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中考语文马说古诗文解析
《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn，古音为shí）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材世有伯乐，然后有千里马。，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
译文
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的.马一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。饲养马的人不懂得根据千里马能日行千里的食量来喂养它。这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！
注释
1伯乐：春秋时人，擅长相（xiàng）马。
2祗（zhǐ）辱于奴隶人之手：只是在低贱仆役的手中，不能展现才能。辱：指受屈辱而埋没才能
3骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩（jiù）里。骈，两马并驾，引申为一起。骈死：并列死。
4一食：吃一顿。
5食：同“饲”，喂养。
6故：所以
7于：在。
8奴隶人：古代也指仆役。这里指马夫
9槽枥：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩
10不以千里称也：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。
11以：把。
12一食：吃一顿。食，吃。
13或：有时
14尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
15粟sù：本指小米，也泛指粮食。石（dàn），容量单位，十斗为一石。
16其：指千里马，代词。
17是：这样，指示代词。
18能：才能。
19外见：表现在外面见：通“现”，表现；显现。
20且：犹，尚且。
21欲：想要。
22等：等同，一样。
23不可得：都做不到。
24得，能，表示客观条件允许。
25安：怎么，哪里，疑问代词。
26策之：鞭打马。策：名词，马鞭。前后有名词时，策字名词活用作动词。
27之：代词，指千里马。
28以其道：按照（驱使千里马的）办法。
29道：正确的方法。
30食之：食，通“饲”，喂养它。
31尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。
32材：通“才”，才能。
33鸣：马叫，
34之：无意义。
35通其意：通晓它的意思。
36临：面对
37呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
38其（1）：难道，表反问语气。
39其（2）：恐怕，表推测
40邪：同“耶”，表示疑问的语气词。
41虽：故虽（即使）有名马虽（虽然）有千里之能
42知：懂得。
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▲《生于忧患死于安乐》1、词语解释：舜发于：被任用 人恒过：犯过失。 傅说举于：被选拔 衡于虑：同“横”梗塞，
而后作：奋起，指有所作为。苦其心志：使┅痛苦 征于色：脸色 劳其筋骨：使┅劳累 饿其体肤：使┅饥饿 而后喻：明白。
空乏其身：使┅贫困 法家拂士：同“弼”辅佐 乱其所为：使┅错乱 入则：指国内 出则：指国外 所以动心忍性：用这些办法;使┅惊动;使┅坚韧。 曾益其所不能：曾同“增”，增加。
2、翻译句子:(1)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
译：：所以，上天将要下达重大责任给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱。
(2)、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
译：(一个国家)国内如果没有坚持法度的大臣和能辅佐君王的贤士，国外没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这个国家常常会灭亡。
(3)、然后知生于忧患，而死于安乐也。译： 这样以后，人们才会明白，忧患使人生存发展，而安逸享乐使人灭亡。
(4)、困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能奋起有所作为;憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才能了解他。
3、主旨：孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨练，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。
4、内容理解：(1)文中第一段所举历史人物的共同特点都是：在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
(2)第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。
(3)第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲个人磨练可激发斗志。
从反面提示国家灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(4)孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
孟子认为国家要长盛不衰，就需要(有法家拂士和敌国外患)。
5、请举出一些成功背后付出无数艰辛的例子或名言。
事例：司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》;越王勾践，经受奴仆之苦，而卧薪尝胆，战胜吴国，成就大业。
名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 。
▲《曹刿论战》1、解释加点的词： 小惠未徧，徧：同“遍”，遍及、普遍 小大之狱 案件。齐师伐我 攻打。
牺牲玉帛 指牛、羊之类用于祭祀的祭品。又何间焉 参与。肉食者鄙 目光短浅 弗敢加也 虚夸，以少报多。虽不能察 即使。
再而衰 第二次，必以信 言语真实 忠之属也尽力做好本分的事 可以一战 可以用来。神弗福也 赐福 一鼓作气 击鼓
望其旗靡：倒下 弗敢专也/独占。小信未孚：为人所信服。公将驰之：驱车追赶 一鼓作气：振作。
2、翻译句子：(1.)肉食者鄙，未能远谋。译： 居高位、得厚禄的大官们目光短浅，不能深谋远虑。
(2).忠之属也。可以一战。战则请从。译：(这是)尽了本职的一类的(事情)，可以凭借(这个条件)打一仗。(如果)作战，就请允许(我)跟随着去。
(3).小大之狱，虽不能察，必以情。译：大大小小的案件，我即使不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。
(4).一鼓作气，再而衰，三而竭。译：第一次击鼓，(能够)振作(士兵们的)勇气;第二次击鼓，士兵们的勇气就减弱了;第三次击鼓，士兵们的勇气就消耗尽了。
3、内容理解：(1)、曹刿认为“可以一战”的最重要的`条件是什么?*小大之狱，虽不能察，必以情
(2)、本文叙述了战前的政治准备是(取信于民);有利于转入反攻的阵地是(长勺);鲁军发起反攻的时机选择在(彼竭我盈)之时，鲁军追击敌军的时机选择在(齐军辙乱旗靡)之时。这可以说是政治上(取信于民)，军事上(后发制人)。
(3)、曹刿分析取胜的原因有两条：一条是选择有利于进攻的时机，即文中的(彼竭我盈)一条是把握有利于追击的时机，即文中的(辙乱旗靡)。
(4)、如何评价曹刿这一人物形象?
他是一个深谋远虑的军事家，论战表现出他的勇气，作战“下视其辙”“登轼而望”，充分体现了他谨慎和丰富的军事经验。
(5)、本文多处将鲁庄公与曹刿进行对比描写，请找出其中一例，分析这样写的好处。
战前：鲁： 浅陋 ; 曹 ：有远谋 //战中：鲁 ：不作调查，急躁冒进; 曹： 实地调查，抓准时机 //战后：鲁 ：茫然不知
曹： 细说原委通过对比，突出曹刿指挥作战的军事才能。
(6)、曹刿的“远谋”体现在哪里?用自己的话从政治和军事两方面简要说说。
答：(1)政治方面：认为取信于民是作战的先决条件。 (2)军事方面：善于把握进攻和追击的时机。(或：适时出击，适时追击)
(7)、谈谈“肉食者鄙，未能远谋”一句在全文中的作用。①为下文写庄公作铺垫②衬托曹刿的远见卓识
(8)、有人说，“长勺之战”的胜利，曹刿功不可没;但从某种意义上说，鲁庄公也有一定的功劳。你的看法呢?
鲁庄公是个平庸的 国 君，作为统治者目光短浅，不能深谋远虑，他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上、军事上的无能，完全依靠曹刿的才能才取得这场战争的胜利。但他也有好的一面：他知人善任，用人不疑，虚心听取曹刿的意见，作为决策者，也有一定的功劳。
中考语文马说译文
《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
【译文】
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的'才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！
从军行
【唐】 李白
百战沙场碎铁衣，
城南已合数重围。
突营射杀呼延将，
独领残兵千骑归。
作品鉴赏
这首诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验——“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。
《从军行》一共七首，这是其中的第四首。诗歌通过描写在阴云密布、满眼黄沙的瀚海“孤城”中担任戍守任务的将士的宽广胸襟，表现了他们立誓破敌、决战决胜的顽强斗志和爱国主义的豪迈气概。
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”意思是说：
从边塞孤城上远远望去，从青海湖经祁连山到玉门关这一道边境防线。上空密布阴云，烽烟滚滚，银光皑皑的雪山顿显暗淡无光。这里既描绘出了边塞防线的景色，也渲染了战争将至的紧张气氛，饱含着苍凉悲壮的情调。这两句诗是一个倒装句，使诗歌画面的色彩顿时突现，同时，从地理学的角度讲，站在“孤城”
之上，人的`肉眼是看不到玉门关、祁连山和青海湖这三点相联的千里边防线的，这里一个“遥望”及其所提领的空间距离遥远的三地呈现于同一幅画面，既是想象、夸张的手法使之“视通万里”，又突现了戍边将士那全局在胸、重任在肩的历史责任感。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二句，对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写。意思是说，在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。唐代西方的劲敌主要是吐蕃和突厥。青海湖畔，是唐王朝政府军与吐蕃贵族军队多次交战、激烈争夺的边防前线；而玉门关一带，则西临突厥，这一带也是烽烟不绝、激战连年。“黄沙百战穿金甲”就是这种战斗生活的强有力的概括。其中，“黄沙”二字既是实景，渲染出了边塞战场的典型环境，又道出了边庭之荒凉萧瑟；“百战”二字，形象地说明了将士戍边的时间之漫长、边塞战斗之频繁；而“穿金甲”三字，则渲染了战斗之艰苦、激烈，也说明将士为保家卫国曾付出了多么惨重的代价，乃至牺牲。但是，金甲易损，生命可抛，戍边壮士报国的意志却不会减。“不破楼兰终不还”
就是他们内心激情的直接表白。这里化用了楼兰的典故。汉代楼兰国王与匈奴勾结，屡次拦截杀害汉朝出使西域的使臣。公元前七十七年，大将军霍光派平乐监傅介子前往楼兰，智取楼兰国王之首级胜利归来，扫除了丝绸之路上的一个障碍。这里借指吐蕃和突厥贵族的当权者。诗中所写的将士，并无久战思归的厌战情绪，为了捍卫家国的安全，他们置个人利益于不顾，毅然地表示在大敌当前要继续奋战到底。“不破楼兰终不还”，这掷地有声、铿锵有力的七个字，就成功地塑造了一批不畏艰苦、不怕牺牲、心灵壮美的英雄群像，使人倍感诗境阔大，感情悲壮。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右d之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【注释】
(1)选自《诗经・周南》(朱熹《诗集传》卷一，上海古籍出版社1980年版)。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收周代诗歌305篇。周南，周代地域名称，泛指洛阳以南到汉江流域一带。关雎，篇名，取第一句“关关雎鸠”中的两个字。
(2)关关：雌雄二鸡相互应和的叫声。雎鸠：一种水鸟，即王雎。
(3)洲，水中陆地。
(4)窈窕，美好文静的样子。淑女，贤良美好的女子。窈：深邃。喻女子心灵美;窕：幽美。喻女子仪表美。
(5)好逑，好的配偶。逑，匹配之意。
(6)参差，长短不齐貌。荇菜，水生植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
(7)流，求取。之，指荇菜。左右流之，时而向左、时而向右地求取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”.
(8)寤寐，醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。
(9)思服，思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。”
(10)悠，感思。见《尔雅・释诂》郭璞注。哉，语词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”.
(11)辗转反侧，翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
(12)琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”.
(13)d，择取，挑选。
(14)钟鼓乐之，用钟奏乐来使她快乐。乐，使......快乐。
考点一：明确文章的论点
概括论点应注意：概括出来的论点要简洁利落;要分清中心论点和分论点，分清论点和结论;有修辞手法的句子不能作为论点;必须是完整而鲜明的肯定性论断的句子。
题型：概括全文中心论点;找出或概括局部论点(分论点)
例：的《奥林匹克新格言》第18题：本文的中心论点是奥林匹克新格言是道德的净化、人性的回归和时代的需要。
从文章标题看，“奥林匹克新格言”只是论题，表明作者阐述的范围而非观点。
开头第一段先引用新任国际奥委会(微博)主席雅克·罗格的话来阐述新格言的内容，但不是作者的观点，看法。
直到首段最后作者提出新格言的意义才是作者的观点，而下文也围绕着这个意义在展开论述，所以新格言的意义才是全文论点。
考点二：分析论据及其作用
论据是用来证明论点的理由和根据，一般分为事实论据和道理论据。
中考常见题型为：区分事实论据和道理论据、概括事实论据、分析论据的作用、根据论点，补写论据。
题型：补充论据，补充论据要注意所选题材的一致性;注意所证明的论点的一致性;注意语境句式的一致性;注意所选题材古今中外的全面性问题;注意所选的一定是名人的事例或名言。
考点三：辨析论证方法及作用
判断论证方法。
《中考手册》中明确要考察的论证方法有三个：举例论证;引用论证;对比论证。
注意：议论文中举例论证与说明文中的举例子常常容易混为一谈。
关键是要分清文体，熟练掌握不同文体的专用术语。
分析论证方法的作用要和论点联系起来，先从内容上考虑，再从论证角度考虑。
“有力论证论点”一句必不可少。
表述方式：这一段(一句)运用了……论证方法，论证了……(论点)，显得……(写好处，如典型、有代表性、有很强的说服力)
考点四：理清论证的结构
题型：判断文章层次结构。
2011《中考手册》中明确要考察的议论文结构有总分、并列、层进、对照等关系。
这一类题牵涉到确定词语、句子、甚至段落在文中的次序，一般来讲，这些词语、句子或段落与上下文之间都存在着一定的逻辑关系。
如通读整篇文章，常常会出现了“首先”、“其次”、“再次”这之类的关键词语，清晰的表现出这三段是层进关系。
考点五：品味议论文的语言
议论文的语言往往具有准确性、概括性、鲜明性、生动性等特点。
一般从以下几个角度进行分析：关键词语的选择和运用;重要语句含义的理解;从内容、结构两方面去分析某语句的作用。
题型：词语的指代义及重点词句的理解。
例：的.《为你打开一扇门》第12题：第④段中“这并不是危言耸听”中的“这”指的是一个从不阅读文学作品的人，纵然他有“硕士”、“博士”或者更高的学位，他也只能是一个“高智商的野蛮人”。
从文中看，要成为一个有文化有修养的现代文明人不仅要有渊博的知识，更要有丰富的情感。
本题共有三个空。
前一空为词语指代题。
一般来说，代词的指代对象往往在前面出现，联系上文，不难可以答出;然后用“代入法”进行验证。
同时，“这并不是危言耸听”中的“危言”与前一句中的“有人说”相呼应，指代的内容更为明确。
后两空需要对这一段的内容有正确的把握，对信息的筛选与提炼有一定的能力。
如果把握住“知识”与“情感”两个重要的信息。
填空时，将前一空的“高智商的野蛮人”与“有文化有修养的现代文明人”对比思考，就能轻而易举地填入正确答案。
考点六：开放型试题
议论文阅读中，开放性试题与现实生活联系紧密，题型多样。
有的要求联系实际对文章内容进行延伸;有的由阅读材料引申出与之相关的内容，要求进行自主创作;还有的要求考生对所提供的材料进行独立思考，阐述自己的见解和主张等等。
议论类文章的解题并不难，只要你细细读文章，认真审题目，把握住文章的中心论点以及每一部分的分论点，理清文章的论证过程和结构层次，扎实地掌握知识点，那么，你在议论文阅读中不仅可以得高分，而且可以得满分。
主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。
（1）没有标志词语，意念上的被动。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山：被……所感动。
（2）有标志词语
a “为”表被动：国险而民附，贤能为之用。
b “为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被……吞掉”。
c “于”表被动：管夷吾举于士“举于……”即“在……被举荐”。
5、固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。
（1）“不亦……乎”相当于“不是……吗" 学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不易君子乎？
（2）“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”，例：……如太行王屋何？即“能把太行王屋两座山怎么样呢？”其如土石何：即“能把土石怎么样呢”。
（3）“以……为……”相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”
（4）“何……为”相当于“为什么要……呢”，“为什么会……呢”，例：此何遽不为福也即“为什么不会变成福呢”。
（5）何以：例：何以战。
语文中考词语的解析
词语含义题和词语赏析题两类题是现代文阅读中常考的两个知识点。但是两者的区别不容易,学生容易混淆。不过,总的来说,含义题侧重于考查理解和概括能力,要写出来“是什么”,而赏析题侧重考查鉴赏和艺术敏感力,要写出来“为什么”,一个词语是什么含义,放在语境中有了什么深义和寓意,从而表现了什么样的情感和主旨,这是词语含义题。而一个词语使用地非常好,非常生动,请解释为什么好,请从表达方式、表现手法、修辞手法、词语运用等方面来分析其原因,这个就是赏析题。
先来看词语含义题:
如果将一篇精彩的文章比作一棵枝繁叶茂的大树,那么,文中丰富多彩的词语就好比树上生机勃勃的绿叶。有了词语的“绿叶”,大树才有其蓬勃的生命;同样,只有与树枝、枝干紧紧相连,词语的绿叶才能闪烁生命的光彩。因此,所谓理解词语在文中的含义,也就是准确地把握词语的“叶”与文章的“枝、干”之间血脉相连的关系,从而准确地把握词语在文中的具体含义。(这里可以画图)
具体地说,理解词语在文中的含义,就是联系文章的中心思想、人物形象(所做事件和细节描写)、作者感情(感情色彩)以及上下文(结构上)等理解词语的转化义、语境义,其中最主要的是语境义,它包括词语在语境中的特殊含义、深层含义及言外之意等。
一、联系文章的中心思想理解词语在文中的`含义。
一个好的写作者在遣词造句的过程中,总是紧扣中心思想来选择他认为最恰当的词语。因此,当我们剖析一个词语在文中的含义的时候,首先要考虑这个词语与文章中心思想的关系,想想这个词语是否体现了文章的主旨。例如,茅盾先生的《白杨礼赞》中有这样一句话:“难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?”这里的“傲然”就须联系文章的中心思想才能理解其中的深刻含义。我们知道,《白杨礼赞》是借歌颂白杨树歌颂北方的抗日军民,歌颂中华民族坚强不屈的斗争精神,而这里的“傲然”正是这种精神的形象体现。因此,若是仅仅回答“傲然”表现了“哨兵”挺立的姿态是远远不够的,要能够指出“傲然”一词在这里形象地表现了北方的抗日军民以及整个中华民族坚强不屈的抗战精神,才算是正确理解了这个词语在这里的含义。
二、联系人物形象理解词语在文中的含义——人物的细节描写
鲁迅先生的小说《孔乙己》中有这样一段话:“孔乙己一到店,所有喝酒的人都看着他笑,有的叫道,‘孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!’他不回答,对柜里说,‘温两碗酒,要一碟茵香豆。’便排出九文大钱。”这个“排”字本是一个很普通的动词,意为“依次摆好”,但用在这里,却有了它特殊的含义。我们知道,孔乙己是一个穷困潦倒的读书人,既不能中举,又不能放下读书人的架子,终日混迹于底层贫民中间,且还要忍受他们的嘲笑,那种读书人的自尊心受到极大的伤害。因此,当他有了一点钱,虽然只是区区九文大钱,他也要充分炫耀一番,这个“排”字,便充分表现了他这种急于炫耀的心理,可谓一字传神,让人深深感到这个孔乙己的可笑、可怜、可叹!由此可见,当我们联系人物形象分析这一个“排”字,我们便看到了其中深刻而丰富的内涵。
因此,当我们阅读一段刻画人物形象的文字,一定要注意那些看似普通的词语里所隐含的有关人物形象的深刻内涵,要从人物塑造的高度去把握这些词语的作用。
三、结合作者的感情理解词语在文中的含义。
解词语在文中的含义,不单要联系文章的中心思想、人物形象,还要联系作者的思想感情。好的文章,总是有感而发,因情为文,作者的思想感情如血脉一般贯穿文章始终,因此,当我们分析加点词语在文中的含义时,不可不考虑这个词语所浸润的作者的思想感情。
朱自清先生的《背影》中有这样一段话:“这时我看见他的背影,我的眼泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。……他走了几步,回头看见我,说:‘进去吧,里边没人。’等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。”
“又”是一个很普通的副词,“找”是一个很普通的动词,但用在这里,却有了深刻的含义。从上文我们可以看到,在与儿子分别之际,父亲的一言一行都体现出对儿子的浓浓的亲情,而这种亲情的自然流露,又在儿子“我”的心中激起了巨大的波澜,而这里的“又”、“找”正体现了这种感人至深的父子亲情。“又”表现了“我”被父亲的背影深深感动,被父亲的背影所体现的亲情深深感动,由此对父亲产生了深深的眷恋,故而泪流难止,一流而再流。同样,“找”在这里也表现了“我”对父亲深深的眷恋。从这个“找”,我们仿佛看到了“我”依依难舍的目光,感到了“我”依依难舍的亲情。
--正是联系贯穿于全文的情感,我们才正确把握了这两个普通词语在文中的深刻含义。
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