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把孩子交给天-散文
人都想着教育好孩子，却不是每个人都能如愿。有的父母是大学教师，但小孩却不爱读书。有父母是文盲，小孩却考北大清华。这要怎么解释呢。人是没有办法教育孩子，只有靠天。把孩子交给天。
如果父母都很浪费，吃得用的都不珍惜，怎么教育孩子珍惜福报呢。所以父母自己要做好榜样。以前弘一大师很惜福，因为他父亲惜福，他父亲连一张纸张都不敢浪费。弘公一生都受到其影响。现在人出去吃饭，吃快餐，浪费粮食，小孩看着父母浪费，以后他就学会了浪费。大人做的不符合天，小孩就学坏了。
大人的钱，一定来的`干净，正当，财富就守着住。我见过有个人，抱怨他孩子浪费钱，去外地找网友，竟然打的士花费两千多元，从来不珍惜钱。再一问，原来他父亲是开赌场的。在赌场里，钱不当钱看，他儿子就养成这个挥霍的习惯。也有个人，以前捕鱼的，捕鱼二十多年，赚了一栋房子。生个儿子，大学毕业后，不去上班，白天睡觉，晚上上网。把家里的钱都挥霍光了，还到处借债。你想看，一条鱼赚五元钱。赚了五十万来讲，一栋房子起码五十万。就有十万条生命。这个债务要怎么还呢。这就是大人欠了天，孩子就跟着遭殃。
小孩不孝顺，是大人孝道有亏欠。大人不孝顺老人家，以后长大后，小孩就不孝顺你。这就是欠了天孝顺的债，要还的。现在人对晚辈照顾，胜过前辈。只关心小孩，不顾大人。这就是忘记了根本。父母是根本，祖先是根本。都忘记了根本，以后小孩就不孝顺。
大人要不尊敬老师，不尊敬长辈，小孩也会学着不尊敬老师。那想要小孩能考好，是不可能的。以前读书人，对老师都是十分尊重，对孔圣人都要拜个三拜。古人讲的，“不敬老师，天诛地灭。”学生不恭敬老师，天地都看不过去。
大人什么都顺着孩子，要什么给什么，这样养成他自私的性格。以后他走到哪里都受挫折，天道不喜欢人太自私。甚至以后对父母都不孝，因为自私的缘故。大人的爱是出自私心，所以感召孩子的私心。那应该幼吾幼，及人之幼。爱自己孩子时，也要爱别人的孩子。这样子符合天道。
想要小孩以后成才，成就大业，就要把他交给天。大人做的事情符合天，他自然能健康成长。要是不符合天，哪怕留多大的财富，都被败坏。买多好的学校给他，他都不会读。人要是符合天，知道自己本分，上天就会照顾好小孩。天道不欺善人啊。
把心交给自己散文
摆脱了城市的喧嚣，眼前是一片茫茫的绿。身体有节奏地一起一伏着，享受着迎面吹来裹挟着青草味儿的空气，和马蹄落在草地上形成的美妙音乐。抬头望天，眼界被无限放大，心，也被无限放大。
回想昨日，风里还是挟着草香可亦多了丝悲凉的气息。眼望四周，满园凄凉——这哪里象个村镇啊，眼前的场景甚至令我想起了半坡遗址——同样是简易到不能在简易的房屋，我甚至担心它们会被这阵微风吹倒，但人们就是住在这里面。街上，几乎没有汽车。不，是几乎没有一切用电驱动的东西。眼前的一切使我不禁想起了我的城市，一座座拔地而起的水泥建筑，不但坚固而且美观；马路上刺耳的鸣笛声，滚滚的尘烟……再看街上的人们三两个有说有笑的聚集在一起，女人们则把带有独特香味儿的奶酒送给客人，其乐融融。每个人的脸上，是灿烂的笑容，淳朴、真挚。其他的呢？没了。我的心儿，莫名地揪紧了一下——我每天所面对的笑所包含的内容实在太多，令人捉摸不透。但是，我也必须以这种笑容面对他人。
走进一个校园，“希望小学”四个大字映入眼帘。可在我眼里这里却不能用“园”来形容……教学楼只比居民房略好上一点儿，没有操场，没有健身器，仅有的几朵野花却傲然屹立在黄土地上。它们并没有被栽种于花盆里，身姿却矫健——几个孩子来到了它们身边，细心地捉虫、浇水。孩子们的笑脸纯真质朴，让人忍不住走上前去抚摸——那是一种久违的笑容。真不敢想象——在我们置身于花园一样的校园，享受着最高级的教学设备，却伏在崭新的课桌上呼呼大睡时，在离我们300公里远的地方，也有一群孩子，在泥土操场上精心呵护一枝花，从他们的教室中传出琅琅书声……再看孩子们纯真的笑容，我的心又一次被揪紧了。
来到一间土坯房中，所望之处也全是泥土——这就是一个学生的家！她的妈妈热情地给我们拿来瓜果，和家里仅有的一切可以用来招待客人的东西。我说不用了，然后拿出装有200元的.红包，郑重地递了过去。又拿出早已准备好的几本书，几件生活用品，交给了她身旁的小女孩。她们母女俩就在一旁不住地说谢谢。其实这些东西对我们而言真的不算什么，可到了这里却变成了小女孩几年的学费，她家一年的生活费！千恩万谢还不够，母女俩又到自家的李子树下，搬来梯子，摘下一袋又一袋的李子，直到原本硕果累累的李子树上只剩下几片绿叶。我们驱车离开，身后是母女俩不断挥手的身影……
心儿荡漾在草原上，是给予带给我的快乐。但更多的是在看了那么多之后，比较之后，我知道我应该以怎样的心态、怎样的面貌去面对即将到来的新生活。我知道那将是精彩的。这，是给予带给我的。
随着“驾”的一声，马儿奔驰在草原上——我想我懂了，就不需要犹豫。留下滚滚尘烟。
飞驰。
把心情交给文字散文
夜已阑珊，只有窗外偶尔吹来的风让这寂静的夜色透出了丝丝凉意，窗前那棵银杏树仿佛已染上了一抹金黄，在悄然窥探着冬天。
沏一杯清茶，铺一叠稿纸，捧一本好书。我喜欢在夜深人静的时候把自己的心情交给文字。
黑暗中，时间被拉长，空间被缩小，我的内心也不免浮躁起来。更多的时候，相对于人来说，我是相信文字的。不是因为我对人不信任，而是我感觉在与人交谈时，相互之间的沟通远不如与文字的交流那样酣畅。有时是我词不达意，有时是他人无法意会，有时则是源于彼此人生阅历和生活背景的不同，致使双方无法产生共鸣，因此就有了误解乃至分歧，而这往往会使我感到十分孤独和伤感，甚而对与人的交流产生质疑。
正因为如此，在这个时空中，我始终是一个喜欢文字的人，喜欢读别人的文字，也喜欢将心情毫无保留地交给自己笔下的文字。在一个个平淡的日子里，无论是轻浅的愁绪亦或是深切的喜悦，我都喜欢它们能在我的笔下变成文字缓缓流淌出来，那一刻我的心情就是释然，就会产生一种皈依的.安稳，就像今夜的时光，于我真是再美不过了。
同样，我也喜欢阅读那些优美的文字，它们或灵动婉约，或厚重深沉，那些和我一样的文字迷们对人生的感悟和对生命意义的求索，总会不由自主地感染着我，使我随着他们的文字感受着他们的心境和情怀，感受着他们对于生活、对于生命的心灵律动。
而他们那些带着神韵的文字更让我感叹着文字的神奇，意会着他们对文字的热爱。同时，我最大的感触是：我的文字是用来阅读的，而他们的文字是用来欣赏的。尤其是当我看到余秋雨、于丹等人的文章时，我又明白了，他们是热爱文字的人，而我只是喜欢文字的人。热爱与喜欢，如此便有了差异。但我并不沮丧，反而有一丝窃喜，只因为自己的了然。
即便如此，我依然坚持做一个喜欢文字的人，我喜欢让自己的心情在文字的韵律里抑扬顿挫，我喜欢让文字将自己的心情渲染成一道风景，我喜欢让自己和文字做亲切的絮语，我更喜欢在他人的文字中看到生活的真、人性的善、尘世的美
如是，我便觉得，生活是那么美好，人生是那么充满希望。
把心情交给文字经典散文
沏一杯清茶，铺一叠稿纸，捧一本好书。我爱好在夜深人静的时刻把本身的心境交给文字。
黑阴郁，时光被拉长，空间被缩小，我的心坎也不免浮躁起来。更多的时刻，相对于人来说，我是信赖文字的。不是因为我对人不信赖，而是我认为在与人交谈时，互相之间的沟通远不如与文字的交换那样酣畅。有时是我词不达意，有时是他人无法融合，有时则是源于彼此人生经历和生活背景的不合，致使两边无法产生共鸣，是以就有了误会甚至不合，而这往往会使我认为十分孤单和伤感，甚而对与人的交换产生质疑。
夜已阑珊，只有窗外有时吹来的风让这寂静的夜色透出了丝丝凉意，窗前那棵银杏树仿佛已染上了一抹金黄，在悄然窥测着冬天。
正因为如斯，在这个时空中，我始终是一个爱好文字的人，爱好读别人的文字，也爱好将心境毫无保存地交给本身笔下的文字。在一个个平淡的日子里，无论是轻浅的愁绪亦或是深切的喜悦，我都爱好它们能在我的笔下变成文字逐渐流淌出来，那一刻我的心境就是释然，就会产生一种皈依的安稳，就像今夜的时光，于我真是再美不过了。
同样，我也爱好浏览那些优美的文字，它们或灵动婉约，或厚重深奥深挚，那些和我一样的文字迷们对人生的感悟和对生命意义的求索，总会不由自登时感染着我，使我跟着他们的文字感触感染着他们的心境和情怀，感触感染着他们对于生活、对于生命的心灵律动。
而他们那些带着神韵的文字更让我感慨着文字的神奇，融合着他们对文字的酷爱。同时，我最大年夜大年夜的.感触是：我的文字是用来浏览的，而他们的文字是用来不雅赏的。尤其是当我看到余秋雨、于丹等人的文章时，我又明白了，他们是酷爱文字的人，而我只是爱好文字的人。酷爱与爱好，如斯便有了差别。但我并不沮丧，反而有一丝窃喜，只因为本身的了然。
即便如斯，我依然保持做一个爱好文字的人，我爱好让本身的心境在文字的韵律里顿挫顿挫，我爱好让文字将本身的心境衬着成一道风景，我爱好让本身和文字做亲切的絮语，我更爱好在他人的文字中看到生活的真、人道的善、尘凡的美
如是，我便认为，生活是那么美好，人生是那么充斥欲望。
把心交给春天散文
春天来了，阳光灿烂了天空，也灿烂了我的心情。
其实，春天早已来临，只是被我的习惯所蒙蔽，被我的慵懒所隔阻，一直被阻挡于视线之外，更谈不上心灵的感应。
上周六，与朋友在小区里散步，朋友猛地拽住了我的胳膊：“看，迎春花开了！”
我心里一惊，不会吧！近些日子虽算不上冷气逼人，但冰雪消融终究没有几日。春暖花开终是必然，却断不会开得如此迅速。好奇心驱使，遂循着朋友所指方向望去，哟，开了，迎春花真的开了！
眼前，稀疏的几株迎春参差在花园的月季丛中，并不引人注目。但枝头绽放的一簇簇金黄的小花在丽日下却很是耀眼。这是百花悄寂的时节，一切都在萌动，但也仅限于萌动，见不到多少靓丽的色彩。此时，迎春却在不经意间绽放出一抹绚烂，轻轻吟唱起春的歌谣。
我流连于迎春花前，端详着，吮吸着，抚摸着，赞叹着，幻想着，任朋友一再催促，却久久不忍离去。
季节，总是在不知不觉中悄然更替。春天，就这样悄无声息地来了。而我，却似乎还未摆脱寒意的侵袭，久违了这个新生的季节，一直把自己圉于封闭的一隅，忽略了与自然的融合，拒绝了灵魂的复苏，无异于给生命戴上了镣铐，给灵魂套上了枷锁。
花园里，迎春花开，山野里又会是怎样一番景象？在与那几株迎春作别的瞬间，一个意念诞生了：走进自然，与春天约会，让心情在春日里放飞。
我的时间任我消费。今天，下了班，从书山文海中逃离，抛开一切凡心俗事，提了小刀，带了方便袋，径直出了大院——这个禁锢着麻痹着封锁着我身体与思维的大院。挖荠菜去！
天气晴好，我心怡然。
沿着曲折的乡间小路一路漫行。风，轻飘飘的，拂在脸上，甚是柔和；路，有些湿滑，凌乱着我的脚步；空气，潮乎乎的，却满是清新的味道。我兴致盎然。笼中剪羽，仰看百鸟之翔；沉舟侧畔，忍看千帆驶过。这是昨日心态。今天，打开金锁，拔起沉锚，回归自然；今天，摘掉面具，抛开虚无，返璞归真；今天，放浪形骸，亦癫亦狂，了无羁绊。
云在头顶游走，路在脚下延伸。在广袤的原野上，我黯然于自己的渺小。天地雄阔，空旷辽远，这是一个宏大的空间，这是一个神奇的`舞台。在这样的境界里，你会幡然醒悟，自然才是人生的楷模。高山无语，雄壮依旧；清风不言，温情入怀；江河平静，玄机深蕴。而芸芸众生，熙来攘往，利生利死，到头来，何如一缕青烟。置身于自然，享受自然的熏染，心海才会归于宁静，心境才会空前的舒朗。许久以来，我一直选择了拒绝，习惯于禁锢，被方形的文字或被意外的打击所困扰。看不破，想不开，放不下，孰不知，不知不觉间，疏离了人生最优雅的景致。
在一株桃树跟前停住，小心地伸手触摸它的一个个芽孢。这些暗红的芽孢，纷繁于枝头，一如沉睡的婴孩，即将被新雷惊醒，绽开它粉红的笑颜。眼际里，尽是果树，大都已被修剪，被裁减下来的树枝零落一地，而就在这树枝之下，隐藏着新鲜的荠菜。地面上有深深浅浅的窝子，有人捷足先蹬，前来采挖过。在鲁东山区，春天里挖野菜，似乎渐渐成为一种习俗。苦菜、荠菜、茉莉……都成为农家餐桌上的美味。如今，冰消雪融，又恰好刚下过一场小雨，经过这番润泽，荠菜从僵土里复苏，开始焕发新的生机。把荠菜挖回家，把枯叶择净，洗好，可以加上鸡蛋熬汤，也可以掺上猪肉剁烂包饺子，那味道真是鲜美极了。即便不包饺子，把洗净的荠菜蘸了新鲜的豆瓣酱生吃，也别有一番风味，保你大呼过瘾。荠菜，算是初春里最可口的野菜了。
蹲下身子，在树丛间穿梭，寻觅。荠菜很多，土地松软，加上本人并不笨拙，眨眼间方便袋已满。看看满地遗留下的荠菜，却意犹未尽，有些惋惜。然，转念一想，被挖出的荠菜行将成为盘中美味，没被挖出的又会是怎样的际遇？是被后来者挖走，还是继续在春风里沉醉，滋长，演绎出明日的繁华，不得而知。我想到了自己，人生何尝不是如此，每日里有新生，也必有消亡，而在生与死的边缘，冥冥之中，似乎自有定数，一切皆未可知，一切皆有天意。
许久蜗居，不曾接触自然，今日重出江湖，岂能匆匆而来，匆匆而去。看西方，夕阳正红，遂把方便袋挂于树枝，继续往更高处攀爬。气喘吁吁，汗流浃背，终于爬至山巅。举目四望，远近景物尽收眼底。虽说衰草满山，瘦木林立，依然满目萧瑟，但清风徐来，水库里微波轻漾，却在无声诉说着春日的和暖。而希望就蓄存于这清风柔水里了，一个姹紫嫣红的春天即将到来。想到此，心境豁然开朗起来。
太阳下山了，正在酝酿来日的崛起。
我折回去，取了战利品，揣着满怀春光上路。
教师职业作文：把孩子交给世界
毕业生有两种：一种是圆的，一种是有棱角的。
看到一则关于教育的趣闻。有一年，中国一个访问团去美国考察初级教育，回国后，访问团的报告中有这样的描述：学生不分品德优劣、能力高低；小学二年级学生仍然不识字；孩子们重视音体美教育，轻视数理化教育；课堂纪律不好，学生无视老师的存在。这个参访团的结论是：美国的初级教育非常糟糕。
同一年，美国也派考察团来中国，他们也有考察后的感想：中国小学生上课纪律很好，手放在背后，除非老师发问，学生不敢讲话；中国学生回家还需做作业；以分数排列优劣。美国考察团认为，中国学生的成绩是最好的，中国的科学文化也许会在内赶超美国。
但30多年过去了，两个参访团的结论都是错误的。被人不看好的美国式教育越来越被人推崇，而被人看好的中国式教育却越来越受人诟病。
这则趣闻事实上是一个关于教育的“天问”，教育到底是什么？瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹有一首诗《其实有一百》里面写道：“儿童，是有一百种组成的。儿童，有一百种语言……一百个世界……但是被偷走了九十九个。”他的观点非常明确，孩子其实不是属于你们的，而是属于世界的。你不能占有他们，而应该由他们自由自在地成长。马拉古兹的教育观点非常鲜明，教育不仅仅是知识教育，而是生存教育、生活教育，最后才是知识教育。
而我们的教育，知识被看成最为重要的东西，似乎有了“知识教育”，人适应社会的能力、人性的教育、劳动技能、实践技能等等，都可以一并解决了。事实上，这是教育最大的`悲哀。有一份调查报告显示，现在80%的孩子不会洗衣、做饭、做家务。在我国18岁以下的青少年中，大约有17%受到各种情绪障碍和行为问题的困扰，突出表现为人际关系、情绪稳定性和学习适应方面的问题。不少人难以应对逆境，在受到打击或者不如意时，有的竟然选择自杀。这就是应试教育的悲剧。
我认识一位父亲，他给5岁的女儿一个小布包，里面装有一张写有电话号码的纸片、一部手机、20块钱，然后让她自己去幼儿园。最初一段时间，他每天跟在女儿后面。后来，这女孩就自己上幼儿园了。很多人都在背后说：“天下哪有这样不负责任的父亲？”但没有人看到，这是一种与众不同的教育。
美国一位名叫安妮·斯通的母亲写了这样一封信：“我的孩子上学了，我把他交给你—世界。请你轻轻挽起他的手，告诉他应知之事。让他知道，每有恶人之地，必有英雄所在；每有奸诈之人，必有义士；每有敌人，必有朋友在旁相助。告诉他为成功可以付出百倍精力和智慧，但不可以出卖灵魂。告诉他读书虽然重要，但也要欣赏这大自然赐予的美丽景色……世界啊，你要给孩子坚强、信念和百折不挠的精神……”
我很喜欢这段文字。
有这样一个孩子，他搬了一架梯子想取下掉在屋顶上的球，但是没有人为他扶住梯子，孩子黯然神伤。孩子的父亲来了，他对孩子说：“孩子，你上去吧，我在这里扶住梯子。”孩子爬得很高，他从来没有想到自己可以爬得那样高。这位父亲名叫洛克菲勒。孩子下来时，
他告诉孩子：“其实，梯子很安全，我自始至终没有扶过梯子。”每个孩子的生活里都有这样一架梯子，许多孩子都为了等待那个扶梯人而徘徊不前。其实，孩子一个人也可以爬得更高。
你把孩子交给世界，也许孩子会更强大。
拟定一生蓝图 没有好先生就没有启蒙。大学是对一个人深加工的地方，而之前的底子和模样已经由基础教育打下：不论是小皇帝还是小公主，都得离开罩着他们的“父皇”“母后”进入学校，接受集体生活与正规授课的洗礼，学习各学科基础知识，学会待人接物，开始规律作息。这是他们社会化的起始，人格成长的初级阶段，像一枚干细胞开始迅速分化。此时从老师处学到的东西，完全融进生命、化入血液。大学之后所学，则只能作为附加知识——骨架已经搭起，骨缝已然闭合，不论是长肌肉还是长脂肪，总之是没法再长高了。
苏格拉底的父亲是雕刻师，一天，他问正在雕刻石狮子的父亲，怎样才能成为一个好的雕刻师。父亲说：“看！拿这头石狮子来说吧，我并不是在雕刻这头狮子，我只是在唤醒它。”父亲进一步解释说：“狮子本来就沉睡在石块中，我只是将它从石头的监牢里解救出来而已。”
教育家朱永新先生毫不客气地给教师行业提高“准入门槛”：“教师是一个冒险甚至是危险的职业，伟人与罪人都可能在他的手中形成，因此教师必须如履薄冰，尽最大的努力让自己和自己的学生走向崇高。”
如果说待启蒙者是一张纤尘不染的白纸，那启蒙先生无疑参与拟定了待启蒙者一生的心中蓝图。1912月8日，身为长沙修业学校教师的徐特立，在学校操场进行演讲之时，讲至国耻民辱不胜激愤，热泪如倾，当场挥刀将自己的左手小指砍下，血书“请开国会，断指送行”交给请愿团。时为其学生的毛泽东后来回忆起徐特立的壮怀激烈，认为“这给了我对革命的第一次感性认识”。
国学大师钱穆先生10岁入学，他的启蒙先生钱伯圭年轻时曾游学于上海，是深藏不露的革命党人。一天，钱伯圭拉住钱穆问：“听说你能读《三国演义》，是这样吗？”钱穆称是。老师告诉他：“这样的书不要再读了。一开篇就说天下大势，合久必分，分久必合，一治一乱，这是因为中国历史走上了错路，才会这样。像现在欧洲的英、法等国，合了便不再分，治了便不再乱。我们以后该学他们。”
一番教导，让钱穆顿觉“巨雷轰顶，全心震撼”。多年之后他回忆道，自己毕生所从事的治学研究，其最初动力都来自于老师的这一番启发。他自己入大学执教之前曾做过小学教师，8年中学教师。钱穆晚年曾多次对人说，教大学不如教中学，教中学不如教小学。
告诉孩子：你可以失败
您不应该说：这次期末考试你一定要考好,再考砸了,你就别想上学了.
您应该这样说:孩子,放松些,考试考的不好没关系,重要的是你尽了力.
您不应该这样说:儿子,明天的比赛一定要拿第一!
您应该这样说:孩子勇敢一点,失败了也没关系,不就是一次比赛嘛.
把失败的权利还给孩子
做父母的，往往是望子成龙、望女成凤，一门心思扑在孩子身上，天天在孩子耳边念叨：成绩要好呀，要努力呀，不能掉队呀。一到考试的时候，更是比孩子还着急，不厌其烦地嘱咐孩子一定要考好，不许失败。这样的心情可以理解，但真的对孩子有害无益。没有谁能事事成功的。也不是任何事一次就能做好的。
孩子只是孩子，他没有生活的阅历与应验，他还处在人生中最初摸索的阶段。他有权利失败。
哪个做父母的不是在磕磕碰碰中走过来的?那么,也请宽容孩子吧.把失败的权利还给他们.允许孩子失败,就等于是给了他锻炼自己意志力的机会,也给了他增加自己阅历的机会.
其实在生活中,让孩子适当的承受一些失败是很必要的.作为父母,必须让孩子知道,每个人都有失败的可能,失败并不可耻,更不可怕,可怕的是失败了不敢面对,不去改正不足.
父母要有“失败即教育”的意识
父母不允许孩子失败,往往是只看到了失败的一个方面,把它看成是丢脸的事,却忽略了失败的价值和意义.
父母应该有“失败即教育”的意识
孩子失败了,但是他获得了“痛苦的体验”,将来就知道如何去避免.同时,他也有了挑战困难的契机.孩子从失败走向成功的过程,就是一个锻炼自身,慢慢成熟的过程.他的良好心理素质和解决问题的能力会在这个过程中培养出来.
在一帆风顺的环境中长大的孩子,脆弱的心理会渐渐定型,有一天当他面对突如其来的挫折时,会惊慌失措,甚至一蹶不振.
人生缺少了磨练想取得永久的成功是不可能的.
从这个意义上说,父母应该鼓励孩子去尝试做一些事情,在失败的磨砺中,锻炼出胆量,摸索出经验.
有时父母就算知道孩子成功的几率很小,也要让他做做看.
告诉孩子:失败了没关系.
生活中父母常为孩子的错误和失败担心,着急,害怕孩子下次再犯,有时就忍不住地警告孩子:“你到底要这样失败多少次?”可是父母是否想到,给孩子“不许失败”的压力,孩子的心理负担会更重,情绪也会一直处于紧张状态,不但不能够从失败的状态中走出来,甚至更糟.
运动心理专家有这样一个发现:在重要比赛时刻,如果一味地给运动员施加压力,不但不能鼓舞土气,反而会影响到运动员的发挥水平.但是,如果将很重要的目标简单化,淡化比赛的紧张情绪,那么运动员就会有一种轻松的感觉,很容易发挥正常水平甚至超常发挥.
同理,在关键时刻,我们也应给孩子创造一个轻松的心理氛围.
孩子在考试或比赛之前,不要催着孩子去学习,可以他们适应的看看电视,跟别的孩子玩耍.也可以带孩子出去呼吸一下新鲜空气,跟孩子聊聊天,表现出对考试或比赛结果不在乎的态度.尽量让他们脱离紧张的气氛,调整好状态.父母的这种态度会让孩子心里轻松起来,并大受鼓舞.压力释放掉了,真正的水平才能发挥出来.其实很多时候,孩子失败,也跟父母施加太大压力有关.孩子做某件事失败了时,父母不应以怜悯的态度来对待孩子,或者在孩子面前唉声叹气,更不应该劈头盖脸责骂孩子.正确的方法是让孩子明白,失败是人人都可能碰到的.不是什么大不了的事,勇敢,聪明的人应该从失败中吸取教训,继续努力.
这其中还有一个潜在的心理效应:允许孩子失败,也是对孩子能够成功的一种信任.那么请你也给孩子这份信任吧.
把争执交给孩子自己解决
幼儿园放学时，我和苗苗刚走出教室，苗苗就看见他的好朋友毅毅了。毅毅手里拿着一个粉色的小球球，苗苗走过去要看一下，可是毅毅不让看。苗苗坚持要看，毅毅在妈妈的说服下才勉强同意给苗苗看一下。没想到，苗苗拿到手后不想还给毅毅了，飞快地跑走了。这下，毅毅可急了，在后面紧追不舍。可毅毅跑得不如苗苗快，看着小球球追不回来了，毅毅开始冲妈妈发脾气。
我上前给苗苗讲道理，让她把小球球还给毅毅，苗苗哭着不肯还。我忽然想起了苗苗以前做的手工毛毛虫很漂亮，于是我向苗苗建议：你可以和毅毅商量，用你的手工毛毛虫换毅毅的小球球。可能苗苗觉得这样可以，就朝毅毅跑了过去。
苗苗说：“我把我做的漂亮毛毛虫送给你，你给我这个小球球好吧？”
毅毅说：“我不要毛毛虫，我家也有很多。我明天送给你一个好吧？”
……
两人商量了一会，就见苗苗爽快地把小球球还给了毅毅。苗苗不哭了，毅毅也不发脾气了，两人手拉手地朝大门口走去，还边走边说什么。我和毅毅妈远远地跟在后面。眼看他们就要走出园门了，忽然两个人又折了回来。我们问到底怎么解决的`，他俩哈哈大笑不肯讲，看样子还保密呢。出了幼儿园的门，我给俩孩子一人买了一瓶饮乐多，他俩举着饮料瓶开心地干杯。
小孩子发生争执时，把解决问题的主动权放给孩子，效果比大人介入要好得多。
把失败交给过去的散文
先来说个故事，从前，有一头老驴，一天它不小心掉到了一个废弃的陷阱里，很深，根本爬不上来，主人看它是老驴，懒得去救它了，让它在那里自生自灭。那头驴一开始也放弃了求生的希望。
但是，每天还有人不断地往陷阱里面倒垃圾，按理说老驴应该很生气，应该天天去抱怨，自己掉到了陷阱里，它的主人不要它，就算死也不让它死得舒服点，每天还有那么多垃圾扔在它旁边。可是有一天，它决定改变它的人生态度，它每天都把垃圾踩到自己脚下，从垃圾中找到残羹来维持自己的生命，而不是被垃圾所淹没，终于有一天，它重新回到了地面上。
在我们的人生中，这样的情况也会经常出现，这个时候我觉得不要抱怨你的专业不好，不要抱怨你的学校不好，不要抱怨你住在破宿舍里，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，工资少，不要抱怨你空怀一身绝技没人赏识你，现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下，登上世界之巅。
这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的，踩在垃圾上上去的人更值得尊重。永远没有失败，永远不要说失败，只要你能超越它，成功就在前面等着你。
莎士比亚曾在一部戏剧中写道：“希望往往会落空，并且在最有希望之时。”
的确，每每在我们为一步步的前进而欣慰，在我们为不久后的成功而暗自庆幸之时，失败就突然降临。这时我们会很苦闷，觉得自己一无是处，甚至自暴自弃。但是我们忘了，没有一条通向成功的道路是平坦的，它必然是迂回曲折。而在这道路上的失败不是拦路虎，而是磨炼毅志的磨刀石。
有人说，当命运将你抛进了失败的低谷时，也给你了向上攀登的藤条，而问题在于你能不能将它抓住。
每个人的性格不同，对同一事物的感觉和态度也各不相同。身处在同一环境之中，有人全身不自在，有人却如鱼得水，悠游自在。那么当你面对困境的时候，是抱怨叹息还是慢慢使自己适应环境呢？当然应该选择后者。
曾经有这样一部电视剧，剧中的主人公是一位出身文人家庭的公子。他的老师每天让他读《论语》、《诗经》等一些大家之作，他觉得十分厌烦。
一天，他的老师问他：“你是不是觉得这些书枯燥乏味，充满说教意味，甚至有些篇章让人根本无法理解？”
这位公子回答说：“弟子的确是这样认为的。”
“那你可曾留意到书中也不乏令人感动的故事，还有很多警醒人的词句呢？为师不只是在教你做学问，更重要的是在教你如何做人啊！”
听了老师的话后，公子开始静下心来细细品味每篇文章。一段时间之后，他发现书中发人深省的语句不胜枚举。从此这位公子改变了以往的观点，学到了“寻找乐趣的艺术”。不但在读书时津津乐道，在日常生活中也变的开朗起来。无论他面对什么样的环境，都能以笑脸应对。
如果你能用这位公子的方法和态度处世的话，就可使人生整个蜕变，创造出全新的人生观，从而使你的生活充满乐趣和希望。并且用这种寻找乐趣的方法，能使你很快适应环境，接受环境，融入环境，从而使你重整旗鼓，振作精神，发挥能动性，创造更好的`天地。
所以说，有一个很强的适应环境的能力是很重要的。尽快地适应环境，你就有更多的时间和机会去赢得成功。真正的懂得适应环境的意义，你就能改变你的人生，使自己活得更出色。
所有的成就都是历史，而所有的失败也属于过去，而不属于我们。此刻的我们孑然一身，所以我们没有任何理由退缩，没有任何理由放弃，因为我们一无所有。我们只有勇敢地爬起，继续前进。跌进失败之谷，不要祈求上帝的怜悯，也不要希望真主的赐福。能够帮助自己的神，就是我们自己站起来，抓住那可以通向成功的藤条，去前进。把失败交给过去，而把成功留给自己。
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而据说，总会有一个清晨，当少年推开窗，世界在他的面前，神来到他身边：“你有什么梦想吗？说出来，我都可以为你实现，我是你的父你天上的主。但是记住，你只能说一个。”
“为什么是一个？”少年央求道，“我有好多梦想呢。”
神微笑：“这世间的美好实在太多，没有人可以拥有全部。人的一生，只能选择一件最重要的，选定了，就得放弃其他的一切。因为生命是有限的，也因为天道是公平的。来吧，慎重地选，选了就不要后悔。”
少年讶异地问：“我会后悔吗？”
神说：“选择爱情就要忍受爱情的苦痛，选择智慧就意味着知识的寂寞，选择财富就有钱财带来的麻烦。这世上有太多的人在痛哭懊悔，因为总是在走了一条路之后，又觉得该走另一条路。关于这些怨这些悔，我已经厌倦了。”
霎时间，世界上所有他渴望的事纷至沓来，在他周围飞舞，哪一件是他不能舍弃的呢？少年期期艾艾着：“我想要一场轰轰烈烈的爱情，不，我还是要事业成功，但也许环游世界也很好……”他绝望地大喊起来，“别逼我，让我想想，让我再想想。”
神叹口气离开了，远远丢下一句话：“要快一点啊，我的少年。”
日日夜夜，少年有越来越多的渴望，越来越多的不能割舍。生命中一半的时间他用来列表，画一张比铁路还长的表，另一半的时间他用来撕毁这张表，因为他又发现他有所遗漏。
一天又一天，一年又一年，少年不再年轻了，他老了，他更老了。神又来到他面前：“我的少年，你还没有决定你的.梦想吗？可是你只剩下五分钟寿数了，”
“什么？”他惊讶地叫道，“我还不曾享受过爱情的快乐，没来得及积累财富，智慧也与我无缘，我这般地错过我想要的一切。神啊，你怎么能在这个时候带走我的生命？”
神说：“这难道不是你自己的选择吗，不是你心甘情愿地要了这样的生活？难道我没有给你机会？我可从来没承诺过，让你长生不死。好了，我的少年，这是最后一分钟了，说出你的梦想，让我实现它，至少你可以有一分钟的满足。”
他的眼中含满了泪：“神啊，我什么也不要，只希望你能带我回去，回到许多年前，你问我的那个早上，让我可以好好地活我的一生。”
神只是悲伤地摇摇头：“即使是神，也不能改变已经发生过的事。时间永远不能回头，获得的便是获得，而失去的就永远失去。我的少年，你的时辰到了。”神带走了他。
而年轻的你啊，当神来到你的窗外，你的选择又会是什么呢？
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四年大学应该如何度过？
十九岁的乔恩生活在美国一个偏远的小镇里，他的父亲是当地远近闻名的富商。有一天傍晚，乔恩看到窗外站着一位和他年龄相仿的青年。
乔恩走出去问青年：“你是谁？为什么站在这里？”
青年满脸忧郁地对乔恩说：“我叫特纳，我梦想有一天自己也能拥有一幢像这样的公寓，可是这对目前的我来说遥不可及。我现在的愿望是躺在一张宽敞的床上舒舒服服地睡一觉。”
乔恩把青年带到了他的房间里，指着那张大床对他说：“这是我的卧室，你今天晚上就睡在这儿吧，保证你可以睡得非常舒服。”
第二天早上，乔恩来到房间门口，轻轻地推开门，却发现青年不在房间里，床还是昨天的样子，没有一点儿睡过的痕迹。乔恩非常疑惑，他来到花园，发现青年睡在长椅上。等那个青年睡醒后，乔恩问他：“你怎么睡在这里？”
青年笑笑说：“你给我这些已经足够了，谢谢。”说完，青年就走了。
三十年后的一天，乔恩收到了一张请柬，邀请他去参加一个度假村的庆典，署名是“三十年前的朋友”。度假村相当漂亮，而且还来了很多社会名流。庄园主钢材大亨特纳发言说：“在这里，我首先要感谢第一个帮助我的人，他是我三十年前的朋友乔恩……”
此刻，乔恩才明白过来，这位声名显赫的庄园主原来就是三十年前那位贫困的青年。特纳对乔恩说：“当年你把我带进你的卧室，我简直惊呆了，我的愿望就要实现了。可是，当你离开以后，我想了很久，这里始终不属于我，这样的梦想也是短暂的，于是，我决定把梦想交给自己，找到属于自己的东西，现在，我终于找到了。”
梦想要靠自己用双手去实现，把梦想寄托在别人身上是非常愚蠢的做法。人与其整日想着投机取巧，不如从现在开始努力让自己变强。
