下面是小编为大家准备的教育的真谛是“爱”（共含7篇），欢迎阅读借鉴。同时，但愿您也能像本文投稿人“西河轻浪”一样，积极向本站投稿分享好文章。
教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的真谛是“爱” 江苏省通州市五总小学 邱国彬 从教十多年来，我听过无数的普通教师上的示范课、评优课、汇报课，观摹过特级教师、教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）新星的精彩表演。我一面为教师的成功而喝彩，一面对他们的敬业精神和孜孜不倦的钻研精神而敬佩不已。我也曾欣赏过青年教师用听来的课“作秀”，在感觉上却产生了许多迷惘。用青年教师的话来说：一是认为特级教师的课在农村学校行不通，一是认为自己的“作秀课”缺少那种场面庞大，气氛热烈的烘托和渲染，即使能“作好秀”，也缺少了那些优课所独有的“灵魂”。为什么会造成这种想学而难学、只能学其形而无法悟其神的局面呢？我细细揣摩，这个中就是缺少了“名师”们所独有的对教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）真谛的理解――对学生无微不至的关爱。这种关爱，不是作秀课堂上临时表现的虚情假意、故作姿态，而是平时教学中举手投足间真情的自然流露。 教学作为一门独特的艺术，它不仅具有人类知识成果和生活情境的再现性，而且具有教学实践过程的创造性和师生情感的交互性。它不是一种超越人性的纯理性教学，而是更注重于人文回归的情感性教学。人的情感是随着认识的提高而不断丰富的。小学生的.情感变化尤其如此。俗话说：“冰冻三尺，非一日之寒”。学生对教师的情感是日积月累的。教师的一笑一颦，一举一动，给学生的身心造成的冲击力都是巨大的。孩子们受惊后的心理十分脆弱，草木皆兵，经不起任何的刺激。教师言行稍有不慎，就使他们躁动不安，意志消沉，甚至于一蹶不振。所以说，平时你没有对学生付出“真爱”，学生没有充裕的“爱情”积累，教学过程中，你就不会获得学生的真情回报。 我们只要走进课堂，任何一个不经意的动作，都可以测出你在日常教学中对学生付出的爱的重量。读过初中的人都读过魏巍写的《我的老师》，从儿时不懂事的孩子的本能反应中，就可看出老师对学生的深深的爱意。如果平时的你忽视了学生的感情培养，缺少对教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）真谛的深刻理解，那么，学生对你的信任度将大打折扣。在学生的心目中，教师的形象不会高大，难以持久。 课堂教学的成功，从某种意义上说，就是教师对学生付出真爱的检验。教师能真正地热爱学生，也就真正有了对教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）事业的热爱，也就真正具备了无私奉献的高尚师魂。 让我们用教师的“爱心”换取学生的“真心”，用教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的真谛来奠定教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）事业成功的坚实基础吧！
教育心得：教育的真谛是“爱”
从教十多年来，我听过无数的普通教师上的示范课、评优课、汇报课，观摹过特级教师、教育新星的精彩表演。我一面为教师的成功而喝彩，一面对他们的敬业精神和孜孜不倦的钻研精神而敬佩不已。我也曾欣赏过青年教师用听来的课“作秀”，在感觉上却产生了许多迷惘。用青年教师的话来说：一是认为特级教师的课在农村学校行不通，一是认为自己的“作秀课”缺少那种场面庞大，气氛热烈的烘托和渲染，即使能“作好秀”，也缺少了那些优课所独有的“灵魂”。为什么会造成这种想学而难学、只能学其形而无法悟其神的局面呢？我细细揣摩，这个中就是缺少了“名师”们所独有的对教育真谛的理解——对学生无微不至的关爱。这种关爱，不是作秀课堂上临时表现的虚情假意、故作姿态，而是平时教学中举手投足间真情的自然流露。
教学作为一门独特的艺术，它不仅具有人类知识成果和生活情境的再现性，而且具有教学实践过程的创造性和师生情感的交互性。它不是一种超越人性的纯理性教学，而是更注重于人文回归的情感性教学。人的情感是随着认识的提高而不断丰富的。小学生的情感变化尤其如此。俗话说：“冰冻三尺，非一日之寒”。学生对教师的情感是日积月累的。教师的一笑一颦，一举一动，给学生的身心造成的冲击力都是巨大的。孩子们受惊后的心理十分脆弱，草木皆兵，经不起任何的刺激。教师言行稍有不慎，就使他们躁动不安，意志消沉，甚至于一蹶不振。所以说，平时你没有对学生付出“真爱”，学生没有充裕的“爱情”积累，教学过程中，你就不会获得学生的真情回报。
我们只要走进课堂，任何一个不经意的动作，都可以测出你在日常教学中对学生付出的爱的重量。读过初中的人都读过魏巍写的《我的老师》，从儿时不懂事的孩子的本能反应中，就可看出老师对学生的深深的'爱意。如果平时的你忽视了学生的感情培养，缺少对教育真谛的深刻理解，那么，学生对你的信任度将大打折扣。在学生的心目中，教师的形象不会高大，难以持久。
课堂教学的成功，从某种意义上说，就是教师对学生付出真爱的检验。教师能真正地热爱学生，也就真正有了对教育事业的热爱，也就真正具备了无私奉献的高尚师魂。
让我们用教师的“爱心”换取学生的“真心”，用教育的真谛来奠定教育事业成功的坚实基础吧！
爱是教育的真谛教学心得体会
我们语文组有几个年轻的妈妈，那天改卷，她们聊起了各自的孩子，满脸幸福、满眼放光。一位妈妈说，她的儿子会说一个“哦”字了，并撅起嘴学了几声“哦——哦 ——”;有一位妈妈说，她女儿会喊“妈妈”了，还师范着喊了一声“妈～～妈～”。弄得我这个“老爸爸”也被感染得心柔起来，竟把一篇很糟糕的作文批了个满分……等到大家都回过神来的时候，我笑着“引申”了下：我们对待学生如果也像对待自己的孩子一样，充满着爱意，那么他们就没有“缺点”了，最简单的“哦 ——哦”和“妈——妈”也会成为最美妙的音乐。
当初，有一位班主任私下里给我们介绍“经验”说，你们对学生不要太好，学生，你给他阳光，他就灿烂;尤其是刚接班，要给学生一点下马威，否则今后日子难过了。这大概就是教育的“潜规则”了吧。后来也跟着学，但终究憋不住，24小时后又跟孩子们混到一起了。所以，我现在对于各级各类评选出来的“优秀班主任” 都有一种天然的警惕，担心他们为了优秀，伤害了孩子们的太多，事实上，在评价体系还不是很科学的情况下，“优秀”的背后往往伴随着“专制”。
在基础教育界，爱的最关键的表现是一种“等待”，台湾作家龙应台有一篇《孩子你慢慢来》中这样一个句子，每当想起，总是充满着温暖：“我，坐在夕阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容的把哪个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”尤其对于男孩，他们调皮、注意力不集中、懒惰、粗心，这些都不是问题，你等待，等待他们，会有一天，他们会绚烂开放。
最近大家谈教育家办学的比较多，但对于什么是教育家缺少权威的界定，最起码对“教育家”的几个核心要素要予以指出。教育家应充满着“爱”，一种“大爱”是无疑的.，玉树地震，“教育家”们的反应应该是最迅速的，而不是等待教育局的文件才匆忙捐款、捐物，最重要的，这种“大爱”随时影响着他(她)的员工，还有他(她)的学生。他(她)的员工(学生)会每时每刻感受到来自“教育家”的那一份爱。
我们的周围似乎有一些“名校”，他们之所以“名”是因为高升学率，还有一个什么“模式”，这些学校被世人看着圣殿，纷纷慕名前去学习，校长也被一些媒体称作 “教育家”，他们也心领了，令人不解的是，这些“教育家”四处传经拿着高额的“讲课费”，他(她)的学校也开始“收门票”，他(她)的学校的门口刻写着励志的“记住你的户口在哪里”的标语，他(她)的学校的精神文化里流淌着“抓出血”来的誓死宣言!师生的健康换来了一张张荣誉证，带血的荣誉证，试问：这也是教育家所为?
教育的真谛
对教育的真谛，千百年来，人们有过各种说法。这些说法，对于人们认识教育，有着重要的启迪作用。
比喻，是人们运用语言的一种艺术。它的主要功能在于把抽象的道理通过形象的事物表述出来。抽象的、不可见的道理，通过比喻，更加形象，更加生动，从而更加容易理解。
最近阅读，看到一个十分想象的比喻，表述了教育的真谛。这是潘光旦先生的一段话，他说：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也；大鱼前导，小鱼尾随，是从游也；从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。”
潘先生这段话，道出了教育的真谛。
其一、学校犹水。水乃鱼之生存所必须。俗话说：“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。”鱼一离开水，意味着死亡。它一旦到了水里，便摇头又摆尾，安闲又自得，时而浮出水面，时而潜入水底，充满了活力。学校是教育人、培养人的专门的场所。没有学校，便没有现代教育。如果潘先生只说到这一层，还不算他的睿智。潘先生的睿智在于，他说出了一个颠扑不破的真理：学校是师生自由探索，自主追求的地方。因为鱼儿在海里是自由自在的，它们有着充分的施展才能的空间。正是海洋的无限宽广、无边无际、无阻无碍，才为鱼的畅游创造了条件。
“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”学校本是师生学习、探讨的地方，而不是政府的一个部门，不是束缚师生思想的地方。大学自不必说，象上个世纪初的北京大学，为师生们所创造的自由的空气，至今仍为许多人所津津乐道，成为中国大学教育史的一个范例，一个值得人们永远怀念的时代。其实，岂只是大学，中小学又何尝不是如此？师生们的'肩上，如果没有太多的担子；他们的头脑，如果没有太多的束缚。少一点条条，少一点框框，多一点自由，多一点激励。多给他们以激情，多给他们以创造的勇气。那样的学校才有生机，才有活力，才是“鱼儿”所需要的真正的“水”，真正的“活水”。
其二、水中教游泳。学校是水，不光学生是鱼，老师也是鱼，大家都是鱼。区别只在于，一是大鱼，一是小鱼。大鱼教小鱼，自然就只能在水中教，不可能在岸上教。
潘先生不愧为著名的社会学家、心理学家，他深谙教育之机理。他告诉我们，要教好学生，老师的作用体现在两方面：一方面是引路。引导学生走上学习、探索之路。尤其在当前信息社会即将来临的时代，面对铺天盖地的各种信息，教师的职责就是要告诉学生怎样在大量的信息面前，保持清醒的头脑，不致迷失自我，迷失前进的方向。更重要的是以自己的行动，为学生指明前进的方向。另一方面是示范。“身教重于言教”，榜样的力量是无穷的。大家同在一片蓝天下，同在一个校园中，教师的一举一动，一举手，一投足，都是教育的因素，都将对学生产生影响。“学校处处是课堂。”“大鱼”怎样做，“小鱼”马上便“尾随”上来。那种以老师的讲解代替躬亲示范的作法，是岸上教游泳。试想，如果“大鱼”只是在岸上喋喋不休的讲解游泳的技巧、要领，而从不下水示范，再聪明的“小鱼”也学不会游泳。因为“大鱼”的教法本身就存在问题。
[1] [2]
教育的真谛
对教育的真谛，千百年来，人们有过各种说法。这些说法，对于人们认识教育，有着重要的启迪作用。 比喻，是人们运用语言的一种艺术。它的主要功能在于把抽象的道理通过形象的事物表述出来。抽象的、不可见的道理，通过比喻，更加形象，更加生动，从而更加容易理解。 最近阅读，看到一个十分想象的比喻，表述了教育的真谛。这是潘光旦先生的一段话，他说：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也；大鱼前导，小鱼尾随，是从游也；从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。” 潘先生这段话，道出了教育的真谛。 其一、学校犹水。水乃鱼之生存所必须。俗话说：“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。”鱼一离开水，意味着死亡。它一旦到了水里，便摇头又摆尾，安闲又自得，时而浮出水面，时而潜入水底，充满了活力。学校是教育人、培养人的专门的场所。没有学校，便没有现代教育。如果潘先生只说到这一层，还不算他的睿智。潘先生的睿智在于，他说出了一个颠扑不破的真理：学校是师生自由探索，自主追求的地方。因为鱼儿在海里是自由自在的，它们有着充分的施展才能的空间。正是海洋的.无限宽广、无边无际、无阻无碍，才为鱼的畅游创造了条件。 “天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”学校本是师生学习、探讨的地方，而不是政府的一个部门，不是束缚师生思想的地方。大学自不必说，象上个世纪初的北京大学，为师生们所创造的自由的空气，至今仍为许多人所津津乐道，成为中国大学教育史的一个范例，一个值得人们永远怀念的时代。其实，岂只是大学，中小学又何尝不是如此？师生们的肩上，如果没有太多的担子；他们的头脑，如果没有太多的束缚。少一点条条，少一点框框，多一点自由，多一点激励。多给他们以激情，多给他们以创造的勇气。那样的学校才有生机，才有活力，才是“鱼儿”所需要的真正的“水”，真正的“活水”。 其二、水中教游泳。学校是水，不光学生是鱼，老师也是鱼，大家都是鱼。区别只在于，一是大鱼，一是小鱼。大鱼教小鱼，自然就只能在水中教，不可能在岸上教。 潘先生不愧为著名的社会学家、心理学家，他深谙教育之机理。他告诉我们，要教好学生，老师的作用体现在两方面：一方面是引路。引导学生走上学习、探索之路。尤其在当前信息社会即将来临的时代，面对铺天盖地的各种信息，教师的职责就是要告诉学生怎样在大量的信息面前，保持清醒的头脑，不致迷失自我，迷失前进的方向。更重要的是以自己的行动，为学生指明前进的方向。另一方面是示范。“身教重于言教”，榜样的力量是无穷的。大家同在一片蓝天下，同在一个校园中，教师的一举一动，一举手，一投足，都是教育的因素，都将对学生产生影响。“学校处处是课堂。”“大鱼”怎样做，“小鱼”马上便“尾随”上来。那种以老师的讲解代替躬亲示范的作法，是岸上教游泳。试想，如果“大鱼”只是在岸上喋喋不休的讲解游泳的技巧、要领，而从不下水示范，再聪明的“小鱼”也学不会游泳。因为“大鱼”的教法本身就存在问题。 其三、水中学游泳。小鱼要学会游泳，必须在水中学，离开了水，要学会游泳，那是没有希望的。“大鱼在前，小鱼尾随”“从游”，是“小鱼”学会游泳的唯一正确的途径。 其四、潜移默化。“随风潜入夜，润物细无声。”由于“小鱼”“濡染观摩”，其效果当然就“不求而至，不为而成”。 这是一种无言的陶冶，自然的教育。也就是真正的“孔颜乐处”：“莫春者，春服既成，冠者无六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是一幅自然教育的经典图画。教育者与被教育者都沐浴在自然、亲切的氛围之中，那是一种平等的教育，那是一种无言的教育，那是一种融情、融景、融智于一体、于生活的教育。“孔颜乐处”，“乐”就“乐”在老师学生无长幼之分，无辈分之别，大家一同沐浴春风，一同感受大自然，又一同“咏而归”。 “大鱼”与“小鱼”，一同在水中，在同一片水中。所不同的仅仅在于，一“大”一“小”。“大”，“闻道在先”：“小”，闻道在后而已。所以，“小”还需要“大”来引路，来示范，仅此而已。 作者单位：江西省南丰县付坊中学
爱分享真谛作文模板
当你伤心时，朋友会为你分担，你会减去一半的忧愁，当你高兴时，朋友会为你高兴，你会得到双倍的快乐。——培根。
分享，不一定非要做出那种惊天地、泣鬼神的事，从我们落地开始，或多或少都与他人分享过，一桩小事都是神圣的;分享,不一定都是愉快的事，不愉快的事同样也能与他人分享，让你的忧伤减半，这为何不是件好事？让我们静静地用心去体会——分享的真谛!每个人一出生,就会得到一份特别的礼物——爱,分享同样是爱的起源。 母女之间的爱是无私的,从小依偎在母亲的怀里早已把她那慈祥的'面庞,以及无微不至地照顾我的样子印在了脑海里。每天放学回家她都能看出我或喜、或忧。愿意和她分享我的喜悦，因为她会比我更快乐；愿与她分享我的忧愁，因为她会分担我的哀愁而给我安慰。分享使我得到语言及心灵上的沟通。
同学之间的爱是洁白无瑕的，“有福同享，有难同当”早已成了我们之间的口头禅。其实我们并没有经历什么大福大难。但是当同学遇到麻烦，我们会伸出援助之手去帮助他；当考试时，同学的笔没有墨水了，我们会立刻递过一只笔给他，让他早点完成答题。正因为我们愿意与同学分享我们的爱心，所以我们得到了真正的友谊。分享使我有了情感上的沟通。
师生之间的爱是圣洁的，自从进入学堂，就得到老师的关爱。愿与老师分享我的困难和疑惑，因为老师能给我信心让我前进；愿与老师分享我的小秘密，因为老师会开道我除去心中的障碍。分享使我的心灵更纯洁。
其实，分享无处不在，当看到一颗流星划过，大家都吆喝着快许愿，共同分享美好的时刻；当考古学家又发现了一枚恐龙蛋化石，放在博物馆展览时，与人们共享他收获的喜悦。分享使人与人之间增进友谊。
爱，是世间最具有魅力的字；爱，是人间最富有色彩的字。
奉献爱是最神圣的事。
但我更要说：与人分享才是——最无私、最快乐的事！
爱，人间真谛_作文
爱是什么？一个人失去自信心而鼓励人们站起来的声音是爱；爱是你犯错误时耳旁安慰的声音；爱是失败后，身后鼓励的声音；爱是.……爱，你带个我们多少精彩；爱，你带给了我们多少快乐！爱你的力量是那样博大；爱，你就象一个变化无穷的魔术师变出人间精彩；爱……有人说人间真情就是爱！是啊，这世上如果没有了爱就没有精彩更没有明日的光明……有这么一件事深深地刻在我心里，你想知道吗？想就一起看看吧！
记得在一个深夜里我的肚子突然疼得很厉害，妈妈跑过来急了，马上带我去医院，看看她着急的样子。我觉得妈妈一下子对我一下子好起来了，平时凶巴巴的‘老虎’――妈妈现在也不觉得了，后来妈妈得知我要住院后，她日夜陪我，不肯回家休息，我知道这时我说什么也没用了。我狠命地想：我的肚子为什么这样？有为什么要妈妈遭这分罪？这时爸爸来了，他叫妈妈回家休息一下，可是妈妈坚定的说：“我不走。”我看着妈妈憔悴的'脸，我情情地说：“妈妈回家吧！我自己一个就可以了！”不知妈妈那里还有这股劲儿她喊“我不回去”我能看到这时妈妈劲上的的青筋显了出来“我要在这儿陪我的儿子。”妈妈说着眼泪都出来了一棵棵泪珠里含有对我的爱。“妈妈别哭了，”我手上拿者纸巾让妈妈擦……过了好一会儿她紧紧地抱着我，和我再一次哭起来。我望了望爸爸，他哭了，哭得那样伤。心爱，难道这就是爱，爱你的力量是那样厉害，把平时坚强的爸爸都感动得哭了！
啊！妈妈
你的怀抱是那样温暖！爸爸你那时的眼泪是那样可贵！妈妈啊！你是那样美丽；妈妈啊！你是那样伟大；妈妈啊！您对我来说是那样重要……爱、师爱、父爱、母爱，啊是你，就是你母爱。就是你给了我一种温暖的感觉；是你让我知道了妈妈是那样爱我……让我们同声呼喊：妈妈我爱你，谢谢您对我的爱……
听那，远处传来那优美的歌声，每单我听到这首歌，眼前便出现了妈妈，啊！……
★ 作文 爱的真谛
★ 爱的真谛小学作文
★ 生活真谛作文
★ 爱情真谛名言
