下面是小编为大家整理的解读心理养生怎么做（共含9篇），以供大家参考借鉴!同时，但愿您也能像本文投稿人“刘璐璐”一样，积极向本站投稿分享好文章。
现代人越来越重视养身。据调查显示，81%的人注重食疗养生，其余的青睐运动健身等养生方式，几乎没有人提到心理养生。又到年底，你收否感到身心疲惫，你是否知道我们的心灵也会在不知不觉中缺乏营养。青睐养生的你，是否重视过心灵的保养呢？
心理养生是21世纪的健康主题
心理养生是指从精神上保持良好状态，以保障机体功能的正常发挥，来达到防病健身、延年益寿的目的。心理养生应成为21世纪的健康主题。
心理养生必备四要素
善良：心理养生的营养素
心存善良，就会以他人之乐为乐，乐于扶贫帮困，心中就常有欣慰之感；心存善良，就会与人为善，乐于友好相处，心中就常有愉悦之感；心存善良，就会光明磊落，乐于对人敞开心扉，心中就常有轻松之感。总之，心存善良的人，会始终保持泰然自若的心理状态，这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调至最佳状态，从而提高了机体的抗病能力。所以，善良是心理养生不可缺少的高级营养素。
宽容：心理养生的调节阀
人在社会交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地要发生。面对这些，最明智的选择是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质。它不仅包含着理解和原谅，更显示着气度和胸襟、坚强和力量。一个不会宽容，只知苛求别人的人，其心理往往处于紧张状态，从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高，使心理、生理进入恶性循环。学会宽容就会严于律己，宽以待人，这就等于给自己的心理安上了调节阀。
乐观：心理养生的不老丹
乐观是一种积极向上的性格和心境。它可以激发人的活力和潜力，解决矛盾，逾越困难；而悲观则是一种消极颓废的性格和心境，它使人悲伤、烦恼、痛苦，在困难面前一筹莫展，影响身心健康。
中年养生戒“六心”----俗话说岁月不饶人，转眼已到中年，到中年后，身体处于生理动荡时期，也是多事之秋。如何才能让我们安全地渡过这一时期呢？试一试养生戒“六心”吧，也许会给你带来不小的收获噢！
淡泊：心理养生的免疫剂
淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末张之洞的养生名联说：“无求便是安心法”；当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明，淡泊是一种崇高的境界和心态，是对人生追求在深层次上的定位。有了淡泊的心态，就不会在世俗中随波逐流，追逐名利；就不会对身外之物得而大喜，失而大悲；就不会对世事他人牢骚满腹，攀比嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态，保持一颗平常心，一切有损身心健康的因素，都将被击退。
心理养生“八戒”
一戒疑。疑心病者，总以为别人在暗算自己，一言一行都得提防，因此坐立不安，经常失眠。
二戒妒。妒忌别人的成就，不考虑怎样奋起猛追，却希望别人栽跟头。
三戒卑。觉得自己处处不及旁人，在人前仿佛矮三分。不喜欢和人共事，愈来愈孤僻脾，越来越古怪。
四戒傲自以为是，老子天下第一。周围的人对他敬而远之，他却自鸣得意。生活空虚，无所寄托，缺少乐趣。
五戒躁。容易发脾气，脸红脖子粗或吵或闹，甚至骂人、打人、毁坏物件，然后心理上得到一种莫名其妙的满足。
六戒愁。整天生活在忧虑之中，愁容满面，心事重重。
七戒慎。时时提心吊胆，怕说错活，怕做错事，怕得罪人。
八戒悲。一生当中，一些不幸的事常常浮现在眼前，不觉悲从中来。
心理养生的注意事项
乐观是心理养生的不老丹
乐观是一种积极向上的性格和心境。它可以激发人的活力和潜力，解决矛盾，逾越困难;而悲观则是一种消极颓废的性格和心境，它使人悲伤、烦恼、痛苦，在困难面前一筹莫展，影响身心健康。
淡泊是心理养生的免疫剂
淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末张之洞的养生名联说:“无求便是安心法”;当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明，淡泊是一种崇高的境界和心态，是对人生追求在深层次上的定位。有了淡泊的心态，就不会在世俗中随波逐流，追逐名利;就不会对身外之物得而大喜，失而大悲;就不会对世事他人牢骚满腹，攀比嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态，保持一颗平常心，一切有损身心健康的因素，都将被击退。
[解读心理养生怎么做]
《内经》与心理养生
《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)之一，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。有关专家指出，在《黄帝内经》中也有很多与健康心理学相关的内容。
一、形神既俱——养心要理
《内经》健康心理学思想的理论基础可归结为形神相即四个字。意指人的形体(身)与精神(心)是结合在一起的，形与神俱，形神兼养，养神为主。形神既俱论贯穿在《内经》朴素唯物论心理学思想发展的始终。
一方面，《内经》认为，精神活动是由机体派生的，即形生神。如《灵枢·本神》所说：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄，所以任物者 谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志……因虑而处物谓之智。”即明确地告诉我们，人的精、神、魂、魄、心、意、志等精神活动产生的由来。
另一方面，《内经》 认为神对形又起主宰作用。如《灵枢·邪客》所说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”。《素问·灵兰秘典论》则指出：“故主明则下安……主不明则十二官危。”同时，在《素问·上古天真论》中告诉我们：只有形体不敝，精神不散，才能健康长寿，“故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
《素问·上古 天真论》还竭力主张“食饮有节，起居有时，不妄劳作”，并且，《内经》也非常重视心理健康，提出了“精神内守，病安从来”(《素问·上古天真论》)。《内经》已初步认识到存在和意识、生理和心理是矛盾的统一体，自发地揭示了心理与生理的辩证统一关系，心与身相互作用的双向效应(即心理因素能导病、致病与防病、治病)。指出形神只能相即，不能相离。正如《灵枢·天年》所说：“百岁，五脏乱皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”
解读：
从《内经》的这些论断我们可以看到，《内经》首先强调人的精神活动是由机体派生的，但精神又反作用于机体，即拥有精神健康——心理健康则身体健康，反之则可引起身体的各种疾病。此外，《素问·金匮真言论》还认为“精”、“气”是构成和维持人体生命活动的基本物质，精气充则形旺神全;精气不足，则形体萎靡，精神浮躁，只有精、气、形、神之间相互资生， 彼此充盈，人才能健康长寿。可见，形神只能既俱相即，不能相离。正因为心身必须结合，形神不可分离，所以，我们既要注意身体健康，更要注意心理健康，即既 要保养形体，以促进心理健康，更要保养精神，以促进身体健康。《内经》中形神结合，形神兼养，养神为主的观点，至今仍不失为健康心理学，乃至于医学心理学所应遵循的理论原则，为后世医学思想家所恪守。
二、清静养神——康生要点
《内经》认为要保持身体健康，必须先保持心理健康，而要做到这点，就必须精于摄生之道，遵循一定的养生法则，才能千灾消，百病痊，以求健康长寿，享乐天年。可以认为《内经》 强调要做保持人体生命健康的一个要点就是“清静养神”，如《素问·痹论》说：“静则神藏，躁则消亡”;《素问·至真要大论》指出：“清静则生化治，动则苛 疾起”;而《素问·生气通天论》进一步指出：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，勿之能害。”可见，要保持身体健康，必先保持心理健康，而要保持心理健康， 最好的办法就是“清静”养神，使外诱不入，内心安定，从而使有机体的生理功能正常抗病力增强，不易罹疾生病。
三、和调情志——理心要法
《内经》在调理情志方面也非常重视，认为精神情志调和在防御疾病方面能起重大作用。这点我们可从《内经》 的有关论述中求证，如《灵枢·本脏》中说：“意志者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”这就告诉我们，拥有健康的心理和调和的情志，就可以适应外界的一切变化而不会受到外界的干扰和外邪侵袭，从而保证身体健康不受疾病的折磨。但如果人的.情志活动过度或人体内在精神活动失调，则会损害身心健康，甚至导致疾病的产生。如在《灵枢·寿天刚柔》中言：“忧恐愤怒伤气，气伤乃病脏。”在《灵枢· 口问》中亦谓：“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇”。这些论断十分形象地描述了精神因素在致病过程中的作用。
《内经》还认为不同的情志变化对脏腑的病变有着不同的影响。如《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。”《素问·举痛论》也说： “百病皆生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则的气乱，思则气结。”又说“怒则气逆，甚则呕血、飱泄……”由此我们不难看出，情志因素 的变化能影响心理的不健康，从而能导致多种疾病的发生。因此，我们要预防疾病，不仅要注意调摄形体，讲究生理卫生，以增进身体健康，同时还必须调理情志， 讲究心理卫生，以增进心理健康，这样才能保持有健康的身体和强壮的体魄，减少疾病的发生，才会健康长寿。
四、四气调神——养生要道
《内经》 十分重视天人相应，天人合一。如《灵枢·邪客》说：“人与天地相应也。”《灵枢·本神》也说：“顺四时而适寒温。”《素问·四气调神大论》进一步指出：春 时应使心神情志舒展条达，以顺春气“养生道”;夏时应使心神情志充实欢愉，以顺夏气“养长之道”;秋时应使心神情志安宁平静，以顺秋气“收养之道”;冬时 应使心神情志安静愉快，以顺冬气“养藏之道。”还指出“阴阳四者，万物之终使也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”可见，要想身心 健康，就应顺应自然，使自身的生理与心理活动与自然四时相适应。
五、情志相胜——调心要则
在心理疾病的调治方面，《内经》亦颇有见解。认为凡是不正常的或过度的心理活动，如不及时调理和防治，就可能影响身心健康，引起身心疾病，还具体地提出了三种心理治疗形式：开导对慰式、情志相胜式、刺激治疗式。
其中《内经》很重视情疗，即五志相胜法。《素问·阴阳应象大论》指出：“怒伤肝、悲胜怒……喜伤心，恐胜喜……思伤脾、怒胜思……忧伤肺、喜胜忧……恐伤肾、思胜恐。”后世医家继承并发挥了《内经》的情疗法，也有把情疗分为喜疗、怒疗、恐疗、悲疗和思疗五种疗法。
六、节欲保精——德全要方
《素问·上古天真论》指出：“夫上古圣人之教下也……恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来……是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖 不惧于物，故合于道。所以年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”以上对养生之道的精辟论述，特别着重强调精神上要“恬惔虚无，精神内守”，才能身心 健康而长寿。《内经》 还强调要节制房事，惔于性欲，告诫人们要保养肾精。如《素问·六节藏象论》指出：“夫精者，身之本也。”《素问·上古天真论》也指出：“醉以入房，以欲竭 其精，以耗散其真，不知持满，不时御神……故半百而衰也。”《素问·痿论》则说：“入房太甚，宗筋驰纵，发为筋痿。”故以节欲才能保精，保精才能保全天真 之气而康寿延年。
心理解读如何应对面试难题
近日，有媒体报道，春节前，“预谋”跳槽者开始探路，在企业招聘中，面试是其中的重要环节，即使应聘者做了充分的准备，但考官的一些问题还是会让人“防不胜防”。本期，特邀职业心理学专家来谈这个话题。在面试过程中，考官有时会提出一些具有困难性、挑战性、非常规性的问题，在这种紧张而有压力的气氛中，应聘者能否稳定心态，沉着应对，则是面试成功的关键。
积极面对“怪题偏题”
“居然问 ‘为什么下水道井盖是圆的’这种问题，这和专业岗位根本没有关系，考官为什么要这样问呢?”小张一脸困惑地说。面试时，小张被这个问题考 “倒”了，他沉默了半天，然后说了句 “我不知道”。之后，小张的情绪明显受到影响，越来越没有信心。
一位专业人士分析， “为什么下水道井盖是圆的?”，这是一道非常经典的面试题，很多职业指导的书籍都援引过它。这道题目之所以经典，就是因为它的答案是开放式的。比如，有应聘者回答 “圆形的物体容易搬运，因为可以滚动”。出题者的目的是用这道题来考察应聘者的逻辑思维和创造性思维，同时也考察应聘者的临场反应能力。
职业心理学专家王一敏老师指出，在面试中，面对考官的问题，应聘者最好表现出 “很想回答、很愿意回答”的态度，这样会给人一种积极向上的感觉。反之，回答“我不知道”，有时会让人觉得你没有努力尝试去找解决问题的方案。如果应聘者真的一时想不出，可以用 “让我想想”等话来暂缓一下。
在面试中能否以积极的`心态去化解难题是非常重要的。有专家提醒，遇到无法回答的问题，应聘者可以试着调动现场的资源来找出解决方案，包括敢于向考官追问一些问题。还有人说，有时，面试是平日里自然状态的流露，应聘者最好从平时点滴做起，提高自己各方面的素质。
面对“被否定”的局面
“你认为你刚才的回答正确吗”、“这就是你的简历吗?明显没有经过很好的准备”、“我对你今天的面试表现非常失望”，
有时，考官会否定应聘者的成绩和观点，然后看应聘者在被否定的情况下，会如何表现。这种面试被称为 “压力面试”，是指在面试过程中，考官提出一些具有困难性、挑战性、非常规性的问题或设计类似的场景，通过追问或者质问的方式，有意制造出紧张而有压力的气氛，从而观察应聘者的反应，探测其素质和个性。压力面试通常用于那些应聘者，他们谋求的职位需要较高的心理承受力。
有心理学专家提醒，遇到这种情况，应聘者首先要保持镇定，不要被突如其来的质问吓住，要对自己的判断和回答有信心;还有，应聘者可以提出反问，比如 “您觉得我的简历有什么地方需要修改”等。王一敏老师认为，当被考官否定时，最关键的是，应聘者要对自己有一个贴切的自我认知。
小杨经历了一场面试。考官向小杨提出要求： “请你在30分钟内，叫到你的20位朋友到达我们面试现场。”这时，小杨从口袋中掏出手机。考官接着说： “你认为自己是个自私的人吗?你为了自己面试，让那么多朋友为你奔波?”小杨回答： “所谓朋友，就是在对方需要的时候伸出援手。今天我来贵公司谋职，对我来说是件大事，而当我的朋友有类似重要的事情找我，我也会答应。”小杨的回答得到了认可。有专家指出，在面对这些问题时，考官主要是看应聘者的反应方式，而具体的反应内容则居于其次。
珍惜展示自己的机会
一家电器大卖场通知小林参加面试。小林到了现场后，却不见通常的场景，人力资源部经理将十来个应聘者一起领到卖场大门口的马路上，要求他们对来往行人说“您好”。当小林面对路人时，他觉得十分难为情，表现得十分不自然。几天过后，小林打电话去询问面试情况，用人单位告诉他，他对人不够热情，不适合做这份工作。
有专家分析，小林经历的这次面试，是通过一种场景的模拟，来测试应聘者的心理状况。这类压力测试的针对性非常强。以小林经历的这次面试为例，其实是企业想给员工一种心理暗示：每一位路人都是潜在的顾客，员工要知道 “顾客至上”。
王xx老师提醒，应聘者事先要对自己应聘的职位要有充分的了解。如果应聘销售、教师等工作，应聘者可以事先做一些准备，要知道有些心理压力是自己必须要承受的。在进行模拟测试时，应聘者要珍惜这次展示自己的机会。
另外，王xx老师谈到，企业可以通过心理测试、性格测试来全面了解应聘者的心理素质。还有，当压力面试结束后，企业应该向应聘者解释用意。
解读职场妈咪育儿心理
典型案例：
文静是一所重点大学的教师，实验室的教学标兵和科研骨干。她相信，今天的成就正是自己辛苦努力的回报。她从小的理想就是成为一名大学教授，在学术上有所成就。本科毕业后，文静顺利留校，最初的岗位是实验员。
她一边工作一边学习，7年时间内相继完成了硕士学业、博士学业，顺利转入教师行列。文静并没有就此停止求学的脚步。现在，她正在积极联系出国进修。
文静和同事们交往不多，但关系融洽，礼貌谦让。她信奉的是一分耕耘一分收获，相信自己的付出一定会有回报，而她的经历也让她有理由相信这一点。
性格分析：
文静认为自己的付出和努力可以改变自己的命运，相信自己可以影响事件的结果。心理学中通常把这种性格特点的人称为――“内控型”的人。
“内控型”人的优势：
往往比较自信，工作积极努力，目标明确，并能够从成功中体验到快乐。相信个人可以影响环境或机会，是自己的行为引发了事情的结果，自己的付出和努力可以改变许多事情。即便在某些无法改变的情况下，也可以通过其他方式来达到目的。
内控型的人在做决策前会积极寻找信息，并尝试影响事件的发展。他们会将事件的成功完成归结为自己的努力，为此而感到骄傲和自豪。如果成绩不佳，他们也会在自身寻找原因并努力改进。总之，内控型的人相信自己，并会通过努力和负责的行动，改变自己的命运。
“内控型”人的劣势：
内控型的人性格有很多优点，不过如果对自己的性格特点缺乏认识，过于相信自己的能力和对事件的影响力，不知变通，有时也会引起困扰。
在工作和生活中，内控型的人最常见的误区之一是看待事物角度单一。例如在工作不顺利时，一味责备自己的“过失”，而不注意分析影响事件发展的外部条件，给自己很大的心理压力，甚至对自己的能力产生怀疑，心情郁闷，不利于自己的身心健康，也不利于有效改进工作方式和顺利达到目标。
在教育宝贝过程中，奋斗不息的内控型妈咪可能会有以下表现：
1.为宝贝设定过高的目标
内控型的妈咪对自己有较高的要求，往往也会给子女设定较高的目标。略高于宝贝目前水平的目标有利于激发宝贝的潜能，培养宝贝的自信，提升宝贝的能力。但是如果忽视宝贝的实际能力水平，只根据自己的标准和期望设定过高的目标，对宝贝来说就弊大于利了。如果宝贝无论怎么努力都无法达到设定的目标，久而久之就会对自己丧失信心，觉得自己没有用，进而丧失继续努力的动机。
2.当宝贝达到目标时不表扬，而失败时却责备
当宝贝达到目标时，内控型的妈咪满心欢喜。但是，由于担心表扬会使宝贝骄傲，失去继续前进的动力，而不太情愿把这种喜悦明确表达。每次宝贝达到目标之后，内控型妈咪的反应往往是“你还可以做得更好”，或者“以后要继续努力”。宝贝很难因为自己的努力得到赞扬，享受成功的喜悦。长此以往，宝贝会逐渐丧失追求成功的动力。
而当宝贝失败时，内控型妈咪往往更多的看到宝贝在这个过程中做得不够完美的地方，将失败归咎于宝贝，却没有看到宝贝付出的努力。对于宝贝而言，这是“双重打击”。次数多了，不但不会“奋起直追”，反而变得更加不自信。
3.把自己的标准强加到宝贝身上，强迫宝贝学习
内控型妈咪相信“命运掌握在自己手中”，希望宝贝具备更高的能力、更多的技能，从起跑线开始占据优势地位。于是按照自己的标准，替宝贝安排各式各样的才艺班，将宝贝的时间占得满满的，却没有问过宝贝是否有兴趣。宝贝即使反抗，也常常是“抗议无效”。
宝贝被迫去上各种自己并不喜欢的课程，对妈咪颇有几分抱怨，对妈咪的良苦用心一点都不领情。这样的学习，对宝贝不但没有多少帮助，还可能因为不愉快的经历产生逆反心理，影响日后的学习。
专家建议
如果妈咪发现自己的.确有这些特点，以下这些建议也许会有帮助――
1.认识自己的性格特点
内控型妈咪认识到自己有在事情发展不顺利时责备自己的倾向，应有意识控制这种倾向对自己的不利影响。如果事情不像设想那样顺利，提醒自己，不要立刻把责任都归到自己身上。全面看待和分析事件的成败，接受某些个体无法抗拒的外力的存在：不要以为自己是万能的，不分青红皂白揽下所有的责任。试着从不同角度尽可能全面地分析各种影响因素。
如果主要的影响因素是某些外在因素，而且这些因素并不在你力所能及的控制范围之内，那么就不要反复责备自己，试着坦然接受现实，总结经验。
2.学习适当应用某些心理防御机制
心理防御机制是个体在愿望与现实之间产生矛盾冲突时，为了维护心理平衡而进行的一种心理活动。最为人们熟悉的心理防御机制是“吃不到葡萄就说葡萄酸”，也就是所谓的“合理化”。其他常用的还有补偿、幽默、升华等等。适当应用某些健康成熟的心理防御机制，可以在事情发生，已经不能改变时保持心理平衡，防止身心受到更大的冲击。
当然，心理防御机制一般不是人们能够有意识控制的，是为减轻压力与焦虑下意识的心理反应。但经常主动的尝试适合自己的减压心理防御方式，形成习惯化的行为模式和思维方式，有助于心理平衡和健康。
3.对宝贝提出合理的期望
对宝贝的期待应当考虑到宝贝自身条件和实力，为宝贝设定的目标应当是宝贝经过努力可以达到的。还要有足够的耐心等待宝贝达到每一阶段目标，并等宝贝具备了一定的能力和经验后，再慢慢提高标准，这样既可以让宝贝的能力逐渐提升，又可以培养宝贝的自信心。
在这个过程中要学会欣赏宝贝的每一点进步和变化。让宝贝知道你为他的进步由衷的喜悦、为他感到自豪。
4.当宝贝达到预期的目标时，要及时表扬和鼓励
特别要注意表扬的方式，明确指出宝贝做得好的地方就足够了，对宝贝的表扬和鼓励措施都要马上兑现。不要将宝贝的成功打折扣，不要让宝贝觉得其实你并不满意。不要对宝贝说，如，“你把玩具放回原处这很好，不过如果你能把它们放整齐些就更好了”等诸如此类的话。
当宝贝没有达到预期目标时，帮助他全面分析失败原因，包括主观的努力和客观的条件以及偶发因素等等，帮助宝贝吸取教训。同时，还应尽可能找到并向宝贝明确指出他做得好的地方，为宝贝指出努力的方向，鼓励他不要放弃。让宝贝认识到尽管未能达到预定目标，但自己并未完全失败。让宝贝在失败的挫折中看到成功的希望，保持宝贝的自信和前进动机。
5.不要强迫宝贝做他不喜欢做的事
兴趣是最好的老师。感兴趣的内容才能吸引宝贝主动学习，并克服困难坚持下去。因此，妈咪要做的是想方设法营造愉快的学习环境，引发宝贝的兴趣，协助宝贝从中获得有趣好玩的经验，把功夫下在培养宝贝的学习兴趣上，找出他真正的兴趣所在，并在宝贝遇到困难、出现动摇时鼓励他坚持下去。
从宝贝今后长久发展的角度来讲，调动起宝贝主动求知的欲望(其实求知欲是每个宝贝天生就有的)、让宝贝感到学习是他/她自己想要做的事情，要比他获得了多少知识重要得多。
解读群体心理——关于电影《浪潮》
蔡子翠（武汉理工大学政治与行政学院，武汉430063）
摘要：人类生来就有合群的性情，群体活动在社会生活中更是不可避免。从勒庞的《乌合之众》出发，解读德国纪实电影《浪潮》向我们展示的群体趋于同质化的步骤和特点及其心理内因，这有助于更好地关注群体的生长、生存状态，从中也应该反思到集体凝聚力超出必要的限制将会转变为集体的恐怖。
关键词：群体心理；浪潮；独裁
中图分类号：C912.64文献标志码：A文章编号：1002-258902-0075-02
法国心理学家勒庞是研究群体心理的大师，他在《乌合之众》的导言中宣称，“我们就要进入的时代，千真万确将是一个群体的时代”——群体将是这个时代中一股“新的力量”，一股“至高无上的力量”或“唯一的无可匹敌的力量”[1]89。然而，进入了群体中的个人，在“集体潜意识”机制的作用下，在心理上会产生一种根本性的变化：这样的个人会不由自主地失去自我意识，变成另一种智力水平十分低下的生物，一个不再受自己意志支配的玩偶。难道真如勒庞所言？电影《浪潮》也许能给我们诸多启示。
德国某高中教师莱纳·文格尔，在主题为“国家体制”的活动周上主讲他并不喜欢的“独裁统治”。他大胆地进行一项实验：在班级重建一个微型的纳粹德国，他要用事实告诉学生“独裁统治”在今天仍会形成。学生们经历了诸多“独裁”训练：口头选举课堂上的“元首”（文格尔自己）；被灌输反个人主义自由化的集体主义价值观；为班级设定新名称——“浪潮”；统一服装（白上衣与牛仔裤）并制作团体标识（波浪形图标）和见面礼节（波浪形手势）。两日后，“浪潮”似乎疯狂了——学生们狂奔于城市各个角落张贴“浪潮”标志，越来越多的学生加入“浪潮”。随后，“浪潮”成员参加水球比赛，同仇敌忾，甚至赛中发生冲突……文格尔似乎意识到情况的不妙，“浪潮”必须从此解散。然而，事情出乎文格尔的意料：狂热拥护者蒂姆拔出枪，乞求文格尔不要解散“浪潮”，故事由此进入高潮，蒂姆枪伤了一位同学并在绝望中饮弹自尽，倒在血泊中。警察赶到学校，在学生们沮丧、失落、迷茫的眼神中，将文格尔带走……
一、心理意义上的群体
在某些既定的条件下，聚集成群的人，他们的感情和思想全都转到同一方向，他们自觉的个性消失了，形成了一种集体心理。法国心理学家勒庞把这一群体称为“心理意义上的群体”。同时，他指出：偶然聚集在公共场所的人，因为他们没有任何目标，从心理学的意义上看，根本不能算是一个群体。有时，在某种狂暴的感情——如因为国家大事——的影响下，成千上万孤立的个人也会获得一个心理群体的特征[1]12。无可否认，在短短一个星期内，“浪潮”这个班集体在一系列狂热的训练下，亦然成为名副其实的心理意义上的群体。
二、群体的心理特征
1.从众心理
个体一旦融入群体，他们的感情和思想会转向同一个方向，表现为个体的明显从众心理，勒庞称之为“群体精神统一律”。莫顿·多伊奇和哈罗德·杰勒德把个体从众的原因归结为两个：一是因为想被群体接纳和免遭拒绝；二是为了获得重要信息。这两个原因被命名为规范影响和信息影响[2]153。“浪潮”中莫娜、尤勒斯、克劳森及女主人翁卡萝的弟弟加入“浪潮”更深层的是基于规范影响，他们惧怕被孤立。而且，个体常常会迫于群体压力选择改变自己的意见或者至少压制自己的反对性意见。男主人公马科尔虽然本人对此活动存有否定存疑态度，但还是迫于群体压力，被迫顺从。
2.去个性化
所谓去个性化，是指自觉的个性在群体中很快就会消失，个人会做出一些个人独处时不可能做出的，甚至与自己个性截然相反的行为[3]77。这在一定程度上体现了群体心理最大的特征：个性的消失和集体无意识的产生。在这样的群体中，一旦出现个性化倾向，群体就会视其为异类，千方百计打压，直至其完全融入群体。这点在“浪潮”中也体现得淋漓尽致：统一标识、统一制服、统一手势、统一行动。对于女主人公卡萝穿红色上衣的行为，其他成员百般排斥，甚至扬言要报复她……
3.群体情绪单纯、夸张
心理意义上的群体行为往往表现出强烈的情绪色彩，在很多情况下理智往往为情绪所支配，其突出的特点首先就是极为简单而夸张。勒庞说：“给群体的无论是什么观念，只有当它们具有绝对的、毫不妥协的和简单明了的形式时，才能产生有效的影响。”[1]44这样的现象在《浪潮》中随处可见：疯狂地在大街小巷粘贴“浪潮”标志，甚至爬上几十层高楼“涂鸦”；水球赛中的激烈肢体争斗场面；在文格尔的煽动下马尔科被怀疑为叛徒，群体激愤的情绪不能自已，甚至要把他打死泄愤……
4.群体偏执、专横、保守且迷信权威人物
群体很容易产生专横和偏执的感情，只要有人在他们中间煽动起这种情绪，他们随时都会将其付诸实践。同时他们又是保守的，“群体强烈地受着无意识因素的支配，因此很容易屈从于世俗的等级制，难免会十分保守。”[1]37当群体在面对政府和领导人时，往往容易走极端。“群体对强权俯首帖耳，却很少为仁慈心肠所动……”[1]37。这些特点在蒂姆身上表现得尤为突出，在“浪潮”中，他完全融入其中不能自拔：偏执的把自己的衣服烧掉，随后追随“元首”文格尔，搞得文格尔很是莫名其妙，然后听说要解散“浪潮”时，又自杀身亡。
5.狂热的宗教情感
群体有着狂热而简单的宗教情感。这种情感兼有残酷和崇高两个截然不同的主旋律：崇高的境界，成功地激起了群众想入非非的感情，使他们在崇拜和服从中找到了自己的幸福，随时准备为自己的政治信条、偶像赴汤蹈火。整部影片中，“浪潮”的所有成员几乎都被这种类似于宗教狂热的情感弄疯了。文格尔就说“从现在开始，‘浪潮’将席卷全国，谁阻止它，‘浪潮’就将它吞噬。”也正是这个原因，最终的觉醒者马尔科被当作敌人要被浪潮清除、吞噬。而另一个悲剧性人物——蒂姆也为此付出年轻生命。
三、影响群体心理的因素
1.群体无意识倾向
受群体无意识的影响，他们在判断某事或评判某人时，不能诉诸理智，丧失了评判能力。群体无意识主要有如下表现：其一，在群体中，智力较低者往往把高智力者降低到他们自己的水平上。勒庞说：“从他们成为群体一员之日起，博学之士便和白痴一起失去了观察能力。”[1]26其二，群体的逻辑推理方式低劣。“是把彼此不同，只在表面上相似的事物搅在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。”[1]47群体没有推理能力，因此也就无法表现出任何批判精神，它不能辨别真伪或对任何事物形成正确的判断。
2.集体力量感
斯泰纳指出：“在某种程度上，所有的人都是沉睡者，以至于他们都有一种在特殊条件下能被触发的暴力潜能。”[4]219当群体行为发生时，人数赋予个人力量，有一种冲破压抑的快感，产生法不责众的心理。基于此我们可以看出：文格尔的班级里全是一群“沉睡者”，他们的暴力潜能被“浪潮”所唤醒。虽然中间有卡罗、文格尔老婆的反对，但最终也未能阻止悲剧的发生。
3.普遍存在的传染现象
勒庞说：“在群体中，每种感情和行动都有传染性，其程度足以使个人随时准备为集体利益牺牲他的个人利益。”[1]17当某一事件被卷入热烈的讨论后，很多人对事件激烈高昂的情绪很容易感染到另一些人，群体的姿势、言行都极具感染力，群体情绪会立即得到复制。影片中，当文格尔以元首式的煽动演说，激情的感染力很快传开，同学们群情激昂，指责马尔科是受女朋友唆使的“叛徒”，觉醒的马科尔被当作“叛徒”揪到了台上，差点被打死……
4.信仰的力量
人类所能支配的一切力量中，信仰的`力量最为惊人，“它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役”。蒂姆的例子恰恰能说明信仰的巨大力量。群体统一的制服给蒂姆带来一种神奇的力量感。当他被欺负时，他开始试着反抗，而与他同穿制服的“浪潮”成员也走过来保护了他。因为浪潮的存在，蒂姆感觉自己不再是任人欺辱，任人宰割的“矮脚虾”（蒂姆绰号）。在他看来“浪潮”就是他梦想中的帝国和精神信仰。
5.领袖的引领
汉娜·阿伦特说，“领袖处于运动的中心，是使整个运动运行不息的发动机。”[5]477勒庞也形象的比喻说：“一群人就像温顺的羊群，没了头羊就会不知所措”[1]96。领袖的意志是群体形成意见并取得一致的核心。他是各色人等形成组织的第一要素，他为他们组成派别铺平了道路。文格尔是“浪潮”的精神领袖，整个“浪潮”运动无一不在他的领导之下展开。他不断的使用一些领袖动员群体的惯用伎俩：断言、重复和传染，如“浪潮”成员上课发言必须站立，回答必须简短，并不断重复“团结就是力量”的价值观念和信念，当这种集体感和归属感确立后，就通过一些令人亢奋的、简单明了的、形象化的语言传染到群体中。
四、结语
如托马斯·勃朗所言，“上帝创造了有理智的人，但把他们掺到一起，就变成一只巨兽，比那多头水怪还要惊人”[6]62。在无原则的集体主义下，当共性压倒个性，当人们放弃精神独立和自由思考时，隐藏在心底的“魔鬼”就会轻松地挣脱理性的抑制而吞噬人性，愚昧和血腥随之而来。在《浪潮》中，“独裁是有魅力的，它的魅力之处在于秩序、纪律、稳定、统一等可以将无序整理的力量，这种力量是一种集体凝聚力。在这种力量的感召下，个人产生的归属感是可以让集体迸发出惊人的力量。”[7]由此，独裁的暴戾开始展现。这也正如勒庞所强调的，当情绪和非理性因素处支配地位时，集体无意识力量将会异常强大，个人思想和感情因暗示和相互传染作用而不自觉地转向一个共同的方向，犹如原野上生存奔跑的马群或牛群会立刻把这种暗示的观念转化为统一的集体行动中。集体凝聚力超出必要的限制无疑将会转变为集体恐怖。
参考文献：
[1][法]古斯塔夫·勒庞。乌合之众——大众心理研究[M].冯克利，译。北京：中央编译局出版社，.
[2][美]戴维·麦尔斯。社会心理学[M].张智勇，等，译。北京：人民邮电出版社，.
[3][法]古斯塔夫·勒庞。革命心理学[M].佟德志，刘训练，译。长春：吉林人民出版社，.
[4][英]鲍曼。现代性与大屠杀[M].杨渝东，史建华，译。南京：译林出版社，.
[5][美]汉娜·阿伦特。极权主义的起源[M].林骧华，译。北京：生活·读书·新知三联书店，.
[6]黄岭峻。激情与迷思——中国现代自由派民主思想的三个误区[M].武汉：华中科技大学出版社，.
[7]王燕子。电影《浪潮》的色彩寓言[J].艺苑，,（7）。
1、以孩子的眼光看家长的行为，如偷看日记、偷听电话等，就会认为家长对自己缺乏信心，孩子的不满情绪就会油然而生。如此一来，家长和孩子之间就会出现新的沟通障碍，有的孩子会性格扭曲，甚至会因此患上抑郁症，使得原本浓厚的亲情变得淡薄了许多。
父母应尊重孩子的隐私权，不应随意地踏入他们的“私密城堡”，这是对孩子的尊重。家长如果有意强行地“入侵”，孩子的心灵就会从此对你关闭。父母应该平视孩子、尊重孩子，想要走近孩子，就要多与他沟通，了解他的内心世界，还孩子一片快乐、纯净的心灵空间。
家长如果一味地采用野蛮做法，就会遭到孩子的强烈抗议。虽说家长的出发点是关心孩子，殊不知这种方式的“关心”，无异于把孩子看成是一件自己的附属品，而不是将孩子看成是一个具有完整人格的独立个体。
有的家长习惯对孩子的一切进行过度的保护和包办，发现孩子对自己有所保留或隐瞒时，就会千方百计地查看孩子的行踪，尽管出发点是对的，但是这种教育方式确实不可取。孩子无论大小，都有自己不愿让别人知道的事情，即使是幼稚园的孩子也不例外。
2、学习、认知、模范。要有一个人能做孩子的模范。这个模范可以帮助他解决：当我碰到问题时，我怎么办?如果我心情不好，我怎么办?我与别人的意见不同，我怎么办?告诉他如何管理他的情绪，如何处理他的生活中的问题，他需要学习，而这份学习来源于一个模范。
如果孩子能够有这些的话：第一他需要人没有条件地接纳他，让他认为他是最重要的。接下来他需要安全感，使到他能够独立，然后需要肯定赞美认同，到了七岁前是学习认知模范。这个，是心理营养最重要的。当然他再长大，他能够选择，需要更加多的生活上的一些能力。但是在心理上，他最重要的时期，就是到七岁之前。如果这个孩子给足了他七岁之前的心理营养，他自然就会有生命力去学习，学习新的东西。如果没有，有缺失，他就不能够有成人目标。他就会一直处于寻找的状态。让人家去肯定他，让人家去称赞他。他不能在他那个年龄发挥一个人的很好的生命力。
3、肯定，赞美，认同。这个部分，爸爸的重要性要大过母亲。父亲对孩子的赞美，肯定，认同，不管是对儿子还是女儿，它的份量是特别重的，如果父亲愿意这么认真孩子说：孩子我很喜欢你，我非常高兴你是我的孩子。那这句话，孩子会记得一生，并且开心一辈子。如果爸爸在这个部分愿意去欣赏孩子并且用语言和行动表达表现出来，孩子就会充满自信，真正的自信来源于他自己内心的。他知道自己是个有价值的人。因为他会认为，我爸爸妈妈认为我很好，我爸爸妈妈认为我很可爱。那么他长大以后，一定是充满了自信。
这个孩子会有这样一种自我的信心后，他就会有一个新的我，并且会明白，我是谁，我是一个怎样的人。然后能够有信心去面对他的人生，去面对他人生中的各种问题，难题。要请爸爸这样来做。愿意去肯定孩子，去向孩子表达：我很喜欢你，你很棒!在信任级上，父亲的肯定，要比妈妈的肯定比重更大。父亲与妈妈不同的是，爸爸如果肯定的话，对一个女孩子，她会觉得她是一个很好的女孩子，做为一个女性她是很好的。对一个男孩子，他会觉得作为一个儿子的男性的部分自己是个很好的男孩儿。在性别的认同上，父亲的作用更大。社会上之所以出现很多男同性恋，很多都是与父亲的关系出现了问题导致的结果。让父亲肯定他，赞美他，孩子就会顺利走过这段时期。
1.打人、咬人
孩子总喜欢打人、咬人是有一定的原因的!
原因1：可能孩子对小朋友的安全感建立得不好。所以一有小朋友到身边去，他就会觉得受到威胁，然后主动进攻。
办法：应多帮助孩子建立安全感，多帮孩子交些好朋友。如做了冰淇淋、煮了毛豆、花生，有了水果等都分成几份，带着孩子送到小朋友家，有好吃的也叫到家里一起吃，或拿到别人家吃。礼尚往来，别人也会有好吃的想着我们。
这样关系越走越近，孩子的感觉也越来越好。
变化：不打人了，每次出去，都要去敲人家的门，想见见小朋友。有好吃的分享，还说：他是我的好朋友。
原因2：打是排除的意思。
有时他想按自己的想法做事，可小朋友们总是做些他不喜欢的事情，他想把这个事实排除掉。如：他拿个小碗，用土来做饭。小朋友过来就往他的碗里放土，但他不想这样，因为破坏了他原有的计划和目标。他对小朋友嚷，但人家不听，他嚷了几次，发现不管用，就会动手打人了。他的想法本没有错误，只是不想被打扰。
但他的举动是不好的。有时想吃冰棒或做其它一些事情，大人不让做，他也会用打的方式来解决，只是想把家长不让他做事的这个事实排除掉。所以我觉得更多时候，孩子打人是排除的意思。包括大人也一样，乐爸总不听我的，我也会打他。说不过就打吧。反思一下，其实大人和孩子都差不多。
办法：加强用语言来解决问题的能力。教他用语言来和别人表达思想。如人家往他碗里放土打人这件事，可以告诉他：“如果你不喜欢人家这么做，你可以直接教他对别人说‘不喜欢你往碗里放土，我正在做饭!’”然后告诉他，打人无法解决问题，打人是不好的行为。他就明白了。当然要达到完全用语言表达还需要一个过程，要耐心等待他心智成长到这个程度。
原因3：家人可能有打人(或以轻打屁股来逗着孩子玩)的行为。孩子会把所以的待遇反加到别人身上。
办法：家长要反思自己是否有这种形为，如有应即时改正。
感想：其实孩子打人，根本也不会打怎么样，如果别人打自己的孩子倒没什么。如果他打了别人，当父母的总会说自己的孩子不对。我的想法是：当他打了人后，要及时根据当时的情况来分析原因，然后告诉他如何用语言来解决。再告诉他打人是野蛮的行为(幼儿园总这么说，所以我也要家园一致)。
然后告诉他妈妈爱他(以免他有种做错事不被爱的担忧)。这样，他既知道自己打人不对，也知道下次该怎么解决，还知道妈妈无论何时都是爱他的。孩子感觉被爱包围着，他会向更好的方向发展。无论怎样，妈妈都应把握一个原则，就是一定让孩子知道妈妈是爱他的，他永远都是好孩子，对事不对人，一时行为不对，不能说孩子就坏呀。
有时候孩子不顺心，可能会拿妈妈撒气，我倒觉得挺正常的。因为妈妈是他最亲近的人，和最亲近的人发泄内心的压力是很正常的事，发泄完了，孩子会更好地调整自己的状态，也会更加爱妈妈。乐有时就这样，我就会说：给我捶背呢!给他一个积极的暗示就够了。多理解孩子，他毕竟还很小，心智还没有成长到可以自己解决一切问题的程度呀。
然后每天大声对他说：妈妈爱他!或在耳边轻声地说：“妈妈告诉你一个秘密，就是‘我喜欢你!’”孩子的心情会马上阳光灿烂、晴空万里。有时他做些坏事，如把脚放到饭桌上，你越说不行，他越边坏笑着去做，有时我急了就会问他：你是不是觉得我爱你不够呀?他说是。我就说：那从现在起，我多爱你一点。他马上就规矩了。所以有时我觉得对孩子大吼生气都不能很好地解决问题，最佳的办法就是：让他知道妈妈爱他。
2.插话
孩子打断别人的谈话，这是由他们的年龄特征引起的，大体在以下几种情况出现：
1.孩子对讲话中的部分内容感到好奇，迫不及待地想解决心中的“疑问”。
2.别人谈的或讨论的内容，孩子曾经听说过或有点似懂非懂，产生“共鸣”、激动，急于想“表现”自己，讲一讲自己的“看法”。
3.孩子独自玩耍或独自尝试着做某件事遇到了困难，这时他急于求得帮助，可能会不顾场合打断别人的谈话。
对孩子的这种行为既不能放任不管，又要注意处理方式。家长应注意以下几点：
1.“因事制宜”。即针对不同的情况，采取相应适当的方式和方法加以引导。当孩子对大人谈话内容提出疑问，或遇到困难求助时，千万不要因一时恼火而当别人的面训斥孩子，否则就伤害了孩子的“好奇心”和“自尊心”。家长可以跟孩子讲明，谈话结束后再解答，还可以再夸奖他一句：“你真爱动脑筋!”这样孩子是会谅解的。但事后一定要实行诺言，并教育孩子在别人谈话时不要随便地打断，告诉他这样做是不礼貌的。
如果大人在闲聊时所谈及的内容使孩子产生“共鸣”，孩子因急于想表达自己的意见打断别人的谈话，家长不妨给孩子一个“表现”的机会，先征求与你交谈的对方的意见，然后让孩子参与进来。不过，谈完话后应很委婉地指出孩子刚才随便插话是不对的。这样孩子是比较容易接受你的批评的，因为孩子的“表现欲”得到了满足。
2.“相机诱导”。即家长要利用一切可以用来对孩子进行教育的机会，对孩子加以启发和诱导，特别要注意运用发生在孩子身边的事情来教育孩子，使孩子受到启迪和提高。例如，爸爸妈妈带孩子上街玩，看到了别的孩子在其父母和别人讲话时插在中间吵个不休而受到批评，就可以问自己的孩子：“刚才那个孩子做得对不对?为什么?你喜欢他吗?”让孩子从中受到教育。
3.“言传身教”。即做家长的要注意自己的言行，特别是“行”，这给孩子的影响是很重要的。孩子的模仿性较强，且又缺乏一定的辨别能力，因此父母应树立起一个礼貌地与人交往的榜样。
3.撒谎
“你听我说，我们家有三个电视机。”“哎呀，太棒了!”“一个是爸爸的，一个是哥哥的，还有一个是我的。”“那你每天晚上都可以看动画片啦。”“当然啦。一吃完饭，就可以一直看到上床。”“你多美呀!”
当这个孩子的谎话被揭穿时，他受到了母亲的斥责。妈妈责备他“撒谎就是当小偷儿的开始。”
儿童的心理分析：
儿童根本不懂撒谎和小偷儿究竟有什么必然联系。对孩子来说，与其说不懂，还不如说这两者之间根本没有任何联系。
“有三个电视机”这句话究竟是什么意思呢?话不能单从表面意思去理解，更重要的是正确理解它的真正含意。
讲这句话的孩子当时的心情就是希望“如果我家能有三个电视机该有多好呀!”“如果有了三个电视机，爸爸就不会因为要看夜间棒球比赛而霸占电视机了;哥哥也不会因喜欢足球赛节目而独占电视机了;当然我也就可以独自看我所喜欢看的动画片了!”
他把这个愿望和空想联系在一起了，因此，采取了“有三个电视机”的语言表达形式。幼儿的心理结构，往往是主观与客观融为一体，这种现象称为“主客观未分化心理”，是幼儿心理的一个特征。
妈妈的高招：
儿童“说谎话”的种类繁多，想像谎话、愿望谎话、无知谎话、游戏谎话、辩解谎话、方便谎话、友情谎话、吸引注意力谎话、复仇谎话、以及欺骗谎话，等等。
幼儿的大部分谎言来自想象、愿望、游戏和无知，偶尔有出自辩解或引人注目的目的。无论哪一种都不属于真正的谎言，更不至于发展成性质恶劣的小偷行为。
如果不能充分理解这一点，就谈不上正确的处理办法。我们应该认清隐藏在谎话背后的儿童心理，采取与其心理状态相符的办法解决。
例如，当你听到孩子说“我家里有三个电视机”的时候，你就应该接着说：“哦，是吗!那太棒啦!”表示理解孩子的愿望和心情，然后再说：“真的，如果能有三个电视机，那该有多好啊!”
4.嫉妒
孩子的嫉妒，是对小伙伴中在智能、名誉、地位、成就及其他条件比自己强或比自己优越的孩子怀有的一种不安、痛苦或怨恨的情感。孩子嫉妒的表现形式多种多样，主要有以下几种：
1.不许爸爸妈妈亲近或爱别的孩子。
2.别的孩子取得了成功，学习上有了进步，或受到教师的表扬时，认为自己不比他差，不服气，对别的孩子中伤、讽刺、排斥等。
3.别的孩子比自己穿得好，或玩具比较好看新颖，心生羡慕。
4.别的孩子没有满足自己的欲望，就产生对立情绪，或怨恨，或采用另外的形式补偿和替代，如别的孩子不借水彩笔给他，他就向别的孩子炫耀自己的玩具，且不借给那个孩子玩，以借此压倒对方。
一般来说，对孩子的嫉妒只要很好地教育引导，便可以变压力为动力，激发孩子发奋上进，养成健康的性格和良好的品德。相反，如果不能很好地引导，就会影响健康成长。
对于好嫉妒的孩子，家长应采取心理疏通并辅之以思想教育来消除。
1.对孩子严格要求。鼓励孩子勤奋踏实、积极进取、乐于助人;对于浮躁、损人利己的不足的行为要予以处罚、教育，以培养其良好的道德品质。
2.对孩子的赞许、表扬要恰当。既要实事求是，又要使孩子承认自己的成功之中，有周围伙伴的贡献和帮助，而不可趾高气扬，好图虚荣;同时，要孩子看到自己的不足，以防止孩子骄傲自满，过高估计自己，藐视别的孩子。
3.激发孩子把嫉妒转化为竞争意识。使孩子在赶、超先进中调整自己的行为，增强适应社会环境的能力，从而使压力转变为动力，超越嫉妒。
4.教育孩子诚实待人。要教育孩子心胸豁达，不斤斤计较;学会设身处地，将心比心，理解小伙伴，交流和沟通感情，增强与小伙伴团结共进的气氛。
5.哭
“哇……哇……”“好啦，好啦，别哭了。”“哇……哇……”“叫你别哭了，有什么可哭的，你说呀!亏你还是个男孩子呢。”“哇……哇……”
母亲拚命想办法不让孩子哭，可是孩子却越哭越起劲。母亲认为，首先应该使孩子停止哭，一切问题要等停止了哭以后再说。可越这样孩子越委屈，哭哭啼啼就是停止不了。
儿童心理分析：
哭的行为是一种结果，是某些问题表面化的结果。既然有哭的行为表现出来，内心里一定有某种“感情”在活动。
把着眼点放在这一方面，才是解决问题的关键。
比如，有时是悲伤的感情在起作用，有时因为寂寞的心情，或者感觉到痛或热而哭泣。特别是爱哭的孩子，哭，基本上是由于想让父母安慰自己、同情自己等依赖心理所致。
此外，爱哭的孩子都是胆怯的孩子，当受到小朋友的欺负，不和他玩，不适应朋友关系或集体生活时，就会哭起来。
总之，不管在什么情况下，不要忘记爱哭的孩子，多半是为了希望父母理解自己的心情才哭的。因此，仅仅劝他停止哭泣的行为，而不解决他内心的感情问题，是止不住哭的。
妈妈的高招：
当孩子哭的时候，不要只说：“别哭了。”而首先应该关心的是了解他为什么哭，哭的原因和心情。
然后，对孩子的悲伤心情或气愤心情，总之是对孩子当时的感情，表示同情、理解，并把这个信息传达给孩子，也就是说，把孩子的感情反馈过去。
切记莫用大道理去批评，而无视孩子的感情。你接受了孩子的感情，孩子的心情感到舒畅了，其结果，不仅停止了哭泣，而且爱哭的毛病也会逐渐得到克服。
养生先养心，办公室白领是现代社会最繁忙、压力最大的人群，更由于日渐加快的社会节奏、竞争激烈等诸多因素的影响，白领们的心理负荷日益加重，由此造成的心理疾患也越来越多。医学心理学研究表明，快节奏会使人产生紧张感、压力感和焦虑感，引起心理应激反应。那么，办公室白领该如何应用心理养生来捍卫身心健康呢？
1、劳逸结合，有张有弛
白领们应该客观地认识和评价自己的承受能力，把握机遇，发挥自己的长处，并学会在快节奏中提高自己的心理承受能力，在各种事件中基本保持心理平衡。要科学安排工作、学习和生活，制定切实可行的工作计划或目标，并适时留有余地。无论工作多么繁忙，每天都应留出一定的休息、“喘气”的时间，尽量让精神上绷紧的弦有松弛的机会。对待事业上的挫折不必耿耿于怀，亦不要为自己根本无法拓展实现的“宏伟目标”白白地呕心沥血或累得筋疲力尽。
2、身心功能，平衡利用
工作中若能“平衡”地利用身心各方面的功能，则获益匪浅。“平衡”是多方面的，诸如脑力与体力的平衡；左脑（抽象思维）与右脑（形象思维）的平衡；大脑各神经中枢的平衡；站、坐、走的平衡；用眼与用耳的平衡等等。这样能使生理和心理的功能潜力得以充分发挥，有益身心健康。每一个脑力劳动者都应根据自己的工作特点，使保健与工作结合起来。
3、心理调节，升华感情
工作及生活中的烦恼是难以避免的，将忧愁痛苦强行积郁在胸显然不妥。心情不好时，应尽量想办法“宣泄”或转移，如找知心朋友聊聊，一吐为快，或出去走走，看看电影。电视等等。遇有大的委屈或不幸时，亦不妨痛哭一场。心理学家指出：痛哭也是一种自我心理保护措施，能使不良情绪得以宣泄和分流，哭后心情自然会畅快一些。困难时要看到光明面，失败时要多看自己的成绩，要有自信心，相信自己的力量。这样有利于理清思路，克服困难，走出逆境。
4、讲究交际，多交朋友
要走出封闭的工作环境和自我小圈子，多交朋友。良好的人际关系有益于心理健康和事业的成功。脑力劳动者应该乐于交际，在交际中相互理解和表达交流思想感情，既能悦纳他人，也能悦纳自己。
5、业余爱好，扬长避短
现代白领的业余爱好可以作为转移大脑“兴奋灶”的一种积极的休息方式，有效地调节改善大脑的兴奋与抑制过程，进而消除疲劳，使你从紧张、乏味、无聊的小圈子中走出来，进入兴趣盎然的境界。业余爱好的内容是广泛的，诸如琴棋书画、养鸟养鱼、花卉盆景、音乐舞蹈、旅游垂钓等等。可根据自己的兴趣和情况选择，扬长避短，适当投资，最好养成习惯，以缓解紧张感。
6、运动锻炼，养心健体
古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹”。对于经常持续伏案工作的白领来说，养成体育锻炼的习惯具有重要意义。因为运动能有效地增强机体各器官、系统的功能，且能促进脑细胞代谢，使大脑功能得以充分发挥，提高工作效率，延缓大脑衰老。每天可安排一小时锻炼，或根据自身情况灵活掌握。旨在放松身心，增强体质。
7、心理咨询，健康之师
如果遇有心理危机而难于自行解脱，不妨求助于心理咨询机构，可直接向心理医生咨询或拨通心理咨询电话。心理咨询被誉为“温柔的精神按摩”，通过心理医生的劝导、启发、安慰和教育，能使当事者的认识、情感、意志、态度、行为等发生良性转化，增强信心，进而保持身心健康。
从中医角度解读养生禁忌
1、忌阴室贪凉。
人的身体要保持健康，必须阳气旺盛，而阳气很怕受到阴邪的侵犯。如果一个房间不能受到阳光的照射，就会阴气较重，气温较低，寒邪容易侵袭体表，甚至由表入里造成一系列疾病。当然，现代人居住楼房，很难保证每间房屋都有阳光，这时就需要借助暖气或空调，保持房间温度。
2、忌早起科头。
“科头”即不戴帽子。早晨是阳气初生的时间，这时的阳气像树苗，虽然生长势头很旺，却十分柔弱，很容易受到寒邪的侵袭。阳气的特性是向上走，所以从人体来讲，头部是阳气汇聚的地方，如果早上出门不注意头部保暖，很容易让寒邪入脑，造成疾病。
3、忌湿地久坐。
有些人对潮湿致病不太理解，认为身体有皮肤保护，皮肤又不透水，外界的湿气怎么能影响到体内而造成疾病呢？真正的湿气当然不能直接进入体内，但机体之气和外界之气是相互感应的，外界之湿是一种滞缓之气，感应到体内则使机体的气机也运行缓慢，从而在体内生成湿邪。因此要避免在潮湿的环境中停留过久。
4、忌热着晒衣。
专家认为久晒之衣有热毒，不宜立刻上身。这可能有些夸张了，衣服晒得干爽以后，即使还有一定热度，也不至于对身体健康造成什么危害。当然如果是患有热病还没有痊愈的人，可能就要适当注意，不要穿刚晒过或烤过的衣服。
5、忌冷着汗衣。
在气温较低的情况下，一出汗衣服会马上变得湿冷，此时皮肤的毛孔是张开的，对外邪的抵抗能力下降，寒湿很有可能乘虚而入。因此，出大汗以后要及时把汗擦干，并更换干燥衣物。
现代社会压力大、竞争大造就了很多自私的人，而事实上一些人的心灵寂寞也是由自私造成的，心理寂寞也是心理疾病的一种，我们要时常自我审视做些心理测试来保证我们的心理健康。
今天你寂寞了吗 寂寞心理大解读
你的寂寞指数有多高
最近的你寂寞吗？想不想知道你现在的寂寞指数是多少？那么我们就来做一道心理测试题，看看结果如何。
题目：你在超市收款台打工，然后遇到歹徒拿刀要抢你的钱，你最害怕他用什么刀来砍你呢？
第一个：又刺又尖的狼牙棒。
第二个：又重又钝的大斧头。
第三个：又长又利的西瓜刀。
测试结果：
选1的朋友，恭喜你，你最近一个月寂寞难耐的指数只有1而已，因为还满能自得其乐的你，就算有一点寂寞也得懂排解，让自己每天都过得充实又满足。
所以选了这个答案的朋友，不管你是一个人单身还是有另外一半，你都会享受自己独处的时间，你会觉得一个人的时间其实满好用的，很多事情排不完，所以你未来的一个月一点都不寂寞，反而觉得很充实，很多事情等着你去做。
选2的朋友，最近一个月你寂寞难耐的指数有55，因为从情伤中学会教训的你，早已学会控制你的欲望，但是看见路上的情侣。
还是会让你觉得寂寞难耐;其实这类型的人这一个月的功课就是要自我控制，而且让自己的情绪保持一个平衡点，如果你是没有情人的人其实也没有关系。
你要让自己的情绪保持的平平稳稳，就算看到路上有情侣，你也觉得没有关系，因为你下一个情人也许会更好;如果你是有另外一半的话。
其实要特别注意你们吵架的时候，冷战千万要缩短时间，否则冷战时间很长，你会觉得有点寂寞，所以不管你是一个人或是两个人，最重要是让你的情绪平稳，不要让自己汤到谷底喔。
选3的朋友，最近一个月你们寂寞难耐的指数高达99，因为寂寞已久的你无论在精神上或肉体上，都呈现前所未有的饥渴状态。
早就虎视眈眈的在寻找猎物了！其实这一类型的人，你内心深处就是不满足，希望要的更多一点，不管你有伴或是没有伴，你会觉得说在精神上或是肉体上。
可不可以再多一点，因此这类型的朋友若是感到寂寞，另外一半要记得适时的鼓励你、满足你，如果你是单身的人，其实可以找你的好朋友抒发一下管道，虽然很寂寞、很不满足，不过还是要让自己保持一个轻松愉快的态度喔！
人越自私就越寂寞
“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合。”
这一言论，就像引爆了一颗敏感的定时炸弹一样，不仅引起众多与会者的共鸣，更是一石激起千层浪，在微博上迅速被转发。它引起的思考和争论，也在持续发酵……
在我看来，这话说得并不夸张，可这种情况的发生，却是复杂社会因素共同作用的结果。其中，很多身陷“利己主义”漩涡的人，也称得上是受害者。
一方面，功利性教育的诱导。家长的望子成龙，生存就业压力的增大，“趋利实用”社会风气的引导，逐渐让人们眼中只能看到“功利”这两个字。这一切。
不仅让我们付出了巨额的时间和金钱，更是失去了人际之间的互帮互助、相互信任。另一方面，社会发展使人失去“人情味”。教育的功能。
在于培育具有健全人格、独立精神和社会担当的人才。然而在社会越来越专业化的要求下，我们根本无暇顾及心身的全面发展。为了生存、生活。
我们把自己的生命局限在十分狭小的空间。虽然越来越聪明、脑子越来越灵活，但是很多人却缺乏对生命的真切体验，害怕面对挑战，也不愿走出熟悉的环境。
从人性的角度来看，“利己”并没有对错之分。但是超过了一定的程度，就变成了有害的自私自利。而这种自私，不仅会让人变得冷漠无情，而且可能会让内心逐渐空虚、迷茫，最终不仅没有朋友，也会失去信仰和方向。
因此，就像古人所说，只有“己欲立而立人，己欲达而达人”，才能超越自我，到达自利利他的境界。我们不妨借鉴一下传统概念。
让每一个人明白，只有先“修身”，才能“齐家治国平天下”，培养健全的人格。此外，通过“内省”，经常对自己的心态和行为进行观察，多帮助他人。
在做好事的过程中，体验到什么才是真正的乐趣。最后，整个社会也要创造适宜的人文信仰环境，树立可供学习的榜样，促进心灵的健康成长。
战胜寂寞几大建议
战胜心理寂寞最好的方法是成熟一点，接受它，面对现实。但若然你真的是到了寂寞难耐的地步，不知如何是好，但又不太习惯与别人诉说，不妨考虑以下提议：
找点事做
喜欢做什么便做什么，按你的心意而行，有助你驱除寂寞。当你全情投进在自己最喜欢的事情上，自然能忘掉一切，再没有多余的空间让你自叹寂寞无奈。
缓步跑、写作、做小手工、甚至弹琴等;最紧要是你所钟爱的玩意儿。其次你更藉此熟悉到其他志趣相投的朋友;而将你的喜恶，感情与人“分享”。
回回自然
大自然被誉为人类心灵深处的回宿，在大自然的怀抱里，可以心灵平静安稳、和谐快乐。闲时在公园散步、缓步跑或踏单车，可驱走所有闷气;重新注进新的生命气力。
工作勿过量
朝九晚五的八个小时，可能仍不足，加班就会增加你繁重的工作，但切忌过量，凡事适可而止，过分的工作量只会加重你的孤寂感！因而不少人只终日埋头工作，久而久之，减少与他人相处的时间，只会加重个人的孤寂感。
工作并不是逃避的良方，更佳的其他途径有：看话剧、听音乐会、与友共聚，积极面对孤寂吧！
血缘的气力
假如你的居所邻近父母、兄弟姐妹或熟亲戚的家时，切记要把握机会，时常往访。由于究竟你们有着相同的背景、历史、相同的血脉，家人每每都会站在你的一边，支持着你。
助人为乐之本
世界上需要你伸出同情之手的人数以万计，除了金钱上的资助，他们的心灵同样需要别人的关怀。选择适合自己的时间计划，参加各类的义工服务，这有助于你不再过分执着寂寞的烦恼。
活力之泉
运动有助身心发展，更有驱走忧闷之妙，到四周的泳池游泳或打一小时球，可令你身心愉快，而且更有助保持健康。
结语：其实想不寂寞很简单，多找些事情做做，乐于助人多多帮助别人自己也会愉快，让我们心理疾病远离我们，保持心理健康。
★ 做心理疏导有用吗
★ 解读
★ 西江月 解读
★ 《醉翁亭记》解读
★ 解读公务员法
★ 解读三字经
★ 政府工作报告解读
★ 解读弟子规
★ 三字经解读
★ 养生读后感
