谈成功的散文

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谈成功的散文

篇1:季羡林谈成功散文

季羡林谈成功散文

季羡林(1911.8.6~.7.11):中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。下面一起来听听季羡林谈成功的散文。

什么叫成功?顺手拿来一本《现代汉语词典》,上面写道:“成功:获得预期的结果”,言简意赅,明白之至。

但是,谈到“预期”,则错综复杂,纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期,有的成功,有的失败,总之是无法界定,也无法分类,我们不去谈它。

我在这里只谈成功,特别是成功之道。这又是一个极大的题目,我却只是小做。积七八十年之经验,我得到了下面这个公式:

天资+勤奋+机遇=成功

“天资”,我本来想用“天才”;但天才是个稀见现象,其中不少是“偏向才”,所以我弃而不用,改用“天资”,大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了,但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐,反而不容易说清楚。

谈到天资,首先必须承认,人与人之间天资是不相同的,这是一个事实,谁也否定不掉。

至于勤奋,一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年,家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,更为读书人所向往。如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。事理至明,无待饶舌。

谈到机遇,往往为人所忽视。它其实是存在的,而且有时候影响极大。就以我自己为例,如果清华不派我到德国去留学,则我的.一生完全不会像现在这个样子。

把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下工夫。在这里,古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”。这两句话是大家都熟悉的。

篇2:谈成功的散文

关于谈成功的散文

想要成功就必须努力向上,积极进取,有关谈成功的散文,请参考如下

戏说成功【1】

不知道什么时候起,习惯了自言自语。

一个人很空旷,记录一下我所阅读的书籍,闲来打发时间。

现在是一个知识爆炸的时代,市场上的书籍五花八门。

同时垃圾的比例也是日渐趋升。

本人没能力写书,也没有出书的欲望,只想在自己的小天地里独自畅语。

以来,“唐骏”一个非常强硬的名字伴随着微软讯速崛起。

一位成功的职业经理,缔造了一段打工路上的传奇。

非常雄厚的经济实力,非常崇高的商业地位。

令无数中低阶级的人羡慕不已。

他的成功可以归咎于技术的成功,可以归咎于管理的成功,而在我看来,他的成功根本上是做人的成功。

在一期《头脑风暴》的节目中,讨论青年男女的择偶观问题。

鄙人有幸倾听一下这位打工皇帝奇幻般的恋爱经历。

而他告诉我们的只有两个字,就是“普通”。

唐老师告诉我们,他们能走在一起,只是源于一份真诚,一份感动。

喜欢一个人是不需要理由的。

而在同一年,我们远东门事件风风火火地上演了。

一个漏洞百出的表白比不上一个几千块的精心安排。

又是各色各样的鲜花,又是唱歌伴奏的司仪。

在张扬、迷幻、炫丽的背后,我看不到任何有价值的东西能够使他们导向完美的结局。

或许那个女的会觉得自己大放光彩。

但我看来,这只是一段悲伤的开始。

很多人把立业放前,成家放后。

这两者其实是不矛盾的。

我们可爱的唐骏老师就是一个例子。

唐老师在完成日本的留学后,本可以拿到很高的薪水,稳定的工作和一个很风光的头衔。

但这不是他想要的。

名利动摇不了他做一个真实的自己。

如果你看中了他高额的薪水或是他地位的荣耀。

那么很不幸,你将被唐老师否掉。

只有普通,才有资格拿出风雨同舟,不离不弃。

在随后的几十年职业生涯中,唐老师告诉我们一句广义的商业秘诀,优秀的商业模式才是生存的根本。

而优秀的商业模式是要优秀的商业架构、配之以强大的执行能力。

强大的执行能力是需要领导正本清源,以身作则,不偏不倚,不党不私的。

而优秀的商业架构完全是择人任势。

唐老师在招聘自己的员工的时候,取的是对方的性情,而不是你所拥有的技能。

因为他一直认为,好的员工是陪养出来的。

就像《亮剑》当中的李云龙。

若论单兵作战能力,谁也不比谁差,而把他们放到一起,薰之以虎狼的性情。

那么在用的时候他们仅爆发出来的气势就足以令对手不寒而栗。

只可惜很多中小企业都太注重员工的技能。

所以他们失败了。

随后的盛大,新华都,更是精彩纷呈。

几年的时间就把盛大推上网络大哼的位置。

出任新华都,也都很多媒体的质疑。

10亿的天价来回报一位职业经理,更是前所未有。

而现在乌烟瘴气的媒体就知道炒作。

给我的印象实在不怎么地。

而做大的唐经理依然在一片质疑声中,走马上任,且从来没有拿大的架子。

襟怀似海,有容乃大。

这只是做人。

在我们做人的同时,要做一个有思想的人,更要做一个立场坚定的人。

两个最根本的问题。

人是什么?人应该怎么做?别告诉我人是有思维逻辑的高级动物。

这是最白痴的答案。

新华字典不是你!

力争成功【2】

军营铁打兵流水,刚血男儿心尚善。

世间磨砺只为好,今朝努力画明天。

——-力争成功

智者说:溺水三千,吾只取一瓢饮。

老师说:台上一分钟。

台下十年功。

不知道话语中深刻含义,人生稀里糊涂就一个一个脚印往上走去了。

时而散漫,时而焦急,时而闲适,

道不尽的人生琐碎小事,却忘不掉震撼心灵的感动,

有时候的一声祝福,一声对认知观点的提醒,

一件不起眼的小事都无时无刻的影响着自己,

甚至慢慢学会坚强,学会拼搏。

人若深知必先谦,欲满贯金银必先信,

于清醒时薄发,于清贫时厚积,于困顿时远瞻,于胜利时明白

存世间,非深学常人之常事,

多知己性,然力争一己之胜,不一定要名利俱佳,

但求精神永驻,但求无愧于昂贵的时间,但求无愧于来此世一会。

笑尘缘短暂似透云的阳光,华丽又易逝。

笑机遇匆忙似紧奏的秒表,快速又难回。

笑人生哭乐似无形的风雨,莫测又平常。

活在今朝,只为爱的人和爱己的人一个微笑,一份祝福,便是暖心的温度。

活在今朝,只为奉献和传递一片爱,一精神。

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。

人生豪迈过,方不后悔惹尘埃。

人生清净后,方不怕喧闹。

人生付出过,方不怕失败。

英雄之所以称为英雄是因为他们都有一颗勇敢面对现实的心。

曾有一句话,是井里死的河里死不了,

胆小是来自人的内心对事物的恐惧,

而真正的.勇敢就是改造人的救星。

神与圣都是出自平凡,神有超凡的力量,

而圣则有超人的智慧;

力量和智慧都是在临敌无助的时候勇敢爆发的,

人其中一个也是最强的敌人是自己,

人生在世,难免会有沟沟坎坎,

很多人因为缺乏勇敢跨过沟坎的决心才会人生消极、一事无成,

百战百败,百败百战,

成功并不是都取决于努力,很多事是一颗勇敢战胜困难的心和人生的幸运机遇,

只有用勇敢战胜自己的缺点的人才是超越,才算完美,才能成功。

成功的道路【3】

有一件事情就像“钟”一样,每秒“滴答”摆动一下。

就这样成功的喜悦就慢慢地滋润着我的生命。

一天早上,外面下着鹅毛般的大雪,我感到很无聊,可就在这时,我脑海中浮现出了一个胆大妄为的想法:把电话机拆开在安上。

说干就干,我趁妈妈不注意,偷偷的将电话机上的电话线拔了下来。

随后,我抱着电话机就跑进了另一间屋子,我拿来螺丝刀,将电话机小心翼翼的拆开,我见书本上的小主人公是这样做的,就学着他做。

可是我拆开既然安不上了,我就东翻西翻的找那本书,可就是没找着。

我想了老半天,就是想不出来该如何安上,刚想泄气不干了,妈妈却走了过来,她看见了并没有批评我,反而鼓励我教导我说:最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

妈妈的这句话让我从失败的阴影中走了出来,因为妈妈的这句话让我明白了“自信是走向成功的第一步,缺乏自信是胜败的主要原因。

经过我的不懈努力,终于,电话机又修好了。

“呼”我轻轻地呼了一口气。

脸上露出灿烂的笑容。

“世上无难事,只怕有心人。

这句话说的真对。

其实生活就是一本无字的书,可他的知识却丰富多彩,只要做生活中的有心人,相信你就会成为举世闻名的发明家、科学家……

在生活中的道路上,只要一点一点的积蓄自己所成功的事情,就会成为你这辈子的财富,永远也花不完的财富。

篇3: 谈成功美文

谈成功美文

成功=1%的天才+99%的汗水,这个公式相信每个人都知道是爱因斯坦的名言,而且都背得滚瓜烂熟了吧。可我觉得爱因斯坦忽略了一点:成功,除了要有天赋和努力外,还要有明确的目标。

如果一个人只是一味地努力去奋斗,却没有一个明确的目标的话,最后也只是白忙活一场。

水能够把石头滴穿,不仅仅因为它的执着,也许还有它明确的目标吧。若是它东一下西一下地滴在石头上,如今我们看到的恐怕就不是一个坑而是一块水淋淋的石头了吧。

也许人们只看到了那本名着《简。爱》举世闻名,而很少去关注它的作者夏洛蒂。勃朗特,一个不屈服于命运的人。若不是她的执着,又如何能改变她的`命运?又如何有《简爱》的问世?又如何来向世人证明谁说女子不如男的事实。可见,成功是离不开明确的目标和不懈的坚持的。

曾经有一个男孩,非常渴望能吃到一块香喷喷的面包。于是,他就每天晚上祈祷上帝赐予他一块香喷喷的面包。可是每天早上起来一看,都会失望。后来,他的同桌对他说:你为何不自己挣钱买面包呢?他觉得她说的很对。于是,决心自己挣钱买面包。长大后,他从事写作行业,后来成了一个大名鼎鼎的作家。没错,他就是马克。吐温。

世界上有上帝吗?回答是肯定的。但是这个上帝是我们自己。与其说是别人帮助了我们,启发了我们,不如说是我们自己用实际行动改变了自己的命运。与其信仰各种神明,还不如信仰自己。因为在这个世界上,除了你自己没有人能永远帮助你。

回首古今,每个成功的人背后都隐藏着一个鲜为人知的故事。这个故事就是他们在一个偶然的时间,一个偶然的地点,受到一个偶然的事物的启发而明确了自己的目标并为之而奋斗。

目标是金,坚持是火。金只有经过火的历练,才能变成巧夺天工的金器。这个金器,就是人们所谓的成功。

篇4:李嘉诚谈成功

港人喜欢把李嘉诚称为“超人”,他统领的“和黄”集团去年被美国《财富》杂志封为“全球最赚钱公司”,而美国《商业周刊》今年则把李嘉诚誉为“全球最佳企业家”。李嘉诚的成功秘诀,无疑是许多人都想知道的。李嘉诚长谈了1个半小时,从为人处事到家庭生活,从管理作风到领导才能,有问必答,言无不尽地公开了他的成功秘诀。

李嘉诚说:“要成为领袖,你提到的基本素质一定要有。要清楚,无论从事什么行业,都要比竞争对手做好一点。就像奥运赛跑一样,只要快1/10秒就会赢。”他以自己的经历为例,接着说:“我年轻时打工,一般人每天工作8到9个小时,而我每天工作16个小时。除了对公司有好处外,我个人得益更大,这样就可以比别人赢少许。面对香港今天如此激烈的竞争,这更加重要。只要肯努力一点,就可以赢多一点。”

篇5:谈成功作文

谈成功作文

要谈论关于成功与失败,首先应该明白一个问题:成功者不是一成不变的,每个人都有可能成为胜利者。但也不是所有人都能随意成功。成功要付出代价,成功要付出时间,成功要付出精力。你做到了吗?

他在灯火阑珊处学习,你看见了吗?他在薄明朗诵,你听见了吗?我们看不到,也听不到。你看见他上qq了吗?

也许你会说,当然他老看到他上网,但是你知道他上网在干嘛吗?与你一样吗?不要以为一个成功者不需要付出努力就能成功。鲁迅说的好:“本来就没什么天才,我只是把别人和咖啡的时间用在工作上而以。”

也许你努力了,问心无愧了,但是进步不大。你会觉得离成功遥远,追不到成绩好的同学,对,追不到是有道理的。为什吗这样说呢?这与时间有关,要想成功,不仅仅是付出的'比别人的多,还有付出得比别人早。

也许你会觉得怎么突如其来的,平时看起来不怎么样的学生会突然名列前茅,甚至超过你。也对,这是因为意识问题。之所以这样说是因为他们开始有了:“生于忧患,死于安乐”的紧迫感。而我们呢,眼前的虚荣已经蒙蔽了我们的双眼。

我之所以成功着不是一成不变的,是因为每个人都有可以能成功,这不仅与你的平时努力有关,还有学习的方法,我来解释一下为什么本来学习的很好的同学就算被人赶成绩,也能名列前茅吧。这是因为:方法是需要摸索的,是一个长期性的问题,就像我们国家最后摸索出这条社会主义道路一样,也是经历了许久。

也许你平时觉得学的很好,但考试就失败,这是因为心态问题,心态需要磨练,也需要时间。考试时的心态决定了很大一部分。还有许多客观因素,但是客观的不可以避免,主观的就可以避免。

你成功了吗?也许你还在努力着,等待着那一场成功,等待那场为之骄傲的成功!请不要放弃,朋友!不然就只剩下两个选择,当朋友都考得不错,你只能扬起嘴角,说了那么一句恭喜。不然呢,就得被这个社会淘汰。

成功亦不过如此,天才的全是梦幻,方法是真理,努力是关键,心态最重要!

篇6:谈读书散文

谈读书散文

最近,翻开余华和莫言的散文集,在《温暖和百感交集的旅程》与《聆听宇宙的歌唱》中,总会看到卡夫卡、普鲁斯特、福克纳、三岛由纪夫等享誉世界的文坛大师的名字被反复地提到。他们的作品被一次次地剖析,写作手法被一此次地解读,尤其是那些异于他人的技巧性的东西。

也许,这是每个成名的作家成名前后的必修课吧!要想写出惊世骇俗的作品,似乎总需要挖空心思先去揣摩、临摹然后再去创造自己的风格。如果答案大概、可能、也许是对的,估计我一辈子都不可能成为作家,因为我似乎对此毫不感兴趣。

发现自己读书时严重偏食。首先,我排斥那些不同文化背景的作品。再者,我没有了阅读大部头小说的勇气。还有,就是讨厌那些只会编故事但是现实生活一片狼藉的人!这样挑来拣去在,似乎也所剩不多合我胃口的书了。

我一直认为,一个读者最大的`幸福,莫过于眼睛浏览着素雅暖心的文字,内心涌动着善良美好的情愫,感动并共鸣,还有因为文字的阐释和解答而带来的一份豁然开朗的心境,更有因为文字的涤荡而在心中留下的一片澄澈和明净。文字让人内心不再聒噪,不再惶然,不再烦恼,只有静谧,充实,还有一缕浅浅淡淡的笑意。

所以,读书时,我只想看那些优美、单纯的文字,情节是否感人至深,反映出的精神实质是不是具有现实的批判和指导意义,是否给活着的世人带来一丝光亮和警醒,又是否站在了人性的角度上抛却了一切世俗偏见和政治的因素。至于说,作者用了怎样的写作手法和技巧,设置了怎样的场景与众不同,怎样将现实与虚构结合的不留痕迹,怎样将自己融入了故事的叙述中,这些都不是我关心的。那些只能成为标准意义上的文学评论家、专业作家或者文学研究者关心的问题,作为一个普通的读者是完全不需要深究的。

写作也好,读书也罢,我一直坚持这样的原则:顺从内心!在我的眼里,只有当写作者与读者有着某种相似的生活经历、有着本源相同的文化背景、有着大体相似的性格特质,才有了共鸣和共振的前提!

说实话,我并不喜欢外国文学,这或许是因为自己欣赏的能力不够的原因。一个不懂文学的人说她不喜欢,似乎合情合理。我宁愿抱着《平凡的世界》,泪落如雨,因为我能够在路遥的描述中看到自己的影子,苦难也好,幸福也罢,都是那么的相似。可我不愿意对着《追忆似水年华》拒绝品味,因为我觉得我的灵魂和普鲁斯特的描述始终在游离!可这丝毫也没有妨碍他文坛巨匠的地位!是固步自封,是小国寡民,是坐井观天,是顽固不化?是也不是,只因为不喜欢,而不喜欢和喜欢一样,有时候并不需要太多的理由。

不知怎地了,随着年龄越来越大,越来越没有了看小说的勇气。因为浮躁?因为匆忙?因为忙碌?因为不懂欣赏?我也问过自己,好像不得而知!只会在枕边放一些淡雅精致的书,书中的文字温婉娴静,读来如沐春风,不重不累,翻到那里就是那里。毕淑敏,张小娴,周国平,汪曾祺,不知从何时发现内心偏爱他们。哪怕是纳兰容若的诗集,或是王国维的人间词话,都会让人陶醉!

平日里,人没有太多可以随心所欲的事情,更多的是身不由己,被动选择,更遑论顺从内心,可是唯独读书和写作可以做到这点,我终于明白,为什么自己偏爱于斯!

篇7:幸福谈散文

幸福谈散文

春节走亲访友的节拍慢了下来,午饭后,几位朋友走在村外的小路上。一位朋友有些感叹说:“初一前忙着置办年货,初一后慌着迎来送往,忙过这些后,我才感觉闲下来的日子没意思,闲逛来闲逛去,真是无聊!”

朋友的一番感叹,引起我的问话:“喜欢过春节吗?”

我的问话结束一会儿了,竟然没有一人回答,我又重复的问了一句,这才引出一位朋友不轻不重的回答:“这些年过春节,就像咱百姓盼春晚一样,新意不足,年味平淡,幸福指数依然感觉不高。”

“你幸福吗?”我继续问。

听到我的问话,有的沉默不语,有的低头走路,有的应付一般地嘿嘿一笑,始终没有人给出一个肯定的回答。

为打破窘境,我笑了一声:“我给大家讲一个周立波先生讲过的笑话:一天,一位记者在大街上采访一位农民工老大爷,记者问,你幸福吗?大爷回答,我不姓付,记者又问,全国人们都幸福,为什么你不幸福?大爷回答,我祖祖辈辈都姓王,我为什么要姓付?”

听完笑话,大家终于有了惬意的笑声。说到幸福,其中一位朋友说,要说幸福,我感觉去年过春节最幸福,我的几位高中同学和大学同学都功成名就了,春节来临,大家都从外地回来,今天张三请客,明天王五请客,唯独我平民一个,每天小酒喝个醉,吃请吃个肚子圆。今年春节嘛,有了上面勤俭过春节的禁令后,我的幸福指数就下来了。

这位朋友说完,另一个朋友插话了,要说幸福,我看今年最幸福,就说去年吧,我吃请吃出了脂肪肝,饮食结构和饮食习惯调整一年后才有了现在的一个好身体,如今,国家提倡节俭过春节了,我不但节约了吃请或请吃的成本,又保持了一个健康的身体。常言说,职位再高,收入再好,没有了一个好身体,咱多的钱有什么用?要说幸福吗?这一比较,我感觉今年就是个幸福年。

话越说越多,大家的情绪很快高涨起来,一位朋友又说,就说过年吃请与请吃这些事吧,凡是吃喝大方的'人,大多是公款吃喝,去年春节和我一起有过吃喝的朋友,有的因经济问题被降职,有的因被美女诱惑接受了查处,想想他们昨天的风光,咱比较一下今天的失落,我由衷地感觉到,论幸福,还是平安是福,平淡是福。

是的,大家争相发言,有的说幸福是知足,需要自己感觉;有的说幸福是自由,需要自己去体会;有的说幸福是家人在一起的笑声,只是一个融洽的氛围;有的说幸福是一种牵挂,是心灵的慰藉。

说到最后,我突然问大家:咱们当中有姓王的吗?大家左右对视了一会儿,大家都不约而同地了指着对方说:“你俩姓赵,他三姓张,我们姓李。原来我们和全国人民都一样,都幸福啊。”

篇8:谈人生经典散文

谈人生经典散文

从古到今,有不少人都会思考这些问题,什么是人生,人应该怎么活,人存在的意义……也有不少哲人对人对人生下了自己的定义,而我对人生也有自己的一些不成熟见解。

存在

自从人类存在以来,人们就避免不了对自己为什么存在而思考。我也经常思考这个问题。人为什么存在呢?

说到人为什么存在,就不得不想到宇宙的存在,毕竟宇宙存在是人存在的基础,或者说万物存在的答案是一致的。所以人存在的原因是要从宇宙存在的原因来解释说明的了。用“要从”是因为人类的发展决定的这样的思维的。

而存在这一类的问题本就是很难说的清楚的。就像鸡生蛋,蛋生鸡这类的问题是谁也不能做下定义的。更直接的就是像盒子里面装盒子这样的思想模型来看宇宙,那便是不可能得到定论的.。因为在盒子外是否还有盒子,盒子里的人永远不可能确定。

谈到这也不得不为人类的渺小而感慨不已!我们这一代的人也是发展了少有数千年、数万年、数十万年也或是更长的时间也不一定。之所以用“这一代”修饰人类是因为我们也不能肯定是否存在史前人类文明。而我们用了这么长的时间去探索的结果却也只能说是知之甚少。我们只是尽情发挥我们的想象力做出个我们认为合理的答案罢了。所以关于存在的原因是谁也说不清的。对于说不清楚的东西就不必太多的浪费时间精力了。

既然存在是找不到原因的,那我就只能说存在是绝对的,因为我不能想象从无到有是怎样的一个过程。假设说世界上没有任何元素(也就是绝对的无),那这世界怎么来的?很明显你不可能想象一个从无到有的事是合理的。那么唯一的解释就是这世界本就是无了。只是我们谁也不会愿意说自己不存在,因为说成无,我们便会认为我们的一切都没了意义。所以说存在是绝对的,或者说有和无是等价的。

意义

说意义自然要说生和死。而生与死还得从存在来说明,上面说到存在是绝对的,那么生与死本生也就应该是一致的。生和死只是两种不同形势的存在,所以对于生和死我们不必太过于执着。在面对亲人离去,不必悲伤,因为他们不会真正的离去,只是以另一种我们无法认知的形势存在了。而作为生者,自当应做自己的事,不能浪费了时间,虽说死是另一种生,看似我们也都是永恒,但我们正感知的这段人生是有限的,所以我们应该珍惜。

说珍惜自然要说怎么做才算珍惜,这就必须说人生的意义所在了,关于人生的价值,有不少名人大家都认为,一个人的价值在于他对社会、对人类的贡献有多少,这些都是从别人的角度来看待你存在的价值,若是你不为他人贡献,你在他人眼里便没了意义,也就没了存在的价值,也就是说你的人生就没了意义。所以在这样的思想领导下,人们自然也就忽略了存在对自己的意义。若是你用一生为别人付出,而这并不是出自你的内心,你觉得这样的人生对你自己而言有意义么?很显然没有,至少我认为是这样的。那些名人大家对人生的思考生和死站在人类的角度思考的,这必然有它的意义,至少在这样的思想引导下,人类的会有良好的发展,但我认为绝对的贡献是一种自我的忽视,也就是说人必须要用这短暂的人生为自己做些什么,这样才不枉费了这段经历。而且在这样的过程中定然就会对人类作出贡献,就像如果科学家不想做科学家,他定成不了科学家,哲学家不想思考,定提不出引导人们前进的先进哲理。

所以,人生定是要用来做自己喜欢的、想做的事的,若是做违背自己意愿的事定然是没什么意义的,因为你一定做不好。总的来说就是,人要为自己而活,珍惜每一段经历,做事定要出于本心。至于奉献是自然伴随其中的。

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