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解析小说与传统哲学之间的关系
对少年/儿子来说，世界已死，世界成为异己之物，由此，少年/儿子必然渴望“旅店”(存在的家园)，渴望来自成人世界/父辈的坚实依靠。二然而，面对非人世界，中年人/父辈却不能给“子辈”以支撑与庇护，他们无法正确地认知世界的存在真相，无法妥善地确立人与荒诞世界之关系，反而充满了不切实际的欲望与幻想，这在小说《命中注定》中得到隐晦的表达。如果说《十八岁》表现的是“少年去游荡”，《命中注定》表现的就是“中年想掘藏”。《命中注定》讲了一个“命中注定”的故事：三十年前，小镇上陈雷和他同龄好朋友刘冬生穿过竹林，来到汪家旧宅，刘冬生听到汪家旧宅里传出和陈雷完全一样的救命的叫喊声。三十年后，陈雷被人杀死在汪家旧宅。这部小说被很多论者理解成宿命观念的表达———如小说题目所暗示的那样。然而，小说呈现的少年/子辈与中年/父辈的对比式结构却表明它是一部体现中年/父辈生存的典型小说。“三十年前”从汪家旧宅里传出和陈雷一样呼喊救命的声音，这让陈雷和刘冬生困惑恐惧的声音具有象征与警示意味，这正是十八岁出门远行的少年因发现世界的荒诞真相而恐惧、战栗的隐喻性表达。然而，“三十年后步入中年的陈雷忽视了儿时对死亡的恐惧，他幻想“掘藏”。小说反复叙述陈雷拥有两家工厂和一家装修得豪华的，他还买下了汪家旧宅。小说又特意指出陈雷生前最喜欢收集打火机。陈雷在汪家旧宅被杀死，而陈雷之死的每个环节都充满了隐喻：陈雷对打火机的收藏实际是小说对其内心财富欲望的象征与外化。他幻想“掘藏”;侦破必然是无结果的，因为夺去陈雷生命的凶手是昭示存在本质的死神———这也解释了凶手为何分文不取，却把陈雷收集的打火机席卷一空，因为这不是世俗意义上的谋财害命，而是在象征意义上死亡对人幻想“掘藏”的嘲弄!换句话说，小说借陈雷之死实际想表明的是，在死亡这人生的最大的荒诞面前，欲望、“掘藏”是毫无意义的。幼年的陈雷在一瞬间瞥见了世界的荒诞本质，成年后的他却忽视了命运的暗示与告诫，他试图“掘藏”，挑战世界的荒诞法则，结果不可避免地走向了死亡，成为荒诞世界的一个佐证。《命中注定》表现了“中年想掘藏”，这成为中年人/父辈不能正确理解世界的荒诞真相，不能正确处理人与荒诞世界之关系的一个表征。
司机隐喻着不能正确处理人与荒诞世界之关系的“父辈”，他对世界的暴力熟视无睹，并在欲望的驱使下参与了这种暴力，从而成为荒诞世界的同谋与化身。“父辈”不能给置身于荒诞世界中的“子辈”带来呵护与温情，反而加重了子辈的痛苦，这就必然让“子辈”产生了深深的“弃绝感”。《四月三日事件》中18岁的青年感受着周围世界对他的迫害与弃绝，父母、同学与邻居似乎都抛弃了他，成为他的敌人。在《世事如烟》中，“瞎子”经常坐在潮湿的街道上倾听少女“4”的声音，这是瞎子心中“像水果一样甘美”的天籁之音。瞎子在20多年前被“遗弃”在一个叫做“半路”的地方，———他为什么被遗弃在“半路”?也许他正是那位出门远行的少年，在路的中途被人到中年的“父辈”摒弃了。他的眼睛为什么瞎了?因为在他面前，是一片看不到光明的荒诞世界，他找不到“旅店”，找不到温暖的怀抱，因此，少女“4”就成为瞎子在鬼魅世界中留存的惟一光亮。然而，这丝光亮也被成人世界扑灭了，瞎子听见了少女被算命先生奸污而发出的尖利哭喊，他不由得“潸然泪下”。面对这个卑鄙的世界，瞎子能做的，就是肉身的毁灭，以此表达对世界的微弱抗议，循着“4”的歌声，他跟着“4”跃入了江中。在《祖先》中，父母被货郎的鼓声吸引过去了，他们“彻底沉浸到对物质的渴求之中”，儿子/“我”“感受到了被遗弃的恐惧”，“我”发出了“哭喊”，然而，“谁会在意一个微小生命的呼叫?”③在《在细雨中呼喊》的开篇，描述了一个“孩子”对“黑夜莫名的恐惧”，当他沉睡在睡眠中时，总会出现“一个女人哭泣声”，“嘶哑的声音在当初寂静无比的黑夜里突然响起”。孩子为何对“黑夜”感到害怕?因为黑暗阴森的世界让他恐惧;为何是女人的呼喊?因为女人代表着置身荒诞世界的无助，代表着软弱，事实上，这是少年/子辈内心对外界荒诞的恐惧的外化，因此，孩子急切地“期待着”回答“呼喊”的“声音”，他把一个陌生男人穿着的“宽大黑衣”发出的响声理解成对女人呼喊的回答。描写是隐喻性的，显然，对战栗的孩子来说，他渴望得到父辈“宽大黑衣”的怀抱，然而，这只是一厢情愿的幻想，孩子不久就发现这个男人死去了，他的尸体“静静地躺在蜘蛛网下面”。④———这就表明子辈所期待的父辈的怀抱(“旅店”、家园)在现实中并不存在，庇护者“父辈”“死去了”，缺席了。三现实中的“父辈”让人绝望，他们已经“死去”，这就意味着余华的'写作将会“转型”，他的小说中将会出现新的庇护者与新的生存哲学。果然，自上个世纪90年代开始，余华开始“转型”，在小说中塑造了一系列“好父亲”形象，如《活着》中的福贵，《许三观卖血记》中的许三观，《兄弟》中的宋凡平。然而这种转型是向“祖父”的靠拢，不是向父亲的回归。余华转型后小说中的父亲大多是“继父”，而“亲父”仍旧堕落无耻。实际上，在转型后的小说中，继父”们体现的不是“父辈”自身的与情感，不具有现实的意义，而成为传达“祖父”哲学的载体。而这种“祖父”哲学，在标志着余华转型的小说《活着》中，得到正式的确立与表达。如果说《十八岁》表现的是儿子对荒诞世界的发现(“少年去游荡”)，《命中注定》表现的是父辈不切实际的欲望幻想(“中年想掘藏”)，小说《活着》表现的就是“祖父”在荒诞面前否定了欲望，而甘愿“失去”(“老年做和尚”)。《活着》中的福贵信奉“失去”的哲学，也就是说，在存在的虚无面前，他明白欲望毫无意义，人所拥有的财产、地位、包括生命，都会无一例外地失去。正是由于这种洞察与顿悟，他对“失去”能够坦然承受。小说开篇福贵老人唱起了歌谣：“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去”。⑤皇帝让“我”当附马，这是何等的荣华富贵，“我”却拒绝了。
人力资源战略是企业依据总体战略，为促进企业持续发展，围绕人力资源管理如何实现企业战略所进行的系统思考，是企业关于人力资源管理活动的长远性的决策和方略。是在分析企业内外部环境的基础上，明确人力资源管理所面临的挑战和现有人力资源管理不足的情况下，制定的人力资源管理的远景、使命、目标及策略，以及与企业未来发展相匹配的人力资源管理机制。制定人力资源战略的目的是如何使用人力资源为企业持续经营获得竞争优势。
企业战略与人力资源战略的关系
企业战略是指企业为满足未来持续经营的需要，在分析其拥有的资源和自身能力以及所处的外部环境的基础上，对企业的全局性、基本性的问题进行的总体谋划，是企业生存和发展的总纲领。企业战略包括企业的愿景、使命、价值观和战略目标。
企业的战略分为总体战略，经营战略和职能战略。人力资源战略作为企业的职能战略，是在企业战略基础上形成的，通过发挥其对企业战略的支撑作用，促进企业战略的实现。人力资源战略必须与企业战略相一致，同时人力资源战略的实施推动企业战略的实现，因为人力资源战略的实施可以充分发挥人力资源的价值，发挥人的主观能动性，不断增强企业的竞争力和竞争优势，推动组织战略的实现，使企业健康持续快速发展。
企业的战略经营目标和企业文化是建立人力资源战略的依据，是企业人力资源战略实施的前提和环境。人力资源战略的制定和实施必须与企业的愿景、使命和价值观保持高度一致才能促进企业战略目标的实现。企业通过构建核心能力来实现企业的战略目标，而企业核心能力构建需要人力资源战略的支撑;企业的核心人才队伍是企业核心能力形成的载体。企业人力资源战略制定的关键是根据企业的核心能力建设的需要，结合企业的核心价值观，打造一支支撑企业战略目标实现的人才队伍，建立科学的人才培养开发管理机制，保证人力资源效能最大化。
因此人力资源战略考虑的要点是：实现企业的战略目标需要什么样的人才?如何找到企业需要的人才，是通过招聘还是内部培养?怎样将个人绩效同组织绩效挂钩?怎样激励员工为组织目标而努力?
感性:解读马克思哲学与费尔巴哈哲学之间关系的突破口
马克思哲学曾经遭遇和正在经历的种种误解表明不先行澄清马克思哲学与费尔巴哈哲学之闻的关系.是不能全面而深刻地理解马克思哲学的.但是要厘清二者之间错综复杂的`关系决非易事,必须首先找到一个好的切入点.感性在马克思哲学与费尔巴哈哲学中具有决定性意义,是其各自哲学革命的秘密所在,马克思对费尔巴哈哲学的革命首先就体现为对其感性论的批判与超越上,而且这种批判与超越指向的是整个传统哲学.因此,感性应是解读马克思哲学与费尔巴哈哲学之间关系的理想突破口.
作 者：于桂凤 Yu Guifeng 作者单位：徐州师范大学,法政学院,江苏,徐州,221009 刊 名：兰州学刊 英文刊名：LANZHOU ACADEMIC JOURNAL 年，卷(期)： “”(9) 分类号：B516 关键词：感性 费尔巴哈哲学 马克思哲学 突破口论文 哲学与智慧的关系
哲学是理解世界的角度，是理解生活的角度，也是理解人生的角度。这个角度是正确的，其它的角度都是错误的。为什么呢？因为哲学是大自然宇宙规律的一个反映，哲学是人类文化、文明成果的结晶，哲学是真理的一种声音。一个人用哲学的角度去看待和理解生活，就可以使他获得一种正确的生活态度、正确的生活方向以及一种正确的生活道路。一个能够遵循这种正确的生活道路和生活方式的人，他本身就是一种成功，从某种意义上来说，他已经成功了。现在世俗的人们，把成功理解为一个人的飞黄腾达、金钱、欲望、荣誉的满足，其实这些只是一种表面的现象，它的根源在于人们心中的成功，在于人们生活中的成功。一个人没有内心的成功，没有生活上的成功、生活道路上的成功，他就不会有一种表面化的成功，一种结果上的成功。所以，一个人学习哲学，遵循一种正确的生活方式和生活道路，就是在进行一种人生的成功学的教育。一个人的成功是自己造成的结果，不可能是别人帮助的结果，一个人学习哲学，就是找到一种正确的方法和道路。成功是每个人都希望的，但它必须遵循一条正确的道路，一个遵循一条正确的道路，必须遵循哲学的方法和原理。遵循哲学的方法和原理，就必须遵循自己的良知和道德，这是世界上一切成功的规律和定律！
世界上不会有无缘无故的成功，也不会有侥幸的成功。世界上的任何事物都遵循着一种严格的程序和规律。成功更是如此。所以，一个人向外在、外部世界当中，靠阴谋算计，靠玩弄计谋和手段去争取成功，是一种愚味的作法。一个人应该在内心中加强领悟和学习，在内心中去找寻这个世界普遍存在的规律和法则，并且严格的去遵守和遵循这种规律和法则，一个人才有可能找到成功。一个人的成功是一种必然的结果，而哲学就为一个人提供了这样的一种必然。即使有一种侥幸的成功，也是在有意无意当中符合了一种哲学的规律，符合了一种大自然的规律、生活规律的结果！
美丑之间
梦幻影视传媒公司要招收一名个性女演员。来报名者数百人，她们被安排在一个大厅里等候着面试，突然一位美女尖叫了一声，随后骂道：“你瞎呀！”
挨美女骂的女孩低头连连说：“对不起！对不起！”
待美女看清女孩的容貌不怒反笑了，她笑着说：“哇！就你也来报名，快回家照照镜子吧！”
美女这么一闹引起了不少报名者的关注，她们的目光刷一下落在了女孩身上。原来女孩长相奇丑，大耳尖腮，眼小鼻大。“这样的长相晚上出门都容易吓到人。”不知道谁冒出了这么一句，随后笑声肆无忌惮地传开了。
女孩在笑声中反而毫不畏惧地抬起了头，微笑着对美女说：“我是很丑，但是不代表我没有资格报名。”
美女冷笑道：“快走吧！别在这里丢人现眼了。就我这长相都不一定过关，你呀！就更别想了。”
女孩没理美女的冷嘲热讽，高昂着头一动不动地站在那里，丝毫不为自己的长相感到难堪。
这时一个中年男子推开众人走到女孩面前，仔细打量着她的容貌，然后点点头说：“你被入取了。”
此话一出，所以报名这一片哗然。谁都不敢想象，女孩这样的容貌能够入选。
特别是被女孩踩了一脚的美女，拦住中年男子问道：“不能吧！贵公司没搞错吧！要这么难看的演员？”
中年男子委婉一笑道：“这次我们招的就是个性的演员，像你一样的人工美女我们这里有的是，就缺长相具有特点的演员。所以别瞧不起她的长相，如今这样容貌才抢手。”
听此一说，美女面红耳赤。
他能成功吗
杰克很小就没了父母，他和奶奶相依为命。他很喜欢画画，想成为一名出色的画家。
一天，杰克兴奋地告诉奶奶：“着名画家比尔要到市里举办画展，我要带上自己的画作，求比尔帮忙指点。”
晚上，杰克一脸沮丧地回来了，他把自己的画撕得粉碎，伤心地说：“比尔看完我的画说我根本不是画画的料，没有天赋，劝我放弃。所以我决定往后再不碰画笔了。”
沉默了一会儿，奶奶对杰克说：“孩子，我有一幅收藏了几十年的画，可一直不知道这幅画值多少钱，既然比尔是着名画家，我想让他帮我看一下。”
可当奶奶从箱底拿出那幅画，杰克很失望：画上没有点题，也没有署名，画得也很粗糙。
杰克扶着奶奶找到了比尔。比尔看完奶奶收藏的画，摇摇头，笑道：“老人家，这画画风简单，用笔稚嫩、粗糙，立意不明确……不是名家所画，不值一文。”
奶奶有些失望地问：“你看画这幅画的人，如果继续画下去，能成功吗？”
比尔十分肯定地说：“老人家，恕我直言，朽木不可雕，再画下去也成不了气候。”
这时奶奶才说，几十年前，她在一所幼儿园当老师，画是她的一个学生画的。当年那个学生是全班画画最差的，交作业时，没有勇气把自己的名字写在正面，而是写在了背面。她没有批评那个学生，反而鼓励说：“你画得很不错，继续努力，我相信你将来一定能成为一名出色的画家。”没想到过了若干年，那个学生真的成了一位大画家！
比尔惊讶地愣住了，他不相信地翻过画，背面上赫然写着自己的名字。比尔慢慢地回忆起来了，喃喃地说：“你是玛雅老师？”
奶奶笑着点点头，说：“几十年过去了，但我依然认得出你。”停了一下，奶奶又说：“虽然我不懂艺术，可我知道该怎样去教孩子。”
比尔面红耳赤，羞愧地说：“对不起老师，我错了……谢谢你的教诲！”
奶奶把目光转向杰克，杰克终于明白奶奶为什么要带自己来鉴画。他点点头说，以后绝不会轻易放弃努力……
成功秘笈
高考临近小刚很紧张，他知道就自己现在的成绩想要考不上理想的大学，是绝不可能的。看着别的同学闷头复习，他很焦急，可是越是焦急越是看不进去书。躺在床上忽听室友们聊天说，城郊的山上有座神仙庙，求什么很灵验，说着无心听者有意，小刚决定去求神仙指点迷津。
去城郊的路上风景如画，他却无心欣赏，心里祈祷着能遇见神仙。当他行至半山腰时，突然白光一闪，面前多了一个白胡子老头。
他吃惊的问：“你是？”
“神仙！”白胡子老头答道。
“啊？”小刚不敢相信的睁大眼睛问：“你真的神仙？”
“是的！”
“有求必应？”
“对！”
“学习上有什么速成的办法吗？”小刚问。
神仙一伸手，只见他的手上就像变戏法一样多出了一本书。然后说道：“这是‘成功秘笈’，速成的办法就在这本秘笈里，你只要读懂这本书，就懂得速成的办法了。”
小刚接过这本书，白胡子老头就消失了。
小刚紧张的抱着书撒腿就往学校跑，跑到寝室，他虔诚的打开这本书，发现书里面的知识很深，他不能完全看懂，为了能看懂书里的知识，他拼命的学习。功夫不负有心人，慢慢的他开始能读懂这部成功的秘笈了，而且很快的学完了秘笈上的知识，可他也失望地发现书上并没有神仙说的什么学习速成的办法。
带着疑问他来到了山上，站在遇见神仙的地方大喊：“神仙！你骗我，这本书上并没有学习速成的办法，只是一本稍有难度的复习提纲。”说完他把书重重的摔在地上，书滚落地上，书页上突然出现了两个大字‘努力’。
小刚看着这两个大字恍然大悟，原来努力就是成功的秘笈！
成功的悲哀
在菲律宾本部海岸，每年的秋天都能看到这样一个壮观的场面：海面上黑压压的飞一一片云。近看才知是南迁的燕子。它们欢快地鸣叫着，慢慢靠近海岸，但是人们惊奇的看到，一旦到了海岸和沙滩，许多燕子都飞不起来了，永远地闭上了眼睛。遥远的路途飞完了，没有死于皑皑雪峰，没有死于茫茫大海，没有死于暴风骤雨，却死于目的地那细软的沙滩上。
人类也有类似的现象。夺下 希腊人在马拉松镇击败了波斯军队，希腊士兵斐迪辟兴奋地从马拉松镇 跑到雅典。全程45千米，他没有在路途倒下，却在报捷后立即昏倒在地，再也没有醒来。
为什么会以发生这样的悲剧？如果沙滩再远两三千米，许多燕子难道就飞不到了吗？如果雅典再远三五千米，难道斐迪辟就坚持不住了吗？他们一定能坚持下去，一定会到达目的地。悲剧发生的原因恰恰是因为目的地到达了，支持他们的信念突然消失了，意志瞬间松懈，身体也随之极度衰弱，于是生命之灯也就熄灭了。
心语：最凄凉的不是失败者的悲鸣，而是成功者的悲叹。在失败者中，人间还有值得追求的东西：成功。但获得成功仍然悲叹的人，他的一切幻想都破灭了，他已经无可追求。失败者仅仅悲叹了自己的身世；成功者若悲叹，发是悲叹整个人生。
成功的道路都是由目标铺成的。
美国前总统罗斯福的夫人在年轻时从本宁顿学院毕业后，想在电讯找一份工作，他的父亲就介绍她去拜访当时美国无线电公司的董事长萨尔洛夫将军。
萨尔洛夫将军非常热情地接待了她，随后问道：“你想在这里干哪份工作呢？”
“随便。”她答道。
“我们这里没有叫‘随便’的工作”，将军非常严肃的说道，“成功的道路都是由目标铺成的！”
心语：
没有奋斗的方向，就活得混混沌沌；准确地把握好自己的喜好和追求，是走向成功的第一步！
[论文 哲学与智慧的关系]
实践观哲学与实践哲学的关系
实践观哲学是一种哲学观,实践哲学是一种哲学体系,不是一个层面的理论概念.对当前的马克思主义哲学理论创新来说,重要的是从实践哲学这种体系意识进一步上升到实践观哲学这种哲学观意识.
作 者：雷龙乾 作者单位：陕西师范大学,经济学院哲学系,陕西,西安,710062 刊 名：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF QINGHAI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： “”(5) 分类号：B023 关键词：实践观哲学 实践唯物主义 实践哲学文学与哲学的关系研究
无论从哲学的角度来阐释作家、作品、文学现象,还是从文学的角度来研究哲学问题,都为文学和哲学这两个不同的学科的研究提供了新的视角和方法.文学与哲学的关系研究,逐渐成为比较文学跨学科研究的一个热点.文学与哲学关系是统一的.,作为统一体的文学与哲学相互间的融合与影响也是必然的.
作 者：马衡 作者单位：周口师范学院,中文系,河南,周口,466000 刊 名：文教资料 英文刊名：DATA OF CULTURE AND EDUCATION 年，卷(期)：2007 “”(29) 分类号：B0 关键词：文学 哲学 关系 影响 接受