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青春肉体，升华灵魂散文
处于青春年华的我们，大多数挂在嘴边，有关青春的问题都是“青春是什么？为什么我们的生命当中需要青春？”然而，青春到底是什么呢？青春的肉体与灵魂又有什么深不可测的关系呢？
青春是悠扬歌曲里一段拥有节律的音符，是一首歌曲必不可少的元素；青春是滔滔大海里一滴微不可测的水滴，是所有大海最为基础的组成成分；青春是漫长之路里一段特殊的旅程，是每个人生的必经之路。青春，就是现在的我们所追求的！而只有我们的肉体拥有青春，我们的灵魂才能够得以升华。青春的肉体是升华灵魂的必要条件，青春的肉体是升华灵魂的物质基础，青春的肉体是升华灵魂的关键因素。青春肉体，升华灵魂！
“青春并不是指生命的某个时期，而是一种精神状态。”青春与一个人的年龄无关，它是一种精神状态，一种积极向上的态度，使我们对待任何困难都绝不退缩。处于现实而并非幻想世界的我们理所当然地会觉得青春都是稍纵即逝的，但是，我们的灵魂是可以永远存在的，它绝对没有寿命，也没有时间限制。如果一个人只能全身心去做一件事，那就是青春。纵使青春留不住，但伴随青春生长出来的回忆，划过皮肤的温度，对未来呐喊的分贝，我们曾珍惜彼此的那些感情，都是能用文字、图片和音乐记录下来的。这些美好的回忆，会永远跟着灵魂存活在自己的精神世界上空。灵魂，使青春的肉体有了存在的价值同时也延长了生命的价值，肉体会逝去，但是灵魂常在，生命的价值也因而常在。
也许我们又会产生疑问，我们的肉体如何才能真正获得青春，从而升华我们的灵魂呢？现实是残酷的，但是人心未必一定要残酷。在花花绿绿的复杂社会当中，充斥着许多不利于我们追寻青春的不良因素。我们冷漠，我们总是觉得好人没好报，只有做坏人才能避免自己受伤害，却不知冷漠正无情地侵蚀着我们内心原有的一丝善良。我们在冷漠的感染下，与青春渐行渐远，渐渐地，我们发现我们无法追寻得到青春了。于是，我们蓦然回首，拾起当时丢掉的最珍贵的善良，开始立志努力做个好人，青春悄然无声地来到我们面前，它跟我们打招呼了，告诉我们这样做才是正确的，我们的灵魂渐渐升华，生命价值之花也璀璨地绽放了。
冷漠是我们在追寻青春的过程中，遇到的最可怕的敌人，而逃避，也是冷漠的共犯。许多人认为解决问题的最好办法，就是逃避，逃避能避免许多新问题的出现。实际上，这句话只是给许多爱逃避的人提供了一个逃避的.平台。逃避，就一直是输家。唯有面对，才是要赢的第一步。青春需要我们的肉体去挑战许多不可能，最终，将不可能变成现实，青春的胜利便是属于我们的，同时，灵魂的升华也是我们笑着说出来的成功。
不再冷漠，不再逃避，青春的肉体，就在我们身边。现在，我们青春的肉体，将会升华我们的灵魂，将会延长我们的生命价值，点亮充满光辉的未来之灯。
我们的青春，将不再迷茫；我们的青春，将充满希望；我们的肉体，将拥有青春；我们的肉体，将充满活力；我们的灵魂，将永伴青春；我们的灵魂，将得以升华；生命的价值，将长久延伸；生命的价值，将焕发光芒。青春肉体，升华灵魂！
灵魂和肉体读后感
文：李慧敏
读了《灵魂与肉体》一书，我深深知道自己灵魂的价值！灵魂这个词并不陌生，世人们也常常去说，但是他们却不真正认识灵魂，他们只是观念性的知道、认为灵魂是人的精神、思想、感情等，但却并不认为灵魂是实际存在的。
认识真理之前，我不认识灵魂，虽然也在过信仰生活，但却像宗教人士一样，只是单单为了满足自己的良心，认为也许我去教会了，上帝就会祝福我，就会得到上帝的福分。
记得我高考那一年，每天都是在紧张忙碌的去学习，每天像机器一样，重复着做着无数的各种考试卷子，那时压力也是很大的，因为家人还有自己为此付出很多，每一个考生都想考入自己理想的大学，考试临近了，妈妈还有家里人也是在为我祷告。但是高考之后，我没能考入自己理想的大学。那时我埋怨上帝了，上帝啊，你不是全能的吗？祷告了不就成就吗？为什么我还是没能成功呢？我认为上帝根本不存在，或者他根本就不爱我，全世界那么多的人，我又这么渺小，他怎么可能会注意我呢？对于信仰我陷入了迷茫的状态！
认识真理之后，信仰还是在跌跌撞撞的时候，我读了《灵魂和肉体》一书，这使我在初入信仰的道路上更加清楚的指明了方向！让我更加认识了自己的信仰。人不仅有肉体还有灵魂，人不仅仅要为肉体活，更应该为灵魂活，肉体是宝贵的，但是比这更值得珍惜的是自己的灵魂，这是我前所未闻的。肉体需要食物来维持生命特征，然而灵魂需要上帝的话语来维持灵魂的生命。
人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。太4:4
对于信仰的迷雾我终于打开了，原来不是上帝不爱我，是我不理解上帝的爱，就像在襁褓中的婴孩一样永远无法理解父母的爱，上帝不但爱我，更把他的挚爱独生儿子耶稣赐给了我，也为我预备了天国更美好的家园，就像金牧师在书中说的，“上帝一样在爱着我们，并且已经显明了对我们灵魂的爱！耶稣甘愿为我的灵魂舍命，这爱又是何其伟大。”即使在地上我们受尽苦楚、挫折，但是这些都不重要，能胜过这一切的是我灵魂得到了这爱！
我的灵魂终于苏醒了，我的灵魂是多么的渴慕上帝的爱，多么渴慕永恒的生命。
人也是和上帝有同样的属性——渴慕永恒的生命，世上没有哪一个人会不怕死亡，在中国古代人们也不是想方设法的去追求长生不老吗？即使现在，养生、保养也是一个很热门的话题。但是上帝命定肉体的年岁也就120个春夏秋冬，谁都无法超越上帝的法则。肉体是非常软弱的存在，肉体来自与尘土，也要归于尘土。
耶和华神用地上的尘土造人。创2:7
肉体的属性很强大，这个世界非常适合肉体去居住，可以满足肉体的一切欲望，世上不信者不是每天都在为自己的肉体去考虑吗，竭尽的满足自己的肉体的需要吗？但是我们作为属灵人要知道，灵魂最安逸的`地方是天国。我们要克服肉体的私欲，要让自己的肉体成为灵魂的工具，要让自己的灵魂当家作主。
世界有很多的东西迷惑我们，信仰稍不留神，就会被世界的风俗文化影响，要知道这个世界是属魔鬼的，魔鬼想尽一切方法不让我们认识上帝，让我们误解上帝，让我们按照自己固有的观念去生活，他也会利用世界暂存的荣耀来诱惑我们，但是我们也要知道，这和上帝国度永恒的荣光是无法比拟的。
作为属灵的人，看待问题的角度、视野应该更开阔全面，要站在上帝的立场来看待世界，不要被眼前的假象所迷惑，而抛弃了上帝给予我们的永恒的福分，要知道万有的主人是上帝。在上帝哪里才能得到源源不断的属灵的生命、福分。
认识了灵魂和肉体，就应该合理的去安排自己的灵魂和肉体的关系，肉体是灵魂的衣服，是灵魂在地上得到生命、奖赏的机会，如果不好好利用肉体在地上短暂的时间，那么等到自己灵魂和肉体分开的时候，灵魂就只有死亡、黑暗、刑罚。
但是相反如果在地上积极的认识耶稣，认识真理，努力的真实的为灵魂过信仰生活，那么将来也会得到极大的冠冕、荣光和奖赏。
信仰的第一部要走好，就像扭扣一样，如果第一个错了，接下来就会一直错下去，要真正的认识自己，自己是如何的存在，自己和上帝是主人与仆人的关系，我们有什么理由在造物主上帝面前嚣张气焰呢？
要清楚的认识自己是如何的存在，自己是离开上帝就无法存在的，今天我们在主耶稣里面得到了上帝永恒的生命，就不要轻易抛弃，因为这样的机会稍纵即逝，我们灵魂不要和天国擦肩而过，要紧紧抓住耶稣基督的救恩。
要在信仰里面做一个真正的属灵人，不要欺骗自己，要为自己的灵魂预备，将来让自己的灵魂披着美丽的嫁衣等待耶稣的再来！
感谢上帝使用金牧师写出这么属灵的书籍，感谢圣乐教会汉语翻译中心，感谢教会的属灵前辈和我分享这宝贵的话语，感谢为真理的话语默默奉献的灵魂！感谢！感恩！
孤独肉体，陪伴灵魂作文
“独”是什么？将其拆开，便是兽与虫。喜爱喧嚣之人，当其独身一人时，孤寂成了一只不安的兽，沉默成了一条骚动的虫，一丝一丝抓挠啃咬着他的心灵，使其躁动不安；向往宁静之人，当其孤身独处时，孤寂便成了一只安静的兽，沉默便成了一条冬眠的虫，他会忽略世间一切干扰，只是如同幼猫舐毛，蚂蚁搬食一般，一丝不苟地做着自己的事，虽孤独了肉体，但他陪伴着自己的灵魂。
然而，在这个众声喧哗的时代，能够真正享受孤独的`人实属不易。人们已经习惯了追求浮华无实的热闹，而忘却了宁静，放弃了享受孤独的机会。殊不知，人们追求的不过是虚无的肉体的喧腾，而舍弃了的，是自己遗忘许久的灵魂。因为长久的喧嚣，会使灵魂落满尘埃，只有孤独着肉体时，才能洗去一身铅华，以纯净安宁的心态与灵魂对话。
齐白石说：“画者，寂寞之道。”爱默生说：“有些声音是在孤独时才听见的，在人群中它们会模糊消隐。”多少关于孤独的深刻而优美的表述，都具有一种哲理的高度。
黑格尔二十三岁获得哲学学位后，不为热闹的文坛所动，终于成为德国古典哲学的集大成者；爱因斯坦一生的丰硕成果，几乎无一不是独辟蹊径、冥思苦想的结果；而陈子昂千古独步，才唱出了“前不见古人，后不见来者”的《登幽州台歌》。今天，因厌倦了都市的喧嚣，余秋雨只身苦旅，在敦煌、在阳关、在都江堰，他孤独着肉体，但灵魂却并不孤独，他同古文化交流着，于是，《文化苦旅》才得以诞生。这是在孤独中诞生的作品，但内容却不孤独，它充满了作者对文化的思考，这是只有静下心来才有的思考啊。孤独肉体，沉下浮躁的心，忘却嘈杂，便会有大的惊喜。
川端康成曾说：“我独自一个人时，我是快乐的，因为我可以孤独着。”因为孤独，才有了梭罗独身在瓦尔登湖畔的浅吟低唱；因为孤独，居里夫妇默默地提炼镭终获成功；因为孤独，史铁生才能独自在地坛享受“寂静的光辉在地面平铺的那一刻”，他们都是享受孤独的人，他们都是追求在寂静中升华自我的人。“
城市就是几百个人一起孤单。”苏格拉底于几千年前就明白了这个道理：即使再热闹的都市，在一起欢乐的也不过是肉体，每个人的灵魂都还是孤单的。在喧嚣与吵闹的陪伴中，永远也无法真正与灵魂通话。所以，请让肉体暂且孤独一会儿吧，陪伴着自己的灵魂，与心灵对话，待繁华落尽，待浮色褪去，等待你的，便将是大彻大悟的灿烂晴空。
一个男士和一个女士坐在春日融融的窗户旁，两人挨得很近，女士说：“我爱你。你英俊、富有，一贯穿着整齐。”
男士说：”我爱你，你是一个美丽的思想，一件拿不到手的东西，一曲梦中的金歌。”
女士一听转喜为怒，她说：“先生，请你离开我，我不是一个思想，我也不是你睡梦中的`一件物品，我是一个女人，我只要你把我当成一个妻子，一个未离娘胎的婴儿的母亲，”
两人分手了。
男士心里自忖道：“瞧，那一场梦现在又变成了一团雾水。”
女士说：“真有意思，什么男人，居然把我说成一团雾水，一场梦!”
寓言故事：珍珠
一只海蚌对它身旁的同伴说：“我身子里面有一颗东西，很痛。它又重又圆，我真苦恼。”
它的同伴高傲得意地回答道：“赞美天空，赞美大海，我身手里没什么痛苦。我里里外外完整无缺，安然无恙。”
这时，正好一只螃蟹走过，他听到了两只海蚌的对话，便对那只里里外外完整无缺的说道：“是的，你的确完整无缺，安然无恙。但你要知道，让你同伴忍受痛苦的是一颗无与伦比的美丽的珍珠。”
寓言故事：沙地上
一个人跟另一个人说：“很久以前，当潮水涨到最高的时候，我用手杖在沙地上划了一条线。人们到现在仍然站在那儿研究它，他们很小心，不把它擦掉。”
另一个人说：“我也划了一条线，不过是在落潮时。大海的波涛早把线冲刷掉了。请告诉我，你在沙上写了些什么?”
第一个人回答说：“我是这样写的，‘我就是他这个人’。你又写了些什么?”
另一个说：“我写了，‘我只是大洋中的一滴水’。”
肉体和灵魂的挣扎作文350字
你应该是知道的，那样的英姿飒爽，无论放在哪里都是备受欢迎。
但是你一直都记得他们当时心中所说的那些记忆会。如果还在原来的地方停留着，就不会有新的进步，也不会有新的视野，去开拓。
别人的些无辜的人真正死掉的不仅仅是他们的肉体，而是他们的'灵魂。
他们只是一直都不愿意承认曾经自己做过那样背叛是命，有辱师门的事情。
可是这样也并不代表这就是错误的做法呀。他们有着自己的独立思想和漂亮能力，他们在这个过程当中已经很好地诠释了英雄这个概念。
不管最后结果是喜是悲，他们停留在原地，都有他们自己独特的意义。
然而，再一次经过那里的时候我们终于明白，原来你并没有忘记过她，自始至终从来都没有忘记过，哪怕是从来不再去主动的思考和提起也只是在那些也值得隐藏在深处的一个角落里藏着，他们的足迹和身影。
升华之地散文
如果,向往高远的蓝天,那生长吧.不知不觉,你会发现自己已是棵堪称栋梁的大树,或是一簇为世界带来芬芳和美丽的鲜花.即使你长成了一株小草,你也会看见,正因为有了千万个你,才绿满天涯……
第一次迈进校园的感受至今记忆犹新：全新的教学区、整洁的道路、嫩青的草坪、美丽的花儿……这是怎样年轻的学校啊！当时我很困惑,在这么年轻漂亮的学院里，我能干些什么又能学到些什么呢？于是我开始在校园里寻找：课堂上，老师们才高八斗,谈吐不凡，老师的博学无私与学生的朴实好学形成了良好的互动，课堂上的氛围融洽而又和谐；综艺晚会上，你方唱罢我登场，台上精彩不断，台下掌声阵阵；图书馆里座无虚席，同学们如饥似渴地吸取着书本上的知识，认真而又投入；食堂中，大家有序排队打饭、打菜，按规定放置餐盘；操场上，足球比赛、篮球对抗，输了，别泄气！赢了，祝贺你！握一握手，顷刻，赛场上又是一片欢声笑语。
三尺讲台，曾留下董老指点江山的身影；神圣殿堂，曾塑造共和国威武的将魂。如今的江西应用技术职业学院乘着改革的春风，与时俱进，不断创新，使这骨干的学校展现新姿，迈着矫健的步伐昂首步入新世纪！ 我们作为应职院的学子，从进校的那一刻起，就注定要共享应职院的苦乐，共创应职院的辉煌。因为热爱学校，是每一个应职院人必备的情感。 记得曾经有一次，晚自习后大家都各自散尽，我抬头看见一抹灯光从三楼的窗户透过来，我迟疑片刻，不关灯虽是小事，但损失的却是学校的利益，可以避免的损失又何以不去避免呢？于是，我立刻上了楼，灯光却忽地灭掉了，另一个身影轻快地闪下去，突然间，一种快乐和欣慰的感觉油然而生，同是一个爱校的应职院人呵！所做的虽然是小事，但是他把爱校的情感，从举手之劳中体现得淋漓尽致。
难以忘记，为了监督教学质量，学校领导经常深入教学区，认真检查每个教室的课堂情况；难以忘记，为了规范宿舍管理制度，老师和班干每晚都会进行检查；难以忘记、为了提高学生的安全法律意识，学校院里系里分别开展了讲座及有关竞赛；学生难以忘记，为了规范同学们的就餐行为，老师和学生干部们一起，每天早早来到应职院食堂进行监督检查……
就读于江西应用技术职业学院，我感到无尚的光荣和自豪。作为应职院的学子，我们更应为学校浓墨重彩，把热爱学校倾注在求知若渴，勤学苦练的探索中，把热爱学校融汇于关心集体、无私奉献的行动中。拾起一团被人丢弃的的纸屑，关掉教室未灭掉的电灯，拧紧仍在滴水的龙头，擦掉有损校容的.粗话……我想从这些不起眼的小事做起，正是我们这一代应职院人应该具备的品质。
我发现自己爱上她了，我已经把自己植根在这片土壤上了，将内心烙上了应职院的印记。那么，我们该为她做些什么呢？为了活跃校园文化氛围，有的同学参加了社团充分发挥自己的聪明才干；有的同学担任学生干部为学院的学生工作尽了一份力量；有的同学发挥特长为学校献技献艺；还有的同学以主人翁的精神主动为学院的建设和发展献计献策……
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。置身于风景如画的校园，我们将时刻牢记和遵从“厚德、尚学、强技、笃行”的校训，倡导“团结、严谨、勤奋、创新”的校风，从我做起，从现在做起，做一个爱国的中国人，做一个爱校的应职院人！为中华之崛起而读书，为民族的振兴而努力学习，用你我共同的行动去证明---爱我祖国，爱我应职院！
肉体与灵魂的一场博弈美文
不知什么缘故，我被滑落到一条河里，河水很深，为了活命，我拼命地挣扎着往上爬，使出全身的力量，当我快爬到岸上的时候，却怎么也上不去，已经有气无力了。
我的灵魂，开始离开了我的身体，去岸上寻找能够帮助的人。岸上坐满了密密麻麻的人，大多都是些男人，还有一些女人。那些人都很冷漠，面无表情，面部也没有笑容，非常的压抑和沉闷，仿佛他们都在地狱生活一般。
我的灵魂在人群里飘动，来回的穿梭找寻着，我想找身强力壮的，想找面带和颜悦色的。我找了很久，回眸之间，忽然发现一个似曾相识的人，他好像在哪里见过，又好像认识很久了，他为何又在这里，难道只是在这里遇见等着来拯救我的吗。我顾不及太多，我向他说明了情况需要帮助，他又叫上了两个力气大的人，匆匆随我而来。
我看见，我的肉体还在那里，当他们把它拖上来的时候，已是一具干壳，那个寄居我灵魂的肉体之壳，它已经死去了。
我命令他们把它重新扔进河里，不要了。然而，就在肉体之壳落水的一刹那，它突然遇水复活了，在一阵溅起的水花和冲浪中腾空而起，跃出水面，向岸上扑来。
我惊呆了，这是我没有想到的结局。
它像一只狂兽，开始追踪岸上的人们，它想活想附体寄于灵魂。我看见，它不顾一切附进了一个人的`灵魂，带着愤怒，那个人在不停地面目全非的挣扎。难道是我抛弃了它吗，它以这种方式来抗拒我对它的放弃，我惊恐万分。
我无法忍受它在人群里肆意妄为，于是，我命令它，出来吧，现形吧，回到我这里，它很听我的话，从那个人身体里分离出来，站在我的面前，我对它说，让身体和灵魂合一吧。
瞬间，我感觉有一道光进入我的身体并发出强烈的震颤，身体立刻生发出一种由分裂到二者合一的异样感觉。
生活在这世上的每一个人，无论是肉体还是灵魂，任何一方的不健康或者失去，都是生命的不完整，凝魂聚魄，身心合一才是生命最健康存在的状态。
你的心是否出离过身体在四方游走，不是回到过去，就是幻象未来？
你的许许多多的念头在生命的天空中如浮云一样飘飘荡荡，一会儿阴，一会儿晴，覆盖着你情绪的天空？
你是否有过人在朝府，心在南北，精力不集中的时候，你有多少时间活在当下，让身心合一去感受那份生命的美好。
唯有把注意力停留在当下，你才真在是活着的，否则，身心出离就是另一种形式的死亡，只是你不知道而已。
这只是个梦而已，这个梦要给予我什么呢？
柏拉图《斐多》中的信念、肉体、灵魂
本文主要对柏拉图的《斐多》中所含的信念、灵魂、肉体的观点进行研究和分析,发现柏拉图的肉体和灵魂的和谐、斗争、因果等相互关系,他重视概念,轻视肉体,但他并未否定人的'肉体、感性这一面的存在.
作 者：赖竹燕 Lai ZhuYan 作者单位：湖南师范大学公共管理学院哲学系,湖南长沙,410081 刊 名：九江学院学报 英文刊名：JOURNAL OF JIUJIANG UNIVERSITY 年，卷(期)： 26(5) 分类号：B502 关键词：信念 肉体 灵魂 自因 整体过往的升华散文
最近感觉自己仿佛是迟暮了。人是不上了一定的岁数，就会老想起以前的岁月？是想老到很久远很久远的小时候，想到那个叫雅庄的小小村子，那村里两棵说不上岁数的樟树，那小溪、池塘、小时走过的路，那小时的人物，很多人在记忆深处活灵活现的跳了出来。
有人说，你活在过去的世界里可以活多久？
我不知道自己是不是活在过去的世界里，但是，我现在敞开的呼吸着的是现在新鲜的空气。不同人的人生有点不同的轨迹，如果说，有些人的轨迹是条直线，有些人的轨迹是条抛物线，有些人的轨迹是波浪线，有些人的轨迹甚至是一个个的断点，那么，我觉得自己的人生是个罗旋形的线体，在旋转中，有沉有浮，落下，是为了更快的升起，不管怎么落下，都是为了升起。
这段时间的沉寂，我不想去找些什么样的因素。解铃系铃，自己最清楚。人生总会有这样的时刻，经历着事业的彷徨，经历着人生的挫折，也经历着事物的的抉择。自己是自己的“困兽”，人生和自己挖了个坑，你自己跳了进去，在你找不到合理的解决时段，你只有把自己藏起来，不管抑郁，忧郁与彷徨。
过往，是自己的历史，记录着自己的快乐与悲伤，自己前面人生的点点滴滴。古人言，一日三省吾身，哲人也有言，读史以明志。想着自己的过往，不是让自己生活在过往的阴影里，只是让自己在过往的时光中，学会深思，学会反省，学会提高自己。
落下是为了更好的升起。暂时的平静也是蓄积着上进的动力。过往不是一种黑幕，不是那种吞没自己的黑幕，它是张清晰的帘，在你回头望的时候，层层落下，在每个落下的幕帘里，闪现一幕幕的翦影，里面有人物有景象，黑白着无声在时光的隧道里演绎。暂时的平静，是用一种过往的层积来掩饰着自己的无助、纷杂。人有时是个茧，把自己层层的包围起来，一道道的透明，最终会盖住内心的软弱。你感觉无比安全。
平静中，你感觉到自己的.坠落。生活的一切都象一片片的粉尘杂物，在身前身后失重飞扬。但是，你很清晰，你很清晰的知道自己想要的是什么，想追求的是什么，无论坠落到何处，你依然清楚。
通过过往，深深的剖析自己，需要莫大的勇气。当你把一层一层的外茧剥开，你慢慢的发觉自己一点点的清松起来。一幕帘，以其事物的轻松，在你心里占据着不同的体积和位置，当你择个地方，将其放起来，那种沉坠以一个轻盈的姿式收了尾，身体象长了羽毛的翅膀，在升腾。
人生有很多的蜕变。在过往中，在下坠的沉浮里，只要你始终清晰，记得你是什么，你要的是什么，不去失去自我。
清醒着自我，完善着自我。
蜕去一层旧衣，明亮另一个自已
升华之美散文
金色之秋，是醉心的季节，红的红，黄的黄，绿的绿，满眼的景色都是那么美，那么美，那么的美，美的醉眼，美的醉心，美的如画，美的让生命不知归路！
人到中年，正直生命之秋，经历了恍如梦幻、繁华红尘的绽放之后，更加升华了生命丰美的韵味！
生命之秋，最美！
这美，是一种无法用语言和文字来诠释的.禅意诗情之大美！
这美，美的惊心！美的忘我！美的惊艳绝伦！
生命走过了春花碧草的青涩，经历了盛夏骄阳浓情似火的燃烧，时值金秋，枫红染霜，硕果累累挂枝头。
收获的季节，静静地伫立在金色蹁跹飞舞的自然风景里，静静地独享这份醉心忘我的自然景色，让心随风去自由飞翔，飞越心之梦为之渴望、憧憬、神往、怡人心脾的世外桃源，永不知返！
……
人到中年，内心深处，总是情不自禁地涌出一种难言的惆怅与矛盾，这种难以言表的思绪，总是在“得与失”之间久久徘徊，久久难以释怀！
人在旅途，“得与失”恰如“矛与盾”，生命中有太多的东西，总是说不清，道不明，到底是自己得到的多，还是失去的多？
每每静观秋色之如此壮观绚丽之美，那颗曾经纠结之心，才方知，原来，生命是不需要大彻大悟的，唯有随心、随缘、随情，随意，才是生命升华之后，最醉心的美丽！
醉心的金色之秋，恰如醉心的生命之秋，借蹁跹飞舞秋之绚烂的妩媚，为生命谱写一首最美的诗歌，唱响生命之秋最经典的一首歌：
“一条路，落叶无迹
走过我，走过你
我想问，你的足迹
山无言，水无语
走过春天，走过四季
走过春天，走过我自己
悄悄地我从过去
走到了这里
我双肩驮着风雨
想知道我的目的
走过春天，走过四季
走过春天，走过我自已
……”
走在人生之秋，悄悄嫣然回首，不再责问“得与失”，不再让心纠结而徘徊，惟愿让自己微笑而前行！
放下即是升华散文
虚空因为虚空，万物才站在那里。
干涸的银河横跨虚空，我们只能仰望她的寂静，却不能企及她的浩瀚。你我可能目空一切，却不能淡看夕阳，因为夕阳是落日的忧伤。我们站在天下一块弹丸之地，无比恭敬地凝眸苍穹。天行健，天道一直摆在那里，无牵无挂、不增不减地运行。老子之前数万年，老子之后数万年，它仍然是无私的。因为无私才有了山栖谷饮和飞禽走兽，才有了繁星灿烂。春有花开夏落雨，秋有丰收冬飞雪，有大江大河有山川沟渊，也有初出茅庐的莺声燕语。
因为虚空这个巨大的子宫，万事万物随时都在出生和死亡！缘起运行，缘灭归于土埃。这是风景，从来不会止歇应景而生的热闹。
凡存在都一丝不苟地活着，堂堂正正地站在那里，任由电光石火、刹那生灭；任由岁月轮回、梦幻泡影。存在映衬虚无，新生映衬死亡，生命才有了至高无上的珍贵。无数浪花汇成浪奔浪流，才有了漩涡的动心动魄，山光水色映衬航船的凶险。水意也许是无私的，澎湃起来才呈现出气势泱泱的乐趣。
煤在未经开采之前，早就藏在那里。真理本来就存在于混沌之前，正如煤需要火去点燃一样。森林是煤的童话，万有引力是苹果的童话，那些被掩埋的灵光，曾是上帝手中的泥巴，一旦被智慧激活，就有了故事。
时间是博古通今的老人，她呼风唤雨察世俗颜色观红尘冷暖。当春天一元复始，为人类推陈出新地送去鸟语花香，当百花势如破竹地大放芬芳，你会发现一切存在是多么和谐。不知何年何月，她们好像隔世的精灵，可以说是应尘约而来。为了不辜负你的欣赏，她们随四季随缘达变，决不掩饰英姿飒爽。怕你久等，她们尽最大的.努力，极其敏捷地顶开大地的厚重，仰首向天，抒发久别乾坤的喜悦。
和风细雨频频地舒眉展笑，来鸿去雁也手疾眼快地点赞。四季携二十四节气日复一日地问候流年，万物枯荣为妆点河山调兵遣将，春雨润旱苗春意盎然，蜜蜂采花传粉点石成金。这一切都是纷纷扰扰的忙碌，这一切都是暗渡陈仓向虚空嘘寒问暖。
因为虚空不可揣测，天高九万尺，流云变幻多姿。地阔五大洋，沃野万里如波。行云翻卷和厚土载道与时俱进，虚空总是呈现魄穿寰宇的生机。山色葱茏、川流激荡，日月行于长天，悬虚空朗朗。地脉上的麦子，地梁上的高粱，地尘上的芬芳，填满了四大皆空，充实了天地无有始终的寂寞，并用卓而不凡的啁啾呢喃丰富山河成片片锦绣。
山止川行，古树顶天出类拔萃，百草网地欣欣向荣。惭愧的是我们，非要自高自大地凌驾于万事万物之上。伊甸园里那条毒蛇引诱出人类的罪恶，只好劳动上帝泼下一股大水来洗洗尘埃的污秽。毒蛇之前，人类的天性和天道一样是无私的，天使也是喜悦的。毒蛇之后，人类就有了奇谋妙策，一切有了测度鬼神的心机。勾狐心斗牛角开始辱没天性，蹂k青天，至使人间胜境再陷混沌。盘古巨斧斩天斩地斩苍茫，嫦娥飞天吴刚伐树。强夺豪取利禄功名，嘶马争杀且尔虞我诈。万物不堪沉默，沉默的是人生如梦辗转反侧。韵华易逝，世间容易白掉的莫若青丝。而你陷在淤泥中追不上圣贤，只好偏离了他们。
自然界中，人是最容易利欲熏心的，任由欲望盘根错节誉满天下。万物景色虽然有千姿有百态，也仅仅是人心幻影的物化。在山能卖钱水能卖钱的现实中，还有多少风景能逃脱铜臭的污染呢？冷看千秋万代英雄枭雄匆匆成过客，我们连过客的机会都没有，别说在荏苒的时光中行走了。大雁飞过长空还有痕迹，而渺小的我们仅仅是随风的无形，如水的独浪，弹指一闪就寂静了。百步玉宇千步琼楼，黄河长江汹涌复又蹉跎。春来半夏防风防雨防风尘，故土当归归祖归宗归家谱。我们归向何处？此岸彼岸，白驹过隙过的是沟沟坎坎，名和利的生死纠缠。爱恨情仇三万里，家长里短方寸山。爱是什么？爱是宇宙的中心，爱是虚空的本原。爱是天地良心，爱是仁义礼智信君临天下！天走道德健步如飞，地走五常天伦之乐。故君子效法天地自强不息。
三伏酷暑人来人往，欲望总是火烧火燎。三九严寒水成冰，失望总是缺少温暖。神灵经天布风布雨布因缘，上天是慈悲的，，用水去大浪淘沙，用风去吹绿荒芜。圣人凡夫济济一堂谈天说地，总还有哲人引导我们朝夕闻道、求索人生真理。三教九流座无虚席唇枪舌剑，百家争鸣总是热闹的。只有日子夜以继日大步流星地驰骋，仿佛四季的韵脚，唐诗元曲的忧伤。
虚空有不测风云，生命前路会有吉凶藏祸藏福巧埋伏，更有生死气定神闲拦肝胆。死亡是谁？死亡是生死死生轮回脚，又是奈何桥上孟婆汤，更是花草无常谢春秋。人生于世钓龙钓马钓春华，弹指青丝飞成雪。七门六窗眼耳鼻，七窍生烟，金粉纸醉也纷飞了。
神灵是无形的，大道无形神意无形，所以有虚空棒，义正辞严地棒喝我们。回头是岸，只有回头才能喝断天涯路。芸芸众生摩肩接踵过重洋，怒当阳败华容走麦城，越阴山破险阻渡乌江，上船是需要船票的，而千里江陵却是乡愁磨起的老茧。
万物侧目山林寂静。天使遍在虚空。天使自古以来就孜孜不倦地启示我们，天道无言，不用太复杂。大道至简，虚空无挂无碍，借助自然景观，胜似千言万语。人生投于世旅，有苦乐有悲欢还有座无虚席离别宴。肝与胆总有温故知新日月相照。聚精神会圣贤，三九严寒问瑞雪。马齿徒增，那年复一年的张狂，也会被风雨梳理着柔顺了。梅花吐艳，那朵朵幽香暗发的火苗，衬托出宝剑的寒芒。
风雨兼程，人总是在名利路上，路遥策马三千里。日子一久，运筹天机的玲珑心也累了。烹雪温茶，与天地交，与圣人交，与君子交，淡淡如清水才发现山水的深情厚谊。高山悬水成飞瀑，山不转水转，势不可使尽，心机不可用尽，山水总有相逢的时候。朗月当空，清泉石上流；杯杯美酒可以醉了英雄，但酒中人不可不清醒。虚空因为空，天下事才成过往烟云。机关算尽时，还有多少聪明被误了前程呢？莫逞鬼巧计谋，莫造弥天诸恶。应警圣人语，棒喝审美审丑判若云泥。在虚空这个大环境里，我们还是不知好歹的孩子啊！红尘汹涌，此岸彼岸风风雨雨，世态有太多的炎凉。彼岸春暖山欢水笑，而此岸的我们，饱经风霜遍尝五味，百感交集一心，身心不得不疲累。峥嵘也有玩够的时候，然后就是崎岖了。我们是红尘世界里迷惑颠倒的心猿，驾意马冲陷红尘，任欲望齐天招展，我们日复一日地张狂。而虚空中会有声音，穿透层层叠叠的乌云，一直在呼唤我们，可怜的孩子，如果玩够了就不要再流浪了。去虚情去假意，跟我回家吧！放下颠颠倒倒七情六欲，如果你来，还请在红尘这个熔炉里化成一朵出污泥的红莲，浴火重生之后，才能显出惊起尘埃的升华。
灵魂在痛苦中升华美文摘抄
有一个音乐老师，在一所不知名的学校里教小学生最基本的乐理知识，领着孩子们唱天真的童谣，在一间间教室里，他背着一架用了许多年的手风琴，像一只蜜蜂一样欢快地唱着。当童稚的歌声从那样一个大男人的胸中进出时，那情景真有些滑稽。
有一天，学生看到了让他们难以想象的情景：音乐老师领着一个比他自己还要高的大男孩，在操场上吹着泡泡。那个大男孩笑的时候，脸上写满三岁孩子的快乐，透着怪异。
男孩是音乐老师的'儿子，长到三岁时，他的智力就停滞不前。几乎没有父母会平静地面对这种现实——自己的孩子是一个先天性弱智儿。音乐老师为了让他和其他孩子一样快乐成长，付出了常人无法想象的艰辛。
在这些日子里，音乐老师始终以快乐的笑脸面对一切。有人说他曾号啕大哭过无数回，可过后他的笑脸总会与朝阳一同升起。学生发现音乐老师在领着他们唱歌时，眼中会慢慢涌起泪水，那时他就会独自到走廊上站一会儿，回来后又会张开双臂对学生说：“来吧，孩子们，让我们一起大声地唱《欢乐颂》！”
音乐老师的内心是痛苦的，但是他找到了让痛苦流淌的出口，那就是爱。他就像一棵每天都要挨一刀，但每天都要缝合伤口的橡胶树，用爱不停地释放着自己内心的痛苦。
古希腊一位诗人说，悲剧就是揭开伤口给人看，这些流经生命，又从生命中渗漏出去的“水”，可以酿酒，可以醒世。可以洗心。这些痛苦使躯体千疮百孔，却让灵魂得到升华。
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