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没有惩罚的教育，是脆弱的教育
一个美国孩子出于好奇，误杀了父亲心爱的宠物。他的父亲回家后果然勃然大怒，惩罚他用打死的狗做了一个标本。当这个孩子成人后回忆起童年的这件小事时，非常感激他的父亲培养了他的责任感。这个孩子叫里根，后来成了美国总统。可见惩罚要讲究方法，没有惩罚的教育是残缺的；科学的惩罚是教育过程中必不可少的一种辅助手段，是促进孩子成长的加速器。 生活中的.惩罚不可以回避，既然生活中有这样真实的一课，教育者为什么要人为地回避？害怕伤害孩子，只会让孩子伤得更深。没有惩罚的教育，是脆弱的教育。事实证明，孩子现在接触到的可能性伤害事件很多，为什么我们老师就不能教会学生真实面对，在惩戒中认识自己的过失，在纠错中得到进步和发展呢？ （高咏梅／文 摘自《湖北教育》2003年第7期）
一个美国孩子出于好奇，误杀了父亲心爱的宠物。他的父亲回家后果然勃然大怒，惩罚他用打死的狗做了一个标本。当这个孩子成人后回忆起童年的这件小事时，非常感激他的父亲培养了他的.责任感。这个孩子叫里根，后来成了美国总统。可见惩罚要讲究方法，没有惩罚的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）是残缺的；科学的惩罚是教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）过程中必不可少的一种辅助手段，是促进孩子成长的加速器。
生活中的惩罚不可以回避，既然生活中有这样真实的一课，教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）者为什么要人为地回避？害怕伤害孩子，只会让孩子伤得更深。没有惩罚的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网），是脆弱的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）。事实证明，孩子现在接触到的可能性伤害事件很多，为什么我们老师就不能教会学生真实面对，在惩戒中认识自己的过失，在纠错中得到进步和发展呢？
（高咏梅／文 摘自《湖北教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）》2003年第7期）
文/皓妈
现在对孩子的教育接纳，尊重孩子，蹲下来和孩子一起看世界的教育，在一些介绍育儿成功的教育书中，比比皆是。 道理大家都懂，家长一起谈话的时候，也常这么一套一套的搬，要尊重孩子，理解孩子，不能打骂孩子，不能伤孩子的自尊心。真正碰到的时候，发现现实与书差距太远，孩子都有其独特的个性。
有一个阶段，我也陷入了这种困惑中，看书上写的，我都不敢教育孩子，打会有心理阴影，骂是不尊重孩子，买了本《不打不骂教孩子60招》，看看前辈们的招，结果我没学到啥，倒是让孩子先找到了把柄，有次打孩子，顺便把一根很古老的鸡毛掸子柄给弄断了，这下孩子的鸡毛发现了令箭，妈妈你看的书都白看了，你看的不打不骂教孩子，你咋打我了，你肯定没有认真看书，你要是认真看书是不会打我的。祝这书是买来让孩子堵我来着……
要以理服人才好，暑假跟皓子童鞋约定好，白天跟奶奶一起的时候，不看那个古董彩电，是射线管的，对视力不好，要看回家看液晶的，对眼睛要好些。第一次看了，遭奶奶告状，按照我们的约定，到书房，拿出爷爷的戒尺，让皓子趴在凳子上挨屁股，看了1小时就打一下，好正式“毒打”，看着我高高扬起的尺子，玩了命的使劲哭，“好痛啊，好痛啊！”“我又没打你，哭啥呀，造声势呢。” 接着说：“妈妈能不能打轻点？”“要多轻？”“刚才打我的时候，你用了多少斤力气？”从60斤，一直讨价还价到1斤，最后还是不想被我打。问我“除了这个惩罚方式，还有没有其他选项可以选？” “有，可以用刀在屁股上画一朵花。”皓子觉得，那更恐怖了。看我这都是什么妈呀，想的尽是损招，接着问“打的目的是什么？” “是为了视力，看那个电视机伤眼睛，要看回家后再看。”“妈妈，我知道了，我保证做到能不能不打？” “你要怎么保证呢？你拿什么来保证。” “我真的一定做到，妈妈你给我一次试试的机会。如果做不到，你再打也不迟。”
过段时间，奶奶又来告状了，看了1小时不到，电视肯定是看的，这回逃不了了，跟我约定好的，执行力，必须的。打了这下以后真正的认识到要管好自己，有些话不是说说就罢的，妈妈跟他玩真的。从此以后，奶奶真没再告状。直到快开学的前一天，放他一天大假，实在太无聊，看了几分钟，家法伺候，小子跟我说“妈妈，马上开学了，我没时间看电视了，你打我就没有意义了，你还是省省力气吧！工作一天了，我知道你很辛苦。”
惩罚的目的是为了让孩子知道做事的界限，让孩子知道惩罚的目的，能为自己的行为负责，这是教育的目的，也是惩罚的目的，而不是孩子犯了错，宽容孩子的行为。行为本身是不可原谅的.，罚表明了我们对行为的态度，让孩子知道这事不是好事，让孩子明白对错，这是最重要的。假如罚了也白罚，那就失去了罚的意义。
有本书上说不做穿西装的野人，绝对不能打孩子，祖祖辈辈几千年传下来的棍棒底下出孝子，也有人常常奉为经典，其实罚有很多种方式，不打不骂大多时候家长还是能做到的。正如婆婆对我的质问一样，孩子犯错你要打的，你犯错干嘛不打自己呀？我有成人的理性状态来应对，或者逃避问题。常见的推脱责任的mail大战，法律的取证为成人的不负责任找到了最好的借口。再来看看孩子，做得好与不好，所需要承担的后果轻些，打骂是最严重的情况了，有的不给零花钱，有的逃离现场冷静3分钟调节自己的情绪，有的讲道理，摆事实分析问题，惩罚的方法各式各样，目的只有一个，那就是把问题解决，直线救国不行，就曲线救国。爱，宽容对的是人，而非事。
规则的意识，道德约束，是教育中不可缺少的东西，天性的发展固然重要，习惯，道德对事情的是非观念要把握好尺度，罚不仅是身体上的，更是心里上的，如果不罚比罚更能记住教训，就没必要罚，如果一定要罚了才懂，那就偶尔刺激一下，生活需要激情。
惩罚是一种必要的教育手段吗？
首先要讨论“什么才算是惩罚”，这个很重要！我们很多人都把惩罚和承担后果混淆了，如果不把这个清晰化，很难去说惩罚。如五岁的孩子打人的时候，停止他的玩耍一段时间，请他坐在一个地方，让他准备好了再去玩，这是否算是惩罚？并严肃地告诉他是因为他犯了错误，这样是否算惩罚？
然后来讨论惩罚的目的。一般惩罚的目的是通过惩罚学生或孩子，让他们害怕而不敢再犯。最后，才讨论什么样的惩罚手段，因为，惩罚的目的决定了惩罚的手段。
简单的答案就是：惩罚就是让孩子去承受他们极其不愿意的东西。通过让他们害怕再次承担而不敢再犯。事实上，很多孩子或学生被惩罚过之后，无论惩罚轻重如何，都会有再犯的情况。我们当学生的时候也体验过，明明知道再犯是会遭惩罚的，可是，再犯的.时候往往忘记了惩罚的结果，就算是怕被惩罚也会再犯。事实证明了通过惩罚学生或孩子，让他们害怕而不敢再犯，很多时候是达不到目的。如果惩罚的目的和手段不当，那么，又有什么结果呢？可是会有以下结果：
让学生和孩子产生逆反心理和抵抗情绪，并埋下恨的种子。
对老师和家长不信任，关闭交流和沟通的大门。
孩子或学生对权威的恐惧，不能自由地、充分地表达自己的思想。
缺乏犯错误的自由，孩子和学生不敢承担责任。
孩子和学生的尊严受损，结果是自卑又自负。
在惩罚孩子和学生之前，要分清楚哪些行为是犯错误，哪些行为不良行为。我们要学会如何断定哪些是犯错误，哪些是不良行为。通常家长或学校给孩子定下了一些规矩，他们打破了规矩，那么应是犯错误。在孩子没有能力去确认那些规矩之时，很多时候就是属于不良行为。如：家长给五岁左右的孩子规定了上床睡觉时间，孩子并未能做到，那不应是犯错误。孩子笨手笨脚经常打破杯子或碗也不应被责备。孩子有不良的行为是自然的现象，只是不懂成人世界里什么行为是可以接受的，什么行为是被认为不良的行为而已。因此，孩子在未懂规矩之前，不应有犯错误的可能，但是家长惩罚未懂规矩的孩子都是因为他们有不良的行为，对孩子的成长没有任何帮助。
孩子犯错误和有不良的行为是每一个人的成长过程。教育者要做的是孩子在犯了错误和出现不良行为之后，帮助孩子学会如何去面对他们的行为产生的后果，孩子才学会如何处理错误和为自己不良行为负责，因为每一个人长大之后还会犯错误的。人能在不断地犯错误并能及时纠正，不再犯相同的错误才会成长和成熟。使用惩罚手段，为了让他们害怕而不敢再犯，让他们去承当那些承受不起的责任，结果是孩子犯了错误之后就逃避责任，成为一个不敢负责的人。
如何给孩子有效地设定边界，并能很好地引导孩子默认这些边界呢？首先，规矩和边界不是为了惩罚孩子而定，而是为了引导孩子长大成熟而定。在给孩子确定规矩和边界时，要符合孩子的天性和孩子的能力。孩子有不良行为的时候，老师和家长不能一味告诉孩子这是不对的，而一定要告诉孩子如何做才是对的。对于幼小的孩子，老师和家长甚至可以不去指责孩子的不良行为，而是直接告诉孩子应该怎么做。如：4岁的孩子叫另一个孩子的绰号时，你可以告诉孩子，“他的名字叫。。。，我们都叫他。。。他更喜欢你叫他。。。。”如果你给4岁的孩子解释说“不能叫别人的外号，没礼貌，他会生气的等。”也许显得教育“过度理智”了。
华德福教育对不同年龄的孩子，采用不同的方式来“帮助”那些边界不清，容易出现不良行为的孩子，而不是用“惩罚”的手段。在华德福幼儿园里，老师会请这个孩子到老师身边坐一会，帮助老师做一些有意义的工作，帮助他准备好了再去玩耍。或者准备一张小椅子，在必要的时候，请孩子在那里休息和观察其他孩子，直到他们说知道如何表现才可以再参加幼儿园的活动。老师临时隔离他们，不会声张是因为他们犯了哪个规矩，或因为有哪些不良行为而需要休息，老师会告诉孩子休息好之后可以做什么，这样，老师会告诉孩子休息好之后可以做什么，这样，一次一次地坚持，孩子就逐渐不去做那些是不可以接受的行为。让孩子做的工作如倒垃圾、打扫、或者擦玻璃等一些简单的工作，有时候，老师让孩子和老师一起做。对一些无意识地动手动脚的孩子，老师就会让孩子对他的手脚讲话，或轻轻地揉他们的手脚，把孩子的意识带入他们的肢体里，或者老师在继续上课的同时，亲切地拉着在搞小动作的孩子的手。
在华德福学校用什么方法“惩罚”必须还要根据孩子的气质，如在幼儿园里，一个调皮的急躁孩子呆在布置得像个童话世界的帐篷里，他们会很快就反省自己的行为，并提前出来玩，这样可以达到帮助他们的目的。但是让一个不好动的、忧郁型的孩子在那里呆着，他们一进去可能就呆上一天也不出来，也不会反省他们的错误行为，那里可能就是他们最喜欢的地方。
最重要的一点是：“惩罚”孩子时，要针对孩子的行为就事论事，而不是针对孩子本人。因此，不会因为孩子干了坏事，就断定是坏孩子，老师对孩子说：“我非常喜欢你，可是，我不喜欢你做这样的事。”老师可以幽默孩子的不良行为，但不能取笑那些孩子愚蠢的行为，也就是应给“罪犯”应有的尊严。很多孩子被他们的老师无意中损伤了尊严，造成心理压力，甚至带伤一辈子。
（抄于《教育之道》74页）
据《中国青年报》3月23日报道，因为无法认同学校有关“不准批评或变相批评孩子”的规定，济南市一所私立学校的辛洪梅老师日前“愤然”辞职回家。
长期以来，因为片面强调教师在教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）教学中的主导地位，许多教师在教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）学生时，往往批评多于鼓励，甚至经常用一些刺激性的语言，以引起学生的重视。这样，不仅达不到教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的效果，而且伤害了学生的自尊心和自信心。因此，济南市某私立学校实行旨在给与学生更多赏识和尊重的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）改革，其初衷不可谓不好。
然而，任何事情，一旦过头，就有问题出现。看看这所中学对老师的特别要求：一，不准批评孩子；二，不准变相地批评孩子；三，不准向家长说孩子的坏话。估计老师们听了都会心灰意冷。如果说，以前是片面强调教师的主导地位，那现在片面强调学生的地位一样不可取，有点矫枉过正了。
没有批评的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）是不完整的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网），学校不问青红皂白就一味要求教师“不准批评或变相批评孩子”，实质上是对尊重教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的曲解。对学生严重违纪、甚至违法的行为进行批评教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网），是教师的基本职责之一，也是教师职业道德对教师的要求。因此，教师对学生放弃“批评或变相批评”，是对学生的放纵而不是尊重。“养不教，父之过；教不严，师之惰”。我不明白，这个古人都明白的'道理，为什么到今天还有人不清楚？
其实，尊重教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）与批评教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）并不矛盾。跟任何一种科学的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）方法一样，尊重教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）首先要尊重教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）规律，遵循学生的身心发展特点。而济南市这所私立学校对违纪学生的“尊重教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）”，却是建立在对更多守纪学生的不尊重之上的，完全违背了教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）规律，实不足取。
对于传统教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）模式中一些不适应新形势的内容，进行改革是必要的。然而，教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）实践证明，矫枉过正，往往适得其反。济南市某私立学校“不准批评或变相批评孩子”的规定，实不可取！
没有批评的教育是不完整的
据《中国青年报》3月23日报道，因为无法认同学校有关“不准批评或变相批评孩子”的规定，济南市一所私立学校的辛洪梅老师日前“愤然”辞职回家。 长期以来，因为片面强调教师在教育教学中的主导地位，许多教师在教育学生时，往往批评多于鼓励，甚至经常用一些刺激性的语言，以引起学生的重视。这样，不仅达不到教育的效果，而且伤害了学生的自尊心和自信心。因此，济南市某私立学校实行旨在给与学生更多赏识和尊重的教育改革，其初衷不可谓不好。 然而，任何事情，一旦过头，就有问题出现。看看这所中学对老师的特别要求：一，不准批评孩子；二，不准变相地批评孩子；三，不准向家长说孩子的坏话。估计老师们听了都会心灰意冷。如果说，以前是片面强调教师的主导地位，那现在片面强调学生的地位一样不可取，有点矫枉过正了。 没有批评的教育是不完整的教育，学校不问青红皂白就一味要求教师“不准批评或变相批评孩子”，实质上是对尊重教育的曲解。对学生严重违纪、甚至违法的行为进行批评教育，是教师的基本职责之一，也是教师职业道德对教师的要求。因此，教师对学生放弃“批评或变相批评”，是对学生的`放纵而不是尊重。“养不教，父之过；教不严，师之惰”。我不明白，这个古人都明白的道理，为什么到今天还有人不清楚？ 其实，尊重教育与批评教育并不矛盾。跟任何一种科学的教育方法一样，尊重教育首先要尊重教育规律，遵循学生的身心发展特点。而济南市这所私立学校对违纪学生的“尊重教育”，却是建立在对更多守纪学生的不尊重之上的，完全违背了教育规律，实不足取。 对于传统教育模式中一些不适应新形势的内容，进行改革是必要的。然而，教育实践证明，矫枉过正，往往适得其反。济南市某私立学校“不准批评或变相批评孩子”的规定，实不可取！
“爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育”，去年教师节前夕，在同北京师范大学师生代表座谈时的一番话，引发了广泛的共鸣。
早在《经济观察报》有篇社论中提及一件事情至今都让人记忆犹新：有19位家长的联名信，终于让学校劝退了一个五年级的少年，这是两年前深圳一所小学发生的真实故事。这是一个什么样的孩子，让人们怀有如此强烈的敌意？他是一个患有自闭症的孩子，自控能力不如人，也不像其他同学能严格遵守课堂纪律，家长们担心他影响自己的孩子。这个残障男孩，曾经就读于特殊儿童学校，有着相对不错的智商，钢琴演奏水平七级，没有攻击行为，母亲为了让他能更好地融入社会，把他转到普通小学。但家长们不容。一个学期后，他们说，再不劝退这孩子就“不客气”。他想上学，学校不让他进教室，他溜进去，坐在最后一排；学校搬走了他的课桌椅，他站在教室最后，靠着墙，“站得老直，像一朵蘑菇”。
一声叹息。不仅仅为这个少年，更为他的同学们。对于小学生来说，所见所闻都对将来个人品格以及价值观的形成有着至关重要的影响。这个特殊孩子的到来以及离开，会给他们的心灵留下什么？这将是一种什么样的示范效应？世界应该是宽容的还是狭隘的？对待特殊群体、弱者群体，应该予以爱心还是施以隔离甚或敌意？
家长们出于对子女的爱护，为孩子争回了清净的学习环境，但却错失了给他们提供“爱的教育”的机会——虽然，他们或许也一直在教给孩子爱与宽容，但这次他们用行为告诉孩子，如果存在哪怕只是微小的利益冲突，别说善待，伤害他人也是合理的。也别光怪家长，整个社会忽视爱的教育已经太久了，我们从来不缺宣言和口号，但却做不到知行合一。整个社会在功利的轨道上奔跑太久，已经忘掉了在我们的生活中还应有一些关乎精神的东西。这19位家长，都是五年级小学生的父母，他们已被“小升初”拖得身心疲惫，无暇顾及心灵养分。教育沉疴使然，社会痼疾使然。
众所周知，古希腊神话中，塞浦路斯国王皮格马利翁雕刻一座少女雕像时，投入了全部精力、融入了所有爱恋。最终，爱神被他打动了，赋予雕像以生命。有了爱，就有了蓬勃的生机，就有了跃动的灵魂，“皮格马利翁效应”正是对教育真谛的生动诠释。但是，教育光注重学业是不够的，更重要的是培养孩子懂得爱。当年，教育家夏丏尊先生在翻译《爱的教育》时，写下这样一段话：教育的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。时至今日，这段话依然发人深省。是的，一个会爱的人，才会有包容、乐善、诚良等美好品质，这些都是生命中的精神养分，存在于人性深处，需要被激发。一个人没有它，如同失去心灵；一个社会没有它，如同失去灵魂。
陶行知先生曾经告诫，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生”。一个冷漠的眼神、一句刻薄的话语、一次不公平的对待，可能会影响孩子的一生。如果没有立德树人的仁心、没有诲人不倦的耐心、没有有教无类的公心，那么这样的教育是没有温度的。正如一些教育界人士的疾呼，许多教师不缺知识，不缺方法，缺的是爱心，缺的是责任心。今天的教育，比以往任何时候都需要回到人本身、关注人的成长。
近期，美国一位自闭症患儿代言人莉莎和abc电视台联手策划了一期节目：《你会怎么做？》——短片旨在测试，当自闭儿在公共场合出现不恰当行为时，公众的接纳程度。在新泽西一家餐厅，由演员扮演一家四口，其中男孩是自闭症患者。落座不久，男孩开始自言自语，来回走动，甚至去拿了别人盘子里的食物。这时，餐厅里没有人抱有异样眼光。按照预定计划，如果公众没有反应，另一位演员就开始演出，他指责孩子父母，要求他们把孩子带回家。这时，人们不再沉默，他们开始指责这个提出苛刻要求的男人，并安慰孩子的母亲。最后，在众人围攻之下，男人离开了餐厅。节目组出现后公众恍然大悟，主持人随机采访一位顾客问其为何挺身而出，她说：“我是为了那个孩子。”
听起来很让人艳羡？这是自幼潜移默化教育的结果。比如，教育机构会鼓励孩子去做义工，成为社会的志愿服务者，这将成为他们成长过程中一个重要的经历——看过了人间苦难，才懂得更好地去爱和包容。
我们也不要太悲观，我们看到了19位家长的联名抵制，也看到了有的父母带着两三岁的孩子，为自闭症儿童的康复做志愿者。北京有一位自闭症孩子，小学六年一直得到学校和同学的帮助。升入初中后，学校特意把他与小学的“好哥们儿”安排到同一个班。军训时，“好哥们儿”拉着他的手给他鼓劲；开学第一天，“好哥们儿”的妈妈陪着他的妈妈站在校门外，目送他远去。中国在缓慢进步。
有人说，爱是理性的太阳，照耀着世界。“最美女教师”张丽莉为救学生不惜失去双腿，这是舍己为人之爱；大量乡村教师拿着微薄收入坚守课堂，这是克己育人之爱；无数老师一心扑在教学上，送走一届又一届学生，两鬓斑斑无怨无悔，这是敬业成人之爱。爱岗位、爱学生、爱一切美好的事物，每一位好老师都是一张教育的名片，他们看似平凡，却以一生写尽了人间大爱。教师虽不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺术品，从事着“仁而爱人”的事业。只有爱孩子的人，才可以教育孩子；惟有倾注爱心，三尺讲台才会成为梦想起飞的平台。
“教育能走多远，关键看你有多爱”。心中有了爱，就是教育的燃灯者、举火者，他们提供的光亮，足以照耀孩子们的前程，足以照亮我们民族的未来。
没有信仰的教育和慈善是没有生命的
没有信仰的教育和慈善是没有生命的每一个民族都知道教育的重要性，但教育的核心是什么呢？是教育一个人更有能力，还是教育一个人把学到的能力用在什么方向上。就中国大多数人接受教育的目的而言无非是赚更多的钱还有掌握更大的权力。 可以说中国教育重视对人能力的提升，掌握科学技能方面。（应试教育到操作层面就是为了获得一个好学校的毕业证书。） 中国是一个没有信仰的国家。没有信仰，缺少正确人生价值观的教育，那么就会把所学的知识用到不正确的方向上。比如做假鸡蛋，做假牛肉，做假牛奶……这都是没有信仰导致的。同样掌握了金钱权力，把金钱权力用在了一些炫富上。比如会燃放一公里长的鞭炮会用几十辆的婚车；会包飞机迎取新娘，会有考生包飞机赶考；会有煤老板嫁女的明星阵容豪华如春晚；会有县级政府盖规模超白宫的办公楼 ；会有全国公款消费开支近9000亿…… 可以说整个中国教育是失败的。因为我们的教育是无神论，是没有信仰的教育。 “敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”。（《圣经.箴言》9：10）认识神才是智慧的开端，犹太人是敬畏神的民族，所以犹太人是世界上最聪明的民族。犹太人口总数仅占全球总人口的0.2%，但根据统计从1901年到2004年间共有167名犹太人或具有犹太血统的人获得诺贝尔奖，占诺贝尔奖总获奖人数的22%。而且各行各业彪炳史册的犹太人浩若星海，其中著名的有基督教创始人精神领袖思想大师------耶稣；现代物理学之父――爱因斯坦；资本主义世界第一个10亿富翁；石油大王 美孚公司------洛克菲勒；垄断大财阀-----摩根；喜剧大师-------查理卓别林；十九世纪德国伟大诗人-------海涅…………美国是认识神的国家，美国九成人相信有上帝。美国人口占世界人口总数的比例不到5%，其获得诺贝尔科学奖的人数却占全球获得该奖人数的70%以上。正因是一个有信仰的国家，所以是美国是世界文明的灯塔。世界上真正的社会主义，真正的三个代表在美国而非在中国。 在我的一篇博文中有网友回帖说，在中国也有很多有爱心的人，比如在为灾区募捐，比如很多人在做慈善。但这不能说明什么，因为你扶起了一个倒地的老人，这只能证明你是善良的，但你扶起的是他的'身体，而你没有能力扶起他的灵魂。被扶起的老人会不会讹诈你还是个问题。“他们本是打鱼的。耶稣对他们说：‘来，跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样’”。（太4:19）只有相信上帝的人，他才会去拯救别人的灵魂，把神的道传给别人。耶稣说“要爱你的邻舍”。为什么倒地的老人越来越没有人扶了，为什么沿街乞讨的人，越来越要不到钱了？根本是你有能力拯救物质的匮乏，你拯救不了他精神上的匮乏。你帮助了十个需要帮助的，转身就会有100个向你伸手求助的。中国大陆的公厕为什么容不下一卷卫生纸？中国人不仅物质匮乏，更是精神上的匮乏。06年时《从飞捐助了一群白眼狼》就说明了一个事实，一个没有神的慈善，是没有生命的。有钱人做慈善可以为每一个村民盖一栋别墅，但他给予的仅仅是物质上的帮助。不排除，这些被资助的暴富之后再度返贫。“耶稣说：‘我是道路，真理，生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。’”（约一四：6）纵观历史，横看世界，真正接近真理的是对上帝的信仰，真正能塑造人灵魂的也是上帝。所以一个没有信仰的国家，这个民族即使做教育，即使做慈善（好比雷锋）。那也是无源之水，无本之木。★ 什么是教育叙事
