下面是小编为大家带来的《我要做诗人》学案 (九年级上册)（共含4篇），希望大家能够喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“lxya09”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《我要做诗人》学案 (人教版九年级上册)
授课时间：.6 班级：初二 姓名： 小组：
课题: 课型：综合
【学习目标】
为什么要写诗
有关写诗的故事
怎样写诗
激发创造思维学会写诗
【重点难点预测】怎样写诗 激发创造思维学会写诗
【学法指导】
研讨法：就重点问题先个体思考，再小组讨论，后大组交流。
【学习流程】
一、入背古诗导入
二、有关写诗的故事
故事一 哥俩的故事
故事二 杜甫写诗的`故事
三、要求
想象 联想
感情充沛
3、要用比喻 、拟人、排比、反复等修辞手法
4、语言要加以提炼要有韵律
四、由“0”的断想 实物
五、小组讨论
以冰心的诗为例
（一 ） （二 ）
母亲啊！
天上的风雨来了， 墙角的花
鸟儿躲到它的巢里； 你孤芳自赏时
心中的风雨来了， 天地变小了
我只躲到你的怀里。
六、营造写作氛围，激发写诗热情
七、写诗
展示提升：小组展示
【自主反思】
备 注
（教师复备栏及学生笔记）
课题: 我要做诗人 课型：综合
【学习目标】
为什么要写诗
有关写诗的故事
怎样写诗
激发创造思维学会写诗
【重点难点预测】怎样写诗 激发创造思维学会写诗
【学法指导】
研讨法：就重点问题先个体思考，再小组讨论，后大组交流。
【学习流程】
一、入背古诗导入
二、有关写诗的故事
故事一 哥俩的故事
故事二 杜甫写诗的故事
三、要求
想象 联想
感情充沛
3、要用比喻 、拟人、排比、反复等修辞手法
4、语言要加以提炼要有韵律
四、由“0”的断想 实物
五、小组讨论
以冰心的诗为例
（一 ） （二 ）
母亲啊！
天上的风雨来了， 墙角的花
鸟儿躲到它的巢里； 你孤芳自赏时
心中的风雨来了， 天地变小了
我只躲到你的怀里。
六、营造写作氛围，激发写诗热情
七、写诗
展示提升：小组展示
【自主反思】
备 注
（教师复备栏及学生笔记）
韩丽英
【学习目标】1.积累词语（拮据、褴褛、阔绰、栈桥等）
2.分析文中对于勒称呼的变化，梳理故事情节；
3.赏析文中 “说”的情态，学习运用说话时的神态动作来表现人物心理的方法
【学法指导】1. 通过小组讨论、交流，归纳总结多角度刻画人物的方法
2. 限时20分钟自主完成，规范书写，独立思考。
【资料链接】
1. 莫泊桑（1850～1893），法国著名的批判现实主义小说家。出身于没落贵族家庭，自幼酷爱文学，七十年代刻苦学习写作，大作家福楼拜是他的文学导师。1880年短篇小说《羊脂球》问世，轰动法国文坛，获得了世界短篇小说巨匠的美名。长篇小说中最出色的是《一生》和《俊友》。短篇小说《家人》、《两个朋友》、《项链》等，都是脍炙人口的名篇。
2. 背景介绍：《我的叔叔于勒》写于一八八三年，当时的法国、资产阶级不仅和工人阶级的矛盾日益尖锐激烈，而且也和小资产阶级的矛盾日益尖锐激烈起来。小资产阶级贫困破产已成为普遍的社会问题。一部分不甘心破产的小资产阶级成员，纷纷踏上了漂洋过海的险途，企望在美洲、亚洲甚至非洲闯出一条大发横财的生路，梦想着有朝一日腰缠万贯荣归故里。本篇小说就是以这样的社会背景写出来的。表达出作者对当时社会的不满。
【前置作业】(20分钟)
1．学习字词：自读课文，给下面句中加线的字注音。（5分钟）
拮据（ ） 栈桥（ ） 煞白（ ） 阔绰（ ）褴褛( )
撬开 ( ) 牡蛎( ) 别墅（ ）
2.理解内容。（20分钟）
（1）欣赏称呼：找出文中对于勒的称呼，将这些称呼归类后写在下面，并探究原因，写下你的发现。
（2）归纳情节：用一个字来概括情节的每部分
第一部分：1-4 故事的开端， 于勒。
第二部分：5-19 故事的发展， 于勒。
第三部分：20-47 故事的高潮， 于勒。
第四部分：48-49 故事的结局， 于勒。
（3）赏析“说”法：文章对人物说话时的神态动作进行了细致地描写，找出文中“说” 的.不同情态，并分析“说”背后的人物的心理。
【课堂研讨】
一、学习字词（5分钟）
1.交流合作：小组长检查前置作业，组织讨论作业中的第1题，
2.代表展示：小组推荐代表到黑板上展示讨论结果，其他小组纠错。
3.自学检测：根据词义写词语
手头紧，经济状况不好（ ）
衣服破烂不堪（ ）
排场大，生活奢侈（ ）
码头上延伸到海里的长桥，供旅客上下船和装卸货物用（ ）
二、研讨内容（25分钟）
1.欣赏称呼
（1）交流合作：小组长组织讨论作业中的“欣赏称呼”题。（讨论时间：3分钟）
（2）代表展示：小组推荐代表到黑板上写出讨论结果，其他小组纠错、补充。
（3）老师指导：对同一个人物在不同的角度给予不同称谓的方法，叫“异称”。异称手法的运用，寄予人物的情感，使作品语言富于变化，恰当变现人物之间的各种关系，与情节的发展关系密切。
2.归纳情节
（1）交流合作：小组讨论作业中的“归纳情节”题。（讨论时间：3分钟）
（2）代表展示：小组推荐代表展示，其他小组纠错、补充。
（3）老师指导：于勒称呼变化与故事情节变化的关系。
3．赏析“说”法
（1）交流合作：小组讨论作业中的“赏析‘说’法”题。（讨论时间：5分钟）
（2）代表展示：小组推荐代表展示，其他小组纠错、补充。
（3）老师指导：“说”的情态与人物心理的关系。
三．学以致用（10分钟）
巧言话“说”：结合情境，运用刚才所学的方法，将人物说话时的神态动作补写在横线上。
戴着红袖章的学生会干部来检查教室卫生，发现你桌子旁有一个纸团。
“红袖章” ：“这位同学，你地面怎么有垃圾？要扣你们班的分了。”
我 ：“别别，我就这一次，下次不敢了，这次别扣了。”
“红袖章” ：“不行，不遵守学校纪律就要扣分。”
我 ：“你只要这次不扣我的分，我买包零食给你，怎么样？
“红袖章” ：“不行就是不行，如果大家都像你这样，咱们的学校不变成垃圾场了吗？”
我 ：“好好说说嘛，我下次真的不敢了，我和你班的明明是好朋友。”
“红袖章” ：“你还这样，我就给你加倍扣分了。”
【课后作业】运用课上所学的方法，将人物说话时的神态动作补写在横线上。
早晨7：25，小刚搓着朦胧的睡眼拖着步子进了教室。课代表正在收作业：“小刚，你的作业！”小刚一听马上直起了腰，呆呆地立着，突然，他一拍自己的脑门，弓着腰从书包里翻找起来，课代表 ：“我做了，别着急。”好不容易小刚把作业本从书包里拽了出来，交给了课代表。课代表看看这本“蓬松”的本子，摇摇头出了教室。
【学后反思】
在下面写下你上完这节课后的收获，也可以写下自己的疑问。
夏丹
九年级上册语文《鱼我所欲也》学案
学习目标：
1. 积累文言词语。
2. 准确、明白地翻译文句。
3. 学习本文比喻恰当、对比鲜明、说理透辟的论证
4. 认识孟子舍生取义思想的进步性及其现实意义
学习重点、难点：
1. 对语句及中心的理解
2. 对论证方法的理解
课前检测：
日本政府寓言通过了右翼势力编写的历史教科书，肆意篡改历史，美化侵略，遭到了许多主持正义的国家的强烈谴责，真是_________，________。（用《孟子》中的名句填空）
课文研讨
一、整体把握
1、作者作品简介
孟子（约前372前289）名 ，字 ，邹（今山东邹县）人， 时期著名的 家、家，是 家思想的代表人物，地位仅次于 ，后世常以 并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张法先王。在孔子的仁学基础上，提出了系统的仁政学说，主张行仁政以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
本文提出在生和义不能兼顾的情况下，应该 的观点，并且进一步指出这是每个人都有的本心，那些在义上有亏的人不过是丧失了他们的本心罢了。
本文节选自《 》。《告子上》的主要内容是阐明性善说，即人性里天生就有向善的种子，所谓恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。这种善的天性，就是人的本心。本心不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近恭敬）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。人应该推求本心，顺着本心的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。本文讲的是每个人都有本心，无论在什么情况下，人都应该保有自己的本心。只要本心在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了本心，人就会做出有损于人格的事来。
2、字词掌握，解释以下词语的含义。
【所欲】 【得兼】
【有甚于】 【苟得】
【恶】 【患】
【使】 【何不用也】
【由是】 【是故】
【非独】 【勿丧】
【呼尔而与之】 【蹴尔】
【不屑】 【万钟】
【何加】 【奉】
【所识穷乏者得我欤】 【向为身死而不】
【今为宫室之美为之】 【是亦不可以已乎】
【本心】
3、课文讲解
文章第一段分为三层。
第一层：（从开头至 ）提出本文的论点：在生和义无法同时兼顾的情况下应该 。
这个观点的提出是用鱼和熊掌不能兼得的日常生活事例得出的，使用的论证方法是 。
第二层（从 到 ）：对论点进行具体的分析与阐释。
作者先从正面来讲：虽然生命是我所喜爱的，但是，因为我所喜爱的东西有比生命更重要的，所以，我不去做苟且偷生的事；虽然死亡是我所厌恶的，但是，我所厌恶的东西还有甚于死亡的，因此即使是死亡之患，我有时也不避开它。这里所说的甚于生者就是指义；所说的甚于死者就是不义。于是，为了义，可以舍生；即使死掉，也不做不义的事。
接着，作者又从反面来申述观点：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么，凡是可以保全生命的手段，有什么不可以用的呢？如果人们厌恶的东西没有超过死的，那么，凡是可以躲避死亡之患的办法，有什么不可以用的呢？这里隐含的意思是，一旦将爱惜生命和惧怕死亡发展到极端，那么在生命受到考验的时候，人的行为就会失去准则，做出让人不齿的事情来，最终，人的价值和尊严丧失殆尽。因为暗含了这样的意思，因此，如使人之所欲莫甚于生，则凡可以辟患者何不为也？这两句话，具有警醒人心的作用。
因此，这一层次所有用的论证方法主要是
第三层（ ），作者进一步指出，其实人人都有向善之心，之所以只有贤者才能做到舍生取义，是因为贤者能够保有本心而已。
第二、三段运用的是 论证法。作者以一箪食，一豆羹为例告诉我们，这看似微不足道的一箪食，一豆羹，当它关乎生死的时候，也能考验一个人的品德。呼尔蹴尔而与之，则行道之人与乞人都不屑受之，这就是人没有丧失本心的表现。又举有的人不辩礼义地贪求万钟为例，说明丧失本心的表现。一箪食，一豆羹虽然比万钟少得多，可是弗得则死，看来更为重要。这里作者又运用了 论证法，将一箪食，一豆羹与万钟作对比。按财富的数量说，万钟自然是多的.。但是，万钟决定的是宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我，而一箪食，一豆羹决定的却是生命，自然要比万钟更重要。通过这种对比，既让人认识到将礼义抛到脑后，贪求富贵的行为是多么地不值得，也让人醒悟到本心的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。
二、问题研究
孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些善心丧失，就在道德方面具备仁义礼智。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出 的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去本心。
三、小结
本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了舍生取义的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辩礼义而贪求富贵的行为是不可取的。
当堂检测：
说说下面各组句子中划线的词的意思或用法是否相同并翻译句子。
1、所识穷乏者得我与
呼尔而与之，行道之人弗受
2、蹴尔而与之，乞人不屑也
由是则生而有不用也
3、所欲有甚于生者
万钟于我何加焉
4、非独贤者有是心也
......
九年级美术上册《改造我们的校园》学案
【学习目标】
运用新的设计理念和设计知识，对自己所在学校的环境进行有针对性的研究，进行设计的长诗，并对学校提出建设性的意见与建议。通过探究性学习方式，使学生提高调查研究、综合分析、解决问题的能力和对设计知识的`综合运用能力。通过实践活动，使学生关注学校的形象与建设，增前主人翁意识和荣誉感。
【重点、难点】
重点:
通过学生自己的认识与实践，形成一种对美的追求和认识，能用时代的、发展的审美观去设计，对设计的理念有更新、更深的认识。
难点:
设计稿的绘制与模型的制作。
【学习过程】
一、导入
提出课题：改造我们的校园
阅读教材《改造我们的校园》，让学生进入内容的学习。
二、分析探讨
提出校园建设新的理念。利用图片、多媒体展示现代化校园的范例。
学生以主人公的态度研讨我校的校园建设，哪些方面需要改进，怎么改进。
用图片、多媒体展示我校校门、宣传窗等需要改造的地方，集中这一主题引导学生进研讨。
分析校门和宣传窗的造型，从学校的形象、方便实用的角度进行思考，并就改造的意义与改造的形式进行讨论。
三、创作实践
小组合作，根据自己的想象与学校的实际情况设计校园大门与宣传窗。
总结归纳学生提出的设想，肯定学生的创造性与积极参与的态度，并就设计图绘制与模型制作提出具体要求。
经过实地考察，使设计更切合实际、更完美。
选出几张有想法、效果好的设计作品进行进一步加工，提交学校作为学生的研究成果，供学校改造时参考。
四、展示评价
组织展示学生的设计，评选最佳设计，并就学校的改造问题，作进一步的讨论。
学生展示自己的设计成果，并说明自己的创意。
★ 我要做男孩作文
