下面是小编为大家整理的书要多读心情随笔（共含15篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!同时，但愿您也能像本文投稿人“binbinily”一样，积极向本站投稿分享好文章。
书要多读心情随笔
学了课文后，我感触甚深，我觉得书要多读，如“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，我以前只是片面的理解了他的意思，学了这篇课文才知道它有两层含义，才真正体会到多读书利处。
古人云：“温故而知新。”确实是如此，昨天我在翻译文言文时，碰到“罢旧盗之朔望参者”这句话。我百思不得其解，看了半天我也不知道他是什么意思，我读了一遍又一一遍也没有解出来。最后实在没有办法，我就查字典，一个字一个字的将他们的意思查了出来，可是我连起来却不通顺。后来我又重新在一起解释，可是却有点不符合题意我一直默默的读着“罢旧盗之朔望参者。”
今天我又拿起那句话来读，突然我想到了什么，我想罢可能不是罢的'意思，而是罢免的意思，至于朔望根据字典的意思是每月的初一和十五，我终于明白了，那句话的意思就是罢免了以前的有抢到前科的人每月初一和十五到衙门报道的事情。我兴高采烈，为我能理解他的意思而自豪，我觉得书要多读，常读这样我们才能真正理解他的含义，读透它。
书要多读，这样有助于我们理解是诗词，特别是文言文。
为什么我一周要读那么多书作文
关于读书的想法有一些，涉及方法的地方倒不多。
1、对于吸取各种知识或信息仍有广泛的兴趣，除此之外有自己偏好的某类或多个细分类型的阅读爱好，对此类的知识领域有较深的认识或知识积累；
2、有同样喜欢读书的朋友可以进行书和认识的交流，双方阅读类型需有一定交集；
3、实用的适合自己的读书方法。 我自己的读书方法是：
A、充份利用互联网和搜索引擎这两大工具，不仅查证阅读中遇到的问题，而且寻找图书的相关资料及同类的图书（正因为如此，即使目前看的纸质书居多我仍然认为自己是在网上读书）；
B、结合自己以往的知识积累来读书，并系统化、深入化自己的阅读偏好；
读书方法我一向认为不是很重要，向来是随性所至，抓到什么书就读什么书没个系统，读书只是爱好，而不是习惯，更不懂利用身边的环境和各项工具营造自己读书的环境，直至去年开始才算有了点认识。而这点认识还不是从阅读中来的，是在互联网上搜索信息时得来的。其实读书也是为了获取知识，在网上搜索信息也是同样如此，获取信息的方式不同，方法却可以走到一条路上去，殊途同归；自己从认识到世上居然有搜索引擎这种能和自己的知识积累（非常零散全无系统）结合得如此之好的实用工具，就被迷住了。后来有幸结识了9238，和他从如何更有效地在搜索引擎里查找自己所需求的信息、谈到信息分类以至于最后谈到信息产生的根源及影响后果。我听的机会自然居多，尽我可能地能吸收了多少就吸收了多少，这辈子学习工具和方法论从来没有上心过，这次一是拜google这个蜘蛛精的神通广大，二是拜9238耐心讲解所赐。自己到这个时候才认识到以往读书方法的误区。自己没那个好运气一直有读书读好书的环境，而且近年来随着年岁渐长，打小就有的读书乐趣甚至都在丧失，不是白白浪费时间是在干什么！
但说到底仍是在读书中取得的乐趣给了我最大的阅读需求，读书方法的改进只是让我更大限度地获取了比我以往能获取到的更多更系统化的知识，或者不如说是更多的读书乐趣，这样的发现由此给了我更大的读书动力。前两天看顾颉刚的《古史辩自序》看得嘿然自乐。仅就舜降有苗的`不同之处，《吕刑》里是打了三个月打不下来而被上帝族灭的，另一种说法是大禹出马去打了一个月，而年代排在最后的一种说法才是史书上常提的“修教三年，执干戚舞，有苗乃服”。顾颉刚一句“吕刑那时哪里有这等精致的德化”，当时就让我笑出声来可作一例。
读书所能带给我的乐趣始终在我的阅读生活中排在第一位，但正如我自创的那句读书广告词：
爱书人的乐趣，不仅在于阅读，同样也在于分享。
9238带给我获得更大乐趣的可能，阳光、怡红还有我现在这份工作能够带给我实打实的快乐，尽管不时要挨点回力镖啥的，头两个月工作不适应到体重直线下降，一场小病立马体力透支，但病好后盘算盘算还是值得坚持下去。
阳光和怡红在某些方面和我类似，都是对于获取各方面的知识仍然保持浓厚兴趣的那种人，或者说是爱看书的人，举个例子，最近忙得要命的阳光那天突然上msn来找我，一开口就是说有一本楼庆西的《古建筑二十讲》你们那里卖不卖？当时就吓一跳，因为自认为对他的阅读爱好已经掌握个十之八九了，没听说有这么一门啊，他嘿嘿直笑实在好看啊写得有趣啊知识性又丰富所以……，所以听说我们那里不打算进这种书他立马去文庙进了一本外捎带了一本外国建筑；两个男生甚至还都读过言情小说，阳光说我看亦舒写的那几本总比其他人写得好点，怡红当年还兴致勃勃地要和我一起出亦舒的知识测试题（类似金庸知识测试题的那种）。若论起他们和我的阅读爱好来都是多方面的，仅就印象里常提的说说：
阳光：
大范围内的外国文学作品很难碰到他不知道的，硬汉侦探小说、科幻小说及科普作品、宗教史及思想史（用来吵架的机会居多）、奇幻文学、童话、漫画等；喜买新出版的再版书，经常查出版书目和再版书目，好收集不同版本的书和音乐cd，自称老年痴呆自己的手机号码都记不住，但买过及看过听过的书和cd还是有印象的。
怡红：
日本及印度的神话、史诗，中国及日本的古典文学作品，尤喜明清笔记小说及小品，最喜当然还是《红楼梦》，科幻小说、奇幻小说、中草药医书等。尤其喜欢对mm侃侃而谈表现得很有学问的样子，最喜对看得还过眼的东西挑三捡四，看得不过眼的就连说都不想说了。
我：
当代中国史学、民国书报业及各种笔记、书话、中国古代地理学及疆域沿革、园艺类历史（说白了就是养花的纸上谈兵）、自然类的科普图书（只对地球表面上生存过的东西感兴趣）、现代欧洲长篇童话（尤其英国和德国的）、历史小说及野史等，喜读有个性的作者或学者写的知识性很丰富的书，对横跨多个学科的边缘类图书更是喜欢。 身边有了这样的朋友，交集不管怎么说还是有一些的，尽管也有对上对方盲点的时候，这种情况一般仅提两句就算了。相对来说我从他们那里拿书要多一些，从阳光那里尤其拿得多，想想看的时候认识的那个可以随意借书的书店老板居然和他同姓，自己还真是运气。自己抵得过的也无非自己比起他们几个还算善于表达或者不如说是勇于表达，个性使然啊。象怡红挑眼时话还多点，阳光除了会说好看啊真的好看啊几乎不会说别的。那天他自己也说起表达的问题说到其实他原来也曾给一些小资杂志写些cd介绍啥啥的，很明显的近来缺练。
和朋友交流图书及观后感想不受对方影响完全不可能，但我认为还是要相对保持自己原有的读书兴趣和独立思想，朋友推荐的冷门书或哪怕是自己的盲点都可以接受，对于他们推崇倍至的某些东西就提防得多，尤其是这个东西如果和社会上的潮流赶到一起更是畏惧，这实在是我个人的因素，阳光封村上春树为大神，而我看的两本村上都是在怡红那里拿的，所以想想怡红的挑眼可信性还蛮高的嘛；就象当年luc天天夸达明的好，夸到我现在见了达明一派或是黄耀明的名字就怕。我老妈打小儿就说你这丫头干什么事怎么都反着来呢？信焉。
现在读一本书时如果是一本“单独”的书简直不可能，每次读起来都是牵藤扯绊的一堆书，书里提到的书，相关的书及其他资料，同类型的书。这后两者一大部分是从网上google回来的，还有一部分就是自己的知识积累了，记忆里是有这么本书嘛。以往读书时没这么多问题或问题当时没记下来或后来找不到解答就随风而逝了，现在有了google就好查证了，即使旧问题也有水落石出的一天，我看书的类型也决定了书里所提的各种文史类学科的交叉问题特别多，前些日子看《愿望潘趣酒》里提到巫师伊尔维策尔获得过“布罗肯峰之夜聚会”的荣誉，今天想起来就上网搜，一搜第一条就搜出一条有关德国的地理信息看来中文译名没错（译名要错得远了肯定没辄），再往下看居然这座德国北部的最高峰山顶经常出现点幻觉的东东（见劳伦斯的作品《恋爱中的女人》）。有戏，再往下就搜到一本俄国小说的注解里有提到过“布罗肯峰之夜”原是德国民间传说，据说每年的四月三十日的巫婆、巫师们和魔鬼们在此聚会。《浮士德》里有相关介绍。还有昨天看欧文。华莱士的《第二十七夫人》里有关美国摩*教的内容，随手就将相关问题记在笔记本上。只是今天上午搜了搜发现网上相关内容不足以满足自己的需求才决定放上一放。
那天看潘光旦的《明清两代嘉兴的望族》，他诉说自己收集这些资料的经历时就说起初这些资料非常零散，有许多非常有价值的资料因为找不到与成文之间的联系而要不得不舍弃，但后来新资料的发现就有将这些资料连缀起来的例子，而且经常不只一个新资料“起复”一个旧的资料，而是一拖二拖三乃至拖上一批，这才知道不是资料太多找不出头绪，而是发现的资料还不够多。深以为然，窃以为读书也该如此，只看我读书读得多读得凶不拘什么一捞食之，却看不到我眼中早已不在一周读书的多少，而在于书和书之间、书和我自己的知识积累之间的关系。况且自己在脑子里敲敲打打的，但凡一个小小关节处一打通就乐不可支，我已经值回票价了。
文言文要多读论文
义务教育课程标准实验教课书中所选的文言文均有其独到之处，它们所蕴含的内容既展示我国历史文化精髓，又显现古仁人志士的优秀风范。面对这些文章，我们语文教师应如何使其发出璀璨夺目的光辉，让学生从中受益呢？我认为应在读上下功夫，让“读”成为学习文言文的主旋律。
一、读能让人感悟其语言美
学生接触到一篇文言文，应先让他们读，并且使认认真真的、有感情的朗读，书读百遍，其意自见，的确如此。如学《岳阳楼记》一文，首先我让学生诵读，并允许他们仿古人读书之音韵――抑扬顿挫，古人读书之姿态――摇头晃脑，然后全班齐读（注意读出作者的情感，语句的气势）。反复诵读之后请生谈谈读过后感受最深的是什么？绝大部分同学谈到语言的精美，并且都能举例说明。如“阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，墙倾楫摧。”简单的几句就概述了洞庭湖在霪雨霏霏之时的景色，渲染了感激而悲者之情……文章语言精练，表意强烈，朗读舒爽，使生由试读到想读，由想读到背诵，由背诵到日后的合理应用，真正达到“使其言皆出于我之口，使其意皆出我之心”的'境界。
二、读能让学生感悟作文好作
“巧媳妇难为无米之炊”，平时学生对现代文司空见惯，觉得所说的话似乎太平淡，如出己口，根本不注意积累，所以作文时总是抓耳挠腮，无话可说。学习文言文，由于它的语言特点与现代文有所区别，文言文语言短而有韵，教师应抓住这一点，激活学生的读书兴趣，使其在读书的过程中含英咀华，学会古今对比，领悟妙绝，慢慢儿促使他们急于表达，说自己想说的话，因为兴趣是最好的老师。
“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，学生一旦对此语言产生了浓厚的兴趣，就会主动钻研，勤于积累，乐此不疲。随着积累的增多，学生就会转向多向思维，而后自然会把多向思维的目光投向世界，打开思维的“传感”通道，心情豁然开朗，发现自己原来并不是“无话可说”，而是大有文章可作，有意可立。
比如学习《小石潭记》，学生通过细读品味，知道生活中处处存在美，只是平时没有用心体察。教师抓住此时机，因势利导，循循善诱，指出柳宗元这位唐宋八大家之一者，他把一个人们熟视无睹的小石潭描写的奇异灵怪，美不胜收，是因为他善待生活，乐于观察发掘生活中的美。文章语言适度精美，情感含而不露，是因为他是文学家，善于积累，语言功底雄厚。正如朱熹在《观书有感》一诗中所说“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。
只要做生活中的有心人，注重自身的文学素养，就会有许多“活水”喷涌而至，就能写出无数富有丰富联想，见解新颖独特的好文章。
三、读能让学生识别、效仿古仁人
教材中所选的文言文，作者基本上是历史名人，随着知识阅历的增加，学生对他们可能早就生敬慕之情，但疲于资源的欠缺，时间的有限，无法做更多的了解。如若接触了这些名人的篇目，教师可激活学生的好奇心，促使学生大声朗读，在熟读成诵的基础上感知成名之玄机。
如学习《岳阳楼记》时，学生通过反复诵读，很容易熟知文章的内容，领悟到人的心境与自身的涵养的密切关系，知晓迁客骚人的览物之情，他们或去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然感极而悲，也或心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风喜洋洋。同时也了解了另一类人：一种让世人敬慕，名垂千秋的古仁人。这类人异二者之为：即不以无喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，他们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。文章语句脱俗超凡，堪称一绝，这位北宋的政治家、军事家、文学家真乃名不虚传。学习《鱼我所鱼也》了解到做人应舍生取义；学习《得道多助，失道寡助》，从中领悟治国平天下的深刻道理，学习了这两篇，学生又进一步了解儒家的另一位大师，更加明确他为何被推尊为“亚圣”……
大千世界人最关注的其实还是人，尤其是名人，教学文言文，这样重视朗读，在朗读的活动中，让读者和作品的思想情感发生碰撞，使生在识别古仁人之后情不自禁效仿。
四、读能让生展开思维想象，更爱自己的国土
五千年的璀璨文明造就了辉煌的华夏文化，这是一份精华与糟粕并存的遗产。这份遗产中有无数被堪称稀世宝墨，如许多写景的文章，接触此类文言文，重视朗读，作品中优美的景色就会对学生思想与情感起到潜移默化的功能，使学生滋生热爱大自然，热爱国土的感情。
如学习郦道元的《三峡》，学生通过朗读、精读、品读熟知课文之后，“重岩叠嶂，隐天蔽日”；“素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”的美景将会把他们迷的神魂颠倒，使其产生无限遐想。学习欧阳修的《醉翁亭记》，由于文章大量运用骈偶与散句配合，措落有致，如让学生自渎、齐读，而后师引读，学生一定会产生浓厚的兴趣，悟出西南诸峰，林壑优美……醉翁亭的真美，喜爱之情油然而生，似乎自己便是醉翁，也乐在其中。
因此，学习文言文一定要让学生在读上下工夫，在熟读的基础上自我消化、理解、整体感知，教师只是适时引导、点拨，倡导学生主动参与，乐于探究，确立学生的主体地位，从单纯的注重传授知识转变为引导学生学会学习，学会合作，学会生存，学会做人，关注学生“全人”的发展。
大智慧－感兴趣，要多读
梅仁毅说： 要学好英语，就要对语言本身及语言所传达的各种文化信息感兴趣。当你读到或听到别人用简洁的英语表达深奥的思想时，兴奋不已，立即记住，这就表明你已对语言产生了兴趣。没有这种兴趣，难以在语言学习中登堂入室。 学习英语从一开始就要重视语音，语调。发音，语调，重音，停顿，不求完美，但要基本正确。否则，将影响听力及口语，从而是语言失去交流的功能。 简易读物对打好基础极有用，要多读。一是数量要多，至少读四十本。二是要重复读，选出十至十五本，读三遍，读到许多问题印在脑子中。设想一下，别人能用一千五百到两千词汇写出几十本书来，如果我们能把这些表达方式掌握住，能够表达多少内容！曾经听人说过，即使离开，还有原本那属于自己的回忆。有时候，回忆、却是刺痛自己最好的武器。或许自己就是一个世界，自己给自己一个画地为牢的界限，然后自己在里面出不来。有时候生生被别人拉了一把，才能感觉那撕心裂肺的疼痛。是啊，有时候囚禁自己的人竟是自己，那放不下的也只是自己而已。
所有的人都喜欢18岁，那像花一样的年纪。我们却在最美的年纪相遇，亦在最美的年纪感受人间冷暖、世态炎凉。我总是自以为是的以为，我遇到的都是这个年华最美好的。其实不然，那些原本最美好的东西，都在谎言、时间，以及你们那不冷不热的态度上变得异常的虚伪。就像原本你以为可以相依为命的人，却在一切现实中变的不再相依为命，原来她也有她的另外……
总是有人跟我说，你要好好爱自己，即使没人爱你。对自己好一点，哪怕你一无所有。对自己好点，我也想。我不想在给自己画地为牢，我不想在活在自己的世界里进得去出不来。我那残破不堪的青春，一再被我自己毫无忌惮的伤害着。怎样的疼痛，才会让我清醒认识到很多东西亦在我缅怀的时候，已经不存在了？我是否要真正的爱自己一次？
（一）
青春像玻璃，在经历伤痛、背叛、谎言以及跟多不安的之后，变得不堪一击。
曾经我们都守护着一个诺言不变。即使一切都在变，我们都还深信不疑。
就像那些一起曾经说过，要做一辈子朋友的人，都散落在天涯。那承诺、已随风飘散……
我们其实还都只是孩子，一些不知天高地厚的孩子，在经历成长的洗礼之后才懂得，原来不是每一次承诺都可以实现的。
――――关于朋友、承诺
（二）
我们都还年轻，但是我在美好的年华与你相遇。
看着那幸福敲门而至，我笑了……我曾以为那就是我想要的幸福。简简单单，即使一无所有。
其实，只是我想的简单而已。所有的幸福背后被冠上的都是谎言、欺骗、背叛，只是我们之间多了生死。
我以为，只是当作什么都没看见，什么都没听见，我依然我可以感受幸福。那自欺欺人的谎言，骗了所有人、但没有骗过自己。
在彼此相处下来，才知道原来是那么的不适合。即使，一再的忍让也不是办法。
其实，女人都只是自以为是的幸福……
――――关于爱情、谎言
（三）
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝”、“草鞋是船、爸爸是帆……”
对于那些孤儿来说，我无疑是幸运的。至少我父母健在，有弟弟、有家人。
可是，我从来不知道什么是家？家，的含义到底包含些什么？。
爸妈，其实我爱你们，真的爱你们。只是不知道用什么的方式去表达。
你们也一样，你们以为是对的，是对我好的，或许在那无声无息当中已经错了。
我们是一家人，只是不知道该用怎样的方式才是最好的。
――――关于亲情、不堪
（四）
年轻，就是最好的借口。我们这些自以为成熟的孩子，却还是在拿着自己仅有的青春在挥霍着。
长大？扪心自问，我们真的长大了吗？
总是在同龄人面前看起来更成熟，经历的更多。或许是，只是年龄依然证明我们的不成熟。
我们依然游走于大街小巷，依然跟那些所谓的朋友混到半夜，依然的做着自己自以为对的事。
然后，又在一个人独处的时候来后悔琢磨，自己到底哪错了？
那青春洋溢的年代，就毁在自己年少无知的轻狂里。
――――关于青春、凌乱
（五）
人们都说，18―20岁是最美好的年华。是青春茂盛的时代。
我在最美的年华与你相遇，与你们相遇，与命运相遇。
然后去争抢那原本属于我、亦或不属于我的东西，以至于满身是伤。
正是做梦的年纪，我们又有什么的梦想？好像、没有……只知道过着那一人吃饱，全家不饿的日子。
那最好的年华，却没有最美的梦想。只是无知的在现实中苦苦挣扎，只为解脱。
芳华是一指流沙，苍老了一段年华。
――――关于年华、破碎
或许，等到真正长大我们才明白。我们被青春撞了一下腰……那记忆、那过去，以及现在正在发生的，或许我们都能学着冷静接受了。
这青春凌乱不堪，那记忆破碎不堪，全是伤。就像电影里那血淋淋的场面，捡也捡不起来，捧也捧不住。
就像那玻璃，重力一击就散成粉末，在怎么拼也拼不回来了。
亦或者那心脏就像那玻璃，重力一击，还能像一样的心跳吗？
到底多坚强，才敢念念不忘？
[要多坚强才可以念念不忘心情随笔]
小学生暑假要读哪些书?
文学类：5本
01
△△△
《蝴蝶·豌豆花》
推荐理由:
古诗很多，一本唐诗三百首就够孩子看很久。而专门为孩子写的现代诗则很少。启发精选童诗绘本系列的这本《蝴蝶·豌豆花》无疑是优中选优，适合给孩子现代诗的启蒙。这里面有好几首是选入小学课本，我们小时候也读过的，比如：《天上的街市》、《瀑布》、《春雨》等。
这本书精选了胡适、郭沫若、叶圣陶、冰心等二十位名家的经典童诗，多名儿童文学插画家为诗作画，诗画相得益彰，让孩子快乐阅读!
家长评价:
@甜橙派▷
一年级开学的时候，大宝在老师的要求下读这本书，我记得是个下午，大宝坐在那里不动也不发声。我吓坏了赶紧过去看，他已经泣不成声。我抱着他，过了好一会，他缓了过来，问他怎么啦?他指着正在读的冰心的《纸船》，说，妈妈，太伤心了，我都读不下去了。久久地抱着我，生怕我走。原来诗歌有这么大的魔力。
02
△△△
没头脑和不高兴
推荐理由:
从小到大，我们经历了没头脑和不高兴的童年时光，做事情丢三落四，打个折扣，缺点零头。总以为长大后，就自然而然的懂事成熟，却不知道，小时候养成的坏习惯到了长大还是坏习惯。《没头脑和不高兴》被所誉为“影响几代人的经典故事”，不仅适合儿童读，也适合父母陪着孩子一起读，一起从捧腹大笑中，发现自己身上的缺点。父母在引导孩子的同时，也要学会反思自己，做一个有榜样作用的好家长。
家长评价:
@彤彤妈▷
亲子阅读的第二本，小孩子非常喜欢，嘎嘎笑得不停，故事好笑又有教育意义，重新回味了一下小时候的漫画书，感觉还是很不错的。
03
△△△
稻草人
推荐理由:
《稻草人》，是新中国第一本为儿童而写的童话集。作者叶圣陶也是中国现代童话创作的拓荒者。他的童话作品是我国现代儿童文学经典宝库中的珍品，在海内外享有很高声誉，不少作品被收入中小学课本，影响了几代人。有兴趣的家长可以引导孩子阅读叶圣陶的更多相关书籍。
家长评价:
@李薇维▷
这本书写得很棒，不愧是中国童话作品的开山之作。叶圣陶写的童话可以用“小故事，大道理”一句话来描述。因为在他的童话中，总能从中挖出许许多多的道理来。希望小朋友们能从这本书中学到做人做事的道理，体会到这些童话中传递出的纯洁，美好，高尚，善良的情操。
04
△△△
《我有友情要出租》
推荐理由:
这本书中的大猩猩其实代表着一般的小朋友，孤单寂寞，却不知如何交朋友，于是大猩猩采取了“出租”的方式，干脆把自己租出去，这一来，不但有朋友陪着一起玩耍，而且还有钱赚，一举两得。最后大猩猩终于明白了友情的真谛，即友情是不能用金钱买卖的。
家长评价:
@鑫城▷
《我有友情要出租》是绘本，讲述了一个值得小朋友一定会感兴趣的事情——交朋友。看似不起眼的故事，其实很细腻，也不过分煽情。看完之后我告诉宝贝，交往朋友要主动，可不能被动等待。
05
△△△
猜猜我有多爱你
推荐理由:
孩子总喜欢和别人比较，在《猜猜我有多爱你》这本图画书中的小兔子就是个典型的例子。小兔子认真的告诉大兔子“我好爱你”，而大兔子回应小兔子说：“我更爱你!”如此一来，不仅确定大兔子很爱自己，更希望自己的爱能胜过大兔子的爱。牠想尽办法用各种身体动作、看得见的景物来描述自己的爱意，直到牠累得在大兔子的怀中睡着了。
家长评价:
@鱼董麻麻▷
这本书真的是很经典啊，我们的文化太羞于表达爱意了，如果我的童年有这本书陪伴应该会活得更坦荡一点。
06
△△△
《不一样的卡梅拉》
(我想去看海)
推荐理由:
这个主要写了小鸡卡梅拉海边探险的故事。小鸡卡梅拉讨厌鸡舍里的平凡生活，觉得每天下蛋毫无意义。因为听好朋友讲了很多大海的故事，所以她非常想去看海，但是爸爸妈妈不同意她的想法。于是她就在当天晚上自己一个人出发了……卡梅拉家族里的每个人都是那样的与众不同。敢于幻想，更敢于去尝试别人不敢想的事情。书中充满了惊险的情节和法式的幽默，特别适合小学生阅读。
家长评价:
@小夏青▷
我特别享受跟孩子读这个绘本的过程，特别是书里有一些不一样的内容，他总是很兴奋地指出来给我看，很欣慰，一个不爱看书的妈妈竟然有个这么爱听故事的宝宝。
科学类：2本
07
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第一次发现
(濒临危机的动物)
内容简介:
法国国宝级儿童科普经典，被翻译成28种语言，全世界销量突破5000万册。本书介绍了一些世界上很多正濒临灭绝的动物，解释了它们的生存受到威胁的原因。读了这本书之后，孩子们将会更加了解动物面临的生存环境，并且尝试去理解怎样做才能保护它们。
08
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神奇校车
(在人体中游览)
内容简介:
以往书中枯燥的名词和概念在这里变成了看得见，摸得着的现实世界。孩子们通过这本书不但了解了食物被消化的全过程，而且真正明白了人体的内部构造和各种器官，组织和细胞的作用。
人文类：2本
09
△△△
中国神话故事
内容简介：
中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。
10
△△△
三字经·百家姓·千字文·弟子规
内容简介：
本书将四部经典的蒙学读本集结成辑，是中华传统文化的精华，小小的书本包罗万象。文虽短，意深远。
你知道人生有哪些事是不能等的吗?
第一是“贫穷” 贫穷不能等，因为一但时间久了，你将习惯贫穷，到时不但无法突破自我，甚至会抹杀了自己的梦想，而庸庸碌碌的过一辈子……
第二是“梦想” 梦想不能等，因为人生不同的阶段，会有不同的历练和想法，试想一个问题：如果你20岁时的梦想，在60岁的时候才得以实现，那会是什么样的一个情况? 譬如说你20岁时的梦想是希望能买到一辆法拉利的跑车，然后到德国的无限速公路狂飙。你一直努力工作，好不容易到60岁了，总算买得起跑车了，但要实现年轻时的梦想，恐怕也是心有余而力不足吧……
第三是“家人” 家人不能等，或许我们还年轻，未来有很多的时间可以让我们摸索、打拼，但我们的家人呢?他们还有时间等我们成功吗?还有时间等我们赚到钱，让他们过好日子，让他们以我们为荣? 树欲静而风不止 子欲养而亲不待
莎士比亚说过:“书籍是全世界的营养品。”我们中学生正处在渴求知识的阶段，更需要多读书，读好书。因为—读书可以帮助我们了解过去，懂得现在，眺望未来。试想，如果不读书，我们能知道历史上曾发生过8万人大败80万人的淝水之战吗?能知道一代天骄成吉思汗曾经在莱茵河畔刷洗战靴?能用史料证明钓鱼岛、南沙群岛从来就是我国的领土吗?也许，有人会说，现在有了电脑、电视等多种获取信息的手段，读书已没有过去那样重要了。但是，如果不读书，即使电脑就摆在你的面前，也无法充分运用。我们的前人，从古代神话、凡尔纳的科幻小说中受到启发，造出了顺风耳—电话、干里眼—望远镜，并真的实现了上天—踏上月球、拜访火星，人海—乘坐潜艇，环游地球。
今天，我们通过读书，开发了智力;明天，我们就可能像牛顿说的那样，站在巨人的肩膀上再创辉煌。读书也可以提高我们的欣赏水平、写作能力。古往今来，无数中外诗人、作家，写下了数不清的名篇佳作。有比较才有鉴别。当我们沉浮于文学艺术的海洋之中时就会发现，自己写的作文在结构上多么笨拙，文笔多么粗陋，不仅主题不够深刻，而且想象力也十分欠缺。俗话说:“熟读《唐诗三百首》，不会吟诗也会诌。”书读的多，潜移默化中，必然会有大的收获。据说，世纪同龄人冰心7岁时就已读完了《三国志》，11岁前又读完了《水浒》、《红楼梦》、《聊斋志异》、《东周列国志》等书。
老作家巴金也是如此，能把《古文观止》上的两百多篇文章背得烂熟。显然，他们的`成功，是与多读书分不开的。读书还可以培养我们的高尚情操，树立正确的人生观。是孟子的“生于忧患，死于安乐”，促使我们主动去寻找经风雨见世面的机会，是但丁的名言:“走自己的路，让别人去说吧”，使我们一旦选准了方向，就勇往直前，决不后退。当年，许多人正是读了《牛蛇》、《钢铁是怎样炼成的》等书，走上革命道路的。
今天，伟人周恩来的传记，中外文学大师的名著，同样能激励我们奋发努力，以良好的心理素质，勇于探索和开拓的精神，去迎接新世纪的挑战。必须强调说明的是，多读书是指多读好书、有价值的书。在印刷技术高度发达的今天，书籍并不缺乏。但往往良萎参半。对于我们这些思想还不成熟的青少年来讲，且不说“黄书”、反动的书不能看，就是纯粹消遣的书比如武侠小说，也不宜多看。时光是美好的，美好的时光稍纵即逝。所以，我们要把有限的时间用来多读有价值的书。
在生活中，我们有时从书店，或在书摊旁经过，看到五花八门，形形色色的书籍，你是否有了如同在商店面对琳琅满目，精美华丽的商品而不知如何抉择，对每样都爱不释手的感觉呢？书也一样，我们要读书，既要读自己感兴趣，容易理解的书，更要读对自己有益，有价值的书。有多种形式：漫画书，教材书，课本。
说起读书，有莫大的好处：读书使人增长知识，丰富头脑，增加智慧；读书开阔人的眼界，陶冶人的情操；读书给人以安慰和鼓励，帮助我们消除疑惑；读书使人提高修养，明白是非于（与）善恶。读书好处多多，我们应该多读书，古人就有许多这样的例子。
在《送东阳马生序》中，宋濂就十分爱读书。因为自幼家境贫困，没法买书，他便借别人的书来抄。在冬天的时候，天气寒冷，连砚都冻得像冰那样坚硬，手指也冻得无法屈伸，可是他并没有放弃，在寒冬中坚持不懈，直到书抄完，反复多次，他也就博览群书了。
臧克家说过：读一本好书，就像交了一个益友。那么，如果读了没有价值，甚至读了对自己不利，不健康的书，结果会怎样呢？无疑，会影响自身的身心健康，会影响学习生活，甚至会吞噬善良的灵魂，取而代之的，是肮脏丑恶的灵魂，以至于背道而驰，在错误的道路上愈走愈远，造成难以想象的恶性循环。因此，我们应认识到读一本有价值的书的重要性，如果一个人每天都花大量的时间在读书上，但读的书没有一点益处，这与不读书有又什么区别呢？
在酒缸中，经过漫长的发酵，经过长时间的存储，融入了岁月的味道，酒的香味会更加浓厚。而读书也如同酿酒的过程，读书需要我们读有价值的书，去一点点一滴滴的积累，去逐渐丰富我们的阅历，不能一口气吃胖子。在这点滴的积累中，我们会吸收许多有益的知识和优美的语句，同样有利于我们写作文，那时，功到渠成，自然会在洁白的卷子上妙笔生花。
读有价值的书，即使是受伤脆弱的人，也会像进入天堂那般，在书海的滋润下，慢慢改变自己，成为内心善良的天使；读无益甚至是有害的书，即使是本心善良不坏的人，也会在这如地狱般的黑暗中，慢慢失去原有灵魂的真实与纯真，在一条错误的道路上，成为内心丑陋，不堪的魔鬼。虽然比喻有些夸张，但，这不就是两种不同的选择所造成的不同结果吗？
我们在书海中遨游，在书辽阔的天空中翱翔，在书中了解大千世界，更需要的，是我们对书的辨别，对好坏书之分的清楚，只有这样，我们才能更好的学会读书，在有价值有意义的书中，不断的成长。
优秀作文：多读点儿书好
读书这种行为，是一种很“朴素”、很“绿色”的活动方式。试想，书不过是一册册的印刷成的装订物，说白了，不过是一册册的纸而已。而现在的电子书，也不过是换了一种保存书本内容的形式而已。所以，你捧着一本书在读，这是一种很简单自然，甚至是显得有些“呆板”、“古板”的方式。虽然外形上有几分“呆板”，但是如果你能对自己所读的书发生兴趣，能读进去，你就能领略一个别具一格的天地。读书是一种普通、文雅而又非常奇妙的活动。一个人爱读书，说明这个人真的有几分脱俗之处。
我的观点就是多读点儿书好。书不怕人读，就怕人读懂。你越是多读书，你越是能读懂更多的书，你的思想智慧一定越发达，你的知识学问一定越丰富透彻，你的见地见识一定越高越深。这是一种纯粹的精神上的修养。这是一种古代先贤流传下来的修身、养智、长才的活动方式。同时，也是自我消遣，自我消闲的方式。
现代的人们，多是很浮躁，常想着在社会上多活动、经营，期盼能够牟利、当官，风风火火，一身躁气。总觉得凡无助于个人成功的东西，都只是儿戏，都是无用之谈。他们对于读书大多就是这样看待。如果你和这些“活动家”谈论书本，以他们的“社会眼光”来看，就百分百认为你稚气未脱，非常幼稚。因为读书是一种精神上的活动，于现实没什么直接的影响，也不能帮助活动成功什么事情，而且老是读书就像一个“傻瓜”，“思想僵化”，“百无一用”。所以，那些“活动家”“社会通”自然对之非常轻蔑了。
再者，这个社会有非常多的诱惑，还有电视、电影、网络等许多的东西，人们可以玩这个，也可以干那个，自然疏远了读书。所以说，人们对于读书本这种很传统的方式，感兴趣的人越来越少。即使有感兴趣的人，如果没有形成爱好和习惯，也容易发生厌倦。
读书的.益处很多很多。如果你能坚持读下去，你会发现自己收获很多很多。即使未必一定是开卷有益，但总是能给你新的知识、新的思想、新的体会和感受，带给你许多你过去未能知道和未能体验的东西。
读书不仅在于数量的多少，而且要看你对自己所读的书，领悟理解和懂得了多少。如果你能深入的领会一部书，其效果恐怕强于你泛泛浏览十部书。所以，虽然是多读点儿书好，但是你要充分的注意你读书的质量。只有在这个前提下，你才能有效地追求阅读的数量。对着一部好书细细品读，耐心琢磨，体会和感受这部书真正的涵义，你就会从这部书中获得良多。如果你把读书当做儿戏一样，走马观花，观其约略，而不去深入研究、思索这本书的精义，你就不能得到这部书中最独特、最有价值的东西。这样，你读书就只能是事倍功半。世界上的书千千万万，你不可能每一本都拿来读一下。选择你最喜欢、最有用或者是其本身最有价值的书籍，拿出你的主动性，拿出你的热情和好奇心，来读吧。
在你注重对每一部书的阅读质量的同时，可以拓展你的阅读的范围和数量。读读各种不同的书，体会各种不同的知识和思想。同时别忘了对你特别感兴趣，或者被你特别注重，或者对你特别有用的领域和问题，深入系统的多读一些书。如果你这样做了，在这个领域，你会知道很多别人不知道的东西。在这个领域，你会很有见识，甚至很有智慧。而这在现实生活中，或者在你自己的思想领域里，对你是会有非常大的帮助的。
读书带给你比较平和的生活方式。不去过于强烈的追逐物质利益，不去心理阴暗的与别人勾心斗角，不为了外面虚荣而和人攀比，不为了一时的成败而心中烦扰。读书就能带给你这样一种生活方式和心理境界。一个人注重精神上的探索和追求，那么外界物质的嗜欲就会淡了许多。你的生活就会变得比较平和、自然，有种天高地阔，韵味悠长的意境，具有鸢飞鱼跃的生机和活力。在你自己营造的独特的精神空间中，你会自得其乐，“忘乎所以”，钟情于斯，不知老之将至。
人们，尤其是年轻人，与其为了一些不很要紧的小事情，去残酷、冲动的竞争，与其为了一些生活的细节，人际关系的摩擦，神经紧张，“处心积虑”，不如放平了心，自己静处独自读两本书，即使开始是为了娱乐消遣也好。渐渐地，你就会“入道”，进入读书的渊深境界，领会无穷无尽的博大精深的文化精神世界，在这种探求中，你肯定会收益非常非常之多，你就会在内心层面上，深入的超越自己。你会成为一位精神丰富，见解超群的人。
多读点儿书好。读书，这是精神上的修炼和积累，是能让自己更加通透、更加丰富的途径。尽管它表面上显得有些“笨拙”和“呆板”，但是它的内在却是无穷无尽的，它的益处是无穷无尽的。好好读书吧，多读点儿书好。
书到读时方恨多议论文
老几辈文学家的作品至今永存，也是现代人回味悠久的阅读物之一，而现代文学家也毫不逊色，以飞快的速度出版着作品，可是，我们将这些作品都读过来了吗？读得了吗？
伟大思想家、革命家列宁是一个一向做事谨慎而认真的人，对书籍的选取也丝毫不马虎，他的书房里从不放无价值的作品，以至于他一丝不苟的品质，在他的人生中挥下了重要的一笔，以至于世代变化依旧光辉万丈……
仔细想想，现在的书太多太多了，现代人读的书也太乱太杂了，网络小说不论是好还是坏，几乎以光速一本又一本地出版，其实好多都写的并无意义和水平，但是好多人却在这里花上时间看它们，我想对他们说：难道大好的.光阴就是这样被虚度的吗？
我们哪怕用一生的时间去读书，也不可能将它们全部读完，所以，正确选择书籍便是我们现在人面对的一大难题，与其囫囵吞枣，一目十行地读上上万本书，不如细细品味一本好书。
读书也是在考验人性，人性就像一首歌，有激昂，有振奋，有悲凉，也会有低沉，但无论世间如何万千变幻，总是在真情实意中流淌。
从前，我认为读书是枯燥而无味的，但是仔细读完后，却是甜的，像蜜一样甜，深深甜在心灵之上。
在今天这个时代，读完一本几十万字的书，却不知道到底读到了什么，是否让自己心灵震颤，思绪万千，感慨万分？这样的事并不少见，反而处处发生在我们身边。可见，作为一个写作者，那样焦虑，马虎，贫乏；作为一个阅读者，他们却也是那样空泛，匆忙，急躁。
书到读时方恨多，如果我们目光不够敏锐独到，那么干脆利落选择地放弃，放弃一些没有价值的作品，选择高尚纯洁的文学。
学会适当的舍弃，也会有巨大的收获……
最近行情天天创新低，在办公室实在没什么事，于是翻出朋友送的书读，看的是蔡澜的《活，该快乐着》里面有一句“精，是不做作。精，是基基本本。”里面有张书签，写着“这个世界很无趣，我们自己要有趣。”
想到多年之前，我们都还年轻，都单身，去师父家玩，每次下厨的都是我，我拿手的红烧肉，每次都技精全场。只有师兄，始终觉得这都是雕虫小技，女生们都该会，没什么可夸耀的。我就不服气，终于一次借手受伤罢工了。师兄在厨房转悠半天，出来问大家能不能叫外卖。师父从茶桌前站起来，嘱咐我泡茶，拉着师兄走到厨房。我好奇跟上，在厨房门口偷听，就听师父说“治大国若烹小鲜”做菜，最磨心性，怎么能不会。接着是哗啦啦、当当当的洗菜，切肉声音，间或还伴随着师兄嘀咕着“君子远庖厨”。上桌的时候，我才发现师父把普通的萝卜、黄瓜、烤麸、肉做的精致可口。他总说，一定要找一件烦心的时候能让自己平静下来，虚浮的时候能让自己本分下来，慌张的时候能让自己踏实下来的事情或爱好，这样你就不会因为慌不择路的犯出大错来。而这类事的特点，就是大多是按部就班的来的，就比如做菜要一步步的做，读书要一页一页的读，养花要一天一天的浇水施肥，这些都是磨人心性，修身养性的事情。
长大以后，跟前辈们说起师父说的这段话，一个前辈说，其实从外国人的角度，这些事大多是热爱生活的表现，经常做这些事，人就不会失去希望，只要有希望，人就不会太消极，就不会有各种的心理疾病。煮饭做菜，读书写字，种花养草不能从本质上改变生活，但是却改变了人的心情，心情好了，自然看什么都痛快了。人积极了，自然就会勤劳勇敢，努力的好好过日子。
随着工作越来越久，发现很多人真的是这样，抱怨着不喜欢自己的工作内容，工资太低，工作太累，工作时间太长，甚至埋怨父母把他生在不好的国家、不是官二代、富二代、没有给他买车、买房。而自己却不愿意改变，继续在工作时间上网、聊天、看报纸，于是做更差的工作。恶性循环，越来越没有工作能力，更加抱怨，更有借口。殊不知，只要能够踏实下来，沉下心找到方向，就能有一个不一样的生活。日子过成什么样子，都是自己的事，自己愿意过成什么样，就过成什么样。
最近看的一篇文章里面说，抛不开我执，参不透成长。想想真是对，什么事过于执着，就成了魔，可能登峰造极，也可能万劫不复。就像车有刹车一样，做自己的主人，而不是被事情推着走，才是潇洒自在的生活。即使困苦到喝最差的酒，也要酣畅淋漓。
研究生：多读三年书求职一样难
“三年前我找不到理想的单位是因为我学历不够，三年后我的学历够了，也有经验了，可为什么还是找不到理想的.单位呢？”
“真后悔过来，像赶集一样！本以为是部委联合招聘会，单位会好一点呢！”下午一点半，小林(化名)拖着疲惫的身躯、带着些许的无奈和沮丧走出招聘会。
“没什么好单位，我只投了三四份简历。”
2月18号，中国农业展览馆举行“春季部委联合招聘会”。当日，笔者和小林约好一起去农展馆的招聘会亲历他的求职过程。
上午十点半，北京东直门外大街，出租车里。“这条路平时也没那么堵，一到开招聘会就比往常车多，根本没法走。”司机抱怨到。
事后了解，共有2.5万余人来到农展馆参加招聘大会，其中近半求职者为高校毕业生。
已经十一点半了，可几乎每个招聘台前都依旧人头攒动。
“研究生找工作不难，毕竟高学历算是一块重要的敲门砖。可是想找到好的满意的工作太难了！”小林感慨地说。
(责任编辑：孙硕)
第一步：想想你喜欢什么类型的书
我也知道哲学，心理学，法律方面的书对我们很有用，但是!或许你对它并不感兴趣，对吗?你不能全心全意的把心放进去，当你读它时你可能觉得味同嚼蜡。爱因斯坦也说：“兴趣是最好的老师”只有明白自己最喜欢的书，你才能put all your heart into it
即，读自己喜欢的书
第二，哪里读??
现在我无论想想彩排什么的不可能有时间，但我还是要带一本书上。因为总是计划赶不上变化，每次大家啰啰嗦嗦等的时候，对我来说就是好的时间。
1，当然，我们在上班做地铁，坐公交(对成都来说有点不现实)不过，不得不说，对忙碌的我们来说，这也是办法。
2，充分利用电子设备，我一般用安卓读书(虽然偶尔会乱码)，可以下载许多免费的书，《撒哈拉的故事》，《孩子你慢慢来》《鲁滨逊漂流记》等，都是在这上面看的。
3，睡前。我们睡前可以读一读，哪怕几分钟。我自己来说，一般睡前看几分钟的哲理性故事。你要想，读几分钟总是比什么也不读好。
第三，提高效率。读书要看重点，先翻翻目录，大致明白自己要读什么。
一次只读一本书。如果同时读几本书，不仅会影响效率，还可能一直读不完一本书，并几本书的知识相互影响。
在读一本书的时候，我一本会掐一张纸，碰到喜欢的句子，有道理的段落，我会抄下来，有空时也可以在思想里再次回味这本书。
第四，书非借不能读。对于高消费的现代，书本装饰越来越华丽，价格也越来越贵。有时碰见喜欢的书，我们可以去借，向朋友借，向图书馆借，向老师借(这是好办法，老师会非常乐意借，还会给来时留下好印象)
周末有朋友来访，看到我满屋子书，不由诧异：你还读书?我一本都读不进去。说完一副心不在焉的样子，好像读书在他的生活中无足轻重，可有可无。
不断有朋友向我索书。毕业几年间我换了几个城市，于是书也散落各处，至今也不能全部找回。或要我推荐好书。我拒绝不过，只能把自己认为值得一读的书罗列出来。我一直觉得，读书是个人的事。自己视若珍宝的书未必就被他人瞧得上。所以，我对于荐书向来谨慎，毕竟，我也未读过几本书，怎么敢充大家去误人子弟。
还有更多的人自觉受应试教育戕害严重，对于读书生出了一些偏见，逐渐形成了“读书无用”的认识。那些“百无一用是书生”“穷酸文人”的论调更是不绝于耳，读书在他们眼里仿佛是不务正业见不得人的勾当。
也有不少人向我表示“没有时间读书”“静不下来”，这跟当下的社会不无关系。时间是当下最宝贵的东西，一个人愿意在一件事上花时间，甚至每天如此，非出于内心热爱，是做不到的。这说的是一个人主动为之，自然排除了为了生存每日不得已的上班。如今人心浮躁，能静下来拾起书本的人，一定是发现了阅读乐趣的人。
还有一部分人，读书在他们眼中，更多的不是在读，不是在享受，而是在背诵各式各样的理论、公式，做更多的模拟习题，然后赴考，他们为了多考取一个证书而读书。他们也常劝我说，你既然读了那么多书，就没想过做点什么?比如出本书?
开始的时候，我时常陷入思维的混乱之中，我想找出自己读书的初衷。是为了出名，还是为了金钱?后来我听人说了一个假设，终于理清了读书的目的。这个假设说，如果把你放到一座大山深处，没有手机电脑等任何高科技的东西，与世隔绝，不与外界有一丝联系，只有读不完的书，三年，能坚持下来给你三千万，你能做到吗?我的回答是，即便没有那三千万，我也能。
并不是我自命清高，实在是抵挡不住书的诱惑。我自认自己生性散漫，没有出将入相光耀门楣的大志，只要一日三餐粗茶淡饭，情愿拥书而眠。古人说“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”。人一生短暂忙碌，能把一件事最好，已属不易。
我觉得读书是纯粹的，没有任何目的，没有任何功利世俗的考量。记得小时候有一篇课文，老师问周恩来为什么而读书，年纪轻轻的他竟然语出惊人：为中华之崛起而读书。我自知胸无大志，目光没有那么长远，即便为自己能够衣食无忧一劳永逸而读书都做不到。
这个做不到，先一个原因即是心不甘愿，再一个是力有不逮。我们小时候上学读书，大多是被动的填鸭式教育。无论父母，学校，皆无因材施教的意识。大学毕业后，面对社会，我们更多的是无所适从。因为，我们读错了书。
有人选择按照社会的法则生存，在追逐功成名就的路上一路厮杀，最后他们杀出了自己的广阔天地。而同时，他们中的更多人也被生活同化，被社会吸纳，被现实的世界浑浊了眼睛。他们开始脑满肠肥，他们开始斤斤计较，学会算计，学会有所保留。他们享受着这个社会能够给予的一切。
有人选择摧毁自己被培植多年的三观，回炉重造，用自己仅存的一点意识，撩旺涅槃的火苗。他们是要重新来过，他们不愿按照社会安排好的意志生存。他们想生发出自己的自由之思想，独立之精神。而这些，是以集体意识为主导的学校所不具备的。他们唯有选择读书，在自己的道路上筚路蓝缕，矢志不移。
地铁上，看到那些因读书而沉醉其中坐过站而不自知的人，我内心有种说不出的幸福和欣慰。往往，一个人最可爱之处即在于他对一件事的沉迷，工作如是，读书亦如是。他们一定是在书中构建了另一个世界，那里没有社会的浮躁和喧嚣，没有现代化城市建设的摧枯拉朽，没有人与人之间世俗的淡漠和凉薄。他们以书为门，把自己关在这个世界的门外。
佛家说的三境界，对读书也适用。一开始，我们读到了一些课本之外的文字，接触了一些知识，以为小有所成，处处炫耀，获得认同和夸奖。及到读了一些书，开始存疑，越来越发觉自己的浅薄、无知，而后便是更多的未知，对自己此前的沾沾自喜舞文弄墨羞愧不已。开始学会闭嘴，学会沉默，学会思考。
读书不仅没有带给我物质财富，没有让我成为名人作家，甚至买书还占去了我收入的不小一部分，它甚至占去了我上下班和周末的大半时间。同时，它让性格外向曾经喜好交游的我学会沉下心来，关起门来，学会拒绝频繁的社会活动，学会摒弃世俗的眼光，学会更客观地做人做事。
还是孩子的时候，觉得父母永远是对的。等到上了学，便认为老师永远是对的。最后自己进入社会，真正读了书，才知道，没有什么是绝对的，这个世界并不是单纯的对和错，黑和白。你完全可以用自己的努力去改变一切人和事，而不是被这个世界改变。你完全可以把你看到的想到的记录下来，而不是麻木不仁视若无睹。
我以为读书的人，始终都保有一颗单纯的心，他们正通过自己的努力让这个社会变得更善良一些。
人说，江湖越老，胆越小。对于读书，亦如是，读书越多，越无知。但这无知却让我们学会更谦卑也更有尊严地活着。
书是要捧着读的 阅读答案
①日前，我去了趟重庆的全国书市。给我的印象是，场地大，关注的人非常多，不仅是一个书市，而且还是一个读书节、文化节。这也说明在网络时代，喜欢书的人还是不少。
②网络上的浏览，从广义上说也算是阅读的一种。但是，它跟阅读印刷品的`书籍还是不一样的。因为一本书在你手里，它有一种相对的安定感和归属感，你读起来会相对比较认真，思考也会比较多。
③当你拿着一本书看的时候，你会把它当作一种道理，一种经验，一种智慧，需要更多唤起你去消化，用我的语言说就是“互证”，是一种跟它掰扯的愿望，这个是网络上所没有的。
④书的作用特别多，但我最喜欢用的一个词是“互证”，就是说用你的人生经验去补充那个书，来说明这个书，同时用那个书上的叙述和描写来比照你的人生经验，加深你对人生的理解。在我看来，在书里边发现人生，在人生里发现书，是最快乐的事情。
⑤尽管网络提供的强大的查找、搜索功能是书没法比拟的，但是我所说的阅读、体味、思考、互证，这个要捧着书才行。
⑥ 一个真正喜欢读书的人，网络上看一看是为了接触一下，一看这个书确实值得看，他就去买。相反，一看不行，他就不去买了。因此，网络阅读和纸质图书阅读并不存在想象中的尖锐矛盾，也并不能互相代替。一个爱读书的人不会因为有网络就不去买书，不去读书，同样一个爱浏览网络的人，如果他有一定的思维深度和知识的基础，他也照样会去买书。
⑦当然，如今书也是越来越多样了，各种畅销书、排行榜层出不穷。但是，如果只盯住这些书，就好比是光吃冰棍，或者光喝甜水，吃着也很舒服，可营养不够。还有一些书，东拼西凑，连蒙带唬，错误百出，甚至于宣扬迷信、危害青少年的心理健康。比如说，有过一些关于气功的书，说得特别悬，最后证明是骗子。还有一些所谓职场生存手册、人际关系什么诀窍之类的书，如果它们说的都是真的，那个作者就不需要写这个书了，他早就成功得没法再成功了。
⑧因此，把书捧着读的同时，还得提高对书的辨别与鉴赏能力。只有把这二者结合起来，在这个网络时代，我们的书香才会更浓郁，飘得更久远。
1.第④段中，简明形象地诠释“互证”一词含义的句子是：“ ，. ”。(2分)
2.作者在说如何选择书时，用了一个比喻：“如果只盯住这些书，就好比是光吃冰棍，或者光喝甜水，吃着也不舒服，营养不够。”请说说它的妙处。(2分)
3.阅读②～④段，简要概括阅读纸质图书与网络阅读相比具有哪两个方面的优越性。(3分)
4.你认为网络阅读能够代替纸质图书吗?请说明理由。(3分)
参考答案：
1.在书里边发现人生，在人生里发现书。(3分)
2.形象地说明只读畅销书的弊端(1分)，虽然文辞优美，但是却少了些深刻的内涵，读过之后长进不会有太多(2分)。
3.①纸质图书有一种相对的安定感和归属感，使人读起来会相对比较认真，思考也会比较多。②阅读纸质图书可以更多地互证人生，获得更多的生活智慧。(4分)
4.不设统一答案。要点：观点明确(1分)，理由充分可信(2分)。示例：我认为不能。因为网络毕竟是个虚拟的空间，书，只有捧着读才能引发读者更多的互动，引发深层次的思考与体味。对书的辨别与鉴赏能力也是网络图书所不能培养的，当然我们不是说网络图书不好，只是它少了一些直观，少了一些反馈与思考。所以，我认为网络图书是无法完全替代纸质图书的。
书要这么读-《牛奶可乐经济学》读后感
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明 huangguo.blogbus.com/logs/39543429.html 大学的时候曾经自学萨缪尔森的《经济学》，买了好厚的上下两册，一路看过来，也没什么人和自己进行探讨，自己琢磨着学习。 在看到投资和储蓄这两个概念的时候就有一些迷糊了，后面当学到需要数学知识的“乘数”概念的时候，我就决定放弃了。 后面做媒体，看到汪丁丁写的那些专栏文章，我觉得那简直不是人看的，于是对经济学敬而远之，但同时，我没有减少对经济学的兴趣，当看到有诸如《生活中的经济学》之类的书的时候，我都会拿来翻一翻。 当我看到《牛奶可乐经济学》这个可爱的书名的时候，当我看到如同《货币战争》一样设置谜题的宣传方式，我已经决定要读这本书了。 什么牛奶的盒子是方的，可乐的瓶子是圆的； 为什么酒吧中不值钱的水要收费而花生米却免费； 为什么女模特的收人高于男模特； 为什么许多年后的饮料可以免费续杯； 为什么许多超市 24 小时营业； 为什么鲸鱼濒临灭绝，而鸡却不会； 为什么几乎全新的二手车比新车便宜的多； 为什么 DvD 制式各地不同，而 CD 一样； 为什么单行道上谦让反而降低效率；为什么外表富有吸引力的人也更为聪明，等等 看了之后，说老实话，可能因为我期望值比较高的缘故，觉得没有找到能够吸引到我的地方。 虽然提出的这些问题很有趣，但解释却很简单，我们平时也可以自己做出合理的解释，不过是作者用了一些经济学的概念。 当我不是很看得上这本书的时候，突然想到了陈寅恪大师是如何指导学生的： 姜亮夫在清华时曾写了一篇批评容庚的文章，发表在《燕京学报》上，容庚把这篇文章送给陈寅恪看。陈寅恪对姜亮夫说：“你花这么大的精力批评别人，为什么不把精力集中在建立自己的研究工作上。”姜亮夫听了，大受震动，从此不太愿意写批评文章了。 所以，其实我们在看书的'时候，要多看别人的优点，没有完美的事，什么作品都有缺陷，重要的是在于我们能从中学到哪些好的方面。 仔细想想这本书还是能给我带来不少启发的： 其一，主题与角度很重要。 虽然都是生活中简单的例子，虽然解释起来也不见得有什么高明之处，但本书胜在接近性，和我们日常生活的接近，此外就是以博物经济学来总括所有的案例，确定书籍的范围。 其二，我们往往在进入一个新领域的时候，总想学习得快些，但却忽略了一些基本的概念，而这些概念往往却是一个学科成立的基础。 比如在经济学课程中“机会成本”的概念，作者就设置了一个问题，并且用这个问题去向经济学的学生与业内人士提问： 如果你上过经挤学课程，至少听说过“机会成本”这个词吧。从事一项活动的机会成本，是指你为了从事这件事而放弃的其他享情的价值。举个例子，假设你森了一张美国大歌星埃里克 ・ 克莱普顿 ( Eric Clapton ）今晚演唱会的免费门票。注意，你不能转售。可另一美国大歌星鲍勃 ・ 迪伦（ Boh Dylan ）今晚也在开演唱会，你也很想去。迪伦的演唱会票价为 40 美元。当然，你别的时候去看他的演出也行，但你的心理承受价格是 50 美元。换言之，要是迪伦的票价高过 50 美元，你就情愿不看了，哪怕你没别的事要做。除此之外，看两人的演出并无其他成本。试问，你去看克莱普顿演唱会的机会成本是多少？去看克莱普顿的演唱会，惟一必须牺牲的事情就是去看迪伦的演唱会。不去看迪伦的演唱会，你会错失对你来说价值 50 美元的表演，但同时，你也省下了买迪伦演唱会票所需支付的叨美元。所以，不去看迪伦演唱会，你放弃的价值是 50 一 4D 二 10 （美元）。如果你觉得看克莱普顿的演唱会至少值 10 美元，那你就应该去看；要不然，就去看迪伦的演唱会。按一般的看法，机会成本是经济学概论课上要介绍的两大（或三大）重点概念之一。但根据我们现在手边的可靠证据，不管从哪一个角度来看，大多数学生都没有掌握这个概念。鼓近，经济学家保罗 ・ 费雷罗（Paul Ferraro ）和劳拉 ・ 泰勒（ Laura Taylor ）向几组学生提出了上述克莱普顿／迪伦问题，看看他们能否做出正确回答。他们出的是选择题，只有 4 个答案： a . 0 美元 b , 10 美元 c . 40 美元 d . 50 美元 你的选择呢？ 看这本书我最大的收获是每本书都有它的优点与缺点，多看优点部分，择其善者而从之。★ 读 书
★ 形容书多的成语
★ 作文读什么书
