下面是小编给大家带来关于袁枚纸鸢咏柳曾巩阅读对比赏析（共含9篇），一起来看看吧，希望对您有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“无所谓的模样z”一样，积极向本站投稿分享好文章。
曾巩
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
【注】
①稜嶒：指才气、品格等卓越超群。
14． 袁诗中的“纸鸢”和曾诗中的“柳”倚仗的都是 。（1分）
15． 对两首诗歌中的字词解说错误的一项是（3分）
A．袁诗首句中的“假”是对“风骨”否定。
B．袁诗第二句中的“自觉”二字饱含讽刺。
C．曾诗开篇的“乱条”已经透出感情倾向。
D．曾诗中的“飞花”“日月”隐含作者之喜。
16．《纸鸢》和《咏柳》两诗有异曲同工之妙。请就两者的“同工”之处做简要分析。（4分）
参考答案
14、（1分）风（答“东风”不给分）
15、（3分）D
16、（4分）两首诗都是咏物诗，所咏之物都是借他人之势，得意忘形，作者都对此进行了严厉的讽刺和批判，并严正警告他们不会永远得意下去，终有一天会受到打击（2分）。两首诗都借物抒情（托物言志）（1分），表达了作者仗势得志的小人的批判和警告（1分）。
【作品赏析】
《纸鸢》
“纸鸢”正是诗人所鄙夷的，指那些凭借权势权贵而得到了很高的地位。
咏物诗（答托物言志亦可），诗中处处笔笔似乎都在写“纸鸢”，其实，“纸鸢”正是诗人所鄙夷的：正是那些凭借权势权贵而得到了很高的地位，“一阔脸就变”，还自鸣得意，飞扬跋扈，显出一副高高在上的势利小人。不矛盾。在《憎蝇》一诗中的.苍蝇不管怎么说也还“天教生羽翼”，在诗中诗人也预言着这些人好景不长。如果说《憎蝇》中的“苍蝇”已经叫人厌恶，叫人鄙视，那么在《纸鸢》中，作者说掉到了地上纸鸢还赶不上苍蝇，那意思是很明白的，是在说“纸鸢”式“人物”就尤为叫人厌恶鄙视了。
《咏柳》
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。
“未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
曾巩《咏柳》赏析
《咏柳》是北宋文学家曾巩创作的一首七言绝句。曾巩(1019-1083)，字子固，建昌南丰今属江西省)，宋仁宗时官至中书舍人。他是北宋散文家，诗也写得有特色。
咏柳
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
译文
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
注释
①倚--仗恃，依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快：柳条似乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。
②解把--解得，懂得。飞花--柳絮。
③这两句的意思是：不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊!
赏析
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。
“未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
作者介绍
曾巩(109月30日-1083年4月30日，天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日)，字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰(今属江西)人，后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
生平
概述
曾巩，建昌南丰(今属江西)人，北宋著名政治家、散文家。他家境贫寒，有一个哥哥，四个弟弟，十个妹妹(其中一人夭折)，父亲被罢官，身体也不好，所以肩负起养家的重任。
曾巩自称“家世为儒”(曾巩《上欧阳学士第一书》)，祖父作过尚书户部郎中，父为太常博士。曾巩天资聪慧，记忆力非常强，幼时读诗书，脱口能吟诵，与兄长曾晔一道，勤学苦读，自幼就表现出良好的天赋。史称巩“十二岁能文，语已惊人”。其弟曾肇在《亡兄行状》中称其“生而警敏，不类童子”，而且记忆力超群，“读书数万言，脱口辄诵”。18岁时，赴京赶考，与随父在京的王安石相识，并结成挚友。20岁入太学，上书欧阳修并献《时务策》。欧阳修见其文笔独特，非常赏识。欧阳修说：“过吾门者百千人，独于得生为喜。”(《上欧阳学士第二书》)自此名闻天下，但因其擅长策论，轻于应举时文，故屡试不第。庆历七年(1047)，其父去世，其身为次子(其上尚有一兄长)，只好辍学回归故里，尽心侍奉继母。曾巩少年时与王安石为密友，登欧阳修之门以后，就向欧阳修推荐了王安石。直至嘉祐二年(1058)，欧阳修主持会试，坚持以古文、策论为主，诗赋为辅命题，曾巩才与其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登进士第一。
嘉祐四年(1059)，任太平州(今安徽当涂县)司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。五年，由欧阳修举荐到京师当馆阁校勘、集贤校理，理校出《战国策》、《说苑》、《新序》、《梁书》、《陈书》、《唐令》、《李太白集》、《鲍溶诗集》和《列女传》等大量古籍，对历代图书作了很多整理工作，并撰写了大量序文。 熙宁二年(1069)，任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州(今浙江绍兴)通判。熙宁五年后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州等知州。为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦。他根据王安石的新法宗旨，结合实际情况加以实施。致力于平反冤狱、维护治安、打击豪强、救灾防疫、疏河架桥、设置驿馆、修缮城池、兴办学校、削减公文、整顿吏治、废除苛捐杂税，深受群众拥戴。
元丰三年(1080)，改任沧州(今河北)知州，途经京城开封时，宋神宗召见。宋神宗对其“节约为理财之要”的建议大为赞赏，留任为三班院勾判。元丰四年，朝廷认为“曾巩史学见称士类，宜典五朝史事”，任为史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰五年，拜中书舍人。同年九月，遭母丧，去官。次年，病逝于江宁府(今南京)。后葬于南丰源头崇觉寺右。南宋理宗时追谥为“文定”，人称“南丰先生”。 他还为唐宋八大家之一
政事
自称“家世为儒“，①曾祖历官水部员外郎，祖父为尚书户部郎中，父为太常博士。《宋史》称曾巩年幼”警敏“，“读书数百言，脱口成诵“②。”十二岁能文，语已惊人“③。但据他自称幼时从先生受书，“方乐与家人童子嬉戏“，到十六七岁时，”窥六经之言，与古今文章有过人者“，始知爱好，并努力学习④。到二十岁后，“欧阳修见其文奇之“⑤大约就在这时，他曾给欧阳修写信，并”献杂文时务策两编“。信里他一面称赞欧阳修的道德文章，一面表白自己的为人志节：“巩自成童，闻执事之名，及长，得执事之文章，口诵而心记之，观其根极理要，拨正邪僻，掎挈当世，张皇大中，其深淳温厚，与孟子韩吏部之书为相唱和，无半言片词舛驳于其间，真六经之羽翼，道义之师祖也。……又闻执事之行事，不顾流俗之态，卓然以体道扶教为己务。……信所谓能言之能行之，既有德而且有言也。韩退之没，观圣人之道者，固在执事之门矣。”曾巩当时少不更事，而能有这样的看法，很不简单，所言者虽有所未尽，但大体符合实际。又说：“巩性朴陋，无所能似，家世为儒，故不业他。自幼迨长，努力文字间，其心之所得，庶不凡近。……唯其寡与俗人合也，于公卿之门未尝有姓名，亦无达者之车回顾其疏贱。抱道而无所与论，心常愤愤悱悱，恨不得发也。今者乃敢因简墨布腹心于执事，苟得望执事之门而入，则圣人之堂奥室家，巩自知亦可以少分万一于其间也。”这段话是表述自己的为人的。与俗不合，抱道自守，心志如此，确不凡近。欧阳修对于这样的人物自是重视的。因此，曾巩上书之后，曾经得到欧阳修接见。据曾巩《上欧阳学士第二书》讲，欧阳修见到他之后，曾对他说：“过吾门者百千人，独于得生为喜。”而且当曾巩向欧阳修告别之时，欧阳修还写了《送曾巩秀才序》，其文云：“广文曾生来自南丰，入太学，与其诸生群进于有司，有司敛群才、操尺度，概以一法，考其不中者而弃之。……然曾生不非同进，不罪有司，告予以归，思广其学而坚其守，予初骇其文，又壮其志，……曾生橐其文数十万言来京师，京师之人无求曾生者，然曾生亦不以干也。予岂敢求生，而生辱以顾予，是京师之人既不求之，而有司又失之，而独余得也。于其行也，遂见于文，使知生者，可以吊有司，而贺余之独得也。”此序作于庆历二年(1042)，这时曾巩虽见弃于有司，却得到了欧阳修的赏识。
在这期间，曾巩也结识了王安石，还曾向欧阳修推荐。他在《再与欧阳舍人书》中说：“巩顷尝以王安石之文进左右而以书论之，其略曰：巩之友有王安石者，文甚古，行称其文。虽已得科名，然居今知安石者尚少也。彼诚自重，不愿知于人，然如此人古今不常有。如今时所急，虽无常人千万，不害也。顾如安石，此不可失也。”这是追述前此一封信中的话，可见曾巩对王安石曾经非常器重。在这封信里，他不仅推荐王安石，还曾提到王回、王向，一并向欧阳修推荐。
后来，在《与王介甫第一书》里曾巩又说：“巩至金陵，自宣化渡江来滁上，见欧阳先生，住且二十日，……欧公悉见足下之文，爱叹诵写，不胜其勤。间以王回、王向文示之，亦以书来言：此人文字可惊，世所无有。……欧公甚欲一见足下。能作一来计否?”由此看来，在这期间曾巩同欧阳修已有相当亲密的交往。
考中进士
曾巩是在嘉祐二年(1058)欧阳修知贡举时考中进士的。在这之前，他不但认识了欧阳修这样的前辈，结交了王安石这样的'朋友，而且已经同当代其他几个重要人物如杜衍、范仲淹等都有书信来往，投献文章，议论时政，陈述自己为人处世的态度。不过，曾巩所写的这些书信，不同于寻常的“干谒“，不是请求荐引。例如，他在《上杜相公书》中说：”今也过阁下之门，又当阁下释衮冕而归，非干名蹈利者所趋走之日，故敢道其所以然，而并书杂文一编，以为进拜之资。蒙赐之一览焉，则其愿得矣。“这封信大概就写于庆历五年(1045)杜衍、范仲淹等被黜离职之后。曾巩于此时写信并投献文章，正好说明他的为人和政治态度，政治上同杜衍、范仲淹一致，绝不趋炎附势。
编校书籍
曾巩既中进士，便被调任为太平州(今安徽当涂)司法参军，又召编校史馆书籍，迁馆阁校勘，集贤校理，为实录检讨官。 在这期间，曾巩对于历代图书作了很多整理工作。对于历代图书聚散以及学术源流多所论述，写过一些叙录，如《新序目录序》、《列女传目录序》、《战国策目录序》等，还有《梁书》、《陈书》、《南齐书》等，也都写有“叙录”。
曾巩虽推崇欧阳修，但他的学术观点和欧阳修亦有所不同。例如，他在《筠州学记》中说：”周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之余，士学于百家之后，言道德者矜高远而遗世用，语政理者务卑近而非师古。刑名兵家之术，则狃于暴诈，惟知经者为善矣，又争为章句训诂之学，以其私见妄(一本下有“臆”字)，穿凿为说，故先王之道不明而学者靡然溺于所习。当是时能明先王之道者扬雄氏而已。“他对扬雄如此称赞，这看法与韩愈比较相近，与欧阳修则颇相反。
此外，曾巩还有《答王深甫论扬雄书》，对于扬雄屈事王莽以及作《剧秦美新》，都有所辩解，并引王安石的看法，以为”雄之仕合于孔子无不可之义“，而且认为“世传其投阁者妄”云云。曾巩对扬雄的看法，涉及政治和学术两个方面。扬雄的政治态度和学术成就，对曾巩都有影响。
任职情况
曾巩离开馆阁，又作了十几年的地方官吏。最初是越州通判(今浙江绍兴一带)，其后又知齐州(今山东济南一带)，徙襄州、洪州，知福州。史称曾巩在这几州都有政绩，主要在“荒政”和“平盗”两个方面，而后者并非真是政绩。曾巩移徙洪州时，曾有《移守江西先寄潘延之节推》诗，诗云：“忆昔江西别子时，我初折腰五斗粟。南北相望十八年，俯仰飞光如转烛。”他这时似乎已有倦于转徙的感叹。此后便多次表示为了养亲而不愿远仕。
在赴福州之前，曾巩有《辞直龙图阁知福州状》。到福州后又有《福州上执政书》，书中说：“转走五郡，盖十年矣，未尝敢有半言片辞求去邦域之任而冀背朝廷之义。此巩之所以自处，窃计已在听察之日久矣。今辄以其区区之腹心，敢布于下执事者，诚以巩年六十，母年八十有八，老母寓食京师，而巩守闽越，仲弟守南越，二越者，天下之远处也，于著令：有一人仕于此二郡者，同居之亲当远仕者，皆得不行。……”据此，他请求“或暂还之阙下，或处以闲曹，或引之近畿，属以一郡，使得谐其就养之心，慰其高年之母。“此书之外，曾巩还有《福州奏乞在京主判闲慢曹局或近京一便郡状》，也是请求朝廷照顾养亲的。大概正是因为他一再申请，朝廷曾一度下令，”召判太常寺“;可是当他离职上路以后，又有诏改知明州。为此，曾巩又有《移明州乞至京迎侍赴任状》，希望朝廷允许他“暂至京师迎侍母赴任“。但未能如愿，所以后来移知亳州，又继续申请。他在《移知亳州乞至京迎侍赴任状》中说：”臣昨任福州，已系远地，迎侍不得，即今老母多病，见在京师，人子之谊，晨昏之恋，固难苟止。二者于臣之分，实为迫切。……只乞对移陈蔡一郡，许臣暂至京师，迎侍老母赴任。……今臣幸蒙恩诏移守亳州，如臣所请。况亳州去京不远，欲乞许臣暂至京师，迎侍老母赴任。“元丰三年(1080)，曾巩又徙知沧州，有《沧州乞朝见状》，说：“窃念臣远离班列十有二年，伏遇陛下神圣文武，当天受命，……而臣曾未得须臾之间进望清光，窃不自揆，愿奉德音，犬马之情，固非一日之积。今将至京师，他望圣慈，许臣朝见。”于是神宗召见了曾巩。召见之后，他曾请求登对，有《乞登对状》，说自己被召见时，“不敢率然以对“，可是”退而伏念“，还是希望“上殿敷奏“，以便”披腹心“，“当天心“。此后曾巩便被留在京师，”勾当三班院“。
告老还乡
元丰四年(1081)，有诏书说：“曾巩史学见称士类，宜典五朝史事。”于是便“以为史馆修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事“。史称”近世修国史，必众选文学之士，以大臣监总，未有以五朝大典独付一人者“，于是曾巩入朝辞谢说：“此大事，非臣所敢当。”并有《申中书乞不看详会要状》，表示谦让。
元丰五年(1082)四月，擢拜中书舍人。这时曾巩又有《辞中书舍人状》，述说自己“齿发已衰，心志昏塞“，希望另选贤能。还有《授中书舍人举刘攽自代状》，表示谦退。但这年九月，曾巩即遭母丧，因而罢职。
元丰六年(1083)四月，曾巩卒于江宁府(今江苏南京)，终年65岁。著作有《元丰类稿》等。
咏柳曾巩赏析
咏柳
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
赏析一：
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。
“未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且莫深育只浅黄”的新柳。
第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。
诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是炖粹地吟咏大自然中的柳树。
咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。
将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
赏析二：
《咏柳》是一首托物言志之作，作者是唐宋八大家之一——北宋的曾巩。曾巩少即见长于文章，他的文风，雍容平易，不露锋芒，而曲尽事理。他的一些咏物诗寓意很深，如这首《咏柳》，就把春天的'柳树比拟为得势便猖狂的小人，借以讽刺邪恶势力。诗的前两句是说：当春天刚到来的时候，零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色，它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆，气势更加猖狂。诗刚开头即语带嘲讽、蔑视，它描写“乱条”如何倚仗权势，张牙舞爪，逞性妄为，实际上是在为全诗主旨作准备，亦即古人所谓“蓄势”。
蓄足了气势，则必然有力地得出颠扑不破的结论，于是后两句水到渠成，警语立出：那些柳条只会使柳絮飞上半天，企图遮蔽日月的光辉，却不知秋季来临，天地间还将有一场又一场的严寒霜冻，到那时它就要枯萎凋零了。“不知天地有清霜”一句为全诗的画龙点睛之笔，它对那些得志一时的小人提出了严正的警告，振聋发聩，促人警醒。
曾巩《咏柳》阅读答案及赏析
咏柳
〔曾巩〕
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
《咏柳》注释
①倚：仗恃，倚靠。②狂：猖狂。③解把：解得，懂得。④飞花：柳絮。
《咏柳》译文
柳条似乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊!
试题
(1)这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。请分析其寓意?(2分)
(2)第四句“不知天地有清霜”如果改为“不知秋后有清霜”于诗歌也可通。你觉得哪一种更好些?请简述理由。(2分)
(3)分析诗中“倚”字的艺术效果。
《咏柳》阅读答案
(1)讽刺、揭露得势便张狂的小人，警告他们必定无好下场。
(2)用“天地”好。“天地”着眼于空间，有立体感，突出了正气浩然之态。
(3)“倚”字有“依仗、依靠”之意，写出了柳条依靠东风飞舞的狂放之态，运用拟人的修辞手法，不仅写柳，更形象讽刺了仗势猖狂得志的小人。
《咏柳》注释
①倚--仗恃，依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快：柳条似乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。
②解把--解得，懂得。飞花--柳絮。
③这两句的意思是：不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊!
《咏柳》赏析:
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。
“未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且莫深育只浅黄”的新柳。
第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。
诗中把柳树人格化的.写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是炖粹地吟咏大自然中的柳树。
咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。
将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
咏柳曾巩赏析阅读答案
咏柳
曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
注：解：懂得，明白。
译文
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。
试题及答案
(1)这首主要运用了什么表现手法?请简要分析。(2分)
答：运用了托物寓意。以柳树隐喻奸臣和邪恶势力，讽刺、揭露生活中那些得势便猖狂的小人，警告他们人间自有正义，最终必无好下场。形象逼真,寓意深刻,别开生面。
(2)第四句“不知天地有清霜”如果改为“不知秋后有清霜”在文意上也通。你觉得哪一种更好?请简述理由。(3分)
答：(天地好，“天地”是指代人间。“清霜”是指代正义。着眼于空间，有立体感，突出正义之气充满人间)(可从修辞、句式及写此诗的用意，主题来析)
(3)根据你的物候知识，你觉得这首诗写的是那个季节的景象?从哪些词语可以看出?(2分)
答案：初春(或“春季”) 咏柳 未变初黄(或“犹未变初黄”) 飞花(任说两词即可)
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解读
早春时分，万物萌生，柳树发芽，但它的枝条尚未变黄的时候，由于倚靠上了东风，它便借势乱舞，甚为张狂。此后它更濛濛飞絮，遮天蔽地，连日月之明都被其完全掩盖，莫非它竟然不知道，一旦秋天降临，高霜飞下，它的一切得意、张狂之举都会瞬间消失得无影无踪吗？！
此诗形似咏柳，实则咏人，借物寄托，深自有刺，不外乎正告那些得志一时的小人，正如天地有清霜，人间亦自有道义，不是不报，时候未到，时候一到，立马玩完。
一般而言，咏物诗宜处理好托物言志的“本体”和“像体”。本体即托物言志的“物”，像体即欲从中引申的“志”。以本首而论，本体和像体之间关联度紧吗？应该说确实是有的，柳条由于过于柔弱，风来便会狂舞一片；晚春时分，柳絮亦确实飞得不亦乐乎，举目天地，何处不柳絮迷蒙？由于这两种属性确实和小人得志便张狂的'形象极为相似，因此诗人借咏柳直刺小人便显得天然合理，绝无任何的牵强穿凿之感。
然而可能也正是因为相似度太高了，我读后却觉得此诗写得太透了，因为太透，所以便少了很多咂摸品味的空间。好的咏物诗，应该“物”与“志”之间，既千丝万缕，但又绝不可等同，中间要能相对清晰的分出“本体”和“像体”，似本诗，则“本体”和“像体”之间的距离几近于无，几乎完全可以用“像体”代替“本体”，恐怕这也正是本首虽然文采沛然却被不少宋诗选本漏掉的原因之一吧。
咏柳
曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
注：解：懂得，明白。
译文
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。
试题及答案
(1)这首主要运用了什么表现手法?请简要分析。(2分)
答：运用了托物寓意。以柳树隐喻奸臣和邪恶势力，讽刺、揭露生活中那些得势便猖狂的小人，警告他们人间自有正义，最终必无好下场。形象逼真,寓意深刻,别开生面。
(2)第四句“不知天地有清霜”如果改为“不知秋后有清霜”在文意上也通。你觉得哪一种更好?请简述理由。(3分)
答：(天地好，“天地”是指代人间。“清霜”是指代正义。着眼于空间，有立体感，突出正义之气充满人间)(可从修辞、句式及写此诗的用意，主题来析)
(3)根据你的物候知识，你觉得这首诗写的是那个季节的景象?从哪些词语可以看出?(2分)
答案：初春(或“春季”) 咏柳 未变初黄(或“犹未变初黄”) 飞花(任说两词即可)
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解读
早春时分，万物萌生，柳树发芽，但它的枝条尚未变黄的时候，由于倚靠上了东风，它便借势乱舞，甚为张狂。此后它更濛濛飞絮，遮天蔽地，连日月之明都被其完全掩盖，莫非它竟然不知道，一旦秋天降临，高霜飞下，它的一切得意、张狂之举都会瞬间消失得无影无踪吗？
此诗形似咏柳，实则咏人，借物寄托，深自有刺，不外乎正告那些得志一时的小人，正如天地有清霜，人间亦自有道义，不是不报，时候未到，时候一到，立马玩完。
一般而言，咏物诗宜处理好托物言志的“本体”和“像体”。本体即托物言志的“物”，像体即欲从中引申的“志”。以本首而论，本体和像体之间关联度紧吗？应该说确实是有的，柳条由于过于柔弱，风来便会狂舞一片；晚春时分，柳絮亦确实飞得不亦乐乎，举目天地，何处不柳絮迷蒙？由于这两种属性确实和小人得志便张狂的形象极为相似，因此诗人借咏柳直刺小人便显得天然合理，绝无任何的牵强穿凿之感。
然而可能也正是因为相似度太高了，我读后却觉得此诗写得太透了，因为太透，所以便少了很多咂摸品味的空间。好的咏物诗，应该“物”与“志”之间，既千丝万缕，但又绝不可等同，中间要能相对清晰的分出“本体”和“像体”，似本诗，则“本体”和“像体”之间的距离几近于无，几乎完全可以用“像体”代替“本体”，恐怕这也正是本首虽然文采沛然却被不少宋诗选本漏掉的原因之一吧。
阅读题
1、两首诗运用了不同的修辞方法，前者主要用了_____________ ，后者主要用了_________________。
2、两首诗对柳的态度是截然不同的，前者表现了_____________的态度，后者表现了___________________的态度。
3、两首诗虽然写法不同，但都抓住了柳枝的特点展开联想，请分析两位作者抓住了柳枝的什么特点，而由此联想到什么?
4、对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是
A、贺诗中”碧玉“是乐府所写的一位妙龄女郎，这里以此比喻高高的树干。”丝绦“即丝带，这里以翠绿的丝带喻写纷披下垂的柳条。
B、贺诗中三、四句设问作答，”谁裁出“，”似剪刀“，其意思是春风像碧玉手中的剪刀，剪出了千万条的柳叶。
C、曾诗中”初黄“指柳枝初吐嫩芽， 呈浅黄色。”乱“、”倚“、”狂“表达了诗人愤怒、憎恶、嘲讽的感情色彩。
D、曾诗中”解“读作”jiě“，意思是散开、抛洒。“清霜”指秋天肃杀的'严霜。三、四句的意思是以飞舞的柳絮去遮掩日月的光明，忘了春夏之后，秋天的严霜将把柳叶剥得精光。
5、关于这两首诗，分析解释不恰当的一项是
A、贺诗用梳妆打扮的碧玉少女为喻，描写了早春二月的垂柳。又以春风像少女纤纤素手中的利剪为喻，写出春风下柳芽萌发。这样写使诗的后两句与前两句紧密联系起来。可以说想象出奇，描写生动。
B、曾诗一反”托物寄兴、言志抒怀“之常格，以所咏之柳比喻某些政治小丑得意忘形、猖獗一时的丑态；告诉人们那些得志小人以蒙骗手段为非作歹，总有一天失势遭殃，受到惩罚。与传统咏柳诗相比，可以说是反其意而用之的”别调“。
C、两首诗同为咏物诗，构思均与传统咏物诗相异。贺诗咏柳而不抒离别思乡感伤之事，曾诗咏柳而不颂柳，却反其意以喻小人，进行贬斥、嘲讽。
D、两首诗都为七言绝句，都以柳作喻，有深刻的寓意。贺诗颂扬了唐王朝兴盛、光明。
1、比喻、拟人
2、喜悦、赞赏 贬斥、嘲讽
3、前者由柳枝的纷披下垂、姻娜多姿联想到翠绿的丝带，后者由柳枝的随风摇摆、披拂不定联想到没有节操、反复无常的小人。
4、D(“解”字是“‘瞳得”、“矢口道”之意。)
5、D(贺诗没有颂扬唐王朝兴盛光明的明显用意。)
（6） 两首诗的作者对柳的态度有什么不同？
答：第一首诗的作者喜悦、赞赏柳；第二首诗的作者贬斥、嘲讽柳。
（7） 两首诗虽然写法不同，但都抓住了柳枝的特点展开联想，请分析两位作者各抓住了柳枝的什么特点，而由此联想到了什么。
答： 前者由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带；后者由柳枝的随风摇摆、披拂不定联想到没有节操、反复无常的小人。
贺知章《咏柳》曾巩《咏柳》的阅读答案及对比赏析
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
咏柳
曾 巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
注：碧玉：出自乐府《碧玉歌》，这首诗是歌咏-位名叫碧玉的美丽女郎的。
1、两首诗运用了不同的修辞方法，前者主要用了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ，后者主要用了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、两首诗对柳的态度是截然不同的，前者表现了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的态度，后者表现了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 的态度。
3．两首诗虽然写法不同，但都抓住了柳枝的特点展开联想，请分析两位作者抓住了柳枝的什么特点，而由此联想到什么?
4．对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是
A．贺诗中”碧玉“是乐府所写的一位妙龄女郎，这里以此比喻高高的树干。”丝绦“即丝带，这里以翠绿的丝带喻写纷披下垂的柳条。
B．贺诗中三、四句设问作答，”谁裁出“，”似剪刀“，其意思是春风像碧玉手中的剪刀，剪出了千万条的柳叶。
C．曾诗中”初黄“指柳枝初吐嫩芽， 呈浅黄色。”乱“、”倚“、”狂“表达了诗人愤怒、憎恶、嘲讽的感情色彩。
D．曾诗中”解“读作”jiě“，意思是散开、抛洒。“清霜”指秋天肃杀的严霜。三、四句的意思是以飞舞的柳絮去遮掩日月的光明，，忘了春夏之后，秋天的严霜将把柳叶剥得精光。
5．关于这两首诗，分析解释不恰当的`一项是
A．贺诗用梳妆打扮的碧玉少女为喻，描写了早春二月的垂柳。又以春风像少女纤纤素手中的利剪为喻，写出春风下柳芽萌发。这样写使诗的后两句与前两句紧密联系起来。可以说想象出奇，描写生动。
B．曾诗一反”托物寄兴、言志抒怀“之常格，以所咏之柳比喻某些政治小丑得意忘形、猖獗一时的丑态；告诉人们那些得志小人以蒙骗手段为非作歹，总有一天失势遭殃，受到惩罚。与传统咏柳诗相比，可以说是反其意而用之的”别调"。
C．两首诗同为咏物诗，构思均与传统咏物诗相异。贺诗咏柳而不抒离别思乡感伤之事，曾诗咏柳而不颂柳，却反其意以喻小人，进行贬斥、嘲讽。
D．两首诗都为七言绝句，都以柳作喻，有深刻的寓意。贺诗颂扬了唐王朝兴盛、光明； 曾诗抨击了北宋末年政治斗争之黑暗。
答案：
1．比喻 拟人
2．喜悦、赞赏 贬斥、嘲讽
3．前者由柳枝的纷披下垂、姻娜多姿联想到翠绿的丝带，后者由柳枝的随风摇摆、披拂不定联想到没有节操、反复无常的小人。
4．D(“解”字是“‘瞳得”、“矢口道”之意。)
5． D(贺诗没有颂扬唐王朝兴盛光明的明显用意。)
（6） 两首诗的作者对柳的态度有什么不同？
答：第一首诗的作者喜悦、赞赏柳；第二首诗的作者贬斥、嘲讽柳。
（7） 两首诗虽然写法不同，但都抓住了柳枝的特点展开联想，请分析两位作者各抓住了柳枝的什么特点，而由此联想到了什么。
答： 前者由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带；后者由柳枝的随风摇摆、披拂不定联想到没有节操、反复无常的小人。（“前者运用了比喻”、“后者运用了拟人”也正确）
曾巩的《咏柳》赏析
曾巩的《咏柳》写在贺知章之后，但是与贺知章的《咏柳》并不相同。曾巩节《咏柳》借柳讽刺那些势利小人。
咏柳
原文：
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
译文
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
注释
①倚--仗恃，依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快：柳条似乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。
②解把--解得，懂得。飞花--柳絮。
③这两句的意思是：不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊!
赏析
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。
“未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树的.愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
作者介绍
曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日，天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日)，字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰(今属江西)人，后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
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