以下是小编收集整理的七年级上册《河中石兽》讲义（共含7篇），仅供参考，欢迎大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“猫猫特工”一样，积极向本站投稿分享好文章。
一，文学常识
1， 选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀，字晓岚，清代文学家。
2， 《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。
3， 笔记小说，是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点就是兼有“笔记”和“小说”的特征。“笔记”使其在继续上获得了一种散文化的继续空间，在这一空间里，作者可以叙述，也可以表达别人及自己的思考及观点：而“小说”，则是一种带有故事性的叙述和创作。
二，生字词
三，通假字
不亦颠乎?
四，一词多义
为：以为顺流下矣 同“以”组成一个字，认为。
岂能为暴涨携之去 被
众服为确论 认为
啮沙为坎穴 成为
之：闻之笑曰 代词，这件事
岂能为暴涨携之去 代词，指石首
其反激之力 助词，的
五，词类活用
岂能为暴涨携之去 动词活用作名词，凶猛的河水
六，古今异义
1，尔辈不能究物理 古义：事物的道理、规律
今义：一门学科，物理学
2，转转不已 古义：停止
今义：已经
3，但知一二 古义：只
今义：表示转折的连词
七，特殊句式
1， 被动句 岂能为暴涨携之去?
2， 倒装句 求石兽于水中 状语后置，
应为“于水中求石兽”。
3，省略句 一讲学家设帐(于)寺中 省略介词
果得(之)于数里外 省略宾语
七，重点句子翻译
1，沧州南一寺临河干，山门圮于河。
译：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。
2，求石兽于水中，竟不可得。
译：在河中寻找石兽，最终没找到。
3，一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，，岂能为暴涨携之去?”
译：一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么能被凶猛的河水带走呢?”
4，乃石性坚重，沙性浮动，湮于沙上，渐沉渐深耳。
译：是石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，(石兽)埋没于沙下，越沉越深罢了。
5，众服为确论。
译：大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
6，凡河中失石，当求之于上游，盖石性坚重，沙性松浮。水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
译：凡是丢失在河里的石头，应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石兽，河水的反激力，一定在石兽下面迎面冲刷(石兽下的.)沙子，形成坑洞，越冲越深，冲到石兽(底部的)一半时，石兽必定倒在坑洞里。
7，如是再啮，石又再转。转转不已，逆反溯流逆上矣。
译：像这样又冲刷，石兽又会再次转动。(这样)不停地转动，于是反而逆流而上了。
8，然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
译：既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的情况太多了，(难道)可以根据某个道理就主观判断吗?
八，问题梳理
1，在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误?
为什么只有老河兵提出了正确办法?
答：庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能够提出正确看法。
2，文中写了两次“笑”，你怎么理解其中的意味?
答：讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。
九，写作借鉴
卒章显志：本文先记述了庙僧、讲学家、老河兵寻找石兽的不同方法，然后由事及理，在结尾处卒章显志，揭示了“遇事不能根据某个道理主观臆断”的主旨。
十，知识积累
文言虚词“之”的用法
1， 作代词。可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他(她)(他们)”“它(它们)”。
2， 作助词。
(1) 结构助词，译为“的”。
(2) 放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
(3) 宾语前置的标志。如“其此之谓乎?”《虽有佳肴》
3，作动词。可译为“到”“往”。
如 1.黄鹤楼送孟浩然之广陵;2.辍耕之垄上。3.吾欲之南海，何如?4.送杜少府之任蜀州
[知识拓展]
河中石兽
朝代：清代
作者：纪昀
原文：
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
译文及注释
译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找)，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
注释
1、沧州：地名，今河北省沧州市。
2、临：靠近。也有“面对”之意。
3、河干：河边。(河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。)干，水边，河岸。
4、山门：寺庙的大门。
5、圮：倒塌。
6、并：一起。
7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。
8、阅：过了，经过。
9、十余岁：十多年。岁：年。
10、棹：名词作动词，划船。
11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。
12、竟：终于，到底。
13、曳：拖着,牵引。
14、铁钯：农具，用于除草、平土。 钯，通“耙”。
15、设帐：讲学，教书。
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规律。
17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。
18、岂能：怎么能。
19、为：被。
20、暴涨：洪水。暴，突然(急、大)。
21、湮：埋没。
22、颠：通“癫”，疯狂。
23、众服为确论：大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为：(认为)是。
24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
25、盖：因为。
26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。
27、坎穴：坑洞。
28、不已：不停止。已：停止。
29、倒掷：倾倒。
30、如是：像这样。
31、遂：于是。
32、溯(sù)流：逆流。
33、固：固然。
34、如：依照，按照。
35、然则：既然这样，那么。
36、但：只，仅仅。
37、据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。
38、欤：表反问的句末语气词。
39、耳：罢了。
40、其一：表面现象。
41、其二：根本道理。
七年级上册《河中石兽》学案人教版
教师：从前，有一个人，接受朋友的邀请，参加朋友为老母亲举办的庆生会。在宴会上，他做了一首诗，让在座的人听的是心惊肉跳，又啼笑皆非啊！现在，我们不妨还原当时的情景，一起做一回演员。同学们在认为不好的时候就拿手指点他，我就暂且当一回主人公啊。认为好的时候，大家就拍手叫好，听清楚了吗？现在，我可要作诗了――
教师：这个婆娘不是人。
学生：[用手指点，摇头。]
教师：九天神女下凡尘。
学生：[拍手叫好。]
教师：生下儿子去做贼。
学生：[用手指点，摇头。]
教师：偷得蟠桃寿母亲。
学生：[掌声四起。]
教师：这个人是不是很有趣呢？那么，这个人是谁呢？
[投影]:
他一生诙谐、滑稽，
他机敏多变，才华出众，
他素有“风流才子”和“幽默大师”之称。
他是清代著名的学者、诗人、目录学家和小说家。
他就是――纪jǐ昀。
学生：[读资料，标注音。]
教师：今天，就让我们一起走进他的作品《河中石兽》。
俗话说：书读百遍，其义自见。学习文言文当然更不能例外。现在，大家就自由朗读课文，做到以下要求，[投影出示]
学生齐读：
1,慢节奏大声朗读课文。
2,读准字音，读顺语句。
教师：[示范朗读]前两句话。
学生：[自由朗读课文。]
教师：下面，咱找四个同学来朗读课文，大家要注意听，看有没有读错的地方，读后指出来。
学生：[四人朗读，其他同学听读课文。]
教师：有没有读错的地方？
学生：有。“转转不已”的“转”.“阅十余岁”的“阅”.
教师：这些同学读的比较熟练，但是有一个要求没有做到――
学生：慢节奏朗读课文。
教师：对，文言文阅读，就要读出文言文的韵味。我们在电视镜头上看学生读文言文，都是摇头晃脑的，我们也不妨试一下。来，大家端起课本，我们一起读第一段。
师生：[摇头晃脑读文言文。]
教师：对，就应该这样朗读。《易经》中说：二人同心，其利断金。不知我们班的同学是不是也能同心同德呢？
学生：能！
教师：没听见――
学生：能――
教师：那么，能不能“其利断金”呢？
学生：能――（大声的）
教师：很好。下面，我们就来合作，请看屏幕：
[投影出示],学生朗读要求：
1,四人小组合作，每人一句，交替进行，并互帮互助。
2,根据课下注释，理解文章内容。
3,如有疑难，可做好标记，结束后可以提出，也可直接询问老师。
学生：[小组合作，理解文意。]（教师巡回指导。）
教师：著名教育家陶行知先生说过：发现千千万，起点是一问。看来，要想有更多的发现，就要多提出问题啊。谁有疑问呢？现在可以提出来，我们共同解决。
学生1:“至石之半”是什么意思？
教师：谁能解决这个问题？
学生：到了石头的一半。
学生2:“必于石下迎水处啮沙为坎穴”是什么意思？
教师：哦，这个句子比较长。我们把它分开解释一下：“必于石下迎水处”是：必定在石头下面迎水的地方。“啮沙为坎穴”是冲刷沙子形成坑洞。
学生：“募金”是什么意思？
教师：筹集钱财的意思。和尚是没有钱的，需要筹集钱财。还有吗？没有，现在，我可要提出问题了。
[投影]
1,石兽为什么在河中呢？
2,僧人是怎样寻找石兽的.？结果如何？
3,讲学家认为应在哪里寻找石兽呢？这样寻找能不能找到？
4,老河兵认为应在哪里寻找石兽呢？结果如何？
学生：[举手作答]
教师：同学们理解的不错。文中有一个词：物理。它在文中是什么意思呢？
学生：事物的道理。
教师：看来，它是一个古今异义词。那么，在故事中，谁才是“究物理”的人呢？
学生：老河兵。
教师：老河兵是怎样推究物理的？大家一起读一下：
学生：[齐读第三段]
教师：我们不妨看一下这个过程。
[投影动画过程]教师示范朗读第三段相关内容，学生配图理解。
教师：同学们，学习文言文，我们完全可以采用“趣味朗读”的方法，这样既可以提高兴趣，又能加深对文章的理解。
请看屏幕！
三名学生读要求：
1,想象当时情景，有表情的朗读课文，可添加拟声词、语气词和动作。
2,注意语气和重音，揣摩人物的心理，力争活灵活现。
3,读后选择你喜欢的一句或几句展示自己的朗读，也可以与同学合作展示。
学生：自由朗读，展示。（效果不是很好）
教师：我给大家示范一下第一段的朗读，希望大家可以得到启示。
山门圮于河，（轰――）二石兽并沉焉。
棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。（唉！）
学生：受到启发，再次自由朗读起来。
教师：现在，谁再来试一下？
学生女：朗读老河兵的话。
教师：这个同学读的很有进步，来，鼓励一下！
师生鼓掌。
教师：同学们，让我们情景再现，继续体会文言文故事的趣味吧！
[投影展示]
方丈：我等募金重修，然石兽须求于水中，得之复用。
众僧：方丈言之有理。不知须往何处寻之？
方丈：十余岁前，山门圮于河之处，可矣。
众僧“求石兽于水中，竟不可得”.
众僧：方丈，我等寻了许久，不见石兽踪迹矣！
方丈：水势甚大，然则顺流而下欤？尔等何妨求之下游？
众僧“棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹”.
疲惫而回，“方丈，我等千辛万苦，仍不见石兽矣！”众皆摇头叹息不已。
教师：同学们，这是想像的哪段文字呢？
学生：第一段。
教师：学习文言文是不是很有趣味呢？让我们趣味的读一下这段文字吧！
师生合作朗读，并表情演示。
教师：同学们，纪昀写这个故事，想告诉我们什么道理呢？
学生：不能“只知其一，不知其二”.
教师：对，不能“只知其一，不知其二”.那么，纪昀又是一个怎样的人呢？他是“不知其一，只知其二”呢？还是“既知其一，又知其二”呢？让我们了解一下吧！
[投影出示，配乐流动字幕展示]
师生：静静阅读，结束课堂。
纪昀以才名世，号称“河间才子”.一生精力，悉付《四库全书》。有笔记小说《阅微草堂笔记》和一部《纪文达公遗集》传世。
《清史稿》赞纪昀“学问渊通”.作为当时华北著名的才子，纪昀与杭州袁枚齐名，俗称“北纪南袁” .
“（纪昀）胸怀坦率、性好滑稽……然骤闻其语，近乎诙谐，过而思之，乃名言也”.
《阅微草堂笔记》共24卷，约40万字，是纪昀十年心血的结晶。
有不少故事章节揭露了封建社会官场的腐朽和黑暗，道学家的虚伪和卑鄙。
他忠实记录传闻的写作精神及其正义感，在某种程度上也透露了他的是非观念和善恶标准。
尊敬的各位老师大家好，我是xx中学的七年级教师张xx。今天我说课的题目是《河中石兽》。
《河中石兽》是人教版七年级上册第五单元的最后一篇文章，它是清代才子纪晓岚《阅微草堂笔记》中的一篇志怪小说。本文语言简炼，层次清晰，故事性、趣味性比较强，可以激发学生学习文言文的兴趣。
学生通过前面几篇文言文的学习，积累了一定数量的文言词汇，初步掌握了阅读浅显文言文的方法。这对我们理解课文有很大的帮助。当然，本文对初一的学生来说还是有一定难度的，教师要在方法技巧上点拨指导，帮助学生积累文言字词，理解课文内容。
新课标要求7-9年级学生能借助注释和工具书阅读浅显的文言文。本单元的学习目标是要掌握边默读、边摘录的阅读方法，还要注意把握文章内在的条理，理清作者思路。依据以上两点及本文的特点，我将《河中石兽》一文确定如下三个教学目标：
1.正确、流利地朗读课文。
2.积累文言词语，理解文章内容。
3.反复诵读，懂得“实践出真知”的道理。
基于七年级学生的认知特点及知识结构，我把能正确流利地朗读课文和准确翻译课文、理解文章内容作为本课的重点。本文有较多的疑难字词、倒装句和文言长句，因此我把准确翻译课文作为本文需要突破的第一个难点；另外，本文作者善于在叙事中制造波澜，文章风格简淡、立意高远，七年级学生较难体会，因此品味本文的写作特色是第二个难点。
为了更好的把握重点、突破难点，我将采用朗读法与小组讨论法相结合的教法。
本文我打算用两个教学课时完成，教学过程如下：
第一环节：疑读 正其音。
我设计了多个层次的读，力争每次朗读侧重于某一方面的训练与提高：一是自由朗读，提出疑问，划出读音不准的字词；二是指名朗读，读准字音和句读，侧重于教给学生划分句子节奏的一般方法。三是齐读，注意揣摩人物的语气语调，为后面的人物分析做好铺垫。这样设计的目的是激发学生的朗读热情，完成正确、流利地朗读课文的教学目标。
第二环节：译读 明其意。
我设置了四个步骤。
第一步译一译：以小组为单位进行轮流翻译，并将个人以及小组不能翻译的句子在班内质疑，师生共同完成解疑。
第二步重点突破文章中最有难度的几个句子：在这一步骤中我设置了一个表格，学生完成表格既能较全面的把握故事情节，同时帮助学生理解：石兽是如何“游”到上游去的？先让学生用原文回答，之后采用“画一画”的形式让学生自己动手，用简笔画演示最有难度的句子的动态模拟图景，帮助学生理解。同时引导学生思考为什么只有老河兵找到了石兽？让学生质疑、讨论，说出自己的看法。并拓展延伸联系生活中纸上谈兵、闭门造车的事例，得出“实践出真知”的科学道理。从而整体把握文章的内容与中心。
消除了语言障碍是读懂文言文的基础，但是如果将富有丰富内涵的文言词语仅仅停留在释义的层面显然是不够的。如何在教学中玩味文言文的语言呢？除了诵读外，“比较法”“想象法”是一种有效而且实在的方法。比较是理解和思维的基础，在教学中如果教师善于精辟的概括，精心的选择比较点，并且运用比较法引导学生琢磨字词，就必能使得学生登上语言之堂，入运用之室。于是我在第三步设计了找一找的活动，进一步引导学生品味本文的作者的语言特色。教师引导学生找出所有体现作者对讲学家嘲讽的句子，抓住文中的细节描写，如讲学家和老河兵的“笑”，让学生“比一比”并“想一想”，在补白的练习中学生体会到作者凭借这简洁的文字记叙的故事情节，刻画了人物形象，揭示了深刻的道理。引发我们的联想，引发我们的思考，真所谓是一个字写活一个人，一个字激活了一群人。在短短的字里行间，我们读出的是人物的心情，是人物的语言，是人物的形象。所以说纪昀的文字虽然简短但是意无穷。让我们带着情感，分角色朗读课文的第二、三自然段，读出语气语调，实现了读的又一层次的提高。
第三环节：创读 悟其理
在前面朗读、理解、赏析、比较的基础上，学生了解了作者纪晓岚文章的三个特点：1.语言平易，风格简淡，耐人寻味；2.善于在叙事中制造波澜，平而不板；3、寓意于事，立意高远。于是我又采用了转换角色的方法让学生采用第一人称的方式来一次穿越,再现文章的故事情节以及人物形象,想象人物的语言、动作、神态、心理等，力争演出人物的神韵，进一步帮助学生理解文本，并且又能走出文本，深刻感悟文章揭示的道理。并且帮助学生在理解的基础上实现背诵的目的。
第四环节：背读 得其法 我采用减字法帮助学生背诵，降低了难度，交给了方法。
最后是课堂小结：让学生感悟，说出自己所得。
作业布置：1.熟读并背诵全文
2.积累有关实践出真知的名言或诗句。
以上就是我的全部说课内容，让学生学会阅读、学会表达、学会感悟、学会积累，是我这堂课的追求，也是我平时的教学理想。尽管在备课的过程中得到了我校所有语文组姐妹的帮助,但是我们深深的感到教师对文本的解读水平实在有限，而教师对语言文字的感悟能力，直接决定和影响着语文阅读教学的效率。我们能否准确的找到文本能”牵一发而动全身”的那个按钮.还肯请各位老师多批评指正。谢谢！
本文在第一课时教学时，主要是指导学生结合注释阅读课文，粗知大意，明确重点实虚词的含义以及几个特殊的文言文句式。并在此基础上进行背诵。
第二课时教学的主要任务是引导学生领会本文的道理。如何突出这一课堂的重难点达到预期的效果，便是这节课的重点所在。现在我来谈谈这一课时的设计理念与的实施步骤。
一、设计理念
如今是一个信息泛滥的时代，无论是你抗拒还是接受，各种真假虚实，良莠不齐的信息都会无孔不入。因此我们尤其需要科学的判断力，择善而从。对于三观尚未定型的初中生而言，更需要对其进行合理的引导，学会透过现象看本质，培养质疑精神，领会“实践出真知”的道理。
本单元选取的四篇课文，题材各异，主要包括探险和科幻两部分，旨在让学生理解并体验探险与科学幻想在人类科学发展历史中的伟大价值，从而激励自己培养科学态度与创新精神，《河中石兽》一文更是以一个趣味盎然的故事，告诉人们实践出真知的道理。
在第一节课感知了全文的大意的基础上，我将这节课的重心放在道理的领悟上。“实践出真知”这个道理，看似简单，但要真正理解却不易。因为人人都明白这一道理，但是在生活中却往往会出现“据理臆断”的情形，理论并不能真正指导我们的生活。要想让学生真正明白这一道理，还需要将理论化作具体事件还原到生活中去，让学生在具体的生活现象中自主地总结归纳出此观点来，方能更好地接受。因而我这节课的设计难点就在于如何将理论还原为现实，如何巧借各种生活现象让学生逆向领悟文章的道理，从而指导学生如何在这个信息泛滥的时代学会理智地分析与判断。
二、教学过程
第一步，分析三类人寻求石兽的不同态度与方法
分析文中三种人对打捞石兽的不同观点及其依据与结果，在对比分析中可发现老河兵综合了石性、沙性、水流等多种因素加以分析从而得出了正确的判断，从中可看出要了解事情的真相既不可像僧人那样不假思索便盲目行动，也不可像讲学家一样据理臆断，而应像老河兵一样从实际出发，实事求是，科学判断。这一环节学生在具体事件的对比分析中自然而然归纳出道理，由现象到本质，容易接受。
第二步，转换角度，拓展思维、深化观点
继续围绕寻找石兽的问题，转换思路思考，是否所有的石兽掉入水中都应往上游去找？当然不是。结合上环节得出的论点，要综合多种因素客观考虑。可以明确，石兽之所以在上游与时间的长短有关。那是否所有长时间落入河中的石兽都得往上游去寻找呢？也非绝对，利用课文后习题二中关于山西永济蒲津渡口的铁牛，铁人原址打捞事例，可得知任何事物有其必然性，也有其偶然性，应该具体问题具体分析，不能用一个标准去衡量所有的现象。这一环节进行延伸设问与思考，学生进一步加深了实践出真知这一理论的理解。
第三步，巧借视觉错觉图，打破常规思维
利用生活中的错觉现象再次向学生展现生活的多面性与复杂性，切不可轻易下定论。多媒体展示多幅经典的视觉错觉图，学生在亲眼目睹中切实感受到了“眼见未必为实”更不可妄下断语了。这一环节强化了学生凡事不可主观臆断的意识，帮助学生更好地理解文章的主题。
第四步，“生活大求真”
利用近期微信上大量转发毒大米、塑料粉皮、棉絮肉松饼等有关食品安全的信息让学生进行思考、讨论，该如何看待这些问题。运用这节课学到的观点，懂得凡事要有科学依据方可定论，不可捕风捉影更不可以讹传讹。没有经过科学的验证，对这类网络信息我们不能轻信，更不能受其摆布，影响自己的'生活。这一环节旨在让学生将理论运用到实际生活中去，用科学的唯物主义观点来指导现实生活。这也是学习这篇课文的最终目的。
三、教学反思
为了能让学生深刻领悟本文的道理，我在本节课的教学过程中设置了以上几个环节。由表及里，从现实到本质，从生活层面到理论层面深入浅出阐述了“实践出真知”，不能盲目轻信，要有质疑精神等观点。我认为通过这样多次的因果转换，理论与生活的交融，学生对这一理论的领悟应该是较为深刻的。语文教学本是知识性与工具性相结合，而其工具性不仅体现在某个知识点的具体运用，还应体现在对某个理论的理解与践行上。语文教学在思维方式的塑造及行为习惯的培养上有得天独厚的优势，因而我们一定要运用好教材这一载体，传递给学生更多有意义有价值的能量，既能提高学生的知识素养又能拓展学生思维的深度与宽度。
一、说教材
1．地位和作用：
《河中石兽》是人教版七年级上册第五单元的最后一篇文章，它是清代才子纪昀《阅微草堂笔记》中的一篇志怪小说。作者以简洁的语言记述了一个庙门口的石兽倒塌在河中，十几年后人们寻找石兽的故事，从中悟出凡事应从实际出发不可主观臆断的道理。本文语言简炼，层次清晰，故事性、趣味性比较强，可以激发学生学习文言文的兴趣。
新课标要求7-9年级学生能借助注释和工具书阅读浅显的文言文。本单元的学习目标是要掌握边默读、边摘录的阅读方法，还要注意把握文章内在的条理，理清作者思路。依据以上两点及本文的特点，我们将《河中石兽》教学目标确定如下：
2．教学目标
知识与能力目标：
（1）积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
（2）培养通过反复朗读文章及复述故事，知晓文章大意的能力。
（3）学习本篇文章通过故事说理的写作手法。
过程与方法：
（1）课前通过前置任务学习单完成文言词汇及文学常识的积累。
（2）课上通过小组合作学习及教师讲解完成疑难词汇及句子的疏通，达到理解文章内容的目的。
（3）通过复述故事，加深对故事内容的理解，从而把握文章所阐述的道理。
情感态度与价值观： 培养学生实践出真知的科学态度和探索精神。
3．重、难点
重点：通过朗读，积累文言实词，培养文言语感。
难点：
（1）理解文章内容，把握文章所阐述的道理；
（2）学习本文通过故事说理的写作手法。
二、说学情
学生通过前面几篇文言文的学习，积累了一定数量的文言词汇，初步掌握了阅读浅显文言文的方法，这对我们理解课文有很大的帮助。当然，本文对初一的学生来说还是有一定难度的，教师要在方法技巧上点拨指导，帮助学生积累文言字词，理解文章内容，把握文章阐述的道理。
三、说教法
1.本节课教法主要采用问题导引法、启发式、讲解法。对于文言文，学生底子薄，有些文言词语需要老师直接点拨；有些可以结合以前所学知识及整体感受启发唤起学生的认知；对于课文内容的理解，教师可以设疑激趣问题导引，使学生在问题中阅读，目标明确，提高效率。
2.采用多媒体等电教手段演示石兽落入河中的四种情景，帮助学生理解文章内容。
四、说学法
本节课学法主要采用朗读法、小组合作讨论法、复述法。
文言的时代距离要求学生读准音，读透意，体味文言的音律美，意韵美，熟读成诵。课堂讨论可以节约时间，扩大容量，是达到学生自主性学习的重要途径。而复述故事能帮助学生进一步加深对文章的理解。
五、说教学流程
本文用两课时完成，教学过程如下：
第一课时
（一）导入新课，激发兴趣，引起思考
大家一定还记得《刻舟求剑》这个寓言故事吧，有一个楚国人乘船渡江时他的剑从船里掉到了水中，他没有马上去捞剑，而是立即在船边上做了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”等船停了，楚国人从他刻记号的地方下水寻找剑，自然是找不到剑了。几千年过去了，他的宝剑也成了文物，如果今天让你来帮他寻找宝剑，当你从他掉落宝剑的地方跳入水中的时候，你是在原地找呢?还是顺流找下去，逆流而上行不行呢?你能帮他找到吗?
也许你能从今天我们学习的《河中石兽》这篇文章中找到答案。
（二）解决预习疑难，疏通文意
1.解决字词
（1）小组交流（每位同学指出自己标出的生字，会的同学帮助解决，组内都不会的记在积累本上。组长分配生字，同学们分头查阅，用最短的时间互助解决。）
（2）小组交流仍然不懂的，老师解答讲解。
2．解决难句方法同上。
（三）预习检测，文言积累
1．作者简介：
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书＼总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2．读准字音：
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 柿（fèi） 湮（yān） 啮（niè） 溯（sù）欤（yú）
3．读懂难句：
（1）尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？
（2）盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
（3）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
4.检查朗读，要求准确，流利地朗读课文，读出句中停顿。
（四）以寺僧的口吻复述故事，进一步加深对文章的理解
七年级河中石兽教案
《河中石兽》讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。写老河兵的“笑”，则是因为他富于实际经验，笑讲学家主观臆断。
一、教学目的：
1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2.训练阅读浅近文言文的能力。
3. 理解实践出真知的道理。
二、教学重、难点 ：
1. 重点 ：
(1) 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅近文言文的能力。
2.难点：理解实践出真知的道理。
三、教学时间：2课时
四、教学过程
第一课时
(一)导入新课
同学们，你们听说过“刻舟求剑”的故事吗?(楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到达目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。)同学们，这个楚国人按照这种方法能找到自己的剑吗?(不能!)他要怎样才能找到自己的剑呢?(马上从剑掉下去的地方跳到水里寻找。)那如果是一尊很大的石兽掉到水里，过了十多年后，我们应该去哪里寻找这尊石兽呢?(石兽掉下去的地方?下游?上游?)如果想知道正确的答案，就一起来认真学习《河中石兽》这篇文章吧!
(二)交流作家作品资料
作者纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，该书是纪晓岚晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
(三)扫清文字障碍，顺畅朗读课文
1.听课文录音范读
2.明确重难点字的读音
干(gān) 圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 曳(yè) 杮(fèi)
湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yú)
3.学生集体朗读课文，落实字音。
(四)理解文句意思，整体感知课文
小组合作学习，借助注释和词典翻译课文。学生边读边译，划出疑难地方。教师巡视，帮助学生解决疑难问题。
(五)作业：
完成本课练习题(课前将以下内容印发好，上课发给学生。)
第27课《河中石兽》练习题
一、解释下列加粗的字。
1. 古今异义
① 二石兽并沉焉 (古义：一起 今义：并列)
② 阅十余岁 (古义：经历 今义：阅读)
③ 是非木柿 (古义：代词，这 今义：判断词，是 )
④ 盖石性坚重 (古义：发语词 今义：有遮蔽作用的器物)
⑤ 但知其一 (古义：仅仅，只 今义：表转折 但是，却)
⑥ 尔辈不能究物理 (古义：客观事物的道理、规律 今义：一门学科)
2. 一词多义
一老诃兵闻之 (讲学者的观点)
其反激之力 ( 助词，的)
如是再啮 (像)
如其言 (按照)
岂能为暴涨携之去 (被)
必于石下迎水外啮沙为坎穴 (成为)
众服为确论 (认为)
3.词性活用
① 棹数小舟 (名词用作动词，划船)
② 岂能为暴涨携之去 (动词用作名词，洪水)
4.通假字
曳铁钯 (“钯”通“耙”，平整土地用的农具)
二、特殊句式翻译
1.反问句——岂能为暴涨携之去?
(怎么能被洪水携带走呢?)
2.疑问句——可据理臆断欤?
(难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?)
第2课时
(一)检查上节课练习题的完成情况
采用PPT或小黑板的形式公布答案，以节省时间。
(二)朗读导入
集体朗读课文，要求读准字音，准确断句。
(三)合作探究
PPT或小黑板出示本课须探究的题目，小组合作学习。
1.本文讲了一件什么事?
明确：说的.是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2.故事中主要说出了几位主要人物?他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
明确：三位，他们分别是寺僧、讲学家与老河兵。
⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了，理由，水有冲击力，将随水流而下。
⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋，因为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
⑶老河兵认为石兽已逆流而上，因为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。
3. 谁的方法是正确的?为什么?
明确：老河兵的方法是正确的。寺僧按照水冲物的常理，只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系;讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水的作用;而老河兵有实践经验，综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系，符合物理学上的作用力与反作用力。
4. 这个故事说明了一个什么道理?
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
(四)课堂小结
本文通过叙述找寺庙石兽一事，告诉我们做事不能主观臆断，而应从实际出发，遵循客观规律，实践出真知的道理。
(五)拓展阅读
《冬夜读书示子聿》——(南宋)陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
诗意：古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。
(六)作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。
2. 背诵课文
原文：
沧州南，一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?
作者：纪昀(jǐyún)
沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携(xié)之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。如是再啮(niè)，石又再转(zhuan)。转(zhuan)转(zhuan)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠(diān);求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?
(选自纪昀《阅微草堂笔记》(上海古籍出版社1980年版，题目是编者加的。)
注释：
1、沧州：地名，今河北省沧州市。
2、临：靠近。也有“面对”之意。
3、河干：河边。(河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。)干，水边，河岸。
4、山门：寺庙的大门。
5、圮：倒塌。
6、并：两者都，一起。
7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。
8、阅：过了，经过。
9、十余岁：十多年。岁：年。
10、棹：名词作动词，划船。
11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。
12、竟：终于，到底。
13、曳：拖着,牵引。
14、铁钯：农具，用于除草、平土。
15、设帐：讲学，教书。
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规 律。
17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。
18、岂能：怎么能。
19、为：被。
20、暴涨：洪水。暴，突然(急、大)。
21、湮：埋没。
22、颠：通“癫”，疯狂。
23、众服为确论：大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为：认为。
24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
25、盖：因为。
26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。
27、坎穴：坑洞。
28、不已：不停止。已：停止。
29、倒掷：倾倒。
30、如是：像这样。
31、遂：于是。
32、溯(sù)流：逆流。
35、固：固然。
36、如：依照，按照。
37、然则：既然这样，那么。
38、但：只，仅仅。
39、据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。
40、欤：表反问的句末语气词。
41、耳：罢了
翻译：
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，在河中寻找两个石兽，到底没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位教书先生在寺庙里设馆授徒，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石像不是木片，怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的`性质疏松漂浮，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)荒唐了吗?”大家都很佩服，认为是精当确切的言论。
一个镇守河防的老兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很荒唐;在原地深处寻找它们，不是(显得)更荒唐了吗?”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的人有很多，难道可以根据事物的道理主观判断吗?
★ 河中石兽教案
★ 《河中石兽》赏析
★ 河中石兽翻译
★ 河中石兽读后感
★ 《河中石兽》翻译
★ 河中石兽教案课件
★ 河中石兽配乐朗读
★ 河中石兽教学反思
