以下是小编为大家准备的读有关廉政书的心得体会（共含12篇），欢迎大家前来参阅。同时，但愿您也能像本文投稿人“春雪印月白”一样，积极向本站投稿分享好文章。
读书明理，读书治愚，明理思廉，治愚养廉，读书与养廉是密切相关的。一个共产党员，特别是党员干部不重视读书，又不注意修身自律，难免不被财色所迷，可见读书养廉之重要。领导者读书养廉，是以读书积淀为底蕴的。书读得多了，自然就少了俗气多了清气，少了媚气多了骨气，少了霸气多了和气。
当今，党员干部现静心读书情况不容乐观。究其原因有以下几点：一、无阅读习惯与理念，全民读书氛围不强。二、以“忙”为托词，有学习的心无学习的时。三、新媒体影响，沉迷于网络中。四、认为中国书是虚无主义的，不值一读。任何原因都不能成为不读书的借口，任何成功人士无一不花大量精力去读书学习。
史书中关于养廉的故事很多，关于气节操守的古训很多。《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》、《作风建设永远在路上》、《十八大以来政风反腐新观察》等反腐倡廉书籍，有利于能让人保持平常之心，甘于寂寞，心静如水。
读书有利于防微杜渐。任何违背规章制度的事都不能触碰，不能因小事攻破思想上的“第一道防线”，慢慢地走上不归路。守廉须“慎始”，要做到“常在河边走，就是不湿鞋”，“小事节制，微处自律”，别让自己成为在温水里被煮熟的青蛙。
读书有利于居安思危。基层工作繁多、复杂，突发状况每天都可能发生，每位乡镇工作人员在日常工作中，都要具有居安思危的思想，切不能掉以轻心，放松工作状态。
读书有利于心存敬畏。一个人在独处的情况下，也要谨慎小心，自觉遵循法度和道德，不要因为别人不在场或不注意而干坏事。许多贪官无视法纪，演绎受贿的“障眼法”，自以为能瞒天过海，可到最后却反落个“掩耳盗铃”的笑柄。作为基层工作者须常怀敬畏之心，时刻想着头上所悬的达摩克利斯之剑，才能避免误入歧途。
读书可以养廉，读书更可以养德。淡泊以明志，宁静以致远。闲暇之余，多读点书，读好书。让我们永远以书为伴，炼一身正气，学一身本领，将微薄的力量贡献给自己钟爱的事业
在南供公司组织的读书活动中，计量中心党支部在彭书记的带领下，我们重点学习了《镜鉴》这本书。这是一本党风廉政警示教育读本，从中央企业内部党员、干部从清廉走向腐-败、从光明走向黑暗的一桩桩铁的事实、一滴滴悔恨的眼泪中，给了我内心很大的触动和一次深刻的教育。作为一名普通共产党员，人生的路还很长，怎样平平稳稳地走完人生之路，值得我们每一个共产党员去深思，通过这次读书活动，我有以下几点体会：
通过学习书中活生生的案例，无不从心底为他们而惋惜，他们曾经是那么优秀;曾经是那么的尽职尽责;曾经是那么的执着拼搏，甚至给自己订下过远大的宏伟目标，在一步步走向目标的同时，也给单位立下过汗马功劳，创造过辉煌的业绩。那么是什么原因令他们在人生的十字路口上偏离了航向，走上了另一条不归路呢?我想他们自己也无法真正地说清原因，除了后悔应该还是后悔。但这个世上没有后悔药，法律是无情地，等待他们的将是法律的严惩。
惨痛的教训告诫我们，当你手中有那么一点点权力时，你不能把它当作你的私有财产，不能把它用作满足自己私欲而去交易的工具，要指导共产党授予你权利，是希望你能够更好地发挥你的才干，更好地为人民服务。
作为一名共产党员，要坚定共-产主义的理想信念，始终坚持用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，认真学习科学发展观，时刻保持清醒的头脑和明辨是非的政治敏感性，拒腐防变，永葆共产党人的政治本色。增强自律意识，加强自身的思想道德修养，锻炼意志品质，提高精神境界，保持高尚的道德情趣，从思想上筑牢拒腐防变的堤防，经得起各种风浪的考验。
在南供公司组织的读书活动中，计量中心党支部在彭书记的带领下，我们重点学习了《镜鉴》这本书。这是一本党风廉政警示教育读本，从中央企业内部党员、干部从清廉走向腐-败、从光明走向黑暗的一桩桩铁的事实、一滴滴悔恨的眼泪中，给了我内心很大的触动和一次深刻的教育。作为一名普通共产党员，人生的路还很长，怎样平平稳稳地走完人生之路，值得我们每一个共产党员去深思，通过这次读书活动，我有以下几点体会：
通过学习书中活生生的案例，无不从心底为他们而惋惜，他们曾经是那么优秀;曾经是那么的尽职尽责;曾经是那么的执着拼搏，甚至给自己订下过远大的宏伟目标，在一步步走向目标的同时，也给单位立下过汗马功劳，创造过辉煌的业绩。那么是什么原因令他们在人生的十字路口上偏离了航向，走上了另一条不归路呢?我想他们自己也无法真正地说清原因，除了后悔应该还是后悔。但这个世上没有后悔药，法律是无情地，等待他们的将是法律的严惩。
惨痛的教训告诫我们，当你手中有那么一点点权力时，你不能把它当作你的私有财产，不能把它用作满足自己私欲而去交易的工具，要指导共产党授予你权利，是希望你能够更好地发挥你的才干，更好地为人民服务。
作为一名共产党员，要坚定共-产主义的理想信念，始终坚持用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，认真学习科学发展观，时刻保持清醒的头脑和明辨是非的政治敏感性，拒腐防变，永葆共产党人的政治本色。增强自律意识，加强自身的思想道德修养，锻炼意志品质，提高精神境界，保持高尚的道德情趣，从思想上筑牢拒腐防变的堤防，经得起各种风浪的考验。
党员干部要廉洁自律，是我们党历来就坚守的铮铮誓言。早在党的七届二中全会上，毛泽东同志高瞻远瞩地提出了全党同志必须做好“两个务必”的著名论述:“务必使同志们保持谦虚，谨慎，不骄，不躁的作风，务必使同志们保持艰苦朴素的作风。”党中央，国务院历来十分重视领导干部的廉洁自律工作，新的形式对党风廉政建设工作提出了更高的要求，为我们领导干部保持廉洁自律提出了更高的标准，胡锦涛在十七大报告中指出:“坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务”。在改革开放进一步扩大，各项事业突飞猛进发展的新形势下，牢记“两个务必”和全面贯彻“三个代表”重要思想，加强党风廉政建设，促进党员干部廉洁自律，深入开展反腐败斗争具有十分重要的意义。
廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风，是党员干部必须具备的优良品格，也是我们党强化自身建设，克服消极因素的重要举措。每个共产党员，都要从自己做起，坚持清正廉洁，一身正气，经得起改革开放和执政的考验。我们要旗帜鲜明地反对腐败，以进一步增强党的凝聚力，感召力和号召力，树立党和政府的崇高威望。从严治党，反腐倡廉，只要党员干部做好了，党风和社会风气的根本好转就有了希望。这是因为党员干部廉洁自律是由其所处的地位决定的，我们的党是执政党，党员干部是一支特殊的社会力量，在整个社会生活中居于支配地位，对社会生活的各个方面发挥巨大的影响。
党员干部的腐败，所影响的是各行各业和整个社会生活。党员干部是否廉洁，直接关系到党和政府的形象和威望。因此，从党员干部抓起，就抓住了主要矛盾的主要方面。“行之以躬，不言而信”，在惩治腐败和加强党风廉政建设中，各级党员领导干部要起表率作用，要正确对待和运用人民赋予的权力，要始终保持与人民群众的密切联系，切实做到管好自己，管好子女，管好身边的工作人员，保持清正廉洁，勤政为民。
加强党风廉政建设，是党的建设的重要内容。从严治党，反对腐败，是加强党的建设的重要手段。加强党风廉政建设，根本任务是要全面端正党风，把党建设成为全心全意为人民服务的党，从而使人民的利益实现好，维护好，发展好。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济体制的建立，随着改革开放和社会的发展，一些腐败现象逐渐侵入我们党内，侵蚀着党的肌体，腐蚀着一些党员干部包括少数党员领导干部，严重影响了我们党在群众中的形象。能不能通过抓党风廉政建设，反对腐败，端正党风，解决党内的腐败现象，关系到党组织能不能得到纯洁，关系到党的生死存亡。无论什么形式的腐败现象，什么性质的腐败行为，其本质上都是侵害最广大人民的根本利益，都是阻碍，破坏生产力的发展，都是与先进文化的前进方向背道而驰，也都是违背了“三个代表”要求的。
而腐败行为得不到惩处，腐败现象不能消除，践行“三个代表”重要思想就成了一句空话。因此，必须加强党风廉政建设，促进党员干部廉洁自律，纯洁我们党的队伍，使我们的党得到人民的拥护和支持。回顾历史，不难看到，只要党风正，党的组织纯洁，党员干部能廉洁奉公，廉洁为民，能真正践行“三个代表”，党就会前进，就会发展，人民群众就会拥护和支持，党领导的事业就会不断从一个胜利走向另一个胜利。反之，如果党风不正，党的组织，党员以权谋私，侵害人民利益，人民群众就会反对，党就会脱离群众，失去群众，就会遭受挫折。所以，开展党风廉政建设，就是要严肃党的纪律，端正党风，使广大党员干部能立党为公，勤政为民，认真自觉践行“三个代表”。
为进一步加强党员干部的廉政教育，局党组专门组织阅读了《警鉴》、《镜鉴》等廉政书籍，书中对一些腐败案件进行了部析，让人深思，发人深省。那些领导干部哪一个没有一段辉煌的人生经历，他们都有过奋斗、有过拼搏、有过远大的理想和人生追求，而且取得了令人羡慕的成绩，最后却因偏离人生的正确航向，将所有的人生积淀和大半生的奋斗成果，付诸东流，最终沦落到身败名裂与家破人散、身陷囹圄的下场，从人生的顶端跌落到最低谷，勾勒出一条条病态的人生曲线。
作为一名司法行政系统的党员干部，要坚持警钟长鸣，时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记廉政准则和“八项规定”上级廉政要求，认真履行工作职责，正确看待手中的权力，以谦虚谨慎的态度把好“四大关”，做到清清白白做人，干干净净做事。
一是把好情感关，谨防事随情迁。“人非草木，孰能无情”，领导干部也有亲情、友情、乡情等人之常情。然而，有些情谊并非真情，而是借“情”之名，图“利”之实。倘若把握不住用情的度，倾心于情，最终必为情所困、为情所害。因此，在对待复杂的人情关系时，一定要把握好“度”，在坚持基本原则问题上要不为亲情所动、不为友情所移、不为乡情所恋、不为美色所迷，以党员干部的高风亮节和浩然正气，将“图利之情”拒之门外。
二是把好思想关，谨防自腐蜕变。许多铸成大错的领导干部，在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时，普遍反映出一点，就是从一些不起眼的小便宜、小利益开始，侥幸过后，私欲膨胀不断诱发，拒腐防变的警惕性逐步瓦解，不顾党员领导干部的基本原则，降低了标准，放松了要求，一步步陷入不可自拔的境地。经验告诉我们，“终身之名节，千秋之芳秽，只系于一念之消长，一息之依违”。
扎扎实实干实实在在事 老老实实做堂堂正正人
几年前读这副对联时，觉得它很烂。随着系统内开展“作风建设年”活动的深入，再回头读这幅对联，却感到有一种无形的力量在冲击着我的心灵。记得作者当时没有给对联加横批，如是我不顾自己才疏学浅，冒着被人笑掉大牙的危险，冒昧地给它加上一个横批：
操守永恒
然而在现实生活中，有人却不愿意和操守做朋友，偏要和腐败做兄弟。腐败总是和诱惑联系在一起，经不住诱惑，人就会背叛。
因此，腐败就是背叛。
几年前，曾经有一个被我们称为同事的人背叛了我们，当然也背叛了他自己，因为他再也不能享受阳光、自由了。不用细想，失去这两样东西是多么可怕，也是多么可悲的事情。因此，我是多么地同情他，因为他曾经是我们中的一员。可是同情的背后又夹杂着一种恨，因为他是可恨之人。他本是一名普普通通的公务员，却偏有非常之举，硬是用自己的名给单位抹黑，硬是往我们平静的心湖中扔下一块大石头。我们的单位曾经在全省系统乃至全国系统大放光彩，如今却不得不作为另一种焦点，在人们审视的目光下，接受拷问。这无疑是一种新的考验。我们能经受住考验吗?
考验在所难免，生活中处处时时都是考验。
那位同事经不起考验，出卖了法律，于是法律也出卖了他。他出卖国家利益，出卖人民财产，这是有形的出卖。然而现实世界中更多的人在出卖原则，出卖理想，出卖信念，这是无形的出卖。禁不住要问一问，你和我，还有他，是否在做无形的出卖的勾当?
失职渎职行为在我们当中不是比比皆是，但一定是客观存在的。不仅仅是贪污和受贿行为，失职渎职行为也是一种腐败，甚至有过之而无不及，因为失职渎职行为有时是大面积地爆发，造成灾难性的后果。当前在全省系统内开展的“作风建设年”活动是一剂预防失职渎职行为的疫苗，各级领导期望用它来保证我们组织肌体的健康，最终达到防微杜渐、保护干部的目的。反思一下，我们是否像保护自己的生命一样，去主动地接种这剂疫苗呢。记得每次专项整治活动都要求我们进行自查自纠，但极少有人能自查出什么实质性的问题来，这未免有粉饰太平之嫌。人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。问题总会暴露出来，谁也掩盖不了。如果你还心存幻想，就一定要打破幻想。一位领导说得好：不要幻想腐败行为不会被发现;不要幻想行贿者的“友情承诺”甚至是“山盟海誓”;不要幻想腐败行为败露后自己能够摆平;不要幻想“进去”后自己能够坚持不说;不要幻想“进去”后，单位、亲友能够救得了自己。这是给那些抱着侥幸心理的人的当头棒喝：该清醒了!
清醒的时候，我们应当梳理一下自己的工作思路，给自己多打几个问号：是否还有职责没有履行?是否存在执法过错问题?是否徇了私情?是否谋了私利……
失职渎职是如何产生的?除了徇私舞弊，更多的情况下是因为执行力不够，是个作风问题。公务员是一个特殊的群体，多数人手握行政大权，工作在执法一线，替党说话，替党办事，为人民说话，为人民办事，作风好不好，是件大事。
孔子说：“政者，正也。”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”为政之道，执法之道，在于公正无私。只有公正无私，才能取信于民，才能令行禁止。如今有一些干部过分地沉在市场经济的大潮中，道义放两旁，利摆中间，分不清公理和私情，执法好用双重标准，最终失信于群众，造成“执法难、难执法”的尴尬局面，却将这一切归咎于“群众法律意识淡薄”。
贪财爱物，是执法者之大忌，须知“莫伸手，伸手必被捉”。有少数人吃惯了群众的饭，喝惯了百姓的酒，抽惯了免费的烟。所谓无功不受禄，“拿人家的手软，吃人家的嘴短”，如此还谈什么执行力!
执行力不够，不仅仅是执行者个体方面的问题，有时也是集体的问题。这好比某个古人说的，老百姓过得很贫困，不一定是老百姓自己的错。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。领导者应具有真正的雅量，广纳群言，集思广益，作出正确的决策，如果只想听顺耳的溜须拍马的话，则欺瞒、浮夸泛滥，下情不能上达，必将做出错误的决策，执行力便没有了保障。领导干部不能只做“上传下达”者，不要做开会专家，而要深入到干部职工当中去，了解实情，摸清细节，狠抓工作落实。领导者还必须具备一种才能，即知人善任，将合适的人放在合适的岗位上，这是一种决策大智。千里马常有，而伯乐不常有。其实人人都有潜在的执行力，关键是取其所长，避其所短，激发每个人的潜能。士为知己者死，女为悦己者容，大家的积极性被调动起来，执行力自然有了。二人同心，其利断金。我们这么多精英拧成一股绳，还有什么事做不好的呢?
然而，我们总会看到这样两种怪现象：一是有些人不会做事或他自身有点毛病，领导便让他少做事或不做事，防止他惹乱子，于是他的责任和义务都落到能人贤士身上，这就是人们常说的“鞭打快牛”;二是有一些人明明碌碌无为，却能很轻易地得到提拔和奖励，而那些扎扎实实做事的人，可能连评优评先的机会都没有，这就是人们常说的“会做不如会混”。这两种现象，有时就像两股迷雾，再精明能干的人也会迷失方向，执行力也会大打折扣。
说来说去，无论是作风建设，还是廉政建设，抑或是执行力建设，其切入点和落脚点都是依法行政。依法行政，古已有之。战国时代赵国掌管农田租税的官吏赵奢征收租税，而赵相平原君家里不肯交。赵奢不畏强权，根据国法惩治，杀了平原君家里九个管事的，堪称古代依法征税的楷模。很多古人尚且能做到依法行政，何况今人。
总而言之，为政者，要奉行宗旨，要有使命感，要坚定信念。最后用一句名言与公务员朋友们共勉：
假如生命是船，不要停泊，也不要随波逐流。
县人民政府按照贯彻实施《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》电视电话会议要求,为认真贯彻落实《廉政准则》相关精神，提高县政府广大机关干部廉洁从政的观念，采取多种形式来学习《廉政准则》，并于3月__日，组织召开了__县政府全体机关干部大会，并传达《廉政准则》主要精神，并针对县政府机出可预见性的违纪现象做了具体部署。__县政府开展学习贯彻《廉政准则》活动以来，主要采取领导讲学、个人自学、远程帮学等多种方式，对县政府干部进行廉洁从教教育，加深其对廉洁从教的理解。通过学习，进一步增强了县委机关干部廉洁从教的思想观念，形成了人人自觉遵守廉政建设的各项规定，带头与腐败现象作斗争的良好氛围。截止目前，每位干部都结合自己工作认真撰写了体会文章，并认真写下了《廉洁从政保证书》上交到县政府纪委部门。现将我县贯彻落实《廉政准则》情况报告如下：
近期以来，我县多形式多举措，深入扎实开展《廉政准则》学习贯彻落实活动，做到“三个结合、三个从严”，促进各级领导干部廉洁从政。
县政府各级各部门切实把《廉政准则》的宣传学习纳入干部理论学习和党性党风党纪教育的重要内容，采取多种形式抓好《廉政准则》主题学习教育活动，做到三个结合。
一是与干部理论学习相结合，搞好一次集中学习。严格执行干部理论学习制度，把《廉政准则》纳入理论学习中心组的课题，与政治理论和党内法规学习结合起来，领导干部带头深入学系统学。充分利用领导班子会议、干部职工例会等时间，多形式深入开展学习教育，集中学习次数不少于4次，做到有计划有记录有小结，认真撰写理论文章，深刻领会《廉政准则》的指导思想、基本精神、主要内容和具体要求。
二是与强化专题辅导相结合，上好一堂廉政党课。在集中学习的基础上，适时安排理论功底好、学有所成的班子领导或理论工作者、纪检干部，开展《廉政准则》专题辅导，引导广大党员干部正确理解中央关于反腐倡廉建设的重大决策部署，深刻领会《廉政准则》出台的背景，准确把握《廉政准则》规定的8条禁止、52个不准的内容，切实增强贯彻落实的自觉性。
三是与廉政文化“六进”活动相结合，营造浓厚学习氛围。充分利用电视台、政府网站、《政务信息》、《今日紫云》、信息专刊以及开设《廉政准则》学习专栏等媒体，发挥各类信息平台作用，深入开展廉政文化“六进”活动，加大《廉政准则》学习宣传力度，各乡镇各单位结合实际办好内部的学习简报、墙报、板报、宣传标语，帮助广大党员领导干部更好地理解和掌握《廉政准则》，积极营造学习贯彻《廉政准则》的浓厚氛围，进一步增强广大干部特别是党员领导干部学习贯彻落实《廉政准则》的自觉性和主动性。
学习贯彻落实《廉政准则》，关键是要解决领导干部在廉洁自律方面存在的突出问题，关键在强化监督检查，关键的提高制度执行力。县委高度重视加强对《廉政准则》贯彻落实情况的监督检查，由县委牵头，县纪委具体抓，于3月22日至24日组成3个检查组，深入全县各乡镇各单位开展《廉政准则》贯彻落实专项检查，把学习贯彻《廉政准则》情况纳入党风廉政建设责任制考核内容，做到“三个从严”即监督检查从严、批评教育从严、问责追究从严。
一查开展《廉政准则》主题学习教育活动情况。重点检查制订学习方案、完善学习制度以及学习记录、学习笔记、领导干部撰写心得体会、理论文章等情况，对不抓不管、导致工作落空的，进行全县通报批评，责成单位主要领导亲自抓整改，限期补课。
二查开展对照《廉政准则》自查自纠情况。12个乡镇、79个单位(部门)共390名副科级以上党员领导干部严格对照《廉政准则》8条禁止52个不准的行为规范，逐项进行对照检查，认真自查自纠，深刻分析本部门本乡镇党员领导干部廉洁从政方面存在的薄弱环节，深入剖析思想、工作、生活中存在的问题，自觉用《廉政准则》规范从政行为。
三查制度执行落实情况。《廉政准则》是否贯彻落实到位，制度是关键，执行力是根本。县委要求各乡镇各单位依照《廉政准则》等反腐倡廉法规制度的规定，结合本单位工作实际，进一步制定和完善各个岗位职责和管理制度，紧密结合实际将原则的规定进一步细化，形成相关的配套性制度，增强《廉政准则》的针对性和可操作性。县纪委加强督促指导各部门单位进一步完善监督制度，更加注重内部监督与外部监督相结合，提高制度的执行力，增强制度的约束力。重点围绕财政资金使用、重点工程项目建设、执法、财务、公务接待、大额采购等重点领域、重要部门、重要环节实行全方面监管，着力遏制腐败现象的产生。
县纪检监察机关带头学习贯彻《廉政准则》，带头严格执行和落实《廉政准则》，当好学习的表率、执行的表率、接受监督的表率，积极协助党委政府抓好《廉政准则》的贯彻落实。加强党员领导干部从政行为的日常监督，严格落实党员领导干部个人有关事项报告、任前廉政谈话、诫勉谈话、函询质询等党内监督制度。通过对照检查发现的薄弱环节、制度漏洞、执行不力等情况，责任部门单位主要领导负总责抓好整改落实，切实加以解决和规范，逐步形成用制度规范从政行为、靠制度管人管事的长效机制。同时，切实加大案件查处力度，坚决从严查处违反《廉政准则》的行为，从严责任追究，绝不姑息。
通过近段对廉政方面书籍的学习、观看廉政碟片，对违法违纪分子蜕变的人生轨迹和心路历程的深刻反思，我深深感到，作为一名国税干部，如何以史为鉴，从中吸取教训，如何从我做起，从自我管起，经受住考验，是一个非常现实也是一个必须认真对待的重要课题。我觉得一定要把握好以下几个方面：
一、只有勤于学习，才能筑牢拒腐防变的思想道德防线。思想是行为的先导，思想放松，必然导致行为偏差，方向偏轨。只有坚持学习，才能牢固树立全心全意为人民服务的思想，做到眼明心亮，清醒做人，才能抵得住诱惑，保得住平安;只有坚持学习，才能发现自身不足，明确自己努力的方向。只有坚持学习，才能提高执法执纪水平，提升税收工作能力，用科学文明充实自己，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，牢牢筑起拒腐防变的思想道德防线，从根本上提高拒腐防变的免疫力。只有这样，才能洁身自好，抵得住各种诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。
二、只有加强自律，才能抵制不良思想的侵蚀，廉洁自律，重在自觉，贵在坚持。为此，要慎独、慎始、慎微，树立清正、廉洁的良好形象。一要廉，有节操，不苟取。执政为民要廉，是职责所在，义不容辞;日常生活要廉，是心态之廉，不为物欲所累，则精神倍感轻松;二要洁，时刻保持精神的清洁，经常洗澡，可以洁净身体，而学习如水，思考如皂，勤学习，勤思考，常给头脑洗个澡，则可以时时保持头脑清醒，精神清洁;三要大，大处着眼，大处着想。心里要装着个“大”，顾大局，识大体，明大义，常有大智慧，大思路，大快乐，才会在国税事业的道路上走得越来越稳健。四是要诚，保持一颗诚心。做人、做事、执法、执纪都要以诚贯之，以诚而立。有诚，才有恒。五要勇，勇者无畏，勇于思考，勇于干事，勇于抵制不良风气和各种诱惑，勇于面对困难，担当大任，勇于直面复杂问题而不逃避，更勇于卓然独立，清廉自守。
三、只有牢记宗旨，才能正确对待手中的权力，权力是一把“双刃剑”，使用得好，可以治国兴邦，为民造福，用之不慎，也可以身败名裂、祸国殃民。现实中正反两方面事例都很多。国税干部手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民服务，决不能用来为个人谋私利，否则，权力就会变性，人就会变质。为此，我们要正确对待这种权力，而不能把“权”当作交易工具，要乐于接受监督，把监督看成是对自己真心的爱护，对自己善意的提醒，把权力放到阳光下进行操作。用好权，干更多的事，谋更快的发展，这才是权力的应有之义。
读有关廉政书的心得体会
今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三种品质对我们青少年非常重要。 说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事让我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是：有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。
不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗? 司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。 但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来隐瞒老师，为的是使自己不会没面子。 但是，读了这本书后，我懂得了，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为呀。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到这里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了!同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说：言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。 作为一名好少年，节俭也是应该具备的品质。司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年，我们要懂得节俭。
现在社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼了。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊!如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗? 我知道大家都不想，所以，我们要从小养成节俭的好品质。 总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献! 我们要把传统美德记在心!
最近，我读了《廉洁修身》这本书，它通过典型事例分析和事理阐述，教育引导我们明辨是非，激浊扬清，反贪倡廉，追求真善美，抵制假恶丑，达到陶冶高尚情操的目的。
在这本书中，那位深圳市第4566号的义工给我的印象最深。他虽然是一位普通的义工，它没有令人刮目相看的特殊才能，没有惊天动地的壮举，但是他用一颗博大的爱心，温暖了一个又一个需要帮助的人，用点点滴滴的实际行动，奉献社会，服务他人。人生最高价值的体现在于奉献，即自觉自愿地为他人，为社会贡献力量。奉献意味着大公无私，超越自我，服从整体，先人后己。孔繁森所说的“把自己当作泥巴，让众人把你才成一条路”，就是这种无私奉献观的生动写照，也是做人的最高境节。就拿这次四川大地震来说吧，繁华的城市一瞬间变成了一片废墟，许多活生生的生命埋在瓦砾和石头下面。这次大地震造成了6万多人死亡，3万多人失踪，24万多人受伤。危难之处见真情，危难之处显英雄。全中国人民上下同心，团结一致，手牵手，心连心。
每一个人都在奉献着自己的爱心与力量，目的只有一个，就是挽救每一个生命，帮助四川人民重建家园。在解救的过程中 ，官兵和所有的志愿者都日以继夜地工作着，他们从不放弃任何一个挽救生命的机会与希望，即使再大的困难还是坚持着，因而，奇迹就这样一次次地产生了，生命、奇迹、感动，谱写了一曲曲感天动地的奉献之歌。在后方的人民，也在默默的奉献，中国各界的人士都纷纷捐款，甚至是外国的朋友，都献出了自己的一份爱心，有钱的出钱，有力的出力。目的只有一个，就是尽自己所有的能力，帮助每一个受灾的人。虽然，地震震垮了我们的家园，但震不了我们13亿中华人民的心!这就是爱的奉献。
其次，是原上海市委书记陈良宇。别人为了达到某一项目的，重金收买他，使他得到了不计其数的财物，他不但不顾人民利益，也不告诫自己是一个服务大众的领导，不以身作则，只顾自己的利益，最后受到国家法律最严厉的制裁，终于使自己走上了不归之路。国家花了那么多的精力培养一个领导，年轻有为。就是希望他们为人民服务，为人民着想，但他们不但没做到，还利用职务上的便利，用自己的权力为自己谋利，接受他人的钱财不顾国家的安危，也从没想过廉洁奉公。
从这个事例中，我联想到，在当今的社会中，在日常生活中，不是也有这样的事情发生吗?我曾经听妈妈说，有一个小朋友在一次回家的路上，他捡到了一张100元的钞票，这其实是骗子设下的陷阱。骗子走过来对小朋友说：“这一百元见者有份，我也看见了，我们把它分了，怎么样?”那个小朋友因为一时贪心，便答应了：“怎样分?”骗子见小朋友上当了，心里暗暗高兴, 得意洋洋地说：“你把你那50元给我，这100元就归你。”小朋友一下子爽快地答应了。回到家后，小朋友才明白自己上当了。同一种情况，另一个小朋友又有不同的做法。他对骗子说：“这不行，这一百元是失主辛辛苦苦地赚取的，我们不能这样，走!我们一起去警察局，把这一百元交给警察叔叔。”骗子以听取警察局，马上逃走了。这几个事例让我们明白：一个人不能有私心和杂念，不能只顾自己，不管别人。不要因为一时的贪心，否则只会换来沉重的教训。
祖国的未来在我们脚下延伸，我们要尊荣弃耻、廉洁自律，在学校里当一个好学生，在社会上当一个好公民，为人民服务，为祖国效力，做一个合格的接班人!
“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久，其行何也?其反义词为“腐败”。现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁。
在我国历史文明的长河中，经常不断地泛起廉政的水花，在浩繁的历史文献中，记载着许多有关廉政的要求与规范：
古代政与正相通。孔子在《论语?颜渊》中说:“政者，正也。”在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。后来，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政，也是从政治上去理解，即指政治上的廉洁清政，为政清廉;《周礼》上说：“以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二日廉能，三日廉敬，四日廉正，五日廉法，六日廉辨。”这表明，考察大小官吏的治绩虽包括善、能、敬、正、法、辨等六个方面，但皆以“廉”为本，都要体现“廉”的基本精神。如果为官治政能保持廉的本质，做到处事公正、公平、不苟取，为人正直、清白、不奢华，应该说，就是体现了“廉”的基本精神与特色。我们在反腐倡廉建设中对历史文化遗产的态度，是要取其精华，去其糟粕，让古代廉政思想、廉政文化的菁华为我所用。所以，对古人的这些廉政思想应该批判地加以吸收。
在现代，一说到“廉政”的含义，有些人可能会把廉政与清贫划等号，认廉政就是清贫。许多人也许会回忆起革命烈士的故事，有一篇著名的文章就叫《清贫》。记述了一个共产党员在革命斗争中清贫俭朴的生活，展示了一个共产党员高尚的道德情操。当前，我国正处在全面落实科学发展观，坚持以人为本，构建和谐社会，保持经济社会可持续发展的伟大历史时期，改革开发在继续深入，生活水平在不断提高，但是，同志的“清贫精神”，在今天仍然有着重要的现实意义，值得我们永远记取和发扬。说过：“我们学习和纪念同志，就要像他那样，一身正气，清正廉洁，始终保持共产党员的政治本色和革命气节。”他强调： “今天，虽然我们党所处的环境和条件发生了很大变化，但共产党人的高尚情操和革命气节决不能丢掉。”在“八荣八耻”中明确提出：“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。历史是一面镜子，给人以惊醒和借鉴。“静以修身，俭以养德” ;“澹泊明志，宁静志远”。在新的形势和条件下，我们要继承和发扬同志的“清贫” 精神，时刻想到自己是一名共产党员，始终不忘自己肩负的责任，保持“清贫”的政治本色。每日三省己身，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，” 树立正确的世界观、人生观和价值观，保持清醒的政治头脑，保持旺盛的革命斗志，保持高尚的道德情操，保持与人民群众的紧密联系，自重、自省、自警、自律，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永远做人民的公仆，永远为人民服务。
那么，我们倡导的廉政究竟有什么要求呢?邓小平讲过，我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁，国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政，从广义来说，就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，秉公尽职，艰苦奋斗，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。廉政的核心，就是全心全意为人民服务。廉政的实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的，如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力，全心全意为人民服务，不谋私利，就是廉政的表现;反之，如果以权谋私，贪污受贿，就是为政不廉、腐败堕落的表现。惟有拥有廉政之心廉政之行的人，才能够如出水芙蓉般纤尘不染，亭亭玉立于世俗之间，流芳百世。
曾读过一则故事：一瓶蜂蜜被打翻，一群苍蝇闻到香味飞过来，落在蜂蜜上大吃了起来，当它们吃饱喝足想要飞走时，却突然发现脚已被蜂蜜牢牢粘住，飞不起来了。苍蝇快要断气时后悔地说：“我们太傻了，为了一点蜜把生命断送了。”这则故事告诉我们，“有命斯有财，命之不存，要钱何干”，但偏偏有些人耗尽毕生的精力去追求金钱与名利，至死才幡然悔悟：纵有金山千万座，死去不带钱半文。
“清官”之“清贫”，就在于恪守了“富贵不能淫，贫贱不能移”的气节，就在于面对金钱毫不动心，做到不贪、不沾、不拿、不要，两袖清风，恪守清贫;而“贪官”之“贪”，就在于他们见钱眼开，见利忘义，不择手段地去巧取豪夺，将国家或他人的钱财占为己有。在我们当今的干部队伍中，有的终身保持气节风范，固守廉洁清贫;有的见财起意，贪心十足;有的则企图“鱼与熊掌兼得”;也有个别“清贫官”因耐不得清贫、抵不住诱惑，将“贫”字的一撇，改写成了“贪”字的一点，便由“贫官”跌入“贪官”的深渊而沦为人民的罪人。胡长清、成克杰、李真、王怀忠们的结局便是证明。他们虽然获得了一时的荣华富贵，但最终被历史唾弃，留下了一世的罪名。古往今来，安于清贫的为官者也不胜枚举，淡泊明志的孙谦，忠精粹德的司马光，清梅素竹的郑板桥，清廉刚直的狄仁杰，凛然正气的包拯，还有铁骨铮铮的海瑞，这些清正廉洁之士的高风亮节，虽历经岁月的磨洗，却依然清澈，在历史的长河中，闪烁着永恒的光辉。我们新时代的共产党人郑培民无私奉献、俯首为民;汪洋湖心系水利、情牵百姓;任长霞惩奸除恶、关爱民生;李元龙位卑节高、情系乡里……，他们在千万老百姓心中竖起了一座不朽的丰碑。 “金杯银杯不如老百姓口碑”，我们身边的霍瑾玲同志拒收礼金，袁堂贵局长以身作则，他们清正廉洁的平凡事迹赢得了群众良好的口碑。
清贫是我们应该恪守的传统，但是随着社会的不断前进，生活水平的不断提高，这种恪守遇到了挑战。世界充满诱惑，欲望永无止境，衣着讲究品牌，住房要求豪华，交通工具需要高档…….，这当然归功于改革开放的好政策。但是，物质条件好了，艰苦奋斗的优良传统不能丢，自我清醒的精神境界不能迷，个人行为方式不能丧失原则。古人说得好：“人的一生如果总是忙于欲望的话，就会象牛和马一样，被人用绳子栓住，听人使唤，就会象鹰和狗一样，任由人用鞭子抽打。如果一心只想着清正廉明，淡泊明志的话，天地奈何不了我们，鬼神也不能奴役我们，更何况其他的人和事呢!”古希腊哲学家柏拉图也曾打过比方，人的欲望犹如烈马，必须有理性的骑手来驾驭。我们不能把金钱带进坟墓，但金钱却能把我们送进坟墓，不如让我们放弃那些劳碌纷争，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”人生不在乎目的地，在乎的是沿途的风景，享受快乐人生，那才是我们生命的真实目的，是任何金银珠宝都换不来的，所以，在面对诸多的诱惑时，一定要耐得住清贫，千万不能在“贫”与“贪”的分水岭上迷失方向。
正气如歌，廉洁如歌。诱惑虽然抢眼，但他让我们迷失心灵，失去自我，清贫固然寂寞，可它让我们生活坦然，心安理得，让我们从清贫起步，以清醒导航，拓一条清正廉洁的人生之路。
如果说书是海洋，那么，我就是一条小鱼，在大海中翱翔，寻找那璀璨的“明珠”。今天，我就找到那璀璨的“明珠”了。《小学生廉洁教育读本》就如“明珠”。“美丽”而又闪着“金光”。这本书是以一个个小故事呈现在我们面前。它里面的故事虽然小，但都包涵着关于廉洁的大道理。
其中，令我启发最大的是这片文章：《瑞恩的井》。它讲的是：6岁的加拿大男孩——瑞恩.希里杰克想要凑齐70加元为非洲孩子挖一口井，于是，他靠自己做额外的家务来挣钱。哥哥和弟弟都出去玩了，他在家里为地毯吸尘;全家人去看电影了，他一个人留下来擦了2小时窗子;爷爷雇他去捡松果;暴风雨过后，邻居请他去帮忙捡落下的树枝……在他的不懈努力下，他终于得到了70美元，捐给非洲的儿童。当他给捐款负责人时，才知道挖一口井要2000加元。他没有放弃，继续拼命干活……
我看完后，被只有6岁的瑞恩深深的感动了，并明白了一个道理： 在学习和生活当中，我要脚踏实地，勇往直前，克服种种困难，向着自己的目标前进。
以前我在学习当中马马虎虎，做作业就是做个差不多，遇到不会做的难题就问妈妈，或者说干脆不做，所以我的成绩只是一般般。有时妈妈叫我做家务，我也要嘟嘟囔囔个半天，才漫不经心地去做，这不是比6岁的瑞恩还要差劲吗?
现在，我要脚踏实地的去做每一件事，学会独立坚强，做自己力所能及的事。在以后的学习上，我再也不会让一道难题让我勇止不前!
同学们，我在“大海”中找到了“明珠”，你找到了吗?
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