从粘贴怎么读说起

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从粘贴怎么读说起

篇1:从粘贴怎么读说起

从粘贴怎么读说起

“粘贴”(zhāntiē)一词易被误读为“niàn tiē”,或是受“粘”(nián)字的高活跃度影响.表达“胶水或糨糊之类物质所具有的黏糊性质”的'异体字“粘”和“黏”,经<264组异形词整理表(草案)>整理,已淘汰“粘”字,只使用“黏”字.但社会使用习惯倾向于前者,要改变人们的这种使用习惯,小学语文教学中应做好辨析工作,汉字输入软件也应作相应的修改.

作 者:王霜玲  作者单位:厦门商业学校 刊 名:现代语文(语言研究) 英文刊名:MODERN CHINESE 年,卷(期): “”(9) 分类号:H1 关键词:粘贴   读音   异体字  

篇2:从读后感说起

从读后感说起

从读后感说起

――浅谈审议发言稿的写作

浙江省人大常委会办公厅 何新国

上个世纪七十年代末期,我国高考制度刚刚恢复的时候,有一年语文高考作文的题目是写读后感。那时我小学快要毕业,从村里高中生那里听到这件事情,现在只记得那则材料是有关达・芬奇画蛋的内容,要求是根据材料写一篇几百字的议论文。但究竟是哪一年的高考作文题目,是全国高考作文题目还是哪个省高考作文题目,我现在已经记不清楚了。后来若干年高考语文复习资料都有如何写读后感的内容。在县一中读高中的时候,本县最著名的语文老师对我说,所谓读后感,就是读而后感,先写读、后写感,读是前提、感是重点。可惜这只是在食堂排队买饭时听到的片言只语,这位知名的语文老师关于读后感写作的完整的精辟的论述,我最终还是无缘听到,因为我不是他班上的学生。

时光荏苒,一转眼过去了三十多年,世事、人生都发生了很大的变化。但我经常情不自禁地想起小时候有关读后感的旧事。语文学习,其实就是要解决读和写的能力问题,换句话说,就是要通过学习,逐步具备读懂别人文章和表达自己思想的能力。衡量对于别人文章的读懂程度,切身感受是一项重要指标;衡量表达自己思想的能力,真情实感是一项重要指标;思想感受无论对于读还是对于写都是非常重要的因素。可见三十多年前把写作读后感作为高考作文题目,旨在引导中学语文教学对于读、感、写的重视,这是非常正确的。在后来的学习工作中,让我想起读后感写作的共有三件事情。一是在大学中文系写作旧体诗词鉴赏文章。上个世纪八十年代,古典文学掀起普及热潮,以上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》《宋诗鉴赏辞典》《唐宋词鉴赏辞典》等著作为代表,旧体诗词鉴赏读物一时如雨后春笋。当时,我就想到鉴赏文章与读后感有很多相似之处。二是参加工作之后阅读人民日报理论版文章。人民日报理论版即第九版每周都刊登理论文章,这些文章很多都是司局级甚至省部级领导同志学习中央领导讲话精神的心得体会,其实就是一种特殊的读后感。三是在省人大机关从事文字工作。每年要为浙江代表团参加全国人大会议作准备,其中一项重要内容是起草各项报告的`审议发言稿。在思考审议发言稿写作过程中,我通过联想借鉴读后感的写作,找到解决问题的思路和方案。现在回过头来看,不同种类文章的内在要求即基本功其实是融会贯通的,打好中学语文基础对于后来学习工作影响深远。由于现在主要从事人大机关文字工作,所以下面着重讲第三种情况,即从读后感看审议发言稿写作,简要分析全国人大常委会工作报告审议发言稿的写作方法。

每年一次的全国人大会议在日程安排上分阶段进行,听取和审议全国人大常委会工作报告是会议第二阶段的重要内容。人大代表对于工作报告从听取、阅读,到思考、感受,再到审议发言,这是一个完整的读后感过程。人大代表审议发言的方法形式因人而异,有的打腹稿进行即席发言,有的事先精心准备发言稿,但这些发言如果以书面形式表达出来则都是关于工作报告的读后感。审议工作报告,首先要从听取报告说起,实际上相当于读后感中的读,接着要对工作报告进行简要评价。肯定工作报告写得好,无非是高屋建瓴、求真务实、客观全面、逻辑严谨等之类,遣词造句大同小异,这一段基本上讲不出什么新话,但要注意文字尽量简明扼要,意思表达点到为止即可。

全国人大常委会工作报告一般包括过去一年工作回顾、今后一年工作展望两个部分。肯定工作报告写得好,是对工作报告的整体评价,属于文章总写部分。总写之后就是分写,在听取、阅读工作报告之后,要谈自己的具体感受,包括对过去一年工作回顾总结、今后一年工作安排部署等两个方面的感受,这就是读后感的写作要求。对于过去一年的人大工作,重点在于客观地进行肯定性的评价,主要有两种基本写法:一是引用法,即直接引用工作报告过去一年工作回顾部分的事实和数据,肯定过去一年的全国人大工作;二是综合法,即根据工作报告过去一年工作回顾部分的事实材料,从另外角度综合提炼概括出几个观点,从而肯定过去一年的全国人大工作。不言而喻,前者易而层次低,后者难而要求高。为领导起草审议发言稿,要明知山有虎,偏向虎山行,以采取第二种方法为上策。对于今后一年人大工作的安排部署,重点在于肯定工作安排的可行性并就新一年的工作提出意见建议。肯定过去工作成绩,说好话比较容易,就今后工作提出意见建议则比较难,而这恰恰是人大代表履行法定职责的关键所在。通过吸收人大代表的意见建议,可以使工作报告更加完善,从而有利于把人大工作建立在广泛的群众基础之上。经过多年的写作实践与总结,我感到可以考虑从这么三个层面提出意见建议,一是把全国人大工作置于中国特色社会主义建设宏观背景下面进行分析,把握最高国家权力机关的职能作用,从更高的层面提出有关意见建议;二是从全国人大自身来看即从今后一年工作安排部署着手,通过深入分析,寻找需要改进、加强和完善的地方,从而提出意见建议;三是从下往上看即从地方人大工作看全国人大工作,也就是从全国人大与地方人大关系的角度,提出有关意见建议。我感到,如果能够从上述三个方面进行深入分析,就可以提出具有一定针对性的意见建议。但是,现实当中也有人走捷径,直接从工作报告关于今后一年工作安排部署当中取材,也就是说所提出的建议在工作报告里面早已有之。这种方法可以称为还原法,对于机关文字工作者有害无益,既不足取,更不可效仿。

上文从读后感讲到审议发言稿,简要地分析了全国人大常委会工作报告审议发言稿的基本写作方法。讲到这里,一般读者可能还会觉得比较抽象。为此,下面拟通过分析这方面的一篇文稿,努力使审议发言稿写作的基本方法更加具体化。

在审议全国人大常委会工作报告时的发言

(203月)

委员长的报告,认真总结了全国人大常委会去年的工作,对今年的工作进行了全面部署,落实了十届全国人大三次会议的决议要求,贯彻了党的十六届五中全会精神,体现了以人为本的理念,是一个求真务实的好报告。[按:以上第一段文字,主要是肯定工作报告是一个好报告。注意文字决不能拖泥带水,要非常简约,如长江大河奔流直下。]

从实践情况看,全国人大常委会去年的工作有三个明显特点:一是政治方向坚定而明确。全国人大常委会把党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来,始终在党的领导下开展各项工作,通过各项工作推进人民当家作主和依法治国进程,党的观念不断增强,政治方向更加坚定。二是完善了人民代表大会制度。全国人大常委会以深入学习贯彻中央9号文件精神为契机,进一步发挥全国人大代表的作用,进一步加强常委会的制度建设,并出台10个相关配套文件,推进常委会工作制度化、规范化、程序化,人民代表大会制度建设取得重要进展。三是体现了开拓创新的精神。全国人大常委会就推进立法工作民主化、提高监督实效、开展议会外交等工作进行有益探索,首次举行立法听证会,全文公布物权法草案,对重点监督事项进行跟踪问效,建立和完善与外国议会的定期交流机制等,都体现了全国人大常委会与时俱进、探索创新的工作精神。总的看,一年来全国人大常委会工作是扎实的,富有成效的。[按:以上第二段文字,从三个方面肯定全国人大常委会去年的工作,采取的是综合概括的方法。内容取材于工作报告但表达的角度完全不同,体现出审议发言人具有独立思考之精神。]

年,是实施“十一五”规划的起始之年,开好局、起好步,意义非常重大。面对新的形势和新的任务,全国人大常委会的工作十分繁重。我完全赞同委员长报告关于今年工作的指导思想和总体安排。同时,从浙江看全国,从地方人大看全国人大,就全国人大常委会的工作提几点建议:[按:以上第三段文字属于过渡段,发挥承上启下的作用。]

一是要进一步加强社会方面的立法工作,促进和谐社会建设。构建社会主义和谐社会是中央从全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化事业全局的高度作出的战略决策,表明现代化建设的战略布局已发展为经济建设、政治建设、文化建设和社会建设“四位一体”。充分发挥人大在构建和谐社会中的作用,要做的工作很多,其中一个重要的方面就是充分履行立法职能,加强和改进立法工作尤其是社会方面的立法工作,为和谐社会建设提供法制保障。建议全国人大常委会进一步突出社会方面的立法,多安排一些社会类的立法项目,发挥立法在表达、平衡、调整社会利益与构建和谐社会中的作用,促进经济发展和社会全面进步。[按:这条建议是从和谐社会建设的背景提出来的,相当于从宏观的角度审视人大工作和职能作用。]

二是要综合运用法定的监督手段,正确处理监督力度与监督实效的关系。监督权是宪法和法律赋予人大及其常委会的重要职权。加强对国家机关的监督,目的在于推进工作,关键是要取得实际成效。人大对“一府两院”工作的监督,既是监督,也是支持,目的是为了促进工作。近年来,全国人大常委会深化监督工作,加强跟踪督查,着力解决实际问题,取得了较好的效果。进一步加强和改进监督工作,要综合运用执法检查、听取和审议专题工作报告等法定的监督手段,在工作实践中切实把握好加大力度与提高实效、开展监督与支持工作的关系,充分调动监督双方的积极性和主动性,共同致力于促进工作,努力使每一项监督工作都能够取得实实在在的效果。[按:监督是各级人大工作的突出重点。努力提高人大监督工作力度和实效,一直是地方各级人大常委会的追求。这条建议就是从地方人大工作的角度提出来的,也是地方人大对于全国人大的热切期望。]

篇3:《从积累说起》阅读答案

《从积累说起》阅读答案

①宋代大诗人梅尧臣,满腥经纶,出口成诗。很多人对他横溢的才华感到惊讶,便留心观察他的“秘诀”。后来发现他无论走路,吃饭,还是游玩,手里常常拿着一支笔,时而在一张纸条上写几下,而后就把小纸条装进一个布口袋中。待到有人打开那个布口袋时,发现里面写的全是一联、半联的诗句,从这可以看出梅尧臣的秘诀就在于“积累”。

②古今中外,大多在事业上有建树的人,都善于积累。

③元末明初,陶宗仪在教学之暇将自己的`教学心得刻于叶上,放于瓮中。久而久之,积少成多,他将叶上的文字摘抄整理,完成了长达三十卷的《辍耕录》。

④俄国著名作家果戈里为从事文艺创作,总是随身带笔记本将所接触的传说、故事、民歌、谚语及各地风土人情摘抄下来,使其底蕴丰厚。中国科学院研究员贾兰坡很注意收集资料。初期,他辛苦收集的资料却被毁弃一空。l969年,他又开始重新收集,善于积累使他攀上了科学的高峰。俄著名化学家门捷列夫将一生精力用于科学,他是在书桌上逝世的,临死时仍握笔摘抄,他以勤奋的一生实践了自己的诺言。何为天才?终生努力,便成天才。只有积累者迈着坚定不移的脚步,才能沭浴到胜利的光辉。

⑤俗话说,冰冻三尺,非一日之寒;骐骥千里,非一跃之功。要著书立说.就必须研究、积累,就必须研究古人和现代人的思想、学说、观点、经验。总之,要成就事业,就必须注重平时的积累。

⑥鲁迅说过,无论什么人,如果不断地积累材料,积上十年,终可成一学者。但积累不是来者不拒的眉毛胡子一把抓,也不是吹毛求疵到鸡蛋里去挑骨头,积累需要眼光,需要判断,然后才能投沙拣金,去粗取精.从而真正学会积累。

⑦积累靠勤,靠恒。积累能够补拙救愚,能够抑傲挫躁,只有学富五车,满腹经纶了,你才会领悟到积累的真谛。一呜惊人的人,肯定是默默无闻了相当长的时间;豁然开朗的境界。必须经过一段昏暗狭窄的路程,这之间,最重要的就是积累。积累的昨天叫立足,积累的今天叫进取,积累的明天叫成功。

⑧让我们懂得积累吧!要知道滔滔大海来源于雪山的一滴滴水珠,茫茫林海出自一根根小苗,高高大厦起点于一块块砖瓦,生活因积累而精彩。

1、本文的中心论点是什么?

2、第⑥段划线的句子能否删去,为什么?

3、第⑧段运用了什么论证方法?

4、积累是一条行之有效的学习方法,你尝到过积累的甜头吗?请结合亲身经历谈谈。

参考答案:

1、要成就事业,就必须注重平时的积累

2、不能删去。介绍了如何积累。

3、比喻论证。生动地说明了积累的重要。

4、“略”。(不设统一答案。结合自已的经历谈积累即可。)

篇4:《从脸谱说起》阅读答案

叶秀山

脸谱在京剧艺术中不可或缺,实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献。不过,以前也常听批评家在贬义上使用这个词,说人物没有个性,有公式化、概念化的毛病,则斥之曰“脸谱化”。

其实,脸谱与概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的,但脸谱却不能归结尾抽象。我想,批评脸谱公式化、概念化的,其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上。

“谱”有标准、准则的意思。我们常说某人说话、行事“没谱”,是言其做事说话不遵守一定的规则、无法沟通、交流,也无法理解。“谱”是要大家都能遵守的,没有规矩,不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的,是一种传统。历史不同,传统不同,谱系也就不同,于是有各种不同的家法、流派。京剧的脸谱,也有不同的家法,同样是曹操的脸,勾画上也是大同中有小异。此外,凡称“谱”的,都是有待去实现的。“谱”自身是实践的“本”,好像是个具有普遍意义的设计方案。光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”,要成“活某某”,还看演员如何去演。

现在书店里有许许多多菜谱,分属各种不同的菜系:四川的,淮扬的,上海的,广州的……但菜谱不是菜,不能吃。菜谱给人一个规范,有的很详细,看起来也很死板,如加盐多少,文火炖半个小时等等。这个指标,对于普通家庭主妇而言,是帮助她做出中等水平的菜肴来,不至于不堪入口。但厨艺上乘,在于把握火候。火候,是一个综合性的分寸,不是“30分钟”“35分零5秒”那样死板的,到时一定起锅。“火”曰“候”,乃是一种征候,是靠操作者的经验体会感觉出来的。把握火候不是理论性的,而是实践性的,因而不仅仅是实用性的,而且是艺术性的。就实用性而言,做出来的菜,有个中等水平,能吃就行;但就艺术性而言,火候是必须掌握的。舞台艺术中也有火候,是把各种“谱”――包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现”出来,是要艺术家把这些“谱”用活了,塑造出活生生的人物形象来。

像厨艺一样,舞台上也有中等水平的演员,他们按部就班地把各种“谱”“做”出来,就算是完成任务,刻苦地也会用相当的功夫,就是缺少一点灵气。像灵气、气韵等并不是能“谱”出来的,而是艺术家的一种创造。然而,就道理上来说,各种“谱”,并不是要限制人的创造,而只是要使人创造得更好。做不好菜不能怪菜谱,演不好戏不能怪各种程式,人物没有个性也不能怪脸谱。再往深里说。各种“谱”不但不企图限制艺术家的天才,而且还可以防止天才的流产。“谱”规范着那不易规范的天才,使其不仅有天才,而且有成就。

记得十几年前奚啸伯先生对我们说,舞台艺术要做到“有规律的自由”,他的体会是很深刻的。

(选自《叶秀山文集》,有删改)

阅读练习

17.文中“谱”的含义有哪些?(6分)

18.请简要归纳文章第四段的论述层次。(6分)

19.请结合文章,阐释最后一段中“有规律的自由”的内涵。(6分)

答案

17.标准、规则;谱系;有待实践的“本”。

18.首先,指出菜谱对做菜的规范意义;其次,阐述厨艺上乘须把握火候;最后,指出舞台艺术的火候在于把“谱”用活。

19.舞台艺术既要尊重历史传统,遵循规则,继承家法,依据曲谱、身段、脸谱来表演;还要积累经验,把握火候,挥洒灵气,创造出活生生的`人物形象。

解析

17.试题分析:本题考查重点词语的含义,首先可以从文中筛选相关信息进行概括。“谱”的含义主要集中在文本第3段,筛选相关内容有:“谱”有标准、准则的意思。“谱”是要大家都能遵守的,没有规矩,不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的,是一种传统。历史不同,传统不同,谱系也就不同,于是有各种不同的家法、流派。凡称“谱”的,都是有待去实现的。“谱”自身是实践的“本”。然后将这些含义分点分条概括即可,注意语言的简洁。

考点定位:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】理解文中重要概念的含义,首先要找出该词语在文本中的位置。这一题目标很明确,即理解文中“谱”的含义,“谱”的含义在文中可以直接进行筛选,主要集中在文本的第3段,找到位置所在就可以直接概括了。

考点定位:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】段落的论述层次即作者的论述思路,本题论述思路归纳范围在第4段,一般思路为“首先引出什么话题,接着具体论证什么,最后得出什么结论”,本段围绕“菜谱”分析层次即可。

19.试题分析:阐释“有规律的自由”的内涵,首先要明确中心词是“自由”,明确“自由”是什么,是艺术家在演艺过程中的一种状态和追求;然后分析“自由”的限制语“有规律的”,何为“有规律”,为何要“有规律”,这结合文本主旨进行分析及“谱”的含义去分析即可。

考点定位:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这一题其实是考查文本的主旨,或作者的写作目的。对于“有规律的自由”的内涵的解读,要分别解读“有规律”与“自由”的含义,再联系全文内容将二者结合起来分析即可。

篇5:读书札记:从狼图腾说起

读书札记:从狼图腾说起

读书札记:从狼图腾说起正文:有几个月不看股票了,从良,改看书。看书,我有个原则,就是要经得起时间检验的。《狼图腾》是几年前热捧的书,现在看来,还行,于是就找来弥补一下。作者以草原狼为引子,在特殊的时代背景下,通过游牧民族的生息哲学和儒家农耕文化的对比,探寻汉民族的劣根性。不太习惯作者的文风,在叙述故事情节的时候,生生加入了很多关于历史变迁、汉人、蒙古族兴衰的思考,说教味道很浓。在整个篇幅里,反倒是内蒙大草原上的狼与人的和谐共存,那些苍茫、凄美、悠远的草原景象,蒙古人的不屈、勇敢、勤劳、纯朴的形象给我留下了很深的印象。游牧民族对自然的崇拜并不是没有科学依据的,草原、鼠、黄羊、狼、羊群、马群,各种生物之间形成的食物链一旦一个环节被破坏,其它环节都会出问题。在那个特殊时代出现的事情,在现今,依然在发生。随着社会财富的增加,人们对物质和资源的.需求越来越大,过度放牧、开矿,草原退化成沙漠,沙尘暴一年更比一年狂。本来这本书与牛奶没什么关系,结合最近才曝光的奶粉事件,但现在看来,奶源的缺乏与草场退化或有联系,草料的质量影响着牛羊的生长(现在也许全是饲料了),牛奶中的蛋白质含量低了,难怪无良商家掺假来应付漏洞百出的标准。真正的游牧民族都知道草好就多养羊,草赖就少养,从不过渡放牧,年年有草吃,年年有羊养,这样才保证了游牧民族千万年来的繁延生息。现如今,我们在奶业巨头鼓吹的“强壮中国人”强烈民族观念的挟持下,全民喝奶,却间接导致了牧区草场不堪重负。牛奶、羊绒衫热销、肉制品需求旺盛、以及农垦烧荒,都是破坏草原生态的罪魁祸首。毒奶粉让国人对食品安全彻底失去信心,面对无良商家的恶行,总理都指责他们“没良心”,老百姓更会戳着这些鸟人的脊梁骨骂“缺八辈子德”,之前在各大媒体上满口“小胜靠智,大胜靠德”的奶业巨头,不知现在做何感想。套用一句很官方很公式的话:我们不仅要听他说了什么,还要看他做了什么!资源的匮乏,膨胀的人口,社会财富的积累建立在消耗资源的基础之上,然而,社会财富的总资产负债表却总是平衡的,现在的财富透支了未来的生存空间,饮血止渴的方式还能持续多久?央视经济频道近期有档节目叫《寻找桃花源》很不错,是啊,每个人都在寻找属于自己的桃花源,那座理想国!但是,那种清心寡欲,那种两耳不闻窗外事的境界,并不是所有的人都能做到,我等仍不能免俗。人是欲望的产物,欲望左右着我们,也可以毁灭一切。

《从脸谱说起》阅读答案

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《从积累说起》阅读答案

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