居住的地方叫潇湘馆，缘何叫潇湘馆，其中暗寓潇湘泪竹之义。薛宝钗严肃刻板，偏重冷色调，所以居住的地方叫蘅芜院。史湘云向往隐士的生活，所以居住的地方叫振霞阁。而贾宝玉虽是个男孩子，但他常和这些美丽的女子们打成一片，身体是男性，性格是女性，且喜欢院中的每一个美丽的女子，自诩博爱，所以居住的地方叫怡红院，隐含着让每一个女子都快乐之意。迎春是最没个性的女子，其它方面也没有什么特色，所以居住的地方叫缀锦楼。探春大有政治家的风范，曾代王熙凤执掌过贾府大权，所以居住的地方叫秋爽斋。惜春是个柔弱的女子，特别需要人们的关爱，所以居住的地方叫暖香坞。
若论这些女性的性格，主色差异历然。晴雯的清高，是一种虽然位卑却敢以抗争的清高；黛玉的清高，是一种品质高贵卑视男权世界的清高。宝钗的卫道，是自在自为的本性；袭人的卫道，是本能的往上爬的手段；而麝月的卫道，是想做奴隶的卫道，她卫护的是淑女的道德规范。探春的豪放，是政治家式的刚毅；湘云的豪放，是名士的豪爽；尤三姐的豪放，是市民的刚烈。迎春的懦弱，是忠厚者的凡庸；尤二姐的懦弱，是位卑者的无奈。紫娟的厚道善良，是挚友的美德；平儿的厚道善良，是贤妾的职责，是对凤姐“知遇之恩”的感戴；鸳鸯的贞烈，是一种智者对封建制度的看透；金钏儿的贞烈，是一种对封建制度的决裂；晴雯的贞烈，是一种不让须眉的勇烈。如果说黛玉是一个叛逆者，是个浪漫的诗人，是个理想主义的英灵，她超逸，有着难以言诉的病态美；宝钗则是一个冷漠的理学家，是个现实主义的宠儿，她浑厚，有着难以企及的福态美；而湘云就是一个洒脱的名士，是个乐观主义的达人，她豪放，有着难以置信的健壮美。
若论这些女性的情感，也各具特色。整个大观园就是一个大醋海。黛玉是醋中之尖刻者，宝钗是醋中之深含者，湘云是醋中之活脱者，晴雯是醋中之爽利者，迎春、探春、惜春是醋中之隐逸者，袭人是醋中之乖觉者，凤姐是醋中之播酸者。
若以花来比喻这些女性，黛玉是兰花，宝钗是牡丹，李纨是老梅，凤姐是海棠，湘云是水仙，迎春是梨花，探春是杏花，岫烟是荷花，可卿是含笑花，妙玉是檐葡，平儿是桂花，惜春是菊花，香菱是玉兰，鸳鸯是灵霄，紫娟是蜡梅，晴雯是芙蓉，袭人是桃花，尤二姐是杨花，尤三姐是刺桐梅，而宝玉虽是一个男子，但他与这些“花儿”关系密切，是飞旋于群花之上的蝴蝶。
这些女性之死，给人的感受也不同。赵姨娘之死使人快，可卿之死使人疑，金钏儿之死使人惜，晴雯之死使人惨，尤三姐之死使人愤，尤二姐之死使人恨，司棋之死使人骇，黛玉之死使人伤，金桂之死使人爽，迎春之死使人恼，贾母之死使人羡，妙玉之死使人疑。
《红楼梦》给世人展示了缤纷的女人世界，她们就是一朵朵美丽的花儿，虽然湮没在历史的尘埃中，却永远绽放在亿万读者的心中。
又是一年农忙时，农人们各自张罗着播下春的种子。花花草草竞相绽形，把单调的田野上枯黄的残冬肆意涂抹。
风儿干燥地一点就能燃烧起来，把仅存的一点水分也刮走了!我们的皮肉经不起这种太过残酷的“刑罚”，纷纷皮开肉绽，带血的口子生疼，使人不禁对着老天咬牙切齿。不知这古怪的苍天何时开恩，给干透的世界降下一些滋润的潮湿!
日子过的可也真快!照照镜子：眼角的岁月纹已不觉间爬上了我们似乎还算年轻的脸颊。可恶的自然规律就这样让我们从此慢慢成为老朽，把精神中的欲念.贪婪和梦想的永恒统统化为灰烬!
只有风!
干涸的土地使足了浑身的力气怎么也孕育不出一轮新的生命，很无奈地用双手捧着失望的种子在燥热的太阳下发呆!
面对着在忙碌中种着希望的农人，风依然无休无止。自以为是的人们寻找着各自自以为聪明的和上苍作对的方法。井水成了人们的救命水，而干裂的河床就像是在嘲笑垂头丧气的上天，因为老天有时也是这般地无耐。
而无论希望与失望多么的重大，拟或时代是多么伟大或低迷，生活，在我们眼中依然如今日这般平凡!
好像无风的大海对于急于挑战海浪的人缺少了应有的气势;好像平坦的大道对于富于冒险的车手缺少了一展身手的坎坷;好像一见钟情的婚姻对于想要理解更多爱的内涵的男女缺少了些许挫折与酸楚。
曾经拥有的以为多余;正在接受的以为平凡;想要得到但没得到的以为至美。人就是这样难以满足，姑且把这叫作“追求”吧。
看看那些至今仍生活在贫困.饥饿和战火中的妇女和儿童，她(他)们最想要的无非是我们习以为常的平凡且平淡的生活：一杯水，一份午餐，一张床，一个没有枪炮声的夜晚!自私健忘的我们，难道不该珍视我们身边这平淡?去加倍爱惜和维护这来之不易的平和吗?
又是一年三月三。
这个日子是家乡过庙会的日子，相传已有数百年历史。庙是再也看不到了(听老人们说当年村上有七八座神庙)，在那个激进的年代被一群狂热的二货摧毁了。戏楼还在，解放初修的。它孤单的屹立在村子中央，一年只有几天被人想起。咿咿呀呀的秦之声吸引着方圆几十里的人们前来凑热闹。老老少少，各色男女，在家细心意烈环后相跟着，拥挤在并不宽敞的街道上，用“身心”在人群中体会着逛庙会的快感。
卖吃喝的摊子早早地就摆开了阵势，长长地把道路两旁围了个严实。各色的小吃和“洋玩意”把经过的人们逗弄着大款一般掏出一张张大大小小的票子，高兴地坐下来消解口中涌动着的馋意。
孩子们手里拿着五彩的气球或形状各异的冷饮，在不大的.“会上”挤来挤去，“疯狂”地花着手里大人给的小钱。
此起彼伏的叫卖声不绝于耳，各种生意人此时都竭力地推销着自己的货物，生怕误了这赚钱的好机会。货物品种繁多，却也不贵，人家都送到门口了就多少买一些。于是乎，一些假货次货充在其中，反正一年一次，上当了，却也没地找去!
听老人说，立这庙会的初衷是为了祈雨的。沿袭至今已失去了本意，当然，现在谁还迷信那些呢。高兴就成。
一般我是不会去凑那份热闹的，更多的是在家里招呼远道而来的亲朋，忙忙火火，你来他走，虽有些烦人，却也热闹。
记的每年三月三当天，天气大多会变“坏”：或风或雨或风雪交加。无风无雨的天气是极少的，也许正应了先人们立庙会的初衷，只要下了雨水，哪怕戏瘾没过成，人们也会真心地高兴，起码春种有保证了!
希望与失望并行才是真正的生活。不论得到什么结果，都要用一份平和的心去收获，毕竟那也是“收成”。
（一）有一种美叫真诚
他们是一群没有身份的舞者
他们关注着社会最最边缘人的生活
他们用自己无声的肢体语言
有力地诉说着
一个个震撼人心的故事
（二）《病人》
每天的这个时候，
都会有个手拿菜刀的女人，
准时出现在自家门前，
而这一幕早就成为这个村子里一道见怪不见的风景。
事情回到孩子发生车祸的那天，
她正在厨房里做饭，
听到消息，
当时就昏了过去。
醒来后，
她的记忆就永远地停留在了孩子临死前的那一刻。
母爱的本能，
让她每天都在重复着那个拿菜刀的动作，
她多么希望她的真诚可以感动上苍，
从而让时光倒转，
避免那场悲剧的发生啊！
就是这样一个因为爱而生病的女人，
后来被人视为病人，
被送进了精神病院。
（三）人世间有种病叫爱
人世间有种病叫爱
爱的越深
病的越重
人世间只有一种药能治这种病
听说
也叫爱
这是来自《病人》的幕后故事
这只是他们中的一个作品
十八年来
上千场演出
他们用自己的青春书写着属于自己的舞台人生
捕蛙散文
独自走进黑漆漆的夜幕。
一盏桅灯，一柄鱼叉，斜挎一只竹篓，脚穿一双长筒橡胶雨鞋。不知天高地厚的我，头顶黑色苍穹，行走在陌路上，如一条乱窜的犬，寻寻觅觅，捕捉出来吃夜食的田鸡、牛蛙。
秋风起，稻花扬；蛙不鸣，体已肥。捕捉正当时。
旷野茫茫，灯光蠕动在田埂上。宁静的夜色里，头顶上星星眨着讥笑的眼神：小小少年独步幽暗，能行多远？嗖嗖的衣袂声有远而近，心头微颤。夜行人擦肩而过，有些怯怯。
王家宕大泾湾，是附近最大的一条河，湾深，河堤长。左则，大豆挂果，稻花飘香；右则，荆棘丛生，蒹棵浓密。平日，少有人至。我，脚步轻轻，灯光下稻花田鸡出现，一只、两只、三四只，蹲守着，也在捕捉夜食。有意思，它作螳螂，我当了黄雀。
田鸡在夜间是光盲。不速之客到，还蹲在那儿，一副迷茫的眼神，又像是不屑一顾，不怯，不跺，不跳。弯腰伸手，拇指与食指在田鸡背上用劲一捏，呱呱两声，进了竹篓。一路过去，一打田鸡就这样束手就擒。心喜，亦发往深处走，脚步加重了，茅草发出响动，前面噗嗵几声，田鸡跳入河中。又过了一段路，河坡陡，田鸡没有上岸，近水蹲着，不便手擒，掷叉，几乎没有落空。
深入湾里约两里路了，田鸡引诱。
一墩蒹棵挡住去路，旁边一小块空地，没长草。田鸡蹲在散发清香的蒹棵边，和我一样，喜欢梦想。你看它，仰望星空，做着追星的梦，神游在太虚幻境，迷一样心醉。
一条铁灰蛇（蝮蛇）穿着土色迷你衣，盘成圈圈，圈中蛇头微昂，忽忽吐信，离田鸡不远。由于灯光弱，直到近处才发现，让我毛骨悚然，倒退两步。我穿长筒雨鞋，不怕蛇咬，而率真的'田鸡还在梦中，不知天敌伺候在旁。幸亏没被蛇发现，否则，潜游过去，入了它口，岂不可惜？我举起桅灯晃动，试图驱赶它。它不理不采，我不敢往前，又不能给它一叉。毒了鱼叉，叉不成田鸡。徘徊一则，拣起一块碎砖，瞄准蛇头就掷。没击中，惊动了它，游走了。田鸡听到响，嗵的一声，入了水。我救它一命，却失去了它。
心有点儿麻抓，变得谨慎起来，两脚趟步，举灯绕过蒹棵墩，快速离开。我虽不惧，却也怕再撞见蛇。被铁灰蛇咬着，五步便倒。村里阿大婶娘，在稻田里拔草，被它咬了一口，幸亏抢救及时，服上蛇药，才逃过一劫。
呼哧呼哧，急跑出十丈远，心安静下来。前面忽闪着几尾萤火虫，与头顶上的星星比划亮光。灯光前，五座坟丘赫然可见。夜遇坟丘，不要碰上鬼魅，迷了路？壮胆前行，还是折返？踌躇半晌，看看大泾湾没到尽头，去别处吧！避开河堤，剌斜里踏上田埂，向北急走，猛不丁从稻田里蹿出一头野猪獾，噌噌奔跑在前头，我惊出一身冷汗，待缓过神来去追赶，已不知去向，大概又蹿进了稻田。算了，让它去寻找自己的食物吧！
鸷山南坡底，有一片泥潭，一汪池塘，独出牛蛙。这里有点偏僻，平时很少有人来捕。前些日子，跟长根叔去叉过牛蛙，才知道：这里有牛蛙，且肥硕壮实，个头如蟾。它们常在午夜出来，不聚集，独踞一域，静静地享受山风的清凉，有昆虫过，即发起袭击，捕食。
突然闯到泥潭边，惊动了正在吞食鸟蛋的刺猬，朝我睃了一眼，快速挪动矮脚，匆匆逃离。我怕陷进泥潭，便绕道到池塘。踏进牛蛙的领地，受到山蚊袭击，嗡嗡嗡穷追不放。我举高桅灯左右晃悠，驱散山蚊，又扎紧袖口，沿池塘搜寻。没走多远，一只牛蛙不动声色蹲伏在坡上。我悄然接近，掷出鱼叉，牛蛙呱的一声，四肢伸直，收竿摘下，放进竹篓，继续前行。
启明星要亮了，我正好沿池塘巡睃一圈，除了几只牛蛙听到动静，噗嗵入水外，全被我捕捉到，装满了竹篓，沉甸甸的。
桅灯快没油，我将灯捻卷得很短，借微弱的光影快步回家。
油灯下，母亲披一领外衫，与我蹲在堂屋用稻草串田鸡、牛蛙。田鸡，八只一串；牛蛙，四只一串。天亮前，提到镇上早市去卖。
母亲突然想到了什么？问我，“黑夜一个人照田鸡，吓不吓？”
想起铁灰蛇、野猪獾，还有坟丘，心突突地跳。毕竟，我还不到十五岁。但还是挺着胸脯说，“不怕，没事的，您放心。”现在想来，年少时，有了走夜路经历，识得黑暗，也练了胆量，长大闯荡世界，无疑是人生重要的一步。
母亲默然。送我出门时嘱咐，“卖了田鸡，买一把手电筒。照田鸡不要再用桅灯，灯光照不远，河边毒蛇多，看不见。”
眼睛发酸，泪珠差点儿滑落下来。
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