今天小编在这给大家整理了“弟子规”养成教育中的问题以及思考(共含5篇），我们一起来看看吧！同时，但愿您也能像本文投稿人“五条悟了”一样，积极向本站投稿分享好文章。
“弟子规”养成教育中的问题以及思考
摘要：古诗云：随风潜入夜，润物细无声。《弟子规》作为我园持久开展的一项活动已深入到每位教师的心中，它启蒙了理想，点燃了智慧，为每一位孩子铺设了一条通往经典国学的道路。
关键词：“弟子规实验班”；养成教育
“采撷东篱下，悠然不思返。”在特色课题引领下，我们开设了“弟子规实验班”，旨在将经典国学落到实处、深入人心。从实践中我们看到在一日活动中渗透弟子规的养成教育其优势毋庸置疑，无需赘述。然而，随着对其实践和研究的深入发展，一些问题也随之出现，对于所有开展弟子规教学活动的教师来说，只有重视这些问题，才能究其原因，“对症下药”，解决问题。问题一：纸上得来终觉浅众所周知，《弟子规》以三字一名，两句一韵精编而成，对于青少年、成人来说内容通俗易懂，而在面对中班孩子时，理解其意思显然有些难度。如：〈入则孝〉：父母教、须敬听、父母责、须顺承。我是这样向他们解释的：爸爸妈妈要我们学好教导我们时，必须恭敬不能随便，要将话听到心里。我们犯错了，爸爸妈妈责怪我们，我们要顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。孩子们似懂非懂的点点头，等到第二天，和孩子们重温父母教，只有孤零零的几个孩子能接上，再问其意思，能回答的孩子更是寥寥无几。为了增强教学效果，在晨谈活动时特意将书中的一幅图片给孩子们看，而他们得到的信息是爸爸妈妈在教我们要听好，我们做错了事情，要知道自己哪里做的不对。毕竟书中只有一张图的内容，要让孩子全部理解实属不易，而当他们真正理解后深入到心中的又会有多少呢？想必需要打个问号。问题二：有意栽花花不开又到了一周一次的《弟子规》特色活动时间，我把弟子规书往投影仪上一放，看看今天我们学习什么内容呢？虽有个别孩子愿意回应，但是课堂氛围差强人意，喜欢唱唱跳跳的小万同学已近乎躺在椅子上；喜欢唠嗑的波波和小洁已眉飞色舞，见此情景，稍作整顿，想想还是集体诵读来得更有效吧。于是我说：“现在我念一句请你们跟着念一句吧！”“事虽小、勿擅为。”孩子们齐念：“事虽小、勿擅为。”“苟擅为、子道亏……”看似简单的十二个字，教师越是刻意让孩子们记住，他们越是不乐意接受，特别是在不了解意思的情况下，想要记住还真挺有难度，而时常挂在教师嘴巴的自主学习现在也“荡然无存”，此时的状态是“要我学”而不是“我要学”，如此栽花培育会等到开花结果的那一天吗？从现状来看，《弟子规》的价值、涵养均未得到充分的体现和利用，《弟子规》的教学方式林林总总，精彩纷呈。在国学经典这片土地上，他们犹如一株株奇花异草，弥散着诱人的芬芳，焕发着灿烂的光彩。请随吾漫步那几垄花畦，采撷那片片馨香吧。
一、采撷经典内容，馨香满怀
在选择《弟子规》内容时，面面俱到明显不合适，做到根据班上孩子的年龄、能力特点选取精华部分，以点概面、精心选材显得尤为重要。如有关尊敬长辈的“父母呼应勿缓父母命行勿懒”、起居饮食的“晨必盥兼漱口便溺回辄净手”；“对饮食、勿拣择、食适可、勿过则”、尊老爱幼的“或饮食或坐走长者先幼者后”、做人处事的“凡是人皆须爱天同覆地同载”、生活习惯的“冠必正、纽必结、袜与履、俱紧切”、行为习惯的“朝起早、夜眠迟、老易至、惜此时”、“步从容、立端正、揖深圆、拜恭敬”等等。从“尊老爱幼”、“合理作息”、“衣冠工整”、“饮食适中”、“举止大方”等各个方面进行引导，由于贴近生活，容易引起孩子的共鸣，又大大提高了《弟子规》的学习效率。
二、携取多种形式，风光旖旎
在开展《弟子规》教学活动时，应立足于多种形式展开，让孩子们爱学、乐学，徜徉于国学的美好时光。看过、听过后就会忘记，而对于经典常常去吟诵，让其在心中生根、发芽，在经过多次尝试、调整后，我们选择了以下行之有效的方式：集体诵读是常用方式、同时还有同伴间互读、师幼接龙对读（教师念上一句，孩子接下一句）、拍手有节奏诵读、另外还能利用孩子熟悉的旋律，唱一唱学过的内容，并配上简单的'动作和队形，我们可以在室内、亦可在休闲凉亭、山坡上悠闲诵读，那是多美的一道风景线。现在的孩子们喜欢在课间活动时三五成群的聚集到“书吧”翻阅弟子规、喜欢在册子上记录下自己喜欢的句子，如：画一个带着帽子的小朋友表示冠必正，衣服上的纽扣都扣号表示纽必结……画完后还欣喜万分地让同伴去猜一猜、读一读。
三、轻挽一日生活，春暖花开
“品行是一种很复杂的成果，不仅仅是意识的成果，而且也是知识的力量、习惯、技能、能量、健康以及最重要的经验成果。”这是前苏联教育家马卡连柯对于道德品行养成的经典阐释。一日，图书角来了位“不速之客”，看完后随即往地上一扔便想溜之大吉，眼尖的尧尧立马放话：“请你把书放在书架上！”周围的小伙伴也跟着起哄，“不速之客”无奈只好乖乖照做，放完后尧尧指着警示图片学我的模样念着“列典籍，有定处，读看毕，还原处”。午餐时间到，孩子们拿着手中的碗筷安静就餐，班上瘦小的小洁迟迟不动筷子，想必今天的蔬菜西芹不合胃口呀，继续在一旁观望，这时一旁的阳阳按捺不住了：“你快点吃饭呀！”“可是，我不喜欢吃这个菜。”“老师说了，西芹有营养的！”班上小博士知涵听着他们谈论，终于插嘴了：“对饮食、勿拣择、食适可、勿过则，快点吃吧！”小洁一看形势不妙，鼓足勇气夹了一块西芹往嘴巴里放，我应道：“味道不错吧！”
一路行走在经典国学的道路上，其中的甘苦，如人饮水，冷暖自知。我愿意带着孩子在国学经典的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波；在国学经典的宝库里采撷如花的词语。一路上，春色正好，让国学之花在我们心间绽放！
关于《弟子规》读后思考
《弟子规》凝聚了前人的道德理性，涵盖了悠久的文化内涵。对帮助人们特别是学生树立正确的价值观，养成良好的生活习惯，培养敦厚善良的品性，有极其重要的作用。关于《弟子规》的思考从未停止。
一、
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的.道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。
二、
弟子规是根据三字经编写的。其中的礼仪规范是做人的根本，并且细致的描述了日常的行为规范让人有则可依。育人就像是栽种一棵树，根基扎牢才会枝繁叶茂。一个拥有谦恭，博爱的心的人才会在以后的工作中立于不败之地，成为社会的栋梁。就如清末名将曾国藩所说“修身，治国，平天下。”人的修养体现其内在品质。《弟子规》让我们从思想上树立正确的观念，养成良好的习惯。《弟子规》是传承如家经典文化的文学作品。从八个方面阐述，分别是孝道(入则孝)，亲情(出则第)，举止(谨)，诚信(信)，友善(泛爱众)，仁爱(亲人)。首先放在第一位的便是孝道。俗话说“百善孝为先”。守孝这三个字看似简单，其实内容丰富。这里包含了孝顺父母等广泛的含义。一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺。作为儿女更应对养育自己的父母加以报答。感动中国，一位儿子为救患有肝癌的母亲，毅然决然第捐出自己的肝脏，让母亲得以康复。隔绝母亲所接触的有关他捐肝救母的报道。身体之发，受之父母。孝顺父母是让他们在晚年的时候不在操劳，替我们担心受累，也不要让他们作空巢老人，孤独寂寞。多抽出时间看望老人，照料他们的饮食起居，给予他们家的温暖和关爱，心里上的宽慰。这也是一种孝道。血浓于水，兄弟姐妹同是一家人，对长辈尊敬，爱护晚辈。做到谦虚礼让，长幼有序。让张者优先，听从长辈的安排等。这样才能使家庭和睦，社会才会安定团结。其次外出要珍惜朋友以及一切和我们身边的人。另外《弟子规》讲述了日常起居的行为规范。“衣贵洁，不贵华。”穿的衣服干净整洁就可以，这样给人请清新之感。无需高档华丽，更不能相互攀比。这不仅是一种无意义的行为而且是一种资源的浪费。时尚的潮流不断地改变，而我们仅需保持真正的自我，座最好的自己。爱你本来的样子。不论是什么人，我们都要互相关心，爱护和尊敬，一个人行为高尚名声自然会高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人无完人，再优秀的人也会有他软弱的一面，别人短处不应到处宣扬，应当取长补短。仁爱宽厚，以德服人。言而有信，言出必行。与人坦诚相待。弟子规中的道理对于我们是终身受益，时时刻刻提醒自己，从而完善自我。
三、
品读《弟子规》，走进了一片灵气盈天的园地;携手《弟子规》来到一潭至纯至净的湖泊;感悟《弟子规》，学会了一种至真至诚的感情。鉴古今，百行孝为先，弟子规里的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”就很好的解释了这句话的意思。可现在我们这个社会道德品质缺失了太多。这段时间看到很多诸如在街上有老人摔倒没人敢去扶;碰到交通事故没人敢停车救助;大年初二，八旬老人睡在女儿家门口楼道里，其子女众多却无人问津…… 这些事件经过电视，网络等媒体曝光之后，引起了全社会的关注和沸沸扬扬的讨论。我看了以后，结合这段时间学习的《弟子规》，也有很多的感想：古人尚且懂得 “卧冰求鲤”“孔融让梨”，，崇尚尊老爱幼，关爱他人，诚信待人。而在当下，经济高度发达，物质生活丰厚，比起古人来我们却在不知不觉中丢失了中华民族的传统美德，人与人之间的距离越来越远了，越来越冷漠了。正是因为人与人之间没有了诚信，没有了相互关爱才发生了这么多本不应该发生的事情。我觉得我们这个时代更需要继承和发扬中华民族的传统美德，深刻学习和理解国学经典，从小树立正确的人生观和道德观，这个世界才会变得更加美好，和谐。于是我又坐在书桌前，捧起一本《弟子规》大声的诵读起来：“弟子规，圣人训”嫩稚的声音回荡在空中，荡进了我的心里，荡进了人们的一言一行，我按捺不注的笑了。
小学生养成教育思考论文
一、调查对象及方法：
我们采用了问卷调查法，对我校学生进行了抽样调查。
二、调查内容及状况报告如下：
在品德行为方面，有60.2％的同学拾到东西能主动交给老师这说明大部分同学比较诚实。但有31.9％的同学做错了事不承认或经教育方可承认；有76.8％的同学遇到有困难的不能主动帮助；有49.7％的同学与他人发生冲突不能主动让贤。这些数据不能不引起我们做教育者的关注。同时我们在调查中发现高年级的同学被动性强。在文明行为方面，见到老师能主动问候的有65.3％；与他人交流常使用礼貌用语的有48.4％；能主动佩带红领巾的有70.2％。由此可见我校绝大部分同学在礼仪方面做得比较好，但是有很多同学坚持度不够，不能持之以恒地做下去，常出现反复。在卫生行为方面，饭前洗手的有39.5％；发现地面有脏物能赶快拾起的有21.2％；每天能坚持刷牙的有40.3％。从这些数据中我们可以发觉学生的卫生行为习惯养的不好，有待于我们去努力。
三、那么如何对学生进行养成教育呢？
在教育实践中，我校尝试着从以下方面入手：进行《培养小学生良好行为习惯》的课题研究。首先，采用了问卷调查法，调查对象为二至六年级学生，为求从整体上反映习惯养成的现状。大部分学生学生习惯差，行为习惯差，是一个急待解决的问题，召开师生座谈会，班主任会，分析学生在习惯养成方面存在的问题，然后制定良好习惯养成教育实施方案。让学生做到三个学会：即：学会做人、学会做事、学会学习。采取对策：
（一、）常规教育：从点滴做起，培养学生良好的行为习惯。学校将持之以恒地开展“日查、周结、月评”的常规教育活动。日查：每天由值周老师带领值周队，根据养成教育内容及学校学生管理制度，全天进行细致检查，量化评比，强化良好行为习惯的养成。周结：总结一周工作，评出国旗班。月评：每月评出二个养成教育示范班，表彰一部分“校园之星““文明之星”“学习之星”等，树立典型人物，表扬先进事迹。
（二、）学生发展为本，培养学生良好学习习惯。各班每日早晨坚持背诵古诗，新闻、口算练习。每周写三篇日记，出一期学习园地，每月进行一次学习情况评价，同学们之间互相学习，互相帮助，共同提高，并有计划开展学习习惯养成活动。如：读书比赛、口算比赛、朗读比赛、演讲比赛、故事比赛等，培养学生学习兴趣。
（三、）家校联手形成合力，培养学生良好习惯。第一老师要加强师德建设，树立正确学生观。建立平等和谐的师生关系，教书育人、为人师表，树立教育良好形象。例如：教师处处带头讲诚信话，做诚信事，对每位学生一视同仁，处处为学生做出表率，不走路吃零食，不随地扔垃圾、烟头等，潜移默化教育中养成良好的行为习惯。第二家庭教育要从落实家庭教育常规入手，从家长自身做起。由于学生家长的文化素养和言行修养层次不一，有一部分家长自身也有很多不良行为习惯，对孩子的一切要么重视不够，要么心有余力不足，教育方法简单粗暴，这给学生良好习惯的养成及校外管理带来了困难。为逐步改变这一现状，一是通过开家长会让家长明确都应培养孩子哪些好习惯，怎样培养。如：对长辈礼貌，养成按时学习的习惯以及生活、劳动习惯等。二是向家长推荐好经验好做法让家长知道怎样做，推荐〈〈家教指南〉〉给家长看，不断提高家长综合素质，创造和谐的家庭教育氛围，让学生在校在家一个样，促进行为习惯的内化，形成良好的道德品质，提高教育实效性。
（四、）利用丰富多彩的少先队活动，开展主题教育，引导学生养成良好习惯营造比学习、比进步、比提高的教育氛围，促使学生达到自我教育，自我完善的目的，增强活动效果。
（五、）注重环境渲染，教育学生养成良好习惯环境对人有一种潜移默化的教育力量，为此学校努力追求育人环境的构筑。学校的校园文化以习惯教育为主题，分楼层设立不同内容。使学校的文化不仅仅是一种装饰，而是师生们养成教育的.一面镜子。力争使校园敬、静、净，促使学生优良行为品质的养成，通过耳濡目染，使养成教育的各项要求成为学生行为的准则，促进学生良好习惯的形成。另外，小学生行为习惯差，原因是多方面的，其中，最主要的就是：他们不知道什么样的行为才是合乎规范的，应该从哪些方面去努力，所以经常做出一些“撞红灯”之事，就好像不懂交通规则的人一样。〈〈小学生日常行为规范〉〉及〈〈小学生守则〉〉明确细致地规定了小学生的思想、学习、习惯、劳动、卫生、纪律、参加活动等方面要遵守的规则，它既是规范约束学生行为的依据，又是教师评判学生行为是否规范的标准。因此，我校时刻让学生逐条学习〈〈小学生行为规范〉〉和〈〈小学生守则〉〉的具体要求，并让学生照章行事，规范约束自己的言行，然后，通过墙上张贴、黑板报、主题队会等形式，让学生牢记〈〈规范〉〉的一条一款并内化，调整自己的行为表现，明白哪些应该做，该怎样做，哪些不应该做，做了会怎样，使学生有目标，有依据地逐渐养成良好的行为习惯。
总之，学生良好习惯的养成，只有不断强化，才能成为习惯，成为自然。一旦习惯成自然后，学生的言行举止就表现出一种文明的精神风貌，将来他们走上社会自然就有了一种别样的风范，有利于他们的学习、工作、生活，还有利于社会的发展。
新学期开始的时候，老师给我们讲了许多《弟子规》里的故事，它让我明白了许多做人的道理。没事的时候我也爱翻看这本书，我深深地喜欢上读《弟子规》了。
它告诉我们：做人要孝敬父母，尊敬长辈，要与德性好的人打交道，远离那些品行差的人。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是说父母在呼唤我们的时候，我们要马上答应。父母有命令，要立即行动。有时候，我在看心爱的动画片时，妈妈喊我好几声我都没听见，让我做些事情的时候，我也总是迟迟不动。为此，妈妈没少和我着急生气。学完《弟子规》后，我一定要改掉我的坏习惯。
“出必告，反必面。”如果自己外出，一定要禀告父母，回来时也要和父母打招呼，以免父母牵挂。这一点我做得还好，每天放学回到家，我总是先向爸爸妈妈报平安，然后再出门找别的'小朋友玩，这让爸爸妈妈很放心。
“物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。”意思是说，东西再小也不要私自藏起。否则，父母一定会很伤心难过。爸爸妈妈经常教育我，看见别人的东西再好，也不要去拿，回到家爸妈给你买。因此我从来不拿别人的东西。
《弟子规》虽然是一本并不起眼的小书，但是它却包含了许多做人的大道理。我们应该读好这本书，不但要读，更要按照上面要求的去做，做一个受欢迎的人，做一个有道德的人。
经过一个学期的学习和生活，我们迎来了进入高中的第一个长假寒假
为了不浪费寒假时间，我想在寒假里学习不同的知识，所以在爷爷的推荐下，我找到了《弟子规》来读。只有读完之后，我才能知道这本书确实是。它名副其实。，不禁陶冶情操，同时也教会了我们后世做人的道理，我想，要想真正能读到这本书，一定受益匪浅！
《弟子规》一再强调“孝道是信仰的根，信仰是生活的根。虽然只有八个词，但它们包含了决定一个人一生的伟大真理。例如，“如果你的父母附和你，不要懒惰，不要拖延你父母的生活。父母像根，我们像树枝。什么样的树枝生长不是由树枝决定的，而是由根决定的。我们是树，父母是根，根树是相连的，树是从根生的。父母给我们打电话，不能慢下来。不孝顺不仅会伤害父母的心，但最终，最受伤害的是自己。我们认为没有父母爱的孩子不能茁壮成长。
俗话说，“一切美德孝为先；当事情发生时，一个人可以首先想到自己的父母，并通过一件小事让他们开心。随着时间的推移，一件接一件的小事积累起来。这是孝道。
《弟子规》教会了我做人的基本原则和礼仪，让我懂得如何去爱和尊重他人，让我成为一个有礼貌的人！
★ 问题、思考、改进
★ 弟子规中谨的解释
★ 对矛盾问题再思考
