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关于过年的现代散文
记得是个腊月二十几,同事们在一块儿闲侃,侃到小时侯过年,这些都已经四十几岁的人,流露出许多感慨和依依眷恋。
尚志说,哈尔滨的'冬天,冰天冻地。临近过年的时候,家家都在门前挂上灯笼。男孩子手中握着个小竹竿挑着一挂鞭,只等年三十晚上“噼里啪啦”一放,吃年午夜饺子。老奎来自农村,回忆小的时候就意味着年景好可以杀一头猪,蒸上粘豆包,可以不用争抢吃上一顿猪肉炖粉条。汝夏来自煤矿说一过年就要到亲朋好友家拜年,还可以“挣”到几毛钱。
吉林虽然叫吉林却来自江南水乡,说家乡过年很讲究。要祭奠祖先,不吃饺子吃汤圆,孩子们可以尽情的玩耍。
我呢?在萨尔图生和长大的女性,回想起小的时候过年,虽然也充满欢乐,可还有涩涩的感觉。家境贫寒,过年对我来说最大的期盼就是可以添一套新衣服。一年四季三百多天,顶数这几天高兴。爸爸妈妈用几元钱买回来一花篓冻梨冻柿子放在小仓房里,我们可以任意的去拿上几个,用水缓冻,梨上化出一层冰壳,掰掉冰壳用牙齿去咬,冰冰的,酸甜味道沁入口中好极了。
年三十,可以得到几毛钱压岁钱,往往我在心里盘算着等开学了好去看一场学校包场电影,可是没有等到开学,这几毛钱又回到妈妈那里用来买火柴或者买盐了。
现如今各种水果谁家也不缺,现在的孩子也不会当年的事情,也不会理解那时的艰辛,早没有我希望的那种答案了。
过年的现代经典散文
如今的故乡已经不是那个小村了,如今过年也不像以前那么热烈忙活了,如今已经到处是一片城市的风貌,如今的人们已经由着优雅静谧的生活,如今的情况已经像是小康之后的调和,如今的状况似乎已经步入了城市文明,如今的人们已经在明示一种大年夜大年夜同的气候。村变成了一片一片的高楼大年夜大年夜厦,村平易近的栖身情况似乎是连片的别墅楼,各类现代举措办法拔地而起簇簇矗立,人们的交往交换接洽手段,变成了手机、收集、小轿车等文明办法。我看到本身家已经搬进了豪华的现代室庐楼,因为开辟商就是自家的亲族挑头兴建的,诸多兄弟远亲也都成了邻接而居的邻里,然而年间的应酬也大年夜大年夜都是网线之间的问候,对门的邻居也只有在这一天过来敲开门拜个年,平常互相也只是促间可以碰见,过年也都是各安闲家里安享明日亲之乐,更不要说常日里各自为工作劳碌了,人们似乎是在互相之间疏远着,实际是有了更高的生活程度。这是这个时代人们广泛的生计状况,也是文明进步每日进步的一种气候。
从故乡过年回来已经有日了,欢欣之后的疲惫感也日渐恢复了;可是在沉着下交往后反思又涌上心头。不是说拜亲访友的应酬还让人不堪,也不是长途奔忙的劳顿其实难以忍耐。每年我都是如斯焦急着回家过年,年俗的期望值对本身来说一贯很高,可是在恢复了长日的一般生活之后,却久久地沉着不下来一份心境,这是因为油然而生的情感缠累的缘故,自始至终不克不及放下的是心理上的滋蔓。
本来已经找很多饰辞不想着回到故乡,动车票不好买,再加俗务纠葛,其实也没有什么特其余原因可以或许绊住本身的脚步,这是一年一年就这么走熟惯了的,直到踏上动车一路回到亲切的故乡,还仿佛是梦中一般不敢确认那熟悉又陌生的故乡,这是我自小长大年夜大年夜乡土乡情豢养了我的故乡,这是我走到任何处所都难以忘记的故乡,这是我异常酷爱并曾经歌唱过的故乡,这是我永远都不会改变一贯牵念着的故乡。尽管说这是我如今有些陌生而隔阂着的故乡,这个故乡已经有些让我不敢确认了,这个故乡的摸样如今已经不是我当初的故乡,这个故乡给了我一些极新的感触感染以及别致的设法主意,这个故乡在我一回身之间就远离了三十多年,这个故乡转脸之间就变得不敢确认了,这个故乡就是我梦牵魂绕不克不及割舍的那个故乡,这个故乡是我最初的出发地和最终的归宿地,这个故乡让我有很多若干的情由一贯挂在心上,这个故乡就是我的梦里乡土和温馨乡情的地点,这个故乡让我永远书写不尽抒发不完,这个故乡就是我曾经熟悉而今陌生的故乡。
生活状况再也不是以前接近年根那样的急弗成耐,也没有成群的孩子们在欲望着过年而急着互相打闹了。红火的'节日变成了安静的享受,人们的亲情转换成了密切的懂得,桑梓的冷热终于化为了醇酒,心境的体味已经是今非昔比,时代的进步换来了人世繁华。我听到看到扎堆放鞭炮的少了,燃放礼花节拍放缓残暴而适度,不知道集市上是否照样那么炒豆子一般放个一贯,祭海神的是否还开着卡车拉鞭炮到海庙去放一成天吗?然则我见到人家或者公司的春联上多写的是“生金宝地”“聚财福窝”之类的字眼,不像以前那么文绉绉的“风雨送春归”“飞雪迎春到”了。家家的餐桌上都是鱼虾海鲜满桌,人们互相敬酒似乎照样免不了豪饮。据说本年竞选村长每张票涨到了一万一,因为村长就是本家我在这里泄漏机密是否该挨罚一桮酒,其实众所周知这是一份现代光彩该满一大年夜大年夜觚才好,给人们有所供献的当然要先坐得月楼高兴才是。要不这么想你朝气担心那是杞人忧天,要不开辟心智刺激效益哪来的这繁华祥和,一片乡土养一片人,一方山川有一办法度,实际国情要实际人整顿,这个已经没有几小我硬钻那个蜗牛角尖儿了,反正我们那儿没有几小我在收集上发帖子咒骂今不如昔,除了我还有工夫闲聊以外谁不忙着生意发家。
回到北京已经有些咸淡不算的日子了,坐在书斋的日子照样枯坐如槁木,回家过年的那份认为似乎恍如隔世一般,少年迈矣的人就是随便马虎联翩地思路横飞,这是上了一把年纪的人都随便马虎陷入的困顿,正值冬际,却似乎大年夜大年夜好春景春色不再,但愿故乡永远春色满园!
过年的现代散文
从故乡过年回来已经有日了,欢欣之后的疲劳感也日渐恢复了;可是在平静下来以后反思又涌上心头。不是说拜亲访友的应酬还让人不堪,也不是长途奔波的劳顿实在难以忍受。每年我都是如此着急着回家过年,年俗的期望值对自己来说一直很高,可是在恢复了长日的一般生活之后,却久久地平静不下来一份心情,这是因为油然而生的感情牵累的缘故,自始至终不能放下的是心理上的滋蔓。
原来已经找很多借口不想着回到故乡,动车票不好买,再加俗务纠葛,其实也没有什么特别的原因能够绊住自己的脚步,这是一年一年就这么走熟惯了的,直到踏上动车一路回到亲切的故乡,还仿佛是梦中一般不敢确认那熟悉又陌生的故乡,这是我自小长大乡土乡情喂养了我的故乡,这是我走到任何地方都难以忘怀的故乡,这是我非常热爱并曾经歌颂过的故乡,这是我永远都不会改变一直牵念着的故乡。尽管说这是我现在有些陌生而隔膜着的故乡,这个故乡已经有些让我不敢确认了,这个故乡的摸样现在已经不是我当初的故乡,这个故乡给了我一些崭新的感受以及新奇的想法,这个故乡在我一转身之间就阔别了三十多年,这个故乡转脸之间就变得不敢确认了,这个故乡就是我梦牵魂绕不能割舍的那个故乡,这个故乡是我最初的出发地和最终的归宿地,这个故乡让我有好多的理由一直挂在心上,这个故乡就是我的梦里乡土和温馨乡情的所在,这个故乡让我永远书写不尽抒发不完,这个故乡就是我曾经熟悉而今陌生的故乡。
现在的故乡已经不是那个小村庄了,现在过年也不像过去那么热闹忙活了,现在已经到处是一片城市的风貌,现在的人们已经过着优雅静谧的生活,现在的环境已经像是小康之后的和谐,现在的状态好像已经步入了城市文明,现在的人们已经在昭示一种大同的气象。村庄变成了一片一片的高楼大厦,村民的居住环境好像是连片的别墅楼,各种现代设施拔地而起簇簇矗立,人们的交往交流联系手段,变成了手机、网络、小轿车等文明方式。我看到自己家已经搬进了豪华的现代住宅楼,因为开发商就是自家的.亲族挑头兴建的,诸多兄弟远亲也都成了毗邻而居的邻里,然而年间的应酬也大都是网线之间的问候,对门的邻居也只有在这一天过来敲开门拜个年,平常互相也只是匆匆间可以遇见,过年也都是各自在家里安享天伦之乐,更不要说平日里各自为工作忙碌了,人们好像是在互相之间疏远着,实际是有了更高的生活水平。这是这个时代人们普遍的生存状况,也是文明进步逐日提高的一种景象。
生活状态再也不是过去接近年根那样的急不可耐,也没有成群的孩子们在盼望着过年而急着互相打闹了。红火的节日变成了安静的享受,人们的亲情转换成了亲密的理解,故里的冷热终于化为了醇酒,心情的体味已经是今非昔比,时代的进步换来了人间繁华。我听到看到扎堆放鞭炮的少了,燃放礼花节奏放缓绚烂而适度,不知道集市上是否还是那么炒豆子一般放个不停,祭海神的是否还开着卡车拉鞭炮到海庙去放一整天吗?但是我见到人家或者公司的春联上多写的是“生金宝地”“聚财福窝”之类的字眼,不像过去那么文绉绉的“风雨送春归”“飞雪迎春到”了。家家的餐桌上都是鱼虾海鲜满桌,人们互相敬酒似乎还是免不了豪饮。听说今年竞选村长每张票涨到了一万一,由于村长就是本家我在这里透露秘密是否该挨罚一桮酒,其实众所周知这是一份现代荣耀该满一大觚才好,给人们有所贡献的当然要先坐得月楼痛快才是。要不这么想你生气担心那是杞人忧天,要不开发心智刺激效益哪来的这繁荣祥和,一片乡土养一片人,一方山水有一方法度,实际国情要实际人料理,这个已经没有几个人硬钻那个蜗牛角尖儿了,反正我们那儿没有几个人在网络上发帖子咒骂今不如昔,除了我还有工夫闲聊以外谁不忙着生意发财。
回到北京已经有些咸淡不算的日子了,坐在书斋的日子还是枯坐如槁木,回家过年的那份感觉似乎恍如隔世一般,少年老矣的人就是容易联翩地思绪横飞,这是上了一把年纪的人都容易陷入的困窘,正值冬际,却好像大好春光不再,但愿故乡永远春色满园!
过年的味道现代散文
每年过年的时候,总是听到好多人感慨;“过年越来越没意思了!”我想,他们所说的没意思,大概是过年没有过年的味道和气氛吧。的确,现代社会的人们,生活质量普遍提高了,再也不用为一日三餐发愁犯难;吃穿用度跟过年没有什么差别;加之通讯网络发达,人们是无事不出门,即使不得已出门走亲戚,也是晚去早回,匆匆见一面,敷衍一番了事,颇有点应付差事的感觉。尤其是小孩子,宁愿在家里玩手机,玩电脑,在虚拟的世界里遨游,自得其乐,也不愿去亲戚家跟人交流。有时生拉硬拽去了,也是老大的不愿意,嘴撅起老高,一个人躲在角落里玩手机,不到吃饭时间绝不停止!
每每看到这种情况,总是不由得想起我小时候过年的情形。那个年代,物质特别匮乏。大人小孩平日里穿的是粗布衣服,一日三餐,不是包谷面馒头就是黑面馒头。人人都显得面黄肌瘦,于是我们小孩子便很盼望谁家有个红白喜事,好被大人领着去打一顿牙祭,可这也不是谁都能享用的——除非是家里最小的孩子。但过年就不同了,不但每个孩子都能穿漂亮的洋布衣服,新鞋子,白蒸馍更是能敞开肚皮吃饱!于是盼过年便成了我们小孩子最大的期盼,刚一放寒假就开始天天数日子。腊月初五,喝完“五豆”,初八吃完“腊八面”,我们便在大人的指导下,每个人手端一个小簸箕捡麦子里的石子,土坷垃,白面馒头的香味招引着我们,我们谁也不偷懒,干的特别卖力!经过几天的仔细筛选,大人们开始淘麦子,先是用井水,也就是咸水淘两遍,去掉灰尘和麦糠,之后才用窖水也就是“甜水”淘两遍,然后晾几天,到适当的干度后,由大人用架子车拉到生产队的磨坊去磨。由于磨面机的功率太小,又落后,机器从早转到晚,一个队的人家磨完,往往就到腊月二十一二。这时,大人们也不用去生产队干活,一年所挣的工分已经换成了布票,肉票,家里也分得了一二斤油。于是,忙碌了一整年的家庭主妇们更忙了,算计一家人的衣服伙食,力争使家里每个人都能穿上新衣服,用仅有的一点肉和油让家人吃好。我的母亲生性好强,又善良孝顺,平日里我们吃的饭食就与退休的爷爷不一样——爷爷常年吃的是白面馒头和最好的菜,我们则是黑面和包谷面,过年的时候更是要让爷爷多吃肉和油呀,我们姐弟四个和小姑小叔早已习惯了这样的生活,自然不会有什么意见。只是爷爷常常把他舍不得吃的别人送的东西给姐弟吃,使我们不至于太馋。
母亲加班加点缝制好一家人的新衣后,在腊月二十六七便开始着手发面蒸白面馒头。馒头刚刚蒸到锅里,我们便迫不及待的问母亲啥时候出锅。当第一锅馒头出锅的时候,满屋便飘荡起一股香气,那是我们平日所不曾闻到过的。这时一向贪玩的我们是绝不会走出家门的,我们等着吃热腾腾,香喷喷的白面馒头。当馒头刚一出锅,我们便顾不得烫手,抓起一个便狼吞虎咽起来。往往还没尝到馒头的味道,馒头已经到了肚子里,于是抓起第二个,也是三口两口下了肚,似乎已经吃出点味道了,当第三个馒头拿到手里后,忽然想起“油泼辣子夹馍”会更香,于是到厨房找到辣子,狠狠的咬了一大口,那叫个香啊,久久舍不得下咽。这个时候,一向家教甚严的爷爷和母亲也不多说我们,只要我们尽兴就行。
由于有初一不干活的习俗,母亲在蒸好两锅馒头,一锅包子后便开始做甜饭,炸各种面食和果子,做肉,腊月二十九赶完最后一个“穷人集”,捡点便宜东西,大年三十傍晚开始炸麻叶。这时我们小孩子是不允许到油锅跟前的,只能安分的坐在厨房隔壁的炕上,等待麻叶炸好母亲给我们端来,这往往要等到夜晚,但麻叶的香味招引着我们,我们都没有睡意。当香脆油酥的麻叶端进来的时候,我们的馋虫一下子被勾引出来,肚子咕咕直叫,于是一哄而上,洗劫一空,虽然没有解馋,但母亲也不会发善心再端一盘,这可是过年待客的吃食啊。在等待无望后,只好舔舔手上的油钻进被窝,在对大年初一穿新衣走亲戚的期待中慢慢进入了梦乡。
初一早上,天刚麻麻亮,两个弟弟便迫不及待的响起了鞭炮,村里其他人家的孩子的鞭炮也已经响成了一片。我和姐姐还未及起床,伙伴们已经穿着新衣服来找我们了。我们匆忙起床,穿好新衣服,胡乱洗一把脸便出门到别的伙伴家。待大家都到齐后,大家便不顾寒冷聚集在村里的大路上,比较谁的衣服好看,谁的鞋子漂亮。不知不觉天明了,男孩子在放完自家的.鞭炮后,又开始东奔西跑找别人没响过的零星炮,整个早上村道里都是此起彼伏的“叭叭”。我的小弟弟很顽皮,他会总是点一个小炮仗突然扔到正兴高采烈谈论的我们这些女孩堆里,听到我们因害怕而尖叫,他却带着胜利的大笑迅速跑开了。由于他年龄小,我们也只是笑着骂他一句,又继续我们的谈话,及至母亲喊我们吃饭。
按照习俗,初二开始走亲戚或者在家待客。我们家在初二这天显得特别热闹,三个姑姑姑父以及他们的孩子都来了。一大家子人谈笑打闹,其乐融融。我们姐弟四个也最喜欢这一天。这天,姑姑们不但带了白面馒头和好多糕点,而且会给我们发压岁钱,虽然一人只有一块钱,但这也足以使我们炫耀高兴好几天!这一天,我们也能跟客人们坐在桌上吃好吃的。期间,大多蔬菜我都忘记了,唯独记得一道被姑父称作“蜜饯”的菜——其实就是红薯切条后在油锅里炸的,出来后撒点白糖而已。我却感到又酥又甜,是从没吃过的美味。以至于烙在记忆深处,从此,每当吃饭时,总会想起这道“菜”,但当我工作成家后,想起来做了一大碗时,却觉得干涩难咽,再也没有了香甜的味道!
“破五”后,传统中的年虽然还没过完,但母亲所蒸的数量不多的白面馍已被我们蚕食得差不多了,剩余的是留给爷爷的。我们都知道规矩,但爷爷会把姑姑带来的他不舍得吃的糕点给我们吃。而姑姑们带来的白面大馍,母亲却藏起来了,母亲另外还藏了少许的肉和菜。这也是习俗,正月十五吃大馍,预示着吃了大馍能成大事。
日思夜想中,正月十五终于来了。正月十五是点灯笼的日子,下午吃完大白馍后,我们便盼望天快点黑吧。那一刻来临的时候,我和姐姐一人端一小块砖头,上边点着蜡烛——是爷爷和父亲怕蜡油留下来烧了我们的手特意做的,我们一手端蜡烛,一只手护着小心翼翼的走出家门。伙伴们已经在村道上来回行走了,有的直接用手握着蜡烛,有的打着灯笼。打灯笼的都是虚岁十三“完灯”时舅家送的。她们总是显得很得意,我们在嫉妒她们的同时,心里却暗暗期盼自己点灯笼的日子快点来吧。我的小弟弟这天晚上更顽皮了,他不点蜡烛,却点一根废三角带,边走边抡,看见谁打着灯笼,猛然就把三角带伸过去,有的孩子避让不及灯笼便被烧着了。当那个被欺负的女孩哭着回家告状时,却由于有十五烧灯笼的习俗,她的平日节俭的父母也不会骂弟弟,只是安慰孩子一番完事。
夜深了,意犹未尽的我们被家人喊回家。正月十五,年终于过完了,大人们又要开始辛勤的劳作,我们也该开学了。但过年带给我们的快乐满足和期盼却永久的烙在我们的脑海里,挥之不去,令人永远向往!
回家过年的现代散文
我们家兄弟六个,以前过年从来都是非常热闹的。在学生时代,只有过年时兄弟们才能完全聚到一起,志趣相投的我们有着说不完的话,上至天文、下至地理、古今中外、诸子百家,无所不谈,无所不论。经常能组织一场家庭象棋比赛,几个臭棋篓子杀得天昏地暗、难分难解。三十晚上年夜饭后,全家人坐在电视机前,边包饺子边看春节联欢晚会,对节目、演员评头论足、嬉笑怒骂,一家人团团圆圆、其乐融融。
我的中学是在离家十多里路的一所学校上的。承载着父母望子成龙的愿望,背负着跳出农门的梦想,在书山题海中度过了三年艰苦单调的时光。那时候每年寒假都急切地盼着回家过年。对我来说,过年意味着一种精神的极大放松和调整,是向父母兄弟展示自己一年来学业上取得的成绩和辉煌,如果期末考试成绩不好,那么整个年都会过得很不开心。记得初三上学期学习异常紧张,经过一个学期的艰苦学习,我的成绩取得明显进步,有望创造中学时代的顶峰辉煌。那时一个最简单的想法就是:考出最好成绩回家见父母,过年好好吃一顿肉(我已经一个学期未闻到肉味了)。临近期末考试时值隆冬季节,每天晚上上自习从六点到十二点,整整六个小时几乎一动不动。由于长期受冻加上不运动,导致腿部血液循环不畅,就在考试前夕我却病倒了,不仅错过了考试,治病还花了70多块钱,着实让我心疼了很长一段时间。
社会的发展,时间的流动,环境的变迁,“回家过年”,这个流传了几千年的传统习惯和生活方式正在发生着悄然的变化。电话、网络、短信这些先进的通讯手段,正在以一种残酷的方式取代着回家过年。二哥首先成家了,过年开始要到丈母娘家过了;四哥在广州工作,离家太远,工作太忙买不到车票,也很难回家了。回家后感觉家里突然显得冷清了许多,从父母失望的眼神里,我读到了没有实现全家大团圆的.深深遗憾。父母最需要的不是冷冰冰的汇款,也不是看不见摸不着的电话问候,他们想看到的是活生生的我们,想知道孩子是胖了还是瘦了?工作怎么样了?啥时候结婚?啥时候生孩子?对于长大后的我们来说,老家不再是避风的港湾,父母不再是温暖的怀抱,需要我们为这个家承担更多的职责,关心父母的生活,关注父母的健康,关问父母的心情!经过多年的奋斗和积累之后,我们的生活越来越好了,逐渐都开始成家立业了,可就在这个时候,生我们养我们的父母,为我们操劳了一辈子的父母,不可抗拒地进入了人生的暮年,疾病缠身、日渐虚弱。如果说平时工作忙没有时间回家的话,那么回家过年就是表达孝心的最好方式了。哪怕只是帮妈妈洗洗筷子、刷刷碗,哪怕只是给爸爸捶捶胳膊、揉揉肩,在有生之年多孝敬父母一些,“子欲养而亲不在”,人生最大的遗憾莫过于此!
家在肥东,距离淮南不是很远,却一晃已经连续两年没有回家过年了。正值U203A检修进入关键阶段,担当5303线路改造工作负责人的我精神压力非常大,为了不影响工作,不得不遗憾地放弃了回家的打算。好在有未婚妻陪伴,总算没有太孤单。大年初一清晨,踏着新年的第一场雪,我走上了工作的岗位。
春节,是我新婚后的第一年春节,本来早就已经做好了回家的打算。但春节前夕,刚刚从天津监理回来的我,接到了U208C检修担当#2发变组保护大修的工作任务。#2发变组保护是刚刚更换后的第一次大修,公司上下相当重视。面对不熟悉的装置和艰巨的工作任务,“想说回家不容易”啊,加上班组战斗在外的同事又比较多,我又一次选择了春节坚守工作岗位,在工作单位迎来了新年的第一缕阳光。
终于搬新家了。房子够大,带跃层的,150多平方。快过年了,想回家了。听说第一年过年必须在新房子里面过,否则会不吉利。考虑再三,还是把父母接过来过年吧。儿子成了家,有了自己的新房子,和父母一起过新年,父母该多高兴啊!和妻子一起准备好丰富的年货,然后打电话给父母,让他们把小孩子们的压岁钱提前给发了,把家里收拾收拾就过来了。小弟还没有成家,一个人在外孤孤单单的,打电话让他也一起过来过年吧。
,不回老家过年,把父母接到自己的新家来过年。
过年贴春联现代散文
小时候,住平房,带个大院子。每逢过年,妈妈总是早早地买几张红纸,拿上一盒烟或者一些吃的,找人帮忙写春联。然后到了大年三十的上午,就叫我用面粉打一碗浆糊,拿上用高粱穗子做的小刷子,把春联和福字贴到大门上。
那时我个子矮,就端上一个高的木头方凳,放到大门边。贴的时候踩在高凳上,弟弟也在一旁帮忙。过年的`时节,正是新疆的数九寒天,外面气温至少也是零下二十多度,所以根本没有办法在外面刷浆糊。常常上半截浆糊刷好了,下半截还没有刷,上面的浆糊就已经冻成冰了。
因此,我和弟弟就在家里把浆糊先刷到对联上,然后我拿一条迅速地跑出去,快快地贴在门上,然后再跑回来拿另一条出去贴。有时粘不住,就叫弟弟赶紧把浆糊拿来,再刷一下。常常是把大门上的对联贴好了,手也冻麻木了。
大门上的对联和福字贴好了以后,再贴进入房子的大门,最后是房间里厨房卧室的门,上面只贴一个福字就可以了。我们常常是把福字倒贴的,边贴边大声说“福到了”,爸爸妈妈乐的合不拢嘴。
那时的生活比较艰苦,爸妈是舍不得花钱买对联的,几毛钱买的红纸可以写好几幅对联呢。后来我上中学了,在学校里也学习了写大字,妈妈从此再不求别人写春联了。买了红纸和墨汁,让我写,纸和墨一次用不完,留到下一年用。只可惜我的书法糟透了,不知道是老师没有好好教,还是我没有好好练,反正每周一节的大字课,根本就没有改变我那歪歪扭扭的字,我也懒惰没有多花时间好好练。但是妈妈执意要我写,我也只好硬着头皮写了。
那时候连队里懂书法的人没有几个,路过的人看到我家门上的春联,往往笑着说:“这字是丫头写的吗?没有谁谁写的好,不过也不错,比买的便宜多了。”我听了,非常不好意思。
再后来,我们都出去上学了,就再没有写过对联了。每到年跟前,街上到处都是卖春联的,五花八门,各式各样,应有尽有,而且还不贵。那时家里的生活条件也好起来了,爸妈总是早早地把各个门上的对联、福字和门神买好,单等着我们到大年三十的上午贴上。我们依然会在贴福字的时候倒着贴,并且大声说:“福到啦!”
过年现代抒情散文
不同的地方,有不同的过年习俗。
今年的年,与众不同,地方也特别。
如往常一样,清晨六点多起床,看看新闻,再听听音乐。梳妆打扮完毕,拜一下佛像,走出房间,迎接新一天的开始,投入又一天的工作。虽说今天是吃年夜饭的日子,还在上班的我,丝毫没有感到节日的来临,亦未感觉到年的味道。一切都还是那么寻常,一切亦是平静如水的样子。
爱人回家过年,我暂时代替他的工作,再加上自己的工作,两头走走停停,来来去去。好在平日里我的活动量甚少,难得有机会走走,也未必不是件好事。泰国北标府的天气,在我来的这几年当中,从来没有这样冷过。北标府的风,也是不停地刮。坐在门卫室里,听窗外的风,呜呜地响。那扇有点残疾的门,却怎么也关不上,任凭风,恣意地往里吹。正好对着门口的我,却像温室里的无用花草一般,经不起风吹雨打。一天下来,上嘴唇长满了水泡,人也被风吹的是满身的灰尘。原来,这才发现自己是多么的脆弱。
坐在三面都是明亮的玻璃窗的房间里,观看着外面地磅上的车辆。进来的原料,出去的棉包。跳动的红色数字,一一分别显示在连接电脑的显示器上。就这样,一辆一辆的来,又一辆一辆的走。没有具体的时间,也没有统一的上下班的时间。任其何时来,何时走。客户都是上帝,谁又是我的上帝?我守望着车辆,谁又为我守望?匆忙的'脚步,总也赶不上匆忙的时光。一不留神,已过了大半天。有人在呼叫我,要去库房拿配件。走出了门卫室,来到了办公楼的门前,崭新的红灯笼,正在高高的挂起。看见了红灯笼,我想起了大东方。此刻,年的感觉来了,年的味道也从遥远的东方缓缓飘来。
一声遥远的问候,一句佳节的祝福,是远在异国的我,送给家中的亲人和天下所有的华人朋友。没有美酒,也没有鲜花。只有心中,浓浓的情意。我想:在这特殊的地方,在这特别的日子里,我唯一能献上的只有这真诚的问候与祝福了。请接受吧!母亲在电话里说,年夜饭她早已准备好了,还有我最喜欢吃的腊肉和香肠,都是她自己亲手做的。我仿佛闻到了腊肉香,好像又回到了小时候。母亲还说,唯独只有我自己离家这么远,要照顾好自己!我感到很温暖,很暖了。
吃晚饭的时间到了,对于中国人来说,今晚可以畅怀痛饮 。遗憾的是,有的同事还在岗位上,有的同事也还要上夜班。丰盛的晚宴,大家没有团聚。先吃的,后来的,都为工作忙碌着。我随着他们吃饱喝足之后,有的人,上班走了,我独自回到了宿舍。打开电视,中央电视台的春节晚会,欢天喜地,敲锣打鼓播的正热闹。这一刻,我忘记了自己也是在过年。躺在松软的大床上,独自看着电视。看着看着,竟然不知不觉已睡着了。梦中,鞭炮在响,火红的红灯笼,不知怎么变成了红太阳。一睁眼,天亮了。迎着希望的阳光,走进新的一年!
这个年,没有感到孤单。我在温暖甜蜜的睡梦中迎来了新的篇章!
白杨礼赞
茅 盾
实在是不平凡的,我赞美白杨树!
汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调,有一点儿吧?
然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?
白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!
热情过后的冷漠
热情,这东西真的很脆弱,很多时候,经不住岁月的考验。--------题记
曾经,一度痴迷一段友情,总是会莫名其妙的想起你,想起你说过的话,想起那时候我们是那么的离不开彼此,甚至把对你的想念,当作每一天的必备功课,总以为我遇到一个阳光旖旎的你,心里默想,没有你的日子,我该会多么的孤独?那份相识,热情好似夏季一团炙热的火,在那些想念你的日子里,我的嘴角每一天都是一个优美的弧度,想你的弧度。
然而时间,像极了冷却剂,热情,在光阴荏苒里,被逐渐降温,慢慢少了问候,少了关心,最后不再关心,这过于的冷,让我们成了熟悉的陌生人,一份努力付出过的情感,不是得到沉淀而是被风吹散。
有人说爱情很多时候,像蒲公英,无法真正的坚定信念,那么友情很多时候,也如此不堪一击吧!在远去的情感里,我从不挽留,离开的,就让他随缘而去,缘分的路上,这深浅,我们无法预知,就像我无法预知会遇到你,走近你,是一样。一切的热情,若只是一时,终究都会走向冷却。
热情过后,恋上孤独,成全自己倔强的凄惨,一切过往,成了寂寞的烟,挂在嘴边,不想说穿,却早已经看穿,你在哪里,原来一些灿烂,都风吹云散,光阴太浅,想念太深,若一切不再,学会放手,学会看淡,生命本来匆匆,总有一些人,来了,去了,淡了,远了。
那天,在一友的签名档上,看到一句话:热情这东西真的很脆弱。说这句话的人,他一定有一颗洞察世事的心,不然何故说到了心里。
我们很多人,很多时候,都有过热情,一些热情,就像一些相遇,始终无法预约。热情来时,我们的心,会像一团火焰,时刻都燃烧我们的思绪。
有些人,即使初相识,也似故人来,当你心里开始在乎这个人的时候,就会莫名的激动,莫名的热情,可是有时候,激动和热情,会随着时间,慢慢的消退,不是不珍惜,不是不热情,而是时间,让一些不坚定的热情疏离了。
时间,会让你发现,一些热情,终究是昙花一现的美,因为相互在乎,珍惜,所以才无意间产生一种内心的热情,是任何也阻挡不了的,因为它是真的感情,也恰好你们都在虔诚付出。
任何一种孤独的付出,都注定,是一场飘零的结局。感情的付出,是两个人的事情,单方面付出久了,再坚韧的心,都会疲劳。不要把别人对你的好,对你的热情,当做无所谓,也许不会再有人,如此用心待你。
一旦热情消失,就注定彼此的心,正在相互远行,时间也会让你们越来越远。不要轻易付诸态度的热情,热情,真的是一件脆弱的东西,来时,挡不住,走时,冷若冰霜。所以友情的路上,细水长流,君子之交淡如水,没有太近的距离,就不会有太远的距离。
对着长长的夜空,多想一份热情,永远都在,最后知道,热情,就像是在炎热的夏天,苦等一缕风来,又像是在寒冷的冬日,渴盼一道暖阳,可以陡然腾空升起,因为在乎,因为热情。热情里的等待,它是煎熬的,是苦涩的,是不可预知的。
往往,我们等待一个人,正是从热情,等到一颗心的冰冷。曾几何时,与你对视长坐,海阔天空,在灵魂相契的光阴里,我们的热情,任由两颗心翱翔。也许热情,是老天安排规定的时间发飙,然后,又在规定的时间,冷却。
一个人,要能够忍受喧嚣,接受孤独,同样要接受热情,适应冷漠。生命之中,遇见谁,在乎谁,都是命中注定。你来时,像一道闪电,走时,像一颗流星,来去都会在你生命中增添了一道迤逦。
佛说:每一个遇见,都是命中注定。注定遇到,那么,就要感恩一段相遇,感恩一份相知,感恩一份相惜,即使一切都是热情之后的冷漠,也要保持乐观豁达的心态,懂得,一切的美好,都是生命里不可错过的美景。纵然这热情之后,剩下冷漠,至少曾经给你们创造过一段快乐的时光。
现代散文_听听那冷雨
懒懒地靠在床头,看着电视,听着外面的雨声,突然想起余光中先生的《听听那冷雨》,思绪一下回转,凝视窗外,铜仁的雨季还在继续……
雨声滴滴答答,淋淋漓漓,落在房顶上,打在树上,淋湿了少女的一点点闲愁,隔着透明的塑料窗,天也苍苍,地也茫茫,晃神到家里的雨季:淅淅沥沥,滴滴点点,朦朦胧胧,少女们伸出纤纤细细的手,在屋檐下接着雨点,任凭它落在手心,落在心田,雨雾里有淡淡的.泥土的腥气,或许还有栀子花甜甜的芬芳......?
铜仁拖延的雨季,想家的心境无法拖延。脑海里粗壮的桃树、开着白花的纤弱的梨树、栀子花、外婆院子里移栽的青竹和兰花、藤藤蔓蔓的葡萄树和喇叭花......,雨就轻轻落在院中的叶上花瓣上,树香花香沁入心脾,也潮湿了少女的眼眸
我终于知道婶为何借此句为名,也只有她是配得上这名,她那忧郁的蓝色的诗心,空灵温婉的性情,云淡风轻的意境,如那冷雨,要细细去看、去听、去闻。如今,外婆家的院落已不再,院落里的花草已不再,那滴滴答答敲打着心头的雨声也渐去渐远
过去的20多个年头,有多少个日夜我蜷缩在外婆柔软温暖的怀中,也许在无数个嘀嗒的寒夜,我在一片漆黑的雾里,也依稀听到了小雨的歌声,和着外婆的呼吸和心跳,那一定最动听的曲调。外婆走了,隔着渐渐荒芜的坟茔,她在天堂里,是否可以看到那冷雨,听到那冷雨,是否,她已化做了雨,细细地、密密地,在天空中轻舞,用那慈目,注视着她留在世间的那么多花,轻抚她们,滋润她们......
《心田上的百合花开》 /林清玄
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!
不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成正果:它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的圣地之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。
文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:
一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。
因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中得到安慰,得到启发,得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美,而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象,真正实现了灵性、精神的美。
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