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山的那头有铃响散文
如果不是母亲的缘故，我是断不会去茶村的。 母亲的故乡，在西南某山区的茶村。清明将至，母亲要回乡打点事务。我总听她说那里风光旖旎，经不住动员，成行。 斯时茶村，远近山郭，美轮多姿。树、竹、茶垅，浑然而不失层次，绿如滴翠。 翌日傍晚，我在茶田边的村道上闲逛。那会儿茶农们都背着竹篓走在返家的路上。风轻扬，点染天边的红霞。放眼望去，茶田上仍有不少茶女在劳作。余晖洒到姑娘们脸庞辛勤的汗珠上，留下点点光影。朴实的靛蓝衣裳在青涩的茶枝间悠晃，风轻拂，挑起粗布衣角和姑娘的发梢，蕴着余晖飘过归巢的倦鸟，飘向天边的红霞，在欢声笑语间萦绕。
我在道旁的树下小憩，遇到一老妪，驻足交谈。在谈到田间的茶女们时，她意味深长地一笑，浅抿着嘴望向山边。 她说，这茶村间一直流传着一个故事。曾经，这村因茶出名，招来了许多新鲜的人。那时交通不便，来往的人们用骡马驮着商货，骡马的脖间系有铃铛，从山的那头传来，铃响悠扬。或有几人相中田间勤劳清秀的女子，情投意合间，在悠扬的`铃响中相携手远去。铃响再从山头传来时，骡马上驮着的嫁妆，不知是来请哪家姑娘，此后，田间的女子再听到山头传来的铃响，心间像裹了一层糖，甜甜的。 她说到这，又轻轻地笑了，补上：“我家老头子也是这样呢!”晚风轻拂，她满头白发，眸子柔情地投向田间的姑娘，似充满回忆般嘴角上扬，不矜而庄。
老妪离去，我望着她的背影，细腻的情感油然而生。 再从田间望去，嫩绿的茶芽在微风中并清脆的鸟鸣声，与余晖一起爬山青衣茶女的肩头。 即使，山的那头没有铃响，田间的茶女们也会穿着朴实的衣衫，就这茶叶的清芳，许着心间的期盼，含笑走在归家的途中。质朴的衣色在此刻也显得色彩斑斓。心中有美好，手上不停歇，像茶香般清清扬，这才是人生最好的姿态罢! 晖光轻洒在脸庞，我嗅着满腔的茶香，出了神。恍惚间，隐约听到山的那头，有铃响悠扬。
在山的那头作文
太阳慢慢地向西边滑去，天边镶上了一层晚霞，晚风习习，湖面荡起层层涟漪。每当这时候，从湖畔的那一间矮小、狭窄的小屋中，总会传出阵阵银铃似的笑声。
那是我们家。一阵阵香味扑鼻而来，调皮的弟弟大喊：“爷爷、爸爸、妈妈、姐姐，快点来啊！好香哦！”我把一个一个红薯从火堆里挑出来。一家人坐在火堆旁吃着香喷喷的烤红薯，阵阵的笑声穿透浓浓香味，屋子充满快活的空气。
紧接着，一家人就一起去编箩筐，箩筐是我们的命根子。竹条在爷爷手中穿梭，爸爸、妈妈各尽其职，剥竹的剥竹，砍竹的.砍竹。我和弟弟也不例外，搬搬竹子，拿拿工具，忙得不亦乐乎。突然一脸严肃的爷爷发话了：“我们今晚必须把箩筐编好，明天就要拿到集市上去卖，买点米油，再为小孩添加几件衣服。”我们沉默了，房子里异常的安静，其实我们都知道刚从大石山区迁移到这里的境况。我看了看爷爷的手比以前更粗糙了，背也更驼了。爸爸、妈妈两鬓又添白发。
不知不觉青蛙已停止歌唱，狗儿已进入梦乡。工作已经赶完了。“我今夜的加班可以抵消今晚的作业了吧？”我心里祈祷着。不一会儿爷爷又发话了：“翠儿！带你的弟弟去洗把脸，精神精神。再把老师今天布置的作业完成。你们姐弟要好好念书，唯有读书才能改变我们现在生活，不要走爷爷的老路哦！”“小勇，拿你的课本来朗读一篇给爸爸听。”弟弟一溜烟跑到卧室拿出语文课本，拉大嗓门，学着私塾先生的模样，摇头晃脑。清脆的读书声便飘渺在茫茫的夜空……
这样的生活，这样的夜，如同太阳升了又落，落了又升。我总是在山的那头企盼着黎明的到来、彩虹的出现。明天、明天肯定会有的……
乡村的那头散文
乡村的那头是家、乡村的那头是港湾、乡村的那头更是牵挂。长久漂泊异乡的我，游子般的那颗心，如在风中飘舞的蒲公英，千万次的祈祷，愿疲惫的脚步能着落故乡的黑土。走在行人匆匆的大街，总想寻觅那句久闻的乡音，愿铿锵声音的波幅，把乡愁、把问候稍回梦萦的故土。
我的乡村地处粤北的一个丘陵盆地，是一个普通得不能再普通的农家村庄。乡村四面，里一层小山、外一层大山，两环相绕。没有平原一望无际的辽阔，也不具有山里错落有致的梯田。到处是低矮相连的红沙小岭，沟壑万千。炎炎夏日，如同走进沙漠的一角，柔软的细沙，烫得脚底发红；漫天落红的秋日，仰慕小丘，红沙起舞，舞动起乡村的脊梁。
我是12岁离开了故乡。行囊装满梦想、兜儿塞了母亲的嘱咐。那年我直接从乡村小学考取了离家乡有70里路的县城重点中学，开学报到的那天，母亲早上六点多就起床给我做好了早餐，端到了房间。早餐很特别，是平日里难见的两个荷包蛋，配着粉丝和我最喜欢吃的花生米。在我的家乡，鸡蛋代表顺利顺心，每逢喜事，过生日、考取升学，都会给当事人以这种最高的礼遇。母亲把原来积攒下来换盐的鸡蛋，也煮了给我饯行。
坐在我的床檐上，母亲的脸上写着了笑容，那慈祥的笑，来自心海的深处，平抚往日额角的那几根深深皱纹。母亲看着我吃荷包蛋的贪婪样，心里还是觉得爱得不够。是呀，母亲的给我们的爱是倾尽所有，倾尽一生的。母亲一会儿问我鸡蛋是不是煮得太熟，一会儿问花生炸得没有过火，一会儿问有没有捡齐要用的学习用品。行李前一天晚上我就收拾好了，母亲打开袋子，翻了一格又一格，把带几件秋天的硬塞进里面，说怕天突然转凉，做备用。
吃完早饭，跟着父亲上路了。从家里到要乘坐公共汽车的村口有四里的乡村泥巴路要走，母亲没有出工，也一步一步跟随我们后面，送到了村口。故乡的`四季分明，9月就已经到处是秋天的身影了，家门口，母亲种的那丛翠竹，为蕴涵小竹成长所需水分的笋壳，也输尽了它生命中最后一个水分子，滑落在脚跟；小路的两旁，淡淡枯黄的小草，在竭力吮吸充泥土那点母爱般的根汁，想在秋风中再次灿放一丝嫩绿。母亲提着我装满衣服的袋子，在秋风中，再次从头到脚细仔的打量了我一番，养育十多年的儿子此时在母亲的眼里似乎陌生起来了，总是看不够，想把儿子的每个细微元素都装进眼里，捧在手里。掰开染满爱意的间指，来到我的跟前，搔进我的头皮，整理我被早晨漫不经心的秋风吹乱的头发，用手背轻轻贴整了衣领，一会儿看看脸一会儿摸摸手。
开往县城的公共汽车来了，不是节假日，没有什么旅客，大都是学生。我先上了车，找了排靠窗的座位。父亲一手提袋米，一手提个将伴随我过寄宿生活的木箱，艰难地跨了上来。接过母亲从窗外递上来的袋子，那一刻，我看到母亲的眼角闪着泪花。母亲是地道的农家妇女，听父亲说过，母亲八九岁随我后继奶奶过来的，单亲的家庭、流浪的童年，在山区居无定所，没有读过书。当公共汽车徐徐启动，望着窗外风中的母亲，我似乎读懂了，母亲的嘱咐、母亲的希望，就是眼角的那一串串泪花。千里儿行，如在蓝天放飞雄鹰，欣慰儿子的成长，又担忧儿子远行的每一步路。
斜风细雨的窗外，一棵棵大树不断在眼角处往后消失，母亲站在村口的那头，也渐渐随远。“如今要到了离开家的时候/才理解儿行千里母担忧……”在颠簸的车上，我把头尽量探出窗外，用脑海记忆的胶片，刻录着由乡村那头到我心头的距离弧线，让我的生活，从此有乡村的那头，因为那里有母亲的身影，有对母亲的牵挂。
在后来的初中、高中、大学生活里，以及我出来工作一家大小回家探亲，每次离开故乡，母亲都要送到村口，踮起脚尖，目送我乘坐的车辆消失在视野、消失在村口。二十年，村口是妈妈把唠叨塞满儿兜地方、村口是妈妈闪着泪花的地方、村口也是每次儿行千里，揪着妈妈心头那块肉的地方……
今年清明祭祖后，离开故乡，开车又经过那个熟悉的村口，村口处，不知谁已栽种了一棵柳。我放慢了速度，徐徐把窗摇下，想再看看母亲在雨纷纷中目送儿子远行的翘首模样、单薄身影。母亲一直没有出现，也永远也不会出现，但母亲手中放飞的风筝，一直系在村口，系在那棵茁壮成长的柳枝上，当我在遥望时，是乡村的那头，是村口的母亲。
那头老黄牛的优美散文
记得初解放的时候，我家就养着那头大黄牛。老黄牛已经很老了，隅牙都没了。吃草的时候，只能慢慢地嚼，慢慢地咽；走路慢慢腾腾的；拉车犁地，显得很费力。听父亲说，这头老黄牛是有功之臣，它在我家已经服役三十多年了。
犁地是老黄牛的主要工作。那时候，还没有成立农业合作社，各家自种自收。我家的那三十多亩地，全凭这头老黄牛耕作。父亲说，老黄牛刚刚口齐的时候，一天能犁五六亩地。我家的那三十多亩地，四五天就犁完了。犁完了自己家的地，就帮别的人家犁。挣点草料钱，也给邻里乡党帮了忙。现在牛老了，干不动了，犁不到一亩地就歇套了。有时候，牛实在犁不动了，父亲就让伯父扶犁，他自己在一旁拽着绳索帮老牛拉犁。
不管是犁地还是拉车，父亲从不用鞭子打牛。父亲也有鞭子，他的.鞭子是用来导航和驱赶牛虻的。老黄牛很有灵性，在岔道口或是该转弯的地方，父亲的鞭头示意一下子，它就知道该去哪儿了。它犁地虽然慢，但很卖力。用诗人的话去说：老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。
老牛越来越老了，我家的经济不宽裕，没钱买更好的牛。另外，父亲也不愿意把老牛送进杀房，他不忍心“老牛力尽刀尖死”的下场。就这样，老黄牛一直在我家养着。记得那时候，每天起来的第一件事就是“抬牛”：大忙天，老牛干了一整天的活，累坏了。它硬胳膊硬腿的，卧在牛圈起不来了。开始的时候，父亲扬着鞭子，吓唬几下子，吆喝几声，牛就起来了。可是到后来，你喊破嗓子，它也无动于衷了——它实在没有力气爬起来了！
爬不起来怎么办？还有农活要干呀！要犁地，要拉车运粪土，要磨粮食……于是，父亲就拿来一根绳索，把绳头的一端从牛肚子下横着拉过去；然后挽个套，打个结，再用一条杠子从打结的地方穿过去。一切就绪了，他就和伯父各抬杠子的一头，同时大喊一声：“一二！”于是老牛就势一跃，“忽”地一下子，爬起来了！于是，又重新开始了一天的工作——犁地，拉土，套磨子……
老黄牛虽然已经老迈无能了，但是父亲对它的爱护，还是一如既往。垫圈的土，都是又干又净的细沙土。老牛尿湿了，立马就换干的。牛身上的粘土结了痂，从不用铁刷子刮，怕伤着了牛皮。每次都是用水洗了又洗，然后擦得干干净净的。别人家的牛，浑身上下脏兮兮的。我家的牛，从头到尾，看不到一点脏东西。没事的时候，父亲就拉把凳子，坐在老牛旁边，用蝇拂驱赶叮在牛身上的牛虻，或者在牛的身上，这里挠挠痒，那里挠挠痒。冬天一大早，太阳刚刚露脸儿，他就把老牛拉出来拴在院子的木头桩上晒太阳。
终于，我家的老黄牛什么也干不成了，它卧在圈里，再也抬不起来了。屠宰场的老吴头，到我家来了几次。他反复给我父亲做工作：趁老牛还能出几斤肉，有一张完整的皮，杀了是上策，不然牛死了，一分钱都不值了。老牛力尽刀尖死，就是这个理儿。
父亲什么也不说，他挖了一锅烟，又挖了一锅烟，只是狠狠地吸。
终于，那头老黄牛被老吴头弄走了。也许，这只能是它最后的归宿。
有梦武功山散文
武功山，是我常去的地方之一。因为山、因为水、因为高山草甸。
主峰白鹤峰（俗称金顶）海拔达1918.3米之高的武功山，早在宋代就小有名气，她逶迤在罗霄山脉北段的三市三县（区）。即吉安市的安福县、萍乡市的上栗县，以及宜春市的袁州区，在这三个地方，都可以领略到她不一样的风景。除宜春市叫明月山外，其余两地都称之为武功山。
之所以说去武功山，是因为山、因为水、因为高山草甸。主要是其历史上曾与衡山、庐山并称江南三大名山，还有连绵十万亩的“高山草甸”、“红岩峰瀑布群”、“金顶古祭坛群”堪称江南三大绝景。作为一名摄影爱好者和文学追随者，我愿意去、经常去，去看武功山不同季节风景，去听她不同季节的水。
沿着安福县景区开发的上万个石板拾阶而上，良好的树木遮天蔽日，盛夏的阳光从茂密的树林缝隙里斜射下来，犹如点点碎金散落在石板上，风吹树动，碎金开始游离起来，活泼泼地一群行走嬉戏的金娃子。熙熙攘攘爬山的人群，就踩着幸福的金光大道，小心翼翼地朝着目标奋进。
临近山腰的“观音庙”时，已是午饭时分。
我们一群人马打算歇歇脚并用斋饭果腹，寺庙的小佛堂香火绕梁，一位出家的老婆婆在供奉的佛像前，安详地为拜佛抽签的香客敲响佛钟，嘴里也念念有词。
在用斋饭的时间，我们了解到观音庙是在原“白法寺”的遗址基础上改建，占地面积6000余平方米。始建于明嘉靖三十五年(1556)，由白云禅师开建，寺庙所处的位置于武功山朝觐、观景古道必经之地。要不是听介绍，怎么也想不到，这看似不大的庙宇里，早在明清盛时，会有僧侣千人，还有“千人灶、万人床”这一说法。
武功山是我国少有的道佛并存，文化兼容的山川之一，独特的地理位置和道佛两家文化的并存，让武功山不仅拥有了攀登健身之乐趣，更有善男信女朝拜之虔诚。
武功山的草甸，放眼望去，绵延起伏的绿色，如地毯一样自然地覆盖于大山，偶尔有几块鬼斧神工样峭峰穿破地毯，傲然地挺立于云海之间，却也是那样的得体、和睦。极目远眺，只见山峦时而壮观雄浑、层次分明，时而山脉逶迤绵亘，山色渐次变幻，与天连接处，蓝天是草绿的映衬，草绿是蓝天的浸染。那和谐的.美丽，不是可以用言语所能表述的。
而徜徉茫茫千亩高山草甸丛中，沿着细细长长的山路蜿蜒步行，顺着脚下绵软的山脊梁向前望去，武功山脉又如一条腾飞的巨龙，驰骋于莽莽草甸之中，凌驾于若隐若现于云雾之上。
再往远看，简易的“白鹤峰”就在眼前。
向导告诉我们，白鹤峰寺最初为纪念白鹤仙人而建的，因晋葛洪结庐修道成真而名声大震，影响远播赣湘两地十余县。寺庙门口的千年石刻楹联“万里云山齐到眼，九霄日月可摩肩。”读着读着，就会让人兴奋。
还有建于东晋时期，距今已有1700多年的历史，由葛仙古坛、汪仙坛、冲应坛、求嗣坛四座古祭坛组成古祭坛群，更是被国内专家誉为研究江南民间古祭祀文化的“活化石”，谓之为“华夏一绝”……听着向导的讲解，敬畏之心一如祭坛原始质朴的外观一样，无需粉饰便会油然而生。让人仿佛看到“仙山”的开拓者葛仙翁身披青袍观服，手执拂尘，焚香念咒，静心修炼的身影。
如今，仙人已乘鹤去，空留“金陵葛公弟子白日飞升”神话于人间。
俗话说：有山必有水，有水就有了味道。
武功山更不例外。说完高山、草甸，就不得不说到水。武功山的水，除了安福境内山涧流水潺潺外，要看红岩峰瀑布群，那是要有机缘的，因为其在萍乡市上栗县那头。必须从安福方向攀登，从萍乡方向下山，才算可以游览了武功山全貌。
很多登山的游客，因为脚步匆匆，大多会选择园路返回，因而错过了美丽的风景。
其实，只需乘缆车俯瞰就行。透过飘渺的云层，武功山的深壑幽谷，涌泉飞瀑尽收眼底。说不定，耳边还会传来宋代诗人郑强《登武功山》的诗句：“绿色青黛梁群山，院锁屋恋迭嶂间，金顶插天云漠漠，飞瀑泻地不潺潺。拔地凌穹吊马桩，巍然在望葛仙坛。灯荧星点清霄静。炉烟燎绕白云还。俯瞰日山齐到眼，江南尽境属吴邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一跻攀。”
下得山来，华灯初上的嵘源温泉酒店。美美地泡上一通温泉，让绵柔的武功山玉液温泉，洗去一天的疲惫。再点上几盘美味的当地菜肴，温一壶正宗的农家米酒，相约月光和远处绰约的村子，一醉方休。
醒来时，武功山便在你的枕下……
村的那头
从六岁开始，我就喜欢一个人漫山遍野的瞎跑，拎着篮子挖一些野菜回去给父母打牙祭。虽然农家园子里也有种植蔬菜，但是总不如野菜来的鲜嫩。每每都会得到父母的表扬，心里更加欢畅。
提着小篮子，走在乡间细细密密的小路上，带着短锄、水壶和一块妈妈煮熟的小地瓜，蹦蹦哒哒的赶路。俏丽的小辫子在头上飞扬，一回头露出两排豁牙，自己先不好意思起来。蜕牙的年纪，不整齐地摆列着幼齿，亦如风中参差的伤感。
一路潺潺流水，一路小桥欢歌，弄满了一篮子野菜的时候就有了很浓的玩心，蹦跳着摘朵野花插在头上，捉只蚂蚱挽在裤脚里，也会在茂盛的林荫深处打声哈欠，倚着大树打起盹来。更多时候，我喜欢看村东头的一个小房子。
那该是一个怎样的建筑呢?又不确切，是一个很小很小的小房子，小到它只到我的腰部。却五脏俱全，有门有窗户，还有烟囱，像模像样极了。它的后面是一片茂盛的森林，成片的古树参天遮挡住阳光，只透过枝桠洒下零星的阳光碎片，细细碎碎的，其余时候都是有着很深的阴暗。
小房子旁有两尊小石像，那个时候的我还是个孩子，究竟猜不出是狮子还是老虎。许是农家的孩子没见过世面吧，虽然我很努力去想，但是仍然不晓得那个凶神恶煞的是什么东西。大多时候母亲是不许我来这里玩的，我总是无数次问为什么，她也没确切给我一个答案，越是如此，我越心生好奇，总是在绕过了半个村庄兜兜转转又回到这里。然后好奇的朝里面张望，心想着，里面住没住着小人什么的，或许有小精灵也说不定，就翘着小尾巴朝里面煞有其事的瞧呀看呀，心里生出那么多那么多好奇。
小房子前面有一个小小的石桌，上面摆着一些果品和馒头之类的。香灰积累的很厚，风一吹就散在空气中，有一种淡淡檀木的香味。可见还是经常有人用到这里的，要不怎么总是香雾缭绕贡品丰盈呢?山风习习过后，漫山遍野的绿浪呈现出一派动感画面，而这个小房子更是安静肃穆。
我只是不知道它是用来做什么的?一直不知道。
后来的一天，我披着一身素麻跪在小房子前，嘴里念叨着舅爷爷在身后教我的几句话。把盆子里的毛巾、梳子对着一个牌位在空中做着这些动作，生硬又麻木，来来回回重复数次。烧了一些衣服，念念有词的进行每一个仪式，然后把头磕在地上，那一刻我想起以前总是好奇这里究竟是用来做什么的。
终于知道了，这里是用来指引亡灵的，告诉已逝亲人从这里上路。
原来要用这个仪式和过程才能让自己懂得这些。身上披着重孝，扛着灵幡。心里想着山重重水迢迢，这一山一弯，一景一物，都只有自己身临，才会最后知道这些物体是用来做什么的。知道以后小时好奇的心全都没了，只剩下心痛。
后来，再看见小房子就有了厌恶的神色，这里的香雾缭绕和繁盛，原来都是已经逝去亲人的人承上的哀亡之果，苦痛之香。小小的年纪就有了一个很怪异的心理，如果这里不存在了，是不是就不会再死人?
一个日光很足的午后，村子里的一个整天拖着鼻涕男孩来找我玩，我像以前一样冷漠又厌恶地看着他，半分不理他。他讨好的身前身后打转，我觉得这真是个不错的机会，于是有些女王发号施令的口吻告诉他，你要是敢把村东头的那个小房子打翻我就和你玩，而且明天也和你玩。他有些扭捏的搓着手，我看他有些犹豫，就一狠心转过身去说，那就再加一天，后天也和你玩，行不行啦，不行就快说话。鼻涕男孩生怕这样的机会落空，连忙点头答应。
于是在一个日光能晒晕人的午后，我们两个孩子在大人都在午睡的间隙跑到村东头。我远远的观望着，看着鼻涕男孩用脚踹着小房子的屋顶。一下、两下、、、，心里有了一种莫名其妙的感觉，那个年纪说不出来心里是什么感受，好像很压抑的东西释放出来，又有一种得逞的快感。在日光强烈的那天，看着男孩疯狂的动作，莫名其妙的流出眼泪，又笑了。
直到看青的大爷发现了，大声吼着鼻涕男孩，他奔过来扯着我的手狂奔，身后是看青大爷响如洪钟的喊声，心里扑通扑通的狂跳。直到再也跑不动了，躺在一片草地上，满头大汗浑身湿透。男孩还在说，你可不许反悔，要和我玩一二三天呢，我用余光看见他掰扯着手指头，一脸得意又满足的模样，自己笑得不行。
就那么过了几日，又一天，村子里哀乐响起，痛彻心扉的哀嚎声漂浮在村子上空，我猛地起床跑出去，看见路上走着一只长长出殡的队伍。我哭了，哽咽的蹲在地上抱着双膝。原来，我拆了那个小房子，还是会死人，还是会有人哭。死亡和那个小房子是没关系的。
队伍后面是他---那个缠着我要我和他玩的鼻涕男孩。他喊着爷爷、爷爷，也去向村东头地方。身后的舅爷说，又走了一个，去土地庙报道去了。
那会儿的孩子气，那会儿单纯的心灵 ，那会儿对死亡的幼稚理解，现今都已不复存在了。如今到了圆滑如斯的年纪，可是我也固执的相信，如果世上有这样一种说法---土地庙会带走人的生命，我还是会把它拆了，只是想留住更多人的生命，少一些人哭泣。可是，死亡不是那样的，是谁也阻挡不了的。就因这样无法，所以才更痛吧。
如果我们做什么都阻止不了死亡，那么就在活着的时候好好的活着吧。这是我们唯一能做的。因为，我们，真的，要死很久，很久、、、、、
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一个人仰望那头的星空散文
一些事过去了，我已经习惯了一个人的生活。但是，我还是很希望会有一个人陪着我，每天都能等着我。我好像一直都在等这样一个人呢。想到那个对不起我的人，也没什么好说的了。其实并没有什么错，只是那种对待我的方式，让我彻彻底底的心寒了。即使我一直记得，我也不想再多说些什么了。
我一个人，每天呆在电脑旁，看着大家的资料、信息。然后截图一些喜欢的，传到空间里。一个人听着歌，一个人也不用打伞。就让雨水那么的打湿自己。一个人看着电视，一个人也不觉得有多孤单。只是偶尔的感到没人陪伴，有点寂寞的感觉。一个人睡觉，一个人看着月起西落，一个人看着一些人，他们和她们都是那么的幸福。也许自己是一个人幸福，一个人的快乐。
微凉的雨后，我感觉不再烦乱。我失去了一些东西。那些我不懂的东西，换回了我一个人。真真实实的一个人，至少在这一刻，我没有想太多。只是一个人在这里写着直白的文字。直白的没有一丝涟漪。就那么简简单单、平平淡淡。音响一直传来轻柔的音乐，在这深夜里平添了些许恬静。
学会了一个人，才能去寻找另一个人。可是学会一个人，往往都是被迫的。因为失去了某个人，才学会了一个人。这样的一个人，是把一切都看的很淡的。甚至一些都看成为无所谓的，没什么好说的，就那么回事啊。这样的一个人是简单的，不需要太多的满足，努力了就好，没什么好难过的。所以这样的一个人是遗忘了悲伤的'。不是不会，只是不想。
多年前，一家人在一起围着桌子吃饭的时候，没有太多烦恼。只记得万家灯火，不明亮，却温馨。多年前，一个人在学校，那时候的总是太年轻，不是没有烦恼，而是不去注意那些烦恼。一个人和一些人认识了，即是同学也是朋友。可是一切都过去了。我已记不清当时的自己是什么样子了，也记不得当初的一些人的样子了。只记得现在一些人还是一个人，可是却好像在挣扎着什么。我看不懂，也许我也懂，因为我也挣扎过，可是我却始终不知道自己在挣扎着些什么。一切都是那么的模糊，我似懂非懂，就那么一个人呆坐着。
也许有一天，一个人变成了两个人。在回头看那一个人，不知道还看不看得清楚。也许不久后就会忘记了。其实我不想忘记一个人的时候，这段微妙的时刻。简单的一个人，没有悲伤、没有挣扎。却包含了酸甜苦辣一切的味道。是看淡了一切，还是什么？只知道，那是苦的、是甜的。吃下去，却没有感到苦，感到甜。一切都似那么的平淡。
一个人不是不爱了，而是已经爱了。一个人的时候，学会了忍耐，学会了理解，学会了包容。一个人不想大声说话，不想浪费力气在不必要，不应该的事情上。一个人可以更清楚的看到自己，没有伪装的自己。一个人久了会困，不是累了，而是静了。一个人久了也就能放下原来放不下的人和事了。这样的一个人是很直白的，不需要再掩饰什么，也没什么好掩饰的。
某一天，当我想起了某个人的时候。心里不再是无所谓，那么会是什么？某一天我忘记一个人的时候。自己是否就找回了一切？又或是忘记一切，也许不论是找回还是遗忘，对于一个人的我都没有多少意义了吧。我不会一直一个人，也不会忘记某个人。那么这一切又算是等待，还是期望？
山啊山散文
地球上大概山是最高最大的了。我曾经在一座大山的半腰感受过大山带给我的惊恐，那决不是用雄伟二字能够概括的。它像一只巨大的怪兽横卧在大地上，伟岸而又霸道，连绵无际。那一刻我只感到这世界除了大山，什么都不存在。它太高太大了，看不见潺潺的流水，也没有烂漫的山花点缀，或是习习小风相吹，它伟岸的身躯苍翠而又苍茫，线条毫无媚俗的自然伸展，有一种随心所欲遮天蔽日的霸气，形成逼人的气势。宽大的身躯不时发出低沉的嚎声，仿佛亿万年前造物时的余痛仍在心里徘徊，带给人一种惊栗。移目处，夕阳朗照，群山绵延，把城乡隔绝得毫无踪影。惊骇使我来不及体验，逃似的循山而下。
在山脚，看见远处的.村庄和近处的农田，我才惊魂甫定。回望大山，泰然自若，神色庄重，在夕阳的余辉里显得神秘而又宽厚。夜宿小村，一种从未有的静谧使我进一步体会到了山的神秘。小村只有几户人家，主人是一对中年夫妇和一个十来岁的男孩，不善谈吐，却十分好客。房屋是木质结构，垒以土砖，是年代久远的老房，却有一种温馨的感觉。周围的田舍、小溪、树木，都有一种大山的自然的形态，很少人力的痕迹。仿佛这里除了木质的东西和大地的本色，少有现代五花八门的杂物，唯一让我感觉时代的是发着弱光的电灯。也许大山的缘故，这里天黑得很早，昏黄的暮色里，早早地静寂了，除了一种原始的自然之音外，没有一点多余的杂音，让人如处世外。这是一个有着新月的夜晚，因为大山的缘故，只能看到半个天空。大山像一面巨大的屏障，黑黝黝地占了天空的另一半，却使这里感觉到十分温暖和安全，仿佛大山有着天然的庇护，风吹雨打都变得十分轻柔。夜深时更加地寂静，仿如无人，从山的方向不时传来一种神秘的声音，好像一种巨大的被压迫的能量在缓慢的释放，初时确实让人惊吓，有如巨兽低低的怒吼，但它终究只是一种自诉似的哀叹，总隔着一段距离让人感到最后的安全。
天亮离去时，我再一次回望那曾让我感到过害怕而又安全的大山，在晨曦中安详从容，昂首挺胸显得生机勃勃。山脚下的一片片田园滋润肥沃，露出的大地少有嶙峋的怪石，土壤光洁鲜亮，黄中带黑，一条小溪从山边逶迤而来，在田园间穿行，站立的树木自有一种傲而不踞的气势。这一切都在大山蔽障下显得偏僻而又如画。如果不是在山的半腰曾感受过的山的威力，我定会认为这不失为世外桃园了。
很多年过去了，可奇怪的是我常常会想起那山，这次经历使我对山有了深刻的印像原来让大多数人津津乐道的山只有很少的一部分，多是怪石奇峰，流水潺潺，让好奇的人们满足一下不谙平淡的心眼，而真正的山是要用心去体会的，它满足的决不是好奇。
爱,就是电话那头静静的守候爱情散文
曾经看过这样一个故事，很感动！一个简单的道理却诠释了爱的真谛。爱情不需要太多的物质，也不是外在的表象；爱情不需要轰轰烈烈，更不需要爱的死去活来；爱情只是一份为你着想的爱意，爱情就是电话那头静静的守候……
那个时候，女孩和男孩正处在恋爱的季节。每次打电话，两个人总要缠缠绵绵许久。末了，总是女孩在一句极不情愿，极为不舍的“再见”中先收了线，男孩再慢慢感受空气中剩余的温馨，还有那份难舍难分的淡淡的情愁……。
后来，不知道是什么原因两人分了手。女孩开始很伤心，时间久了也就慢慢忘了。女孩很快就有了新男友，男孩高大、帅气、豪爽，有一份令人羡慕的工作，女孩感到很满足，也很得意。
但时间久了，不知为什么？她忽然渐渐感到，他们之间好像缺了些什么……？
这份不安，一直让她有种淡淡的失落。是什么呢？她始终弄不明白。只是每次两人通话结束时，女孩总感觉自己的那句“再见”才说了一半，电话那头已“叭”的一声挂断了线……
每当那时，她总感到那“叭”挂断电话的声音，格外的刺耳。仿佛在空气中凝结成冰，划过自己的耳膜。她感到，新男友像一只断线的风筝，而自己那无力的手却总也牵不住，那根无助的线。
终于有一天，女孩和新男友大吵了一架。男友很不耐烦的头也不回的转身走了，女孩这次没有哭，好像有一种解脱的感觉。
一天，女孩又想起最初的男友，心中不觉涌起一份感动。那位总是听完她说“再见”的.傻男孩，这种感动让她慢慢拿起电话，男孩的声音依旧质朴，波澜不惊。女孩竟无语凝噎，慌忙中说了声“再见……
这回女孩没有收线，一股莫名的情绪，让她静静聆听电话那端的沉寂。不知过了多久，男孩的声音传了过来，你为什么不挂电话呢？女孩的嗓音涩涩的，为什么要我先挂呢？“习惯了！”男孩平静的说，“我喜欢你先挂电话，这样我才放心。”“可是后挂线的人总是会有些遗憾和失落的，女孩的声音有些颤抖。”“所以我宁愿把这份失落留给自己，只要你开心就好……”男孩缓缓的说道。
女孩终于抑制不住哭了，滚烫的泪水唤起了脑海中有关爱的记忆。她终于明白了，自己需要的是一个真心在乎自己的人，没有耐心听完她最后一句话的人，不会是她一生的守望者。
原来爱情有时候就这么简单，有时我们被一些东西迷惑了心，我们不知道我们需要的就是一份真心，得到了也不懂得珍惜，甚至随便丢弃。
其实我们并不需要那些看起来冠冕堂皇的外表，不需要那些经不住岁月冲刷的表象的东西，我们只需要一份真心的呵护，需要在需要你的时候能有一个温暖的怀抱，真正的爱情就是一个简单的守候……
山神庙散文
安静的夜空中没有一颗星星，连清风都有些欠奉。这是一个安静的秋夜，中秋即将来临的季节，漠然的岁月让气氛有些萧条，怪异。
可能明月也看不惯这世间的冷漠，月光有些清冷，偶尔天空会闪出一抹亮色，也不知道是不是远方的灯火。可追逐在尘世间的人，为了衣食住行或者说身份地位拼搏着，谁又会在意这些呢？
山顶的是一座庙宇，记得当初恢复重建它的是村子里的先生，一种类似巫师的祭祀主持人。还记得是十多年前，我还是一个顽童，跟随父亲参加了开庙仪式，场面极其热闹，上千人参加的盛会。
到处都是人影，大鼓唢呐声不绝于耳，当时我很好奇唢呐为什么会发出声音，但被父亲告之，不可以碰那些东西，说我年纪尚小，没有资格，成年后才可以碰。
本来是想要进入庙宇参拜山神的，但被父亲拒绝，我也不敢一个人去看。小时候的教育告诉我，举头三尺有神明，不能轻渎的。我也很相信，做事错了一定会有惩罚，除非自己改过自新。对于庙宇，一直有一种敬畏感，相信当初很多人都有过。
庙宇的建立资金来自于大家的捐款和义务劳动，那时候我不明白为什么要去，但我知道我们该去。听说神像是当年民国时期雕刻的木头神像，后来文革时期被拆了庙宇，神像被虔诚的人藏了起来，到千禧年才恢复重建。
我无法评论那段过去的对错，但我知道，山神庙代表了太多的东西。四川多山，也敬山，祖祖辈辈都依山而存，靠山吃山，时至今日，大多都还依然保留着破土敬山神土地的传统，虽然在当今社会的冲击下已经体无完肤。但我觉得，对自然存在一定的敬畏依然是正确的。
小时候，每天的晚上我都会坐在老屋的旁边，静静地看着不远处庙宇透出的灯火，听父亲说是油灯在神案上闪烁。庙前有一根十多米的柱子，上面挂着竹笼的`宫灯，外面用油纸黏贴着。灯光不是很亮，但一直都没有灭，就像敬祖宗鬼神的传统，一直在。
那时候我会想，山神会保佑我们风调雨顺么？土地爷会保佑我们平安健康么？长辈告诉我们，能，只要你相信。后来我才知道，其实不是信不信的问题，而是一份祈祷，一份祝愿，一种精神传承。
后来，慢慢地长大，去县城里念书。后来，再去更远的世界，看到一片片红灯绿酒，我几乎忘却了故乡的山神庙，以及那一直亮着的温暖的宫灯。在如今的唯物世界中，很难得看到虔诚信仰的人，即便是有，却少了那么一份温暖，一份乡土味道，没有了祖宗留下的传统。
当挖掘机和开山机轰轰作响的时候，我们心里没有了那份对自然的敬畏，忘却了这是天地给予我们的恩赐。忘了太多，传统没有了，礼仪没有了，尊敬没有了，文化没有了。大多数人把基督教堂当成心灵寄托，把上帝当成高于一切的存在。他们眼里，我知道，已经没有了天地君亲师，没有了炎黄子孙身在华夏的骄傲，忘记了祖宗先人曾经在这片土地上留下璀璨的文明。
记得长辈们一直给我说：我们不信他什么上帝，也不用信那帮子不作为的秃驴，照样不是不食人间烟火的神仙？但我应该记得，天地君亲师应该记得，人无祖宗根从何来？要记得对自然有一份敬畏，要知道，那些天地给予的一切都本来不属于自己，那是一种恩赐。
当今更多的哈韩，哈日，哈美的人，有时候我很想问问他们，你的祖宗呢？很想问问那些和尚吃的用的是谁给的，生他养他的是什么人？那些基督徒有没有父母祖先？有人说我是偏激的，我知道，但我更痛心这个没有了传统的民族。我看见阿拉伯人在国际上穿着自己的服装而不是西装，我突然打心里敬佩，至少人家记得祖宗，记得传统。我不知道源自日本学生的中山装能不能装下羞耻，也不知道一件旗袍是不是可以承担华夏五千年的传承。有时候，心有戚戚。
那年在西藏看到那些虔诚的苦行者，我突然明白只要有人坚持就会灭不了传承，哪怕人很少很少。
回到故乡的我，去曾经的山神庙祭拜，三层的飞檐已经消失，连庙宇前的柱子都被人偷走。曾经我敬畏的神像被风雨侵蚀，神台上还有不知道谁顺手丢下的烟头。我有些迷茫，短短十多年的时光，一切都变了模样。
当年的老一辈的人都大多离去，留下的也力不从心。我们现在的人却忘了在自己家的厅堂里挂一副字，上书：天地君亲师。
我问那些老人怎么看待这件事，老人总是一边摇头一边痛心疾首的说：“你们这些娃子，走得远了都不知道自个儿家在哪里了，看得多了，就看不起我们这些个老泥腿子。但祖宗不能丢啊！有些东西，没了就找不回来了，别最后忘记了自个儿姓啥。至于神仙鬼怪嘛！我们也谈不上多虔诚，但得记着，敬着，人在做，天会看见的！”
我不知道我最后是用什么样的心情离开的，但我知道，那破败的山神庙和童年的纯净却再也没有了
临走时，朋友说：“我们一起去庙子那里野炊呗？”我婉言拒绝……
我走了，但我知道，我的血脉里还有着山里人的记忆，大山的烙印一直不变……
关于山涛散文
说是“山涛”，其实这样说并不确切。这是山里发出的一种声响，这声音不是涛声，明知不是，还要这样马虎的叫着，因为我没有更妥贴的名字称谓它。
我感觉这声音由山里发出很奇特，就想与大家分享，记下来，如果你感兴趣，亲身体验过，承蒙赐教，共同分享。
不知大家喜不喜欢游野山闲水，我想，很多人是有这爱好的。
悠闲之中，不知你是怎样领略大自然的风光的，是走马观花还是一草一木皆用心呢。大自然是充满灵气的，只要你留心，很多的意趣会惊到你天翻地覆，让你感叹大自然的魔力奇、浑、遂，真的让你瞠目结舌。
列举一个自然现象，大家是知道的，但不知你是否切身处地的体验过。那就是“松涛”。
松涛，风过松林发出的声响，与你矗立海岸听到的海的涛声如出一辙，不得不惊叹大自然造物的微妙。我也曾亲身体验过几次，也切身听到过。还有一点，并不是所有风过松林皆发出海的涛声，这里面也有机巧和机遇的存在。希望你也做一个自然的有心人，去体验大自然的美妙，悦心爽神舒筋泰骨。
我说的山涛，也是自己亲身体验到的，描绘出来，与大家享乐。
这是今年公历六月的一天，晚饭过后，八点半，我与一位朋友顺着一条由田野到山峦延伸的旅游小公路去遛弯。公路随着山势或弯或曲或绕或折，公路达意曲径通幽。
公路抵近山峦，爬坡、渐高、渐高，高到最后是个T字形的山坳，一山横出，向远处绵延。公路通过山坳，就开始下坡了。此处是这条公路最高的地段。
站在这里，周围是山，无论哪边的风刮过，被山阻隔，都要通过这个坳口。即便是夏天，无风，这里也是清爽爽，凉滋滋的。从皮肤到筋骨沐风游丝的舒泰。
俯瞰远处的村庄，灯光闪闪，在这夜幕下，他们各自都像是在诉说，他们守护着的，看到的这个家庭的故事。有多少欢笑多少伤愁，在这灯光下尽情的流露。人心是玻璃心吗？如这灯泡，被玻璃罩着，又被这玻璃罩儿分开，既有内在的世界，也有罩外的世界，罩内的光源要照亮罩外的世界。
我正在享受着清凉，欣赏着远处的夜景，
朋友忽然惊呼道：“快听，这是什么声音？”我立马把注意力转移到附近的声音上来。
立刻有哗哗的.流水声响在耳畔，声音时大时小、时纤细时奔放，时高亢时沉闷，就犹如雨后山溪，山沟子里涨满了水，顺着陡陡的山坡，奔流而下，水流动的声响散布在夜色中很是清晰，如天音寰奏，如地曲承乐。不明的水地流动声让人听了，多少有些恐惧，更感觉的是奇异、莫名其妙，这一带的山上，别说是旱季，就是汛期这里都行不成山溪，这里实在是缺水，那还有水声，偏偏的水的溪流声就响在山上，越听，肉皮子发紧，坐着的我立马站了起来，环视四周，细听，这声音来自于对面的山上。
哪来的流水声呀？我暗自思忖。这一带是荒山野岭，没有人烟。更没有用水的地方。
大概过了十几分钟流水声戛然而止，山野山夜又归于寂静。忽有一阵风儿刮过，这才明白，是风过山体发出的奇怪声响。此刻脑海里浮现出了老一辈人讲的一个故事，说有些人进山，听到过山体滚落石头的声音，并伴有石头噼啪的落地声，等声音停止了前去观看却不见落石。自然那时候的传说就归于神鬼之宗了。这奇幻的奥妙的流水声是大自然发出的，是大自然赐予的一次难能可贵的境遇。真的是难能可贵，许穷一生也难能遇上一次，听到一声。
我把它写作山涛，僚佐茶余饭后。
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