以下是小编整理的描写朋友的随笔写作:雅友（共含12篇），欢迎阅读与收藏。同时，但愿您也能像本文投稿人“四月与阳光”一样，积极向本站投稿分享好文章。
雅友
文/蓝凤蝶
有一种朋友，我称他们为雅友。
雅友不在身份的贵贱，他们和众多的人一样生活在俗世，却往往目光高远，胸怀开阔，处事坦然，似乎没有什么事能够让他们停驻不前，他们永远充满着活力，却又恬淡着生活。
我的雅友有的躬耕于田地，或与蓝天为伴，将一腔心思默默地播种锄头下，田畔间;或与鸟儿轻声细语，看它们时而高飞时而低翔;或轻抚牛羊的皮毛，笑意盈盈;或观溪水潺潺流淌，将烦闷付诸水流;或在果园侍弄，被偶尔窜出的野兔吓得倒退一步，而后微笑着看它们亡命般逃窜。他们不说是非，只默默地帮人开解烦闷，走出困惑。
他们有人身在官场，处处在为人民谋利益，他们不会以权谋私，以权压人，总是和和气气，平易近人，他们不会像其他官员一样吃吃喝喝，总能抽出一定的时间静心阅读，或专业书，或管理学，或心理学，或文学书，他们不会随波浮沉，总能在大风大浪里站稳脚跟。
他们有的在文字里耕耘，将自己的故事或别人的故事播种在纸张里，是非曲直经过自己的分析，给人启示，有时将生活的笑话归结在一起，让茶余饭后的人们开怀一笑，一天的辛劳就付诸流水了。他们会写人之善，让读者在阅读的同时学会感恩，懂得知足;他们会写生活中的恶，让人们时刻警钟长鸣，不再重蹈覆辙。
他们有的身在商场，却童叟无欺，货真价实，赢得好人缘，赢得好口碑，故而赢得好财运，与人方便之时又成就了自己。
还有一些处在教育行列，时刻以真善美面对生活，以淳淳之心教导学生，给学生讲心灵鸡汤的系列故事，给孩子讲做人的道理，开启他们混沌的思想，让他们在人生路上走得更坦荡更稳妥。
雅友似灯塔，照亮自己的同时指引朋友走向光明;雅友似烈火，让朋友远离消极的情绪，从而热情奔放迎来新生活;雅友似牡丹，大气富贵使人不忍亵渎。
不管岁月如何更改，桑田如何变迁，与雅友在一起，如沐春风，如饮甘露，如阳光普照，如花开不败。
公众号：一瓣书香
成功的背后
文/蓝凤蝶
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
——冰心《繁星》
人人向往成功者头上的桂冠，而通往成功的路上布满艰难险阻，几人了解成功者的背后，付出了多少不为人知的努力?洒下了多少辛勤的汗水?又有多少人倒在了黎明前的黑夜里?
12月15日，王姐邀我一同去县图书馆看书画展。我脚还没完全好，一拐一拐地下楼，坐上王姐的电动车就出发了，路上冷风呼呼地往身上钻，我没带手套，不一会，两只手冰凉冰凉的了。爱好书法不是一日两日了，却极少动笔。今年9月，在王姐的鼓动下，和她一起兴致勃勃地加入了笔墨时间成人书画班，做了高立军老师的学生。我两今天就是本着欣赏学习的态度，琢磨参照展出书画家的作品，也好知道自己的水平到底在哪个阶段。
进到图书馆四楼，过道里传来”咿咿呀呀“的声音。带着疑惑，我们来到展厅，只见五六个男女青年，唱的唱，跳的跳，对我们的到来，微笑点头表示打招呼，仍旧各自忙着。我们顺着展厅，每幅字画都细细欣赏，哪里不足，哪里优秀，交换着各自的看法，想着自己什么时候才可以达到这般境界，若不下个三年五年的苦功，怕是不行的。
看得兴起时，一位舞蹈的姐妹，站在镜前，提臀，扭腰，挥舞着胳膊，不断对照着镜子纠正动作。在我们眼里，那动作已经非常优美了，她仍不厌其烦地一遍遍做着。 当她发现我们驻足观看时，微微一笑，训练依旧。我和王姐嘀咕，干啥都得付出努力。王姐笑笑：台上一分钟，台上十分功。这话一点不假。
想想也是，古人匡衡凿壁借光苦学，成为西汉经学大师。汉朝孙敬年少好学，因怕打瞌睡耽误读书，将绳子一头拴住头发，一头拴在房梁上，这样一来，自己一打瞌睡，头发就揪得疼，他便起来继续读书，年复一年刻苦学习，饱读诗书，成为一名通晓古今的大学问家。战国苏秦，年轻时学问不深，走到哪都不招人待见，连家人都看不起他。这些冷眼刺激了苏秦，他便决心发奋读书，常常读书到深夜，一打瞌睡，就用锥子往大腿上刺一下猛然的疼痛使自己醒来，再坚持读书，最终成为当时出名的政治家。东晋书圣王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。他常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称 “墨池”。王羲之的儿子王献之为学父字，练完了18缸水，在书法上突飞猛进。后来，他的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和父亲的字并列，被人们称为“二王”。他们的字，一直被人们奉为学习的楷模。
古人刻苦成名的故事数不胜数，我今天就说说我身边的几个人。
富平籍军旅作家党益民热爱写作，为了完成一部部作品，硬是把节假日、休息的时间用来写作，有时写得时间长了，眼睛干涩，背都直不起，基于这样的努力，他的一部部作品面世了。《喧嚣荒塬》获中国作家大红鹰文学奖、巴金文学院文学奖，《用胸膛行走西藏》获中国报告文学第四届正康杯大奖、第四届鲁迅文学奖(~)全国优秀报告文学奖。书法家高立军，如今已是中国书法协会会员，富平县书法协会副主席，在全国“柳公权杯”书法大赛中获最高奖，作品入展全国第十一届书法篆刻作品展等 。他说，写字是每天的必修课。除了临帖，还练笔画，练走势，光废纸就几十箩筐。富平八十一岁南志秀老师，他家的灯从来都是村子里最后一个灭的，他一生出版了八本书，大都是在灯下写出来的。
更有网络上的励志人物，无臂少年生活自理，有人用脚绣花，有人用嘴写毛笔字，有人竟然成了演说家，还爬山，做到了常人不能做到之事。这些人为什么会成功，他们无一不是靠着坚强的信念和不懈的努力，付出了常人难以想象的艰辛。
不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。付出了，就有成功的希望，成功从来只垂青那些有准备的人。
公众号：一瓣书香
初春的花，小而艳。最大者玉兰也，也叫望春、玉堂春，然也不及暮春最小的牡丹;最淡者白也，然万绿从中一簇白，如果说它不抢眼，我却不信，只是艳而不俗罢了。
初春的花，是艳的，多为粉红色系，其次为黄，其它就算稀有了，这对黑白一冬的视觉是个极强的冲击。它会让人激动，让人欢呼，让人跳跃，让人冲过去拥抱它……。总之，它会勾引着人们走出家门，走向自然，开始新一年的耕作。
初春的花哟，你是如此的懂得人的心，你艳而不俗，闪亮了人的眼睛，吸引了人的心，就像是一位色觉大师!
初春的花，又是小的，小到一些常见的花竟须要到显微镜下才能看得清。榆钱，榆树的籽，著名的春头菜，要说谁不知，我还真不信。但是，要说谁折过榆花，那我也还真不信。因为榆花极小，小到肉眼极难发现它是花。记得第一次折榆花，那还是在四十年前，在初中生物老师的带领下，满怀好奇在野外折下的。起初，以为它就是枝桠上的结节。拿回实验室，放在数十倍的显微镜下，不由得惊呼起来，它是如此的美!如同缩小版的晚樱!
初春的花哟，你是如此的懂得人的心，艳且小，让人接受的是如此舒服，就像是一位交际大师!
初春的花是艳的，初春的花是小的，当“艳”遇见“小”的时候，极易让人想起一个字----“娇”。所以，初春的花又是娇的，娇的让人疼惜，让人不自主的想呵护。初春的花哟，你是年的孩子，你是四季的婴儿，你虽是如此娇小，但又孕育着巨大的能量。你唤醒了大地，唤醒了万物，唤醒了人性。
初春的花哟，你是如此的懂得人的心，你把大与小完美的融合，你是娇小低调的，你又是巨大高昂的，你是如此的辩证，就像是一位哲学大师!
初春的花哟，你是艳的，你是小的，你是娇的，你是大自然的精灵，你悄然而来，悄然而去，却能让人如此的为你陶醉!
我爱你，初春的花!
公众号：涛声里的梦
葡萄熟了
作者：许良骥(安徽)
《葡萄熟了》是以新疆维吾尔族音乐为主题创作的一首脍炙人口的二胡独奏曲。这首乐曲生动地描写了新疆人民在葡萄收获季节，载歌载舞、欢庆丰收的动人场面。
《葡萄熟了》这首乐曲由引子及快板、中板、快板三个段落组成。一开始，由伴奏乐器演奏，那清秀、明媚的旋律以节奏自由的散板形式，奏出了晨曦中祖国边陲的一派秀丽景色。
乐曲的第一段是一个热烈、欢快的快板段落，其音乐风格非常活跃，情绪相当兴奋，语气扬起，旋律极富动感，曲调中始终包含着新疆手鼓的节奏动感，生动地描绘了新疆人民欢庆丰收时载歌载物的热闹场面。这一段许多乐句后半拍起音的下滑音收尾的句尾，构成了这首乐曲独特的新疆风味。
乐曲第二段转为g调，是一个歌唱性的中速乐段。这段使用的是2/2节拍，这就使旋律更加优美、舒展，演奏时有一种飘逸之感。
第三段转回到开始的a调，这是一个热烈、欢腾的快拍乐段。该段快弓部分发音清晰，在力度上具有较大的变化，连续的十六分音符快弓在重拍上“切”住后，模拟车把式在赶马车时“得儿——驾”的吆喝中干脆利落地结束全曲。
《葡萄熟了》这首二胡独奏曲，曲调欢快清新，民族风味浓郁。整个乐曲充满着新疆手鼓节奏的律动感、新疆歌舞特定的类动感以及欢庆场面的各种镜头感，深受广大二胡演奏者及音乐爱好者的喜爱。时下，这首二胡独奏曲是舞台演奏和录制音响制品采用率较高的二胡作品。
公众号：天府散文
到深圳。高总接的我。见面开始聊天，仿佛一口气聊了几天。总有话聊。
高总领我看了他的公司，和我讨论了他接下来要做的一个项目，给我讲了深圳，讲了他自己。
他说深圳没有原住民了。都被钱给消灭掉了。移民的不习惯，又回来，回来不习惯，又出去。年轻人开跑车，泡妞，赌博，吸毒。残的残，死的死。都被钱消灭了。现在这边的所谓原住民，也是后来到的。深圳不会瞧不起外地人，不像上海，因为这里都是外地人。目前少有人把深圳当故乡，可能下一代会有人，但现在打拼的这一代不会。
深圳是能干的人的天堂。每天都有人发家致富，当然也每天都有人破产。深圳稀罕人才。你是人才，一定能冒头的。
深圳生活节奏快。竞争激烈。因为竞争激烈，所以节奏快。
高总领我去看他参与设计的欢乐海岸。一砖一瓦他都说得清楚，从构思到落地成型，为什么要这样设计，他一清二楚。要构想这样一个作品，设计这样一个作品，非常难，工程浩大。
高总身体抱恙，说都是早年做设计折腾坏的。总熬夜。做设计太累了。
高总瘦，头发白。**年的人，小我父亲一岁。他说他以前胖，生病后，瘦了，现在每天健身。今天才知道他头发白，是二十年前做生意失败愁白的。
那时候做生意，都把公司做上市了。因为轻信于人，折了本。
他对我说，你这样的人，应该到更广阔的天地去闯荡。又说，你其实适合干我们这行。说你想想，有没有合作机会。我说业务有契合点，就有合作机会。
这个世界就是这样，薪火相传。老一辈帮助下一辈，下一辈传承老一辈。
我们好多人啊，就是被钱给害了。每个人都想挣更多的钱，其实这不对。我们应该热爱我们做的事情，让生活质量更高，而不是完全钻到钱眼里去。世上总有比你牛逼的，总去比，很累。做好自己，知足常乐。我们的精力应该放在怎样做好事上，而不是一直惦记着挣大钱。事做好了，挣钱是水到渠成的事。如果挣不到，那就生死有命富贵在天。
公众号：日白匠
烛
陈雯喆
老人，扫着地，并没有注意我，落叶缓缓地落在地上，老人，沉默的走过去将它们扫进已经生锈的簸箕里。她的衣服洗的有些发黄了，还落着些灰尘。头发，不乱，却似乎打着结。
老人，察觉了我，向我转过头来，脸上的皮肤好像是杨树上结着树痂的皱巴巴的树皮。他的眼睛，是浊的，但那笑脸却格外的灿烂。我有些胆怯，缓步走向前：“你好，请问我们可以采访一下您吗?”老人的眼神有些疑惑：“什么采访?唉，我们这些人有什么好采访的。”他的话带着些口音，却字字清晰。“是，我们想采访您。”我与他复述了一遍。“决不耽误您时间!”
老人怔了一下，随即笑了：“行吧!小姑娘!”
一段并不长的采访开始了：
“请问您今年多大岁数了?”
“今年65岁了”
“65岁了!怎么还不退休?”
“我…工作嘛…我身子还硬朗着呢!”
“那请问您家里有儿女吗?”
“有个儿子。哦!还有个小孙女!”
“那他们在家陪您吗?”
“我儿子…要工作，但是他对我挺好的。”
“您儿子多久回家一次啊?”
老人思索了一会儿：“中秋，国庆，还有过年的时候。”
老人又笑了，可这笑中似乎带着几分意味深长。
“您家里情况怎么样呢?为什么在这里工作?”
“还好的，我老伴身体不好，我有个孙女要上学，我儿子吗要工作的……”
我呢有些听不太懂，想追问，但又止住了。
“工作累不累呢?”
“不累，挺好的”
“谢谢您的配合!”
采访记录完，我深深地向老人鞠了个躬。
回头望去，老人的背影深深地印在我的脑海里久久挥之不去。
公众号：曲一奏雅
重要的演讲
吴明坤
今天是一个非常重要的日子，因为今天我要进行我的演讲了!这是我的第一次演讲!
这是我的第一次演讲。几天前，班长在班里发布了学生会要竞选播音主持人的事。我看完后，心中就想着我从小就非常喜欢播音主持，在广播上听到主持人在里面进行播音时，讲话的方式也十分有趣!我希望有一天自己也能成为一名主持人。这次看见学校里的学生会广播站正在招人。我决定，参加这次的竞选。
竞选首先是要写演讲稿，于是我向有经验的同学借了演讲稿，看完同学写的之后，我的心中十分的紧张，我怎么来写才能将真实的自己描述好呢?我课间休息时一直在思考这个问题。
回家以后，我突然想起开学时老师在班里让大家做过自我介绍，想到这里我脑子里立刻就有了头绪，我开始写自己的演讲稿。写完后，我又将写好的稿子交给了家里最有文化的奶奶，奶奶又帮我删减修改完，我便开始朗读。
但开始朗读时并没有我之前想象的那样简单，读起稿子磕磕绊绊，声音也时大时小，我觉得自己声音和语调的节奏把控不是很好。妈妈在一旁鼓励我多读几遍就会找到规律，于是我反复的读了好几遍，还把稿子背的滚瓜烂熟。几遍过后，妈妈帮我录段视频让我看到自己的表现了，在动作上又调整了几遍，才觉得满意。
今天，来到竞选的现场我十分紧张，心里扑腾扑腾的。我深呼吸，平静心神冷静下来，拿出演讲稿，又过了一遍心里才没有那么紧张。
当我前面的同学一个个演讲结束了，我拿上演讲稿走上这个展现我能力的舞台，我咳了一声，稳了稳心，开始了我的演讲。
开场白与介绍都非常顺利。当我讲到中途时，一瞄演讲稿，不妙，刚才那一句话中有漏洞，与后文匹配不上。我的冷汗刷的一下冒了出来。立刻插上一句看起来重复的话，大脑飞快运作，立刻讲出一句连接下文的句子这才语句通顺。
演讲结束后，我心中忐忑不安。这时，一位学长走了过来，他垫手将我和另外几个同学叫了出来，说：“你们入选了。”我当时听了这句话，心中的紧张立刻无影无踪，换来的只有激动和喜悦。下面学长又讲了一些相关事项，安排结束后，我们各自回班休息。
这次竞选结束后，我感到自己责任重大，我一定会认真做好学长学姐交给我的任务!
公众号：曲一奏雅
细详
文/边红星
细详一词，在现在的字典里找不到，它是关中方言，意思是过日子非常用心、仔细、节俭。如：谁家过日子精打细算，那叫日子过得细详;谁做事干活认真踏实，肯花工夫，俭省节约，他就是乡亲们经常标榜的细详人。
儿时在农村，可能是因为大家都贫困、我家更贫困的原因，我对勤俭持家的人和事就格外敬佩。父母也常会以这样的事例教育、感染我们兄弟姐妹，希望我们能从小照样学样地做个细详人。
邻家的七哥，年龄与我的父辈相当。他和七嫂成家后，经济实在拮据，盖门房缺少椽子，就用烟杆当椽子用。小时候，我每跨进他家的门，一抬头就能发现屋顶上并没有常见的木头椽子，而是有不少胳膊粗细、颜色已经发黑的烟杆，一根一根纵向有序地并排着，以有限的力量支撑着房顶上泥土瓦片的负重。据说，那几年生产队种烤烟，烟叶子收获后晒干上缴到卷烟厂，留下一人多高的烟杆，几乎没有可用之处，烧火不旺不说，还呛人眼鼻，就闲置在地头无人青睐。细详的七哥，竟然能废物利用，创造性地把烟杆作为建筑木料，替代了椽子。七哥七嫂生养了五个光头小子，直到最小的儿子结婚成家，那间烟杆作椽子的门房才完结了它重要而不凡的使命。这事被乡亲们作为艰苦奋斗的现实教材，传为佳话。
另有一陈姓人家，拼命种地，自己家的地种着嫌少，又租种了别人家的很多地。家里没有拖拉机，耕种拉运主要靠人力。收完小麦种玉米，收完玉米种小麦，常年见他们劳累在田间地头。后来他们家终于添置了一头瘦毛驴，但常常拉犁拉车的时间一久，驴也拉不动了，这家人就索性和驴一起拉犁拉车。在我们村，这家生产的粮食是最多的，仅小麦一样，开始装满一个粮仓，后来又建了一个粮仓，两个粮仓都装满了，装了有三万斤，还是装不完。生活那么富裕，消费水平应该不低吧?错，他们在吃穿住行上并不比其他人强哪怕一点。不用说，这家人的细详自然又是全村人的楷模。
实话说，改革开放政策施行前后的那些年，家乡的人们不细详都不行。人多地少，产量又低，科技不发达，外贸不通畅，老百姓的生活来源就靠人均两三亩地的出产，要过把日子过好一点，开源是没辙了，只能在节流上想办法。所以，大家都在勤劳俭省上下了大功夫，能不花钱的事就不花钱，能少花钱的事就少花钱。衣服破了，补补继续穿，缩水了，小了，大哥穿不上了二弟、三弟穿。那个时候，村里人很少买菜，多数人家都是在地头或后院种些萝卜、白菜、西红柿、葱。到了深秋，每家都收拾一大堆萝卜叶子、雪里蕻、大白菜，清洗干净后，沃酸黄菜。于是，冬天的早餐，大家会趷蹴在大槐树底下，端着粗瓷老碗，一边喝着玉米粥，一边就着酸黄菜，好吃还省钱。大家都这样过细详日子，谁也不眼红谁，谁也不笑话谁。往往是铺张浪费的个别年轻人，会被大家作为口口相传的反面典型，在人前抬不起头来。
日子好一点的人家，一年到头麦面、玉米面不断顿，谁家午饭能吃一顿油泼面那算是奢侈了。穿，一件衣服“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”那是常态。不逢年不过节无什么大事，谁要是添一身新衣服，那是会让看到的人眼馋心痒的。住，家家都是土坯瓦房，院墙青一色是黄土夯实的土墙，遇到梅雨季节就有倒塌的危险。行，有辆自行车就是最好的交通工具了，远处公路上的汽车那一定是给公家干事的人坐的。若有一辆汽车进村，后面一定会有一些孩子跟跑，前后左右一定会有一些大人的眼光持续跟进。舍不得吃，舍不得穿，人们把积攒的钱都干了什么?也没什么特别的开销，主要用在了婚丧嫁娶上，再一个就是盖房子。那个时候，一般家里都会有几个孩子，给一个儿子娶一门子亲，再申请划一院宅基地，盖几间房，父母积攒多年的箱底也就空了，多数还会拉下一屁股饥荒。如果哪家盖了几间大房还不借债不欠账的，那一定是开支有度、勤劳节俭的细详人家了。所以，对细详的人，乡亲们自然会高看一眼，敬若贤能。
说了这么些子，并不是要忆苦思甜，而是感慨和赞美于那时人们的细详，敬重于乡亲们当年与贫困作斗争的艰苦奋斗精神。如今，改革开放政策已经施行了40年了，前后稍作对比，国富民强的成就是举世无双的，是妇孺皆知的，这样的好日子也是当初乡亲们做梦也不敢想的。尤其是从贫困生活中解脱的中年人、老年人，没有谁不感慨于祖国飞速发展的辉煌成就。对于过去的贫穷日子，绝对是没有人愿意再回头过了。以前的有些过于苛刻的消费观念也着实落后和陈旧了，活得更舒适、更健康、更幸福已然成为大家的共识和行动。
然而，有一类现象却让人担忧。过度消费、超前消费、面子消费司空见惯;豪车、豪宅、豪华装修，盛装、盛宴、盛大场面，频频出现在人们的眼前;过度开发、资源紧张、能源枯竭等新闻时常占据媒体重要位置和档期。有的人喜欢追高档品牌，买衣服不是名牌就不穿。有的人出行哪怕二三里路也不愿步行，非要开车。大街上，高档轿车越来越多，营养过剩的肥胖者越来越多，有啤酒肚的男人越来越多。但不少人的腿却越来越细，体质越来越差，有的走两步上坡路也会满头大汗，气喘吁吁。有的过度饮食，大鱼大肉不断，年纪轻轻身体出现“三高”。有的去饭店点菜过量，一顿饭倒掉许多菜，造成了餐桌上的浪费，等等。对于一个家庭来说，这些浪费也许还不算大。但如果家家户户都效仿，人人都不加以节制，那给造成的浪费就让人触目惊心了。
我们国家人口众多，资源紧张，进口依赖程度很高，不仅石油、天然气进口量在全世界居前不下，连粮食也不能自给自足。因为一度向美国进口粮食最多，有国人为此惊呼：“中国人的饭碗竟然端在美国人的手中”!面对这样不容乐观的现状，勤俭持家、厉行节约的传统消费观念，永远都不应该过时。
消费适当，取之有度，这是一个人应有的消费观，也是科学的消费观。我们不是要鼓励大家去当“一箪食、一瓢饮、在陋巷”那样的苦行僧，但绝对需要拒绝浪费，反对奢靡。反之，我们就对不起曾经经历的太多苦难，更有愧于一粒米、一口菜、一度电、一张纸背后所浸含的劳苦大众的辛勤汗水。
房子不必太大，温馨就好。衣服不必太贵，舒适就好。那种挥霍无度、生活奢靡的人，既是对生活和社会资源的浪费，也是对他人劳动成果的亵渎和剥削。这种人应该遭到千夫所指和人们的唾弃。
莫言曾在演讲中疾呼：“那些有一千条裙子，一万双鞋子的女人们，她们是有罪的;那些有十几辆豪华轿车的男人们，他们是有罪的;那些置买了私人飞机私人游艇的人，他们是有罪的。他们的为所欲为是对人类的犯罪，即便他们的钱是用合法的手段挣来的。”
这些人罪在哪里?要我说：罪在忘本，罪在巧取豪夺，罪在欲望膨胀，罪在饱时忘了饿时饥，罪在没有体恤万民之心。也罪在与祖先倡导和一贯秉持的细详精神背道而驰。
做个细详的人，并不过时。
公众号：一瓣书香
一个人的行走，总是匆忙的。那家伙，就是这样。
仿佛每一个过节的人，想走就走的背影，应该是很美的。而自己想去的那个地方，相应的背景也应该是美的，至少应该跟自己的想象，跟自己的背影相得益彰的。那家伙，当时这样想。
可有的时候，不是不想记下，而是不想提及。那样的美，提及会让人嫉妒，包括自己。
那家伙，自恋时更让人妒嫉。
总是想走就走，行色匆匆。似乎脚生在他身上，天王老子也管不了似的。
是啊，怎么能这样呢?国庆还没到，他就开始消遣了，说是消遣，还不如说是去表现。表现什么?才华吗?本事吗?
了解他的人懂：他什么也没有啊，一没本事，不过会写几句歪诗，不能名其一毛的字，还得靠政府救济，否则，自己都养不活自己的。二也没有才华，一辈子窝在乡下，蔫不拉几的样子，谁都看不上眼啊。混了半辈子，也没混出个什么名堂。
所谓的名堂，大家都心知肚明：没个一官半职，别人从组长做到教导主任，从教导主任做到校长，最大的已做到了中纪委了。他呢，从教师到教师，这个时候仍是个小教师，应该不会再有多少上升空间。如果他执意要上升的话，学校领导说：当个教研组长也蛮合适的，不过不能当语数外组的组长，也不能当政史地组的组长，也不能当理化生的组长，更不能文体组的组长，那给他一个什么样的组长呢?校长眨了几下眼睛，有一个头上无毛的很快想到了。“哦，也是，他除了这里走走，那里看看，也没有别的特长了。”
很快，校长提醒那人说：别学杨修，当心把你给刮了。
没办法，头发掉得多而快的，不是因为年龄，就是因为太过聪明。
他聪不聪明，没人知道。但他自己懂得：人这一生，不过几十年光阴，该玩还得玩。他说，玩得开心，玩得顺溜，玩得忘乎所以，是人之所以成为人的理由。
别人说“人”字两字，必须靠本事支撑，而他说“人”字两笔，就靠两脚支撑，如果两只脚不能张开了，只能并拢着，那还不是死翘翘，还有什么意思啊。
乍一听，还觉得像那么回事。可是谁又懂得谁呢。你看，学校里哪个不是拚了命地教学生：备课，看作业，加班。有的甚至假期都不休息，免费为学生补课，口号也能呈现一定的境界：“坚决不放弃任何一个学生!”特别是学生即将毕业之际，你不努力，你就得落后;你落后，你就得挨打。连幼儿园的小朋友都明白这个道理。他到底懂不懂，多半是糊涂的。
不过，他说自己是小糊涂仙。郑板桥说：难得糊涂!好多人把这当成座右铭，可他不用当座右铭。人们大都背地里叫他“老糊涂”，而不是他自己叫得那么斯文，那么高雅。甚至有人骂：还小，已经老大不小了，人生过半是多大年纪，小学一年级的孩子都懂。至于“仙”吧，也的确够仙的，仿佛不食人间烟火，大事不懂，小事也不懂，凡事不懂的人，应该“仙”得可以了的。
于是，他偶尔叫做“那家伙”，偶尔又叫“老糊涂”。他自己不必知道：家伙也好，糊涂也罢。只要别人当面不说，他依然故我。
这不，假期还没开始，别人还在忙碌，他依然“挥一挥衣袖，作别西天的云彩”，至于去了哪里，大家仅知道一点：绝对不会走进康河的柔波里，也绝对不会如诗里写道的“沙扬拉拉”，至于会不会来几句“亚克西”“亚克西”，这就不得而知了。
那就让他去吧。反正他的脚步，是谁也挡不了的。
走了，风光无限地走了，甚至没有与任何云彩作别地走了。
也许，他不屑回头;也许，他还认得回来的路。
不过，也真是。出去不过两天时间，又回来了。依旧那么糊涂，依旧那么依然故我。
有人问：去游学了吗?那表情也似笑非笑。
还有人问：是做指导了吧。他似乎突然开窍，读懂了那个讥讽的表情，突然间昂起了头，皮笑肉不笑地牵扯了一下嘴角，慢悠悠地从那人身边走过。仿佛时光使者，全然不顾别人的感受。
“这家伙!”后面传来一声清晰的叫声。
作者：蒋红霞
公众号：竹心柳影
秋日情思
作者：朱海燕
①课间，站在五楼的走廊向远处眺望，蔚蓝的天空，火红的太阳，天边的白云还有近在眼前的枯黄的树叶，相映成趣，原来，秋已不知不觉地来到了我的身边。
②今年的秋似乎来得有点晚，抑或是我没有在意的原因，每天忙忙碌碌，让我收获了很多，似乎也让我失去了很多。你看，那树上挂着的叶子，有的仍然是一片翠绿，有的边缘已经泛黄，只是在叶子中间依然呈现绿色，有的却已经整个的变成了枯黄色，在阳光的照射下，那叶子上错综复杂的脉络居然一目了然，一阵风过，那树上的叶子有的竟然从枝头上潇潇洒洒地飘落了下来，仿佛一只只自由自在的蝴蝶，又如仙女在空中洒下的花朵，还像《霓裳曲》里甩的水袖……
③忽然想起以前和儿子一起做手工的情景来。儿子幼儿园时，有一次周末，老师布置了一个手工作业，让大家利用一片树叶尽情地发挥想象，我们住的小区里多是香樟树之类的小叶子树种，儿子说，妈妈，干脆我们到路边去捡那种大叶子，我说，好啊。路边有很多落叶，儿子蹦蹦跳跳地一边捡一边欢呼，“看，妈妈，我捡到一个大的﹗”“看，妈妈，我又捡到了一个更大的﹗”“这个也漂亮，这个也漂亮，我选哪一个呢?”“妈妈，你来帮我选吧﹗”“好，咱们一起选﹗”回到家，儿子在他捡回来的一堆落叶当中挑出了一片他最满意的一个，然后经过他灵巧的小手一摆弄，仿佛变魔术一般，那片落叶变成了一个饱经沧桑的老人，接着，他小心翼翼地、虔诚地把它粘在卡纸上，我仔细看着那个老人，那老人的额头布满皱纹，岁月在那里安营扎寨，看着儿子认真做手工的样子，我明白了一个道理：世间万物皆有可用之处，哪怕是一片落叶，也有它可爱的地方。
④欧阳修在《秋声赋》中写到：“嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。”这一片叶子，这一片树林，给我们带来了什么?是教给我们“化作春泥更护花”的奉献，还是告诉我们即使是一片落叶也有价值，又或者告诉我们其他的什么道理，这片落叶，这一片逐渐变黄的树林，它们的前世今生一定好奇过、惊喜过、忧伤过、成熟过、睿智过，人，应该如何度过他的一生，我想，应该也如同那片落叶、那片林子一样吧，对世界抱有一种热情，不虚度自己的青春，过好自己的余生。
⑤一阵风过，又有几片树叶从枝头飘飘洒洒地落下，在夕阳的映照下，泛着让人敬畏的神秘的光芒。
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个人与社会
李日白
个人是单个的个人，社会是由一个以上的人形成的组织。个人是社会的基本单位，好比细胞是器官的基本单位，原子是万物的基本单位。以下，是我对“个人与社会”这一主题的一些思考。
一，个体为什么需要群体?
(1)个体是否一定需要群体?
人这种生物，和很多生物不同，人是早产儿。如果没有他人的照顾，个人在婴儿时期，就没办法存活。有些动物生下来就能跑能跳，人不能，人完全没有生存能力。人需要人悉心照顾，才有机会存活下来。所以，人天然就需要他人的帮助。也许是父母，兄长姐姐，亲戚，养父母，不管是谁，婴幼儿需要成年人的照顾才能存活，这是毋庸置疑的事。
初生的婴儿在其他动物的照顾下能不能存活呢?只要有食物，也是有机会存活的。但是因为它的教化全然是野兽式的，所以他除了生理结构和人一致，其他的——譬如生理形态，生活习惯，思维方式——可能都和人大不相同。他可能一辈子也不会直立行走，更不会说出任何一句话。
所以，只要你需要成为一个社会化的人，你就必须获得他人的帮助。这是一个人与社会产生关系的第一步。
这个第一步，让人养成很多习性：譬如重视他人对自己的看法，譬如自己要努力融入社会，譬如人要努力表现自己刷存在感或表达优越性。
人在婴儿时期留下的心理烙印，会伴随人类一辈子。他知道，他需要他人，他需要集体，否则，他的生存权将得不到保障。
从这个角度看，个体是需要群体的。
但是当人成长到一定的年岁，譬如成年以后，有了足够的生存技能以后，他实际上就具备了脱离社会的能力。进入原始森林，荒野，孤岛，这个人也能利用他在人类社会学来的生存技能存活下去。更有甚者，有一些人为了进一步学习，领悟世界、人生的真谛，会主动地脱离社会，过着隐居生活。他们生活俭朴，不关心功名利禄，不用向世界展现自己，他们寻求的是生活的实相。到了这个阶段，人是可以不需要群体的。
当你还想生存，而你又不具备独立的生存能力的时候，你会需要群体的帮助，这会成为一种习性，让你在具备生存能力了，依然会渴望他人认同，社会的赞赏。当你没有生存欲望了，你就可以随时脱离世界。当你有生存欲望，也有独立生存的技能，你能够自给自足，过原始的、简朴的、瑜伽苦修式的生活，那么你可以不需要群体。
个体对群体的需求不是绝对的，是相对的，是分阶段的。
(2)个体为什么需要群体?
如上文所述，在人的婴儿阶段，人需要他人的照顾，这是人需要他人的初因。更重要的是，婴儿自己知道自己需要他人的照顾，由此就会产生需求的习性——总是渴望得到关注，赞赏。在这个习性的推动下，人会接受社会的教化，社会教化我们成为一个被人尊重的人，出类拨萃的人，符合他人期待的人，对大家有用的人。这个教化来自我们的家庭，我们生活的环境。这些人对我们有绝对的权威。譬如父母，照顾过我们的爷爷奶奶，大我们很多岁的哥哥姐姐，我们会变得听他们的话。为什么要听话?因为社会激励制度是这样的：你听话，你会得到夸赞、奖赏;你优秀，你会得到夸赞、奖赏;你大方、乐于助人、出类拨萃，你会得到夸赞、奖赏;最终，所有的夸赞都可以变成实在的物质奖励。你需要这样的奖励，所以你就变成了社会的奴隶。不知不觉的，你就积重难返了。
事出有因。人不会无缘无故需要群体。一个人的习性，在童年时期就养成了。后来的教化过程，会有改观，但是很多人会保持一辈子的秉性。最重要的是，因为我们生活的环境都差不多，所以这就成了每个人的病，社会病。因为大家都同样病着，所以我们觉得这挺正常的。
二，个体需要群体的什么?
(1)认同。
你的做法能得到人的认同，你就获得了正向的激励。这激励之所以对你重要，是因为在你的习性里，他人认同自己，会给自己带来好处;更因为在潜意识里，如果没有这些好处，个人的生存权就没办法保障。
你能获得的认同越多，你所能获得的好处就越多。得民心者得天下，实际上说的就是你获得的社会认同越多，你就能获得天下。没有人认同你，就没有人支持你。
(2)赞赏。
赞赏时认同的升级版。恭维、夸奖、崇拜，这些都是赞赏。你的行为、你的成果、甚至你的长相，都可能是你收获赞赏的原因。
同样的，我们需要赞赏，是因为赞赏能获得支持，帮助，进而为自己谋取更大的利益。
(3)名声。
一个人希望自己有更好的名声，好名声越大越好。很多人都渴望出名，成为万众瞩目的对象，成为社会群体中的佼佼者。
(4)权力。
权力是春药。人们渴望得到社会组织里的权力。因为权力可以支配他人，让自己的意志最大程度地发挥，个人影响力更大程度地提升。不仅能保障自己的利益，更能获取更多的利益。所以，权力是众生争夺的魔戒，给谁谁都想要。
(5)协助。
个体的能力有限，需要得到社群的协助。众人拾柴火焰高，一方有难八方支援。为了弥补个人力量的不足，人会融入社会，寻求协助。
(6)利益。
个体需要社群给自己带来实实在在的好处。生活在一个群体里的荣誉感、自豪感、获得感，获得的社会成果的分享，个人换取的一系列报酬。需要钱，需要财宝。钱或大部分财宝，如果没有获得社会的认同，就是废物。钻石没用，纸币也没用。是社会认同赋予了这些事物价值。
三，反过来看，个体害怕群体的什么?
反对，否定，诋毁，侮辱，欺压，剥削，暴力，孤立，限制自由，强制劳作。
四，人如何满足自己的需求?
锤炼自己的技能。表现自己。和更多人产生连接，注意自己的言行。做符合大众期待的事。
五，人的社会需求的负面影响是什么?
首先，因为人在原始时代食不果腹，在婴幼儿时期缺乏生存能力，这种生存危机感会在成年后形成过渡补偿的错位供给，变成矫枉过正的贪得无厌和普遍性焦虑。
人总是非此即彼。缺乏安全感的时候非常缺乏，一旦有机会吃饱了就特别渴望吃饱。于是生出贪欲。人始终担心自己还能不能吃饱，会患得患失。
其次，群体的诉求和个体的诉求常常是错位的，这种错位常常导致痛苦。例如一个皇帝不喜欢当皇帝，喜欢画画，但是社会需要他当皇帝，这就造成了他的痛苦。类似的例子比比皆是。
我们以前太关注社会，现在我们应该关注个人。个人在社会的奴隶下生活了太久太久，尤其是中国人。我们应该寻求社会治理和个人价值观的最优解，不借用群体的名义绑架别人，扼杀别人。
公众号：日白匠
我自己的事业，首要的，是求知。诚诚恳恳，求真务实。人活一世不易，要趁早修行。等到活老了再学，精力跟不上，杂念更多。
你永远保持赤子之心，你就不容易被世间的幻象迷惑。说至诚如神，不外如是。
我很清楚我现在已经到一个点上了。哪个点呢?就是一味的务虚务到一个点上了。该想的也想了这么多年了，该读的书也读了不少。该有的观点也都有了。再枯坐冥想，也没意思。肉身还保有肉身的习性，人总得活着。就想，妈的，索性换种活法。
于是呢，我就开始关注俗世的事业了。开始想着商业里聚沙成塔的游戏。我知道这些东西本质是幻象，但是因为总要做点啥嘛，就想，在做事中修行，也是个办法。
要去犯错，要去声色犬马，要去利益熏心，要去痴心妄想。
看起来我务的是实，实际上还是是虚的。为什么这样讲呢?第一，我没想着一定会怎样怎样。世间所有事情都是因缘聚合的，哪有什么一定呢?第二，我现在突然不想去争了。说一定要争第一，当第一有什么意思呢?说一定要做大做强，为什么一定要做大做强呢?就自然而然的走就行了。过程中体会乐趣，这是最重要的。
事情我要去做，但是我不求一定要成，也不求一定比其他人好。有些违背本心的事，我就不去做。在利益抉择面前，不贪，就不容易上钩。随时放得下，丢得开，也是自由。或者说自己未必丢得开放得下，但现实让你自己失去了这些，自己也能看开。没准，丢了还更轻松些。
但在这个过程里，有好多细节是值得咀嚼的。人情练达，世事洞明，这比读书强。
我没把自己当成特殊人，也没强迫自己变成普通人。我就是我啊，有什么办法呢?长了这么个奇怪的脑袋，想了这么多稀奇古怪的事情，这就是我的人生啊。我就活成我的样子吧，我执重点就重点吧。
有了这么一层底层的哲学做基础，接下来玩职场的游戏，就有底了。
我对自己只有一个要求：意诚，心正。结果咋样不管，犯多少错不管，只要不违背这个原则，魔也杀的，佛也杀的。
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