下面是小编为大家推荐的东洞庭西洞庭绕口令（共含5篇），欢迎大家分享。同时，但愿您也能像本文投稿人“橡皮咕噜噜”一样，积极向本站投稿分享好文章。
洞庭山上一根藤，
藤条头上挂铜铃。
风吹藤动铜铃动，
风停藤定铜铃静。
常见的绕口令
1.字纸里裹着细银丝，细银丝上趴着四千四百四十四个似死似不死的小死虱子皮。
2.紫瓷盘，盛鱼翅，一盘熟鱼翅，一盘生鱼翅。迟小池拿了一把瓷汤匙，要吃清蒸美鱼翅。一口鱼翅刚到嘴，鱼刺刺进齿缝里，疼得小池拍腿挠牙齿。
3.石狮寺前有四十四个石狮子，寺前树上结了四十四个涩柿子，四十四个石狮子不吃四十四个涩柿子，四十四个涩柿子倒吃四十四个石狮子。
4.石斯施史四老师，天天和我在一起。石老师教我大公无私，斯老师给我精神食粮，施老师叫我遇事三思，史老师送我知识钥匙。我感谢石斯施史四老师
5.从南边来了个喇嘛，提拉着五斤塔嘛。从北边来个哑吧，腰里别着个喇叭，提拉塔嘛的喇嘛，要拿塔嘛换别喇叭哑巴的喇叭，别喇叭的哑巴，不愿意拿喇叭换提拉塔嘛喇嘛的塔嘛。提拉塔嘛的喇嘛拿塔嘛打了别喇叭的哑巴一塔嘛，别喇叭的哑巴，拿喇叭打了提拉塔嘛的喇嘛一喇叭。也不知提拉塔嘛的喇嘛拿塔嘛打坏了别喇叭哑巴的喇叭。也不知别喇叭的哑巴拿喇巴打坏了提拉塔嘛喇嘛的塔嘛。提拉塔嘛的喇嘛敦塔嘛，别喇叭的哑巴吹喇叭。
6.山里有个寺，山外有个市，弟子三十三，师父四十四。三十三的弟子在寺里练写字，四十四的师父到市里去办事。三十三的弟子用了四十四小时，四十四的师父走了三十三里地。走了三十三里地就办了四十四件事，用了四十四小时才写了三十三个字。
7.铜勺舀热油，铁勺舀凉油，铜勺舀了热油舀凉油，铁勺舀了凉油舀热油。舀油入炒勺，月月有佳肴。先炖鱿鱼块，后扒羊肉条。火在炉下燃，油在勺中熬，满锅同炎热，管它铜勺与铁勺。
8.有个懒汉本姓阮，提个篮子卖鸡卵，“卖卵”“卖卵”使劲喊，谁都不来买鸡卵，不是鸡卵品种乱，而是鸡卵皮太软。卖不出鸡卵难买饭，回家吃饭路又远，胡乱烧把烂草取取暖，再吃掉篮子里几个软鸡卵。
9.化肥会挥发;
10.黑化肥发灰，灰化肥发黑;
11.黑化肥发灰会挥发;灰化肥挥发会发黑;
12.黑化肥发灰挥发会花飞;灰化肥挥发发黑会飞花。
13.四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。
14.说好四和十得靠舌头和牙齿，谁说四十是“细席”，他的舌头没用力;谁说十四是“适时”，他的舌头没伸直。认真学，常练习，十四四十四十四。
西洞庭田园闲步作文
作为西洞庭人，对这儿的感悟，应是颇深厚的。尽管西洞庭太小，可风筝留恋的永远是放飞的始点。
游景点，总是觉得累，那倒并不是因为路得长。循路前行，使发现每一步踩得都是诗文，每一步发出的都是吟唱。在这里，无论小草还是大树，都是平凡而伟大的。那些名胜古迹，优美景点也并非优美奇特，与众不同是那文人墨客曾落脚吟颂过。
同样，西洞庭景色也只是平平但浸润其中的那份文化，却可以使所有的旅人能心满意足走完全程。
这是重要叠叠的文化太丰富，没看到一处，便要停留许久能再次前行。望望头顶的景色，阳光正亲吻着大地，让农村田园更加蓬勃生机。
当季节的日记被打开时，这春便是这本诗集纯洁无瑕的扉页，它已啼鸟三五声催娆，桃花一两枝闹春。诗中有经历了漫长寒冬的蓄积与孕育，才会有浩大声势的春雷;有悄然剪开积聚的冬云，剪出千万条绿丝条，剪出千里桃花妖娆的春风;有携一缕诱人的清新，裹几份婀娜秀姿，透几分淡雅神韵，含几分羞涩神情。在天与地之间织几分诗意，织几分朦胧的春雨。它们，将农村田园写的淋漓尽致，所有的农作物，张开新芽，绽开鲜花，吸引着无数勤劳的蜜蜂去采集花蜜，将春天的田园绘出了一幅斑斓多彩的色彩画。
再过几个月，当丰硕的.季节来临时，田里的稻谷已经成熟了，一阵阵的稻浪被风轻轻的抚摸着。走在田园间的阡陌的小路上，不禁浮想联翩;那枝叶交错放入橘树上，一颗颗桔红的灯笼笑得正欢;远处翡翠的甘蔗，像一排整洁的士兵，这也许就是坚强不屈的农民伯伯的象征吧;收回目光，那一片一片的金黄，刺的我一阵晕眩，但我心中还是喜悦的，因为那正是丰收的前兆，我相信这年冬天会更加美丽。
田园风光无限美，你任何一个季节来于此都能看到田园美丽的景色。当我闲步完这农村田园时，我已真正成为西洞庭农村田园的儿子。
洞庭夕阳(转载)
洞庭湖的景色很美，尤其是在夜暮降临的时候。这天傍晚，我又一次漫步于洞庭湖畔。 还没走近洞庭湖，就看见了西边的天空被染成了淡淡的黄色。我不由一悦，因为我知道心灵将会被接下来的美景洗礼得洁净无比。 来到洞庭湖的外滩，没有一丝风，眼前的湖水就像一面古老的铜镜躺在那儿。那轮金灿灿的夕阳是那么圆，那么亮，活像一个巨大的金球，灿得逼你的眼。就算不去看它，余光里也全是它熠熠的光辉。我漫步一阵，经过一棵树。我突然发现从树的枝叶后去看，夕阳湖景是如此让人心动。树叶将金球虚虚实实地遮掩着，金色光芒生怕自己被挡住似的，想方设法地往外钻，把树叶的边都染成了金的。那些碎碎的金光像眼睛，像星星，微风拂过，眼睛一眨一眨，星星一闪一闪，煞是好看。 走下外滩，我来到了湖边的沙滩上。踏着柔软的黄沙，迎着徐徐的晚风，望着浩瀚的洞庭湖，人的心自然就开阔了起来。夕阳把余晖洒向天空，便染红了晚霞；夕阳把光芒铺向水中，水中便出现了一道光芒四射的光柱。一条小小的渔船划来了，划破了平静的湖面，荡起了几道涟漪，水面顿时变得波光粼粼了。那道光柱扭曲了，变活了，恰似一条金龙游戏水中。这样的`时刻，这样的景色，再长长舒口气，那是怎样一种境界啊！ 渐渐地，金球沉了下去，只露出半边脸。这幅画面更是美妙绝伦。半轮夕阳浮出水面，犹如一朵刚出水的金莲，在被微风拂动的水面上荡漾。这时，一团团橘红色的火在肃穆的苍穹中燃烧起来。 少时，那朵金莲不见了，它完全沉入水中。随着它的沉浸，霞光也由深变浅，最后消失了。天空暗了，成了一片广漠。晚来的风，拂去了一天的繁情杂绪。泛起了微微细波的洞庭湖，此时正像一位慈祥的母亲，拥着夕阳，拥着希望睡熟了。晚风为她拉起了轻纱帐子，暮色为她盖起了舒柔薄被。这般景象如此妩媚，不得不让人为之叹咏。 我陶醉在了这优美的夜色中，竟然想就在这儿席地而“睡”，也拥入母亲湖的怀抱。还是妈妈唤醒了我，招我回家了。但洞庭湖傍晚的景色那种不可名状的美，早已深深印在了我的心中。洞庭人家
初冬的一个下午,我去洞庭湖畔采风,深秋湖光山色给我留下了深刻的印象,更让我对人性进行了深入地思考.
作 者：周石未 作者单位：湖南省岳阳市岳化一中高二224班 刊 名：发明与创新（学生版） 英文刊名：INVENTION & INNOVATION 年，卷(期)： “”(5) 分类号： 关键词：南宋·张孝祥
行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。
红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
注释：
(1)红蓼：指生长在水边的红色蓼草。
翻译：
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖，楚天辽阔，远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面，风平浪静，船头旌旗上的飘带纹丝不动。水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品，跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉，停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
作者简介：
张孝祥
(1132-1170)南宋著名词人、书法家。字安国，号于湖居士，历阳乌江(今安徽和县东北)人。绍兴二十四年甲戌状元。因廷试第一，居秦桧孙秦埙之上，登第后即上书为岳飞叫屈，秦桧指使党羽诬其谋反，将其父子投入监狱，秦桧死后获释。历任校书郎兼国史实录院校勘、权中书舍人、抚州知州、建康留守等职。其词风格豪迈。在建康任上所作《六州歌头》，慷慨激昂，力主抗金的大臣张浚为之感动罢席。有《于湖居士文集》。
作者简介：
人物生平
少年英伟
公元1127年，北宋为女真金朝所灭，徽、钦二帝被俘，同年宋高宗赵构在商丘称帝，建立了南宋政权。在南宋小朝廷与金朝常年对峙的风雨之中，发生了百姓大规模南迁避难的情况。张孝祥之父张祁亦率母领弟避难移居至明州鄞县(今浙江鄞县)。1132年，张孝祥出生在明州鄞县桃源乡(今宁波市鄞州区横街镇)方广寺的僧房中，并在鄞县生活到十三岁。
由于孝祥伯父张邵因不肯屈膝金朝而被拘禁在彼，而父张祁仅任小官，张家在鄞县又无田产，因此较之于陆游，朱熹，张元干等出身书香门第，家境富足的同时代文人境况不同，张孝祥是在贫苦中成长，如王质在《于湖集序》中所云 “故宋中书舍人奋起荒凉寂寞之乡”。
公元1144年，张祁举家返乡，然而并没有回故乡历阳，而是居于芜湖，芜湖位于长江之南，金人威胁较少。芜湖、于湖二县名字唐后混淆，因此张孝祥自号“于湖居士”，指代实际是芜湖，亦足见他对芜湖这一第二故乡的深厚感情。
张孝祥自幼资质过人，被视为天才儿童，《宋史》称他“读书一过目不忘”，《宣城张氏信谱传》说他“幼敏悟，书再阅成诵，文章俊逸，顷刻千言，出人意表”。公元1147年，张孝祥十六岁，通过了乡试，走出了迈向仕途的第一步。十八岁，孝祥在建康从蔡清宇学，二十二岁时，“再举冠里选” (张孝伯《张于湖先生集序》)。到二十三岁中状元前，事迹大致如此。作为一个出身”荒凉寂寞“的年青人，能在同时代文人中脱颖而出，必有不凡之处，归纳起来，一是才华卓绝，如时人对他的评价“天上张公子，少年观国光”(王十朋)，其次也有英迈的性格，“谈笑翰墨，如风无踪”(张拭)，“当其得意，诗酒淋漓，醉墨纵横，思飘月外”(杨万里)。从这些时人对他的评价中，可见他自少年时代起，便具潇洒倜傥的气质，英伟不羁性格。
高中状元
绍兴二十四年，公元1154年，张孝祥二十三岁，参加廷试。高宗亲自将其擢为第一，居秦桧孙秦埙之上，同榜中进士的有范成大，杨万里，虞允文。此次科举考试，本来掌握在秦桧手中，因为高宗干预，孝祥才能得中状元。高中状元一事，改变了他一生命运。登上政治舞台不久，孝祥便站在了主战派一面，一则，他方第不久便上言为岳飞鸣冤，二则，他在朝堂上对秦桧党羽曹泳提亲“不答”，这一对主和派鲜明的反对立场，使得他得罪秦桧一党。桧指使党羽诬告其父张祁杀嫂谋反，将祁投入监狱，百般折磨，孝祥因此牵连受难，幸而秦桧不久身死，才结束了这段艰难的时期。
官场生涯
1154-1159年的五年中，张孝祥官居临安，接连异迁，直至升任为中书舍人，为皇帝执笔代言，平步青云之态，难免遭人嫉妒。汪彻一纸弹劾，使其丢官外任。罢官以后，孝祥回芜湖闲赋两年半，在此期间，金主完颜亮南下，虽无官职，张孝祥仍旧密切关注战局变化，并提出抗金计策，致书李显宗，王权等军事将领，据陈战略。他的好友同年进士虞允文(1110-1174)在采石矶大败金兵，迫使金主完颜亮移师扬州渡江，亮最终被部下叛将所杀，南宋朝廷得到相对的稳定—— 听闻此事后，孝祥当即作了一首《水调歌头· 闻采石矶战胜》，词中所呼“我欲乘风去，击楫誓中流!” 表达了他渴望能够建功立业，做一番事业的心情。采石战后，他赴建康，谒南宋主战重臣张浚，席上赋《六州歌头》词，慷慨激愤，张浚为之罢席。其爱国拳拳之心可鉴。
1162年，孝祥复官，知抚州。1163年，孝宗即位，知平江府，时值宋军遭符离之败，损失惨重。1164年，张浚推荐孝祥，称其“可负事任”，升迁为中书舍人，迁直学士院，兼都督府参赞军事，领建康留守，尽管当时因为军事失利，朝廷内议和声大起，张孝祥仍旧坚持自己主战收复中原的理想，向孝宗奏议。四月，张浚罢黜，八月逝世。十月，孝祥被罢免知建康府。主战派完全失败。汤思退指使尹樯弹劾孝祥，孝祥因此第二次在政治生涯上遭到打击和排斥。虽然被打击重重，但是在无情政治斗争中，张孝祥更加坚定了自己主战的政治主张，认为只要能不懈奋斗，就能成功收复中原，而一味求和苟安，是不可取的`。(参加《太平州学记》)
1165-1166年，孝祥复官静江府。1167-1168，孝祥知潭州。1168-1169年三月，知荆南，荆湖北路安抚使。1169年三月，孝祥请祠侍亲获准，回乡退隐，绝意仕途。
在十几年的官场生涯中，张孝祥几番起落，终究没有能实现自己的政治抱负，最后黯然离开官场时的心情是抑郁的，但是他为官期间，颇有治才，怀着“恻袒爱民之诚心”，政绩卓著。在抚州时他身先士卒，一人单马与乱兵对峙，干净利落的平定了兵乱，离开抚州之时，父老夹道相送。在平江时，他惩治大姓奸商，收缴其米仓，第二年饥荒，用收缴的粮食接济灾民;浙东大水，两次上疏请不催两浙积欠，由于他的努力，朝廷从其所请，使得万千灾民得以生存。在建康时，孝祥专心治理水患，为民请命，招抚流民，处理妥当，足见其才能与魄力。在潭州时，孝祥关注农事，勤勉公事，善待于民，使得“狱事清静，庭无留滞”(《敬简堂记》)。最终在荆州任上，尽管不过短短数月，心境对朝廷的失望而愈发沉郁，孝祥仍旧尽忠职守，加强武备，整修军塞，筑堤防洪，建仓储粮，置万盈仓以储漕运。而在其第二故乡芜湖，张孝祥更是捐出自己的三百亩田地为湖，疏通水源，为芜湖开通“水泽地脉”——今日镜湖便可为证。
纵观孝祥出守六郡，所至皆有惠政，本着爱民之心，能因地制宜，做出不同的政策，切合百姓的要求，所以每能创出佳绩，受到人们的敬重和怀念。
英年早逝
1169年三月，孝祥返还芜湖。七月，得急病而逝。卒年三十八岁。英年早逝，殊让人为之叹息。对于其死因，据周密《齐东野语》：以当暑送虞雍公(虞允文)，饮芜湖舟中，中暑卒。
张孝祥的死是让人意外的，孝宗有用才不尽的叹息，他的好友，张浚之子，著名理学家张拭更是哀悼，著文以悼之曰：嗟呼!如君而止斯耶?其英迈豪特之气，其复可得耶?其如长江，巨河奔逸汹涌，渺然无际，而独不见其东汇溟渤之时耶?又如骅骝，绿耳追风绝尘，一日千里，而独不见其日暮锐驾之所耶?此拭所以痛之深，惜之至，而哭之悲也。
孝祥死后葬于建康上元县钟山之清国寺。今墓存于南京江浦老山。
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