《在急流中》课文深究理解

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《在急流中》课文深究理解

篇1:《在急流中》课文深究理解

《在急流中》课文深究理解

探 究

1、文章的最后一句话说:在城市人声喧嚣的天地里,有几个人能像她那样勇敢沉着地面对生活的急流呢?这话什么意思?生活中的急流又是指什么呢?

这话是说,在城市人声喧嚣的天地里,没几个人能像她那样勇敢沉着地面对生活的急流。生活中的急流是指生活中遇到的困难或者是生活中需要面对的'挫折。 而面对生活中的急流,我们应勇敢沉着,做生活的强者。

感 悟

①急流汹涌的江面上,远远地出现了一只小筏子,就像一只小小的蜻蜓,落在水里拼命挣扎着逆流而上。

这里运用了比喻句。把远处出现的小竹筏比作小蜻蜓。小小的蜻蜓落在了水流湍急的江水里,处境相当危险,但它仍然在挣扎着向前进。这是在说划桨人的勇敢。

②只见她双手不停地划桨,驾驭着筏子,灵巧地避开险滩和礁石,在湍急多变的江水中曲折前行。

虽然困难很大,但她仍然通过自己不断的努力在江水中曲折前进。这可以看出划桨人不但勇敢而且相当镇定。

③她背着一个红色的包裹,远远看去,像一朵随波漂流的红杜鹃。

把红包裹比作红杜鹃,突出她的美,给人强烈的视觉冲击,更衬托出年轻母亲的坚强,也为下文埋下伏笔。

篇2:《在急流中》课文教材解读小学六年级

《在急流中》课文教材解读小学六年级

教学目标

1.学习本课生字,能理解和正确运用由课文中的生字组成的词语。

2.了解重点词句在表情达意上的作用,体会年轻母亲的勇敢顽强、坚定镇静及对孩子的深爱。

3.正确、流利、有感情地朗读课文,体会年轻母亲带给作者的感动及作者的赞美之情。结合生活实际,谈谈自己对课文最后一段的理解。

教学准备

1.课文插图或课件。

2.有条件的学校,教师可向学生推荐赵丽宏的其他散文作品供学生课外阅读。

教材简析

湍急的江水一路奔腾,奔向远方。急流中,一位年轻的母亲正在奋力划桨前行。她镇定的神态,坚定的眼神,奋力划桨的动作,还有她那在襁褓中安睡的孩子,这一切组合成一幅优美的写生图,这幅图画感动了作者,也感动了我们。《在急流中》这篇课文并没有曲折动人的故事情节,作者用简洁朴素、清新优美的语言描绘普通的景,写普通的人,将自己的深深感动融于字里行间,带给读者的不仅是自然真实的感受,还启迪读者:在生活的急流中,我们也应像年轻母亲一样勇敢沉着。

本课的教学重点是抓住课文的重点词句,体会作者所要表达的情感。

建议本课教学1~2课时。

解读与提示

*第1段:湍急的'江水,在曲折的河道中卷着浪花,打着漩涡,一路翻腾着奔向远方。让学生结合课题,勾画表现江水湍急的词句,体会重点词语在表情达意中的作用。

*第2段:优美的景物描写为下文作铺垫,让学生自己读读,积累语言。

绿荫蓊郁:草木绿而且茂盛。

*第3段:这一段描写作者远远看到的景色和划竹筏的人的动作。

急流汹涌的江面上把远处出现的小竹筏比作小蜻蜓。小小的蜻蜓落在了水流湍急的江水里处境相当危险,但它仍然在挣扎着向前进。这是在说划桨人的勇敢。

让学生抓住不停灵巧湍急多变曲折前行等词语体会划竹筏的女人的坚强镇定。

*第4段:从近处描写了划竹筏的年轻母亲的动作、神态,描写非常生动。让学生读读,勾画出作者看到的描写年轻母亲动作神态的句子。说说给自己留下深刻印象的地方或让自己感动的地方。

*第6段:此处将包裹比作火苗,与前边的红杜鹃的比喻相呼应,除了给人以美的视觉享受,还能衬托出年轻母亲的坚强。读了这一段,我们是否也能感觉到内心深处有一团不息的火苗在跳动呢?那便是年轻母亲带给我们的感动和激励。

*第7段:这一段的文字隽永、深刻,让学生联系上下文和自己的生活体验好好读读,细细地品味,培养学生咀嚼语言文字,在阅读中注重自己内心感受的习惯。特别是在喧嚣的人世里,有几个人能像她那样勇敢沉着地面对生活的急流呢这一句,让学生联系平时生活中的所见、所闻、所感,谈谈自己的理解,受到乐观坚强、积极向上的人生观教育。

*识字、写字:生字中礁和嚣字笔画较多,各部分的结构应疏密有致;酣字注意不要丢掉了左边里面的短横。

*课后第1题:在指导学生阅读课文时,引导学生体会作者的思想感情。

*课后第2题:景物描写能更生动地表现人物品质。教学时,应让学生反复朗读,在读中感悟,在读中体会词语的感情色彩。

(1)句中的动词描写了江水的湍急,交代了年轻的母亲出现的艰难环境。

(2)句中带点词语写出了年轻母亲驾驶的筏子犹如蜻蜓在汹涌的江水中极其艰难地逆流而行。

以上两句都表现了母亲的勇敢、沉着、坚强、奋进。

*课后第3题,让学生结合课文和生活体验谈体会。

篇3:《在急流中》教学反思

这篇文章没有曲折动人的故事情节,作者用简洁朴素、清新优美的语言描绘普通的景,写普通的人,将自己的深深感动融于字里行间,带给我们的不仅是自然真实的感受,还启迪我们:在生活的急流中,我们也应像年轻母亲一样勇敢沉着。面对这样一篇文章,我摒弃了按部就班的程式和繁琐的分析,让学生与文本深入对话,通过勾、画、读、议、写,扎扎实实地进行语言文字的训练,上了一堂较为成功的课。

新课程标准提到语文课具有工具性和人文性,要求老师在教给学生知识的同时注意培养学生的人文精神,这是语文老师不容忽视的。在这节课,我体现了以下几个亮点:

1.留足时间,让学生自读自悟。学生通过勾、画、读、写,(时刻提醒学生不动笔墨不读书),写出自己的感受,读出自己的感受。如果不留足时间让学生去揣摩文字,理解文字,体会在文字背隐藏的饱含作者深情的情感,那学生的独特感受就会成为一句空话。正因为这样,才有后面课上学生谈感受的滔滔不绝。

2.巧妙点拨,使学生的思维由浅入深,由此及彼,使学生学会学习的方法。如在体会年轻母亲对孩子的爱时,学生读到“她身后的红包裹,原来是一个襁褓,她是背着自己的孩子在江上赶路。”时,我马上提问:“母亲为什么要背着自己的孩子赶路呢?也许……也许……”,让学生充分发挥想象,把句子说完整。这样,不仅训练了学生的想像力和语言表达能力,而且通过表述,学生很容易就能理解母亲对孩子的爱。

3.重视了朗读训练要。新课程标准要求我们要注重培养学生的朗读,让学生在读中理解,读中感悟。可以这样说,朗读的好坏直接体现出学生对文本的理解程度。如在学生谈到母亲对孩子的爱时,我马上提示:文中还有几处也出现了“红色的包裹”的描述,让生找出来,读一读。通过多种形式的读(指名读、男女分别读、齐读……),让学生很好地领会了母爱。

4.通过抠词抠句,突破重难点,体现了人文性与工具性的统一。如在理解母亲的勇敢、镇定时,让学生说说是怎样理解到的?通过紧紧抠住“不停”“灵巧”“湍急多变”“曲折前行”“平静”“奋力划桨”等词,体会到年轻母亲的镇定、勇敢和沉着。这样不仅对学生语文能力进行了训练,还提高了学生的语文素养。

一堂好课应该是一堂真实的扎扎实实的有争议的课。在这节课中,也存在着很多的不足。如如何抠词抠句还不够;从面对“贝江急流”到面对“生活急流”的过渡较为牵强;对环境描写的铺垫作用的理解(文章的第一、二自然段)应放在第二课时,这样才能让学生更好地体会出母亲的沉着、镇定和勇敢;学生朗读指导的层次性体现不够,反映出部分学生的收获不多等,这就提醒我,在今后的教学中,还应多多钻研教材和研究学生才是。

篇4:在诵读中理解和感悟

在诵读中理解和感悟

在诵读中理解和感悟

小学语文教学大纲明确指出:“朗读能发展学生的思维,激发学生的情趣。学生朗读能力逐步提高,对课文内容的理解就会逐步加深。”我国著名教育学家吕叔湘先生就说:“学习课文主要是读,听人读,自己读。” 可见,语文阅读课,有效地进行朗读训练可以让学生在理解感悟与情感体验中加深了解课文基本内容,真切体验文章主要感情;可以加深学生对课文的理解,丰富学生词汇,提高学生语言文字积累,加强语感训练;可以使凝固于教材的人、事、物、景鲜活起来,使学生乐于朗读。阅读教学中教师能否引导、鼓励学生积极扎实有效朗读,是一节成功阅读课的标志。

那么,如何在语文阅读教学中,引导学生进行有效的朗读?在《学会看病》的教学实践中,我有以下几点体会

一、指导美读 激发情趣

老师恰到好处的范读,会把课文中那深邃的思想,高尚的情操,美好的向往,像溪水一样流入学生心田,诱发学生情感的波澜。所以,教学中,我们都要会用音韵很美的范读引导学生理解课文内容和语言,身体力行指导美读。使学生在细细的听读中,在老师美的情感、美的语调中,进入了课文的内容,从而拨动学生心灵的琴弦,激发他们走进作品,接近作者的情感。

范读只是引路而已,只能起“示范启发”作用,要使学生真正进入情境,要尽可能多地留些时间让学生自己有感情的美读。设身处地的,激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉……务必尽情发挥作者当时的情感,美读得其法。这样不但了解作者说些什么,而且与作者的心灵相通。然而真正能读出感情来并不容易,需在朗读技巧上作必要的适当的指导,如停顿、轻重、缓急,语气等等。如在《学会看病》中, “时间艰涩地流动着,像沙漏坠入我忐忑不安的心房。两个小时过去了,儿子还没有回来。虽然我知道看病是件费时间的'事,但我的心还是疼痛地收缩成一团。我感受到了时间很缓慢。”要读出担心、心痛的语气。经过示范指导,学生不但体会了作者当时的忐忑不安、心痛难忍的感受,从而加深对课文的理解,又能在教师的范读中学到具体可感的朗读知识和技巧。

二、创设情境 体味感情

在练习朗诵时,教师要善于创设情境,渲染气氛,引导学生全身心地投入到文章中,要让学生读出感情,让他们入其境,才能体其味,表其情。教师可以充分利用多媒体的优势,变静为动,为学生的抽象思维提供形象依据。朗诵时,根据文意配乐,让学生在音乐中朗诵。《学会看病》这篇课文,妈妈逼着孩子上医院看病的对话,老师师生分角色朗读并配上伤感的音乐,让学生身临其境,从而领悟到妈妈做出的决定是多么的坚定,多么的痛苦。 学生在情境中朗读课文时,一方面把书面语言还原为口头语言,作者的语言就好象成了读者自己的语言。教师通过有意识地创设有关的课文情境,让学生有种身临其境的感觉,有直观的形象可以把握,继而产生浓烈的情境感受并作用于自己的心理,学生受到强烈的情绪感染和熏陶,就非常容易地投入情境,在潜移默化中感知到文章的情感,提升自己的领悟和感受力,使得主体的情感在情境中得以陶冶、感染。这样一来,学生能够更好地感受到文章中蕴含的思想感情,从而产生强烈共鸣。由此,教师应加强指导学生朗读,尤其是应该精读的文章,不能粗观大意,浅尝辄止,必须反复朗读。在朗读中推敲文章的含义、情调、韵味,想象作者写作时的心境和情感,代作者说话,代作者表达思想,抒发情怀。经过这样的朗读,对文章的理解才会加深。

三、读悟结合 悟出感情

朗读指导不能孤立地进行,要与理解课文有机结合起来,如果只是读,而没有理解,就像鲁迅先生所说,在瞎弄里摸索,自悟自得的毕竟是少数。所以朗读要以理解为基础,通过朗读又可促进对文章的感悟品味,它们相辅相成,必须有机结合。

如《学会看病》,“我看着他,勇气又渐渐回到心理。我知道应该不断地磨练他,在这个过程中,也磨练自己。”教师就要指导学生理解,这里的磨练自己指谁?母亲为什么说也在磨练自己呢?因为母亲在鼓励儿子独自看病的过程中,如果她心软了,那么她的儿子那次就学不到独立看病的本领,所以自己也经历着心理的磨练。在这基础上,再让学生反复朗读,那学生就会读出母亲的用心良苦。教师在课堂教学过程中,只有指导学生在理解的基础上反复地朗读,才能让学生将文章的意境,深厚的蕴涵更好地品味出来,从而更好地文章的内容。

四、自主朗读 培养语感

朗读,是一种出声的阅读,是经过大脑指挥口、耳、眼将文字转化为有声语言,调动口、耳、眼、脑等器官一起参与的复杂的思维活动过程。新课标指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读感受。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,获得思想的启迪,享受审美的乐趣。”每个学生的认知风格是不一样的。比如,有的学生喜欢独立思考,而有的学生则喜欢与人交流,所以朗读教学中要给学生自主朗读权,尊重学生的个体差异,鼓励学生选择适合自己的朗读方法。让学生用自己喜欢的方式去朗读。学生只有选择了自己喜欢的朗读方式,才能全心投入,读出真情,感悟到实感。因此要注意朗读形式的多样化和朗读内容的自主化,教师可以采取自由读,指名读,分角色读,上台表演读等多种形式来进行。自由读,就是学生在老师的指点下,按照自己的理解读。这种形式不管从时间还是表达方式上都给了学生较大的自由发挥空间,有利于学生创造力,想象力的发挥。指名读,分角色读,上台表演读等等,都是让学生把创造体会出来的朗读效果配以表情,动作展现出来。如在教《学会看病》的时候,我就让学生用自己喜欢的方式来读课文,用横线画出描写母亲语言和心理活动的句子,多读几遍,体会母亲感情的变化,然后让同学们来说说母亲感情的变化等等。还有在教妈妈逼着孩子上医院看病的对话的时候,让学生自己分角色读,上台表演读,学生们会动用上所有感官认真练习,翻来覆去读上好几遍。学生在整个过程中自练、自读、自悟,读出了学生们的主体性、独立性,读出了语感。

朗读,是语文基本功――“听、说、读、写”的基础,在语文教学中有着举足轻重的作用。读可以增强学生的记忆力,巩固学过的知识;读可以使学生加深对课文思路、情感的理解;读可以让学生提高语感、感受文章的美。语文阅读的朗读教学,应让学生乐读、会读、善读,应该为学生拥有积极的朗读兴致,养成良好的读书习惯,形成终身会读书的能力而策马扬鞭。

篇5: 在困惑中理解生命

在困惑中理解生命

如果有什么一向伴随着人类,并且为每个人所共有,不论年龄,性别,种族,职业,信仰……我想那是困惑。困惑仿佛一张蚕茧网住了生命,阻止它扩张自己的境界。少年人展眼将至未至的人生河流,难免迷茫。老年人用了许多时间沉默,他们比别人更加靠近一扇门,也许他们试图用自己全部的人生,来寻索门背后的答案。

人皆有惑,困惑与苦难仿佛是孪生兄弟,构成人生两大主题。基督徒好像更倾向于讨论苦难,鲜少论及疑惑,因为与苦难相比,困惑好像只在人生中充当一个次要的主角。但当我们纵观人类历史就会发现,困惑在各个方面都起到了推动社会发展的作用,惑而求解,缺则求全,困惑仿佛是上帝在人心中的留白,引致我们对真理持续地探索与追求。

困惑为人类所独有,将我们与其他一切受造物区别开来,证明我们不仅仅凭本能和感觉活着,还用心的去反映我们身在其中的客观世界,把世界作为我们头脑的一个对象。所以虽然困惑常常被视为一种局限,但在这个层面上,它显明了人作为有灵的活人,能够在必须程度上具有超越现实的自由。

困惑也证明了人的有限,是人与神之间不可跨越的鸿沟,何时我们意识到我们的无知,何时我们就想起神的全知。对未知的每一步开拓,都展开了更广袤的未知。我们的智慧与科技显得如萤烛之光,只能照亮咫尺。人类从古至今所有的经验知识加起来,也不及上帝的一个意念深远。人类社会所有的活动与建造,也不及上帝最简短的话语中蕴含的大能。

困惑也反映了神慈爱的广度与深度。从圣经描绘的上帝与人的历史,我们能够看到主动的一向是上帝。是上帝首先按着他的形象创造出一个人,一个躯体。又将拥有智性的灵吹入这个躯体,将他从蒙昧混沌中释放出来,如同从宇宙的混沌中分出了天与地一样。接下来我们看到上帝不停的与他和他的后裔进行对话,相交,启示,训诫,解惑,救赎,挽回。

在这个过程中,上帝展现了惊人的'耐心。原本堕落的人失去了与上帝有关的一切知识,丧失了被造时荣耀的地位,性情变得昏聩愚昧又狂妄自大,卑微如蝼蚁,更何况以永恒全知的上帝的标准来衡量,神人之间的差距毋宁是世上最遥远的距离。

所以唯有爱能解释,上帝向卑微的人一次次俯身。上帝说,“我是耶和华”(创15:7),“我是全能的神”(创17:1),“我是耶和华你的神”(出20:2),解除了人对永生神的无知;上帝又赐律法给人,向人指明何为善,解除了人道德上的无知;最终上帝将他的儿子赐给我们,将灵光照进我们心里,解开罪的蒙蔽,解除了属灵的无知。“敬畏耶和华是智慧的开端”,神应对人的无知与困惑,表现出的不是轻视与不耐,而是不厌其烦的用人能够理解的方式重复启示关于他,关于生命的知识与奥秘,仿佛一位乳养婴孩的母亲,永远以恩慈与耐性来回应。

但这并不代表归信之后基督徒的生命就再无困惑。上帝不会不加选取的解决我们所有的疑惑。

往往我们渴望明白的,都是与我们自身有关的事情。比起永生,我们常常更关注今世。人类的天性是趋利避害,我们喜欢捷径,不喜欢徒劳无功;我们想要明确,不确定因素会使我们感到恐惧;我们在苦难中质问神,想要他给出我们能够理解的理由;我们想要一个预言的神,好使我们能预知生死祸福,逃避祸患,获取利益。然而我们越是发问,上帝就越发沉默。

为何上帝不为人解去疑惑?为了回答这个问题,我们能够问另外的问题:上帝为何没有立即将宣信之人提到天上?为何人不能立即成圣?因为在上帝眼中,今世与永生不是分离的两个阶段,我们将来在天上的光景如何,取决于我们如何度过今世。上帝创造的是生命,而不是一个物件。生命的特征就是连续不断发生变化,这变化不是偶然、漫无目的的,它总是有意识的向着成熟的样式发展,种庄稼的农夫最能体会个中细微的过程。我们也是神手中的庄稼,神极其看重我们生命的质量,他精心地栽培我们,好使我们不断成圣。所以当我们在患难中呼求神时,神并不是直接解答,而是借此来塑造我们,为要在我们里面建立属天的完美品质。当看着他的儿女渐渐生出忍耐、顺服、圣洁诸般优美坚固的品性,上帝的心是多么的喜悦。

此外,我们的上帝期望将最宝贵的给他的儿女,就是他自己,因为一切的丰盛都有形有体的居住在基督里,离了他,我们就不能做什么。神远比我们自己了解我们的性情,人总是容易被眼见的事物吸引,如果上帝直接预知将来之事,我们就会定睛在这些具体事物上,不再仰望神。人生充满了吊诡,如果有人预知了他的命运,他的人生会立即被剥离好处,变成一张填好资料的时间表。上帝创造之工妙不可言之处,就是赋予了人自由意志,让我们自主的选取摒弃自我意志,在自由中选取顺服他的旨意,自由与降服原本是相对立的两个概念,在基督里却到达了深度的契合。

所以,虽然困惑意味着我们此生尚未完全,但这份不完全却映射出基督的完全与永恒,引我们来到主前仰望,追想天上的荣美。完全的智慧虽不是人所能及,但却丰丰富富的藏在基督里,基督又在我们里面,所以我们每个人都处在无限与有限的交点,如一只蚕茧,静默切切等待破茧而出,奔向完全的荣耀时刻。

篇6:在理解中成长作文

如果友谊是一朵花,理解便是水分,滋润着它;如果亲情是一株树,理解就是微风习习,拂去枝丫间的尘土;如果人生是一首歌,理解是那一串悠扬,低调的音符,深情款款敲击着疑惑的心灵……

一切都在理解中成长。

有人说:“知音难求”。其实不然,只是我们缺少一双理解的眼睛。才让我们一次次与“知音”擦肩而过,带着无限的遗憾。爱默生说过:“充分理解,这是法语里友谊一词的定义。”于是,我不得不惊异于中西文化的共通性。琴师和樵夫终究老去了,但那句“先生,我好象看见了巍峨的高山(潺潺的流水)”却如《高山流水》响彻旷谷,千转无绝,如歌般诉说着:“友谊在理解中绽放。”

亲情也是如此,或更微妙。也许母亲对孩子的感情是一种本能,那孩子对母亲呢?它是内心对母亲的理解,且随着年岁日益增长的。它可以是轻轻地喊一声“妈”,也可以是孟郊笔下的《游子吟》,郑燮笔下的《晨起缝破衣》。因为理解,被血缘、婚姻维系着的亲情,更添一缕茗香。家人之间少了一份火气,多了一份祥和,是那种一家人躺在樟树下共享天伦之乐的感觉,是轻轻的感叹,“亲情,在理解中升华。”

每一个人来到这世上,首先学会理解,也首先要求大家理解自己。先是吃、喝、睡生理上的,接着是友谊、亲情、情感上的。人就在这理解与被理解中由婴儿变为儿童……直至步入老年,面对死亡。很遗憾,一个人的漫长一生,似乎也没有例外。它同样告诉我们:“人生在理解中继续。”

罗兰说:“了解别人,是我们生活中最大的一项快乐的事。”她的意思大概是:生活中理解无处不在,一颔首,一微笑,一眨眼……举手之劳,我们可以做的还有很多。用理解的阳光驱散疑惑的阴云。生命也会更加美好。因为生命也在理解中成长。

篇7:在理解中成长作文

别人需要我的理解;当然,毫无疑问,我同时也需要别人的理解。在这个大千世界中,原本就是人与人相互理解才能相互沟通的。

理解才能拉近人与人之间的关系。当别人不理解你时,是否有一团怒火在心中燃烧呢?而当别人理解你时,那心里则是另外一番滋味吧!

在日常生活中,与自己有亲密关系的,一个是老师,一个是朋友,一个是同学,另一个就是父母。相互理解,才会使彼此之间的关系更加亲密。

我原本是一个特别骄傲的人。但生存在我周围的人用宽大的胸怀理解了我。他们的这种态度,让那种无形的骄傲低下了头,它在我的心中渐渐地衰退,消失。我也成了一个谦虚之人。在他们的情感世界中,让我深刻体会到了理解内涵如果不懂得理解似乎就像逼迫,谋害一样,逼人走向极端。而理解则刚好相反,如果你可以用那鲜红的心去理解别人,接纳别人,这个世界真的就会很美好。在与人互相猜忌时,我们学会了理解,那么你得到将是一份甜蜜的微笑和一颗火热的心。

理解好比一棵长青树,让脸上不会出现衰老的皱纹,任它时光流逝。理解好比一朵鲜红的花,你那颗赤诚的心,会永远引诱人向前,不后退。理解也好比一根皮筋,当你说不时,他会渐渐离你远去;当你说是时,他又离你越来越近,好比飞翔的速度。

让我们学会去理解吧!当每个人都学会理解时,地球会让一股香气笼罩着,而它也会在我们的周围弥漫,那时的世界是什么样,我似乎已经想象得出了。

只有在理解这种环境中成长,我们不才会觉得更有意义吗?

篇8:在急流中教学设计 (西师版六年级上册)

《在急流中》教学设计

一、“急流”引入:

师:同学们,请大家先看老师写一个词语:急流,你从这个词语联想到哪些词语或成语?

生:水流湍急、汹涌澎湃、波涛汹涌、惊涛骇浪、波浪滔天……

师:看来大家积累了不少词语,真好!今天我们一起学习一篇和急流有关的课文--《在急流中》(板题)。

二、体验“急流”:

师:同学们,刚才我们积累了那么多和“急流”有关的词语,那么究竟这篇课文中是怎样描写急流呢?下面请大家大声地朗读课文,从文中画出描写急流的词语或句子,并用铅笔旁批出你的体会。

生读课文,批注。

师:谁愿意先来和大家交流一下你画出的描写急流的词句?

生1:“湍急的江水,在曲折的河道中卷着浪花,打着旋涡,一路翻腾着奔向远方。”

师:他找的这个句子大家都找到了吗?你能从你找的这个句子中找出哪些词语体现了“急”字?

生1:湍急、卷、打、翻腾。

师:你能试着把这些词语重读,来读读这句话。

生读。

师:读得真好!大家都来读读这句话。(齐读)咱们继续交流。

生2:“急流汹涌的江面上,远远地出现了一只小筏子,就像一只小小的蜻蜓,落在水里拼命地挣扎着逆流而上。”

师:我们先来看看这个句子使用了什么修辞?(比喻)这里用什么比喻什么?

生:用小蜻蜓来比喻小筏子。

师:这句话是写急流的,可作者却把在急流中的小竹筏比作小蜻蜓是为了说明什么?

生:说明竹筏小。

生:说明处境危险。

师:如此危险的急流中仍然拼命挣扎着逆流而上,从中我们看出划桨人什么样的品质?

生:勇敢,沉着,不怕困难,坚强,奋进,不畏艰险,勇往直前……

师:现在谁能把划桨人的勇敢、沉着、坚强、奋进读出来?

生读,评价。

三、感悟“急流”:

师:课文中还有很多地方描写了划桨人的动作和神态,下面请同学们默读课文,用曲线画出这些语句,同样旁批自己的感悟。

生读课文,批注。

师:谁愿意让大家分享你的收获?

生1:“只见她双手不停地划桨,驾驭着筏子,灵巧地避开险滩和礁石,在湍急多变的江水中曲折前行。”

师:同学们,划桨的是一个什么人?(一个女人)当你知道是一个女人的时候,你心里有什么想法?

生:我感到吃惊。了不起。

师:请你把这种感悟也读进去。(生读)

师:请大家看老师标出的四个词语“不停”“灵巧”“湍急多变”“曲折前行”,你从中又能体会到划桨的女人的什么品质?

生:坚强、镇定。

师:请带着这种感悟再读一读。

生读,评价。

师:我们继续分享,谁还画出了哪些句子?

生:“划竹筏的竟是一个年轻的母亲,她神色镇定,平静的目光注视着前方。”

生:“她身后的红包裹,原来是一个襁褓,她是背着自己的孩子在江上赶路。”

师:当我们知道这个红包裹是一个襁褓的时候,你心里又有什么样的感受?

生:感动!

师:带着这种感动读一读这句话。(生读)

师:文中还有几个地方写到了这个襁褓,谁能找出来读给大家听听?

生:“她背着一个红色的包裹,远远看去,像一朵随波逐流的红杜鹃。”

生:“回头看,……像一簇不息的火苗……”

师:这两句前后呼应,都采用了比喻的修辞,分别把这个红包裹比作了……

生:红杜鹃和火苗。

师:这看上去给人以美得视觉感受的红杜鹃和火苗,其实更加衬托出背着这个包裹的年轻母亲在逆流中前进的坚强和勇敢。而这时襁褓里的小孩是什么样子的?

生:“我发现,襁褓中的孩子……居然一无所知。”

师:孩子安然酣睡,似乎早已习惯这种激流勇进,这种逆流而上,看着这样的母子,看着这样的场景,我们的心中涌动着一种发自心底的感动。感动于年轻母亲的坚强,感动于年轻母亲的镇定,感动于年轻母亲的奋进!下面让我们齐声朗读这句话,读出年轻母亲带给我们的这份感动和激励。(生读)

四、“急流”拓展:

师:年轻母亲的坚强、镇定、勇敢、奋进不仅感动了我们,也感动了作者,感动了贝江上的每一个人。请大家齐读最后一自然段,再次感受来自作者的感动。

生齐读。

师:“在喧嚣的人世里,有几个人能像她那样勇敢沉着地面对生活的急流呢?”请结合生活实际小组内讨论这句话的意思。

生讨论,自由畅谈。

师:老师希望它就像作者心中那簇不息的火苗一样,永远激励大家勇敢、沉着地面对生活中的一个又一个困难。

师:这节课上到这里,下课。

[在急流中教学设计 (西师版六年级上册)]

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