下面是小编为大家整理的道德教育倡议书(共含12篇），仅供参考，大家一起来看看吧。同时，但愿您也能像本文投稿人“睫毛很长”一样，积极向本站投稿分享好文章。
四十九年前，“向雷锋同志学习”的响亮口号传遍神州大地，激起了无数中国人奉献爱心的热情。半个世纪以来，时代在发展，社会在变迁，但雷锋精神的旗帜永不褪色、永放光芒，哺育和激励一代又一代人成长。为响应中央和市委关于深入开展学雷锋活动的号召，首都地区道德模范向全体市民发出倡议：人人行动起来，积极践行北京精神，争当新时期雷锋式的好市民，争做文明有礼的北京人。
一、向雷锋同志学习，做一个爱祖国、爱首都的北京人。要像雷锋同志那样，树立热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，把个人的追求同国家和民族的前途命运紧紧相连，把个人的奋斗融入国家富强、民族振兴的伟大事业之中，以报效祖国为最大光荣，热爱北京、建设北京，积极投身首都科学发展，为中华民族伟大复兴做出贡献。
二、向雷锋同志学习，做一个爱创新、懂传承的北京人。要像雷锋同志那样，发扬锐意进取、自强不息的创新精神，始终保持昂扬向上的精神状态，刻苦学习，不断地充实自己、提高自己、完善自己;在弘扬优秀传统的同时，勇于创造，勇于创新，勇攀高峰，不断创造新的工作业绩。
三、向雷锋同志学习，做一个能包容、乐助人的北京人。要像雷锋同志那样，发扬服务人民、助人为乐的奉献精神，以奉献社会为人生最大追求，以帮助他人为人生最大快乐，积极参加学雷锋志愿活动日和永远的雷锋志愿服务行动，积极参与扶老助残、帮困解难、应急救助、便民利民等学雷锋志愿服务活动，用实际行动促进我为人人、人人为我良好社会风气的形成。
四、向雷锋同志学习，做一个讲道德、守诚信的北京人。要像雷锋同志那样，发扬干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神和艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神，立足本职，忠诚事业，诚实劳动，诚信做人，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。
广大市民朋友们，我们正处在一个伟大的时代，盛世中华正在崛起，腾飞的北京展现出美好的前景。让我们携起手来，在奉献中完善自己、砥砺品格，用爱把我们的祖国和首都装扮得更加和谐、美好，为党的胜利召开营造更加文明和谐的社会环境。
倡议人：xuexila
日期：XX年XX月XX日
全体司法行政干警:
加强公民道德建设，是提高全局干警整体素质的基础工程，是建设社会主义和谐文化的中心环节，是推进文明单位建设的必然要求。
今年9月20日是全国第七个“公民道德建设宣传日”，为此，我们向全体司法行政干警倡议:
一、助人为乐，从我做起。
弘扬中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德，树立公益理念，积极参加“希望工程”、“手拉手”、“春蕾计划”等社会公益活动;关心关爱弱势群体，积极帮助他人，建立和谐人际关系。
二、见义勇为，从我做起。
弘扬中华民族匡扶正义、见义勇为的光荣传统，无私无畏，扶正祛邪，救人于危难之中，敢于同坏人坏事作斗争，弘扬社会正气，维护公平正义，促进社会和谐安定。
三、敬业奉献，从我做起。
弘扬中华民族忠于职守、乐于奉献的光荣传统，以认真负责的态度对待工作，一心一意，任劳任怨;干一行，爱一行，兢兢业业，脚踏实地;努力钻研业务，精益求精，勇于攀登科学高峰;树立奉献意识，爱岗敬业、服务群众、奉献社会。
四、诚实守信，从我做起。
弘扬中华民族诚信立身、诚信为本的传统美德，言行一致，守时守约，言必信、行必果、诺必践;自觉遵守法律法规，积极承担自己应尽的社会责任;树立诚信经营理念，遵守市场交易规则，诚信经营，照章纳税，信守合同，友好合作，积极构建社会信用体系。
五、孝老爱亲，从我做起。
弘扬中华民族尊老敬老、孝老爱亲的传统美德，关心老年人生活，自觉履行赡养义务;关注青少年健康，为他们创造良好的成长环境;正确对待恋爱和婚姻，男女平等，夫妻和睦，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情。
让我们携起手来，从我做起，从现在做起，从小事做起，以实际行动构筑道德文明，让高尚的道德之旗树得更稳，举得更高，扬得更有力。
二〇**年九月
花团锦簇迎盛世，莺歌燕舞闹春潮。
在这播种希望、放飞理想的季节里，在全*上下深入学习贯彻 “三个代表”重要思想、全面建设小康社会的伟大征程中，*党委着眼全局、立足我*实际，提出了把我*建设成为强*的宏伟目标。
作为新世纪的弄潮儿，作为全面建设小康社会的生力军，我们肩负着振兴*的神圣使命。
值此中国共产主义青年团代表大会召开之际，我们向全*团员青年发出倡议:响应党的号召，传承传统美德、勇立时代潮头，开拓进取，求实创新，做思想道德建设楷模，当*改革发展先锋。
一、高举伟大旗帜，用“三个代表”重要思想构筑精神支柱。
当代青年能否高举邓小平理论伟大旗帜，用“三个代表”重要思想构筑精神支柱，直接影响当代青年能否肩负起振兴中华的历史重任。
我们要认真学习、积极实践“三个代表”重要思想，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定建设中国特色社会主义的理想信念，努力成为先进生产力的有力推动者、先进文化的积极促进者和维护最广大人民群众利益的自觉实践者。
我们要认真学习、全面贯彻落实*党会精神，牢固树立抢抓机遇、加快发展、开拓创新、勇于进取的思想，继承和弘扬 “*精神”，自力更生、艰苦创业，努力成为促进全*经济社会发展的主力军和排头兵，牢牢把握时代脉博，始终走在时代前列。
二、勇挑时代重担，让突击队旗帜在建设一线高高飘扬。
中华民族伟大复兴的光明前景激励着当代青年，建设经济强*、加快推进小康建设的伟大实践召唤着*青年。
建设一线是我们放飞理想、施展才华、建功立业的广阔舞台。
我们要积极参与调整农业产业结构，大力推进农业产业化发展，在希望的田野上播撒美好未来的种子;
我们要在实现工业化和城市经济的新跨越中顽强拼博，无私奉献，用智慧和汗水浇灌出工业强*之花;
我们要积极投身到生态环境保护建设中，再造山川秀美的新*，精心描绘可持续发展的美景，为绿色文明树起不朽的丰碑;
我们要锐意创新，勇攀高峰，让信息化建设为*的发展架起沟通的桥梁，让科技文化为*的振兴插上腾飞的`翅膀;
我们要立足岗位，苦练内功，让青春在平凡的岗位上闪光，让团徽在急难险重第一线更加璀璨;
我们要让求真务实的作风，开拓创新的勇气，自觉奉献的热情在当代青年身上尽情地演绎，为实现新世纪宏伟蓝图留下浓墨重彩的一笔。
三、弘扬民族精神，倡导文明新风，做思想道德素质的楷模。
青少年是民族进步、国家兴盛的后备力量，这支队伍的素质，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。
我们当代青少年要努力做中华民族传统美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者，做新兴人际关系和良好社会风尚的倡导者。
不论缅怀历史还是展望未来，我们都能感到一种沉甸甸的责任和使命的召唤!我们要热爱祖国，树立民族自尊心、自信心和自豪感，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神，我们要树立远大理想，把个人的成长进步同有中国特色社会主义伟大事业、同祖国的繁荣昌盛紧密联系在一起，为担负起建设祖国、振兴中华的光荣使命做好准备;
我们要培养良好的道德品质和文明行为，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献，真正做到心中有祖国，心中有集体，心中有他人;
我们要努力培育自己的劳动意识、创造意识、效率意识、环保意识和进取精神、科学精神、法制观念;
我们要增强动手能力，自主能力和自我保护能力，时刻保持蓬勃朝气、旺盛活力和昂扬向上的精神状态，使我们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质得到全面提高。
四、立志发奋学习，使自己成为经济社会发展的有用之才。
当今时代，信息交流日益广泛，知识更新大大加快，是一个人才辈出而且成才道路更加广阔的时代。
我们必须要有如饥似渴、只争朝夕的精神，磨杵成针、滴水穿石的毅力，永不满足、攀登不止的追求，勤奋学习，大胆实践，既继承前人创造的文明成果，又追踪现代科技的发展步伐;
既坚持学习书本知识，又积极投身社会实践，努力成为用现代科技知识武装起来的一代，成为开拓创新，艰苦奋斗的一代，让*的宏伟新蓝图在我们这一代手中变成现实。
华民族传统美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者，做新兴人际关系和良好社会风尚的倡导者。
不论缅怀历史还是展望未来，我们都能感到一种沉甸甸的责任和使命的召唤!我们要热爱祖国，树立民族自尊心、自信心和自豪感，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神，我们要树立远大理想，把个人的成长进步同有中国特色社会主义伟大事业、同祖国的繁荣昌盛紧密联系在一起，为担负起建设祖国、振兴中华的光荣使命做好准备;
我们要培养良好的道德品质和文明行为，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献，真正做到心中有祖国，心中有集体，心中有他人;
我们要努力培育自己的劳动意识、创造意识、效率意识、环保意识和进取精神、科学精神、法制观念;
我们要增强动手能力，自主能力和(本文权属文秘之音所有，更多文章请登陆www.网络.com查看)自我保护能力，时刻保持蓬勃朝气、旺盛活力和昂扬向上的精神状态，使我们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质得到全面提高。
四、立志发奋学习，使自己成为经济社会发展的有用之才。
当今时代，信息交流日益广泛，知识更新大大加快，是一个人才辈出而且成才道路更加广阔的时代。
我们必须要有如饥似渴、只争朝夕的精神，磨杵成针、滴水穿石的毅力，永不满足、攀登不止的追求，勤奋学习，大胆实践，既继承前人创造的文明成果，又追踪现代科技的发展步伐;
既坚持学习书本知识，又积极投身社会实践，努力成为用现代科技知识武装起来的一代，成为开拓创新，艰苦奋斗的一代，让*的宏伟新蓝图在我们这一代手中变成现实。
同学们：
伟大的中华民族自古就是礼仪之邦，有着上下五千年的文明史，曾创造出许许多多举世瞩目的文明成果。
作为新一代中学生，我们应当进一步发扬中华民族的传统美德，实现中华民族的伟大复兴;努力使自己成为德智双全、文理兼通、学创俱能、身心两健的现代化人才。
在第十个公民道德建设宣传教育月到来之际，为此我代表学校团委郑重地向全体同学发出以下倡议，希望同学们做到如下几点：
明理诚信
1.求学明理，尊敬师长。
2.文明用语，言行谦虚礼让。
多讲“谢谢”、“对不起”、“您”、“请”…… 3.文明礼仪，公共场合着装大方、得体。
4.诚实守信，杜绝考试作弊。
踏踏实实做事，真诚友善待人。
5.爱护公共设施，保持校园美好环境，不乱扔果皮纸屑。
6.遵守公共道德，不在公共场合大声喧哗。
团结友善
1.热爱集体，团结同学，互助互爱，共同进步。
2.积极参与学校的各项活动，培养良好的团队协作精神。
3.严于律己、宽以待人。
4.珍惜身边的同学、朋友，不要因为自己的鲁莽或任性给对方造成伤害。
5.学会感恩。
我们应当怀有一颗感恩的心，珍惜身边的每一位亲友，向需要帮助的人给出鼓励的微笑、贴心的话语或用实际行动支持他们。
勤俭自强
1.自尊、自爱、自信、自立、自强。
2.勤俭节约，量入为出，不贪图享乐。
为创建节约型社会贡献自己的力量。
3.尊重、珍惜他人的劳动成果。
向往崇高，崇尚道德，从现在做起，从我们自身做起，“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”，以实际行动构筑道德文明，让高尚的道德这面大旗树得更稳，扬得更有力、更长久。
我们完全可以做得更好!
坛同镇初级中学团委
20**年3月7日
广大市民朋友们：
我们满怀喜悦，奏响20**年和谐文明的乐章。在这新春佳节到来之际，为使广大市民过一个文明、健康、节俭、祥和的新春佳节。特向全体市民朋友们发出如下倡议：
一、文明礼貌过新年。自觉践行公民道德，遵守家庭美德，讲文明、树新风、作表率，破除迎来送往、铺张浪费之陋习，倡导电话拜年、短信拜年之新风，倡导鲜花、植树祭祖及网络祭祖之新风，倡导文明婚育新风尚，营造一个文明祥和、团结友善、轻松愉快、健康节俭的节日氛围。
二、文明安全过新年。自觉遵守交通法规，不乱穿马路，自觉礼让斑马线，文明行车、文明乘车、文明停车。按照规定燃放烟花爆竹，加强安全防范，做好防火、防盗抢，确保过一个“安全年”。
三、文明整洁过新年。自觉遵守社会公德，爱我侨乡，保护环境，不乱扔塑料袋、果皮、烟蒂等杂物，珍惜爱护公园、广场、街道的各种花卉、草坪、树木，爱护公共设施，自觉参与净化、绿化、美化城市活动，以实际行动为文明和谐新侨乡添彩增色。
四、文明诚信过新年。自觉遵守职业道德和家庭美德，积极投身“诚信建设我先行”、“百城万店无假货”活动，商家和窗口单位以提供优质、规范、方便、快捷的服务为己任，诚信经商，优质服务，做到不销售假冒伪劣商品，不刁难欺诈顾客，积极为人民群众提供满意、放心、文明、和谐的购物、旅游、休闲、娱乐环境。积极倡导文明购物，理智消费，大兴勤俭节约之风。
五、文明娱乐过新年。抵制歪风陋习，不暴饮暴食，不大操大办，不搞封建迷信，不涉“黄、赌、毒”，倡导文明、倡导健康、倡导运动、倡导学习，积极开展健康有益的科技文体活动，加强锻炼，注重学习，丰富节日生活，提高科技文化素质，以更加饱满的精神状态迎接新一年的挑战。
六、文明送暖过新年。常回家看看，尊敬老人，关爱孩子，夫妻相互体贴，邻里团结互助，营造家庭邻里欢乐、和谐、温馨的氛围。参加公益劳动，关心弱势群体，看望孤寡老人，帮助特困家庭，为社会送温暖、献爱心，让爱心传递，让真情延伸，在受助中感恩，在奉献中快乐，让侨乡大地处处爱心簇拥、真情洋溢，以健康高尚的文明新风为侨乡的经济社会发展保驾护航。
侨乡内外，春潮涌动;瓯江两岸，文明花开。让我们立即行动起来，把健康向上的社会道德风尚融入自己的一言一行，把感恩创业的崇高精神付诸服务社会的一举一动，从我做起，从身边做起，从点滴做起，共倡文明新风，共度文明佳节，共建和谐家园!
县级各部门、企事业单位、各老年社会团体和群众组织：
“百善孝为先”、“孝为百行首”，敬老、助老是中华民族的传统美德。当前，我县已进入人口老龄化快速发展阶段。全县60周岁以上老年人口已达到3.91万，占全县户籍人口的13.17%。人口老龄化是社会文明进步的结果，同时也给我县经济社会发展提出了严峻的挑战。
“敬老文明号”创建活动是在全县范围内开展以“为老服务”为主题的社会性、群众性精神文明创建活动。开展“敬老文明号创建”，是在全社会打开一条爱心敬老绿色通道，是提高社会为老服务水平的有效途径，也是优化湖口发展环境，推动全民道德建设、精神文明建设和和谐社会建设的重要载体。为此，我们向全县各级涉老部门、单位、窗口、行业、岗位人员联合提出倡议：
一、从我做起，做敬老文明使者。我们倡议，积极投身到创建“敬老文明号”活动中来，参与“敬老文明号”的实践与监督。从自身做起，从小事做起，从现在做起，从点滴做起，用一句贴心的问候、一个善意的微笑、一次耐心的倾听、一个温暖的搀扶、一条温馨的提示语……对身边的老人多一份理解，多一份宽容，多一份关爱，让老年人感受到社会温暖，共享经济社会发展成果。每个人都争当道德实践的标兵，用自己的文明行动感召他人，做城市敬老文明的传播者。
二、爱岗敬业，做敬老文明执行者。立足本职，以创建“敬老文明号”为载体，规范为老服务水平，创新为老服务环境;以老年人满意为目标，制定服务标准、公示服务承诺、完善服务质量;以行业、岗位为老服务创优为重点，拓展内容、真情服务，让全县各行业、窗口、岗位的特色为老服务承诺成为长效工作机制，促使全社会敬老、爱老，使全社会盛开敬老文明之花。
三、率先垂范，做和谐社会推动者。“敬老文明号”是有着坚定理想信念和无私奉献热情的集体，我们要积极投身和谐社会建设，以身作则，身体力行，争当敬老文明的带头人、示范者;我们要用我们的专长和优势，广泛开展尊老敬老助老活动，维护老年人的合法权益，让老年人感受到社会温暖，做和谐社会的推动者，让敬老助老成为一种文明风尚。
家家有老人，人人都会老。各单位和老年朋友们，“敬老文明号”创建活动需要全社会的共同努力，让我们迅速行动起来，使全社会尊老敬老的氛围愈加浓厚，将关爱带给每位老人，为建设和谐、文明的湖口贡献我们的一份力量!
今年的纪律教育学习月活动中，我局在巩固去年“三个代表”重要思想学教成果的基础上，重点加强党员、干部队伍纪律作风建设，通过“三抓三促”，提高党员、干部的*思想水平，增强拒腐防变的能力。具体倡议如下：
一、学习，促思想水平提高。通过集中学习、自学等形式，认真组织全局党员、干部学习上级规定学习的篇目，写好学习笔记和心得体会文章，观看电视教育专题片，开展专题讨论，根据学教活动方案要求，我局还重点抓好班子成员的学习教育，突出抓好示范教育和警示教育。通过学习，提高全体学习对象的`思想认识，增强反腐倡廉意识和拒腐防变能力。
二、抓纪律，促精神面貌转变。通过组织党员干部学习党纪、政纪和法律知识，聘请专人上法律辅导课，增强党员干部的法纪意识。为抓好纪律教育，我局重新修订了精神文明建设考核细则，新制订预防职务犯罪制度，强化党员干部纪律意识，大力加强作风整顿，坚决查处干部队伍中出现的不正之风。我局还成立预防职务犯罪工作领导小组，落实预防工作层级责任制，促进党风廉政建设。
三、抓作风、促成效突出。当前我局还存在一些突出的问题，如工作作风不扎实，有怕苦怕累思想，团结协作精神不足，调查研究少等等。通过开展纪律教育学习月活动，自查自纠，抓行风整顿，使行风大为好转，工作踏实、任劳任怨。
到现阶段为止，我局纪律教育学习月活动已经取得明显成效。全体学习对象均能充分认识到开展教育活动的重要性和必要性，坚持做好学习笔记，写好心得体会，结合自身实际进行对照检查，边学边改。全体学习对象从思想上提高了认识，从行动上体现了学习成效，切实增强了纪律的严明性，改进了工作作风和思想作风。我局决心把这次活动延伸开来，深入抓紧落实纪律教育，努力把这次活动搞好，争取出实效、见成果，进一步加强我局两个文明建设!
浅谈生态环境道德教育
生态环境道德是指调节人与人、人与社会之间关于自然生态与利益关系的.言行的规范,其核心是人类应该与自然生态环境和谐相处,共同发展.生态环境道德教育是教育人们形成一种新的道德价值观,正确处理人与生态环境的关系,搞好生态环境保护和建设,实现人口、经济、环境相互协调的可持续发展.
作 者：何俊林 李荣祥 作者单位：何俊林(西北师范大学经济管理学院,甘肃,兰州,730070)李荣祥(西北师范大学国际合作交流处,甘肃,兰州,730070)
刊 名：甘肃省经济管理干部学院学报 英文刊名：JOURNAL OF GANSU ECONOMIC MANAGEMENT INSTIUTE 年，卷(期)： 17(4) 分类号：F124.5 G417 关键词：生态环境 生态环境道德 生态环境道德教育家庭道德教育
世界著名音乐家贝多芬曾深有体会地说过：“把‘德性’教给你们的孩子，使人幸福的是德而不金钱，这 是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德；使我不曾自杀的除艺术外，也是道德。”高尔基也曾精辟地指出 ，一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有利。而我们古人也有至理名言：“有才无德 ，行不远。”
现在越来越多的家长已经认识到，一个没有道德感的人，就是有再多的`知识学问，也难以成材。家庭教育 的首要任务，是要对孩子进行思想品德教育，教子做人。这里我们和广大家长一起来讨论一下：道德教育在孩 子不同的年龄阶段应该怎样进行？家庭德育主要内容和方法？
家庭德育的不同要求
一、对婴幼儿说“好”或“不好”
任何儿童在1岁以前，还不可能有道德判断， 也不可能做出什么道德行为。1岁以后，在儿童与儿童的交往 中（游戏是最主要形式）， 就可观察到各种积极和消极的关系。如为抢夺玩具而呈现的攻击性动作，因失去玩 具而放声大哭等，这可算是儿童道德行为的最初形态。随着儿童依呀学语，逐渐掌握语言后，道德行为就同时 在成人的影响下，开始逐渐强化。如当儿童做出合乎道德要求的行为时，成人投以愉快的表情，并用“好”、 “乖”等词语给予正刺激，或负刺激。这个过程，就可促使儿童不断做出合乎道德要求的行为，会十分有利于 儿童养成良好的道德习惯。与此同时，儿童很自然地会认定成人赞许并说“好”、“乖”的行为是好的行为， 而被成人斥责并说“不好”、“不乖”的行为是不好的行为，这就是婴幼儿的最初的道德判断。只是这种最初 的道德判断，仅仅只有“好”、“不好”两大类而已。从儿童很小的时候起，就用合乎年龄特征的方法来培养 儿童正确的道德判断和良好的道德行为，对儿童以后的个性品质的形成，有非常巨大的意义。
二、对学龄前孩子明确提出要求
学龄前儿童的自我意识有了进一步发展，对事物已开始有了自己独立的评价，在道德行为方面，有了各种 道德感的明显表现，如：大些的孩子乐于照顾小孩子，同情被欺侮的小朋友，互相谦让玩具等。然而，学前儿 童的道德感以及被这些情感激发出来的行为虽然多是真诚的，但道德行为的动机往往受当时刺激所制约，需要 成人对其提出明确的要求。而且，学前儿童在道德判断方面，还带有很大的具体性、情绪性和受暗示性。有实 验证明，学前儿童对于道德观念的理解还是很空洞、模糊，最典型的例子莫过于大多数学前儿童常把英雄与解 放军混为一谈。还不能将“英雄”提高到道德原则上来加以评价
[1] [2] [3] [4]
传统道德教育
首先，传统道德观念在表述上具有简约性因而解释上有弹性。仁、义、礼、智、信，简洁明了，每一个却都可按照自己的理解做一篇大文章。这是一种丰富的简约。这种特点也利于为我所用，易于剥离和加工。
其次，经过四十余年的社会主义革命与建设，那些封建落后的.道德观念不能说荡然无存，也所剩不多。这种“空白”也是一个条件，它提供一种教育上的可塑性。现在重新提倡按照社会主义的意识形态体系改造和发扬传统道德，不会轻易地与旧的封建意识纠缠在一起。
第三，中国传统文化道德具有开放性。中国传统道德文化博大精深，源远流长，成为我们这个古老民族的生命之魂。这种强大的生命力靠的正是极强的包容性和开放性。它曾力保中国封建社会一统千年，也在近现代与一些东南亚国家和地区的工业社会互相结合，为其现代资本主义发展注入有效活力，那么它也完全能够为我们具有时代特色的社会主义所服务。
何况我们具备吸收利用一切优秀人类文化的能力。无产阶级是最无私的阶段，这决定了其思想的开放性。中国马克思主义者以这种开放的胸襟和能力吸收了多少西方文化：从马克思主义到系统论都是。我们当然可以继承自己的优秀文化传统。
以上这些条件因素（当然不只这些）都使得开展传统道德教育具有必要性和可行性。接下来的工作便是对传统道德的剥离、分析、结合、加工和推广。
家庭道德教育
世界著名音乐家贝多芬曾深有体会地说过：“把‘德性’教给你们的孩子，使人幸福的是德而不金钱，这 是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德；使我不曾自杀的除艺术外，也是道德。”高尔基也曾精辟地指出 ，一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有利。而我们古人也有至理名言：“有才无德 ，行不远。”
现在越来越多的家长已经认识到，一个没有道德感的人，就是有再多的知识学问，也难以成材。家庭教育 的首要任务，是要对孩子进行思想品德教育，教子做人。这里我们和广大家长一起来讨论一下：道德教育在孩 子不同的年龄阶段应该怎样进行？家庭德育主要内容和方法？
家庭德育的不同要求
一、对婴幼儿说“好”或“不好”
任何儿童在1岁以前，还不可能有道德判断， 也不可能做出什么道德行为。1岁以后，在儿童与儿童的交往 中（游戏是最主要形式）， 就可观察到各种积极和消极的关系。如为抢夺玩具而呈现的攻击性动作，因失去玩 具而放声大哭等，这可算是儿童道德行为的最初形态。随着儿童依呀学语，逐渐掌握语言后，道德行为就同时 在成人的影响下，开始逐渐强化。如当儿童做出合乎道德要求的行为时，成人投以愉快的表情，并用“好”、 “乖”等词语给予正刺激，或负刺激。这个过程，就可促使儿童不断做出合乎道德要求的行为，会十分有利于 儿童养成良好的道德习惯。与此同时，儿童很自然地会认定成人赞许并说“好”、“乖”的行为是好的行为， 而被成人斥责并说“不好”、“不乖”的行为是不好的行为，这就是婴幼儿的最初的道德判断。只是这种最初 的道德判断，仅仅只有“好”、“不好”两大类而已。从儿童很小的时候起，就用合乎年龄特征的方法来培养 儿童正确的道德判断和良好的道德行为，对儿童以后的个性品质的形成，有非常巨大的意义。
二、对学龄前孩子明确提出要求
学龄前儿童的自我意识有了进一步发展，对事物已开始有了自己独立的评价，在道德行为方面，有了各种 道德感的明显表现，如：大些的孩子乐于照顾小孩子，同情被欺侮的小朋友，互相谦让玩具等。然而，学前儿 童的道德感以及被这些情感激发出来的行为虽然多是真诚的，但道德行为的动机往往受当时刺激所制约，需要 成人对其提出明确的要求。而且，学前儿童在道德判断方面，还带有很大的具体性、情绪性和受暗示性。有实 验证明，学前儿童对于道德观念的理解还是很空洞、模糊，最典型的例子莫过于大多数学前儿童常把英雄与解 放军混为一谈。还不能将“英雄”提高到道德原则上来加以评价。因此在对学龄前儿童进行道德教育中一定要 注意，让孩子有实际的道德体验。对良好行为进行练习是这个时期道德教育的主要方法，而空洞的道德说教绝 难奏效。同时，鉴于学龄前儿童具有较强的模仿能力的特点，家长的示范作用很重要。要孩子做到的，家长一 定要以身作则，为孩子树立榜样。
三、对学龄期孩子要规范其行为，强化道德意识
学龄初期是儿童心理发展的一个重要转折时期，也是加强道德教育的一个重要时期。因为，从这个时期开 始，儿童正式有意识地参加集体活动，学习成了他们负有责任的主导活动，并且是逐步掌握书面语言和抽象逻 辑思维过渡的真正开端。有研究确认：自觉地运用道德意识来评价和调节道德行为的能力是从小学时期才逐步 开始形成的。
学龄初期儿童道德意识形成的发展具有如下特点：1.从比较肤浅的表面的对道德知识的理解，逐步过渡到 比较精确、本质的理解；2.从只注意道德行为的效果逐步过渡到比较全面地考虑动机和效果的统一关系；3.道 德判断从受外部情境制约逐步过渡到受内心的道德原则、道德信念的制约。需说明的是，学龄初期儿童虽然形 成和发展了道德意识、道德判断，但并不能因此绝对保证他们一定会有良好的道德行为，因为，这一时期儿童 言与行，认识与行动脱节的现象时有所见。因此学龄初期儿童道德教育的一个重要问题就是帮助他们把道德意 识转化为道德行动，还应注意的是，作为一个人的道德观点、道德原则、道德感情相联系的.道德意识的高级形 态――道德信念，也是这一时期儿童在已有的道德认识基础上产生的，它是道德行为的推动力量。通过教育， 可望使小学生（尤其是高年级小学生）明确学习动机，从而表现出认真完成作业，用心听课，遵守纪律等良好 道德行为。
家庭德育的主要内容
一、爱心教育
具体讲，爱心教育包括：爱祖国、爱社会主义、爱人民、爱集体、尊老爱幼等。
对孩子来讲，进行这方面教育，应体现在日常生活和学习之中，通过具体的人和事，培养他们的爱心。爱 心教育要从孩子生活的环境开始，由近到远、由浅入深、逐步升华。比如，先引导孩子爱家庭，爱父母，爱自 己周围亲近的人，进而开阔他们的眼界，引导他们爱自己的家乡、居住的街道和村庄，爱名胜古迹、壮丽山河 ，最后升华到爱祖国爱人民。
如今的孩子，大多独生，得到了太多的关注与爱，可是很多家长却常忽视孩子的爱心教育。不少家长认为 ：现在我们疼爱孩子，孩子长大后一定会回报的。其实不然，你从不教孩子爱父母，孩子从哪里学会爱你们？
爱心是要父母精心培育的。
二、文明礼貌教育
文明礼貌是一个人有修养、有道德的反映，许多国家把文明礼貌看作是国民教育的头等大事。如果人人都 很文明礼貌，生活就会很愉快、健康，社会秩序也会更有保障，国家建设就能更顺利进行。
文明礼貌教育具体有以下一些内容：1.礼貌用语。2.待人接物的礼节，如大人讲话时，小孩不能随便插嘴 ；不经允许不能随便拿他人东西；到他人家中要先敲门。3.文明行为规则，如讲究个人卫生，不随地吐痰、乱 扔纸屑果壳；公共场合不大声喧哗，不破坏公物等。
三、劳动教育
劳动教育之所以重要，是因为只有通过劳动，才能让孩子理解劳动的意义，懂得劳动的艰辛，知道劳动成 果的来之不易，从中磨炼孩子意志，培养孩子的责任心，学会勤俭节约等。
劳动教育内容主要有：1.生活自理，劳动教育要先从自我服务开始，让孩子学会基本的生活自理。2.家务 劳动，这是要求孩子逐渐懂得自己是家庭的一员，应该主动去干点家务，培养孩子责任感。3.集体公益劳动， 孩子入学后，应积极鼓励孩子参加学校社会上组织的劳动，培养孩子的集体主义精神及社会责任感。
四、良好品格教育
诚实、正直、勇敢、毅力、进取心、自尊心等等，这些都是做人的一些不可缺少的品格。一生对电学做出 杰出贡献的富兰克林，从青年时代起就为自己制定了一个“达到道德圆满的勇敢而艰苦的计划”，他为此特地 做了一本小册子，将“节制”、“诚恳”、“俭朴”、“正直”、“谦虚”等十三项美德记录在册，每项占一 页，并用红笔画成空格，每天晚上都要做一番反省。如果日间犯了某一项过失，就做一个黑点，记录在相应的 空格里，一星期换一本小册子，他这一计划一直坚持了五十多年，始终严格躬行。因而，富兰克林的美德和他 在事业上所取得的成就一样，永载史册，留芳百世。
家庭德育的主要方法
一、以身作则、做孩子的榜样
父母自己德行如何，会直接影响孩子的品行。一个老是对亲人、同事、朋友说谎的父亲想要教育孩子“做 人要老实，不能说谎”是绝不会取得相应的教育效果的。因为他自己的行为起了恰恰相反的作用。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子第一所启蒙学校，要让孩子品行端庄，父母要做出榜样，以身作则 。
二、寓教育于故事游戏中
儿童心理，具有容易接受暗示和容易接受具体形象的特征，而且，儿童对道德的认识也是从无到有，由浅 到深，从简单到复杂，由零碎到系统发展起来的。因此在对孩子进行道德教育时，要注意形象性、榜样性、渐 进性和针对性，而游戏、故事是儿童最容易接受的形式。
三、教导结合，启发思考，培养孩子言行一致
教导结合，即正面教育和引导行动相结合，使孩子切实达到言行一致。
有些家长，虽然也给孩子讲故事，带孩子看电影、电视、录像，但往往不考虑孩子能否辨别其中的是非、 恶善，不明确怎样引导，让孩子从中学到一些什么，而是听其自然。这样即使是有教育意义的文艺材料，也往 往达不到好的教育效果。尤其是现在家家有电视，家长常管不住孩子看电视，这就更需要家长的引导教育。如 5―6岁的孩子看了武打片，如果不加分析，孩子只会对武打姿势感兴趣，容易产生一些副作用。
四、道德教育必须从小抓起
因为童年时有一颗对父母兄弟家乡伙伴的热爱之心，到了成年才有可能发展成为对祖国人民的热爱；童年 时在游戏中萌发、发展了责任心，长大了才可望成为一个有责任感的社会人；孩提时玩玩具总是入迷、持久， 长大才可能升华为对科学、事业工作的执着与痴情；从小不怕碰钉子，长大才可能勇于克服困难；从小尊重父 母长辈，团结小朋友，长大才可望具备良好的道德修养和职业道德。凡此种种，说明家庭道德教育的重要性。
人的道德品质，从广义上讲，都是通过教育和修养形成，并通过教育和修养不断提高。作为家长，应根据 孩子的不同年龄特征，对孩子进行相应的道德教育。家庭德育必须从小抓起。因为优秀的品格，只有从孩子还 在摇篮之中开始陶冶才有希望，在孩子的心灵中播下道德的种子越早越好。
宋朝时候的张孝基，娶了同里富人家的女儿做妻子。那个富翁只有一个儿子过迁。却是品行很不好。那个富翁就把儿子赶出了家。富翁死的时候。把全部份的家中财产都付给了张孝基。后来富翁的儿子过迁流落了。做了叫化子，他无数次悔恨，却又无颜回家。有一回，张孝基遇见了。就问他：“你能够不能够耕种园地呢”?他回答道：“能够的”。张孝基就叫他去耕种园地。见他很勤力的耕作。张孝基就再问他：“你能够不能够管理库房呢”。他又回答：“能够的”。张孝基就叫他管了库房。以后他越加淳厚谨慎。很勤俭的可靠了。张孝基就把他父亲所有的家私，统统还给他了。
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