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孤魂现代散文
你尝试过在深夜一个人游荡在人头攒动的街头吗？有没有那么一瞬间你觉得自己像个孤魂野鬼，没有来处也没有去处。
听着街头艺人唱的歌，你会偷偷的难过，他唱的寂寞是你藏不住的落魄；三三两两的人擦肩而过，唯独你落单的穿行在街道，你突然难过，难过身边总有陌生人几分几秒的陪伴，却没有一个人长久的相拥。
二十又四，一个尴尬的年纪，该嫁的'嫁了，该娶的娶了，一个人的人越来越少了，一个人的时间也就越来越长了。
你从不敢轻易打扰别人的生活，你也从不敢将寂寞说给别人听，久而久之，你学会了自娱自乐，你学会了孤独时将空闲的时间填满。
看书，看电视，看电影，吃饭，睡觉，听音乐，唱歌，做饭，这些都可以一个人做，哪怕有的时候搬个家你也会独自一人搬个十来趟。
别人都说你坚强独立，可你只会在心里苦笑，我不坚强，谁为我的软弱买单？没有哪个人愿意孤独，没有哪个人愿意终身不嫁，别说伤的太狠，那不过是你没有得到你需要的温暖。
他的婚戒在你的眼前晃了晃，你只能微笑祝福，她的婚纱曼妙的穿过红地毯，你只能在她的身后牵起，你眼里看到了很多的幸福，可你不幸福，眼睛一闭上，你只能看到无尽的黑暗。
深夜，城市的灯火依然通亮，高速公路上飞驰而过的车辆依旧叫嚣着你的梦。无眠，是开启地狱的钥匙，当你睁着眼睛看着头划过去的一道道火光，数着时间嘀嗒嘀嗒的声响，你会发现自己像个埋进黄土的尸体，承受那一颗颗沙粒的重量，幻想来世的美好。
你在孤独的海洋溺毙，却也迎来了日出，只不过那种耀眼的光芒，你无福享受，因为孤魂，是见不得光的……
宁做孤魂不做仙散文
喜欢读灵异故事。单是那些空灵飘逸的文字就够蛊惑人心的，又怎么去抵挡魔幻情节的迷醉？更何况还有那些藏匿在背后的摄人的哲思呢？这样读着，不知觉就中了毒，开始不甘于只是读着，然后就向望成为其中的一角，哪怕配角，末角，哪怕远远地观看——只要能见识那些惊风雨泣鬼神的传奇，身临其境地去感受死生苦，就阿弥托佛了。
感谢智慧的人们营造了佛国，那是一个忧伤和美丽同样绚烂的国度。而那个世界里，轮回是最高的玄秘，最后的理想，最美的诺言。明知是谎，却又如此撩人心魄，自甘沉溺。
神仙当然不会受炼狱之苦，也是不必轮回的。得道了的仙是所谓完美人格的楷模。他不争锋不计较，他也真的不知道自己想要什么；他不与人戏谑玩世，一旦不小心跟大家混熟了，谁还会再对他顶礼膜拜呢；他不去爱恋，他大约懂得爱情多苦，怕是沾了这苦楚，凄凄惨惨戚戚的，也太不成体统了。于是，除了呆板的规律准则，他似乎无可执着，哀怨、怯弱、缠绵、自私等等都有被剔掉了，虽然有着广大神通，有时候不免令人心生怜悯：谁为他暖为他炊？
揽镜叹青丝白发，苍颜失色。生命的老化是一场残忍的谋杀，短暂的青春、脆弱的心灵和娇嫩的理想，就这样被一刀一刀地割裂。人总是要入土为安的，眼一闭手也撒开了：纷纷前尘握不住，悲欢横溢的故事漏沙一样从指间滑落，湮没无声。因为有了思想和欲望，人就成了最悲意的生灵，想要的偏偏抓不住，想找的常常求而更远，如此三番五次抓不住、找不到、求不得，就成了纠缠一生的结，久了，有的就成了恨，成了痴和怨。
自以为耳聪目明，又难能透彻前因后果。人一辈子困在无法知晓的宿缘里，在似解非解中徒自烦恼。生命里有太多的阴差阳错，人的悲哀在于并不用心去珍惜那些对了的，却总是耿耿于怀那些错了的。到了落花败絮、残烛飘摇时，即便恍有所悟，也只能怅叹流光不我待，空恨年华不复来。
只知道人生得意须尽欢，哪懂得欢来喜去总浮浅。红尘一遭，最值得记念的是悲哀，和藏在悲哀后的那些美丽和感动。
神仙只是道德化、标本化了的人，是木乃伊了的人，那貌似终极的逍遥和完善空享美誉，因为扼杀了太多的人性终究无味，称不上极乐。鬼魂倒离人近一些，只差那么一半个轮回的距离，因而与人性情有些相投，亦善亦恶，亦爱亦恨，也有可能举刀成魔，立地成佛。更况且鬼又纵横生死，识得因果，遍尝阴阳两界的甜和苦，知道自己所修何为，自然比人多了一些明智而坚韧的顽执，甚至使人丛生了些许敬与慕！
单从怨仇来看，鬼比人来的更磊落些。人说怨怨相报何时了，又说君子报仇十年不晚……报还是不报？到头来终于糊涂了，成了悬而未断的千秋公案。似乎君子之仇可报，十年后将痛苦正义地加诸冤家。冤家非君子也罢，若果君子，怕又是一个十年轮回。于是这仇只好报得羞答答的，暗地里以怨加怨。实在累了倦了，就念一句善有善报恶有恶报，意念中还是根深蒂固的怨仇观。鬼呢，倒是有仇必报，有恩必酬，不遮不掩，从来都让对手死得明白——堂堂正正地去恨，去爱，不计得失，倾其所能，无论德怨，都以生命相报，这份执着，人又岂可并论？
无论神仙鬼魂，都是人的外延。神仙若是伦理道义的化身，鬼就是人心的孪生。佛说，心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。可是心若灭了，活着又是何必呢？
不信鬼神，只想做人。假若真有人执袂而问，只能说，如果真要选择，还是要选择有爱有恨的生活：宁做孤魂不做仙。
[若能转镜，便同如来]
小城秋过，早晨的风已经严厉起来。走在空旷的街头，仿佛是一只落伍的候鸟，坠在清冷的变迁里。扑面而来的寒搜索着每一丝的暖，裹紧衣袖，一脚秋末，一脚冬初地走着，跫音也变得生硬起来。
原想在这个秋里，细细地补一补褴褛的回忆，静静地去呵护支离破碎的情感。陌路人生，飞絮漫天，任由淡淡的'因缘拂过睫帘。今生的零乱已收拾不完，乱红飞过，无心俯捡。秋过，身后那一地秋事，虽已卷进了枯叶，竟还是顽执地动心撼魂着。之前想攥紧的安然，不经意间失手在某个夜晚，被窗前经过的一瞥掠去。那只是淡淡一瞥，并不为我的一瞥，竟如温婉的初见，刹那芳华，窒息了呼吸。于是首如飞蓬，不知再为谁容；于是流水叮咚，不知再为谁翻。
离愁谁家院？恍惚是走进了幽巷，有淡淡的空灵氤氲在青墙黛瓦间。檐角一抹惨淡的绿，孱弱地倚着风飘摇。一扇小小的木窗如同老屋昏花的眼，向晚而开。隐约有叹息自幽深的岁月里滴落，凉凉地打上耳膜，蜿延着爬进了心里。我不知是来寻觅，还是来凭吊些什么，胸口是一座枯水而竭的庭园，蓑败着赏花人寂寞的心思。经年积蓄起来的信念，被一个过路的步履轻轻踩碎，请问，谁踩痛了我，我踩痛了谁？
——安静是般若。所有安静的，都该让它继续静下去，在静空里问心，在窒息处呼吸。不是谁的惊瞥零乱了我，我知道，是自己静勘的衣襟下，掩遮着企望的眼睛。但我始作俑的浮躁，一定会不经意间打扰了某个月夜的宁静，于是风起，于是花落，于是引起一场前生后世的因果，让我在长长的报应间挣扎徘徊。
有人说爱的极致，是看着所倾慕的人幸福，即使是远远地看。也许我到不了那个极致，无论远近，只要看不到想看到的人，总会有那么一丝落单的酸楚。一只鸟飞走了，剩下的另一只要么奋力追赶，要么死掉。无论是追是守，安不下的只是那颗心。爱是自由的，并非唯我，它属于所有的人。一翅与另一翅的比翼，早已经命运钦点，再多鸟儿的自以为是只能枉然。
于是，想去静心，在单独中观照出爱的花开。我在遥望远方的高山流水，心在宁静中凝视自己枝头的婆娑。是的，曾经沧海月明，曾经巫山雾袅，曾经季节摇曳的多姿，一切是那么的美。而这一切的既来和将来，都会有着这样的惊艳。你可以赞叹，却不必欣喜，静下心问自己的时候，你会发现这些并不归属于你，它们只是路边灿烂的花朵，一程风雨中优美的平仄。
就这么静静地吧，看自己的追逐，看过往的悲欢。尽管可以邂逅美丽，我也知道无法留住它们。秋的萧瑟，冬的寒迫，春的招摇，不过是煽情的外相，惊动着不安的凡心。万籁俱寂中，美丽和丑陋，欢乐与悲伤，成功或失败，都不是我的，不是谁的，只是一个自然的存在，心若愿意，尽可享受。
若能转镜，便同如来；静心如莲，不惹尘埃。
黑夜的孤魂不归人散文
那天，她喝了很多酒，摇摇晃晃的走在庸碌的街头，她的背影在街灯下拉的很长，整个人显得畸形。繁华的城市，一眼望不到尽头的路灯，照得来往的路人容颜模糊，看不清真假。
我匆匆赶路，穿过昼夜喧嚣的人群，无声无息。在经过她身边的那一刻，我停了下来。我突然想认识一下这样的人，想了解她的生活。她在人群中，或者她是人群，我诧异于这样的感觉。我转身走进她，她的影子很渺小，都抵不过南方的梧桐枯叶的阴影。我甚至在想，枯叶掉了有人清扫，可以归根。而她落了，恐怕就真的是深埋海底，无影无踪了。我明白那张淡然物外，冷漠而又深情的脸。我知道，她跟我一样，都是被这座城市抛弃的信徒。
我拨开人群，嬉笑的站在她的面前。我以为昏沉的人会更容易接受开放的笑意，所以我毫不犹豫的露出我自以为最诚挚的笑容。
她看到我，漠然的看了一眼，扭头走远了。她以为我是街头搭讪的小混混吧。我追上去，递给了她联系方式，我不去猜测这样发生的概率是多少。直到有一天，她给我打了一个电话，让我陪她去喝酒。
我匆忙换上一身衣服，找到了她说的地方。只是一个简单的小排档，在冬日渐冷的夜里会有火锅，暖的像白日的太阳。我坐下来，她歪着头看下我，咧着嘴笑，抬抬手示意我坐下。我径直坐在她旁边，我们两人所有的动作都表现得很随意，像我们认识了很久，是这座城市互相慰藉的熟人一样，不必寒暄，冷暖皆知。
那次我没有喝多少酒，一直是她在不停的灌酒。开始的时候是用杯子后，后来直接用酒瓶，对着瓶口。用他们北方人的话就是对着瓶口吹。明明是很豪爽的动作，可在我看来就像是受伤的野兽在凄清的夜里舔舐伤口，令人敬畏却也令人同情。
我没有阻止她喝酒，她喝了很多，直到她开始迷迷糊糊的说一些听不懂的话，方才停下来。我见过许多醉得不省人事的酒徒，他们会在冬日的街头胡言乱语，嘶吼踉跄。可是她除了眼神迷离，其他的很平静。至始至终她没有告诉我她的名字，她应该也早忘了我这个人了，人海茫茫，谁不是转身就是陌路。
那日，她跟我讲了很多故事，趁着酒意，她说了很多埋在心底的秘密。她告诉我，她恨很多人，也包括她自己。她断断续续的说着，似乎想吐尽世界所有的所谓年少温情。我想起了冯唐喝醉时说的一句话：我不要天上的星辰，我要尘世的幸福。她讲完也肆无忌惮的笑了，这些形态大概是因为醉酒的缘故，素日里，我想她是一个谨慎的人。
她说：小时候，有一次其他小区的几个小男孩要跑过来跟她一起玩，她踹翻了别人的小自行车，只是因为那个小男孩长得丑。
我没有觉得讽刺，我只是在想她到底是一个怎样的人。盯着她的脸，我脑海中慢慢浮现出幼年的她，聪慧娇小，眼睛里透着狡黠，古灵精怪。那是多么可爱的一个小姑娘，扎着两只小辫子，穿着厚厚的花色棉袄，与人发生了懂事以来的第一次摩擦间的争执，结局怎么样她没有告诉我，我也没有试图去猜测或者篡改什么，就只是记住了那样一个慧黠的.小孩子，在寒冷的北方的冬天，比现在温暖。
她说：小学时，她的成绩优秀，当过学生代表，作文比赛得奖，被当做杰出少年受记者采访，那是一个多么风光的孩子，至少我从来没有那般的经历过。我渴望知道那是一种怎样的自豪，用她的话说：那是别人家的孩子，她曾经就是被这样提及的。
她说了很多漫无边际的话，最后我也分不出真假。很多的爱人，没有朋友。生活，青春。她给我所有的感觉只有这两个词来形容。跟众多的在人海中忙碌的人一样，忠于生活，挥霍青春 。
她最后醉的不省人事，在街头吐得一塌糊涂。那一刻，她哭了，在陌生的街头。我只是站在她的身边，没有去轻拍她的头，也没有去抱着她那颤抖的肩膀。所有的生物都不会情愿被人看见不堪的一面，即使很明显。但我想假装不知道，也不想以后在提起，毕竟夜晚是一个藏匿世间秘密的好地方。
我把她送上车，独自徘徊在世人的街头。
我想：不归的人是黑夜的孤魂，离别也看不清容颜。
白杨礼赞
茅 盾
实在是不平凡的，我赞美白杨树!
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调，有一点儿吧?
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?
白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!
热情过后的冷漠
热情，这东西真的很脆弱，很多时候，经不住岁月的考验。--------题记
曾经，一度痴迷一段友情，总是会莫名其妙的想起你，想起你说过的话，想起那时候我们是那么的离不开彼此，甚至把对你的想念，当作每一天的必备功课，总以为我遇到一个阳光旖旎的你，心里默想，没有你的日子，我该会多么的孤独?那份相识，热情好似夏季一团炙热的火，在那些想念你的日子里，我的嘴角每一天都是一个优美的弧度，想你的弧度。
然而时间，像极了冷却剂，热情，在光阴荏苒里，被逐渐降温，慢慢少了问候，少了关心，最后不再关心，这过于的冷，让我们成了熟悉的陌生人，一份努力付出过的情感，不是得到沉淀而是被风吹散。
有人说爱情很多时候，像蒲公英，无法真正的坚定信念，那么友情很多时候，也如此不堪一击吧!在远去的情感里，我从不挽留，离开的，就让他随缘而去，缘分的路上，这深浅，我们无法预知，就像我无法预知会遇到你，走近你，是一样。一切的热情，若只是一时，终究都会走向冷却。
热情过后，恋上孤独，成全自己倔强的凄惨，一切过往，成了寂寞的烟，挂在嘴边，不想说穿，却早已经看穿，你在哪里，原来一些灿烂，都风吹云散，光阴太浅，想念太深，若一切不再，学会放手，学会看淡，生命本来匆匆，总有一些人，来了，去了，淡了，远了。
那天，在一友的签名档上，看到一句话：热情这东西真的很脆弱。说这句话的人，他一定有一颗洞察世事的心，不然何故说到了心里。
我们很多人，很多时候，都有过热情，一些热情，就像一些相遇，始终无法预约。热情来时，我们的心，会像一团火焰，时刻都燃烧我们的思绪。
有些人，即使初相识，也似故人来，当你心里开始在乎这个人的时候，就会莫名的激动，莫名的热情，可是有时候，激动和热情，会随着时间，慢慢的消退，不是不珍惜，不是不热情，而是时间，让一些不坚定的热情疏离了。
时间，会让你发现，一些热情，终究是昙花一现的美，因为相互在乎，珍惜，所以才无意间产生一种内心的热情，是任何也阻挡不了的，因为它是真的感情，也恰好你们都在虔诚付出。
任何一种孤独的付出，都注定，是一场飘零的结局。感情的付出，是两个人的事情，单方面付出久了，再坚韧的心，都会疲劳。不要把别人对你的好，对你的热情，当做无所谓，也许不会再有人，如此用心待你。
一旦热情消失，就注定彼此的心，正在相互远行，时间也会让你们越来越远。不要轻易付诸态度的热情，热情，真的是一件脆弱的东西，来时，挡不住，走时，冷若冰霜。所以友情的路上，细水长流，君子之交淡如水，没有太近的距离，就不会有太远的距离。
对着长长的夜空，多想一份热情，永远都在，最后知道，热情，就像是在炎热的夏天，苦等一缕风来，又像是在寒冷的冬日，渴盼一道暖阳，可以陡然腾空升起，因为在乎，因为热情。热情里的等待，它是煎熬的，是苦涩的，是不可预知的。
往往，我们等待一个人，正是从热情，等到一颗心的冰冷。曾几何时，与你对视长坐，海阔天空，在灵魂相契的光阴里，我们的热情，任由两颗心翱翔。也许热情，是老天安排规定的时间发飙，然后，又在规定的时间，冷却。
一个人，要能够忍受喧嚣，接受孤独，同样要接受热情，适应冷漠。生命之中，遇见谁，在乎谁，都是命中注定。你来时，像一道闪电，走时，像一颗流星，来去都会在你生命中增添了一道迤逦。
佛说：每一个遇见，都是命中注定。注定遇到，那么，就要感恩一段相遇，感恩一份相知，感恩一份相惜，即使一切都是热情之后的冷漠，也要保持乐观豁达的心态，懂得，一切的美好，都是生命里不可错过的美景。纵然这热情之后，剩下冷漠，至少曾经给你们创造过一段快乐的时光。
现代散文_听听那冷雨
懒懒地靠在床头，看着电视，听着外面的雨声，突然想起余光中先生的《听听那冷雨》，思绪一下回转，凝视窗外，铜仁的雨季还在继续……
雨声滴滴答答，淋淋漓漓，落在房顶上，打在树上，淋湿了少女的一点点闲愁，隔着透明的塑料窗，天也苍苍，地也茫茫，晃神到家里的雨季：淅淅沥沥，滴滴点点，朦朦胧胧，少女们伸出纤纤细细的手，在屋檐下接着雨点，任凭它落在手心，落在心田，雨雾里有淡淡的.泥土的腥气，或许还有栀子花甜甜的芬芳......?
铜仁拖延的雨季，想家的心境无法拖延。脑海里粗壮的桃树、开着白花的纤弱的梨树、栀子花、外婆院子里移栽的青竹和兰花、藤藤蔓蔓的葡萄树和喇叭花......,雨就轻轻落在院中的叶上花瓣上，树香花香沁入心脾，也潮湿了少女的眼眸
我终于知道婶为何借此句为名，也只有她是配得上这名，她那忧郁的蓝色的诗心，空灵温婉的性情，云淡风轻的意境，如那冷雨，要细细去看、去听、去闻。如今，外婆家的院落已不再，院落里的花草已不再，那滴滴答答敲打着心头的雨声也渐去渐远
过去的20多个年头，有多少个日夜我蜷缩在外婆柔软温暖的怀中，也许在无数个嘀嗒的寒夜，我在一片漆黑的雾里，也依稀听到了小雨的歌声，和着外婆的呼吸和心跳，那一定最动听的曲调。外婆走了，隔着渐渐荒芜的坟茔，她在天堂里，是否可以看到那冷雨，听到那冷雨，是否，她已化做了雨，细细地、密密地，在天空中轻舞，用那慈目，注视着她留在世间的那么多花，轻抚她们，滋润她们......
《心田上的百合花开》 /林清玄
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!
不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成正果：它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的圣地之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：
一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。
因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中得到安慰，得到启发，得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美，而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象，真正实现了灵性、精神的美。
《我喜欢出发》 /汪国真
我喜欢出发。
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗?
于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣;目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
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