我有小情歌的网络散文

| 收藏本文 下载本文 作者:shuishan

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我有小情歌的网络散文

篇1: 我有小情歌的网络散文

我有一首小情歌的网络散文

我有一首小情歌,给我一盏茶的时光,听我慢慢说。

欣琪,不是我来到这里认识的第一个孩子,却给我留下了最难以磨灭的印迹。仓央嘉措曾面对天地说:好多年了,你一直在我的伤口上幽居。来到博铺镇的日子,虽不算有些许长,但也渐渐熟悉,渐渐习惯在这座小镇的生活。欣琪,没有给我带来小伤小痛,我也一直因为她而有着难以言说的感动。相信,好多年后,她也还一直在我的心口上栖居,占据着那个独一无二的'位置。

原本来到这个学校,带有很多复杂的想法,想更加了解农民工子女,没有想到,最让我在意的却是一个黑黑瘦瘦的小女孩。是的,她就是欣琪,一个给我带来与众不同记忆的孩子。刚刚来到这里的时候,一直都有一个小女孩会躲在远远看着我们,刚来到新环境不喜言语的我常爱四处遥望泛光,就这样很意外地被那个小女孩吸引了。忘记了当年是谁曾与我诉说,说每个小女孩都是一朵花,在暗夜里也会飘散出独自的芬芳。刚好,她的芬芳被我喜爱。

好几次在楼梯口或教室门口相遇,开始彼此之间还有羞涩,渐渐熟悉,开始敞开心怀,互说故事。欣琪,与当年的我好相似,在她的身上,隐隐约约看见自己当年的影子,一样的黑瘦,一样地习惯假装坚强,一样地渴望得到关爱,有着脆弱的玻璃心。因为成长的路途有些想似的脚印,所以,学会了心心相惜,学会了用心关爱。

晚饭过后,应欣琪之邀,我去了她的家。她和其他学生不一样,特别渴望得到关注,特别希望我们去她的家里进行家访。去了她的家,发现她与在学校的模样变得有些许的不同。学校里,热情活泼,阳光善良。家里也很好,却少了点什么。乖巧与沉默,是她在家里的标记。在家里和在学校有着明显的区别。她,也是个有故事的人。和她坐在楼梯上,紧挨着,目光,充满了柔和,看着她,特别欢喜,还不时摸着她一头如瀑长发。在她的故事里,我知道她的爸爸妈妈常常忙着工作,对她的照顾无可避免地缺少,所以,她在家里的沉默,她渴望得到更多的关注,她每天早上都会来宿舍找我,一切的一切,都变得那么可以理解,都是那么的理所当然。

“我需要得到你的关怀,我想要得到你的爱。”《一个人》里的独白,应该就是欣琪的心里从不敢与别人诉说的话语。

每一个有故事的孩子都值得去疼爱,我愿意好好去疼爱你,疼爱与我有着相似故事与情怀的你。

篇2:我有迷茫吗的网络散文

我有迷茫吗的网络散文

日子一天天过,梦想有没有实现?问问自己,我有迷茫吗?

创业失败,失败创业,创业又失败,失败又创业,反反复复,复复反反。如此12次了,如今还没有停止。我不愿停止,因为不甘心,我不想停止,因为心不甘。生命没有停止,奋斗不应该停止,只要有希望,就要找机会!只要我的时间还在,健康还在,我就要努力向前!

喧闹的职场里,每个人都在做着自己该做的事情,有人工作,有人聊天,有人翻阅资料,有人喝着水想事情,有人在低头思考。

每个人来到这个世界上都有自己的归宿,都有自己的使命,不是所有的人明白自己来干什么的?走走停停,看看想想;人和人之间的联络和交流,时刻决定着我们的下一段心路是否开心,是否烦恼,是否继续下去……明白使命的人内心是明亮的,那一盏灯始终在照亮前方的路,不管在路上出现了什么,泥泞,坑洞,或者三岔口。

在自己周围的世界里,我向前继续走,我有迷茫吗?

身边有书籍,我不迷茫。家里书挺多的,看到她们,我的心情极好,敞敞亮亮,顿时天空晴朗了;十几岁开始买书藏书,直至今日,数量不多,二百本左右足矣!孩子小学课本和定的刊物,我也舍不得扔掉,还有五毛钱的杂志,两元钱的《读者》,有关佛学,有关保险工作的教材等等,我都把她们当作宝贝来珍惜。当我需要答案时,当我需要练声时,在书中就可以找到,读上半个小时,啊,这种快乐的'感觉真好,这种感动的美好难忘,书籍让我不迷茫!

身边有朋友,我不迷茫。我在微信里建了一个朋友群,这些朋友有认识十几年到几天的,甚至还有一面也没有见过,只是在其他群里加的朋友,有文章极好的友,受益无穷;有未曾谋面的友互动得体,有感谢感恩,有语音讲国学的友,让我成长令我感动;我愿意结交这样的朋友,受益无穷;每天看到她们,我的心情极好,工作疲惫化为清风飘过,读着朋友们相互发的文章和短句,我的人生路上不寂寞,没有悲伤和烦恼,啊,这种友谊满足的感觉真好,朋友让我不迷茫!

身边有家人,我不迷茫。我的家人身体健康,各有各的爱好和追求,妈妈喜欢和人唠嗑,打牌;爱人喜欢看看电视剧健身,孩子喜欢音乐和游戏,我们在一起,其乐融融,我讲你听,你听我讲,家人的爱好得以释放,各求所乐,气氛甜甜自然而然。家人相聚分离,次次感受不同,磕磕碰碰中渗透关怀和温暖,这种和谐知心的感觉真好,家人让我不迷茫!

时光在分分秒秒中穿梭,我们的思想在变化;每个决定意味着我们该如何度过下一段时光。

看世间繁花似锦,车水马龙,道路千万条,你的路是那条?

看天空繁星点点,宇宙无边,你的星座是哪个?

尽快找到自己的方向,没有什么可以阻挡你的脚步,向前走,不迷茫,只要开心就好健康就好!

祝愿您都好!

篇3:我有一个旅行者的梦想网络散文

我有一个旅行者的梦想网络散文

人生就是一次充满未知的旅行,不怕路漫长,只怕心已老!

没有旅行的生活,只能称之为生存,一生至少要有两次冲动,一次为奋不顾身的爱情,一次为说走就走的旅行。

流浪的城市,总是充斥了太多的噪音,城市的行走,也让我们体会到了诸多世态炎凉和人情冷暖。闲暇时间原理喧嚣,去山清水秀,宁静处追寻那一抹清凉,那一处自然,体会那一刻的安静。

蝴蝶与花的天衣无缝的.结合,动与静的结合,那种和谐堪称完美,让人愿意蹲在那里看到天荒地老。

灿烂的生活需要一步一个脚印的走下去,全身心的工作,全身心的玩耍,充实的生活一步一步走向未来,走向梦想。

刚工作时,下班回家就是宅在家里,上网睡觉看小说,不想出门也不愿出门,日复一日重复着无限单调的生活,噩梦般的循环,却不愿走出。

不知从何时起,开始骑行,跑步,旅行,喜欢去热闹,走出家门看各种美景,甚至于恨不得每周末都出去旅行一次,不管长途还是短途;闲暇时间也喜欢去疯狂浏览欣赏各种游记,蚂蜂窝,书籍,人也变得开朗活跃起来。

猛然间发现自己有点迷恋这种日子,工作之余去长途骑行,去游山玩水,看日生日出,看云卷云舒,看山花烂漫,看破茧成蝶,看蝴蝶飞舞,去记录生活的点点滴滴,留下一张张照片,留下一段段美好的回忆!喜欢去游玩,喜欢去记录,享受那种万绿丛中找到一朵美丽鲜花的惊喜,喜欢坐在那里看潮起潮落的;喜欢看万花丛中蝴蝶翩翩起舞,蜜蜂忙忙碌碌!闲来无事,打打桌球,打打羽毛球,图书馆看看书,半夜出门漫无目的散步俩小时,半夜烧烤档光着膀子喝酒,放浪形骸。

我有一个梦想,工作之余约三五志同道合朋友,打上背包,骑上单车,哪里又美景就奔向那里,哪里有有美景就停留下来欣赏个够,自由自在,一个假期一个地方。一段时间过后,回头一看你已经走了很多,走了很久,在各地都留下欢乐的记忆!

好好的工作为了生活,生活中好好的游玩又是为了彻底的放松,更好地工作生活。一步一步沿着这个正循环走下去,越来越好!我有一个梦想,好好游玩,好好工作,好好生活!

篇4:我有一个小小小的愿望散文

我有一个小小小的愿望散文

我有一个小小小的愿望。在我临终之前,每日都是临终之前。取得母亲的允许,以慈悲心,(不择时日,不求功德,不蓄积财产,)(古德云,善人不聚财,况我是个想学佛的人呢。)随时随地,尽其余力,甚至,尽其所有,帮助最需要帮助的人。她他们都是我的恩人。愿以小小的愿望,不求人天果报,唯求无上正等菩提。因施而贫,无衣无食,无怨无悔。一个想学佛的人,一点点舍心都没有,慈悲喜就无从谈起。随喜者功德无量。已入佛门的人,应当与我同愿。舍心圆满,今生才有解脱的希望。

布施的道理是我悟出来的:

贪是根本烦恼,因贪而杀人,因贪而偷盗,因贪而淫欲,因贪而说谎。。。。

无贪则三业清净。布施可以去除贪心。

我的小小愿望,是切入解脱的最底线。不用别人和我同愿,我和别人不一样。小时候,妈妈说我是败财童子。我没成过家。独身一人,不要有后顾之忧,不必留点过河钱。有儿有女,也不要太牵挂。随喜吧,功德无量。一切的放不下,都是我爱执。破除我爱执,树立他爱执,亦无能破所破之相,成佛才有希望。无始的习气,一下改不了,一点点的串习吧,先舍十元,再舍百元,千元,万元,十万元,。。。。。。

布施重在发心,在自己不能做主的情况下,在家人不欢喜的情况下,也要耐心劝导,或善巧方便,能做多少就做多少。只要自己没有一丝一毫的自利心,就是无违的菩提心。布施不一定得花钱,贫穷的人,只要时刻用身口意利益众生,也是真实无违的菩提心。

看看自己的心量吧,在自己能做主的情况下,能否尽其余力乃至全部,助人为乐?

不用说菩萨舍身了,问问自心,在自己说了算的时候,自己有余钱的时候,能否施舍自己的十万,百万,千万,万万呢?这都做不到,还能解脱吗?

龙女舍宝珠,即身成佛。我舍的一点点,不如宝珠的一点微尘,我不敢奢求成佛,旨在利他。

要想解脱重在发菩提心,行菩提心重在舍。

有一次阿底岬尊者,在菩提迦耶金刚座的大佛塔下绕塔,在绕塔的时候心里想,应修什么法,才能快速成佛呢?当时那些小佛像站起立,问大佛像,如果想快速成佛,应当修那种法?大佛像说:应当修学菩提心。

要想解脱重在发菩提心,利他是行菩提心,只有利他才能断除根本烦恼贪。无量寿经,三品往生都得发菩提心。不发菩提心,一句佛号念得风雨不透,念得成片,念到一心,甚至,证悟了空性,还是小乘,也不得究竟解脱。

罗珠丹巴**开示:没有菩提心的摄持,仅仅修持破瓦法,对你的死亡也不会有太大益处。即使出现了迁识的征兆,也不一定就能保证往生到净土。

欲求解脱,须破除我执,欲破除我执,还要在受用,身命,功德,上下功夫。能舍弃受用,身命,功德的动力,是菩提心。

省庵法师说,忘失菩提心,修诸善法是名魔业。况未发乎?那么有几人能发菩提心呢?

有神通的人很稀少,发菩提心的人稀少又稀少。

罗珠丹巴**开示:然而,这样的宿根深厚者,千百万人中能有几人?特别是在这个追求物欲的时代,早已“人心不古”,那就更加寥寥无几了。所以,大部分人参禅,参了几十年仍然了无消息。

如此看来,今生解脱的能有几人啊!愿与我有缘的人,都是千百万人中的一人。

无始以来世人对财的贪执,怎能一下断除?我是一个凡夫的凡夫,从前我对钱视乎也有一点喜欢,但很快就淡忘了。一点点的串习吧。发了菩提心,每一句佛号,都是成佛的正因,每一刹那禅坐,都是解脱的当下。修行在作,也不在坐。

不发菩提心,纵然一天十万佛号,禅坐七天,欲求解脱,不知何处寻觅。

发菩提心不是说一说,或作一点点。益西彭措上师说:一丝一毫自利心念头没有的,这叫真正的无伪的菩提心。谁能做得到呢?

上供下施孰轻孰重

凡夫不能没有功德相,再多的供养,执着于功德,毫无功德。只能是人天小果。施舍要应无所住而生其心。利益才无量无边,才叫布施。以慈悲心帮助最需要帮助的人,是我今生的愿力。

上供下施孰轻孰重,金刚经云,是法平等无有高下。如果,自己的父母身患重病,你能于自己的父母不顾,还去供养吗?当然,不能,还是要帮助最需要帮助的人。

如果,舍恩辞亲,出家为僧,弘法利生,以法供养,更有无比殊胜的功德。下施既是上供,那里没有佛菩萨。上供也是下施,是为了下济三途苦啊。不帮助困难的人,只帮助自己的亲友,有点自私。难出六道轮回。更不要供养我这样的凡夫,这是愚痴的举动,实在太可笑。我不怕折福,因为我没福可折。

慈爱与慈悲

不要把财物留给自己的儿女,那是慈爱,要把财物施舍给最需要的一切有情,才是慈悲。突不出这一关,不得解脱。布施是破除我执的初步,完全的利他,就是无我。对受用,财物,功德一切不贪著,就证悟了空性。

一句阿弥陀佛,既包括了菩提心

印老的十念法很好。但也得发菩提心。虽说观经中下品往生没有提到发菩提心。但这是方便说,是为了广摄初基。一句阿弥陀佛,既包括了世俗的菩提心,也包括了圣义的菩提心。既包括了世间智慧,也包括了出世间智慧。念佛不在多少,圆满的菩提心摄持下,临终一至十念,即可往生极乐世界。世俗的菩提心,是事一心,圣义的菩提心是理一心。世间的智慧达到一心,可以巧夺天工,,念佛达到一心,当下就是佛。

修行到证悟的过程

由世俗的菩提心,到圣义的菩提心。由我爱执到他爱执。由事一心,到理一心。由世间禅定,到出世间禅定。由有相定到无相定。由能断所断,到能所双亡。由世间智慧,到出世间智慧。是学佛人实修的过程。

我愿把光明和安乐留给别人,我愿把痛苦留给自己。

普济禅师说?一万只留一。还得真行善。真行善的人,应当把一切众生都看成是自己的母亲,一样的对待。如果自己的'母亲病了 ,我会不惜一切代价去抢救。如果是别人,一个陌生的人 ,一个伤害过自己的人,甚至,杀害过自己母亲的人,你也会把他当做亲人一样对待吗?我会的。

一切众生都是自己的亲生母亲。那些在施乐会求助的,在死亡线上挣扎的苦难众生都是我的亲生母亲,他们都曾像今生母亲一样,生我养我,甚至为了我的安危不惜献身。我不能尽心帮助他们,就不佩做一个菩萨戒弟子。就是对母亲的不孝。也不是诸佛菩萨的平等舍。我的存折上还有余钱,就是不慈悲,我就有过失,因为还有好多人等待帮助啊,我为什么不能发一点真心呢?

未来的灾难如何面对?只要人人都有一颗真善心,舍弃自己最贪执最粗重的钱财,帮助最需要帮助的人,不只是口诵,还要心行,用真心布施,才能感动天地,才能消除灾难。

一万只留一。还得真行善。什么是真行善?谁能舍弃自己的一切,尽心去帮助别人,甚至,为了救人于水火,不惜舍身。她就是菩萨。他就是真行善。他就是一万之一,我不愿做一万的一,我希望人人都比我慈悲。我不愿做只留一,我愿把光明和安乐留给别人,我愿把痛苦留给自己。

难舍的能舍,难忍的能忍,是行菩提心的基础

净空法师初见章嘉**时问,学佛哪难e下手?他大概等了七、八分(他不f你一,立刻就答覆你,不可能的),跟他f字,布施。就是施舍难舍也得舍,你有十元钱,舍一元钱很容易,全舍了也不难,你有一百元舍十元很容易,全舍了也可以,你有一千元 舍一百元很容易,咬咬牙全舍了也行,你有一万元舍一千元还行,你有十万元,舍一万元好像割自己的肉,你有一百万,有几百万,让你舍点你说没有钱。这样你能成佛吗?阿弥陀经说,不得以少善根福德因缘得生彼国。怎么积福德,舍。要多舍,何谓多,要超过自己所有的半数,像宋江一样散尽家财。甚至不是一世所积福德,要多世积福,才有解脱的希望,深思吧。事上做不到,心上做到也一样,佛教是心法,

我有一千元,让我舍一千元,轻而易举,我有一万元让我舍一万,狠狠心还能拿出来。我有十万元,让我都舍了,有点舍不得。但也能舍弃。我有一百万让我都舍了 也不会像割肉吧,因为我的内心清楚感知,一切众生都是我的亲人。

难舍的能舍,难忍的能忍,亦是行菩提心的基础。破除我执要从身外物做起,连这粗重的财执都破不了,想破我执谈何容易。不破除我执不能解脱。无常来了不舍也得舍,一分也带不去,带去的是恶业。蓄积了财产再舍,尚有罪过,况蓄而不舍。一个信佛的人,做到这一点,应该是轻而易举。

供养与布施

记得我初入佛门时,我把钱供养给息梵法师,我说是布施,师说,那不叫布施,那叫供养。

佛在世的时候,佛问阿难,如果有一口食物,旁边有一只要饿死的狗,你是用食物救那条狗,还是供养佛,阿难说,我救狗。

现代的佛人,只知道供养法师,供养三宝,有多少人关注一下,在死亡线上挣扎的苦难众生呢。

供养高僧大德,种下未来成佛的因,功不可没。

发菩提心,得修慈悲喜舍, 修慈悲喜舍,我得先从舍起修。布施是行菩提心,除布施之外,一切利他之行都是行菩提心,修行人是不可以轻视的。

我这个凡夫,不能没有功德相,所以说,欲求功德,只得福德而已。布施再多也是有量。无住相布施利益如虚空,无量无边。不住相虽不是凡夫的境界,但也要在因地上努力修。,

一般供养一千要布施一千,利益更大。但也不一定,有时只需供养,有时只要布施,法无定法,因缘不一样。不要以功德大小去衡量,这又是一个相。

下等往生,也得发菩提心,不利他,不叫菩提心。解脱的最低标准是破除我执。只有利他才可破除我执,才有希望解脱

如果我的妈妈骗我一千次,我也愿意给他

我把好一点的衣服打包,邮去四川冕宁县济贫。有人说,她们可能是骗子。不会吧。天下不是就你一个好人。骗你的旧衣服有什么用啊。

如果布施了,还怀疑别人是骗子,不名布施。只名施舍。

布施要心无所著,不要住在贫富好坏对错上。好人坏人正人君子骗子,她们都需要帮助,欢喜菩萨摩托车丢了,他很欢喜,他说我的摩托才修好。

总是在好坏对错是非上缠缚,难得解脱。应无住生心。我不能无住生心。但我的所住,应当能轻一点。

世间的事没有对错,只有因果。他骗我是我前世欠他的,还清了就了。

如果我的妈妈骗我一千次,我也愿意给他。哪一位众生,不是我生生世世的母亲。

修了一生布施 咋还没成佛

有人说,某某人修了一辈子布施咋还没成佛?那么你修了一辈子供养,你就会成佛吗?

金刚经说,佛告须菩提,莫作是念,如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实,当知是人,不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。于无量千万佛所种诸善根的人,尚未成佛。况一世供佛。

以恒河沙七宝以用布施的人,也没成佛,况一世修那一点点财布 布施,就都能成佛吗?

我只求耕耘,不求收获,功德的记忆早已在我的脑海中消失。只要利益众生我就要做。至于苦乐得失,名闻利养,于我无关,上供下施缺一不可,上供虽然是成佛的因,但是下品往生也得发菩提心,下施是行菩提心,不修慈悲喜舍如何发菩提心,修慈悲喜舍是破除我执的初步,解脱的最低标准是破除我执,只有破除我执,福慧圆满才有希望成佛。

布施是法供养,不可怀疑!

佛叫我利乐有情,我几乎尽其所有帮助最需要帮助的人,。华严经说,若令众生欢喜,则令诸佛欢喜,我帮助最需要帮助的人,佛一定欢喜的,所以说布施是法供养,于供佛无二无别,读诵佛经是法供养,那么如说修行也是法供养。

布施施乐会那些求助的苦难众生,是六波罗蜜之一,是修慈悲喜舍,是行菩提心,是对佛法僧的法供养,布施与供佛一样无比殊胜,供佛是财供养,布施是法供养,财供养与法供养谁高谁低,金刚经说,是法平等无有高下。供佛是信愿,布施是行,信愿行是世俗的菩提心,是成佛的因。信愿行如三足鼎力,缺一不可。要做佛,先做菩萨,不行六波罗蜜不能成佛,

行菩提心是解脱的因,比黄金还要珍贵,不可怀疑。对布施怀疑的人,我为他治病往往丝毫无效。为什么,因为,诸佛菩萨不欢喜,护法善神不欢喜。

供佛是法布施,布施是法供养

供佛时持咒念佛,读诵佛经,利益众生,所以说,供佛是法布施。布施是行菩提心,是六波罗蜜之一,是慈悲喜舍,是如说修行,也是法供养。法与法平等,不要说,谁高谁低,恐获谤法罪!

法华经说,龙女以一颗价值三千大千世界的宝珠供佛,即身成佛。但龙女的福报,也是历劫修来的。我是一个凡夫俗子。更不敢与龙女相比,我的福薄慧浅,业障深重,只有真心忏悔努力修持,才有希望到达彼岸。

道向低处求,要做佛先做菩萨,先发菩提心,先修慈悲喜舍,我不敢奢求即身成佛。我只期望三界六道众生,早日离苦得乐。

财布施亦是法布施

为什么说,财布施是法布施。讲经说法是言教,财布施亦是身教,世人说,身教胜于言教,佛法里,法与法平等。所以说,财布施是法布施。讲经是有声的法,财布施是无声的法,不说而说,以行动感化人心,亦是说法。维摩居士说:‘法布施是以身作则,如法修行,作一切众生的榜样,这是真正的法布施..

布施总摄六度

华严经说,一即是多,多即是一,事事无碍,布施总摄六度,法法融通。一法总摄群法,法法悉皆归一,无论供养,无论布施,只要发菩提心,利乐有情,就是自利利他。众善奉行非常好,无力众善奉行,只修一法,亦摄群机。普巴扎西上师曰,六度万行摄于一法之中。所以说,只供养,或只布施,或只放生,或只烧往生钱,,,,,,只行一法,精诚所至,亦获全功。

一切相遇,都是久别后的重逢

一切相遇都是久别后的重逢,我一定要珍惜。一切众生都是我生生世世的亲生父母,所以再恶劣的众生,我都不会舍弃他,都要利益他,要以恩报恩。在我的心里没有怨恨,只有感恩。

布施不可偏袒

有人说你不要向外布施了,帮助一下你身边的人吧。如果我的身边有最需要帮助的人,当然我要帮助。我的身边虽然也有一些困难的人,但是比起那些身患癌症,白血病,负债累累无人帮助的人,那些一场大火烧得片瓦无存的人,还差的很远。如果我帮助了身边不太困难的人,那就是自私那就是偏袒,心不平等。不是大公无私,还是儿女私情。

菩提心是因,妙智慧是果。

供养再多,把功德回向给自己,不发菩提心,与成佛无关。施舍再多,只求自身安乐,不名布施,只获人天小果。菩提心是因,妙智慧是果。只有发菩提心,才能到达智慧的彼岸。

篇5:我只是觉得有些孤独网络散文

我只是觉得有些孤独,一点儿也不冠冕堂皇的孤独

我常常觉得孤独

这种孤独不是因为朋友够不够多,生活够不够丰富

我甚至说不清它的由来,或者不愿太坦诚说出来

只是在晚上路过阳台的时候,那空无惨淡的夜空让我觉得孤独,那朦胧昏黄的路灯让我觉得孤独。甚至连一只不知名的鸟儿低低地飞着,我都想把孤单的目光用力地钉在它每一片羽毛上

很多时候,我都觉得,原来没有人真的理解我。最可怕的是,我也变得有点儿难以理解自己。明明心里不是这么想的,却说出了那样的话;明明知道这样不好,却还是克制不住情绪

我一边自责,也一边难过。我总是会想起三毛写过的一句话:她是又痛苦又清楚的那种人

我开始变得越来越沉默

我早已变得越来越沉默

有些话憋心里好久,却不想跟任何人开口。好像谁都不是最适合的倾诉对象,好像单向的文字才是最安全的。好像用舌头吐出来的句子,都显得太矫揉造作

躺在床上,戴着耳机听着歌。似乎许多歌都是为了回忆而生,而回忆本身,就是一杯带着点苦味的咖啡

我听歌的'时候像在喝咖啡。

我应该浅尝辄止

每个人都有自己的秘密和心事。你不会猜到屏幕上的拥有各自笔名的人,他们究竟经历过什么

其实现在看淡了很多,很多很多。我已经不再被它们纠缠着,我没有咬住不放

我朝着阳光开花结果的地方,与我铺在土壤上的阴暗面,它们矛盾地并存着

大家都关了灯,每个人都要睡去了

篇6: 那年我还小网络散文

那年我还小网络散文

那年哥还小不知道什么是爱情,不懂什么叫世道,只知道玩耍村里村外跑。墙壁的石头,堆成屋边的城堡,后悔没把你来留住。只知道把农活常来做。记得有一次走到离村子很远的地方山坡来玩闹,那山上的野花开的正鲜艳,哥踩着野花到处跑,你紧跟随。陪着我来把鲜花摘。我们高兴的跑着,踩来鲜花一束束堆成大花园,问你哪束最漂亮。挑出来放在哥这边,你的小手紧忙乎。

不知道小心乱翻着,找到玫瑰堆成堆。黄的花,黄的朵,黄的蕊。似皇帝的龙袍黄黄的颜色,显的高贵富有,记得你说最喜欢这种颜色。高兴的挑选着,忘记了带刺的玫瑰招人喜欢,不让随便来踩和抚摸。突然看见你撇着小嘴流着泪,哥问你怎么了,你说玫瑰刺到你的手,疼在哥的心里,把你当成妹妹来关怀和照顾。急忙走到你身旁睁大眼睛看着你的手。帮你拔刺来寻找,可是怎么也找不到,为了安慰你,帮你轻轻的揉揉,过一会,你说不疼了,对我笑,把我来观赏。

我只心疼你的手,没有太注意你的表情和心里的感觉。只记得你看了我好一阵子,好像不认识一样呆呆的望着我的脸。我还傻乎乎的问你 为什么呆呆看着我,你的手不疼了。你高兴的说不疼了,我这么一揉就好了,我还以为是真的,全信你说的。我安慰的说,你不要挑选花了,坐着观看吧,等着我给你弄个花环送给你。你很听话坐着在看着五颜六色的花儿堆成堆,我开始挑选花儿,按照你的指点把鲜花来挑选,你说粉色的玫瑰最漂亮,似浪漫的颜色,还说火红的颜色似火热的'爱情,又说绿色的玫瑰是很少见的,颜色喜欢的不得了。象征着青春一片生机勃勃的感觉,还说蓝色也可爱象征着未来和希望。你说着我挑选着,红玫瑰也来一些,那是喜庆的颜色不能少得,你说要以后带着这种颜色走到我身边。

那时候哥还小不懂你的心意和比喻,没有回答你,哥的手不停的忙着。花选好了开始编织着,一会编成一个大花环,就见你高兴的跳起来,说哥哥真好,说你喜欢这个花环,问我送你好不好。我回答说就是给你编织的。过来我帮你戴上,带在你的头上好漂亮,五颜六色把你衬托的更美丽。我们带着花环四处游玩着,那山坡绿油油似地毯软绵绵。山脚下河流湍流着,把石头洒满河里,我们玩耍这用着石头堆成小屋和城堡。

一会天空下了小雨。我为你摊开一双手。轻盈的雨滴漫过你浅浅的酒窝,你已经钻进我心口。我们顶着雨堆着石头玩着沙丘,无人的沙丘上画上两个小人头。一晃春又来了,路旁开满小花朵,偷偷采一束送给你又怕别人笑。那时候哥还小,游戏里拉你做新娘,你羞答答的点点头,我的心砰砰跳。那时候哥以不小,青春火焰在燃烧。决定出门闯一闯,问一问天多高。我远出你送给我一件新棉袄,伴随我往北飘,一走就是三年多。没有去问候你,居然把你弄丢了。这些年你好不好是否把哥忘掉。你常对我讲,哥哥是你的榜样,多年以后记得你的善良。多次回忆你是哥哥的微笑,只要你过得好,哥哥安心心不在为你担忧。

篇7:因为有你,所以我快乐网络散文

友谊是什么?是洁白的?是纯真的?还是一种利益的关系?友谊是纯洁的,绝不是利益的关系,那样的友谊并不真实。

因为有你,我的友谊是真实的,因为有你,我才懂得了友谊的真正含义,雪是最洁白的,我说过我们之间的友谊胜过雪的洁白,我们之间是单纯的,没有互相利用的利益,我们把对方当做最知心的朋友,无话不谈,我们的关系要比友谊更深一层,因为你是我的妹妹。谢谢你,我最好的妹妹——小彤

我们俩个认识的时间并不长,加起来才六个月零四天,在开学时我和你还并不熟,后来慢慢的熟了,我们对待对方都很好,所以我们当了姐妹,从此以后我们无话不谈,时时刻刻在一起,即使是在假期我们也保持着密切的联系,其实我后悔了,因为六年前的我们是陌生人,但是六年后我又庆幸,我们因为缘分在一个班级,又因为缘分做了一对令人羡慕的姐妹,有你的时候,我真的很快乐很开心,你总是哄我开心因为你说过,我是你最好的姐姐,一生都是。这句话我很欣慰,谢谢你小彤,有你的陪伴,我感觉自己是幸运的,也是幸福的!因为有你,我的世界很幸福!

我们这学期因为一些事不能再一起当姐妹了,所以几次写下绝交书,还记得那是多少号吗?5月18日,我们那天过的很开心很快乐!说好不流泪,但还是落下了,因为那天过后我们可能永远都是陌生人了,可能我们真的有缘,连上天都不愿让我们分开,那段时间里没有你的生活,少了许多乐趣,最终我还是以无条件向你投降了,我们和好了,好记的和好那天吗?那是5月28日,我们仅仅分开了十天,但却犹如十年那么长远,因为有你,我尝变了人生的酸甜苦辣,谢谢你小彤。

一段段往事,一段段记忆,我不会忘记,也无法忘记,因为每一段往事里都有你,但这十天之中的.事我要忘记,我只想留住美好的记忆,谁又不想留美好的记忆呢?还记得当初我们许下的承诺吗?我们永远都不要分开了,你要做我一辈子的妹妹,我要做你一辈子的姐姐。

雪的白色,草的绿色,天的蓝色……都见证着我们的友谊加亲情,我会让天地见证我们的友谊,我会让天地作证我们之间的承诺,谢谢你小彤,因为有你,我的世界将变得更加璀璨,更加精彩!小彤,我一辈子的好妹妹。

篇8:有一个人爱我如生命网络散文

有一个人爱我如生命网络散文

离开家的时间,似乎有点长。在我的记忆里,从高中起便开始了住宿生活,现在算算也有四年了,四年的时间改变了很多东西,家境渐渐地好起来,我们慢慢地长大,父亲的双鬓也随着时间的流逝而多了几丝的白颜。无法说是岁月的无情,只能是我们都没有好好的陪着他变老。

第一次发现父亲老了是在今年回家过年的时候,曾经亮黑的'头发变得有些僵硬,熟悉的脸颊也被毒辣的太阳晒得黝黑,在不远处便能看到依稀的白发,他变了,变得很瘦很瘦。自从长大之后就没有好好得看过父亲,记忆中的他被定格在小时候驮着我看戏时微笑的脸与结实的肩膀的美好画面。

我开始觉得有点怕,我怕父亲的白发越来越多,我怕他在我不知不觉的成长中抵不过岁月的摧残。父亲,老得越来越快;而我,对他的关心还是停留在小时候的记忆里。

沏了一壶父亲很爱很爱喝的茶,陪着他在电视机前坐了很久很久。电视依旧在播放着关于求职的节目,父亲依旧在认真的观看着。我很久才吐出一句话,因为我不知道我该从哪里说起。我不断的找话题,把小时候所有关于他的事谈了一遍,又把在学校发生的开心的事与之分享。父亲的脸上泛起了犹如小时候的笑容,在漆黑的夜里,是一盏明亮的灯。

夜总会深得很快很快,就像父亲老得很快很快一样。我知道就算我抓得再紧,时光的沙漏总会在眼前渐渐地散落,但是我清楚地知道,陪着他变老,是我最应该做的事,就像他无时无刻都不在养我长大一样。

对于他来讲,我更加愿意用“父亲”来称呼而不是用“爸爸”,我无法称出他在我心中的重量,他爱我似水如生命,也许是做父亲的天职,让他无时无刻不在为我着想,教我做人,跟我谈学业,论人生的规划。曾经的我一度厌倦他为我安排好了的人生路,想自己去闯荡去走自己所认为潇洒的路,可现在想想觉得可笑,我只是一个天真的孩子,父亲厚重的双手就是想在我即将摔倒的时候扶住我,给我走下去的力量与勇气。

我是该庆幸有一个人爱我如生命,还是该感激命运的安排?时间就像风吹烟散一样,我知道此时此刻最应该做的就是在时光的流逝里,静静地陪着父亲,陪着他喝茶,陪着他聊天,陪着他变老,爱他如生命,就像他爱我如生命一样……

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