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古桥静卧西安溪散文
罗霄山北来千里，散支脉吴楚雄关。西安溪自边境迤逦中衍，由西向东滔滔流淌，润及邻封。陂岸山麓起伏，林木蓊郁，相映成带。刻镂之中，远村如点，炊烟欲上。三板桥僻在山隅，乃水陆兼会，楚吴交衢。人们因水一苇阻隔，徒杠兴梁，畅所通行。历代之设，西安溪上均有飞虹横跨，鳞次栉比，可谓“村村路路桥相通，多少津梁烟雨中。”岁月流逝，河道沧桑，众多古桥不知所终，惟村中桥、德政桥风骨犹存，静卧西安溪，像是在默默地述说那些遥远的故事，给后人留下诸多费解之秘和无限遐想。
西安溪出太塘源，水无泥沙，清冷可啜。窥其底，深不可穷，涓涓可爱。逶逦南，已乃渐广，始通舟楫。沿溪诸姓居民，傍山临流，筑嶂玫蹋以收水利，民世光宅，同沐风化。每夏潦秋霖，山涧蜃出，山洪暴发，溪水骤进，水势汹涌，两岸一片汪洋，遮断洪水相望。维水之害，咫尺千里。鸡犬相闻，胡越莫救。雨华而除道，水涸而成梁，历代古桥应时而生。
村中桥在西安溪上游，元末明初村溪乡贤修建。所立村溪，因以为名。其桥东有农田，西邻下街，南界村舍，北对湖溪。桥长9米，宽2.2米，高达6米。为单孔券拱，南北走向。据传建桥之初，掘桩至河底，巨石横亘，其平如砥，伏卧河中，形类牦牛，貌甚狞劣，目光炯四射。堪舆大师以为祥龙过化，常留紫气，则是善举，是以营建超出常度。桥墩层层卸石，石尽见底，方方石板文采尽现，外周松木层叠围堰，迎水面金刚雁翅，石缝间镶嵌斧头、锯子和镰刀等铁器，六合镇邪护桥。拱圈青砖横摆交错，首尾设公母榫，凹凸榫接，以石灰、糯米和桐油胶合拱背，以图稳固。砖数组成也极为讲究，含十、九、六、五奇偶数，暗合天圆地方，十全长久，逢六则顺，五子登科之寓意。虽民间工程，然殚土木之功，穷造形之巧，无不显示建造者的智慧与用心。
桥成，吴楚雄关现一道彩虹，倒映江水，气象融结，当有蔚然兴起、天灵感召之理。是年秀才之举，南金东箭，三板桥为一县诸都之冠。田南村江玉琳登宣德丁未进士传胪，邹家屋村邹袭登成化丙戌进士，两姓隔桥相望，江邹联珠辉映，可谓非天时人事相为表里。仕至兵部侍郎的邹袭生长于斯，观感动悟，不吝墨宝，彰显其事：“旧闻此当神龙眠，湛澈方塘涌碧泉。独挹玉流浇热腹，散为霖雨润枯阡。岸铺柳色东南艳，溜杂松涛上下宣。一滥横开尘不染。清光引到湖溪前。”
村中桥端种植槐树，枝条繁茂，槐花飘香，颇富唐代诗人贾岛“日午路中客，槐花风处蝉”之诗情画意。旁有一井，清凉滑甘，备有罐碗，供行人饮水小憩。《田南刘氏族谱》载：“生翕，字仲如。耿介不苛，时有庐邑人贸易自衡归，天气炎热，喝水止渴，遗其襄于井旁，公拮归见有纹银三百两，旋道左欲还所遗。未几，其人泣而返，仓皇欲绝，公尽数还其遗金，其人愿分一半相酬，公坚辞不受。今子孙皆得食其遗泽云。” 生翕为赣西右族，代有闻人。五岁时，不见其有好欲，特异于常儿。庭院橘树冬熟，子孙互相争胜，独生翕孩儿不取。家人皆诧异，老者都难以做到之事，何况成以一个儿童？生翕少年，又瘦又黑，老年却变得白皙，如返老还童。有人说：“这是由于他积了阴德而表现在脸上，他的.寿命长得令人难以估量了。”富与贵是人之所欲，不以其道得之不居。人当由道义得，不当苟取。
民国五十五年七月, 日寇犯境, 桥孔为炸药所毁，桥墩击为数段。百余村民赴救，莫不悲惜。有一湘人说：“我站在吴楚雄关山顶，见西安溪上俄然火起，光辉四射，烟气弥散，似雾笼罩，大桥于是就隐没不见了。” 抗日战争胜利后，老成贤达共相酌议，乘时协力复建，公举一道首事，捐助者弃象马如脱屣，舍资财若遗迹。一道留学日本明治大学，与孙中山相识，并入同盟会，仕至大元帅府参议，为邑乡之耆德。竣工之日，邀集三角班艺人，在桥上演出，以娱民众。行者讴歌，观者咏叹。管子曰：“为善于国，不若为善于乡；为善于乡，不若位善于家。”先贤合乡国与家而兼善焉，非所谓渊懿朴茂廉孝节义者G？
德政桥位于村中桥下游二里，乾隆年间刘氏夏娘所立。据传系为夫追福，因以名之。土木营造与村中桥相似，两桥相望，如指并列，圆影如月。《湖边贺氏族谱》载：“德政桥，田心陵和肖公陂间，旧有木桥，遇雨桥毁，往来阻绝，蹇涉无能。德政之妻夏娘，秉夫遗志，捐资独建。倾其所有，鸠工沱材，越年落叶。”志乘之中，族谱以记载父系家族世系为中心，但彰显孺人修桥筑路壮举极少，足见德政桥修筑意义之大。乡贤赞曰：“苍松鹤舞一溪横，树自阴阴湖自清。影落水中翻雪浪，风来叶上作泉声。孤芳不改忠臣节，百卉难同处士盟。佳气森森撑海岛，昂霄独立许谁京。”
传夏娘乃田南刘氏之女，湖边贺氏德政之妻。女生而聪慧，志识不凡，父特钟爱，曰：“恨不是男儿”。刘贺两家世交已久，夏娘与德政青梅竹马，娘子郎君恰如一双玉树。惜夫早卒，独力奉老母，抚幼孤，历尽千辛万苦。家族妯娌，间以语尝，夏娘指钜石矢曰：“是石可化，吾心可易。”孀居数年，咸准于礼，每血泪澎不能禁，置一衣拭之，久之衣化为赤，类染造色。尝夜恸哭，恍若见夫状，⑩朊咽隐隐，闻尺头自短之语，血诚感召然。乾隆年间，暴雨时至，奔流急湍，木桥毁坏，南北行者，望洋无所归。渡者神惧色惴，操艇者舟覆中流，号呼求活，夏娘为之惋恨，竟弗能措手，无不悲伤。乃散家财，聘良工，饬巧匠，越年德政桥告成。一桥横卧，人物会通，行旅踵接，商贾辐辏，行旅有利涉之歌，负载有安驱之乐。时任莲花厅同知李其昌闻夏娘名望，十分敬重，谓曰：“三板桥像您这样的还有几人？”夏娘曰：“吾初以小贸易，积资为典商。至于有位未显，而忠义卓；名未传扬，而志行确；心志归隐，而彝常教；操守贞节，贞风励世；皆有精神不朽者，好比凤凰成群，羽翼相接。像我这样的人，即是用车来载，用斗来量，不可数尽。”李同知闻言大笑，后进封为义民。一生勤苦缉家门，镜里鸾凤忍遂分。节义者贤者所固有，非过不幸不足以表于世，然则节义之表，岂忠臣节妇之所情愿？唯非所愿，故为其所得，虽千百世之远，自有不容掩盖，如夏娘者，足以证明。
德政桥全貌奕奕, 颇称壮丽。此处柳丝千条，竹影摇曳，苍松翠柏，优雅秀美。北有点翠山，依云彩屏障山峦，崖上树木钩留云雾。极目望去，细雨霏霏，薄雾滋润蓝色山峰；遥望远处山岭雾气蒙蒙，漫漫长空留驻青翠容颜。万重群山，若隐若现，巍峨峰巅，颗颗点点。当如入画，更值歌吟。山下有善兴寺，面朝五座山峰，江流如带环绕，紫竹林中，隐现佛家法林。每当长夜深深,高天风来,大铃和鸣, 铿锵声音，闻及数里。南有石峰山，奇峰高峻，怪石硗x高低不平。缥缈碧空之中，宛若女娲炼五彩石补天剩下，在银河间闪烁，把白云蒸腾。南西面有引泉山，泉水从山崖阴面流出，飞速流下阴暗山壁，在石间发出细微响声，寒色映入深潭，山峰如锦绣屏风后之丽女，微露衣领妆饰，倘若朝霞夜月，当何作姿？莲花厅同知李其昌志性疏诞，甚是喜爱，遂作《引泉山》诗曰：“寒山澄绿泻空清，壁枧回环漱玉声。一脉飞泉流不尽，洒将灵液沃香p。”
东望禾川爽气开，飞流仿佛自蓬莱。西安溪水真堪羡，况有双桥落虹彩。名桥名水名山，天下何地没有？要必得大小君子，发露其草木之美，黼黻其美丽色彩，然后山光水色与有荣耀幸运。三板桥的村中桥和德政桥历经数百年不朽，盖为诸位先贤功德庇佑。假使出自贪赃枉法之辈，或许早已化为埃尘，荡为冷风，与荒烟蔓草同在凋零磨灭之列，岂能流传天壤，引人爱敬，成其今日两桥之美呢。
西坪镇山因水清，水因山秀。优美的自然风光，浓郁的民俗风情，独特的茶文化，众多的文物古迹，构成了异彩纷呈的西坪“原乡”旅游画卷。
境内有“南轩晓雾”、“白T飞烟”、“宝山观日”等美景，有铁观音王说、魏说发源地及土楼等名胜古迹，风景优美，令人流连忘返，是个旅游休闲的天然胜地。
始建于明朝嘉靖年间（1522―1566年）的代天府，是“魏说”铁观音发源地风景区内主要的旅游景点。代天府，原称“石鼓府”，相传原供奉有清康熙皇帝敕封圣旨牌，故改为今名，意为代天行道，护国安民。因而庙前有“下马碑”，庙里悬挂李光地所书的“山高月明”匾，故香火鼎盛，遐迩闻名。
以山如元宝而得名的大宝山，海拔1163米，山峰凉意逼人，是避暑休闲的胜地。夏秋两季的清晨时分，登山观日，但见红日自远方云雾间升起，天边云彩变换着五颜六色；望身后，又有七色光环罩顶，实为罕见。
该镇珠洋村有两块奇石：一称虎嘴石，另一称狮嘴石。两石的奇特之处是狮虎两石裂缝大小可变。虎嘴石张则狮嘴石合，狮嘴石渐张而虎嘴石渐合，两石张合约以60年为一周期。因两石奇异罕见，特入载《安溪县志・祥异篇》。
泉州最古老的土楼：建于明洪武五年（1372年）的聚斯楼，它今年已有642岁。
位于西坪赤石村长坑的土楼，名为“聚斯楼”，始建于明洪武五年（1372年），用3年时间建成。聚斯楼，生土夯筑，明末始建，建筑保持清中期风格。坐北朝南，占地面积9048平方米，外墙为巨形溪卵石堆砌，内为回形三层建筑，由主体建筑、“虎牙”、池亭(丹池)、蜈蚣须护翼组成，通高10.2米、长31.4米、宽31.2米，墙体厚2.5米，共3层72个间，第三层为构架建筑，人可于墙体中直接行走。据省文管部门初步认定，该土楼是福建省现存最早兴建的土楼建筑之一，9月16日媒体曾给予报道，给予很高的价值评定：是我省目前发现的最早的，保存也最为完好的土楼，有利于联系海峡两岸的乡谊，也有利于对明初建筑、土楼文化及群居生活的研究。
[安溪西坪镇好玩的地方]
雨卷珠帘静卧夜读散文
窗外，秋雨绵绵，风儿阵阵，雨卷珠帘，敲打着窗外的玻璃，仿佛在拍打我的心房。
妻子忙碌一天已经入睡了，沉香的睡息在我的心中暖暖地起伏着，那香甜的睡态，那随意的睡姿，表明了岁月静好，寂静欢喜的点点滴滴。
或许天伦之乐是世间最纯洁的自然之爱，让我倍感生命的珍惜和时间的宝贵。往往在这个时候，我会随手在床头拿过一本书，或坐或卧在床上，安静地夜读。
夜读，是一种精神的愉悦，是一种营养的吸收，是获取人生智慧的源泉。可是说着容易，做起来实属不易。坚持几天可以，但要坚持数年难。
通过十几年的夜读，我在内心深深感触到，夜读能点亮心灵的一盏灯，这盏灯对培养良好的素养、情操以及做人做事非常重要。坚持久而久之，还会使人的心情淡然，宁静致远。
古人读书，常在马上、枕上、厕上。可见古人爱读书是见缝插针的阅读，不放过任何闲暇时光。“秉烛夜读”、“凿壁借光”、“囊萤映雪”是古人夜读的典范，正是他们这种治学精神，书写了中国的传统文化的历史，也为古典文学书海增添了如《西游记》、《三国志》、《红楼梦》等传世瑰宝。这些经典之作，也载入中华民族悠久灿烂文明的史册。
窗外的雨渐渐地小了一些，敲打在窗台上，如大珠小珠落玉盘。风儿略过，卧室有些凉意。
在夜读中，疲惫的时候闭上眼睛，默默思索着书籍里的相关问题，些许写写学习笔记。有时也情不自禁地回忆往昔。
说来不怕见笑，记得上小学的时候，我的夜读生活是在被窝里进行的。那时，我家生活十分艰难，一间房，一铺炕，一盏白炽灯，蜗居八口人。如果我想夜读，会直接影响家人的正常休息。无奈，只好躲在被窝里，借助手电筒的光亮阅读。
记得当时读得是一本《少儿古典诗选》《上、下册)，夜读的时候我还备了笔记本。每次阅读后，仿照书中作者的诗而创作。这一段时间的夜读，给我最大的收获是朦胧地接触了古典诗，留下了一本厚厚的幼稚的习作，至今我仍珍藏着。同时，也激发了我对文学的兴趣爱好且一生结缘。这一段夜读生活在我的人生影响很也大，至今难以忘怀。
每次的夜读，我都受到了很大感染和启发，领悟了几许人生真谛，懂得了一些新知识。通过夜读我感到，优秀的书似乎是天生的，是人生命中与生俱来的东西，仿佛不是用笔来写的。这样的书，是人类所有的智慧。有文字以来，书每天从未停止出版过，千淘万漉，千百年，千万人的眼睛才从繁若星晨，多如沙粒的书籍中选择那么一两本赤金般的东西。
现在的作家们很在乎在名著中汲取营养。但在《神曲》、《浮士德》、《红楼梦》、《水浒传》……经典之前呢？托尔斯泰、博尔赫斯、巴尔扎克之类的.外国作家读过中国古典名著了吗？这些问题是在夜读中我经常思索的，虽然是很幼稚的问题，但肯定跟读书有关，而且与人的智慧关系更大。
窗外的雨，依然在下着，雨夜里暮色苍茫，我猜想，小区里可能仅我家的这一盏灯亮着。
我轻轻地来到客厅，推开阳台的窗，远远地望去，千家窗口的灯已熄，只有小巷的街灯闪着昏暗的光亮。
蓦然间，我想起了我的大学同学王君。学习期间，他为了不打扰同寝的休息，经常在夜晚的街灯下苦读。他的自强不息，持之以恒的身影又一次浮现在我眼前，这种治学精神仍然鼓励我、鞭策我前进。如今，王君通过人才入库，已进入铁路重要部门。听说他夜读的习惯一直坚持着。他撰写的书评曾获全国阅读活动比赛的大奖。
窗外的秋雨在我的沉思中依然淅淅沥沥，这样的天气对我夜读的心情来说无疑是十分惬意。我听到卧室里妻子微微的辗转起伏声。带着回忆的悸动，我在电脑屏上敲下了最后一个字符，或许它镌刻着一种最美好的祝愿：夜读，珍惜人生美好时光，永远进取。
古桥神奇名寺茶香散文
河北赵县，古称赵州。既无名山也无名水。然而，就是那么一座平原小县，只因出现一座享誉中外的古石桥，出现一座首推“生活禅”的千年名刹，出现一位用“吃茶去”三字点亮智慧人生的赵州和尚，便显得超凡脱俗、卓尔不群，成就了青史美名，也让芸芸过客离去后，感念不已。
孟春初暖日，我伫立于古石桥上，痴痴地望着缓缓东去的洨河，思念隋代能工巧匠李春。通常来说，人的一生，短短数十载，或功名显赫，或籍籍无名。有多少人能留下让来者追怀、让后人感叹的有形或无形的文化遗存。这位造桥奇人做到了，尽管他没积累万贯家财、未能封侯拜相，也没有在史册中留下他造桥之外的任何记述，但他的名字被后人永记，他的作品在海内外传扬。至今，他依然昂首屹立在周边梨花似雪、翠柳如烟的赵州桥畔。他目光凝注、若有所思，让多种发型、多种肤色、多种语言、多色服饰的远来客，伫立仰视。
我看到，一手举旗、一手拿着话筒的导游，娓娓动听讲解赵州桥上的蹄印与车辙。聚拢的游人们迅速聚拢、一脸兴奋。印痕的确很明显，似乎骑驴的张果老和推车的柴王爷刚刚从桥上走过。人们纷纷俯下身来，抚摸着石路泛黑的千年印记，饶有兴味。
我忽而想到，一段与赵州桥上印痕相关的'、值得回味的语句。那是缘自唐代、与眼前这座石桥相距不远观音院中的一段问答。而今，这座始建于汉代的观音院早已更名，成为柏林禅寺，成为河北省佛教协会所在地。这段对话，在赵州桥周边萦绕千年、隐现高深，被当地人津津有味地传为美谈。
那天，一位僧人凑近闭目静坐的“赵州和尚”从谂大师，想以问询赵州桥为由，暗讽禅师倡导的“生活禅”。那僧问：“久仰赵州大石桥，怎么我只看到一座小小的独木桥？”从谂大师反问：“你只见独木桥，难道未见到大石桥？”那僧问：“大石桥有何用处？”大师答：“渡驴渡马。”
我很想用参悟者的文字诠释这段偈语：赵州桥上的印痕，就是从谂大师所倡导的“生活禅”的真实写照。君不见，千百年来，赵州桥默默无声地服务于南来北往的行人、游人以及商贾物流的车马。它历经风霜雪雨、俯身承受着驴马踏、众人踩，始终无怨无悔。恰如根基深厚的大德禅者。赵州禅风，从一座石桥留下的印痕上便可领略一二。
想到此，我便从赵州桥走下，穿过熙熙攘攘的赵州古街巷，来到县城东南方的柏林禅寺。
与大多古刹相同的是，这座古寺历经千般劫难，历经多次毁损和修复，千年香火一直延续。与大多古刹有所不同的是，这座古寺的汉柏，在苍郁清香中蕴含点点禅悟。而今，柏林禅寺经过精心修葺，面积、规模、色彩可谓登峰造极。最值得追味的是寺中为数不多的古柏，千百年饱经磨难，至今依然苍翠舒展，傲立于斯。
如果把一幅久已远去的画面拉回，便可见到：明晨古寺，初日高林，唐代玄奘法师神情庄重，从长安方向缓步走来，在柏林寺前身——观音院一株翠柏下停步，翻开飘散着墨香的经卷默诵，精心参学《成实论》。这位名垂青史的佛门弟子在西天取经之前，决心进一步滤清五内的杂念，致使心如月儿明。数百年后，又是一个明丽的清晨，唐代从谂法师从山东定陶一路化缘而至，驻足观音院，在柏林深处的阵阵清香中，以慈爱之念，传播禅宗大法达40载，这就是今人熟知并力倡“生活禅”的“赵州和尚”。
今日的柏林寺，殿堂辉煌、香火旺盛、人气鼎盛，而我，目光却久久地停留在为数不多的几株古柏上。
千百年来，密集苍翠的柏林也如古寺一样，既感受了悦耳的钟磬音韵，也曾遭遇过多次的人为毁损。战火烽烟、刀光剑影连同自然灾害让这里的古柏大面积消失。20余年前，当一位法名“净慧”的禅师来到柏林寺时，仅看到是所剩无几、黯然失色的古柏，其中几株早已干枯。法师没有表情、没有语言，只默默取来清水，细细浇灌。寒暑数载，几株垂亡的古柏竟然萌发新枝，枝杈充满活力。只是那些早已干枯的古柏却永远没有醒来。据说，柏林禅寺观音殿中，那巍峨屹立的观音像，是用寺院中的枯柏雕成，
我深信，那些古柏，当年为香客展示一片绿荫，当下，以慈航法相感化信众，由此，超越了成与败、生与死、得与失，干枯与繁茂。我也由此想到，一枚成熟、干枯、落地的柏子，在风雨中、泥土下，在被人们遗忘的角落里，渐渐萌发新绿，渐渐舒展腰肢，渐渐亭亭玉立，渐渐粗壮挺拔……当年，一位僧人问赵州和尚“如何是祖师西来意?”大师只五个字“庭前柏树子。”僧人再问，依然是这五个字。也不知那位求教的僧人是否知晓，一粒树种，如果融入禅机，自然可以涵盖大千世界。
正想到此，一缕淡淡的茶香漂移而至。是源自柏林寺“生活禅夏令营”的茶文化演示？还是大德高僧正在与访客品茶论道?我不愿深想，更不愿深问。任随脚步移向茶香深处。别人且去品茶，我更愿沐浴古柏枝叶间缕缕阳光闲庭信步，用心，去细细品悟赵州和尚那高深难测的回复——“吃茶去。”
梅西,梅西散文
凌晨2点多，守着手机看国际足联金球奖颁奖典礼直播，当听到前金球奖得主巴西球星卡卡念出那个名字，我期待已久的名字，莱奥，梅西。梅西，就是梅西，我也情不自禁的喊了出来，他获得了金球，理所应当的获得了金球。
加上之前的金球奖四连庄，这次的获奖又将梅西推上了新的高峰，五座金球奖，在20赢得五冠王的梅西，也在金球奖上实现了五冠，网上更有评论称他为“五星梅西”，“梅西五世”等。梅西，已成神话，不可超越的世上最佳球员。
开始听到梅西这个名字是在08开始，那时的我还是一个只会学习的初中生，北京奥运会，中国男子国奥在自家门前实现了对自己的突破，攻入奥运首球。08年，阿根廷翘楚，21岁的梅西，在这一届奥运会上，率领自己的球队夺得奥运会男足金牌。也是那一年，我开始记住了他。
正式成为梅西迷是在，巴西世界杯。这一年，补习的我结束了自己的第二次高考，待在家里确实闲的发慌。狂热的世界杯的到来正是一个好时机。高中时候，我所玩过的最多运动就是足球了。玩的不够优秀，却也能够很开心。也许这就是足球的魅力吧！
20，此时的梅西早已誉满天下，四个金球奖，从08年到14年，7年时间里，梅西成为了这个世界上最会踢球的人。这七年时间里，我也从一个天真的初中生，成为了领到自己大学录取通知书的准大学生了。我开始有时间，有精力和热情从繁重的学习和沉重的心绪中解脱，开始认真地，开心地，激动地看梅西踢球，跟着他喝彩，在电视机前为他加油。
年，梅西率领的阿根廷队在决赛中与德国在常规时间里战成0:0平，加时赛里，德国替补球员格策的一脚捅射让整个世界静止。这个时刻，德国成功了。而梅西和他的阿根廷，在最后时刻也没能进球。在自己大洲，距离自己的祖国不足千里，梅西终究没有捧起那座大力神杯。赛后梅西拿着安慰他的世界杯金球奖黯然离场的背影刺痛了我的心，这也成为了现代足坛经典的一幕。世界杯，只差一步之遥。梅西，加油。
年的精彩发挥助力自己的俱乐部再夺三冠王创造历史佳绩似乎能让梅西暂时忘却世界杯的失利，但在一次采访中，他还是简单的对媒体说，14年那一幕还是他的痛处，如果可以用俱乐部获得的所有荣誉包括那象征足坛最高地位的四座金球来换一座世界杯，他说他会毫不犹豫的选择去换。
有人说，梅西如果不选择为阿根廷效力，早早接受西班牙国籍，拿到的世界杯肯定不止一个。但梅西不一样，他说，阿根廷是他的祖国，为祖国效力是最高的荣耀。尽管他人生的大部分时间在西班牙度过，尽管阿根廷人和一些大媒体对梅西各种不满各种谩骂，但他还是那个赤子。他还是潘帕斯雄鹰的儿子。
作为世界最佳，甚至历史最佳的他总是被拿来和各种最佳比较，黑他的，骂他的，还有爱他的，敬他的，都很多，但这似乎都改变不了那个最初的他，热爱足球，单纯低调又有点害羞的他。他还是那个赤子，岁月的雕琢让他更成熟。年少成名，到如今的巴萨和阿根廷的双料核心和队长，他，登上巅峰，他的球队，也是诸强仰望的标准。
2015年，美洲杯在智利举行，刚刚赢得三冠王的梅西立即赶赴国家队报到。截至此时，阿根廷男足成年国家队已经22年没有洲际大赛的冠军，在上次的世界杯失利之前是。作为世界最佳的.梅西似乎看来是责无旁贷。是的，他也愿意倾尽全力助力阿根廷夺冠。
可足球往往出人意料，在决赛中拼到最后一刻的梅西惨遭几次黑脚，他的家人也在决赛当天球场里被智利当地球迷辱骂推搡，最后无奈，由官方暂且看护。这次，梅西拼到了点数大战，并且稳稳射中阿根廷的第一个点数，随着第二个出场的队友伊瓜因高射炮打飞点球，梅西，阿根廷，再一次被上天捉弄，再一次失掉了近在咫尺的冠军。看球的我多么痛，而面无表情的梅西又是多么痛，没人知道，他从不会在脸上表现他的想法，他甚至都不会去说，他只是沉默，让人心疼。
赛后，阿根廷媒体再一次开始了对梅西的讨伐，国内最大的体育班奥莱报甚至说梅西不配当阿根廷国家队队长应该退出国家队。而梅西，一直都沉默着，足球以外的事，对于他来说，太难了。他就是去踢球，用自己的成绩回击着那些流言蜚语，那些谩骂攻击，那些指责嘘声……2015年欧超杯，梅西任意球梅开二度，反超比分，将比赛带入自己的节奏，最后时刻的绝杀进球也来自他的致命助攻。2015年世俱杯，在对阵来自祖国的俱乐部球队迟迟打不开局面时，又是梅西首开纪录，助力球队成就五冠。他，还是那个他。一直以来的足球赤子。即使在赛后面对来自本国一些球迷的无理恶意的谩骂，他还是一句话都不说。
这一天，这个颁奖典礼，这个时代，这个足坛，梅西，用自己的美好书写着荣耀，打破着记录，创造着历史，突破着自己，成就着伟大。
捧起这个金球，梅西已经有五座金球，单凭着这个，说他是历史最佳也无可厚非，更不用说他的四座欧冠，三个世俱杯，各种金靴，各种冠军和最佳，各种顶级记录，各种头号射手和足球先生。他，拿奖拿到手软，没有世界杯又如何，他已足够伟大。
可梅西说，不行。在典礼前的主持人采访里，在回答网友让他在一座世界杯和五座金球奖之间做选择的问题，梅西毫不犹豫的给出了答案，那就是一座世界杯，他，爱着他的祖国，在采访中也不止一次的感谢着那些他的团队和球队，说他的成就来自于团队，是球队让他更优秀。梅西足够伟大，但伟大的他又很谦逊，古往今来凡大才者多狂涓倨傲，而梅西的谦逊显的难能可贵。
成就巴萨六冠王这绝迹的世界名帅瓜迪奥拉表示：“不要去试图描述梅西，这是不可能完成的任务，认真去欣赏吧。”前球王马拉多纳的恩师维拿多则直言：“足球仿佛是梅西额外的一块骨头，它似乎从来都不会离开梅西的双脚。”中场大师哈维说：“我不希望拿他和任何人比较，因为那对其他人是不公平的。”足球传奇，世界杯历史最佳射手罗纳尔多说：“如果未来梅西地位超越了我，我也完全不会嫉妒他。他是个完美的球员，我非常佩服他的球风，我乐于被他超越。”法甲球星伊布拉希莫维奇表示：“梅西是游戏里才有的球员，谁看不到这一点，谁就对足球一无所知。”前金球奖得主盖德?穆勒：“梅西是一个不可思议的球员，他是这个时代的巨人，他用自己的表现点亮了整个职业足坛。”
阿森纳主教练温格接受采访时说：“恭喜梅西，他真是惊世骇俗的，他的成就难以置信，你很难想像有人能做到这点。”“拥有心理质素、谦卑、渴望比赛以及帮助球队的良好特质，虽然他经常被对手侵犯，但他从来没有一些过激的反应。当你看到他的进球数字，你值得为他跪下，这是非常出色的记录。他让人觉得，进球是轻而易举的事，不过如果你踢过足球，你会明白攻入一个球也是很困难的。”看过这些有份量的评价后，在听听他对手怎么说的。
今天，他的最伟大的对手，去年金球奖得主C罗说，我渴望拥有梅西那样的左脚。队友内马尔，未来的超级巨星，说，我已经爱上梅西了。
当对手们都一一变为所谓的梅吹时，梅西，就真的伟大了。而伟大二字，就真的能诠释梅西吗？不知道，因为，28岁的梅西还在职业生涯的巅峰，谁也不知道他还会创造出什么令人叹为观止的历史和成就。
百年美洲杯，世界杯，等待梅西的舞台还有很多，我们也将无比期待，期待梅西的比赛。我们会高喊，梅西、梅西……
烟雨西散文
水道如巷河似网，
西风瑟瑟芦苇摇。
飞鸟扶水鱼塘漾，
百花满园尽飘香。
在杭州，除了西湖还有一个让人去之前时常念想，去之后又恋恋不舍的景点，便是素有“杭州之肺”之称的西溪湿地。于我看来，但凡胜名的景点，似乎在其特有的景色背后，总也蕴藏着一个千古的传言抑或动人的。西溪自然也无外乎。遥想当年宋高宗本欲建造行宫于此，而到访时正是深秋芦花似雪的美景，加之苦于财力不济，其深叹一句“西溪且留下！”，至今数百年，西溪真是“留”了下来。古老的传言，给西溪又披上了一层神秘的面纱，让人着实向往。
清晨破晓时分，穿越杭城浓浓的秋雾，约上几位好友，自驾前往西溪湿地。因为没有报团，所以我们走的很随意，毛毛细雨中的西溪美得让人心醉，游人缓慢的'脚步仿佛是生怕吵醒静谧的她。
走进西溪，俨然走进了一个在我童年里深藏已久的“世外桃源”。窄窄的小河像树杈一样的蜿蜒开来，又像血脉一般疏通着西溪的整个身躯，而碧绿的河水则是西溪的血液，滋养了整个湿地的花草树木，供给了整个西溪的飞禽走兽。
无数条蜿蜒的小河，自然少不了横跨其间的小桥。起初，我还妄想着去数一数西溪到底有多少条小桥，只是后来走着走着，早已数不清。除了让游客走得方便之外，小桥的作用还为游人提供了一个个很好的视角看风景，你在桥上看风景，桥下的游人却在看你，这在烟雨朦胧的西溪，真是一幅多么唯美的画。
站在石板桥上，顺着小河远望，两岸是婀娜在风中，蠢蠢欲动的芦蒿，而平静碧绿的湖面上时而飞过一两只白色的鸟，水面才有了波纹的荡漾。镜头再拉长，转角处，慢悠悠地驶来一支摇橹船，徜徉在河道再一次让平静的河面有了些许的涟漪。
这时，雨有些大了，我们撑起伞走下桥，沿着小径，穿梭在苍翠欲滴的竹林和白墙黑瓦的人家。脑海里油然想起马致远的名句：“小桥流水人家，枯藤老树昏鸦……”而如今诗中的画面就在眼前，加之将至晌午，炊烟升起，真是恍若走进仙境，不舍离开。
“一曲溪流一曲烟”，西溪的美，美在繁华的都市中保留着极致的宁静，让浮躁的灵魂有了停泊的理由。如果说美丽的西湖是杭城的的一滴晶莹的泪珠，我想西溪湿地更像是一颗落在杭州的翠绿宝石。
汗西啊,汗西散文
（一直，这个故事在我的心里梦了多年，埋了多年。它太美太美了，只有诗的语言或只有诗才能把他描述得恰到好处。厚重的汗西、淡淡的米酒、父亲的白发长须、柳般的荑珂，望江般的守望和置生命于度外的猎和爱……
我始终认为，这是一首散文诗，是诗歌隽美的见证。）
羽。满天的羽。我手中的利器指向被雪片掩盖的遥远。它的锋芒却指向我的胸口，就像十二月的风穿过单薄的衣衫。
父亲伯获死于石头之下，我把他埋葬于石头之下。
三千年再三千，你是否看到石头之上，盛开着七彩的蝴蝶？盛开着父亲的白发和略带醉意的微笑？
第一章
像青铜一样遥远地座落着的汗西，流着青铜一般的河流，流着白纸一般的风，穿过简单的芦苇和村落。父亲伯获在他童年栽种的榕树下坐了一个黄昏又一个黄昏。他会举起一碗自己酿就的米酒一饮而尽，让晚霞红遍此刻的脸庞。
山边的云啊，成了四散的马匹。
遥远了三千年的我，只是汗西山下的猎人矍双。我穿梭于左江和松林之间，时而梦见水声，时而射落飞禽。
无边的芦苇，被父亲刮去肉囊织成一张张遍地牛羊满天星辰的苇席。我就在一张张苇席上度过了陷没于苇丛，陷没于山林，陷没于伯获经年的银须间的少年。我和猎狗“乐”有时会坐在父亲的旁边看他编席，有时我也会端个海碗过来和父亲一起喝一点米酒。然后，在高高的柴垛上熟睡。
父亲编的席子将卖给渔人澄瀛，澄瀛把它装上渔舟划向集市，同去的有她美丽的蓝衣女儿荑珂。
荑珂啊，你可知道，她的手拨一开月光犹如水中游走的鱼，举于水上犹如高蹈的雪片。
第二章
我如梦见树上的月牙儿一样常常羞涩地梦见荑珂。梦见她船头上的飘飘布衣。
她的歌声，水滴一般穿过四季。水滴一般穿过银帐包裹的夜。她从腰间一抽一出三月的柳，轻轻的鞭打左江三月的微波上。
她是云上云下无边的蓝，她是叶尖和花间轻一盈的蝶。
十七岁我剑指西山。我杀了一头将要扑向荑珂的狼，把受惊的荑珂背下山岗。荑珂面带羞涩，但她已经十六岁，将要嫁给沉丹。
他是沉丹，左江右岸猎人田的儿子。他比田更加勇一猛。他两岁就因父辈的红绳而与荑珂结下了姻缘。
荑珂在九月出嫁。我把鲜花和彩色*的羽一毛一插遍山坡。插遍九月的麦地。我双掌合十地拜，山神水神呵，请取去我的灵魂和生命，籍以把健壮的体魄赐予沉丹，把永日的快乐赐予荑珂。
我坐在插满鲜花和羽一毛一的山坡上和“乐”喝着不能喝醉的米酒，那味道，就像秋后淡淡的泪水。
第三章
我把竹筏从芦苇里渡出，一直到左江中央，在汗西山下的'夜风里躺在竹筏上，听那里的水声。光滑无痕。我会想到荑珂每个黄昏都会从这里经过，一掌一掌的水和它的脆响，便从我的心里流过。
然后，我的手心，会有一滴泪珠，停留在月光里。
荑珂有了她的儿子沉河，有了她的女儿沉香。
我伴着“乐”，伴着年迈的父亲伯获。有心仪的歌声永日地从江上流过。无边的荒啊，此见日出，彼见日落。
虎患成灾。死了猎人红，死了猎人北梁，死了猎人袖。
我扎上红巾，田扎上红巾，沉丹扎上红巾。我们穿过丛林，越过山梁，越过夜。我用布满血茧的双手为沉丹磨箭。我用淌血的双手为田提斧。
血盘大口把丛林占据。沉丹递给我火把，递给我箭。
田和沉丹的利斧劈向一声声的吼叫。田倒于爪下，沉丹倒于爪下。血在岩石上开花，成了血红的枫下漫山的秋。
我举起火把把山林点燃。烧痛我的肌肤，我的眼睛。我滚下山岗。
我时而大哭时而呆坐。我想着荑珂，想着她的儿女沉香沉河。
大火熊熊。我们围坐着裹起白布。我们把火把举过头顶，把谷穗投进火中，让它爆出白色*的米花。
第四章
我每天都坐在山坡上看孱弱的荑珂吃力地拖网。有时乐都会流一出眼泪。乐不知道什么是什么，但他知道主人流泪是伤心。它也伤心。
漆黑的夜晚没有火把，靠眼睛点亮。我敲响澄瀛老人的木屋，没有人应。他们一定是到江下游捕鱼去了。我把一支竹笛放在木桌上，上面系着一根红绳。
荑珂啊，或者澄瀛，解去沉丹的红绳吧，系上我的红绳。
翌日傍晚澄瀛来了，提着一篓鱼，他的满脸通红，一直烧到天边。澄瀛吹了幽怨的一曲，最后他把笛子还给我说，孩子，这笛子做得很好。但珂儿是沉丹的人，到死，也是。
我说，我可以做沉丹。沉丹不在了，我在。
澄瀛说，水神做了主的。除非你改名沉丹。用你的肉一身去盛装沉丹的魂魄。那样你要离开你的父亲伯获，你要到山上杀死猛虎。
我说，我是猎人。生于汗西，死于汗西。
我喝酒，父亲也喝。我流着泪，父亲也流。父亲说，去吧，孩子。
我把酒洒在地下，说，父亲，如果你想我，就抬头看看，我站在高高的汗西山上。
第五章
我在夜里喝酒，在夜里磨斧。在夜里为父亲劈柴煮酒。明天我将要出发，带上毒一药和我白银一般的生命。
大雪无痕。一瓣瓣的，开遍我梳理过的长发。
最后一次望江。我的爱人荑珂啊，你在家里点着灯么？我去看雪了。它将要覆盖我的全身，覆盖我这最后一次的望江。
最后一次告别父亲伯获。他不在，或者在母亲的墓碑前跪拜山神。
我如一千五百年后的林冲一样长矛挑酒。
荑珂站在汗西山下雪的中央。她的脸挂着冰晶。
她没有说话。只有眸子里雪一样的光芒。她递给我米酒，递给我鱼干和面饼。我连喝三杯，一杯敬父亲，一杯敬沉丹，一杯敬我的妻子荑珂和儿女沉河沉香。
第六章
我奔向虎穴。如不能以利器攻之，我就喝下毒一药以投虎口。
我奔向虎穴。奔向汗西山上的巍峨、汹涌和惊粟。
我倒下，倒在父亲零碎的布衣和他冰冷的怀里。父亲早前已经上山，已经喝下毒一药。已经药死猛虎。
我犹如听见父亲的声音回荡：矍双，如果你想我，就抬头看看，我站在高高的汗西上……
我和荑珂在山下结起帐幡。
她往大地洒下大碗大碗的米酒。我背向北风，背向高一耸的石头。我拉起长弓，把箭射一向茫茫雪野。
我们在雪中吟哦：曾经有一个猎人叫伯获，他是我们的父亲……
西北地经典散文
这块地，像它的名字一样辽远。
它与村庄隔着一条东西的官路。但官路北面，就是另一个村庄。要到西北地，还要翻过一条南北向的大深沟。雨水多的季节，沟里的水打着漩涡向南急流。沟与路交会的地方，有一座不知年月的青石板桥。从石板的缝里，能看到桥下终年深不见底的一潭清水。
西北地的辽远，首先因为那座桥。桥是儿童的禁地。据说很多年前，桥下住着一条大蛇，有时出来晒太阳，吓得来往的人都不敢走路。旧年月，有人家死了婴儿，就用一角破棉被裹了，丢在桥北。那婴儿就躺在那儿，好久好久。不知道什么时候，他在人们漠然的目光里悄然消失，没有留下一点痕迹。但是，他留下了神秘的恐惧，只有小孩子才感受得到。
那桥，也是我家族的伤心地。我爷爷的父亲，就是在桥上遇上土匪，被土匪掠去，再没回来。后来听说，他被人锁在一间屋子里放火烧死了。
西北地，在我童年的守望里那样飘渺。我的目光只能到达那座桥。夏天，父母上地劳作，一走过那座桥，就在蒸腾的暑气和层层叠叠的谷子和高粱的影子里消失了身影。一天，突然刮起了大风，下起了大雨，父母还没有回来。我焦急地朝地里张望，雨雾之中什么也看不清楚。一道闪电划破了黑暗，照亮了极远处的一棵大树，但它看起来比我眼前的艾蒿高不了多少，在风中瑟瑟颤抖。冬天，地里的庄稼都收割干净了，一片空旷。我使劲往西北眺望。西北风从那里呼呼吹来，吹来了褐色的浓云和逼人的寒气，把天地罩得透不过气来。大雪过后，除了鸟儿和野兔的脚爪印，往西北地去的方向，不会有一个人的足迹。
又长了几岁，要像村里其他孩子一样，帮家里放牲口了。一个夏天的上午，我牵着家里温驯的老白马，第一次小心翼翼地一个人走过石板桥。四周一片岑寂，马蹄敲在石板上的声音格外清脆。
终于，西北地呈现在我的面前。站在官路向北望，一眼望不到边。一条先向北再折向西北的小路，把这块地分为两半。西面的一半种着庄稼。东面靠近大沟，比较低洼，长满了杂草，还是一片荒原。马儿、牛儿、羊儿散落其中，安静地吃草。云朵在天上飘浮，阳光时而黯淡，时而明亮。云朵的阴影快速滑过大地，像风儿吹过田地翻卷的绿色波浪。一到黄昏，我们就急忙赶回家，没有人敢在这里过久停留。很快，杂草衬着落日，这里又是一片荒凉。
我上学了，学校在往西北更远的地方。夏天过去，向西北的小路完全被无边的高粱淹没。高粱密密匝匝，撑着细高的身子，长着软软的长剑一样的叶子，高粱杆常常被它沉重的红穗压弯了腰，横在那儿挡着人的去路。高粱林里幽暗阴森，仿佛随时都会有坏人或鬼魅闯出来，叫人害怕紧张。我和上学的同伴拉着手，屏着气，小心地向前摸索，仿佛永远走不到路的尽头。
秋天到来，田野里的庄稼收割干净了，高粱都被砍倒在地，鬼魅再没有了藏身的地方。我们上学的时候排着队，唱着歌，阳光总能照到我们身上。后来，我们还在这里追过春天的'游丝，捉过秋天的蚱蜢。世界在我的童年面前，渐渐揭去它的阴翳。但西北地，依然神秘。
日子过得飞快。东西的官路铺上了柏油，又改成了水泥路。石板桥早已换成水泥桥。路两边次第盖满了楼房。大沟边的荒地都被开垦了，牛羊也少了踪影。农忙时节，地里撒欢的是大大小小的机器。木板厂和预制厂回荡的喧嚣，带给原野另一种荒凉。
如今，我的孩子也过了童年。在小城弥漫着烟尘的街巷，是否也有一块萦回于他心灵的，这样一块土地？
爷爷走过人间的第九十七个春秋。一天，他对我们说，我要回家了。然后，溘然长逝。我们伴着他，最后一次走过那座桥，走向西北地。
西北地，更加辽远，远成了我心底永远的乡愁。
西舍散文
年初，在浙北的西舍，我住了一个春天。
从苏南乘高铁到余姚，又由余姚坐车经瓜舍、石堰、柴弄、烟墩和施叶，一路到观城，然后再由观城转去附海。
浙北是平实的，屋舍陈旧，充满风尘感。
我去的时候，附海镇正在修路，一条公路的一半都挖开了，所有的往返杭州湾和观城的车便都在那剩下的半边路上跑，灰土很大。
另有一条高速公路，比这条维修的路更繁忙，它东西向与这条挖开的路交叉，路上整日大车小辆地络绎不绝，去往宁波或杭州。人想横穿这条路都得提心吊胆。
在这样的喧嚣和烟尘里，人的心很焦灼。但西舍藏身在镇子深处的一隅却偏得了一份安宁。
每次进出西舍都要走一条很长很窄的巷路，车子很难进入，因此我打车子只打到巷口。
在巷口外有一条小河沟，水泛着青碧，像是一泡死水，可居然有河边居住的少妇来此洗衣洗床单，又有居民舀了河里的水浇岸上的几垄香樟和枇杷。一次，有一个男人竟然还拿着一根一米长的竹竿在河畔那里钓鱼。我惊骇了，他的那根竹竿上根本就没有鱼线和鱼钩哦。但他却分明已经有了收获，岸上的一只破铁桶里盛了有一高的水，有一条蛇一样的东西在里面盘着，一截尖尖的有棱角的头探出水面，斜指着桶口。原来他在钓黄鳝哩。
我住在巷深处的小楼。楼有两层高。房东房产丰厚，两幢楼布局极为独特，成一“同”字，“同”字中间的一横为两幢楼之间的行道，剩下的才是楼的布局和形状，我就在中央的“口”字楼里住，居二楼，几乎是被那个弯转的楼抱在了怀里。平时，也有卖菜籽油等物的小贩偶尔前来叫卖，在那行道里绕上一圈之后出去。有人从楼上俯身搭讪，而后提了壶或瓶子紧赶慢赶着下来买。
巷子里挺繁华，路两边有各种小商铺，卖衣物，日杂，还有餐饮。我曾在一对湖北姐妹那里吃过盖浇饭，也曾在一对贵州姐妹那里吃过一份米粉。吃米粉的时候我没顾人家的提醒，在里面加了猪肝，又放了一些鱼腥草，结果吃到一半，怎么也吃不下去了，差点吐了，享受不了鱼腥草的那股味道。对于米粉的胃口也消损殆尽，再不敢恭维。
西舍南北长，巷有多长，村有多长，然而东西却狭窄，穿过一些栅栏似的灌木，几间房舍之外便是农田。田里面种着大片的青菜。
房东有很多空屋，但看过几间之后我就选择了小楼。小楼外有一架锈迹斑驳的铁楼梯，由此上楼去。平日里天气晴好的时候，楼梯的栏杆上一大清早就搭满了被子和衣物，楼梯口的地上或楼梯上则会摆几双刷过的鞋子。
小楼很对称，每一层的中间是一条走廊，长十几米，走廊的两头开口通风，走廊的两侧是门对门的十几家住户。每家的屋外门旁有电表，窗口上方又各自搭挂一根竹竿，供晾晒衣物。衣物搭在竹竿上干得很快，虽然没有阳光的暴晒，但走廊里面的过堂风很大，每天呼呼地吹。
由于房屋多，这大院子里就人丁兴旺，住了一院子的小媳妇。南方的女人能生孩子，每家都要生两三个，女人们就差不多都在家里面带孩子，男人出去工作。因此这大院子里异常热闹，几乎每家的门前都挂着婴儿的衣物，门口放着童车。
厨房都统一在楼下，往往一趟子十几家在那里做饭。一个贵州的小媳妇经常炖鱼，她说她的老公爱吃鱼。这小媳妇挺着大肚子，正待产。他的老公在附近的'一家私人小厂里组装饮水机，每月的工资能拿到七八千元。听说那家厂的老板就只雇了她老公一个工人。
另有一个小媳妇是安徽的，刚产后没多久，也是老公一个人上班，可由于孩子多，生活难以维继了，后来媳妇的公公从老家过来，也在附近的一家电器厂里面打一份工，来帮助儿子养家，他们的生活才得以改善。公公在厂里是做喷漆工的，最脏最累的活，人每天弄得像块调色板。但这个工作工资高，两个年轻人也曾劝过老人不要做这个工作了，有污染，但老人始终不同意，一直在做。
还有一个小媳妇刚从广州过来，暂时没找到工作，在家里呆着。她也是住在二楼，在靠近里面的一间。那媳妇没立火，出去买饭吃，我经常见她出门来在二楼的楼梯口那里凭栏眺望，默默地，人不大爱说话。但后来时间久就熟识了，每次见面就打下招呼。有时在楼梯上迎头遇到她，有时是在院子口上，她出去吃饭，或是去打热水。热水房在巷子里，有好几家，同时开着热水房和澡堂，打一壶开水一角到两角钱，打一桶要五角或一元。我也经常拎着一只暖壶去打水回来。
巷子里还有几家的酒坊，他们卖黄酒，也在用简易的设备现场酿造烧酒，酒有玉米酒，也有高粱酒，高粱酒又分白高粱和红高粱两种，当然是红高粱的酒价格更贵一些。我曾几次去一家酒坊里打酒，跟那家店的店主和老板娘也都算很熟络了，每次去他们都会给多打上半提。
西舍离观城有几里路，路况极差，路的两旁都是灌木丛和田地。第一次去附海，晚上打了一辆三轮车到观城住，由于路不熟，人被吓得要命。那段路是太荒僻了，天又是个月黑头，那段空处两旁的灌木在黑暗里都像怪兽，人只看到车灯前的一线光亮在颠簸的路上颤抖，抖得人的肠子都疼。心想，这司机是要把我们拉去哪里哦。人甚至都做好了要跟他玩命的准备。
后来住久了，才对那里熟悉了，甚至开始喜欢上了那段西舍去观城路旁的田野。那里就像是一幅国画里面的留白处，是让人透气用的。在喧闹里压抑太久的人真的是有必要适当放松一下。每次路过老凉亭，走到田野那里我就会仿佛走进了大自然，感到神清气爽。
我喜欢西舍的小楼，我站在屋子里，定定地看墙上的那幅红艳艳的梅花图。梅是老梅，枯枝虬干，苍老瘦硬，杈上满是猩红的花苞。不知道是哪一年，哪一个房客留下来的，经了多少岁月，落了一层的灰尘。我不晓得那个人是把它留给谁，但它却分明落在了我的手里。
住在小楼时，我总是尽情地领受着“小楼昨夜又东风”的意境。我每每站在二楼的楼口凭栏张望，春风在我的张望里就从村子的东南面缓缓地吹拂进来，我看到桃花在春风里红了一树。西舍与观城之间路两旁青青的油菜就渐渐开满了花，黄澄澄一地。
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