以下是小编为大家整理的护士职业道德教育探讨论文（共含11篇），希望对您有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“是猪本猪了”一样，积极向本站投稿分享好文章。
1.1形成崇高的护理职业思想
形成较强的职业自豪感、荣誉感并献身护理事业是护理人员崇高的职业思想。随着医疗护理事业的不断发展，护理工作分工更细、更复杂化和科学化，对护士的要求更高。护士不仅需要具备丰富的理论知识和过硬的操作技能，还需要具备良好的护理职业素质，因此，能成为一名护士应感到光荣和自豪。只有形成崇高的职业思想，才能理解护理工作的价值和意义、热爱护理职业、真正爱护并尊重护理工作对象，才能全身心地投入到护理事业之中。
1.2规范护理职业道德
南丁格尔说：“护士其实就是没有翅膀的天使，是真、善、美的化身。”她强调护士应由品德优良、有献身精神和高尚的人担任，并且要有良好的教养、进取心、思维敏捷、判断力强等条件才适合成为护士。从南丁格尔创立护理专业之日起，护理工作便与人道主义精神和体贴患者、关爱生命的职业道德密切联系在一起。护理职业道德是在护理活动中所产生的护理意识现象和用于调整护理人际关系的行为规范的总和，其核心是善于处理人与人之间的关系，强调全心全意为人民服务的宗旨，突出“患者第一，患者至上”的准则。建立和保持良好和谐的人际关系是做好各项护理工作的基础，它可以促进护士与服务对象、患者家属、医生、其他护士、其他医务人员之间的相互协调与信任，使护士能发挥在医疗服务体系中人际枢纽的作用，协调好各种护理人际关系，相互配合，为解决服务对象的护理问题发挥作用，对提高工作效率及护理质量具有积极的作用。
1.3加强职业道德责任感和事业心
道德责任感和事业心是紧密相联的，它是指人们在一定的内心信念和道德情感的支配下，自觉履行对社会、对人的责任。护士对患者负有重大责任，他们的工作直接关系到患者的生命安危。在护理工作中，每一项技术操作都可直接反映护士的责任心。如某医院有一名护士因责任心不强，在给患者静脉注射时，把氯化钾误当作葡萄糖给患者注射，造成了重大事故与恶劣影响。可见，护士必须具备高度的责任感和事业心，牢记护士的宗旨。在工作中严肃认真、一丝不苟，对患者负责、对社会负责。
2培养稳定的情绪和良好的性格
稳定的情绪和良好的性格是护士实施整体护理重要的心理基础。护士的情绪变化对患者及其家属有直接的影响，护士积极的情绪不仅能调节病房和治疗环境的气氛，而且能坚定患者的信心，增强患者的安全感。当然，护士也有不顺心、不愉快的时候，这就更要求其有控制自己情绪的能力。一名合格的护士应该对患者诚恳、正直、热情；对护理工作满腔热情、认真负责、沉着冷静、干净利索、作风严谨；自己应当开朗稳重、自尊大方、自爱自强、充满活力。
3培养敏锐的观察力、准确的记忆力和独立思考的能力
3.1敏锐的观察力
护理人员应具有敏锐的观察力，这样才可从患者身上获取有关资料，对预测和发现患者的病情变化、判断和了解患者的心理变化和需要、帮助医生诊断病情具有非常重要的意义。如对一位可能发生休克的患者，护理人员要有计划地密切观察休克体征，如发现患者脸色苍白、出冷汗、脉搏细弱，就要警惕休克发生的可能。
3.2准确的`记忆力
护理工作者还要培养准确的记忆力，这是因为护士要严格执行医嘱，如打针、发药、量体温、测脉搏等都要求数量化和准确，一旦记忆不准、发生数量差错，轻则贻误病情，重则造成严重的责任事故。面对众多患者，他们的病情不断变化，护理计划也不断改变，用药品种及数量也经常改变，一旦相互混淆，就会造成不堪设想的后果。
3.3独立思考的能力
有独立思考能力的护士在工作中不会把医生的医嘱当成“金科玉律”，而是先按医生的思路去思考，然后在病程的动态变化中发现问题，运用独立思考的能力，提出自己的观点，特别是当前在以患者为中心的整体护理模式中，更加要求充分发挥护士独立思考、创新的能力。
4具有娴熟的技术，使用积极美好的语言
娴熟的护理操作技术对培养护士良好的心理品质往往有促进作用。护士要有稳、准、快、好的技术，做到稳定协调、准确无误、手疾眼快，使护患双方满意。护士的语言修养是培养高尚护理道德的一个重要方面，护士的语言艺术表现在护士以语言为手段，通过语言的桥梁作用，使患者摆脱心理困扰，改善人际关系，增强社会适应能力。在工作中使用积极美好的语言，可以给患者以安慰、开导、鼓励，增强其治疗信心。护患双方在人格上是平等的，在护患交往的过程中，应本着尊重患者的原则，使用礼貌的语言。当然，要根据不同层次患者的习惯和心理，因人而异，具备针对性；要体现平等原则，以情感人、以理服人。综上所述，加强护士职业道德教育是提高护理质量的关键，护理工作者要转变观念，不断学习，在工作中加强实践锻炼，不断培养良好的职业道德及心理品质，自觉而严格地遵守护理工作的各项规章制度，并把它内化为自己的行为，积极主动地去适应护理模式的转变，从而成为一名合格的护理人才。
大学生职业道德教育论文
随着我国改革开放不断加深，社会经济的快速发展，大学生的职业道德教育十分重要，并且出现了诸多新问题和新特点，为了能够有效的解决这些新问题和新特点，必须要将职业道德教育与校园文化建设进行有机的结合起来，全方面的提高大学生们的综合素质，具有着十分重要的意义。所以，必须要不断的改进高校职业道德教育的方式，积极的开展丰富多彩、积极向上的校园文化活动，在潜移默化中展开职业道德教育工作，从根本上提高大学生的职业道德素质。
一、职业与职业道德概述
职业是人们在社会活动中的谋生手段，从社会角度上来讲，职业是劳动者获得的社会角色，必须要承担相应的责任和义务，并且获取应得的报酬。从国民经济活动以及人力资源的角度来讲，职业本身具有着不同的性质、内容以及形式的劳动岗位。
道德是一项非常庞大的体系，其是约束人们日常行为的重要体系，职业道德作为该体系的重要组成部分，必须要受到高校的重视。职业道德与人们的职业活动紧密的联系起来，其需要符合职业特点所要求的道德准则、情操以及品质的总和。职业道德不仅是人们在职业活动中的行为规范，也是行业对社会所承担的道德责任和义务。职业道德内容能够清晰的反映出鲜明的职业要求，通过职业道德不仅能够保证社会的道德原则和规范的职业化，还可以有效的提高人们的个人道德品质，并且逐渐的走向成熟化。
二、校园文化活动与职业道德教育的关系
1、校园文化活动与职业道德教育相互作用
校园文化活动是高校校园文化的重要组成部分，也是校园文化最丰富、最多样化的部分，更是校园文化的表现载体之一。不仅能够展示学校办学的活力和效果，也可以有效的提高全体师生的综合素质。高质量的校园文化活动不仅可以有效的提高校园内的生活质量和学生们的精神，还可以使学生们拥有归属感，进而产生较强的'凝聚力和吸引力，培养和激发广大学生群体的意识和精神，促进学生们能够全面发展。随着时代不断的快速发展，校园文化活动已经成为培养人才的重要载体，与职业道德教育相互作用，相互影响，共同进步。
2、职业道德教育为校园文化活动提供保证
教育的主要目的就是培养人才，随着时代的不断变化，社会对人才的需求也是不同的，所以在进行培养人才的时候，必须要结合时代的背景。无论对人才有什么不同的要求，但是对人才都会有一个基本的要求，即具有价高的职业道德水平。职业道德水平可以为校园文化活动提供相应的指导，以职业道德教育为基础，以大学生全面发展为目标，培养全面的人才。职业道德教育还可以有效的保证校园文化活动健康发展，通过健康的内容不断的提高大学生们的综合素质和能力，培养学生们的高尚情操。
三、大学生职业道德教育的重要性
1、培养高素质人才的基础
高校教育的主要目的就是培养专业的技术人才，并且主要的目标就是更好的服务和服从社会。根据多年来的实践经验表明，大学生在大学生活学习期间，正是自身世界观、价值观以及人生观形成的主要时期，必须要提高大学生们的职业道德教育，能够对形成正确的世界观、人生观和价值观产生关键性的作用，还可以有效的提高大学生们抵御错误思想倾向的能力。职业道德教育十分的重要，其能够直接决定大学生在毕业之后是否能够胜任工作岗位，提高大学生们对待工作的态度和工作责任心。所以，不仅需要培养大学生们的综合素质和专业技术水平，还必须要提高大学生的职业道德素质，为将来承担工作岗位打下牢固的基础。
2、加强职业道德教育是教育发展的需要
职业道德教育也是建设我国和谐社会的基础条件之一，更是我国高等教育科学发展的重要措施。随着我国社会经济的快速发展，我国市场竞争愈演愈烈，企业对大学生的要求越来越高，大学生就业难的问题日益凸显，大学生对待工作的态度以及职业道德等培养问题，已经成为高等院校十分重视的教育我呢体之一。为了能够满足大学生职业道德教育发展的需求，必须要提高相应的职业道德教育工作，不仅是大学生就业的客观需求，也是适应大学生自我发展和引导社会发展的必然要求。
3、加强职业道德教育是社会主义市场经济发展的客观要求
随着我国市场经济体制日趋完善，能够最大程度上发挥人们的自主性，并且还可以提高人们的自主性道德观念。其作用十分巨大，不仅能够激励人们积极进取，提高人们的竞争道德观念，还能够要求人们在追求利益的时候，尊重并且遵守相应的道德观念。当今时代，是极为重视科技的经济，要求人们不断的更新知识和科学技术，从而才能够提高人们的职业道德观念，随着市场经济体制逐步完善，道德规范也是市场经济的内在规定。高校在进行培养人才教育的时候，必须要面向社会主义市场经济，通过提高人才职业道德的方法不断的推进我国社会主义市场经济能够健康有序的运行以及促进社会经济的快速发展。
4、加强职业道德教育是大学生自我发展的内在需要
职业道德教育必须要适应我国当今社会的发展需求，是大学生实现自我价值的内在需要。随着网络时代和信息时代的来临，当今时代的大学生思想十分的活跃，自我意识十分的强，更加注重个人理想和个人奋斗，有着十分强烈的实现自我价值的欲望，但是，在他们人生目标的背后存在着对未来发展的迷茫。必须要强化职业道德教育，自觉的认识到自己所学专业知识的社会价值，明确自己的职业地位，保证自己能够在职业中得到科学、合理的发展。
四、加强高校校园文化活动中职业道德建设的途径
1、加强校园文化活动与职业素养相结合
在进行高校教育的时候，必须要以就业为导向教育，学校必须要从初始就认识都职业道德教育的重要性，从学生进入校园的开始阶段进行培养，校园文化活动的开展主要就是为了能够提高大学生的综合素质和专业技术水平。大学生的职业素养的内容主要就是职业道德以及职业能力等，有针对性的开展就业指导讲座以及就业知识竞赛等活动，培养学生们的诚实守信、爱岗敬业以及宽厚待人等优质品质，从根本上提高大学生们的职业素养。
2、加强校园文化活动与企业文化的结合
必须要将校园文化与企业文化进行紧密的结合起来，找到两者之间的共同点。必须要保证两者之间具有着共同需求的精神，也就主要指敬业精神、团队精神以及忠诚意识等。必须要结合明确的目标，在进行校园文化建设的时候，应该融入相应的元素，比如职业技能以及职业道德等元素，进而培养大学生们的职业素养和职业道德，培养相应的职业精神。应该有效的将行业发展需求和学校实际进行结合起来，创造高校独有的文化，将两者之间进行自然的融合，实现全方位的渗透。校企应该联手打造独特性的校园文化活动，并且为校园文化活动内容和形式增加创新内容，通过校园活动将赋予大学生校园新的动态内容和富有时代气息的多彩活动场景，保证大学生能够在校园活动中实现思想的成熟、升华，从根本上提高学生们的综合职业素质。
3、增强活动针对性
在进行校园文化建设的时候，必须要坚持培养人才的根本目标，不仅需要培养人才的综合素质，还必须要培养人才具有较高的职业道德。校园文化活动必须要突出职业性价值的取向，并且结合自身的实际情况，在进行校园文化活动设计的时候，必须要从内容和形式方面结合所学专业的特点和职业道德教育，挖掘具有特色的项目，进而才能够将教育的目的更好的实现。比如参加岗位实习以及社团活动等实践活动，不仅能够锻炼学生们的实践能力，还能够稳固学生们的专业基础，激发学习兴趣。
随着新时代不断的变化，我国高校教育面临着新的发展机遇和挑战，在进行人才培养的时候，不仅需要提高人才的综合素质和专业技术水平，还必须要提高人才的职业道德，将职业道德教育融入到校园文化活动中，渗透到大学生校园生活中，逐渐的让他们意识到职业道德的重要性，从根本上提高大学生们的职业道德，不仅有利于我国社会经济的进一步发展，也有助于我国和谐社会的构建。
关于职业道德教育的论文
一、高等职业院校食品烹饪专业职业道德教育存在的不足
（一）教师队伍构成不够完善，职业道德教育相对薄弱。一般的职业道德教育课程贯穿于厨政管理、烹饪专业素质课等进行讲授，但是这和教师本身业务素质和职业道德观念息息相关。一方面，如果任课教师本身业务素质不高，学术素养不过硬，则对职业道德教育就缺乏系统理论知识，更多的则是依靠自己的主观臆测和实践经验。另一方面，如果教师本身较为自我，不注重自身的行为习惯，没有起到行为示范的作用，对学生缺少关爱，缺乏耐心和起码的尊重，其自身所传授的职业道德规范或者教益也不会被学生认同。
（二）职业道德教育体系不完善，对职业道德教育的重视程度不够。在高等职业院校中，在德育教育问题上，基本上只有思想政治辅导员重视对其所管理的在校大学生进行思想政治教育，但是忽视道德品质的教育，忽视如何做一个社会人的基本素质的教育。大一和大二的德育教育主要是依托思政公共课的基础课程展开的。主要课程包括《思想道德修养与法律基础》、《马克思主义基本原理》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《形势与政策》等课程。除了《思想道德修养与法律基础》中对职业道德教育有专门章节论述外，其他课程几乎没有提及。而即便《思想道德修养与法律基础》中有所提及，也很不系统，不具有针对性和专业性，没有贯穿整个大学生涯的始终。从学生个体角度来讲，对职业道德的重要性也没有引起足够的重视，低年级学生不够重视，认为只要把有关食品和烹饪类的专业课程学好，把营养师证、西点师证、面点师证或者厨政管理师证的等线证书拿到手，再把各大菜系中的任意一个熟悉就可以了。而高年级学生，几乎一整年时间都在实习，所以，仅仅为了完成就业指导课程才会接触职业道德方面的教育，对于用人单位的需求显然没有过多考虑。
（三）教学内容单一，教学方法创新不够。教学方法上，还是多采用照本宣科的直接灌输法，但是所运用的教材的系统性不强，教材的内容跟不上时代的发展，并且过于概念化和陈旧。针对目前国际国内关注的诚信缺失的问题很少在教材中体现。比如未能邀请餐饮业的用人主体参与进来，或者各种社团组织、校外实践活动没有积极参与其中。
（四）校园文化建设未有提及。校园文化建设反映了一个学校的发展历史，发展过程中形成的人文价值体系，以及在学校发展过程中，全校师生共同努力所形成的特有的该学校的精、气、神。校园文化建设是校园环境布局、基础设施、教学场所等物质载体和全校教职员工、学生团体、班集体和全体学生共同作用下的精神载体的统一体。校园文化与普通文化课程相补充，对学生的职业道德教育有着潜移默化的作用。但是在现有的校园文化建设中，几乎没有涉及职业道德教育方面的内容。可以说，这种隐形的课程教育模式没有充分体现它的价值。
（五）职业理念教育不够，合作意识教育不足。作为职业道德主体性———学生来说，学校职业道德教育上缺乏合作意识的教育和引导，在学生进行的团体活动中，只注重学生发挥自身的主体作用和特长，很少关注其是否应该具有的团队合作精神，是否具备互助精神。在餐饮行业，一些旧有的封建陋习还不时的影响着整个行业的健康发展，在新的历史时期，新的观念不断更新，新型的师徒关系、同事关系必须得到进一步加强。
（六）创新意识教育亟待加强。创新是民族进步的灵魂，是国家能否跟上时代并超越时代的`不竭动力。创新是社会主义职业道德对当代大学生提出的时代要求。高等职业院校的学生，由于经济、家庭教育、环境以及自身的原因等，其自身表现出来的综合素质能力、创新意识和学习能力不强，不能满足当今社会特别是用人单位的创新要求。表现在食品烹饪专业上，直接的体现就是研发新的菜品能力和接受继续教育和培训的能力有待加强和提高。
二、全方位构筑高等院校食品烹饪专业学生职业道德教育的途径和方法
（一）多方面多渠道提高任课教师的文化和道德素质。师德师风建设是高等教育中涉及教师的职业纪律、职业态度、职业良心和职业作风的统称。教师自身的人格魅力、敬业态度、行为习惯等等都会对学生起着潜移默化的影响。高校行政主管部门必须制定切合实际的师德评价标准和体系。在对教师进行考核时，必须将个人科研教学能力、学生评价、政治素养全面结合考虑。作为教师，就必须加强个人修养，关爱学生，表里如一，精于业务。同时要同个人主义、拜金主义等错误的价值理念做斗争。
（二）完善职业道德教育目标和教育体系，创新意识教育和创新实践教育课程体系。要建立高等职业院校职业道德教育的目标体系，在具体的宏观指导上和统筹上做好文章。必须完善职业道德教育的教学体系，尽快同目前与用人单位的要求脱节的状况中变被动为主动。在教材内容上，摒弃过于陈旧的案例，引入世界各国反映当前最新职业道德教育方面的优秀成果和经验。要让学生积极参与其中，不能搞形式主义的活动，应在新生入校之时就将职业道德教育贯穿于整个大学教育阶段。同时，要营造创新创业的社会和校园环境。学生探索真理，追求理想，独立思考的精神要予以支持和鼓励。为他们自主创业提供政策支持和资金保障，激发他们的创业激情。
（三）增强学生自我教育意识。内因决定外因，外因只有通过内因起作用。最好的管理是自我管理，最好的教育是自我教育。如果充分尊重大学生作为教育的主体地位，通过自身积极的自我教育来实现职业道德教育的目的。高等职业院校的德育目标不仅是社会主义公民道德教育，而且还应该激发学生的职业道德需要，把“收”和“放”的教育结合起来，长期积累，形成优秀的职业道德品质。
（四）重视就业指导课程，抓好实训和实习过程。要在整个就业指导课中注重职业道德教育。就业指导课程一般是在学生毕业实习前的最后一个学期开设，目的非常明确，就是帮助大学生能够快速高质量的就业。但是，这个课程一般教授的是面试技巧、职业的选择以及国家当前的就业政策，以至于很少或者无视职业道德的教育。而在实际的实习和求职过程中，学生对待工作环境的种种不适，对工作缺乏耐心责任心，缺乏敬业精神，擅自毁约等情形都使得用人单位对这些学校产生不好的印象，进而影响以后学校的就业情况。要让实训和实习中受到用人单位好评的学生对新生或者不久将要毕业的学生进行培训和引导。将职业道德意识转化为实践中的职业道德习惯和行为。
（五）注重校园文化建设和学生社团的作用。要在校园文化建设中，坚持以培养学生为中心。帮助其树立正确的三观，塑造良好的性格和道德品质。利用好校园的物质和精神的平台，不断打造职业道德隐性教育课程的标杆。在校园文化中体现丰富的人文理念和道德价值，体现校园文明的吸引力、影响力和扩张力。在学生社团活动中，要关注学生的创造力，突出自身的特性和贡献，提高自身的能力。但是，如果学生社团的活动能够将提高职业道德素质、加强职业道德教育的内容引入其中，让活动的策划和方案更有针对性，这将对职业道德的传递和渗透性得到大大加强。
（六）抓好党建团建工作，以优秀党员、优秀团员队伍带动全面发展。利用好学生党支部的会议制度和学生团组织生活，不断强化对党员职业道德教育理念的灌输。在团组织生活中，利用先进典型的案例分析，对全体团员进行职业道德观的教育。在职业道德教育中，要大力弘扬集体主义的职业道德准则，充分发挥党员的榜样带头作用，坚持先进性与广泛性的统一。
（七）校企协同，引入企业用人机制。建立高等职业院校学生职业道德发展所需的社会支持体系。在食品烹饪专业课程的讲授中，一方面，可以安排聘请实习基地的管理人员或者餐饮行业的劳动模范介绍从业人员的职业道德要求和规范；另一方面，“有教师指导学生到实际操作的现场感受和体会职业道德和从业精神的内涵。使学生在实践中领悟到良好的职业道德对企事业单位形象乃至生存的重要性，从实践的角度对学生进行从业态度和职业道德规范教育”。
会计职业道德教育论文
近年来，会计信息失真、会计信用下降问题备受关注，持续的会计信息失真现象，是会计工作存在的突出问题。下面是关于会计职业道德教育的论文，欢迎就阅读！
[摘要]随着市场经济的发展，会计职业道德教育的必要性越来越重要。通过会计职业道德教育，可以提高会计专业学生的道德知识与道德推理能力。
[关键词]职业道德；会计职业道德；职业操守；案例教学
会计职业道德教育在我国虽然已经开展了相当一段时间，但学校的会计职业道德教育有被人冷落的倾向。据调查，我国重点大学中只有极少数在会计专业必修或选修课中设置了职业道德教育课程。大多数学校仅是将会计职业道德教育作为“两课”教育的一部分，缺少专门的教材和称职的老师。这个现象说明不少人对会计专业学生进行职业道德教育的必要性缺乏足够的认识，对会计职业道德教育的实践效果缺乏信心。
一、对会计职业道德教育的异议
对学校会计职业道德教育存有异议的观点主要体现在会计与道德的相关性、必要性、有效性方面。
一种观点认为会计与道德不相关。认为会计只是一种传递信息、报告主体经营活动与结果的技术，而会计准则就是技术标准，会计人员遵循技术标准从事会计活动，不会遇到道德问题；经济活动是个体自利的追求市场利润最大化的行为，与道德无关，会计作为经济活动的一种，也应与道德无涉。另一种观点认为，对学生进行会计职业道德教育是不必要的。认为市场经济是法治经济，通过法律法规、行业自律规范的有效制订和执行，就可解决会计职业中的道德问题，道德教育没有什么必要；即使道德教育是必要的，也可以通过家庭、宗教的影响来进行，或是通过学校一般的道德教育，或是可以在学生从业以后进行职业道德教育，而不必诉求于在学校设置专门的职业道德教育课程。还有观点认为，由于缺乏适宜的教育环境以及有效的教育方法，会计职业道德教育效果不佳。
二、会计与道德的相关性
对会计和道德相关性问题的回答首先牵涉到道德的含义。任何一种道德学说都是对利益选择问题的回答，无论是我国“存天理、灭人欲”的极端反功利学说，还是英国的边沁“把快乐和幸福等同”的功利伦理论，道德是人“应然”的处理方式。“应然”是指社会应当具有的伦理规范、个人应当具有的品质美德。与此对应的是“实然”，即现实存在的状态。道德不仅指高尚的个人品质和情感，也包括完善的社会制度。从此含义而言，法律制度也属于道德范畴。从以上的道德含义出发，可以对会计与道德不相关的两种解释进行回答。
会计与道德不相关的第一种解释是一种幼稚的观点，主要来自于一些没有实际工作经验的学生：会计是一门传递信息、报告主体经营活动与结果的技术性很强的学科；同时它又会产生经济后果，即会计政策的选择会影响到企业、政府、工会、投资人和债权人等相关方的利益。因此会计处理过程也是利益选择的过程，而利益选择就会使选择者遇到道德问题。因此会计与道德是相关的，或者说会计人员从事会计活动会遇到道德问题。这一点从国外证券市场中出现的安然事件、世通事件以及我国的琼民源、银广夏等会计造假事件中就可得到例证。会计与道德不相关的第二种解释具有迷惑性，相对于第一种解释中过于浅白的技术与道德的区分，第二种解释则直接来源于古典的经济学思想。亚当·斯密在《国富论》中的“看不见的'手”的原理告诉我们：个体出于自利的市场行为会自然导致社会全体成员财富的充分涌流。当代新古典主义主流经济学也继承了伦理不涉的经济学思维，以建立和发展“冷冰冰的科学”为鸿图，而以经济学为主要理论基础的会计学也存在过于关注效率维度而忽略伦理维度的倾向。例如对于“盈余管理”，斯科特(William R.Seoft)在其财务会计理论中就主要持“好”的论调，理由是它会降低企业契约成本并能传递出管理人员有关未来收益能力的内部信息。这种迷惑性还表现在现实中有众多的实践者。无论是我国的市场经济的初级阶段，还是在欧美的市场经济的发达阶段，近一段时间相继曝光的财务丑闻暴露出市场、政府、法律对此长期的纵容与迟钝反应。管理者为达到个人目的的创造性会计行为曾被贴上为公司利益服务的标签，注册会计师提供咨询、避税服务也曾认为是市场创新。对经济繁荣的过度追求为个体的投机行为找到了很好的掩体，习惯于从“实然”推出“应然”的人们自然得出会计与道德无涉的结论。
市场经济与道德无关的观念是对市场经济的片面理解。市场经济与道德的关系其实在亚当·斯密那里就得到了回答。亚当·斯密实际上也是伦理学家，在写出《国富论》的同时也写出了《道德情操论》。他认为人有自利与同情两种基本情感，《富国论》论人的自利形成市场经济“看不见的手”，而《道德情操论》则将同情贯穿始终。在斯密的思想中，“同情”存在着双重的规定性：一是主观个体美德，即“将心比心”、“己所不欲，勿施于人”。这成为市场经济中个人所应具有的基本人文气质与道德精神；一是客观社会伦理关系及其主观情感体验，即彼此均是具有平等自由权利及其主观情感体验的存在者，这也是构建市场经济正义性的方法原则：契约自由、平等互惠、自利利人。因此，市场经济应是与道德相关，道德是市场经济存在的基础，是市场经济健康发展的指引。只是市场经济所需要的道德不是要求个人要具有多高尚的道德品质，而只需要个人自利的同时也保持对他****利和公共规则的尊重。这种道德也不是只要求个人的德性，而是更注重要求制度的伦理性，即制度对市场经济中个人平等自由权利的保障。
现实的市场经济并非是完美状态下的，存在着信息不对称，这在资本市场中表现得特别严重。资本市场中存在的信息不对称会导致中小投资人、债权人或其他外部信息使用者的利益受到公司大股东、管理者或其他内部人员的损害，使市场经济基本的伦理基石受到腐蚀，而会计正是解决信息不对称的主要制度安排，它向外部信息使用者提供财务会计报告，以此来保障信息弱势群体的权利不受侵害。可以说，会计制度的安排正是市场经济制度伦理性的主要体现。因此，会计与道德必须相关，即会计制度的制订和执行首先应是符合伦理的、公正的，否则就会威胁市场经济的存在及健康发展。这一点可以从会计发展史中找出众多的例证。西方财务会计普遍接受“真实和公允”作为会计准则的基本道德原则；美国公认会计原则(CAAP)在制订过程中采用允当程序；安然事件后美国为重拾投资人信心而颁布《萨班斯一奥克斯利法案》，其中规定：提供不实财务报告的，有可能将被处以或监禁的重刑，等同于持枪抢劫的最高刑罚。
三、会计职业道德教育的必要性
如果会计与道德相关，那么会计职业道德教育是否有助于实现“应然”，或者说是否有存在的必要性。否认必要性的第一种解释来自于偏好法律法规、职业规范等强制性制度的一部分人。他们认为改进和完善强制性制度是唯一的方法，而职业道德教育只是简单空洞的理论说教而没有用处。应该承认强制性制度的主导性作用。通过对广义利益调控手段的强制性应用，确立与维护了行为准则、道德规范的权威性，使人们容易形成一种合乎善的职业行为习惯。但如果认为强制性制度是唯一的方法，则是对强制性制度的缺陷缺乏足够认识。强制性制度至少存在两方面不足：一是强制性制度价值导向狭隘。强制性制度发生作用是建立在功利主义伦理思想的基础上，有可能强化经济人的特征，而无法诱导道德人的本性。它往往使人们直接关注的是律令所带来的利益关系，而忽视律令背后的价值关系，从而可能走向只注重其形式而违背实质的反路。安然事件所引起的对美国准则制订模式的责难正是如此，过度规则化的准则反而容易诱导人们违背其经济实质。二是强制性制度运作成本高。强制性制度的运作过程就是庞大的国家机器运转过程：首先经过繁琐的立法或准则制订程序，经受各利益集团游说的考验；其次需要强有力的政府保证实施，并且需要民间职业团体通过职业规范、企业建立内部控制配合制度实施，一旦监管系统失效，再使用昂贵且耗时的法律诉讼来补助。强制性制度高成本的运作过程既使社会福利减少，又使人们对其实施效果产生怀疑并进而导致威慑力降低。人们对《萨班斯一奥克斯利法案》的一个诘难就在于强化企业内部控制所带来成本的提升可能超过因此带来的收益。而通过职业道德教育可以有效弥补以上问题。会计职业道德教育通过教育的有效方法和手段，明确表述会计职业应有的价值观，开发、导引和培养道德理性和道德情感，避免了价值导向的狭隘。对个人而言，有利于塑造社会人的性格和特征，形成现代人格；对社会而言，有利于形成社会道德评价体系，达到社会意识的共享。无论是个人道德推理能力和道德情感的养成，还是社会道德评价体系的形成，都是使会计制度实现自我实施的手段，会降低制度的实施成本。近几年欧美相继曝出财务丑闻，这说明即使相对完善的强制性制度设计也难以避免产生大规模的会计丑闻。而职业道德教育作为强制性制度的重要补充，应成为提高商业道德的重要一环。
会计的道德教育为什么要通过学校专门的课程来实现，这是因为会计是一门技术性很强的职业，虽从基本的伦理原则出发，但需要结合会计实践具体情况具体分析，否则就是“唯道德论”，成为脱离具体实际的“假道学”。所以会计的道德教育就需要告诉学生在各种具体经济条件下如何解决会计的道德困境。如保持注册会计师执业时的独立性是很重要的职业道德规范。很多学生通过一般的课程学习都会知道，但具体什么情况下独立性会被削弱?注册会计师在执业过程中又要以什么样的伦理思维去判断独立性是否被削弱?仅仅只是形式上的独立性被削弱又该如何处理?这些问题的解决就需要设置专门的会计职业道德教育课程，从伦理学的原理出发，结合各种具体的会计行为规范和会计案例，揭示会计中的伦理原则和培养学生解决会计道德困境的道德推理能力，最终让学生知道在从业过程中该做什么、不该做什么、为什么要这样做以及如何做好。类似的问题还包括：如何处理会计师报告财务舞弊的责任与为客户保密的责任之间的冲突、形式上的利益冲突是否也要取消审计资格、如何辨别税务筹划和避税、何时以及如何进行检举揭发才是恰当的。由于家庭、宗教的道德教育或是学校一般的道德教育都缺乏对真实会计道德困境的模拟训练，无法承担起培养会计专业学生职业道德推理能力的重担，对于上面问题的解决无能为力。至于为什么首先选择在学校中，而不是从业过程进行道德教育，这是由于在校学生的可塑性很强，易于接受积极向上的思想；如果选择在会计从业过程中再进行道德教育，则明显错过会计职业道德的最佳培育期，无法达到较好的教育效果。
四、会计职业道德教育的有效性
很多人否定学校的会计职业道德教育是因为对其有效性存有怀疑。这种怀疑一是源于对目前教育环境的无奈，二是源于对目前教育方式的失望。对教育环境的无奈是现实。仅仅通过一学期的学校职业道德学习只能对学生的道德水平产生短暂的影响，而目前家庭、社会、职业环境的“反面的实践性教育”会直接抵消正面的学校教育，改变一个人未来长期的职业操守和行为。但这种观点并不能否认会计职业道德教育的有效性，因为它过高估计了学校会计职业道德教育的作用，也模糊了学校会计职业道德教育的目标。
个人德性的提高是在特定环境下自我主动精神的构建过程及适宜的制度环境和教育对人的心理改造，二者不可或缺。学校会计职业道德教育虽是避免会计舞弊的重要而不可缺少的一环，但这并不意味着就是“万能”。实际上学校会计职业道德教育功能的发挥离不开社会制度性因素的大前提，且强制性制度等制度性条件对于社会运作更具有基础性作用。而学校会计职业道德教育的支出会形成“社会资本”，在较长的时间里产生效益，促进制度环境的改变，并在制度环境适宜时发挥实质性作用。杜威曾经说过，通过法律和惩罚，通过社会的鼓动和讨伐，社会就会以一种多少有些机遇性和偶然性的方式来调整和形成它自身。但是通过教育，社会却能够明确地表达它自己的目的，能够组织它自己的方法和手段，因而明确地和有效地朝着它所希望的前进目标塑造自身。
在“有效性”问题上还涉及会计职业道德教育目标的认识。对“有效性”产生怀疑的人将会计职业道德教育的目标定为“转变学生的未来职业行为”。从这样不切实际的目标出发，显然会对“有效性”产生怀疑。Callahan就认为会计职业道德教育的目标应定为：帮助“向善”的人认识并解决工作中所产生的道德问题和困境。Eynon等研究发现会计人员显示出低于其他职业的道德推理能力，因此提高道德推理能力应是会计职业道德教育的目标之一。McPhail指出：著名的心理学家Milgram提出个人对他人的残忍性与他和受害人的亲密程度成相反关系，因此，会计人员很容易忽视自己的工作对利益相关者如股东、雇员、顾客的可能危害，对本来所应负担的道德义务感到漠然。而会计职业道德教育就是需要通过一些方法来解决会计人员的道德情感问题，从而使会计过程重新人性化。在教学目标上，应该明确会计职业道德教育不只是告诉学生应具备什么样的道德品质，还要培养学生的道德推理能力和道德情感。会计职业道德教育可分为三个目标：掌握基本的伦理原则；让学生了解目前的各种会计法律法规及职业道德准则规范；培养学生解决会计职业道德冲突问题的道德推理能力，并在此基础上激发学生的会计职业道德感。这三个目标是递进的，最后一个目标是关键点。
目前各个学校的会计职业道德教育方式普遍比较落后，效果不好。主要表现在：一是课程设置不当。大多数学校仅是将会计职业道德教育作为“两课”教育的一部分，没有专门的课程设置。二是教学方法落后。以知识灌输为主，案例教学较少，而且案例比较简单，大都有明确的答案，因此学生只是作为被动的接收器，参与程度不高。但这些问题并非是无法解决的顽疾。已经有不少实证的研究成果表明，通过会计职业道德教育，确实提高了会计专业学生的道德意识和道德推理能力。关键是要采取科学有效的教育方法，在课程设置、教学方法上进行革新。
在课程设置上，应设置专门的会计职业道德教育课程。课程应是多种人文学科和会计相结合的教育。一些人文学科对于学生的道德理性和道德情感的培养具有直接的作用，如伦理学、心理学、法律等，这些学科与会计的结合又将为学生提供一个比较科学的会计职业道德的思维方向。理想的模式是：在会计职业道德教育课程中浓缩这些人文学科的一些基础知识，并在对会计道德困境的解决中具体应用这些知识。同时，还可以考虑设置一些音乐和文学鉴赏等可以培育道德情感的选修课程。这样的课程设置是宽基础的，同时又突出专业性，符合会计职业道德素质教育的要求。
在教学方法上应有所创新，要注重道德困境的案例教学。我国目前的教学中虽有一些案例，但都比较简单，有明确的答案，缺乏讨论的余地，因此学生的参与程度不高。而实际生活中的职业道德难题不是黑白分明，往往比较复杂，很多问题处理起来颇需要技术，很多时候还需要对原有的道德逻辑进行重建，因此，如何培养学生在这种道德困境中的思维能力非常重要。在含有道德困境的案例教学中，课堂形式以讨论课为主，学生与教师共同就某些问题进行讨论。教师在课堂上不提供答案，而应鼓励学生积极参与讨论，可以采取小组讨论、主题辩论的形式。通过讨论，可使学生提前接触在以后工作中可能遇到的一些道德难题，学会如何思考和行动。学生在教师的引导之下最终找出合理或比较合理的解决方法。在这个过程中，学生的职业道德思维得到了发展，职业道德能力获得了提高。
当前会计职业道德教育存在的各种问题以及各种疑问并不只是会计教育中所独有的，也反映出当前我国职业道德教育的现状，从中也可以管窥到当前我国正处于一个从适应小农经济与计划经济的伦理秩序向适应市场经济的伦理秩序变迁的环境。在这种伦理变迁的环境下，学校不应只做看客，而应主动承担起自己的教育责任。
论文关键词：会计 职业道德 监督
论文摘要： 当前，会计行业发展过程中频频出现的会计舞弊案，暴露出部分会计人员在国家、社会公众利益与单位利益发生冲突时，不是坚持原则，而是参与伪造、变造虚假的会计资料或串通舞弊，会计人员的职业道德备受争议。鉴于此，对财务会计人员的职业道德教育进行探讨。
前言
作为会计工作的主要承担者，会计队伍的整体素质对会计改革与发展起着举足轻重的作用。不断壮大的会计队伍已逐渐成为我国全面推进社会主义现代化建设中的一支重要力量，在促进经济发展、加强经济管理、维护经济秩序等方面都发挥着积极作用。尤其是资本市场逐步完善以后，会计的重要性日趋凸显，会计部门也相应成为企业中最重要的部门之一。但是，随着改革开放的逐步深入和经济全球化的日趋发展，会计事业的改革与发展也面临许多挑战。如会计法制意识淡薄、会计信息严重失真、会计理念新旧交错，会计服务水平滞后以及优秀会计人才缺失等问题，这些与会计队伍建设的市场化、法制化、国际化方向显然不相适应。因此，随着我国经济的不断发展，关注会计人员现状及未来发展趋势，从理论层面、法律层面和实务层面深入探寻，建设一支高水平、高能力、高素质复合型会计队伍具有深远意义。
辽河油田未上市业务重组，面对日益增加的新业务，日益更新的会计准则，对会计人员素质提出更高的要求。
为加大外闯市场的力度，上半年，在已有的吉林、大庆、江苏、长庆等项目的基础上，实质性进入冀东、奈曼、吐哈、青海等带压作业市场，目前已形成了跨越8个油区、20支队伍市场规模，我们给每个项目部配备了财务人员，外部项目从资金和核算上对财务人员都提出了更高的要求。
1.1 加强企业外部监管力度
在我国当前社会主义市场经济秩序尚不规范、会计信息严重失真的情况下，应尽快制定和补充与会计职业道德建设有关的管理法规和制度，修改有关涉及会计诚信行为的法律规定。进一步明确政府管理部门、会计中介服务机构、企业、单位负责人和会计从业人员的具体法律责任和行政责任，以便于实际操作和依法治信。在执法方面，要加大惩治力度，特别是会计信息的提供和披露以及企业信用和单位负责人以及会计人员的诚信要重点监督管理，出现会计信息失真问题决不姑息，必须依法予以惩处。同时，也要注意依法保护企业、会计中介服务机构和会计人员的合法利益，既要提高执法的透明度，又要注意保护商业秘密和信用好的企业、会计中介服务机构、会计人员。坚持“依法治理与以德治理并重”的原则，使会计职业道德规范内化为人们的内在信念和内在品质。
1.2 汲取我国传统文化精华
一个社会要向更高阶段飞跃，不可能完全脱离它原来的道德传统，继承和弘扬中华民族优秀的传统道德在会计道德建设中必须充分吸取中国传统文化的基本特征，赋予中国传统文化以新的时代内涵，从古至今，讲道德，讲诚实是我国人民的传统美德，孔子曰：“会计当而已矣。”把会计工作的关键归结于“当”字之上。当者，正也，说明要做好会计工作，会计人员就得注意信义、诚实守信。中国传统文化在讲自力更生、艰苦奋斗的精神；讲威武不能屈富贵不能淫、贫贱不能移的骨气；讲君子之交淡如水的交际原则；讲一生正气、两袖清风的为人原则这些传统道德对于构建我国会计职业道德都有一定的借鉴意义。
1.3 建立会计职业道德评价体系
我国会计道德品质应包含以下几个方面：1）客观公正，会计人员应该站在客观公正的立场上不偏不倚，不受外力影响，如实地反映客观经济事项，提供真实可靠的会计信息。2）廉洁自律，会计人员在任何时候都应廉洁清正、不贪、不占，严格要求自己，不接受有影响或者可能影响其行为的任何馈赠、赠品或款项。3）诚实忠信，诚实忠信是会计人员的基本道德素养，要求会计人员言行跟内心思想一致，不弄虚作假，不欺上瞒下，做老实人、说老实话、办老实事。讲信用、重信用、信守诺言、保守秘密。4）无私无畏，会计人员要把公众利益放在首位，当个人利益与公众利益发生冲突时，应以公众利益为重，在遭受外来压力时能不屈不挠以公众利益作为辨别是非的标准。
1.4 加强自身修养，提高自律能力
随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，对财会人员应具备的职业技能要求也越来越高，会计从业人员想要生存和发展就要不断学习，使自己的知识不断更新。要遵守财会人员职业道德，熟悉和掌握相关的法律法规，也需要不断学习，才能提高会计职业技能和专业胜任能力。除了之外，会计人员还应控制好自己的思想和行为，不断提高自律能力。会计职业道德自律机制的调节功能，常常不是通过诉诸国家机器和惩罚手段（尽管有时也是必要的），而主要诉诸舆论褒贬、沟通疏导、教育感化等，尤其注重于唤起人们的职业知耻心，培养人们的职业道义、责任感和善恶判断能力，其调节方式主要通过道义的力量去感化，去教育。会计人员自觉、自律的行为所形成的社会会计道德约束力和监督力是市场法则和法律法则所不能替代的，其作用无法估量。广播、电视、报刊、互联网等大众媒体，要正确把握舆论导向，发挥舆论监督作用，公开鞭挞反面典型，宣传正面典型，培育揭露、抨击会计造假行为的社会力量，为会计职业道德建设营造有利的社会环境
2 结语
会计职业道德问题越来越多地引起人们的高度重视。马克思曾说过“欺诈不会产生财富”。“不做假的账”是会计工作者的精神底线，是会计工作实践的理性坐标。会计从业人员应严格遵守会计职业道德，按章办事，将诚信作为自身工作的根本，这样我们的社会才能不断地向文明、进步、统一、和谐发展。
参考文献：
[1]葛家澎、裘宗舜，会计信息丛书，北京：中国财政经济出版社，.
[2]叶陈刚，会计道德研究，大连：东北财经大学出版社，.
[3]陈汉文，单位伦理与会计职业道德，经济科学出版社，2007.
高校学生职业道德教育探析论文
一、高校学生职业道德教育问题梳理
根据调查研究，目前高校学生职业道德教育在目标、内容、方法、环境支持、资源利用等方面均存在系列问题，一定程度上助长了学生择业从业中频繁跳槽、弄虚作假、过分功利化等现象，制约着学生职业道德教育的发展和效果。
1.学生职业道德教学内容上的问题
（1）各门相关课程的职业道德教育内容交叉重复，对象性缺失目前高校《思想道德修养与法律基础》《就业指导》《创新创业》及各专业课程教育中，都有就业形势分析、就业技巧讲解、职业道德规范教育等内容，雷同重复，其间缺乏明确侧重分工与支持配合；同时学生职业道德教育内容面对不同学习阶段，不同环境遭遇、不同兴趣爱好、不同思想状况的教学对象，缺乏个性化和针对性，追求整齐划一，没有尊重时空、个体差异，难以获得贴近学生“最近发展区”的提升效果，不能使每一个学生普遍受益。
（2）职业道德教育内容滞后陈旧，“泛政治化”倾向明显当前有关学生职业道德教育方面的内容，着重宣讲党和国家政策方针，突出对各职业道德规范条款的注解诠释，充满“应该”“必须”“禁止”“义务”等字眼，意识形态色彩浓厚，忽略了社会职业变化与职业问题层出不穷的现实，缺乏鲜活灵动和回应张力，由于话语权的垄断宰制，让学生误认为职业道德教育就是纯粹的政治宣传，产生抵触逆反而不能积极主动融入参与，无法实现教学效果的入脑入心，甚至会造成知行脱节的现象。同时，目前部分教师在课堂教学中，由于自身价值取向和思维方法的局限，夸大职业竞争中的“丛林”竞争现象，把职场和官场混为一谈，大肆渲染所谓的“办公室政治”，津津乐道于阴谋诡计、投机取巧、奉迎钻营等不正当手段，背离了职业道德教育的“育人”宗旨，偏离正能量，误导和损坏学生的职业成长。
2．教学方法上，过分强调心理测试、游戏娱乐，走向了表面化与形式化
出于对宏大叙事的解构和迎合讨好学生，在当前的学生职业道德教育中出现了一定的“去理论化”“去中心化”现象：片面地以心理测试、游戏娱乐来取代课堂讲解，缺乏有力的理论论证和针对性说服，缺乏真正的价值引导与思维启迪，课堂浅薄热闹，学生一乐了之，浅尝辄止，无法内化为自身素质结构，不能外化为行为准则，不能有效地分析解决实际职业问题。
3．职业道德教育的资源环境方面，忽略职业文化营造和职业氛围创造，载体和平台欠缺，信息利用不足
这表现仅限于课堂和校园狭窄空间，利用课本教材进行学生职业道德教育，无法实现职业道德教育与外部社会环境的联动与助益，在校园文化中仅仅陈列人生警句和学习格言，没有更多地展示职业模范与职业成功励志事迹，甚至是职业沉沦警示，没有营造良好的职业文化氛围，学校和教师缺乏职业道德教育的自觉意识，没有为学生职业道德教育构建综合利用各种信息资源的丰富载体与活动平台。
二、围绕职业道德教育的质疑和争论厘清
1.“道”“器”之争
形而上谓之道，形而下谓之器。当前高校学生职业教育究竟是传授学生择业、就业、创业的“技术”“方法”，职业准入须知，让学生迅速就业上岗从而创收谋生，还是教给学生更长远的职业“通识”：如职业思维、职业价值观、职业变化应对等，如果忽略了后者，则偏离了“道”即职业本质规律的把握探索，显得目光短浅而市侩功利，容易把职业教育等同于短期职业培训，其中的职业道德教育则会趋于弱势，或有意无意地被忽略，甚至被视为无用的举动。
2.“废、存”之争
由于职业环境的不能预知以及人性的复杂，学生在实际工作岗位上或重大关键职业事件面前，往往会背叛曾经受过的职业道德教育，做出违心甚至违法行动，这种知行脱节的现象让人在感叹惋惜的同时，也会对学生职业道德教育的价值功用及正当性产生质疑，极端者则认为学校对学生进行职业道德教育是无用功，远不如在工厂、企业等实际环境中的职工现场教育作用来得快和明显，从而得出学校学生职业道德教育应该取消的结论。这也是针对学校职业道德教育方法、教育资源与教育平台的争论，如果高校职业道德教育能实现校企合作、理实一体，实现学校与外部职业环境的无缝对接，互通有无，完全可以化解这种质疑，从而凝聚共识，增强信心。
3.效果评价之争
如何评价高校职业道德教育效果的好坏？权属归谁（学校、教师、企业）？如何识别学生职业道德问题并及时反馈矫正?部分高校单纯依靠学生测试成绩，学校和教师控制评价权属，评判时机主要是平时或期末特定时段，助长了职业道德教育的短期化。职业道德教育效果的评价应该高度关注过程性、诊断性，积极引入企业和第三方评价，真正做到客观公正和准确及时，发挥甄别解决问题，促进发展提升的功能。上述争论、质疑，伴随着并促进了高校学生职业道德教育的反思与成长，既是挑战，更是机遇，昭示了下一步高校学生职业道德教育改革的重点与举措。
三、坚持理论宏“道”和问题导向，多管齐下，帮助学生创造丰富多彩、幸福愉悦的职业人生
1.高校学生职业道德教育必须的理论要求
职业道德教育只有摒弃“注经式”讲解，透过现象探索本质与规律，用理论征服学生，展现理论魅力，才能做到高屋建瓴，永具覆盖面和应用性。
（1）职业道德教育目标理论职业应该满足人们生理生存、安全、归属、交往、自我实现等多层次需要，职业道德教育的目标是培养知、情、意、信、行协调统一的“职业人”。这决定了职业道德教育教学的轨道和方向，制约着职业道德教育教学内容的选取与优化。职业道德教育不能只培养功利实用、唯薪金和物质待遇至上、营营役役的对象，必须培育融职业知识观念、职业心理情感在内，具有奉献责任担当，敢于攻坚克难，具有强烈的职业热爱，具有坚定职业信仰，决不轻言放弃的良好职业素养的职业人，实现个人与社会，个人与单位，个人与他人以及个人自我身心的和谐，这样的职业人，不会感受到压抑与孤立，不容易产生疲劳奔波的'异化感，从而成为幸福愉悦的人，成为积极行动，阳光向上的人。
（2）职业道德要素理论高校学生职业道德教育如果仅仅局限于技术传授与注意事项的讲解，则人为降低了职业道德教育的高度与规格，基于国家社会长远需要，职业道德要素应该包括诚信、责任、协作与创新四个方面，做好这些，职业人才能真正实现组织发展与个人提升的完美结合，从而在为组织、企业、公司做贡献的前提下，实现个人的人生价值。上述要素体现了职业存在发展的必需，体现了职业人安身立命的普遍素质，既是职业道德教育培养对象的永恒追求，也是职业道德教育内容的精华所在，高校学生职业道德教育必须且只能围绕并服务于这些内容，使它们得到充分实现。
（3）职业角色理论在职业中，由于岗位、任务的分工，每个从业者都长久或临时扮演着特定的职业角色，当前诸多的职业冲突甚至对抗，均来源于职业角色的不适应、职业角色的混乱、职业角色扮演与角色期待的差距。高校学生职业道德教育，必须基于更高的高度对学生分析各种职业角色的特性、要求，权利义务内容，通过真实模拟和角色扮演，使学生身临其境，热情参与，“在场”体验感悟，职业角色理论对职业道德教育的环境载体塑造、职业道德教育的平等民主方法探索具有重大的指导作用。
（4）职业对象分层理论除了一般职业道德规范要求的宣讲外，高校职业道德教育应该依据不同的学生个体、群体而因材施教，分层推进。大学新生、大学实习生、大学毕业生等不同群体对职业的认知存在差异，均有不同的“最近发展区”，职业道德教育宜选择针对性的教学方法与教学内容而实施个性化教育。职业对象分层坚持的是具体问题具体分析，整体推进的原则，要求对新生注重职业规划社会性、合理性引导，实习生注重职业岗位的责任养成和职业知识习得，而对毕业生则着重对择业、创业关系，职业协作、职业诚信等教育，这也要求高校职业道德教育必须是系统配套、持续不断的工程，不能毕其功于役，必须根据对象实际，分阶段，有步骤、有规划地实施，各种阶段、不同时空的职业道德教育应该相互促进，相互作用。
（5）心理学、管理学、政治学、伦理学等学科的吸纳利用当前高校学生职业道德教育应该广泛吸纳心理学、管理学、经济学、政治学、伦理学等学科的研究成果。如心理学的职业倾向测试、职业问题诊断测试，管理学的组织行为与领导管理，政治环境变动对职业人选择决策和职业行为的制约，职业道德教育也需要深厚的伦理学支撑，提高自身的可操作性与现实回应力。这样，职业道德教育不是盛气凌人、闭门造车和浅表应声，才能实现自身的融通自足，赢得认可与信服。
2.实现“学生”具象化，明确与落实“学生”职业道德要求，为学生后续职业人生打下基础
学生群体和职业岗位人群似乎界限森严的不同，导致高校职业道德教育没有贴近学生生活实际，无法激发学生学习的内在驱动力。因此在教学中，应该寻求学生与职业人之间的契合通约点，把学生作为“职业人”的组成部分，着重明确与阐述学生阶段应该遵循践行的职业道德如知足感恩、诚信友爱、热心公益、立志高远、豪迈大气、务实创新等各种品质，通过考试诚信、交友诚信、贷款诚信、消费节俭、志愿服务等各方面，通过学生职业协会团体，把志同道合、情趣相投与职业本质规律探索、职业共同话语凝练、潜在职业人脉资源整合、专业核心技能培育结合起来，使学生既能脚踏实地又能仰望星空，为学生走向未来职业岗位架起桥梁，顺利实现走向社会的过渡与跨越，从而自如从容地进入并适应以后的职业生涯。
3.勇于直面和辩证剖析各种职业问题现象
高校职业道德教育教学中可广泛引入介绍各种职业现象和职业问题如求职应聘、下岗跳槽、团队合作、职业晋升、职业倦怠、食品安全、职业诈骗、劳资纠纷、职业与专业的不对口等，帮助学生摒弃浮躁心态和雇佣意识，养成善于分析利弊得失，分析目前与长远，权衡公私、义利、进退、仁富等两难的辩证思维素质，指导学生锤炼感恩、谦让、奉献、坚持的优秀职业品质，勇于化解矛盾冲突，澄清疑惑，缓解压力，厚积薄发，最终获取成功。
4.实施专题研究和主题活动，强化参与体验，锤炼职业素质
职业道德教育方面的专题研究，能整合各种信息资源与知识观点，能以逻辑再造的方式实现对教学内容的优化，具有广泛深刻的多视角思考，丰富的信息撷取量，尽显教学个性风格等优势。高校职业道德教育教学中可以精选如企业家眼中的“职业教育”、企业家精神、企业文化、企业兴衰与企业家沉浮、职业伦理、事业与职业、专业与职业等专题，融趣味性、学术性、焦点性为一体，让学生组建团队，广泛调研，平等交流讨论，教师则详细介绍评述各家乃至前沿观点，帮助学生由此及彼，由表及里，举一反三，提高职业知识储备与职业问题应对技巧能力。持续不断，有反馈、富创新的主题活动能确保营造职业道德教育的良好环境氛围，促进职业道德教育效果评判的改革与完善。高校职业道德教育应该树立学生主体、真实模拟、主动参与、真实体验、寓教于乐的理念。因此应该精心设计部署如劳模典型宣讲、专家讲座、社区公益志愿服务、拓展培训、校企座谈、实地观摩等主题活动，组织参与地方主题庆典活动，让学生在全过程、全身心地投入和体验感悟中，比较分析鉴别，及时吸取丰富健康的职业道德养料。从而指导学生在逼真熟悉的职业场景中，未雨绸缪，正确利用可能的职业机遇，从容应对并化解未来的职业困境。
众所周知,会计人员职业道德的好坏直接影响着我们国家财经法规制度的执行,更影响着我们国家经济秩序健康顺利的发展。为此,加强会计人员职业道德、认真熟知并执行财经法规是当今社会每位会计人员的首要任务。会计职业道德教育必须从学历教育抓起，在学历教育中开展会计职业道德教育，促使会计队伍预备人员将会计职业道德要求转化为会计职业道德品质。
会计职业道德教育的论文
谈会计学历教育的职业道德教育
【摘要】会计职业道德教育的途径有很多种，包括会计学历教育、会计继续教育和会计人员自我教育与修养。
大专院校会计学历教育在会计职业道德教育中具有基础性地位。
我国每年有几十万学生进入会计队伍的行列，是会计行业的预备人员，他们当中大部分将进入会计行业从事会计工作。
加强对大专院校会计专业学生的会计职业道德教育，是高校培养高素质会计人才的重要内容。
【关键词】大专院校;会计学历;职业道德;教育
1.加强大专院校学生会计职业道德教育的必要性
大专院校会计类专业的学生，是会计队伍的预备人员，是未来我国会计队伍的骨干力量，他们是否具备应有的职业道德，将直接影响到未来会计工作的好坏。
会计职业道德教育必须从学历教育抓起，在学历教育中开展会计职业道德教育，促使会计队伍预备人员将会计职业道德要求转化为会计职业道德品质，将爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正、坚持准则、提高技能、参与管理、强化服务变成一种习惯。
把会计职业道德规范变成未来职业活动中遵循的信念和标准，从而对潜在会计人员职业道德水准起着基础性作用。
2.大专院校对会计学专业学生加强职业道德教育存在的问题
当前各大专院校对会计学历中的会计职业道德教育比较重视，但也存在一些问题。
2.1 专业教学计划没有设置《财经法规与会计职业道德》课程
随着经济的发展，会计学历教育尽管增设了许多新的专业课程，例如会计电算化、人力资源会计等。
但大多数高校没有将会计职业道德单独纳入会计专业教学计划当中，以致于财政部出台《会计从业资格证书管理办法》设定免考条件时，对于大中专会计类专业毕业生也不能免考
《财经法规与会计职业道德》，给会计类专业毕业生就业设置了巨大的.障碍，毕业时，拿到毕业证后还要通过《财经法规与会计职业道德》，才能取得会计从业资格证书，
这样就会极大的影响会计类专业学生就业。
法律规定，从事会计工作，必须取得会计从业资格证书。
依广东为例，从调查了解得知，广东省大部分重点高校、二本高校、独立学院在本科教学计划里没有设置《财经法规与会计职业道德》这一门课程，如广东工业大学、广东技术师范学院天河学院等。
毕业生毕业时大部分是没有会计从业资格证书的，而大部分高职高专尤其是民办高校反而在专业教学计划里开设了《财经法规与会计职业道德》，例如广东科技学院、私立华联学院。
在会计类专业研究生教育阶段，调查发现非常重视职业道德教育，例如中山大学MPACC专业教学计划里设置了专门的会计职业道德教育课程。
在当前环境下，人们普遍认为会计是一门专业学科，课程设置重视专业技能培养，而没有把职业道德教育作为一项重要内容来抓，没有认识到会计人员不仅仅是记记账、算算账，报报账，跟数字打交道，在执行会计准则中还需要与其他单位、个人、政府打交道，面临许多诱惑和道德冲突，设置职业道德课程，加强会计职业道德教育非常重要。
会计专业毕业生在学校没有接受会计职业道德教育，走上社会后，在从事本专业工作的时候，难免由于缺乏职业道德的系统知识、由于意志薄弱而制造虚假的财务信息，伤害使用会计报表的国家、单位和个人，同时也使自己受到伤害。
2.2 会计职业道德建设活动缺乏
大专院校校内各种活动非常多，但是关于专业方面尤其是有关会计职业道德教育方面的建设活动非常少，有的也是有关毒危害、犯罪方面的展览活动。
会计专业学生较多缺乏对专业的“感性认识”，再加上由于会计专业本身风险多样性、抽象性和学生缺乏社会实践等因素，本可以在学生时代即已奠定的基础却无法实现，高校没有很好地履行对学生进行会计职业道德建设的责任，而把这些责任推向社会，极有可能学生会违反会计职业道德甚至走向违法的道路。
2.3 重专业知识教育而忽视会计职业道德教育
目前，在高校财会教学中，注重的仍是学生的会计专业教育，而对学生的会计职业道德教育较少，有些学校开设了德育课程，但是大部分属于社会公德方面的内容。
由于在学校学习期间，学校不重视给学生灌输会计职业道理观念、职业道德风险意识、保密意识、责任意识，服务意识，学生在毕业工作中的道德冲突时无所适从，由于缺乏会计职业道德观念和法制观念，不堪一击，误入歧途。
3.加强大专院校会计职业道德教育的措施
3.1 设置“会计职业道德”课程
通过强制性的设置《财经法规与会计职业道德》这门课程。
一方面通过学校阶段的教育，通过案例等向学生传授会计职业道德的八项主要内容，培养学生爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正、坚持准则、提高技能、参与管理、强化服务等意识，为他们毕业后进入会计职业打下良好的道德基础。
另一方面修改《会计从业资格管理办法》，对于会计类大中专毕业生免考所有科目，毕业直接申领会计从业资格证书，促进学生就业。
3.2 加强会计实践教学，开展会计职业道德建设活动
高校可以增加实训课程的课时，让学生更多的了解真实的会计操作流程。
在实践课程中穿插讲解，让学生学会如何识别和判断虚假的会计信息。
加强案例教育，通过案例让学生知道哪些是可以做哪些不能做。
通过开展会计职业道德有关的活动，组织一些公益活动，强化正确的人生观、价值观、金钱观和职业诚信观念。
3.3 培养会计职业道德教师，进行会计职业道德教育效果的评价
要搞好会计职业道德教育一方面要培养德才兼备的优秀会计职业道德方面教师。
高校会计专业教师教学结构的缺陷主要是缺少专门讲授会计职业道德、会计法规课程的教师，大部分会计教师也不愿意讲授会计职业道德、会计法规课程。
东莞市财政局组织全市会计从业师资考试与试讲，来自东莞高校、职业学校等约100多位会计教师参加了这项测验，结果有几十位会计教师《财经法规与会计职业道德》都不及格。
足见《财经法规与会计职业道德》方面的教师非常薄弱。
所以，笔者建议学校要培养专门讲授会计职业道德、会计法规课程的教师，弥补会计专业教师关于会计职业道德、法规等知识的缺陷，进而完善高校会计专业教师结构。
另一方面要对会计职业道德教育的效果进行测试和评价，进一步调整修订大专院校会计职业道德教育内容与方法。
参考文献：
[1]会计从业资格考试辅导教材编写组.财经法规与会计职业道德(第三版)[M].中国财政经济出版社,,8.
[2]李杏梅.浅析高校学生会计职业道德教育[J].消费导刊,2008,11.
基本信息
[版本]平装
[来源]新经网
[ISBN]978-7-80250-608-4
内容简介
道德之于社会，就像灯塔之于航船，太阳之于禾苗，方向盘之于汽车。航船没有灯塔的指引，会触礁沉没、误入歧途;禾苗没有太阳的照耀，会羸弱焉黄;汽车没有方向盘会四处乱闯、车毁人亡。而对于员工来说，只有具备了良好的职业道德操守，才可能驰骋职场，赢得未来。
目录
第一章 有德者得天下：职业道德是员工的立业之本
1.遵守职业道德是员工的本分
2.良好的职业道德助你更快成功
3.每一份工作都值得热爱
4.找准自己在工作中的位置
5.立足本职工作，创造岗位辉煌
6.不仅要知道，更要做到
第二章 人无信不立：忠诚是员工职业的使命
1.忠诚是员工发展的必备品质
2.忠诚比能力更重要
3.与公司风雨共舟
4.频繁跳槽只会让你无槽可跳
5.不要与公司产生分歧
6.诚信，职场取胜的法宝
7.做好手中事，感动身边人
第三章 干一行爱一行：敬业是员工职业的灵魂
1.敬业才能立业
2.职业就是你的事业
3.乐业是敬业的最佳注释
4.为自己的梦想打工
5.每一件事都值得去做
6.永远保持工作的激情
7.养成敬业的好习惯
第四章 带着责任上路：负责是员工职业的守护者
1.时刻将责任牢记于心
2.敷衍工作只会害了自己
3.拒绝借口，你会走得更远
4.视服从命令为天职
5.把认真作为工作的第一信条
6.坚守职位，绝不脱岗离岗
7.勇于负责，让自己更优秀
第五章 比别人多做一点点：勤奋是员工职业的优化师
1.勤奋是引领你通往圣殿的导航
2.勤奋的人总是拥有更多的机会
3.勤奋不等于忙碌，抓住巧干的技巧
4.少说多做，眼高手低只会让你失败
5.职场只有懒人，没有笨人
6.勤奋努力永不过时
7.每天都多做一点点
第六章 把自己当做公司的主人：主动是员工职业的导师
1.你就是公司的主人
2.热忱是工作的发动机
3.主动思考，事业才能进步
4.说做就做，将工作落实到行动
5.不把问题留给他人
6.做点老板交代之外的工作
7.摈弃消极被动的恶习
第七章 不抱怨地工作：感恩是员工职业的强心剂
1.工作就是一种恩典
2.感恩身边的每一个人
3.别让抱怨误了一生
4.被剥削也是一种幸福
5.多一分理解就多一次机会
6.带着感恩的心去工作
7.感恩，成就人生的智慧
第八章 众人划桨开大船：合作是员工职业晋升的阶梯
1.合作是干好工作的基本前提
2.互助互利与公司共同成长
3.团队的力量无穷大
4.宽容与分享让你更快成长
5.让自己充分融入到团队中去
6.用真诚的心与人完美合作
7.独木难以成林，懂得合作的技巧
第九章 你可以做得更好：进取成就员工的卓越
1.唯有进取方能摆脱平庸
2.把目标定在更前方
3.挑战工作中的不可能
4.超越平庸，绝不安于现状
5.每天进步一点点
6.告诉自己，你可以做得更好
7.学习再学习，成就卓越的自己
第十章 奉献社会：懂得付出方能成就自我
1.遵纪守法，约束自我行为
2.克制内心的贪念与私欲
3.做个正直而无私无畏的人
4.帮助他人就是帮助自己
5.不为经验束缚，大胆创新
6.少一些计较，多一些付出
7.有付出就一定会有回报
一、会计职业道德教育
(一)会计职业道德教育的含义
会计职业道德教育是指为了促使会计人员正确履行会计职能，而对其施行的有目的、有计划、有组织、有系统的道德教育活动。
(二)会计职业道德教育的内容
会计职业道德教育的内容分为以下三个方面：
1.职业道德观念教育。普及会计职业道德基础知识，是会计职业道德教育的基础。
2.职业道德规范教育。职业道德规范教育是指对会计人员开展以会计职业道德规范为内容的教育。会计职业道德规范的主要内容是爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正、坚持准则、提高技能、参与管理和强化服务等。这是会计职业道德教育的核心内容，涵盖的内容非常广泛，应贯穿于会计职业道德教育的始终。
3.职业道德警示教育。职业道德警示教育是通过开展对违反会计职业道德行为和违法会计行为典型案例的讨论和剖析，给会计人员以启发和警示。根据不同的教育对象，选择一些典型案例，开展广泛深入的讨论，从而提高会计人员的法制意识和会计职业道德观念，提高会计人员辨别是非的能力。
(三)会计职业道德教育途径
目前，我国会计职业道德教育途径主要包括两个方面：
1.岗前职业道德教育 岗前职业道德教育通过两种途径来实现：
(1)会计学历教育中的职业道德教育。即对大、中专院校会计专业的在校学生进行会计职业道德教育。(2)获取会计从业资格过程中的职业道德教育。即对从事会计职业的人员进入会计职业岗位前进行的职业道德教育。根据现行会计人员管理制度规定，会计职业道德教育作为会计人员取得会计从业资格证书前应当接受的重要教育内容。这是通过行政、法律的力量，强化会计人员职业道德教育的重要手段。
2.岗位职业道德继续教育
岗位职业道德继续教育是指利用开展继续教育的形式对已取得会计从业资格证书或取得注册会计师资格的人员进行职业道德教育。《会计法》规定：“会计人员应当遵守职业道德，提高业务素质。对会计人员的教育和培训工作应当加强。”
二、会计职业道德修养
(一)会计职业道德修养的含义
会计职业道德修养是指人们依照职业道德原则进行的自我教育、自我改造、自我锻炼、自我提高的活动。
(二)会计职业道德修养的环节
1.形成正确的会计职业道德认知。
2.培养高尚的会计职业道德情感。
3.树立坚定的会计职业道德信念。
4.养成良好的会计职业道德行为。
(三)会计职业道德修养的方法
提升道德修养的具体方法可以是多种多样的。根据职业道德品质形成和发展规律的要求，以及优秀人物成长的经验，加强会计职业道德修养，应综合运用以下几种具体方法：
1.不断地进行“内省
2.提倡“慎独”精神
3.虚心向先进人物学习
[职业道德教育讲义]
1. 古希腊是西方医学的发源地. (填空 )
2. 道德是在一定经济基础上产生和形成的. (填空 )
3. 礼仪的基本内容包括自我形象设计和交往应酬的技巧.
1. 职业责任包括职业团体责任和从业者个体责任两个方面. (填空 )
2. 美国学者罗伯特・M・维奇提出了医患关系的工程模式、教士模式和契约模式的三种医患关系模型. (填空 )
3. 关于从业者对职业的要求,可概括为职业三要素:维持生活、完善自我和服务社会. (
1. 职业作为社会关系的一个重要方面,对社会成员的道德意识和道德行为产生着重大影响. (填空 )
2. 仪容,通常是指人的外观、外貌. (填空 )
3. 根据靶细胞的不同,基因治疗可分为体细胞基因治疗和生殖细胞系基因治疗两种类型. (填空 )
4. 基本道德规范的基本内涵不包括(D ) (单选 )
A爱国守法
B团结友善
C敬业奉献
D爱护动物
5. ( A)是道德的一个特殊领域. (单选 )
A职业道德
B家庭道德
C社会公德
D阶级道德
6. 科学精神和(B )是科学素养的观念层次 (单选 )
A科学水平
B科学意识
C科学素质
D科学知识
7. 一定要用右手握手.要紧握双方的手,时间一般以(B )秒为宜 (单选 )
A1
B1-3
C4
D5
8. 古代医德主要包括:___.(ABD ) (多选 )
A“医乃仁术”
B“普同一等”
C仁慈怜爱
D敬畏生命
9. 危重病人的特点:___( ABCD) (多选 )
A病情危急
B来势猛
C变化快
D不可控制性多
10. 医患关系的技术方面,是指医患双方在___护理等医疗技术过程交往中的关系.(ABC ) (多选 )
A诊断
B治疗
C手术
D押金
4. 患者生病是不由自主的,但有些疾病与人们的(B )有密切关系,与忽视自我保健有关. (单选 )
A学习
B生活
C交流
D技术
5. 社会主义道德建设坚持以为人民服务为(A ). (单选 )
A核心
B基本
C原则
D源泉
6. (B )建设是精神文明建设的重要组成部分,也是建设有中国特色社会主义不可缺少的精神支柱. (单选 )
A现代化建设
B道德建设
C人文主义建设
D医德医风建设
7. 在人的面部表情中,( C)最能表达人们的内心情感 (单选 )
A动作
B语言
C眼神和笑容
D态度
8. 增强遵守医德规范自觉性,加强医德医风教育要抓好__ABCD_几个方面.( ) (多选 )
A因人施教相结合
B与卫生改革相结合
C与专题教育相结合
D与集中教育相结合
9. 医务人员合理知识结构,应具备以下特征:___(ABCD ) (多选 )
A要有稳定性与发展性
B要有层次与合理性
C要有独立性和互补性
D要有专一性与系统性
10. 在医患关系中,医患双方既有法律、道德权利,也有法律、道德义务.但是,医患双方都要认识到:___( ACD) (多选 )
A法律权利与法律义务是一致
B患者的权利与医方的义务一致
C医患双方在医疗过程中目标是一致的
D思想是一致的
4. 从事护理工作的护士是医院技术人员中的一支重要的(A ) (单选 )
A力量
B团队
C个人
D集体
5. 社会主义道德建设坚持以为人民服务为(A ). (单选 )
A核心
B基本
C原则
D源泉
6. 危重病人是指随时可能发生(B )的病人. (单选 )
A病情变化
B生命危险
C病情严重
D生命垂危
7. 医生对询问病史过程中搜集的资料,要(B ) (单选 )
A学习
B思考
C看
D做小动作
8. 现代医德与物质的联系更加紧密表现在__.( AB) (多选 )
A与医疗设备的紧密结合
B与物质利益的紧密结合
C与时代特点的紧密结合
D与经济发展的紧密结合
9. 医患关系主要模式___(AB ) (多选 )
A主动-被动模式
B指导-合作模式
C互助互利模式
D经济模式
10. 医德舆论即由国家和相应社会的舆论工具有那些___( ABCD) (多选 )
A广播
B电视
C网络
D报刊
11. 思想素质体现的是人们对社会善美丑恶以及其他现象的认识、行为和做法,包括思想认识、思想觉悟、思想方法、价值观念等方面的素质 (判断 ) 对
12. 医务人员技能素质,是指医务人员运用医学理论知识和专业知识为患者服务的实践能力. (判断 ) 对
13. 医疗活动是一项复杂的技术活动,要求从事该职业的人,应该具有较高的技术水平和较强的责任心. (判断 ) 对
14. 在传统的死亡概念中,长期以来都是把心肺功能看作是生命最本质的东西. (判断 ) 对
11. 职业行为是从事一定职业的人们在特定的工作或劳动中的行为规范,是一般社会道德和阶级道德在职业生活中的特殊表现. (判断 ) 对
12. 医学界比较公认的是维奇医患关系模型和萨斯-荷伦德模型的两种医患关系分类模型. (判断 ) 对
13. 美国学者罗伯特・M・维奇提出了医患关系的工程模式、教士模式和契约模式的三种医患关系模型. (判断 ) 对
14. 临床诊疗的基本道德原则:以病人为中心的原则. (判断 ) 对
11. 敬业,就是以极端负责的态度对待自己的工作. (判断 ) 对
12. 医生的诊疗权是法律给予的,也是医生最基本的权力之一. (判断 ) 对
13. 医务人员技能素质,是指医务人员运用医学理论知识和专业知识为患者服务的实践能力. (判断 ) 对
14. 科学素质包括科学精神、科学意识及科学知识等内容 (判断 ) 对
15. 加强医务人员职业道德建设的必要性? (简答 )
加强医德医风建设是时代的呼唤。 加强医德医风建设是卫生事业发展的基本要求。加强医德医风建设是抵制各种错误价值观的有力武器。加强医德医风建设是医疗卫生工作改革发展的重要保证。加强医德医风建设是医疗卫生事业建设的历史性课题。
15. 当前医德中存在哪些问题? (简答 )
受利益驱动，医德出现失衡。
价值背向，导致医德失去规范。
效益碰撞导致医德失调。
服务态度缺乏人道关怀。
医疗事故和医疗差错的增加。
[医疗职业道德教育]
★ 职业道德教育
★ 论道德教育论文
★ 护士职业道德规范
