试论胡适的个性主义人生观思想

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试论胡适的个性主义人生观思想

篇1:试论胡适的个性主义人生观思想

试论胡适的个性主义人生观思想

通过东西方人生观的比较和对传统人生观的批判,胡适提出个性主义人生观的思想。一方面,他强调个体的.主体性自觉,个体要有独立的人格和自助的能力;另一方面,他从个体与社会的交互作用、相互影响的角度出发,强调个体对于社会的责任,要个体在努力奋斗于改造社会的事业中实现自身的价值。

作 者:刘美忠  作者单位:湖南师范大学 法学院,湖南 长沙 410081 刊 名:淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF HUAIBEI COAL INDUSTRY TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 23(1) 分类号:B821 关键词:胡适   人生观   个性主义   社会责任  

篇2:五四时期胡适人生观评价-从《易卜生主义》到《不朽》

五四时期胡适人生观评价-从《易卜生主义》到《不朽》

不认同“‘五四'时期胡适的人生观发展经历了一个从‘个人'主义到‘社会'主义的转向”的观点,[作者]适在这一时期所提倡的以<易卜生主义>为代表的.西方个人主义实际上只是他基于民族主义这一时代认为需要而“引进”的从而也是经过精心“曲解”的一种西方个人主义,它体现了一种试图以西方价值观来整合中国传统价值观的思想努力,而稍后的<不朽>一文也只不过是这种思想的自觉努力的自然延伸而已,二者并不矛盾。

作 者:陈科华  作者单位:株洲工学院法律系,湖南株洲41 刊 名:株洲工学院学报 英文刊名:JOURNAL OF ZHUZHOU INSTITUTE OF TECHNOLOGY 年,卷(期): 15(6) 分类号:B821.2 关键词:胡适   易卜生主义   不朽   人生观  

篇3:如何克服完美主义思想?

“完美”是人的终极幻想,在宇宙中并不存在。你越是争取完美,就越是陷入失望。如果你以非常挑剔审慎的眼光来看待事情,任何事情都可以再改进--每一个人、每一种观念、每一幅画、每一种经验、每一件事。所以,如果你是一个完美主义者,那么不管怎么做,你都是一个失败者。

如果你有完美主义倾向,下面我们介绍如何帮你克服完美主义。

1、要想战胜完美主义,第一步最好从动机开始着手,你必须要有坚持运用此方法的动机。请列出追求完美的好处和坏处,也许你会惊奇地发现,这样对你的确没什么好处。只要你能明白追求完美实际上弊大于利,你就会更坚决地放弃它。

2、写完列表后,你可以看看追求完美的好处和坏处。此时,你也许想做一些试验,以验证一下这些好处是否有效。和许多人一样,你可能会想:“如果不追求完美,我还是个人吗?我又怎么能把事情做好?”我敢打赌,你从来都没有验证过这种想法,因为你总以为自己不行,这已经形成了惯性思维,你从来都没有想过要去质疑。你有没有想过,如果没有这些完美主义的想法,你可能会更成功呢?完美主义不是成功的基础!要想知道真相的话,你可以做个试验。你可以将自己在各种情况下的标准分为3个级别--高标准、中等标准和低标准,然后你可以试着降低标准,看看自己的表现是否真的会随之降低。其结果可能会让你大吃一惊。我写作、给病人做心理辅导以及跑步时都用到了这种方法。结果惊人的一致,我总会惊喜地发现,降低标准后,我不仅会更欣赏自己的表现,而且我的发挥还会更出色。

3、如果你是一位有强迫症的完美主义者,你可能会认为,如果不追求完美,你就无法充分地享受生活,也找不到真正的快乐。要验证这种想法,你可以使用“反完美主义表”。你可以计划许多活动,例如刷牙、吃苹果、林中漫步、修整草坪、晒太阳、写工作报告等等,然后记录下你从这些活动中实际获得的满意程度。现在估计一下自己完成每项活动的完美程度,用0-100%之间的数字表示;同时还要用0-100%之间的数字记录每项活动的满意程度。这样做可以帮助你打破“完美”和“满意”之间的错误联系。

4、假设你已经决定放弃完美主义的想法,虽然这只是尝试一下,但总可以看到结果。尽管如此,你还是顽固地认为,如果能付出百分之百的努力,就至少可以在某些方面臻于完美;能做到这一点的话,也许会发生奇迹。让我们来看看这一目标是否现实吧。完美主义真的符合现实吗?你有没有亲眼见过完美之极、毫无瑕疵的东西?

5、学会战胜恐惧。你可能没有意识到,在完美主义的背后始终都有恐惧的影子。恐惧会强迫你精雕细琢以求完美。如果你选择放弃完美,一开始的时候你可能会有这种恐惧。你愿意放弃吗?不管怎么说,恐惧还算是完美主义带来的一点好处--它可以保护你,可能还会让你不会失败,不至于被别人批评指责。如果你打算降低行事标准,开始时你可能会心惊胆颤,好像天要塌下来似的。

有一种方法可以帮助你应对这种恐惧并战胜它,这就是“反应阻止法”。它的基本原则简单明了。你需要反抗这种追求完美的习惯,绝不能屈服,但可以想那些让你焦虑害怕的问题。不管你有多么紧张,都一定要坚持,绝不能屈服。你的心会悬在半空中,最后紧张到了极点。这一阶段最长也许需要几个小时,最短可能只需10~15分钟而已。等这段时间过去后,强迫性冲动将会开始减弱,最后完全消失。你赢了!你战胜了这种强迫性的恶习。

6、承担生活责任,你需要给所有的活动设置严格的时间限制,只需一个星期即可。这样可以帮助你改变心态,使你能够投入多姿多彩的生活并学会享受。

如果你是个完美主义者,你很可能会有拖延症,因为你总坚持尽善尽美。快乐的秘诀在于设置简单可行的目标。如果你想自讨苦吃,,那就想方设法坚持你的完美主义和拖拉态度吧。如果你想改变的话,那就应该在每天早上安排当天的活动,给每项活动都规定一个时限。等时间一到,不管事情有没有做完都要放下,立刻开始做下一项工作。假设你练钢琴,有时可以弹几个小时,但有时一分钟也弹不了,那我劝你应该规定每天只弹一个小时。如果这样做,我相信你会更快乐,而且效果也好得多。

7、我敢打赌,你肯定很怕犯错!犯错有什么好怕的?犯错了天会塌下来吗?告诉我,谁犯错了就活不了?我要说的是,一个人如果不敢冒险,他就永远都长不大。要想战胜完美主义,最有效的方法莫过于学会犯错。

8、如果你有完美强迫症,你肯定会总盯着自己的短处。你老是盯着自己还没做的事,从而忽略了你已经做的事。你穷其一生都在数落自己的错处和过失,怪不得你会自卑!有人强迫你这样做吗?你是不是很喜欢这种感觉呢?

有一种简单的方法可以将这种可笑又可恶的习惯扭转过来。你可以使用高尔夫计数器,每天只要做了一件正确的事,就按一下计数器。你可以看看累计的总数。这似乎太过简单了,你简直没法相信它会起作用。如果不相信的话,你可以先用两个星期试试看。据我猜测,你会慢慢地开始关注生活中的积极方面,而且你的心情会越来越好。你觉得它简单吗?事实上它的确很简单!可是只要有用,谁管它简不简单?

9、学会吐露心声。如果你在某种情况下会感到紧张自卑,那么就找个人说说吧。不要掩盖事实,你应该告诉别人,你觉得自己在哪方面觉得无能为力。你可以向对方请教如何才能提高。如果他们因为你有缺点而排斥你,那就随他们好了,只是不要放在心上。如果你不知道该怎么办,则可以问问他们--他们会不会因为你犯错了就看轻你。如果能这样做的话,以后如果你有不足之处让别人看轻时,你就会知道该怎么处理了。

10、另一个战胜完美主义的方法是“贪婪法”。这种方法基于一种原理--我们大多数人之所以苛求完美,是为了比别人强。可你有没有想过?如果你降低标准,你可能会更成功。你如何才能运用这种方法呢?假设你在做一项任务,但进展却很缓慢。你觉得你的效率几乎越来越低了,这时你最好转头做下一项任务。我不是劝你半途而废,但你可能已经意识到,你和别人一样,都会认为多个80分比一个95分要好。

篇4:胡适思想的现代意义

胡适思想的现代意义

胡适是我国近代著名的思想家、教育家和学者,毕生从事教育、学术和文化工作,同时积极关注国家民族的前途和发展.胡适的教育、学术和文化思想对我国近现代思想文化发展产生了重大而深远的影响,对当代我国的改革开放和现代化建设也有诸多的启迪和参考意义.胡适思想的影响和意义表现在四个方面:第一,作为新文化运动的中心人物,胡适为新文化运动的发展作出了突出性的贡献;领导白话国语运动取得成功;倡导个性解放,提出“健全的个人主义”的界说;大力推进教育改革;提倡科学思想,反对武断迷信;创立新学术典范等.第二,在中西文化交流及中国文化的发展走向上,胡适最早提出建设中国新文化的.纲领性意见,对中西文化交流持开放性的态度,反对所谓本位文化观,主张中国文化与西方文化进行深入全面的交流,通过充分的文化交流实现中国文化的变革和发展.第三,在政治变革上,胡适并不绝对地反对暴力革命,但更主张通过和平的改革来创建新的制度,促进社会的发展.第四,在对待外国列强的态度上,胡适既反对帝国主义对中国的侵略和压迫,同时又主张理性的民族主义,反对情绪化地简单排外.

作 者:耿云志 GEN Yun-zhi  作者单位:中国社会科学院,近代史研究所,北京,100006 刊 名:学术探索  PKU英文刊名:JOURNAL OF ACADEMIC EXPLORATION 年,卷(期): “”(2) 分类号:B2 关键词:胡适   新文化运动   全盘西化   和平改革   理性的民族主义  

篇5:《庄子》的多元主义思想

《庄子》的多元主义思想

多元主义是<庄子>哲学的.核心内容.<庄子>否定那种以预设的人类之眼、“天眼”看出来的绝对真理,而认为由于认识主体是多元的,真理也必然是多元的.<庄子>承认多元,却并不意味着取消人与自然、人与人之间的联系,它只是要求把这种联系建立在自足、平等的个体基础之上.

作 者:李祥俊  作者单位:北京师范大学哲学与社会学学院 刊 名:船山学刊 英文刊名:CHUANSHAN JOURNAL 年,卷(期): “”(3) 分类号: 关键词: 

篇6:波普尔证伪主义思想的评析

波普尔证伪主义思想的评析

证伪主义思想是波普尔科学哲学的.重要组成部分.其思想的提出是建立在归纳主义方法论面临困境,现代科学革命的强烈震撼以及他本人对证实原则作为科学分界标准的局限性批判基础上.分析他的证伪思想的原则和逻辑基础,探讨他的科学知识增长的方法即试错法对我们今天发展科技有重要启示.

作 者:张铁山  作者单位:信阳师范学院,政法系,河南,信阳,464000 刊 名:漯河职业技术学院学报 英文刊名:JOURNAL OF LUOHE VOCATIONAL AND TECHICAL COLLEGE 年,卷(期): 1(1) 分类号:B089 关键词:分界标准   归纳主义   可证伪性   否定后件推理   严格全称陈述   试错  

篇7:泰勒的社群主义思想

泰勒的社群主义思想

泰勒在本体论层次对原子主义、消极自由的批评,以及在实践层面提倡爱国主义和共有的善,都是主张社群优先于个人,这是社群主义的'一个重要特征,也是人们把泰勒当作一个社群主义的一个主要代表的一个重要原因.

作 者:周立  作者单位:中国人民大学,北京,100872 刊 名:北京理工大学学报(社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF BEIJING INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期):2003 5(4) 分类号:B565.5 关键词:原子主义   自由主义   社群主义  

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