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长夜漫漫吾难上下而求索现代散文
周边常有同伙抱怨睡眠不好，症状虽不大年夜大年夜雷同，但痛魔难堪，并且能表达出苦痛的人还算有勇气和开朗，至少勇于面对本身的欲罢不克不及，只是本没有想什么的自我，为什么会长时光陷于此地而无法自拔。我也常友笑同伙们，你们有必定的学识和社会经历，才会如斯，那些个在工地做苦力的劳动人平易近和浩瀚耐劳受难的农平易近兄弟们，就不太会出现这等状况。
就抑郁的病因和病理不多赘述，洛杉矶精力医疗中心的加里埃默提出了“三A法”，即明白、答复、行动。因三词的英文字母均以A开首，故称“三A法”。
中国人的传统思惟和就医心态与西方有截然不合的根本，西方人的思维简约，注更生命和生活品德，他们更看重对自我心理成分的调剂与补葺。而国人常羞于此道，甚至还有更过分的所谓的简单为工资事的论调，生怕表达本身的思惟而受到无谓的伤害，保存最后的一点私密，用于感知自我的存在，清除与生俱来的不安然感和受挫感，这种本能的自我保护意识有源可查，加上国内近代，无论从政治，经济照样生活长时光的面上调和而本质纷扰的情况压力，给每个个别在存在和能量发挥的通道上，或多或少地制造了更多不属于自我个别可把控的盘结细末。
是以，我认为国外的“三A法”可用于借鉴和参考，并不克不及做为中国泥土上的主流治疗根据。再者，中国近年来把抑郁从称呼恐怖的精力病范畴剥离出来，形成对心理学范畴的研究和思虑，我认为这是势在必行的趋势，从特定的角度来说，这也是成长中国度进步的一种侧面的象征，至少温饱的问题初步解决了。
个别是有能量的，举个简单的例子，吃饭喝水就是弥补能量，活动思虑就是花费能量，每个个别都是一块电池，须要良性的充电机制和正常的流程，假如长时光处于非正常的状况，或者充电不足，或者花费不了的话，就会恶性轮回，变成废电池，这点很随便马虎懂得。
重点要解释的是，轻度抑郁不单单属于身材的`弥补和花费，个其余能量电池实际是二块，一是精力也可以说是思惟，二是身材。思惟的电池是后天慢慢形成的，以前的经历经历，经由本身的思维过滤沉淀后，电池般的载体变生成，容量由小变大年夜大年夜，然后经由过程每日的工作，生活的点滴用眼用耳包含居心肠感触感染，还有回想甚至是总结，扩充它的容量和能量，教导的体系编制主流地获得了表示，这种流程式的整合思维的办法，会在每个个别上刻印出既定的消化接收模式，便有了我说的思惟电池，如许说来，体力工作者在不受教导和思维模式的影响下，只怀孕材的电池就很好懂得了。
个别在思惟电池的组合下，只有能量的大年夜大年夜小，善思者无非是正负极更精确些，更能自如的应用冲与放的空间，除此之外，抑郁的人在核心上出现了误差，那就是思维的电池若何与身材的电池调和共处，互相转换，发挥个别最大年夜大年夜的才能和能量的问题。再举个例子，学过简单的物理事理的人都懂，假如把二块电池连接的话，有二种办法，串联或并联，起首不论何种办法，得接对，接错的话后果可想而知，串联与并联最大年夜大年夜的不合是，当一个环节受损时，发挥的状况依然存在，就像有个最直接的比方：“决胜于千里之外”的思惟才能和决定筹划力一样，这时刻的能量跟身材的能量并无直接的关系，而“匹夫之勇”说的就是只怀孕材的才能一个事理。
唯有把自我认清，也就是说把思惟的正负极分清，结合本身身材的能量，才有可能在往后的短暂人生中活出最有可能的出色。
学会连接二块电池的最佳相符本身人生定位的才能很关键，在我看来，起首得先把本身放下，适度地审读自我思惟形成的全部过程，把本身的思维惯性和思维模式梳理清楚，这点无关优良与否，无关价值，无关人道等附加物，仅仅只有对自我个别最来源根本的熟悉和看清，而后才有对本身的将来或等待的延长和懂得，不然只会是纷乱和迷茫，疲于对每件琐事的消化和解决了，最后的电池恶性必将带来对自我甚至于身材的伤害，对本身当下的不雅不雅看是极其重要的环节，这点不算自私，学会恨本身或爱本身是种合理的现象，但弗成浅尝即止。
长夜漫漫吾难上下而求索散文
周边常有朋友抱怨睡眠不好，症状虽不大相同，但痛苦难堪，而且能表达出苦痛的人还算有勇气和豁达，至少勇于面对自己的欲罢不能，只是本没有想什么的自我，为什么会长时间陷于此地而无法自拔。我也常友笑朋友们，你们有一定的学识和社会经历，才会如此，那些个在工地做苦力的劳动人民和众多受苦受难的农民兄弟们，就不太会出现这等状况。
就抑郁的病因和病理不多赘述，洛杉矶精神医疗中心的加里埃默提出了“三A法”，即明白、回答、行动。因三词的英文字母均以A开头，故称“三A法”。
中国人的传统思想和就医心态与西方有截然不同的根本，西方人的思维简约，注重生命和生活品质，他们更注重对自我心理因素的调整与修缮。而国人常羞于此道，甚至还有更偏激的所谓的简单为人为事的论调，生怕表达自己的思想而受到无谓的伤害，保留最后的一点私密，用于感知自我的存在，消除与生俱来的不安全感和受挫感，这种本能的自我保护意识有源可查，加上国内近代，无论从政治，经济还是生活长时间的面上和谐而实质纷扰的环境压力，给每个个体在存在和能量发挥的通道上，或多或少地制造了更多不属于自我个体可把控的盘结细末。
因此，我认为国外的“三A法”可用于借鉴和参考，并不能做为中国土壤上的主流治疗依据。再者，中国近年来把抑郁从称谓可怕的精神病领域剥离出来，形成对心理学范畴的研究和思考，我觉得这是势在必行的趋势，从特定的角度来说，这也是发展中国家进步的一种侧面的象征，至少温饱的问题初步解决了。
个体是有能量的，举个简单的例子，吃饭喝水就是补充能量，运动思考就是消耗能量，每个个体都是一块电池，需要良性的充电机制和正常的流程，如果长时间处于非正常的状态，或者充电不足，或者消耗不了的话，就会恶性循环，变成废电池，这点很容易理解。
重点要说明的是，轻度抑郁不单单属于身体的补充和消耗，个体的能量电池实际是二块，一是精神也可以说是思想，二是身体。思想的电池是后天慢慢形成的，已往的经历阅历，经过自己的思维过滤沉淀后，电池般的载体变生成，容量由小变大，然后通过每日的工作，生活的点滴用眼用耳包括用心地感受，还有回忆甚至是总结，扩充它的容量和能量，教育的体制主流地得到了体现，这种流程式的整合思维的方式，会在每个个体上刻印出既定的消化吸收模式，便有了我说的思想电池，这样说来，体力工作者在不受教育和思维模式的影响下，只有身体的电池就很好理解了。
个体在思想电池的组合下，只有能量的大小，善思者无非是正负极更准确些，更能自如的运用冲与放的空间，除此之外，抑郁的人在核心上出现了偏差，那就是思维的电池如何与身体的电池和谐共处，互相转换，发挥个体最大的能力和能量的问题。再举个例子，学过简单的物理原理的人都懂，如果把二块电池连接的话，有二种方式，串联或并联，首先不论何种方式，得接对，接错的话后果可想而知，串联与并联最大的不同是，当一个环节受损时，发挥的状态依然存在，就像有个最直接的'比喻：“决胜于千里之外”的思想能力和决策力一样，这时候的能量跟身体的能量并无直接的关系，而“匹夫之勇”说的就是只有身体的能力一个道理。
学会连接二块电池的最佳符合自己人生定位的能力很关键，在我看来，首先得先把自己放下，适度地审读自我思想形成的整个历程，把自己的思维惯性和思维模式梳理清晰，这点无关优秀与否，无关价值，无关人性等附加物，仅仅只有对自我个体最本原的认识和看清，而后才有对自己的未来或期待的延伸和理解，否则只会是纷乱和迷茫，疲于对每件琐事的消化和解决了，最后的电池恶性必将带来对自我甚至于身体的伤害，对自己当下的观看是极其重要的环节，这点不算自私，学会恨自己或爱自己是种合理的现象，但不可浅尝即止。
唯有把自我认清，也就是说把思想的正负极分清，结合自己身体的能量，才有可能在今后的短暂人生中活出最有可能的精彩。
读书格言
非淡泊无以明志，非宁静无以致远， —— 诸葛亮
旧书不厌百回读，熟读精思子自知。 —— 苏轼
读书志在圣贤，为官心存君国。 —— 朱用纯
仅次于选择益友，就是选择好书。 —— 考尔德
少壮不努力，老大徒伤悲。 —— 《汉乐府长歌行》
和书籍生活在一起，永远不会叹气。 —— 罗曼罗兰
奇文共欣赏，疑义相如析。 —— 陶渊明
兴于《诗》，立于礼，成于乐，
—— 孔子
立身以立学为先，立学以读书为本。 —— 欧阳修
业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 —— 韩愈
没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿 —— 萨迪
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 —— 李若禅
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。 —— 雨果
读书之乐何处寻，数点梅花天地心 —— 朱熹
凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡 —— 许名奎
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 —— 唐代文学家 韩愈
倘能生存，我当然仍要学习。 —— 鲁迅
游手好闲的.学习并不比学习游手好闲好。 —— 约贝勒斯
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅
路漫漫其修远兮吾将上下而求索
路漫漫其修远兮吾将上下而求索家长们“望子龙成”和“急功近利”的心态
据了解，仅山东省就超过16万名考生报考高校艺术类专业，创了山东省历史的最高。艺考的火爆，一方面说明了戏曲美术舞蹈等艺术类开始升温，可喜。艺考的火爆反映出另一方面，部分父母看艺考是孩子名利双收的门厅，跃进可成龙。原因说来很简单―一不良风气――一首歌曲，半部电影，一夜可红遍大江南北。随之是众星捧月的荣耀，各种名誉头衔神圣的光环，和大把大把的钞票。据一位摄影的朋友说，一位国内二流演员拍一集电视剧大约要得到六到八万人民币的薪酬，这无疑是工薪族努力两三年的总和。望子成龙望女成风的家长看此为名利的终南捷径。说来在艺术方面注重培养孩子是良好的，然而社会的规律证明艺术家是很少的，家长应该认清艺考种种的条件和孩子的自身状况，莫让孩子辛勤努力付之东流。作为家长更有责任指引孩子走上正确道路，不要被美丽的表面给眩晕，看清瞬间成就鲜为人知的背后。面对孩子的十年寒窗，家长希望孩子“鲤鱼跃龙门”的心情要不得。
“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”
――艺考生小辉的故事
小辉是一名艺考的学生，他在学校讲述了自己艺考的经历。他说：“我们一个画室有近150个学生，按专业水平分成五个梯度班，分别进行素描和色彩的培训。每天早上6：30起床，晨读英语，8：00上课，每天都要点名，不允许迟到。中午11：00下课，吃个午饭，读点英语，听听音乐。下午1：30继续上课直到4：00。晚上还要上课，从6：00到10：30，如果自己愿意，可以加课到12：00。然后大家回寝室再交流交流，洗洗漱漱，睡觉都凌晨了。几乎每天都重复这样的作息，周日那天才可以稍微喘口气，但多数同学会抓紧复习文化课。”
因为小辉的父母和哥哥都在家务农，一辈子辛苦但是碌碌无为。我不想重复这样的生活，想要改变命运，所以出来闯一下，一定要作出一番成绩来。”小辉明白知识能改变命运，这些从农村走出来的艺考生，想靠一技之长敲开大学的门。
如今已经是第三年了。他有着比同龄人更为丰富的生活经历。初中毕业时，正逢家乡征兵，已经考上高中的小辉为了锻炼自己，跑去报了名，当了两年兵，复员后才继续完成高中学业。时，小辉从老家到长沙学习美术，希望能通过艺考进入好的大学。但由于美术基础薄弱，落了榜。落榜后，比同龄人成熟和倔强的小辉，做出了一个决定：瞒着父母，离开湖南老家边打工边复读。然而，第二次参加高考，因为发挥不够，他再一次名落孙山。随即，他独自离乡复读的事也被父母知道，父母在得知儿子艰苦但是执着的追求后，表达了支持他高复的决心。可以说，小辉的艺考之路走得漫长且艰辛，但在这两年的时间里，小辉对艺考的理解也慢慢地发生了转变，从一开始简单地为上大学考艺术到现在真正对艺术有了向往，有了追求。他想要报考中国美术学院的油画专业，成为一名有想法的画家。虽然在艺考的路上经历了许多坎坷，但小辉对于自己的未来仍然非常乐观，表现得信心满满，他写在画室墙上一首诗：“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”。他说：“经历了这么多，我已经逐渐明白自己的道路该怎么走，我会一直努力向前冲！为我加油吧！”
“艺考热”现象背后深刻分析
“艺考”越来越热的背后，是四大社会因素在助推。
一、“艺考”曾是高考捷径．，众多考生趋之若骛
由于许多艺术院校的高考录取分数只是普通文科类院校录取线的60%，一些文化课成绩不理想、升学无望的学生，临时学艺，希望能顺利过关。显而易见，为顺利通过高考是造成“艺考热”高烧不退的一个主要原因。
据了解，在“艺考”大军中，有80%左右是美术专业考生，美术考生中又有60%以上是为挤过高考这根独木桥而另辟蹊径。
据报道，某省一所艺术院校的美术系学生80%在高中只学了一年专业课，由于感到升学无望，高二开始用一年的时间学习美术，可以说把考美术专业当成了升学的捷径。美术专业的基本考试科目是素描、速写和彩画，有的学校根据情况加考平面设计和作品鉴赏。学个一年半载应付考试不成问题，所以速成的“人才”很多。与美术专业类似，学习声乐也可以速成，只要嗓音条件好，一年甚至半年就可以学出来应付考试。
二、比拼升学率，扭曲的教育观火上浇油
作为提高升学率的一条简便快捷的途径，一些地方或者学校干脆让一些升学无望的学生改学艺术，以增大升学几率。据了解，自起，某省有的地市艺术类本科录取人数就已超过文科类，该省一所普通高中的升学名单中，考入本专科院校韵绝大部分是艺术生，学校升学率名次一跃而上，名列前茅。
三、高校扩招，艺术专业蛋糕越做越大
其实，“艺考热”持续升温，首先是艺术院校扩招势头强劲的直接结果。前几年，随着经济的快速发展，社会对人才的需求旺盛，特别是对艺术设计类人才需求量增大，美术、艺术类学生毕业形势较好，刺激了更多学校增设这个专业。
随着近几年高校的扩招，越来越多的学校争办综合性大学，学生动辄成千上万，专业设置自然要增加，而开设艺术类专业投入少，见效快，不用增添仪器设备，只要把老师聘到就行。另外，艺术专业的学费不菲，一般都在1万元左右，学校有着巨大的经济利益。这样，艺术专业蛋糕越做越大，反过来又刺激了更多的学生报考。
近年来，在大学设置的各种专业中，发展最快的`就是艺术学科。从艺术类专业的招生统计数字来看，某省录取艺术类考生只有3800多人，20就超过了5.9万人，增长了15倍。据了解，该省现有本科院校都开办了艺术专业，60%的专科（高职）院校也开办了此类专业。近年来，该省高校新增设的专业中有8%左右是艺术门类。目前，全国有1000多所学校招收艺术专业。这些信息都进一步刺激了更多学生走上“艺考”之路。
四、胡乱承诺，培训市场暗中助力
随着艺术专业招生越来越热，催生了一个庞大的考前培训市场。艺考培训有多大利润？据一位知情人透露，以美术班为例：一名学生1个月学费600元是最便宜的，考前一般要收到800元-1000元，1个班至少100名学生，月收入可以达到6万元，除去成本，一个月净收入三四万元很轻松。音乐培训班的利润大约是美术班的两倍，有的10天就收900元学费。
巨额的利润，催生了更多的培训班一而形形色色的培训班，又为一些从来没学过艺术的学生提供了学习便利。尤其是一些所谓“速成班”，声称“只要参加培训就能过关”，他们往往瞄准评判办法里的“窍门”，教给考生一些应付专业课考试的技巧，使作品侥幸得高分，这使更多的学生有了投机心理。在这些培训班的渲染下，很多学生糊里糊涂地走上了“艺考”路。
确实，面对社会上越来越热门的艺术专业“考级”现象，有人提出，“不要让素质教育的评价‘等级化’”。素质教育的重点不是打造才，而是完善人。真正要搞好素质教育，是要提高全民族的素质和能力。因此，我觉得不要千军万马过独木桥，觉得学了个什么，考了个级，过了几级就素质高了。素质教育是不能量化的。”但是，有些家长估计自己的孩子考个重点大学无望，考艺类院校或许能进个理想的学校，也不管自己的孩子有没有艺术细胞，是不是喜欢艺术，只是看到周围有的孩子从艺成功，就盲目跟风，怂恿孩子选择艺考，把艺考当捷径，先有个学上再从长计议的思想，往往会耽误了孩子的成长，甚至贻误孩子的一生。所以，在这里，我建议那些“艺考热”的家长们根据自己孩子的爱好以及心理特点有针对性的培养孩子，切忌不要牺牲孩子幸福的童年为代价，这样我想是不值得的。“不要等孩子将来长大了，含着眼泪反过来拷问我们做父母的“请你们还我一个幸福的童年，好吗”？
令笔者欣慰的是，山东省美术统考报名人数延续了下降的势头，比减少8000人，降幅达15%。据了解，这已是自以来美术报考人数第三年“缩水”。事实上，自20山东艺考生达到最高峰16.7万之后，使开始逐年减少，20为16.1万人，20更是锐减到9万。
吾将上下而求索人生哲理
有人比喻生活是首歌：奋斗是摇滚乐，事业是进行曲，爱情是轻音乐。人生没有休止符，颓废时记得“天生我材必有用”!人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。握好你手中的笔，描绘你的人生，让人生充满爱。这也是生命存在最好的方式，也是生活最好的姿态。生活中，你如果站在最高处往下看，你会发现世界其实就在你的脚下和眼中，但是如果你站在最低处往上看的话，你会看到一片迷茫，因此，最好选择站在生活最高处往下望。
人生路上，能够拥有好心情才能享受好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。人可以不美丽，但要健康;人可以不完美，但要追求。人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹；生活难免遭受苦难，雨过天晴后终有阳光。不怕路远，就怕志短。最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的；最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的。人的一生，既不是想象中的那么好，也不是想象中的那么坏。给自己一个宽容的微笑继续往前走，做最真实的自己。人生道路虽很曲折，却很美丽，只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。有时候我们放慢奔跑的脚步，停下来细细观察：幸福，原来真的是一转身的距离。
心里有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸怀才能开阔；腹中有良策，处事才能利落，眼睛才会有炯神。古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。辛弃疾有“独上高楼，望尽天涯路”的感叹，屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志向，鲁迅也有“其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路”这样的感叹。人生道路，既有坦途，又有泥泞；既有美景，又有陷阱，生活不只是有阳光的灿烂，一定还有风雨的洗礼。不只有鲜花铺路，一定有荆棘的刺痛。人生本就该在风雨中迎接阳光，在荆棘中寻找鲜花！
人生的十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。人们常常把人的一生比做走一条路，把人生的选择比做对路的选择。美国诗人弗罗斯特的.一首《未选择的路》有着特别的意蕴，它正是借写自然界的道路来表达对于人生之路的思考。生活，从来就是一场历练中的积淀，恰当地说，人生不过就是一场逆水行舟，受点辛苦，担些责任，原本就是生活的内容，也没有必要因此而生出许多悲观。百年岁月太短，人生道路太曲折，活着总要有几分气概和忍耐，就算是迎接那年复一年的花开。
人生这条路，有通途、有曲径、有康庄大道，有阡陌小路。只要你细心观看，就能饱赏沿途美景。俗语说得好，“路越修越宽，心却越来越窄”。谁都知道路要往宽处修，却不知道真正要加宽的还有自己的心，心若不宽，大事小事都堵在心里，日子怎么过下去？当内心生出诸多埋怨和不满时，却不知是自己的心太窄了，才难以容下太多的人和事。在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。生活没有一帆风顺，人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功。
迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。因为宽窄都是路，曲直自有度，看你怎么过。其实，从来都不是生活太曲折，需要我们思考的自己的内心是不是还不够宽阔。水流心不竞，云在意俱迟。只要心不去追逐烦恼，生命就可以如白云一般自由来去。生活，可以是一番沉重，也可以是一番轻松，既然风云变幻无常，那么，就要在生活的起起落落里学会保持心的从容坦荡吧。
路漫漫其修远兮吾将上下而求索演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
美丽的校园文化走廊，让我们一路攀登，一路诗意。今天，我带大家一起走近诗歌文化驿站的第二站――《楚辞》。
“楚辞”是屈原创作的一种新诗体，因它运用了楚地（即今湖南、湖北一带）的文学样式、方言声韵和风土物产，具有浓厚的地方色彩，故名“楚辞”。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。也是继《诗经》之后中国诗史的又一次顶峰之作。对整个中国文化系统具有不同寻常的意义。
《楚辞》的创作者屈原，是我国最早的浪漫主义诗人，也是中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他苍劲的声音、苍老的身影、沧桑的心境，总是那么清晰的站在历史的高山之颠，为后人所敬仰。他热爱祖国、关心人民的政治理想，他个性鲜明、上下求索的道德力量，他想象奇特、语言斑斓的浪漫色彩，他意境苍茫、诗韵悠长的创作风格，都散发着耀眼的光芒。虽然时光空隔，我们仍然可以任白雾茫茫穿过历史的帷帐，去朝拜洞庭湖边那带露的文字；尽管岁月太长，我们仍然可以任蒹葭苍苍结成溯流的兰舟，去触碰汨罗江畔那忧郁的眼光。是《楚辞》，让我们完成穿越时空的对话，在流光溢彩的今天，学会安静的面对一个孤独而干净的灵魂。
《楚辞》共收录作品十七篇，大部分为屈原所做。三楼诗歌驿站《楚辞》篇中遴选的四句话，其中右边的两句就来自屈原。“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”出自《卜居》，意思是：尺有它的短处，寸也有它的长处；任何事物都有它的不足之处，再聪明的人也有他不明白的时候。告诫我们，人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”出自《渔父》，直译为：江水如果干净，可以洗我的.帽子；江水如果浑浊了，可以洗我的脚。但作者表达的是一种豁达的处世态度，以水之清浊来比喻社会：遇太平盛世时，则应积极进取；如遇世道浑浊，不能同流合污，应退隐江湖，这也是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种表达。
左边的两句。“其曲弥高，其和弥寡。”出自宋玉的《对楚王问》，意思是：乐曲格调越高，能唱和的人就越少。泛指某种思想认识非常有深度，超越了常规见识，一般人难以理解；也指言行孤高特立的人，知音难觅。“水背流而源竭兮，木去根而不长。”出自贾谊的《惜誓》，意思是：河水背离源头就会枯竭，树木脱离树根不能生长。告诉我们，做任何事情，要想成功，必须遵循规律，牢记根本，固守本源。
老师们，同学们，巴金先生在《灯》一文中说过“人不是单靠吃米活着”。在当前功利浮躁的社会中，我们太需要一种精神的濡养了。《楚辞》，这颗孕育湖湘文化精髓的明珠，就像一束灯光，陪我们前行，让我们在上下求索的漫漫途中，多些光亮和温暖，多些诗意和风景！
谢谢大家！
吾将上下而求索上一句是路漫漫其修远兮
原文：
离骚
屈原
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮;
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
解释：
在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
扩展阅读：
屈原简介：
屈原(前340年-前278年)，战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行;又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。出生于楚国丹阳(今湖北省宜昌市境内 )，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，是中国最早的浪漫主义诗人，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。他创立了楚辞，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒兼管内政外交大事，吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。
1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
作者简介
屈原（前340一前278），名平，楚国人，楚王同姓贵族。早年深得怀王信任，官左徒和三闾大夫。由于贵族保守集团的反对，终遭失败，被怀王疏远，放逐汉北。当楚国首都郢被秦兵攻破时，他在彷徨苦闷、悲愤忧郁的心情中投汨罗江自沉。
作品扩展
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出处：屈原《离骚》97句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，意思是在追寻真理方面，前方的'道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。
《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的'抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。
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