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五峰山游记散文
出济南城西南20余公里，泰山之北不远处，有一座海拔不过500米的小山，它就是五峰山。因从远处看有五座山峰，故名。五峰山虽然不太高，却古树林立，殿宇众多，名泉流觞，环境清幽，风景秀丽，是一处绝佳的健身休闲胜地。7月5日，我们一行驴友来到了五峰山寻幽。也算天公作美，正好遇上阴天，非常适合爬山。
从车上下来，透过树隙往山上一看，淡淡的雾气里，只见一座座山峰自西往东南呈弧状排列，像一架翠郁郁的屏风似的。我大致数了数，大小山峰至少也有七八座，因此叫五峰山显然有点名不符实。
景区正门前面有座古老的三门石柱歇山重檐式牌坊，古朴典雅，雄伟壮观，却孤零零的立于广场上，像个摆设。牌坊正中书有“皇宫门”三个金字。我有点纳闷，这里又不是皇宫，怎么会有个皇宫门呢？我只知道眼前就是我国江北著名的道观之一——洞真观所在地，也许哪朝的皇帝来过五峰山也未可知。
过了皇宫门，有一小片古松林，从显眼处一块导游牌上面了解到，这处景观为“十三太保”。导游牌上介绍道：曾经有一位道士，儿子夭折后，他便出家为道。道士念念不忘儿子，每年儿子的忌日，道人便植一棵松树以作纪念。等植到第十三棵松树的时候，道人便羽化成仙了。当朝的皇帝听到这个故事后，非常感动，便敕封这十三棵松树为“十三太保”。但道人羽化之后，第十三棵松树却没有长起来，只剩下十二棵了。有人数了数，说，还真是十二棵呢。
“十三太保”前面是午朝门，我们凭山东森林游年票，刷了身份证，就算是正式进入景区了。路边突现两座高大的石碑，碑文镌刻的是明代皇帝颁布的金字圣旨，关于殿宇敕封的内容。我到过的庙宇不算少了，见过的古碑也很多，但将圣旨刻在碑上传世，却不多见。说起来这应该算是比较珍贵的文物了，却显然遭到过人为的破坏，石碑身上有多处裂纹就是明证。值得欣慰的是现在的圣旨碑已经用青砖砌边保护起来了。
接下来便是三清殿遗址。殿宇已经荡然无存，仅剩下几段栏杆孤零零地立着，供人们凭吊罢了。令人称奇的是，从遗址上生出了两棵松树，一高一矮，道家称之为“天”和“地”，而一条甬路从两棵松树中间穿过，正好暗合了道家的“天、地、人”思想，想想也怪有趣。
三清殿遗址的北面，是一个大水池子，叫卧龙池。池内水不多，池底靠边有多座古碑，连驮碑的赑屃也没淹没。其中池西有一通石碑，赑屃驮着，碑面有三种文字，下面还有个人像，比较稀奇。但因年代久远，文字、图像都十分模糊了。水池中间有座古老的石拱桥，叫志仙桥。桥北首正对着玉皇殿的正门。虽然玉皇殿不是那种高大巍峨的建筑，却也雕梁画栋，歇山飞檐，古朴庄重。门前有个香炉，香烟缭绕的，说明香火还算旺盛。里面供奉着玉帝和四大天王塑像。玉皇殿东西两侧还有两座小殿。东边的是龙王殿，像个城堡似的。龙王殿门敞开着，里面却黑咕隆咚的。我在门口听了听，听见屋内有水声，却不知道是怎么一回事，便打开手机灯光，借着手机的光亮，我看清了屋内中间有个水井状的长方池子，还有石栏围护。水池东边壁上有一龙头伸出，往池子里喷水。水流不大，却哗哗啦啦的，十分响亮。因为后面没人跟随进来，只我一个人，觉得有点瘆人，便不敢久留，赶紧出门。西侧也有座偏殿与龙王殿相对应，叫虎神殿。可惜殿门紧闭，我从门缝往里瞧瞧，里面也是黑黢黢的，什么也看不见。虎神殿南侧，有棵千年古柏，树干十分粗大，得两个成年人手拉手才能抱过来，这样粗大的柏树真是十分罕见。树枝上高高低低的被一些善男信女缠了若干的祈福红布条，很是惹眼。可惜有的枝桠已经枯死，有的还活着，可见柏树生命力之顽强。
龙王殿南边有个小便门，是登山的通道。出了门，迎面墙上也有个石龙头往下喷水，水流不大，滴滴答答的流进下面的小水池里。旁边有块巨石，上面刻有三个红字：玉漱泉。济南趵突泉公园内李清照纪念堂前面有个漱玉泉，这两个泉名仅有一字颠倒之别，但从出水量上看，玉漱泉跟漱玉泉简直没有可比性。
玉漱泉北侧是上山的石阶，石阶北边墙上还有个石龙头，与南边的对称，下面也有个水池子，却存不住水。龙头也是滴滴答答地淌着水，水都流往哪儿去了也不清楚。我捧了泉水洗把脸，又漂洗了毛巾，擦擦脖子，在这闷热的天气里，顿觉神清气爽，舒服极了。沿着台阶拾级而上，迎面一堵墙下有一个较大的水池子，碧水里游动着锦鲤，十分有趣。墙的正中并列着两个石龙头，一同往外喷水，水流却少得可怜。龙头上方刻有“清泠泉”三个字。我知道清泠泉是济南新七十二名泉之一，但看这出水量，觉得此泉有玷于名泉之誉。
墙上方有座四角亭，叫清泠亭。我沿着清泠泉北侧的台阶登上去，过了一座小木桥，登上亭子。亭子很古老，却雕梁画栋，十分优雅。只是油漆剥落了一些，显得有些破败沧桑。亭子前后两对石柱各镌刻有一幅对联。前面一幅写的是：露滴仙人掌，云流玉女盆。后一幅为：到此息尘虑，对之清客心。是啊，在亭子里坐坐，欣赏着周边的景色，的确是种美的享受。亭子正中有个略呈长方形的水池子，东边池壁上也有一个石龙头，泉水从龙口中往外喷出，水流较大，泉水落在水池内，发出哗哗啦啦的声音，格外响亮。因为清泠亭地势较高，我认为这龙头才是清泠泉的正宗泉源。我就纳闷，前面建那么多的龙头，纯属于多余，都把游客搞晕了。亭子四边围栏坐了一些休憩的男女，有位女游客弯腰从龙口里往矿泉水瓶子里灌泉水，一霎儿就擎着满满一瓶子泉水咕嘟咕嘟喝起来。喝足了，说，真爽啊！亭子北侧坐着一位老人，看样子不像个游客。我一问，果然老者就是泉旁边的商户。老人告诉我，他七十二岁了，在这里生活了四十多年了。他们一直吃这眼泉的水。我问，这眼泉天旱断流你们吃什么？老人说，我没来时不知道，反正我在这里生活了四十年，这泉一年也没断流过，只是冬天水流少些而已。我点点头，觉得自己刚才过早下结论有点愧对清泠泉了。
亭子西面是堵墙，有一人多高，墙跟下面有錾出来的石槽，泉水顺着石槽往北再往西流到下面一个二连小水池里。北面池壁上也有两个龙头，却并不淌水，淌水的是南边池壁上的一个小空洞。池底的水里浸着四五个大西瓜。我问水池边的女老板，西瓜怎么卖？老板说，三十块一个。我“嗷”了一声，差一点就惊叫起来。我估计这西瓜每个也就十斤左右的.重量，按照目前的行市，每个不过十元钱，三十块一个也贵得有点离谱了！也许经营者也有他们的苦衷，我们不知道罢了。中国各地景区都差不多，东西不是一般地贵，也不是一年两年的事儿了，经常外出旅游的人都清楚。我管不了别人，反正我逛景区，除非个别情况，你别指望我来买东西。
清冷泉西北面有一棵古老的银杏树，从树前面那个导游牌得知，此树粗6.5米，高35米，至今已经两千多岁了，却仍然枝繁叶茂，果实累累，游人莫不惊叹。同时，这棵银杏树还是雌雄同株，国内十分罕见，有银杏之王的美誉。在清冷泉大泉池南侧有一根粗大的枯树枝，长六七米，叉叉丫丫的，像一只舞动的虬龙。旁边有块牌牌介绍说，这是银杏王西南面的一个侧枝，3月31日夜间，这根侧枝突然折断，按照落下的位置，树枝应该砸在玉皇殿和龙王殿上面，结果树枝却拐了个弯儿避开了两座大殿，滚下玉皇殿东面的狭窄巷道里，玉皇殿、龙王殿安然无恙，不禁令人称奇。更为蹊跷的是，不久，在银杏断枝的下方地面，竟然奇迹般地长出一棵楸树，现在十六岁的楸树已经长到中等碗口一般粗了，树冠正好长到了断肢的位置，起到了支撑的作用。我站在银杏树断枝下面寻找那个断痕，见楸树树冠茂盛的树叶将断痕基本上全给遮挡住了，如果不仔细看，根本就看不出来。这不能不说是一件咄咄怪事。如果说这是凑巧了也不能完全令人信服，如果说这是玉帝的魔力所为，又有迷信之嫌了。
看完了银杏树，我们继续爬山。攀登了二十几级台阶，上面便是真武殿。真武殿与玉皇殿建筑有点类似，内部也有塑像，据说是真武大帝。我对这些塑像不大感兴趣，仅瞅了一眼便接着离开了。从真武殿向西走是朝阳洞，不知道为什么驴友们没几个人愿意去，只有我们两个人去了。朝阳洞为宋人所建，里面有隐仙洞、棲真洞、崇玄洞三个洞。三个洞均依山而建，各有洞门，内部又相互串通，连成一体。我明明见那个驴友进了洞，我紧跟进去却不见了他的影子。我一个人从东首的隐仙洞进去，洞内冷清清的，静的吓人。正面靠洞壁有一尊塑像，也不明白是何方神仙，虽然面目并不可怕，我却不敢久留，急忙往西进入中间的洞穴。因为只有我一个人，觉得洞内阴森可怕，连塑像也不敢看一眼就马不停蹄地到了最西面的洞穴。我扫了正北面洞壁上的神像一眼，还没看清真容，便逃也似的出了洞。只见那位驴友正在洞前面的院子内拍照。我们一起重新返回到真武殿，追赶其他驴友。
从真武殿右拐，有一座古老的三门石牌坊，牌坊上面正中刻有篆体“保国隆寿宫”几个金字。接着是天阶，一处宽达十米的多达百级的陡峭石阶，其壮阔雄浑，非凡的气势一点也不亚于泰山十八盘，只是比十八盘短一些，若论陡峭程度却一点也不逊色。因为经常爬山，我一点也不打怵，几乎一口气就登上去了。当时有心数一数台阶，结果跟别人一说话就忘记了，也就罢了。刚登上石阶顶端，立足未稳，一位女驴友也紧随着我登上来。她说，我数了数台阶，正好是91级。我说，你真是个有心人啊！心里道，这台阶级数也暗合道家九九归一的思想，这究竟是道观当年有意建设的呢还是巧合呢，我不得其解。
我在石阶顶端坐下歇息，看其他驴友攀登。上边又有一座大殿，雄伟、庄严、古朴，名字叫三元殿。我身后就是大殿前门，门两侧各有一棵古柏，主干粗大的一个成人也抱不过来，可见这大殿的历史相当久远了。进得门里，两边对称建有二层楼的古建筑，青砖黑瓦，也不清楚是做何用场的，却门窗紧闭，里面黑黢黢的，什么也看不清楚，只得罢了。再登十几级台阶，上到了大殿门前。大殿前院落有许多的古碑，从碑文上看多为明代的居多，可惜碑文由于风雨剥蚀已经看不清几个字了。有一块导游牌简单介绍了三元殿。我知道三元殿供奉的是天官、地官、水官三神。
出了三元殿，上面再也没有殿宇，此时已经到了山半腰了。沿着石阶迤逦而上，路边一处山崖上突现一座古亭，古亭临崖而立，其状翼然，甚为气派。因为天气闷热，没有一丝风，大家都汗水淋漓，希望能在亭内凉快一霎。遗憾的是亭内也没一丝风，令人失望。休息一会儿，见驴友登上来的人逐渐增多，亭内容纳不了，我们先头上来的十几个人便先行一步继续登山。由于天气闷热，台阶陡峭，我们爬一段路，休息一会儿，渐渐地感觉到有了点风，大家比较受鼓舞。我们四五个人一鼓作气登上峰顶——志仙峰。站在峰顶，居高临下，顿时清风拂面，十分清爽。眺望远山，云雾迷蒙，如梦似幻；俯瞰山半腰以下绿树丛中的洞真观古建筑群，黑瓦灰墙，古朴苍然，仿佛肺腑被洗过一般。
等到驴友们陆续登顶，看看时间已经十一点半了。有驴友觉得只登一座山峰不过瘾，建议再登几座山峰。有人说，不是十二点半山下集合吗？如果再去爬几座山峰，估计两个小时也不一定够用。因为驴头没有上山，一时群龙无首，老驴石老板说，时间比较紧张，今儿咱们就不去爬那几座山峰了。于是大家跟着石老板沿着一条柏树丛中的驴道往山下而去。
目录地理情况景点导读地理情况
五峰山位于大港、大路镇境内。 山高258米，五峰山高208.7米，两山总面积为11953.19亩。
景点导读山风景名胜有山关、绍隆寺、七十二洞、山塔、山塔原名报恩塔。因位于丹徒县山上，故名。建成于明崇份元年（1628年）。平面八角形，7层，每层有砖叠砌的腰檐，塔端耸立着葫芦铜页。附近群众有“清明”登山游览的习惯。传说建塔时因山高路远，建筑材料运输困难，乃命登山者每人携带塔砖上山，因而又有‘万人塔”之称。清道光二十二年（1842年）英国侵略军窜犯镇江时，当地人民曾利用此塔监视英国兵船的动向。
目录概述资料查阅概述
五峰山位于苏州藏书镇，此镇因纪念西汉名臣朱买臣发奋读书而得名。藏书有诸多古迹可寻，诸如穹窿山景区、天池山景区、韩世忠墓、清文学家金圣叹墓（五峰山博士坞内）、清冯桂芬墓（天池山北竺坞）、贺九岭、1932年“12.8”淞沪之战78名抗日阵亡将士的英雄墓冢（善人桥北马岗山麓）等等。相比之下，五峰山的资源还是有待于开发利用的，在此据说还有吴国古城墙遗迹。
资料查阅据说山上庙宇原为城隍庙，始创于清代道光十七年(1837年)，旧时庙会、香汛极盛，每逢农历十一月初一至十二日，相传为城隍庙菩萨生日期，各地香客络绎不绝朝山进香。而门票上则是说五峰山道院又名莲池庵，相传宋代民间医师张仲景是相城北桥人，专为贫民行医治病，接济穷人。后人为了纪念他的功德，在五峰山建造了一座观宇。取名“仲景殿”。
五峰山，坐落于宜丰县黄岗乡境内的五峰山净觉寺（江西省宜丰县黄岗乡汪溪村）。有归云、积翠、罗汉、月桂、拂岩五峰，俱称幽胜。山中净觉寺始建于南朝刘宋永初年间(420-422)，距今1500余年，后改名普利寺。唐大中年间(847-859)，高僧常观在此住持。唐宋时，这里僧众云集，香火极盛。柳公权曾为该寺书额，黄庭坚等有咏同诗，苏辙尝为寺僧撰塔铭并舍经于寺。五峰山、洞山、黄檗山合称“释家三大祖庭”。山中峰奇瀑高，终年云蒸雾腾，古迹荟萃。
目录简介史料记载学者评价简介五峰山，坐落于宜丰县黄岗乡境内的五峰山净觉寺（江西省宜丰县黄岗乡汪溪村）。有归云、积翠、罗汉、月桂、拂岩五峰，俱称幽胜。山中净觉寺始建于南朝刘宋永初年间(420-422)，距今1500余年，后改名普利寺。唐大中年间(847-859)，高僧常观在此住持。唐宋时，这里僧众云集，香火极盛。柳公权曾为该寺书额，黄庭坚等有咏同诗，苏辙尝为寺僧撰塔铭并舍经于寺。五峰山、洞山、黄檗山合称“释家三大祖庭”。山中峰奇瀑高，终年云蒸雾腾，古迹荟萃。
史料记载据宜丰佛史记载，五峰山为南朝开国皇帝刘裕（公元420―422年）御批敕建。唐大中年间（公元847―859年），百丈寺怀海法师的高足常观禅师与临济始祖希运出师后，一个在黄檗山开扬宗风，一个在五峰山弘法托钵。清朝初期（公元1663―1741年），临济三十二、三十六世孙煦杲照、慈念等重振受挫临济于五峰山林，击鼓传灯，为世人留下这佛教胜迹。 出宜丰黄岗集镇折北朝西，转瞬即入层峦叠嶂山林，公路沿途斗折，高低跌颠。到得汪溪村，只见五峰如掌，阴静生凉，周边山形宛如僧人的道帽峨冠，鸟惊山涧，泉挂梯田，风啸谷底。这便是五峰山。 五峰山就像许多高僧大德一样，把自己对佛学的参悟和理解弘扬于世，将劝人为善的旨意发展到了一种极致。途中的撷雪桥下，有一副《卧佛图》，这是一块五平方米见方的自然石壁，镌刻在石壁上的佛像袒胸露乳、肘枕假睡、微笑微醉，好似一尊弥勒佛，又似一个烈日下锄禾归来在路边小憩的农夫。石壁的左侧上方直书“卧佛”两字，奔突而又静定。常观、希运把佛融于“担水挑柴”的劳作中，把人生的奢求转化到了“贫而无怨，富而不骄”的悠然自得之中，这栩栩如生的石刻，散发着悠悠的人生况味。 来到净觉寺的山门旧址前，这个1500余年前的“南北东西古道场”，褚墙黄瓦已经荡然无存。石碓位不抱怨、不执著、不认同世事的诗僧、画僧和书僧，他将禅学融入了文、石磨、石墩、石钵、石缸散落在周边数里山中田里，青草顽石并不和谐地躺在一起，给人以错位的感觉。好在有一块两米来长、书有“净觉禅林”的石匾，给游人的意绪稍予安慰。据说，这石匾上的字是净觉寺住持术之中。山上还有两座保留较好的古墓：一座是覆钵形的常观禅师墓，建于唐咸通六年、临济宗三十二世孙煦杲照的手笔。章法从容，气定神闲，与临济宗的机锋峻烈大相径庭，有史说煦杲照是学和艺（公元865年）；一座是亭阁形的煦杲照大师墓，建于清康熙二年（公元1663年），应该说这是两座较高级别住持的坟墓。看着没落的净觉寺，千年祖庭享誉与眼前感观很是难以苟合，与某些一掷千金的人造景观就更难媲美了，这样一座千年禅寺，它的价值究竟有多大？
学者评价厦门大学历史系教授刘泽亮参观五峰山之后，在《赣文化研究》出版十周年座谈会上说：“我看到这些墓很感动，也很感慨，我既不忍心看，盛唐时一代宗师，他的墓塔竟是如此凄凉……净觉寺不仅仅是宜丰的，也是全国的，更是世界的。世界上佛教97%是禅宗，其中十之有七是临济宗。临济宗创始人义玄的老师是希运。希运的《传心要法》是佛教中国化的第三座里程碑……”
目录简介历史景物简介
五峰山是南岭主山，传为爨氏第二避暑胜地，海拔最高2339米，一般在米上下，与终南山、龙海山南麓构成一月牙形环带，彩色沙林躺在她怀里。山间有一条长流水，建有畜水38万立方米的水库一座。景区有名树多种，其中稀有的`白果树直径达1.8米。有的柏树长在石缝之中，树干苍老，根须壮，有人说它是参日月之精华，沾天地之灵气而生长，是柏中之寿星，还有许多鸟兽和药材菌类，堪称一个小小的野生动植物王国。全山处处有景，移步景添、各具异彩，最奇特的是许多线条棱角分明，大小不一的岩层，天造地设砌成了城堡、山墙、屋基之类构筑群。许是古城废虚，许是龙宫遗址，许是外星来客之设计，任人去幻想、猜测、去编织神话。古有游客留下赞叹之碑刻写道：“游此、觉犹是山也，色泽犹是水也，而声音和犹是林鸟也。”足见该游者已入画中。
历史五峰山寺相传始建于爨氏统治时期，距今已1600余年，明代称为兴福寺。关于兴福，寺还有一个美丽的神话，清光绪年间，陆良马街良迪村一少年书生殷承到道观自学，许愿今后我若成器定在观前立石雕狮、驴、象、麒麟表敬意。后来，承赴日留学，参加孙中山领导的革命活动，归国后参加云南“九九起义”继之任蔡鄂都督的参谋总长授藏西征司令，护国战争参谋处长。晚年笃信佛教，以**及同行习秘法，遂在五峰寺前立石雕以了心愿。
景物五峰山有一水、一寺、一潭、二场、三坡、三箐、三岩、五凹、五壁、五峰、百蝶、百鸟、千花、百树的自然景观和历代名人雕塑之人文景观。可谓曲径通幽，处处有景，移步换景，各具异彩。 五峰山深处的鱼体大菁，有原始森林，树古藤老，密荫匝地，清幽宁静，这里叶筛阳光撤碎金，风送林声奏悠音，溪声佩然，鸟声不断。 寺前，有百年银杏毁后复发的子孙树；寺旁，有峭壁遮掩之泉潭、壁滴水珠，声如击佩；寺脚，有一巨石，上生翠柏四株，主根嶙峋裸然，煞是奇观。 晴看五峰，一遍苍海，林波摇曳；阴看五峰，白雾系腰，迷蒙玲珑；晨看五峰，一片霞蔚，暮看五峰，层林尽染。
目录概要五峰自然景观概要
俗称莲花山，在鹤上镇上李村，乃平原地带突兀而起的卧牛、仙冠、贵品、莲花、云梯五个山峰的总称。山高124.8米。昔古木参天，藤萝密布，土石绀红，山青如黛。其回岩穹壑，峥嵘嶙峋，各逞其姿。
五峰自然景观分别有：卧牛峰的卧牛、龙门、回虎、磊岩、龙首、卓笔、豸石、尖笔、金盆、男女鞋诸石和双鲤潜溪；仙冠峰的仲仙、出米、中丞、蜻蜒尾、酒、朝阳诸石和双象环湖、三仙聚会；贵品峰的贵品、合掌、白衣诸石和铁拐李足迹；莲花峰的莲花、三台、镜石诸石、仰天狮、虾蟆跳草、灯马挂壁和桃源洞；云梯峰的云梯石和仙桃盘。盘谷岩系一巨石覆盖，岩内能容几十人，幽静雅致，上刻“盘谷飞琼”四字。每当日光照射，五峰山映红掩绿，绚丽如妆，“灵秀之气，甲于吴航”，“五峰岚横”为吴航十二景之一。龙泉寺坐落其中，以其秀丽的山林景色、雄伟的梵宇殿阙，神奇的民间传说，吸引不少文人墨客，游方僧尼。朱熹留下“朝阳”、“魁龙”等摩崖石刻，宋状元郑性之留有“云梯”笔迹(已毁)，宋李望题“中丞石”摩崖石刻，皆为名山生色增辉。
目录简介景色解读交通特点收缩展开简介
济南五峰山省级森林公园是在原国有五峰山林场的基础上，由山东省林业厅于1993年1月批准建立的。五峰山森林公园内有五峰山风景区内、外八景的大部，并新建了森林浴场等休闲娱乐场所，使人们的身心在亲近大自然中得到休息与调整。尚有大型民族文化集萃－－中华周易园、齐鲁碑林和高尔夫球场正在兴建之中，不久将为五峰山公园增添新的景观和游人休憩娱乐的场所。
景色解读森林浴场在五峰山森林公园的深处，南靠白虎峪，北临青龙峪，上依道佛山，下瞰洞真观。这里青山叠翠，万森参天，沟平崖险，绿荫匝地；更有盘山路四通八达，不仅能由谷底直攀山巅，又可使谷峪相连。周围670万平方米的山林，营造出这里独特的小气候。据测定，夏季温度比外界低5℃，而易被人体吸收的负氧离子比外界多2.5倍。浴场占地12.67万平方米，与周围的环境巧妙结合，融为一体。四面由柏树篱笆墙环绕，设北、南、西三个大门200平方米的活动板房和41个大小帐篷，自然和谐地分列于山间密林之中，内设多功能会议厅、餐厅、客户、山泉浴室等。另有太极洞、太极图、观月台、露天舞场、射击场等游乐设施，是集住宿、娱乐为一体的纯天然旅游胜地。
交通素有齐鲁仙境美誉的五峰山，位于济南市西南22公里处，南接泰山、曲阜，西望黄河。104国道、京福高速公路和京沪铁路与五峰山相连，交通十分便捷。五峰山旅游度假区是山东省卫生先进单位和济南市文明单位，景区面积4.4平方公里。被省政府批准为省级旅游度假区。 五峰山属泰山支脉，与“天下第一山”――泰山、灵岩山并称“鲁中三山”。五峰山的建设始于秦，明朝时期最为繁盛。南北朝时佛教在此发展，莲花洞内数百尊佛像至今保存完好，已有1400余年的历史。金元时期道教在此兴盛，道观占地139公顷，规模宏大，是古代江北最大的道教圣地之一。 五峰山以五个并列于青云之间的秀丽山峰而闻名，自西向东依次为迎仙峰、望仙峰、会仙峰、志仙峰、群仙峰。五个仙峰常年环抱在绿树浓荫之中，宫、观、亭、台相互掩映，风景绝佳。五峰山有内外八景，内八景即七星泉、迎仙桥、更鸡桥、无影庙、仙人台、青龙峪、白虎峪、清冷泉；外八景是青崖和翠、润玉七峰、明泉早照、凤山烟雨、滚粟朝霞、鱼台钓月、杏堤春晓、薛岭牧樵。景景生辉，处处生情。优美的自然景观和悠久的历史文化浑然融为一体。
特点五峰山仙境的特色是：秀、幽、奇、古。 秀：五峰山有泉。有名的泉就有清冷泉、七仙泉、七星泉、青龙泉、白虎泉、润玉泉、鹿泉。泉水水质纯净，煮沸无垢，清洌甘甜。 幽：五峰山有洞。山上山下苍松翠柏掩映着的安乐轩、莲花洞、王母洞、崇玄洞、隐仙洞都是幽中之最。 奇：五峰山有石。大自然的鬼斧神工造就了五峰山的奇峰怪石，山奇、树奇、桥涵奇。 古：五峰山形成年代古，有古道观。道观分南北观：南观名玄都观，是明德王的香火院；北观名洞真观，宫、殿、亭、堂主要集中于此。历史上五峰山道观曾4次受到皇帝的敕封。 五峰山的主要遗址有皇宫门牌坊、午朝门、三清殿、玉皇殿、碧霞宫、真武殿、隆寿宫石坊、三元殿、朝阳洞、青帝宫、清冷亭、百丈石阶、碑林等，还有当年道佛山农民起义的寨门、寨墙、马道、点将台、南北校场、南北吊桥及半穴居式营房262间。
。五峰山山峦叠翠，古木笼阴,云生古洞,泉出石罅，堪称人间仙境。自古以来就与泰山、灵岩并称“鲁中三山”,属泰山支脉,主峰海拔395米，因五个横空出世的秀丽山峰(即:迎仙峰、望仙峰、会仙峰、志仙峰、群仙峰)而得名。五峰山属暖带大陆性半温润季风气候,四季分明,春季短,气温回升快,降雨少；夏季炎热多雨，秋季天高气爽；冬季漫长,寒冷,少雨雪。五峰山历史悠久,据碑文记载:五峰山兴发于秦,广拓于金元,繁荣于朱明，垢污于明未清初。五峰山是著名的道教圣地。道观分南北两观,南观,又名玄都观,是明德王的香火院。观南的棣山之阳,是德王陵寝园,座落着六代德王的陵寝。北观,即洞真观,始建于明太和年间。金敕封为“洞真观”,元敕封为“护国神虚宫”,明敕封为“护国隆寿宫”。建有皇宫门、午朝门、三清殿、玉皇殿、碧霞宫、真武殿、石牌坊、三元宫等,观东有明神宗恭奉其母李娘娘的九莲殿，观西有朝阳洞、青帝宫等古迹。另外,观内尚有卧龙池、清泠亭、百丈阶、碑林等景观。迎仙峰西侧的莲花洞的佛教造像是东魏时期的遗存,是古代劳动人民的艺术杰作,也反映了五峰山有佛教活动的历史。
??五峰山有内外八景。内八景是青龙峪、白虎峪、仙人台、无影庙、清泠泉、迎仙桥、七星泉、更鸡桥；外八景有青崖积翠、润玉七峰、明泉早照、风山烟雨、滚粟朝霞、鱼台钓月、杏堤春晓、薛岭牧樵。近几年来,五峰山加快了景点的恢复和基础设施的建设,渐渐有了“齐鲁仙境”的美誉，
??丰富的自然资源和人文景观孕育了悠美的传说。相传,五峰山的'五座仙峰是玉皇大帝的五女儿思凡下界转化而成。崔先生像赞碑所题的崔先生是金代洞真观道士,他博览三教群书,融“儒、道、佛”为一炉,且精通医术,为百姓治病,不取分文。美丽的传说,不胜枚举。
??五峰山已初步形成了集“食、住、行、游、购、娱”于一体的大旅游格局。游客达23万人次。三星级宾馆五峰阁已投入运营。另外,为适应发展生态旅游而兴建了森林浴场,可满足游客“食、住、游、娱”的需要。到五峰山旅游交通便捷,有公交公司直达的旅游专线车。每年的4-11月是游览的最佳时节,此时风光旖旎,游人如织。到五峰山观光,可以品尝到独具特色的“道家菜、长清大素包、崮山馍馍”等风味小吃,可以买到木鱼石制品、银杏等作为旅游纪念。
《五峰游记》教案设计
《五峰游记》教案设计
一、教学目的
1、知识：学习本文用简洁的语言记游的手法；理解作者在记游中所寄寓的感情。
2、能力：诵读能力；阅读分析能力。
3、德育：了解李大钊的先进事迹，学习其精神；陶冶美的`情操。
4、重点目标：诵读课文。
5、目标难点：作者抒情的方式。
二、教学过程
（一）前一课字词；背诵课文
（二）研讨新课
1、作者介绍和背景
李大钊，中国最早的马克思主义者，中国共产党的创始人之一。19留学日本，曾参加反袁世凯运动。19回国，历任北京《晨钟报》总编辑、北京大学经济学教授兼图书馆主任和《新青年》杂志编辑。十月社会主义革命后，接受和传播马列主义。积极领导了“五四”运动。党成立后，负责北方区党的工作。1927年，被军阀张作霖霖逮捕后杀害。
19秋与1924年春，他为了躲避反动派的缉拿，先后两次到五峰山隐居。本文记载的是他1919年初秋到那里避居的一段生活。在那里写革命的文章，累了就赏景。
2、找一朗读好的学生范读课文，教师指导朗读。
3、齐读课文。
4、阅读分析课文（投影阅读题）。
A、第二段描写的山景有什么样的特点？（从原文中找出）
“山景新鲜”
B、如何新鲜？（讨论）
石径崎岖；松林密布；民居清妙；果园片片；泉水潺潺；微雨濛濛。
C、如何理解民居清妙中的“清妙”？
清雅、美妙之意。在满山绿树中，偶见三两间民居，在碧海中浮现，成了富有特色的点缀，增添了生活情趣，令人产生清雅美妙之感。
D、速读课文，想想这篇课文写了五峰山哪些方面的景观？
提示：有自然景观和生活景观
自然景观：上山路上风光；山腹胜境；山中树木；山中风雨。
生活景观：韩公祠山居生活；山中游人；山中风气；人们求雨。
E、作者在描写景观时，表达了怎样的感情？
对优美壮丽的自然景观的热爱
对情趣盎然的山居生活的欣赏
对山民果收不佳的忧虑
对游人吃喝的厌恶
对夜不闭户的良好风气的赞颂
对群众求雨解旱情的关心
F、抒情的特点是怎样的？
作者对景物的赞美之情流露在字里行间。
G、本文描写景观的语言简洁，举例说明。
“石径崎岖”“泉水潺潺”“松林密布”“碧波万顷”“环抱如椅”“煮饭烹茶”“夜不闭户”“高枕而眠”“波涛澎湃”
5、结合板书小结课文（引导学生说）。
三、板书设计（布置作业）
五峰游记
李大钊
山路风光；山腹胜境；山中树木；山中风雨——自然景观语言简洁
韩文公祠；山中游人；山中风气；山民求雨——生活景观情感流露字里行间
五峰山位于互助县西北，主峰海拔2835米。“五峰林立，形如举掌”，意为山峰形状与人手伸开的五指相似而得名。山上有明清时修建的殿堂寺院。也叫五峰寺。依山傍水，风景秀丽，林木茂盛，山峦青翠，泉水潺潺。泉水穿池经管首从石雕嘴喷，沿石崖飞下，如万珠凌空，这就是闻名的遐迩的五峰飞瀑。
古人咏瀑诗曰:“五峰如掌列云端，瀑布飞流激湍，六月炎天来避暑，松声飒飒水声寒。”泉水为矿泉水，洁净味甘，传说喝了五峰龙池水，也可以消灾除病，益寿延年。五峰“青山藏古刹，流泉拥绿荫”，山幽水秀，为古湟中八景之一，现为土乡著名的风景区。
五峰山位于青海省互助县五峰乡，距西宁市40公里，海拔280O米，因五峰耸立形如举掌而得名。山上布满松树、杨树等乔木和大批灌木。春夏之间，满山青翠，秋深以后，色彩斑调，令人赏心悦目。山腰有洞穴三处，中有小道相通。洞下有澄花泉。泉水自山腰沿石壁跌落，形成瀑布，为五峰山一大景观。山上有五峰寺.是远近知名的寺院之一。每年农历六月初六日举行“花儿会”，漫山遍野，歌海人潮，极富民族特色的传统文化娱乐活动。
五峰寺，因为这里的山峰很像五个手指，所以叫五峰山。过去是湟中“八景”之一，现在仍是青海省有名的风景区。始建于清朝乾隆年间，其建筑主要有菩萨殿、龙王阁、玉皇宫、香公楼、岷生亭、同乐亭等。十年内乱中曾遭破坏。1979年以来，当地政府重新修缮油漆，使之焕然一新，还将它列为重要的旅游区，
五峰山的主要景色是三林、三洞、三泉。三林是松树林、杨树林和桦树林，夏季三林郁郁葱葱，繁茂遍野，到了秋季松青、杨黄、桦叶红，层林尽染，各具特色。三洞是东洞、西洞、北洞。洞内露冷苔苍，别有韵味。三接泉是龙宫泉、隐泉、裂口泉。三泉水以龙宫泉水质最好，泉水经石雕龙口喷吐，沿七级石壁泻下，形成瀑布，水溅山径，在泉石周围刻有“山幽林更静，人间歌不尽，鸟语花香地，泉中水长流”等诗句。
从龙宫泉拾级而上，便是五峰寺。五峰寺始建于清朝乾隆年间，主要建筑有菩萨殿、龙王阁、玉皇宫、香公楼、同乐亭。近来，亭台楼阁、绘饰新彩，更加引起游人注目。
五峰山也是青海民歌演唱胜地，俗称“花儿会”，每年六月六，正是五峰山风光最美的季节，五峰山六月六“花儿会”也就闻名遐迩。届时西北各路歌手云集五峰山上，引吭高歌，声震四野，从黎明一直唱到深夜，“五峰六月歌仙会，八乡四野觅知音。”如此大规模的群众艺术盛会，为五峰盛景增添了异彩。
今天，我们一家四口到家乡的五峰山上游玩。
我们坐着公共汽车来到五峰山脚下。下了车，我们首先看到的是一座有五个峰顶的高耸入云的山峰。从停车场到山上就一条小路，两旁都是一棵棵直挺挺站着的大树，像是在列队迎宾。
爸爸在入口处买了些吃的和几瓶矿泉水，我们就出发了。除了前面的一小段路是平坦点的，之后的都是一级一级的阶梯。刚开始，我还能兴致勃勃地和弟弟比赛，看谁跑得快。可是，一半的路程还没到，我就没力气了。还是爸爸给我找了一根木棒让我拄着，虽然弟弟可恶地嘲笑我是上了年纪的老奶奶，但是我实在没有力气去跟他争辩了。所以一路上，我只顾着低头爬阶梯，两边的风景我是一点都没有注意到。
终于到了山顶，我什么都顾不了了，一屁股坐在最上面的一级阶梯上，拿来爸爸拧开瓶盖的矿泉水开始狂灌。啊!终于活过来了!
凉爽的风缓缓地吹在我脸上，舒服极了。这时，我才看清楚眼前的美景。登高望远，山脚下了房屋、田地一目了然，原本宽阔的马路已经成了一条条的线了。
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今天，我和爸爸妈妈一起来到了五峰山的门口，我们先买了票，小步小步的走了进去。
我们走进去第一眼看见是树木枝繁叶茂，还有的树像山羊、白云……那是山清水秀，我看见两条威武的.龙互相交错着在喷着像珍珠般的泉水，我刚走进森林，就听见了几只小鸟在叽叽喳喳的叫着，好像在说：“欢迎观临，欢迎光临。”我闭上眼睛，感到风姑娘在抚摸着我，舒服极了，我和爸爸妈妈穿过了茂密的森林，轻轻地走上了楼梯，来到了庙里，我第一眼就看见了各位神仙，我看着那一些神仙，仿佛也认为自己到了天上呢！我又来到了一棵棵粗壮的大树，那树上还挂着数不尽的纸条，我问爸爸那是什么树，爸爸笑眯眯对我说：“这是一棵愿望树，听说它长了几十年呢。”我对爸爸说：“我们也许一个愿望吧！”爸爸买了一个许愿纸我许上了愿望，爸爸妈妈和我就开开心心的走了。
我今天玩的真开心啊！一幅幅画面在我脑海里回荡。
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