以下是小编精心整理的五天复习决胜中考文言文(九年级选修)（共含8篇），供大家阅读参考。同时，但愿您也能像本文投稿人“AZ”一样，积极向本站投稿分享好文章。
文言文部分。课内文言文考试的范围是初中教读篇目。复习时一要抓好重点。根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重。一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法。实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语；对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意；对内容考查就与现代文基本相似。从字、词、句到文学常识以至思想感情、表现手法等，都要拎出要点，总结规律。二要选好篇目。选取教读篇目中那些文质兼美的文章，它们往往也是文言文中最典型的、知识的覆盖面最广的文章，这样复习可以起到事半功倍的效果。
近两年的中考课外文言文阅读大多选择故事型的文段。内容比较浅显，考查内容基本与课内部分相似。做题时一定要注意与课内学过的课文或知识点相联系，注重由课内向课外的迁移运用。
中考考纲规定，文言文阅读的材料来自课外，这在心理上给学生是一种压力，导致做题时紧张，影响正常水平的发挥，从而得分不高。但从近几年的中考试卷来分析，我们会发现这样一个现象，文言文的材料虽然来自课外，但它所考查的知识点却是课内的，如文言实词的考查均在课本中出现过，虚词的考查也规定了一定的数量。所以可以这么说，要做好中考文言文阅读并不难，只要我们学生能对课内的文言文有了较好的掌握，有迁移能力，那么，就可以说，中考文言文阅读无非是对课本内文言文的考查。鉴于这样的认识，笔者在实际的文言文复习中，采取了“一读二看三迁移”的复习方法，收到了较为明显的效果，减轻了学生对文言文的恐惧感。当然，这三个步骤不是孤立的，而是相互联系，相互交叉，相辅相成的。
所谓“一读”，就是整体阅读所考查的文言文语段，能够初步了解文章的内容，由于中考文言文阅读考查的是有情节有人物的文言文，就可以减少一定的数量，可以说是降低了一定的难度。在阅读的过程中，必须要有迁移，如“扬州有一珠，甚大，天晦多见”，我们 就可以进行迁移，句子中的“甚”在我们课本中也出现过，如“可爱者甚蕃”；又如“晦”在“晦明变化者，山间之四时”也有出现，整篇文章通过这样一迁移，我们就能了解了文章的内容。
“二看”是指在读完以后，还存在一些难以理解的地方，我们就不妨到题目中去寻找一些信息，所以，我们的看就是看题目。在题目中寻找对我们理解文章内容有帮助的信息。当然，在题目中发现了这样的词语，我们同样是需要进行迁移的。
“三迁移”指在做题的过程中，要运用课内的知识来解决课外的题目，可以说是迁移的汇总。
能否做好文言文语段，关键在于能否了解文章的内容，只要学生具备了举一反三的迁移能力，那么中考文言文阅读也并非是高深莫测的。
文言文阅读题主要分为两类。一是翻译类。此类题解答思路是：（1）粗知全文大意，把握文意的倾向性。（2）详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点。（3）还可由现代词、成语推导词语在文中的含义。（4）另外还要注意词类活用、古今异义、通假、偏义复词等特殊现象。（5）若直译不通，则用意译。须根据上下文推导，不拘泥于原文结构，联系生活实际大胆推想。二是启示类。解答这类题目时要注意思想倾向，抓住作者基本的感情立场，联系文章主要情节及主要人物，抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答。
罗小松
[中考文言文复习要点 (九年级选修)]
一、分类整理法
分类整理所学知识是一种有效的复习方法，它是把同类知识点连成知识线，从而形成知识网，总结归纳所学文言文，并依靠考纲与课本找出文言词语的用法与规律，在理解的基础上背诵，记忆，以提高文言文的阅读能力。文言文知识点主要有文字、词语、句式、翻译。文字包括字音、字形;词语包括实词(如古今异义、一词多义、词类活用)、虚词(如代词、副词、介词、连词);句式涉及文言常用句式和特殊句式;翻译涉及直译、意译。建立知识网会使学生对文言文有一个整体的把握，复习时更有针对性。
分类整理要求全面，要收集所学的古文篇目，将每一课中的知识点全部整理出来，最后汇总。例如在整理通假字时，就要将所学古文中的通假字全都挑选出来，制成“通假字表”，明确每个通假字的出处、所通字、本义、通假义。
分类整理的标准可以多种多样，例如同类文章分类时，可根据文体、年代、作者、内容等的不同进行，具体选择应因人而异，最好由学生自己决定。
二、重点强化法
分类整理能使所学知识系统化，重点强化能使复习更有针对性。因为考试必定有个重点，从知识体系来讲，把握重点也是把握全局的关键，只有对重点内容重点复习，才能对细节问题产生更好的理解和认识;从记忆过程讲，重点记忆有利于把握整体格局。那么哪些内容才是重点呢?一般来讲，复习或记忆重点包括下列内容：①考试大纲要求的内容;②考试要求中提到和强调的内容;③名篇、名段、名句;④各篇各段中的难点和关键点;⑤最近两三年内未考的内容。在复习时，师生首先要列出每章内容的重点，及时复习，反复强化，对其中必须掌握的内容如名言警句要熟读成诵。
抓重点的方法在临考前非常有用。我经常在考试前十天将重点文言文篇目的重点内容如字词解释、警句默写、关键句子翻译、内容理解等直接印发给学生，让他们反复诵读，不断练习。这样做就使复习具有明确的针对性，可以节省大量的时间，特别是对中下水平学生来讲，这是非常有效的复习和应考措施。
需要指出的是，虽然重点复习可在较短的时间内取得应考效果，但必须以全面复习为前提，不能只盯住重点内容而不理会所谓的“非重点”内容，更不能以点代面，以偏概全，忽略对全篇文章的整体把握。
三、知识竞赛法
文言文学习也可开展生动活泼的活动课，通过举行辩论会、朗诵会、知识竞赛、古文化知识猜谜会，甚至改编课本剧等活动，变苦学为乐学，变学习为游戏，以提高学生的学习兴趣，使学习文言文的渠道变宽，“苦恼”减少。其中，知识竞赛法在文言文复习阶段特别实用。我经常在总复习阶段专门拿出一两节课来搞一次“文言文知识竞赛”活动。在活动之前要通知学生，明确复习的范围、内容、深度。活动的形式要灵活多样，有轮流答、抽查答、推荐答、抢答，内容最好是复习考试要掌握的，坚决不搞偏题怪题，不为竞赛而竞赛。为了渲染气氛，可邀请别的老师参加，搞一搞颁奖活动等。这样的活动，可活跃复习气氛，梳理所学知识，能起到事半功倍的效果。
四、变学为讲法
我们当教师的都有这样的体会：自己讲一篇文章比自己学一篇文章所得要多。因为只有将要讲的内容全部搞懂才能去讲。学生也是这样，让他讲一遍比让他学一遍收获要多得多，因为他一定要换角度思考要讲的篇目，要真正搞清楚这篇文章的内容特点，要考虑怎样去组织语言材料。学生试讲之初，必须做好充分的准备，教师必须反复审阅学生的教案，修订后还要讲给自己听，过关后才能上讲台。试讲最好讲一个片段或一个段落，要人人讲，使每个学生都得到锻炼。对学生没讲清讲透的地方，教师要加以点拨。这种讲课很受同学们欢迎，听者精神专注，讲者全力以赴，台上台下常常展开讨论，学生思维始终处于积极活跃的状态。实践证明，这种变“老师讲”为“学生讲”的复习方法确实能激发学生的思维，使学生学会换位思考，对文言文复习大有帮助。
五、学生命题法
由学生命题是研究性学习的一种尝试。在复习文言文时，给学生一篇文章或一个文段，让他们按照考试大纲和古文考点的要求出一份考卷，让他们比一比看一看谁出的题最好，无疑是一种创新意识很强的复习方法。
自己出题并不容易，如果所学知识不够扎实，没有融会贯通的话，就会感觉无处下手。自主命题看似简单，学生可以参考很多资料，但实际却比看书复习更花时间，更费脑筋。
初三文言文复习五天计划全攻略
对于初三学生来说，文言文是中考必争之分。历届中考证明，凡是文言文分数高的考生，其中考语文分数都比较高。但同学们在复习文言文上往往有一个误区：因为老师已经不同程度地领着学生对文言文进行了复习，这使得他们自我感觉良好，认为已经复习得差不多了，不需要再下什么功夫了。殊不知这正是“半瓶之水”，大多数同学只是在“面”上掌握了些许知识，而真正落实到“点”上，许多同学还是会因为知识掌握不准确、不细致而败下阵来。如果你有兴趣，不妨在复习中按照5天计划再进一步。
第一天：专攻背诵默写
文言文要求背诵默写的篇目较多，以H版为例，古文19篇，古诗32首，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。
第一步：大声诵读。诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对的再熟悉，另一方面随着诵读数的增加会逐渐加深对内容的理解，即自己对的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇的目的。另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也会为下面的句子翻译打下良好的基础。
第二步：出声背诵。在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第一、二遍时你有一些生硬，到三、四遍时你已相当流利了，到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。
第三步：背熟之后，便是保证字的正确率。这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。
第四步：勾画出每一篇古文、古诗的名言警句(如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等)，揭示主题、中心的关键性语句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描写山水环境的语句(如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等)和表现作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等)。将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。
第五步：做一些理解性背诵的题目，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键字来思考该回答哪些内容，注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。如“安陵君拒绝秦王易地要求的理由的句子”和“唐雎拒绝秦王易地要求的理由的句子”是不相同的，同学很容易混淆。这道题要抓住“理由”二字回答，答案应是“受地于先王，愿终守之，弗敢易”和“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉”，其它的话均不是理由，所以不应写。
第六步：对于某一篇古文、古诗的理解性背诵，理解起来还是较简单的；而对于在所有学的中搜索符合题干要求的语句，难度就大多了。这只能要求同学多积累，多贯通，如积累一些描写山水景色、战争残酷、爱好和平、悠闲自得的心境、自然环境、友情等方面的句子，给它们加以归类，有意识地逐渐扩大你收集的范围，在答题时可多想几个诗句，然后选择最符合题干要求的句子，保证万无一失。
第二天：文言实词的掌握
文言实词一向是文言考试较容易得分的部分，一些同学已掌握了大多数的实词解释，可是还会在准确度上打折扣，不妨自己动手一课一课地整理归纳一下。首先，调理一些特殊的.实词：通假字、典型的古今异义、词性活用和一词多义现象，这样整理下来一是拓宽思路，提高迁移能力，二是掌握扎实，记忆深刻。其次，整理一些虽不特殊但却很重要的实词：在现代汉语中仍有生命力、仍在使用的实词和书下注释中的实词。
这一部分的整理很关键，因为实词的掌握不仅是读懂课内文言文所必需的，也是阅读课外文言文所必需的，只有扎扎实实地掌握每个实词的确切意义，了解它的一词多义，我们的文言语感才会逐渐形成，才能在阅读课外文言文时举一反三，为今后高中的进一步文言文学习打下坚实基础。另外，值得一提的是，在整理实词解释时，要依据课本中的书下注释为准，绝不能模棱两可。
第三天：文言语句的翻译
文言语句的翻译实际上是在整篇理解的基础上进行的，所以在第一天朗读的时候，就给句子翻译打下了良好的基础。同时句子翻译又要特别注重句中关键实词的理解，所以第二天的实词整理又为它打下一层基础，那么，句子翻译就显得轻松多了。在全面翻译课文的基础上，同学不妨再一课一课地重点整理这些文言语句：首先，整理课文当中的句言警句，体现中心主题的关键性句子。其次，整理课文中带有句式变换的句子，如倒装句、省略句。再次，整理句中含有一词多义、词性活用的实词的句子。最后，整理文中有固定格式、常见格式的句子。
值得一提的是，句子翻译是以文言实词的掌握为基础的，句中的几个重点实词的意思理解了，这句话的翻译也就迎刃而解了，所以基本功要掌握扎实。句子翻译还重在培养语感，只有课内有了一定的基础，才能在课外文言阅读中以不变应万变。
第四天：课内语段阅读的把握
语段阅读也是在整篇课文的理解基础上进行的，所以第一天的课文诵读已让同学加深了对的理解，我们还可从以下几个角度进行整理：首先，概括每篇课文的中心，划分段落层次，理清写作思路，并概括段意。其次，找出文中重点段落(能反映中心或体现作者心情的段落)，体会它带给人们的启示、蕴涵的深刻哲理。再次，找出中心句和重点段落中的关键句，并体会这些句子在文中的作用。最后，把握文中作者的思想感情，主要人物的性格特征，人物语言的特点等。
这一部分中的中心句、关键句可以和理解性背诵的语句联系起来，它们是相通的。答题时只要把的大方向(中心、写作目的、思想感情)把握住了，其它的题也就不会难倒我们了。
第五天：课外语段阅读的把握
不要被课外语段所吓倒，其实有很多课外语段并不比课内所学的难，只要我们循序渐进，掌握一定量的文言文实词的含义，具有了一定的文言语感，相信同学会轻松度过这一关。
首先，同学需要有一定量的简单的课外语段的积累，以寓言故事、成语故事为主，如《东施效颦》、《守株待兔》、《画蛇添足》、《郑人买履》等，了解这些中的重点实词(以课内有的为主)，会翻译文中能揭示哲理或含有词性活用、古今异义现象的句子，并理解故事的主旨、寓意或人物的性格特点。同时积累一些故事，名言(如“业精于勤，荒于嬉”等)，也可作为议论文的论据，何乐而不为？
其次，你还要找10篇未读过的文言短文，开始强化训练。拿来一篇从未阅读过的短文，先不要慌，先把浏览一遍，一边浏览一边将你知道的翻译出来，而不翻译的词先抛到一边，一遍下来，大致写的内容应该理解得差不多了。然后第二遍再仔细阅读，这回要字斟句酌，仔细推敲，遇到熟悉的实词可以好好想一想在哪篇中学过，遇到一词多义的实词可以比较一下用哪一个意思在此处最恰当。读完后如还有看不明白的地方，那就要上下句联系，推测它的大致意思。读完第二遍后，就可以做习题了，最难的容易失分的习题莫过于透过现象揭示本质，即挖掘短文的寓意或主旨，同学应注意要将文中的某个人的某种行为加以概括引申，进而扩展到“告诉人们做事要怎样，不要怎样。”
如果这五天你能通过自己的努力和智慧，循序渐进地将文言文基础知识整理归纳之后，相信你的文言阅读能力将飞跃一个层次。最主要的是，你的思路理顺了，对整个文言部分有了一个清晰的认识，就能更好地跟随老师进行下一轮的深入复习，相信今后的学习会轻松得多。我们还需看到，这种自我归纳整理不仅让同学在中考前受益匪浅，更会将打好的坚实的文言基础带到高中的学习中去，让你终身受益。
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者鄙谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。乃入见。
问何以战。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未蹋民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
课文下面注释：
1、选自《左传》。《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争又称“长勺之战”。
2、肉食者：这里指居高位、享厚禄的人。
3、间：参与。
4、鄙：鄙陋。这里指目光短浅。
5、何以战：就是“以何战”，凭借什么作战?以，凭、靠。
6、衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有“养”的意思。弗，不。专，个人专有。
7、必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。
8、对：回答。
9、蹋和ā氨椤保遍及，普遍。
10、牺牲玉帛()：古代祭祀用的祭品。牺牲。指猪、牛、羊等。帛，丝织品。
11、加：虚报。
12、信：实情。
13、小信未孚()：(这只是)小信用，未能让神灵信服。孚：为人所信服。
14、福：赐福，保佑。
15、狱：案件。
16、虽：即使。
17、察：明察。
18、情：(以)实情判断。
19、忠之属也：(这是)尽了职分的事情。忠，尽力做好分内的事。
20、可以一战：可以之一战，可凭借这个条件打仗。
21、战则请从：(如果)作战，就请允许(我)跟随着去。
22、公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。
23、鼓：击鼓进军。下文的“三鼓”，就是三次击鼓命令军队出击。
24、败绩：大败。
25、驰：驱车(追赶)。
26、辙()：车轮轧出的痕迹。
27、登轼：登上车前的横木。轼，古代车子前边的横木。
28、逐：追赶、追击。
29、既克：战胜齐军后。既，已经。
30、故：原因，缘故。
31、夫()战，勇气也：作战，要靠勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。
32、一鼓作气：第一次击鼓能够振作士气。作，振作。
33、再：第二次。
34、盈：充满。这里指士气正旺盛。
35、测：推测，估计。
36、伏：埋伏。
37、靡()：倒下。
中考文言文多义词复习汇总
等：1、同样(等死，死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位，表多数(公等遇雨)
敌：1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、 敌人(盖以诱敌《狼》)
吊：1、凭吊(为我吊望诸君之墓) 2、慰问(人皆吊之)
度：1、dúo估计、推测(孤不度德量力) 2、渡过、越过(关山度若飞)
端：1、画幅的.右端(左手执卷端) 2、正、端正(其人视端容寂)
恶：1、怎么(恶能无纪) 2、厌恶(所恶有甚于死者)
发：1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发) 2、发射(见其发矢十中八九) 3、起，被任用(舜发于畎亩之间) 4、征发(发闾左適戍渔阳九百人) 5、开放(野芳发而幽香 ) 6、发出(一时齐发，众妙毕备) 7、fā，头发(黄发垂髫并怡然自乐)
凡：1、凡是(则凡数州之土壤) 2、总共(凡三往)
方：1、见方(方七百里)2、长方形(方以长)3、当……时候(方羲之之不可强以仕)
分：fēn 1、划分，分开。(今天下三分《出师表》) 2、分配，分给。(必以分人《曹刿论战》) 3、长度单位。(长约八分有奇《核舟记》) 4、fèn，职分，本分。(忠陛下之职分也《出师表》)
奉：1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间) 3、供养(不知口体之奉不若人也)
否：1、同“不”没有(尊君在否) 2、恶、坏(陟罚臧否)
夫：1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fú，句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) 丈夫(夫齁声起/罗敷自有夫) 4、成年男子的通称，人(荷担者三夫)
扶：1、沿，顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)
拂1、违背、阻碍(行拂乱其所为) 2、同“弼”，辅佐(入则无法家拂士) 3、轻轻擦过(以手拂之)
福：1、赐福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)
富：1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)2、富有、充足，有许多(家富良马)
更：1、重新(即更刮目相待) 2、进而(醉则更相枕以卧) 3、互相(更相庆) 4、再、又(更上一层楼) 5、更加(举杯销愁愁更愁)
苟：1、如果(苟富贵/苟慕义强仁) 2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世) 3、且、或许，表希望(苟无饥渴)
1、作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。
2、重点实词
臣本布衣：平民 。 躬耕：亲自。 以驱驰：奔走效劳 。 倾覆：兵败。
光：发扬光大。 恢弘：发扬扩大。 失义：适当恰当。 宫中：皇宫中。
府中：朝廷中。 陟（奖）罚（惩罚） 臧（善）否（恶）。 刑赏：罚。
以遗：给予。 夙夜：早晚。 驽钝：比喻才能平庸。攘除排除、铲除。
以彰：表明。 之慢：怠慢、疏忽。 以咨诹（询问）善道， 雅言（正言） 之理：治。
3、通假字：阙（通“缺”当“缺点、疏漏”讲）漏。 简（通“检”选拔）拔4、古今异义字：卑鄙：身份低微，出身鄙野。今指品质低劣、下流。
由是感激：感动振奋。今意指激动感谢。 痛恨：痛心遗憾。今指十分憎恨。
开张：扩大。今指商店开始营业。
4、一字多义：是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。（给予） 深追先帝遗（yí）诏（指死去的人留下的）
恐托付不效。（成效）。 不效（效果）则治臣之罪6、特殊用法：之秋：时。 恢弘：这里指动词，意思是发扬扩大。 猥（这里指：降低身份）自。
良实：这里指善良、诚实的人。 驽（劣马）钝（刀锋不锋利）比喻才能平庸，是诸葛亮自谦的话。
5、成语及名句：妄自菲薄。 三顾茅庐。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
受任于败军之际，奉命于危难之间。
6、翻译重点句子：
（1）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
翻译：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在形势万分危急、决定存亡的关头。
（2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，翻译：宫里的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。
（3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。
（4）此悉贞良死节之臣， 翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。
（5）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感动，遂许先帝以驱驰。
翻译：我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感动，从而答应为先帝奔走效力。
（6）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
翻译：在战事失败的'时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。
（7）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
翻译：先帝知道我谨慎小心，所以先帝在临死的时候，把国家大事托付给我。
（8）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
翻译：这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。
（9）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。
翻译：希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，以告先帝在天之灵。
（10）不宜妄自菲薄，引喻失义：不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊！
中考文言文复习小贴士
对于比较阅读题，我们应如何下手？
中考文言文比较阅读的考点跟单篇课文的考点应该说大体是一致的，主要考查这样几项内容：能正确划分朗读节奏并断句，理解常见实词在文中的读音和意义，理解常见虚词在文中的用法，理解并翻译文中句子，归纳内容要点和写作特点，对文中的思想观点或写作手法作出自己的评判。所不同者，在于后面两点大多以比较的形式出现而已。
同学们在完成文言文比较阅读题时，可以分三步进行：一要认真阅读所给语段，整体把握文言语段的主要内容。叙事类语段，要明确文中的时间、地点、人物、事件和作者的看法；写景类语段，要品出景物特点、作者感情。二要认真分析题目要求和比较的'内容，反复阅读相关文字，逐项进行“异中求同”，或“同中求异”。三要联系全文，按题目要求，将比较阅读的结果用准确的语言表达出来。答题时尽量用上原文原句。
哪些课外篇目更值得我们关注？
中考试题中的课外文言文，大多跟课内文言文有着千丝万缕的联系，不少是将课内与课外进行比较阅读。我们不妨从以下“关联点”入手：
与课文作者或文中人物相关联。如，考查《得道多助，失道寡助》，就可能联系到跟孟子相关的故事《孟母三迁》；考查《出师表》，就可能联系到诸葛亮的《诫子书》；学了《醉翁亭记》，就可能联系到“画荻教子”的故事；学了《岳阳楼记》，就可以联系到《范仲淹少年苦学》，这是与课文作者的关联。考查《墨池记》，就会联系到《晋书·王羲之传》，这是与课文中人物的关联。
与课文内容、主题相关联。如，我们学过《送东阳马生序》《墨池记》，懂得了学习条件的好坏并非学有所成的决定因素，懂得了勤学苦练出才能的道理，与此主旨相关的文言短文很多，如《程门立雪》《凿壁借光》《学弈》等；学过《生于忧患，死于安乐》，我们可以联系《史记》中“卧薪尝胆”的故事，此二者都与忧患意识有关；学了《马说》，我们可以联系《韩非子》中的《和氏》（和氏献璧），因为两文都跟人才的被埋没有关。
与课文中成语、典故、名句的出处相关联。如，我们学了《捕蛇者说》，就会联系到与孔子“苛政猛于虎”之观点相关的文言短文《礼记·檀弓下》；学了《鱼我所欲也》，就可联系“嗟来之食”的典故。
此外，反映中华民族传统美德的小短文，容易为命题人所青睐，诸如孝心、节俭、苦读等。
1、文学常识、作者：明朝著名文学家 宋濂
2、重点字词解释
余幼时即嗜学：喜欢，爱好。 致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。
假借：借。假也是借的意思。
弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
走送之：跑 既加冠：已经加了冠，到了成年。
（又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。
尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。
执经叩问：求教。叩，问。 德隆望尊：道德高，声望重。
门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子、学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。
稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。
俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。
或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。 （礼愈）至：周到。
（不敢出一言以）复：这里指辩解。 俟（其欣悦）：等待，等。
负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 穷冬：严冬。
皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。 （至）舍：学舍，书舍。
僵劲：僵硬。 （持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。 以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。
寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。
（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。 （戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。
腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。 （右备）容臭：容臭，香袋。
烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。 緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。
略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。
县官日（天天）有禀稍之供：县官，朝廷。 禀稍，官家给的粮食。
（无冻）馁之（患矣）：馁，饥饿。之，的。 与之论辨：辩论。辨，通辩假诸人（而后见也）：假之于人，向人借书。诸，之于。
非天质之卑：天资，人的智力。卑，低下。 流辈：同辈的人。 谒，拜见。
撰长书以为贽：写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初次见面时为表敬意送的礼物…… 言和而色夷：夷，平和。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。
（父母岁有）裘葛之遗：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遗，赠送。
3、理解背诵
（1）为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
（2）表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
4、思考、
（1）从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。
（2）太学生的优越条件，表现在那些方面？有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。
（3）第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比，增强说服力，突出中心。
（4）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？
答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。
（5）本文揭示了怎样的道理？其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（6）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。
（7）作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。
5、课外积累
古人刻苦求学的事迹。
东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。
西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。
晋，孙康家贫，映雪读书。
（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）
6、重点段翻译
现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，那么不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
★ 决胜中考演讲稿
