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思想品德课教学中发散思维能力的培养
美国心理学家吉尔福特认为，创造性思维主要由发散思维与聚合思维构成，而发散思维是创造性思维的主要形式，在创造性思维活动中起关键性突破作用。它具有开其广度、拓其深度的特性，可将思考的问题朝各种可能的方向辐射，在多向、扩散、比较中分析，从而产生新颖独特的构思和见解。
发散思维主要由两个环节构成，一是恰当的发散点;二是灵活的发散方式。下面从两个基本环节入手，就发散思维的培养与大家共同探讨。
一、选取恰当的发散点，使思维活动有的放矢。
在教学中，发散点可以是与学生个人生活、社会生活密切联系的热点、难点问题，可以是教材概念的延伸、拓展，也可以是对基础知识、基本理论的运用与推广。恰当的发散点，能够使学生从正向、逆向、侧向、横向、纵向进行多层面、多角度分析，进行广泛联想，从而提出解决问题的多种方案。
发散点一经确定，教师要精心组织学生围绕发散点进行探索，鼓励学生大胆发问，各抒己见。这样既有利于启迪学生思维，深化思想认识，又有利于发扬教学民主，培养学生勇于追求真理、大胆发表意见的学风。如神舟六号发射成功后，我引导学生围绕这一事件从发射成功的原因、意义、影响等多角度，展开充分挖掘，鼓励学生大胆质疑，展开讨论。加深了对课本知识的理解，有利于培养学生敢想敢问、不惟上、不惟书的探求真理的精神，开阔了学生的思维领域。
教师选取发散点要做到胸中有数，切不可漫无目的随心所欲。否则，就失去了发散思维的应有之义。
二、把握发散方式，启迪学生思维。
根据发散思维活动的方向与角度，发散方式可以分为横向拓展、纵向延伸、逆向思维三种形式。
1、借他山之石，拓宽思维广度。随着科学技术的迅猛发展，自然科学、社会科学的不断融合，特别是不同学科间的相互交叉渗透，必将引起政治课教学的根本性变革。《课程标准》要求“政治课与其他各学科密切配合，共同完成教学任务”。
在学习《一国两制》时，结合有关历史知识，从三国时卫温下夷洲、明朝郑成功收复台湾、1945年日本投降，到1949年蒋介石败退台湾，造成大陆与台湾的分离。1971年恢复中华人民共和国在联合国的合法地位，台湾政府退出联合国。通过历史与现状的分析，进一步证明了台湾自古以来是中国的神圣领土，任何妄图分裂祖国的行为是注定要失败的。在“一国两制”方针的推动下，祖国完全统一一定会早日实现。立足社会现实，结合历史知识，深化了学生的思想认识。在教学中，教师要善于打破学科界限，探寻各科知识的结合点，巧借其他学科知识，使它们相互补充，相互促进，拓宽思维广度，形成立体性知识结构。如我国的对外开放，利用外国资金，引进国外先进技术和管理经验，不断发展壮大自己，就是横向发散思维的一个典型范例。
2、纵向延伸，挖掘思维深度。东京大学教授池田菊苗与家人共进晚餐，他的妻子端上一碗热乎乎的海带汤，池田尝了一口，感到味道很新鲜。他问妻子放了什么佐料?妻子回答海带汤中什么佐料也没放，海带汤总是比较鲜的。池田想：海带汤为什么这么鲜美?鲜味是怎样产生的?有没有鲜味物质?池田从司空见惯的事例中，将思维向纵深发展，终于研制出鲜美物质——味精，给千万家庭主妇带来福音。
爱德华.德.波诺说过，横向思维是试着在别处打洞，而纵向思维是在挖同一个洞。纵向思维是按照知识的纵向联系，作深入的剖析与思考，抓住事物的本质和规律，揭示事物发展、变化的根本原因，预见事物的发展过程，从而培养思维的深刻性。“学起于思，思源于疑”(孔子)。思想政治课既需要深入浅出的讲，而且更需要对某些知识点浅者深掘，于无疑处见疑，挖掘其可教育因素，深化对知识的理解和运用。
3、反弹琵琶，运用逆向思维，打破思维定势。逆向思维，就是引导学生打破常规，对发散的条件或目标进行可逆性变换，从相反方向，提出与众不同的见解的思维活动。目前政治教学缺乏对学生进行应有的逆向思维训练，强调
按某一固定格式去分析问题，注重各类题型的回答模式，致使学生形成对问题生搬硬套的思维框架，抑制了学生创造性思维的发展。作为教师有责任打破沉积在学生头脑中的思维定势，为学生创造性思维的发展提供广阔的舞台。教师必须经常向学生提供新素材、新观念，激发学生对新素材、新问题进行发散性思考，鼓励学生突破常规，标新立异，摆脱原有思维定势的束缚，善于将头脑中已有的知识信息进行重新组合，产生出具有进步意义的新设想、新发现。如前苏联十月革命的胜利，采取的是首先夺取中心城市，后扩展到农村;而毛泽东提出的农村包围城市就是对“城市中心论”的一种伟大的逆向思维和革命实践。
“运用之妙，存乎于心。”在教学实践中，灵活的运用多种教学方法，引导学生进行多层面、多角度的分析问题，培养学生的发散思维，必将对激发学生的创造性思维产生重大而深远的影响。
在数学教学中培养学生发散思维能力
发散思维是不依常规，寻求变异，对给出的材料、信息从不同角度，向不同方向，用不同方法或途径进行分析和解决问题的一种思维方式。长期以来，小学数学教学以集中思维为主要思维方式，课本上的题目和材料的呈现过程大都循着一个模式，学生习惯于按照书上写的与教师教的方式去思考问题，用符合常规的思路和方法解决问题，这对于基础知识、基本技能的掌握是必要的，但对于小学生学习数学兴趣的激发、智力能力的发展，特别是创造性思维的发展，显然是不够的。而发散思维却正好反映了创造性思维“尽快联想，尽多作出假设和提出多种解决问题方案”的特点，因而成为创造性思维的一种主要形式。在小学数学教学的过程中，在培养学生初步的逻辑思维能力的同时，也要有意识地培养学生的发散思维能力。一、在诱导乐于求异的心理倾向中，培养学生的发散思维能力。
赞可夫说过：“凡是没有发自内心求知欲和兴趣的东西，是很容易从记忆中挥发掉的”。赞可夫这句话说明了发散思维能力的形成，需要以乐于求异的心理倾向作为一种重要的内驱力。教师妥善于选择具体题例，创设问题情境，精细地诱导学生的求异意识。对于学生在思维过程中时不时地出现的求异因素要及时予以肯定和热情表扬，使学生真切体验到自己求异成果的价值。对于学生欲寻异解而不能时，教师则要细心点拨，潜心诱导，帮助他们获得成功，使学生渐渐生成自觉的求异意识，并日渐发展为稳定的心理倾向，在面临具体问题时，就会能动地作出“还有另解吗？”“试试看，再从另一个角度分析一下！”的求异思考。
事实证明，也只有在这种心理倾向驱使下，那些相关的基础知识、解题经验才会处于特别活跃的状态，也才可能对题中数量作出各种不同形式的重组，逐步形成发散思维能力。
二、在诱导变通中，培养学生的发散思维能力。
变通，是发散思维的显著标志。要对问题实行变通，只有在摆脱习惯性思考方式的束缚，不受固定模式的制约以后才能实现。因此，在学生较好地掌握了一 般方法后，要注意诱导学生离开原有思维轨道，从多方面思考问题，进行思维变通。当学生思维闭塞时，教师要善于调度原型帮助学生接通与有关旧知识和解题经验的联系，作出转换、假设、化归、逆反等变通，产生多种解决问题的设想。
如对于下面的应用题：王师傅做一批零件，8天做了这批零件的2/5，这样，剩下的工作还要几天可以完成？学生一般都能根据题意作出（1-2/5）÷（2/5÷8）的习惯解答。此时，教师可作如下诱导：教师诱导性提问学生求异性解答①完成这批零件需要多少天8÷2/5-8或8÷2/5×（1-2/5）②已做零件数是剩下零件数2/5÷（1一2/5）的几分之几？
③剩下零件数是已做零件数（1-2/5）÷2/5的几倍？
④能从题中数量间找出相等方程解法（略）关系吗？
⑤从题中几种量中能判断出比例解法（略）比例关系吗？
通过这些诱导，能使学生自觉地从一个思维过程转换到另一个思维过程，逐步形成在题中数量间自由往返调节的变通能力，这对于培养学生的发散思维是极为有益的。
三、在鼓励独创中，培养学生的发散思维能力。
在分析和解决问题的过程中，学生能别出心裁地提出新异的想法和解法，这是思维独创性的表现。尽管小学生的独创从总体上看是处于低层次的，但它却蕴育着未来的大发明、大创造，教师应满腔热情地鼓励他们别出心裁地思考问题，大胆地提出与众不同的意见与质疑，独辟蹊径地解决问题，这样才能使学生思维从求异、发散向创新推进。如解答“某玩具厂生产一批儿童玩具，原计划每天生产60件，7天完成任务，实际只用6天就全部完成了。实际每天比原计划多生产多少件玩具？”一题时，照常规解法，先求出总任务有多少件，实际每天生产多少件，然后求出实际每天比原计划多生产多少件，列式为60X7÷6-60=10（件）。
而有一个学生却说：“只须60÷6就行了”。他理由是：“这一天的任务要在6天内完成所以要多做10件。”从他的回答中，可以看出他的思路是跳跃的，省略了许多分析的步骤。他是这样想的：7天任务6天完成，时间提前了1天，自然这一 天的任务（60件）也必须分配在6天内完成，所以，同样得60÷6=10，就是实际每天比计划多做的件数了。毫无疑问，这种独创性应该给予鼓励。独创往往蕴含于求异与发散之中，经常诱导学生思维发散，才有可能出现超出常规的独创；反之，独创性又丰富了发散思维，促使思维不断地向横向与纵向发散。
四、在多种形式的训练中，培养学生的发散思维能力。
在小学数学教学过程中，教师可结合教学内容和学生的实际情况，采取多种形式的训练，培养学生思维的敏捷性和灵活性，以达到诱导学生思维发散，培养发散思维能力的目的。
1．一题多变。对题中的条件、问题、情节作各种扩缩、顺逆、对比或叙述形式的变化，让学生在各种变化了的情境中，从各种不同角度认识数量关系。
如，有一批零件，由甲单独做需要12小时，乙单独做需要10小时，丙单独做需要15小时。如果三个人合做，多少小时可以完成？
解答后，要求学生再提出几个问题并解答，可能提出如下一些问题：甲单独做，每小时完成这批零件的几分之几？乙呢？丙呢？
甲、乙合做多少小时可以做完？乙、丙合做呢？
甲单独先做了3小时，剩下的由乙、丙做，还要几小时做完？
甲、乙先合做2小时，再由丙单独做8小时，能不能做完？
甲、乙、丙合做4小时，完成这批零件的几分之几？
通过这种训练不仅使学生更深入地掌握工程问题的结构和解法，还可预防思维定势，同时也培养了发散思维能力。
2．一图多问。引导学生观察同一事物时，要从不同的角度、不同的'方面仔细地观察，认识事物，理解知识，这样既能提高学生思维的灵活性，又能培养学生的发散思维能力。
例如，教学“6的认识”时，教师在讲述老师和学生一起打扫教室的图意时，启发学生观察图画，要求学生能回答下列三个问题：①图上有几个老师，几个学生，一共有几人？②图上有几个男人，几个女人，一共有几人？③图上有几个扫地的，几个擦窗和擦椅子的，有几个擦黑板的，一共有几人？
通过这几个问题的回答，学生不仅能较系统地感知6的组成知识，而且能提高思维的灵活性。
3．一题多议。提供某种数学情境，调度学生多方面的旧知、技能或经验，组织议论，引起思维火花的撞击。
如算式27+3，要求学生从不同角度表述意义：①把27平均分成3份，每份是多少？②27里包含几个3？③3除27，所得的商是多少？④27是3的几倍？⑤3与一 个数的乘积是27，求这个数？⑥多少个3相加的和是27？⑦学校有27只花皮球，平均分给一年级的三个班，问每班得到多少只花皮球？
4．一题多解。在条件和问题不变的情况下，让学生多角度、多侧面地进行分析思考，探求不同的解题途径。一题多解的训练是培养学生发散思维的一个好方法。它可以通过纵横发散，使知识串联、综合沟通，达到举一反三、融会贯通的目的。
例如，甲乙两地相距200千米。一辆货车，从甲地开往乙地，前3小时行了全程的2/5，照这样的速度，行全程需要多少小时？
解法一：
200 +（200X2/5+3）或1+（2/5+3）
从倍数关系考虑可得解法二：3X〔200+（200X2/5）〕或3X（1+2/5）用列方程的办法得解法三：设行完全程需要X小时。
200+X=200×2/5+3
从时间+路程＝单位路程所需的时间，可得解法四： 3+2/5如果把全程看作5个单位则可获得下列解法：解法五：（3+2）x5解法六： 3x（5+2）解法七： 2/3=5/X综上所述，在小学数学教学中，我们要在多方面时刻注意培养学生的发散思维能力。但是值得注意的是，如果片面地培养学生的发散思维能力，就会失之偏颇。在思维向某一方向发散的过程中，仍然需要集中思维的配合，需要严谨分析、合乎逻辑的推理，在发散的多种途径、多种方法中，也需要通过比较判断，获得一种最简捷、最科学的方案与结果。所以，思维的发散与集中犹如鸟之双翼，需要和谐配合，才能使学生的思维发展到新的水平。
在小学数学教学中如何培养学生的发散思维能力
长期以来,小学数学教学以集中思维为主的思维方式,学生习惯于按照书上写的与教师教的方式去思考问题,用符合常规的思路和方法解决问题,这对于基础知识、基本技能的掌握是必要的,但对于小学生学习数学兴趣的激发、智力能力的发展,特别是创造性思维的发展,显然是不够的'.而发散思维却正好反映了创造性思维“尽快联想,尽多作出假设和提出多种解决问题方案”的特点,因而成为创造性思维的一种主要形式.在小学数学教学的过程中,在培养学生初步的逻辑思维能力的同时,也要有意识地培养学生的发散思维能力.
作 者：何生普 作者单位：贵州省大方县小屯乡中心小学 刊 名：新课程（教师版） 英文刊名：XINKECHENG 年，卷(期)： “”(7) 分类号： 关键词：一、在提高道德认识中，进行自我教育
道德认知因素中的品德观察力、注意力、思维力、记忆力等，是进行道德认识活动的重要因素，是从感性认识上升为理性认识不可缺少的条件。在思想品德课教学中，教师应善于启发学生借助于道德认知因素，对教材中提供的道德现象、道德信息、道德榜样进行理解、体会和认识，通过分析、比较、抽象、概括，对其加工、内化，从而有效地学习与掌握蕴含其中的道德概念、道德观点。与这个过程相适应，学生将形成对社会道德需要、道德榜样自主自觉的追求，自我要达到的、所期望的新的道德水平，与原有助道德水平之间也将发生矛盾。这个矛盾的自我解决，促使学生把社会道德需要转化为自己的内在需要，自我教育能力能相应得到提高。
例如，有位教师在教《遵守公共秩序》这课时，先让学生一边听录音故事（课文内容）一边看幻灯片（课文插图），使生动形象的画面，伴着三 个伟人感人的小故事，把学生带入一种富有立体感的道德氛围之中。学生认真听，注意看，仔细体会，获得了一定的感性认识。在此基础上，教师问学生：“列宁、毛主席、周总理他们是领袖，这三位伟人是怎样模范地遵守公共秩序的呢？”老师再让学生看幻灯片，引导他们发言。教师接着问：从三个伟人身上我们看到了什么？一个学生说：“我们的伟大领袖地位那么高，工作那么忙，在公共场所部能遵守公共秩序不搞特殊化，他们真是人民的好领袖，我们小学生要向他们学习，遵守公共秩序。”另一个学生说：“遵守公共秩序是一种文明行为，是道德尚尚的表现。三个伟人都是道德高尚的人。我们也要做道德高尚的`人。”教师高兴地说：“对，遵守公共秩序是一种文明行为。是道德高尚的表现，如果人人都遵守公共秩序，我们的国家会怎么样呢？”大家争着发育：“大家都会心情舒畅。”“社会风气会越来越好！”“大家都讲文明了，我们的改革开放就会搞得更好！”
这样，学生在感知教材的基础上，理解并体会“遵守公共秩序”的道德观点，积极、主动地完成了从感性到理性认识的飞跃，在明理的过程中进行了自我教育。
二、在培养道德情感中，激励自我教育
道德情感，就是根据一定的社会政治道德标准评价人们的言行、事件时产生的一种情感。它是形成良好思想品德的重要因素，是从道德认识转化为道德行为的内部动力。
在思想品德课教学中，教师应允分挖掘和利用教材中的情感因素。如果运用得当，则能促使学生的情感产生波动。当他们对其中的道德榜样具有好感，发生热爱时，道德原则和要求便触发了学生的情绪和情感，他们会从内心渴望仿道德榜样，进行自我激励。例如，有位教师在教《个人服从集体》一课时，首先让学生搞清摆在小余叔叔面前的矛盾是什么，是争个人的好名次还是争集体的冠军？
接着，老师提问：当个人利益同集体利益相矛盾时，小余叔叔是怎么做的，为什么会这样想？在行动上他又是怎么做的？小余叔叔为集体而想，为集体而做，牺牲个人的利益，说明了什么？通过谈话引导学生认识到“由于小余叔叔把集体利益看得高于一切，自觉地做到个人服从集体，所以才保证了我国男子乒乓球队夺得团体冠军”。老师接着问：从小余叔叔“个人服从集体”的事迹中，你懂得了什么？我们应向小余叔叔学习什么？学生道德感情的闸门打开了，一个个争着发言，发言中同学们都表达了对余叔叔的尊敬和热爱的感情，也激发了学生在个人利益与集体利益发生矛盾的时候，要做到以集体利益为重，自觉放弃个人利益，服从集体利益的情感。这堂课不仅帮助学生提高了道德认识，而且强化了道德情感的深刻性。从而激励学生自我教育，使道德要求成为学生乐于接受的和愿意去做的具体行动。
三、在指导道德行为中，强化自我教育
小学生的自我教育是建立在自我意识的基础上的。自我意识在人的思想品德形成与发展中起着催化与调控作用。
小学阶段是小学生自我意识发展的主要时期，但发展不够充分和成熟，需要加以训练和培养。在思想品德课教学中，结合学生生活实际和思想实际，在指导道德行为中强化自我教育意识是行之有效的，如教了《劳动不分贵贱》，老师设计了这样一道题：“小刚对小华说：‘我长大了要跟我爸爸一样，当一名高级工程师，工程师的工作既不累又干净，坐在实验室上班多舒服呀！’小华说：‘你这是什么思想，我们长大了要当农民，劳动不分贵贱嘛！’”组织学生讨论、辨析。同学们各抒己见，发言热烈。通过讨论、辨析，大家认为小刚有远大的理想是对的，但认识不明确，工程师的工作是脑力劳动，为四化建设也要付出艰辛的劳动，并不是像小刚说的那样很舒服。工程师从事的工作和别的工作一样，都是杜会的需要是分工的不同，并不高人一等。小刚的理想如果不能实现，他应该服从祖国的分配，到需要他的岗位上去工作。小华也不对，他不该把脑力劳动和体力劳动对立起来，如果大家都去当农民，那谁去当工程师、科学家、艺术家、外交家呢？四化建设需要各种劳动，各行各业都是社会所需要的，当农民光荣，当工程师、科学家也同样光荣，劳动没有贵贱之分。
这样的辨析讨论，就是启发学生独立思考，实现自我教育、自我提高的过程。
它可使学生在道德判断和评价中，逐步用自身思想品德中的积极因素，去限制克服消极因素，自我教育意识自然会得到强化与发展。
在思想品德课教学中培养学生的道德情感
思想品德课是向小学生比较系统地直接地进行共产主义思想品德教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）的一门课程，它有其独特的功能和特 点。《九年义务教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）全日制小学思想品德课教学大纲（试用）》指出，思想品德课教学应“着重提高学生的道 德认识，培养道德情感，指导道德行为”。大纲还明确阐述了“以情感人，情理交融”的教学原则。培养学生 的道德情感是其教学基本功能之一。在教学中实施道德情感教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）才能充分体现其教学的特点和规律。为了探索 思想品德课教学在培养学生道德情感方面的途径和规律，以充分发挥其教学的情感教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）功能，我们从1991年秋 季开始，在我省10所小学进行了“思想品德课教学道德情感教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）”专题研究和实验。在三年的研究和探索中， 我们对这一问题有了初步的认识和体会。本文试从在教学中实施道德情感教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）的目的、意义；教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）内容及目标 ；教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）的方法及教学过程的`设计；对学生道德情感发展水平的测评等方面作一简要介绍，以就教于大家。
一、培养学生的道德情感，提高教学的整体效益
道德情感是人们用自己所认识和掌握的道德规范去衡量别人或自己的思想和行为时产生的态度体验。道德 情感在人的品德结构的形成和发展中起着特殊的作用。它对道德认识的提高有直接推动作用，对道德行为起着 巨大的调节作用，是联结“知”与“行”的中介和桥梁。如：在爱祖国的教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）中，培养起学生对祖国的热爱之 情，能推动学生加深对祖国的认识和了解，并进一步明白“为什么要热爱祖国”的道理。这就是情感对认识的 推动作用，常言的“情通理达”就是这个道理。道德情感的道德行为的驱动、调节作用也是明显的。如在《不 打扰别人》（人教版义务教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）教材）一课教学中，让学生充分体验自己或他人在工作或休息时被别人打扰时的 不愉快心情，能达到约束自己行为的教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）效果。道德情感对人的意志还有强化作用。总之，道德情感是人的品 德结构中关键的一环，实施道德情感教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）是体现教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）教学效果的重要方面，是提高教学整体效益的基本前提。
通过对我省思品课开课以来教学状况的调查和分析，我们发现长期以来，在教学中存在一种值得注意的倾 向，即在道德认识的提高，道德行为指导等方面得到应有重视的同时，忽视了对学生道德情感的激发和培养。 这一倾向不仅使教学中“明理”难以深化、“导行”难以落实，更不利于整体教学目标的达成和教学特点和规 律的充分体现。究其产生的原因，主要是我们在思品课教学研究中尚未鲜明地提出道德情感教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）目标，在教学 实践中也缺乏对道德情感教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）途径、规律等问题进行有效的探索。虽然有的课能在激发学生道德情感上有所体 现，但大多不能站在教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）目标的高度上来认识其培养和教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）的价值。
基于以上原因，我们认为，在教学中注重对学生道德情感培养，实施情感教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）必须着眼于教学整体效益的 提高，并站在教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）目标的高度上来认识其意义和价值。单纯在教学过程中将情感作为教学方法和手段来运用显 然是不够的。在教学中对学生道德情感的培养和教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）应是教师有目的地
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自我教育是受教育者为了形成良好的思想品德而自觉进行思想转化和行为控制的活动。它在人的思想品德形成与发展的过程中起着重要作用。
教师在思想品德课教学全过程中要有意识地进行自我教育能力的培养，促使学生积极、主动地接受教育。
在思想品德课教学中应自觉加强对学生心理素质的培养
本文就初中思想品德课教学如何培养学生心理素质加以论述.
作 者：孟开进 作者单位：五指山市五指山中学,海南五指山,572200 刊 名：考试周刊 英文刊名：KAOSHI ZHOUKAN 年，卷(期)： “”(18) 分类号：G63 关键词：初中思想品德课教学 培养 心理素质如何在小学思想品德课教学中培养学生能力
如何在小学思想品德课教学中培养学生能力贵州省六盘水市钟山区老鹰山镇中心校 王 祥
素质教育的重要任务是发展学生智力，培养学生的能力。学生的能力是在掌握知识的教学过程中培养起来的，反过来又是掌握知识必备的重要条件。为了使学生顺利而有效地完成学习任务，得到全面发展，在教学中必须注意学生能力的培养。
思品课同其他课一样，也应注重培养学生多方面的能力。那么，如何在思品课教学中培养学生能力呢？
一、创设情境，培养辨别是非的能力
从心理上分析，小学高年级学生要求更多地体现自我，而不像一、二年级那样对教师绝对服从。他们对学生生活已完全熟悉，知识面也逐渐扩大，处事上从“别人要我怎么做”变为“我要怎么做”。但是，他们在寻求独立的过程中，往往分不清是非，甚至会做错事，违反学校纪律，对教师的教育――尤其是善意的批评、严格的要求，常会不予理解。对于科任教师更是如此。大部分学生知道对教师有礼貌，但对教师批改的作业、教师备课所花的劳动、教师在帮助教育学生上所花的心血却不够了解和尊重。为此，在讲《光荣啊！“园丁”》一课时，我把课后练习“议一议”纳入导入环节中，用小品表演的方式，让学生参与教学过程。小品的内容是这样的：课堂上，教师发下作业本。小明认真地看着教师的批阅。小红打开作业本，虽然上面有教师密密麻麻的批语，她却只看了一下分数，就把作业本塞进书包，说：“成绩已出来了，还看什么？”他们的行为对不对？为什么？……我请三位同学分别扮演小明、小红、“老师”（时间3分钟）。表演完，学生们说：“小明的做法是对的，他可以从老师的批语中知道自己在那些地方做得好，哪些地方做得不对，今后可以扬长避短，学习成绩提高快。小红的做法是错误的，她的学习态度不端正，长期下去，她的学习成绩只能小降，不会有提高。”我对他们的表演给予了肯定。接着，我又拿出三篇学生写的短文，让另外三位学生扮演“老师”来批改作业（时间3分钟）。表演完成后，我让他们谈一谈批改作业的感受。一位同学说：“我批改一本作业要3分钟，老师批改55本作业，要两个多小时，每天要牺牲老师很多休息时间。”一位学生说：“老师给我们批改作业，还写了很多评语，这说明老师对学生很关心，对工作负责任。我们要尊敬老师，对老师要有礼貌。”(论文范文 )另一位学生说：“从批改作业的表演中，我深深体会到老师的工作很辛苦，为培养我们全面发展，付出辛勤的劳动。如果我们不看老师写的批语，这是不尊重老师的劳动。”这时，学生们也争先恐后地说起自己不尊重老师劳动的表现……
可以说，通过创设情境，让学生参与分析和思考，提高了学生分辨是非的能力。
二、通过讨论，培养自我教育的能力
讨论时，教师应针对某个问题或行为，让持着不同看法的学生各抒己见，展开讨论。其目的是通过讨论，摆事实，讲道理，明辨是非，知道该怎么做，不该怎么做，从而达到自己教育自己的目的。如：讲《向残疾人献爱心》一课时，我通过对课文的讲解，使学生懂得残疾人在生活、学习上有许多困难，需要得到别人的同情和帮助；知道同情、尊重残疾人是人人应该遵守的社会公德，是讲文明的表现。接着，我出示辨析题，引导学生讨论：小佳在上学路上看见一个腿有残疾的人往社会福利院去，便跟在后面学他走路。小芬批评他，他满不在乎地说：“我不过是学着玩儿嘛！再说他也看不见。”他们的'行为对不对？为什么？学生们各抒己见，最后统一认识：小佳取笑残疾人，是不道德的的行为。小芬能设身处地为残疾人着想，让残疾人体会到社会的温暖、能安心地为社会做贡献，是正确的。
因此，通过辨析讨论，提高了学生的道德认识，从而达到自我教育的目的。
三、在活动中培养待人接物的能力
待人接物的内容十分广泛，如尊敬老师、孝敬父母、友爱同学、助人为乐、关心集体、热爱祖国等。待人接物的能力就是要使学生学会正确处理个人与他人、个人与集体，个人与社会之间的关系。
在活动中培养学生待人接物的能力，具有针对性和实效性。如：学完《为了祖国的尊严》一课后，我组织学生开展“接待外宾”的活动，让学生分别扮演“外宾”、“中国小朋友小兰”和“小记者”。小兰热情大方，很有礼貌地接待了“外宾”。“外宾”拿钱给小兰表示感谢；小兰不要钱，只是愉快地和“外宾”照了一张相，留作纪念。小记者采访小兰，问她为什么不要钱。小兰说：“我是中国人，在外国人面前，我们每个人的一言一行都是与祖国的尊严紧紧相连的。如果我要了钱，就有损于国格，也有损于中国人的人格。热情大方对外宾，是我们中华民族的美德，也是我们小学生应该做的事情。”
又如：在学了《宽厚待人》一课后，我又留实践作业，让学生学习在学校或家里正确处理发生在自己身边的事，要求家长、学生评价，最后自我评价。通过评价，鼓励了学生的实践积极性，初步培养了他们待人接物的能力。
培养学生能力的方法很多，在教学过程中，教师要善于引导和创造，让学生在丰富多彩的教学活动和实践活动中接受感染、启迪和教育。
总之，只有具备了较强的品德能力，才能自觉地抵制和批判各种错误思想，才能积极地认同和吸收正确的思想道德认识，也才能有效地排除各种不良现象的影响，从而实现由知到行的转化。
[思品论文]在思想品德课教学中培养学生的道德情感
思想品德课是向小学生比较系统地直接地进行共产主义思想品德教育的一门课程，它有其独特的功能和特 点。《九年义务教育全日制小学思想品德课教学大纲（试用）》指出，思想品德课教学应“着重提高学生的道 德认识，培养道德情感，指导道德行为”。大纲还明确阐述了“以情感人，情理交融”的教学原则。培养学生 的道德情感是其教学基本功能之一。在教学中实施道德情感教育才能充分体现其教学的特点和规律。为了探索 思想品德课教学在培养学生道德情感方面的途径和规律，以充分发挥其教学的情感教育功能，我们从1991年秋 季开始，在我省10所小学进行了“思想品德课教学道德情感教育”专题研究和实验。在三年的研究和探索中， 我们对这一问题有了初步的认识和体会。本文试从在教学中实施道德情感教育的目的、意义；教育内容及目标 ；教育的方法及教学过程的设计；对学生道德情感发展水平的测评等方面作一简要介绍，以就教于大家。
一、培养学生的道德情感，提高教学的整体效益
道德情感是人们用自己所认识和掌握的道德规范去衡量别人或自己的思想和行为时产生的态度体验。道德 情感在人的品德结构的形成和发展中起着特殊的作用。它对道德认识的提高有直接推动作用，对道德行为起着 巨大的调节作用，是联结“知”与“行”的中介和桥梁。如：在爱祖国的教育中，培养起学生对祖国的热爱之 情，能推动学生加深对祖国的认识和了解，并进一步明白“为什么要热爱祖国”的道理。这就是情感对认识的 推动作用，常言的“情通理达”就是这个道理。道德情感的道德行为的驱动、调节作用也是明显的。如在《不 打扰别人》（人教版义务教育教材）一课教学中，让学生充分体验自己或他人在工作或休息时被别人打扰时的 不愉快心情，能达到约束自己行为的教育效果。道德情感对人的意志还有强化作用。总之，道德情感是人的品 德结构中关键的一环，实施道德情感教育是体现教育教学效果的重要方面，是提高教学整体效益的基本前提。
通过对我省思品课开课以来教学状况的调查和分析，我们发现长期以来，在教学中存在一种值得注意的倾 向，即在道德认识的提高，道德行为指导等方面得到应有重视的同时，忽视了对学生道德情感的激发和培养。 这一倾向不仅使教学中“明理”难以深化、“导行”难以落实，更不利于整体教学目标的达成和教学特点和规 律的充分体现。究其产生的原因，主要是我们在思品课教学研究中尚未鲜明地提出道德情感教育目标，在教学 实践中也缺乏对道德情感教育途径、规律等问题进行有效的探索。虽然有的课能在激发学生道德情感上有所体 现，但大多不能站在教育目标的高度上来认识其培养和教育的价值。
基于以上原因，我们认为，在教学中注重对学生道德情感培养，实施情感教育必须着眼于教学整体效益的 提高，并站在教育目标的高度上来认识其意义和价值。单纯在教学过程中将情感作为教学方法和手段来运用显 然是不够的。在教学中对学生道德情感的培养和教育应是教师有目的地依据大纲、教材，通过一定的教育教学 手段，使学生产生和形成与社会发展相适应的各种道德情感，并使之养成稳定、良好的情感品质的.教育过程。 一堂好的思想品德课应当以促进学生知、情、意、行协调发展，达到教学整体的效益为目的，并力图体现道德 情感教育的价值。可见，在教学中培养学生的道德情感，实施情感教育应有双重目的：一是力图发挥道德情感 在教学中的手段功能，即通过对学生情感因素的调动和激发，活化教学内容，激发学习兴趣，保证道德认识、道德行为等教学目标的落实；二是充分体现道德情感自身独有的教育价值。即通过教育促进学生稳定、健康、丰富的道德情感品质的形成。
为了实现情感教育的目的，必须在每堂课的教学中，持之以恒地对学生道德情感进行定向培养。我们专题 研究和实施的基本思路是：着眼于提高课堂教学整体效益；以道德情感教育目标为导向；在教学全过程中整体 实施。我们根据教学的特点和学生道德情感产生和发展的规律，提出了实施情感教育必须遵循的基本原则和要 求。即：第一，贯彻“知”“情”互动原理。在培养学生道德情感时，认知目标与情感目标可互为实现的手段 。也就是达到我们常说的“情理交融”的教学效果。第二，充分发挥道德情境的效应。学生的道德情感总是在 一定的情境中产生的。设置具有教育意义的道德情境，能有效地使学生“触景生情”。第三，启发学生自主体 验，多方感受。在教学中，使学生多方体验和感受，才能为其道德情感进一步发展奠定基础、提供契机。第四 ，注重教师情感的主导作用。教师情感素质是重要的“情感教育源”，要充分发挥其作用，要求教师必须善于 挖掘教育因素、捕捉教育时机，充分表达自我情感和态度，进而“以情感人”。
总之，道德情感教育是充分发挥思品课教学功能，提高教学整体效益的重要途径。我们必须站在素质教育 观的高度，着眼于发挥教学整体效应来认识教育中培养学生道德情感的目的和意义，遵循教育教学的规律，具 体实施道德情感教育。
二、分析每课道德情感教育因素和内容，规划每课道德情感教育目标
明确情感教育内容、规划情感教育目标是落实道德情感教育的基本前提。教科书中蕴含大量的情感教育内 容。其中有的课体现得较为显著，如《老师您好》（人教版义务教育教材）体现了“爱老师”这一鲜明的情感 教育主题和内容。有些课则潜在教材之中，需要教师有意识地挖掘。如《我要做个好学生》（人教版义务教育 教材），主题是入学常规教育内容，但还渗透着激发学生争做好学生的光荣感与自豪感的情感教育内容。
在实验和研究中，我们还发现道德情感教育内容存在一定的序列，并在不同年级体现了层次性要求。其中 责任感、荣誉感以及爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义是小学进行道德情感教育的主要内容。在 低年级教材中则又以责任感、义务感、荣誉感、心中有他人的情感为教育内容的主旋律。
教师在把握每课情感教育内容上必须认真研究每课教学内容，充分挖掘情感教育因素。同时，还可根据教 学需要补充相关教育内容。在明确把握情感教育内容的基础上，还必须站在教育目标的高度上，对每课的情感 教育内容作出水平及层次的分类，使之形成一个由低到高的教育目标体系，也就是布鲁姆等人在教育目标分类 理论中称之为的“情感目标连续体”。依据这一理论，结合思想品德课教学实际，针对道德情感教育的特点， 我们将道德情感教育目标理解和划分为“接受―→反应―→态度”三个由低到高的有序层次。由此形成的目标 导向系统是我们实验的主要部件。三个层次的具体含义如下：
接受层 教师在教学中力图使学生在心理上对教育要求或内容产生注意。其主要标志是学生能关注教育活 动中具有道德意义的事物。在实施中，我们通常采用“察觉”、“专注”等字句来加以描述。
反应层 重在引导学生积极主动地参与道德思辨活动，对道德事物能产生情绪的体验和感受，能积极参与 道德评价活动。其核心内容是带有感情色彩的道德评价活动的开展。我们多用“对……有感受”、“爱好（厌 恶）……”“对……肯定（否定）”等语句。
态度层 这是道德情感教育的较高层次和水平。其标志是学生对一类道德规范形成稳定、持久的选择愿望 。在表述上使用了“具有……看法”、“有……态度”等语句。
在实验和研究中，我们迄今已制定6册共72课的道德情感教育目标。在实践中，我们通常用四步来完成对每 课道德情感教育内容的分析和教育目标的规划。现以人教版义务教育教材第一册第八课《我爱祖国》为例来具 体介绍规划的步骤。
第一步：充分挖掘每课的道德情感教育内容。这是准确拟定教育目标的基础。本课教材提供的，教学中需 要补充的情感教育内容有：各民族小朋友载歌载舞、歌颂祖国（通过观察双页图）；饱含深情的课文及练习中 的儿歌（通过朗诵）；歌唱祖国的歌曲《娃哈哈》等（通过表演唱）；“祖国之最”等资料（通过电教手段展 示并讲解）……。其主题是培养爱国之情。
第二步：研究每课的道德认知、道德行为目标，对道德情感教育目标初步定位。思品课教育目标由认知、行为、情感三部分内容构成。三者紧密联系，密不可分。本课认知目标为：认识中国版图形状；知道祖国全称 和简称；知道中国是我的祖国、我是中国人。由于该课是爱祖国教育的起始课，是让学生初步接触有关祖国的 一些常识。本课在行为上不宜作过高要求。我们在实践中将其定为：使学生课后能通过看书、询问父母等方式 去主动了解祖国的有关情况和知识。通过对认知、行为目标的考察，我们将本课道德情感教育目标初步定位在 ：使学生对祖国基本常识的初步认识和了解基础上，初步培养他们热爱祖国的情感。
第三步：“上联认知目标，下促行为目标”，确立每课情感教育目标的内容。参照认知目标，以促进行为 动机为目的，在初步定位的基础上，本课的道德情感培养目标可定为：培养学生初步具有作为中国人的自豪感 。喜欢做一个中国人，有进一步了解祖国的愿望。
第四步：用可操作性的语言对情感教育目标具体内容及层次加以描述，并形成知、情、行诸目标相互对应 的教育目标整体。具体到本课，“有关祖国的常识”的认知目标是与“课后进一步了解祖国的知识”的行为目 标，以及“有进一步了解”祖国的愿望”的情感目标是相互对应的，其情感目标的此项内容应为接受层。而情 感目标中的“喜欢做一个中国人，培养中国人的自豪感”，则也应与有关认知、行为目标对应，且期望达到态 度层的要求。
三、进行教学过程的整体设计，选取有效的情感教育方法
以道德情感教育原则作指导，在教学过程整体设计中贯穿情感教育的线索，并选择行之有效的育情方法是 落实道德情感教育，提高教学整体效益的重要步骤。
教学过程是师生的双边活动。教师与学生是有情感的主体；教材中饱含情感的因素。从情感教育的角度而 言，教学过程可以看作是一个教师与学生围绕教材而进行的相互间的情感交流、感染的过程，是教师对学生的 道德情感实施定向培养的过程。这个过程是教学全程的一个重要方面，其流程在整个思品课教学过程中通常由 一些基本步骤组合而成。在实践中，我们将其划分为四个步骤来认识和设计。在每个步骤的实施中，教师又创 造了许多行之有效的育情方法。
第一，情感引发。指在开课揭题时，借助必要的手段，配合导入环节，引起学生学习兴趣，使之关注于课 题。如《纪律在他心中》一课，有位教师开课即出示一组反映战争年代的配乐灯片，一下将学生带入硝烟弥漫 的战场。此情此境为后面的教学打下良好的情感基调。在此步设计上要求教师配合课题导入，精心设计片断， 以图建立教学主题与学生实际的关联点，使教学内容易于引起学生的注意。教师配合导入环节常用的育情、激 趣方法有：渲染意境、突出片断、创设情境、设置悬念等。
第二，情感体验。在学生参与教学过程的前提下，配合“学文明理”的主题教育，有意识地引导学生多种 内心体验，使之与教育要求相适应，达到共鸣的效果。如《爱惜粮食》一课中让学生模仿农民伯伯插秧、割谷 等动作，仅练习1分钟，就使学生真切地体验到田间劳作的辛苦。这就是“在操作活动中，诱发学生体验”方法 的运用。此外，教师还总结出了创境体验、心理换位体验、通过联想体验、在评价中体验等多种体验方法。设 计此步，用好体验方法，要求教师要找准体验点，要激起学生多点而有序的体验。所谓“多点有序”是指在一 堂课教学中既要设置多处体验点，又要使各处体验为达到情感教育目标而相互配合，有序地展开和深入。
第三，情感深化。在学生产生与道德要求相联系的情感体验的基础上，引导学生形成对一类道德现象较为 稳定的态度。这是与“深化明理”环节相配合的。在深化情感方面，我们也总结了一些方法。一是以情育情。 如《国旗国旗我爱你》一课，教师声情并茂地讲述“国旗是烈士鲜血染红的”一段，淋漓尽致地抒发了自己的 感情。这是“以情育情，促情深化”的实例。二是以知育情，使学生在辨析明理、判断评价中反复强化情感体 验，能达到情理交融，共同深化的目的。三是以形育情。在低、中年级教学中，多采用“以图育情”的办法。 让学生在观察课文插图的过程中，反复受到道德形象的感染，使其情感得以升华。如在《最可爱的人》一课中 ，充分利用好“崂山抢险”图，就是“以图育情”的典范例子。四是以境育情。如《最可爱的人》一课教学中 ，教师创设情境，举行简短的致敬仪式，使学生在庄严、肃穆的气氛中，油然升起对英雄人物的崇敬之情。此 外，还有“以美育情”、“活动育情”等等方法。
第四，情感投射。这是集中发挥情感功能的步骤。指的是教师进一步引导学生将自身积极的情感，倾注、投射到一定的客体上。此步一般与“导行”、“练习”环节配合。设计中要求教师要选择最佳的情感投射点， 以利于情感功能的充分发挥。“以情促行”、“鼓励实践”是常用的有效方法。此外，“以情作结”、“带情 表演”也能起到良好的教育效果。如《我爱祖国》一课中，有的教师设了这样一些情感投射点：感知“可爱的 祖国”一组材料后，让学生说一说内心的感受；让学生富有情感地朗诵赞美祖国的儿歌；在歌唱祖国的歌声中 结束全课的学习。
当然，实施道德情感教育的过程应是教学过程中的一部分。育情方法也是整个教学方法中不可分割的。我 们对情感教育过程和教育方法的设计必须置于整体教学过程的设计中进行。其实，一堂充分体现思品课教学特 点的好课，一定也是学生道德认识、道德情感、道德行为协调发展，同臻至善，并充分体现道德情感
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教育特点 和规律的课。四、对学生道德情感发展水平的测评
对学生道德情感发展水平的测评是实施道德情感教育不可缺少的一个环节。它既能为教育效果提供较为客 观的数据，又能反馈调控教育过程。
在实验中，我们采取课前调查、课中测查、课后考查的方法，将过程性评价与阶段性评价相结合。通过过 程性评价调控教育教学，通过阶段性评价检查实施效果。
在测评工作中，为了提高测评的科学性和实用性，我们研究了以下几个问题。
第一，通过学生对待人和事的态度进行情感测评。学生的道德情感只有通过言语和行为，通过其对人或事 的态度才能表现。这一特点决定了只能通过态度量表来测评。
第二，要在一定的情境中才能测出学生的真实情感。这就要求测评要编制情境性测试题。这些题都要以学 生过去的生活经验为基础，与实际生活相联系。
第三，编制情感测试题的依据和标准。为了评价学生接受道德情感后是否发生了变化，以及达到预期教育 目标的程度，在拟定测试题时应将目标──教学──评价统一起来，要建立教学内容和教学目标的双向细目表 ，较合理地安排各项测试题的数量和占分比例。
第四，拟定衡量情感发展水平的粗略量化等级。我们目前只是参照有关态度量表的一些要求进行试验，如 在试题中设置一组关联的态度语或项目，按三或四个等级赋值，进行粗略量化。
第五，优化测试题的题型和测试方法。为激发学生参与，简便测评工作，每套试题大都有多种题型，如单 项选择、多项选择、问答、实践（观察）等。与此相适应，采用了口试、笔试和观察等多种测评方法。
从近三年的实验和研究中我们有一个共同的体会，那就是：在思品课教学中培养学生的道情感能促进学生 在思想品德方面的充分发展，能达到全面提高教学质量的目的。展望今后的工作，我们认为要想使这一专题的 研究取得新进展，必须重视研究以下几方面的问题：一是进一步加强对测评专题的研究。二是不断研究和探索 道德情感教育内容的序列性和层次要求。三是适当深化和拓宽研究范围，如教育内容由教材扩展到其他相关教 育因素；教育如何体现时代要求等。
近年来，以“情感领域”的激动、激活为特征的各种教育改革实验悄然兴起、方兴未艾。思品课教学中培 养学生道德情感的研究与实验应该说是顺应“情感教育”这一主题的产物。我们相信：通过对这一问题长期不 懈的研究和实践，一定能强化对学生思想品德教育，一定能进一步推动思品课教学改革的深入发展。
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浅谈中学历史教学如何培养学生的发散思维能力
在素质教育的前提下,创造性思维能力的.培养日益引起教育界的高度重视,什么是创造性思维?创造性思维包含哪些内容?据我所知,创造性思维是指不合常规、却富于某种价值的思维活动.
作 者：马华涛 作者单位：四川省邻水县第五中学 刊 名：科海故事博览・科教论坛 英文刊名：KEHAI GUSHI BOLAN（BAIKE LUNTAN） 年，卷(期)： “”(3) 分类号：G63 关键词：在高中物理教学中培养直觉思维能力
在高中物理教学中培养直觉思维能力重庆市江津区几江中学 王 勇
【摘 要】直觉思维是以已经获得的知识和积累的经验为依据，思维水平达到超常的特殊表现形式，是对客观现象的详细内容或所遇问题没有经过充分逻辑推理和系统论证而作出的一种迅速而“径直”猜度的认识活动。
【关键词】依据；自信心；能力
在物理教学中，除培养学生的分析思维能力之外还应十分重视学生直觉思维能力的培养，才能进一步提高教学质量，培养富有创造性的人才。
直觉思维是以已经获得的知识和积累的经验为依据，思维水平达到超常的特殊表现形式，是对客观现象的详细内容或所遇问题没有经过充分逻辑推理和系统论证而作出的一种迅速而“径直”猜度的认识活动。比如，当学生遇到难题百思不得其解时，有时却忽然灵机一动，豁然开朗，猜想出按什么途径或方法可能将问题解决，这种思维活动便属直觉思维。
纵观物理学的发展历史，便会发现，物理学上的许多重大突破，往往是发端于直觉思维的。19普朗克摒弃了经典物理学的观点，靠直觉思维的帮助，大胆地提出了“量子论”的假说：1934年汤川秀树完成了“介子学说”的论文，当时也没有进行系统的论证，而是靠直觉思维的导引而产生的一种“假想”。因此，爱因斯坦认为，在科学研究和创造发明中，“真正可贵的是直觉思维”。
一、物理学科的知识结构，是产生直觉思维的依据
直觉思维不是凭空产生的，必须具有该学科的基本知识，了解该学科的研究方法。所谓物理学科的基本结构，就是指物理学科的基本概念、基本原理、基本方法，以及它们之间的逻辑联系和理论框架。学科的基本结构，是学生记忆、应用物理知识，从而达到举一反三，触类旁通的有力杠杆，也是发现问题、增强兴趣、探索发明的重要基础。因为物理学科的基本结构，是人类智慧活动的结晶，学生只有掌握了具有一定深度与广度的基本知识及其联系之后，才能使思维活动具有丰富的科学内容，才有可能从错综复杂的现象中直接而迅速地“一眼看穿”事物的本质和联系，才能避免无根据的想入非非和胡猜乱想。
教师除了帮助学生掌握学科知识结构之外，还应鼓励学生在课外广泛地阅读相关学科的书籍，以求开阔视野，扩大知识面，因为学生的知识越丰富，思维才能越灵活，“直觉猜中”自然奥秘的几率也就越大。
二、了解前人的创造过程及物理学的发展趋势，触发学生的探索精神，培养学生的自信心
发明和创造来自探索，探索又发源于直觉思维，而直觉思维又以科学的自信为基础。因此，教师在教学中应当注意激发学生的探索精神和培养学生的自信心。教师应当把知识系统与该学科的发展史有机结合起来进行讲授，介绍该学科及其原理究竟是如何产生和演进的，使学生了解它的来龙去脉，把学生带进科学家的思维情境和发明创造的氛围之中，去感受前人的发现过程和情绪体验，这样可使学生的思维处于高度“受激”状态，打破科学发明高不可攀的神秘感，并激发学生的创造意识和跃跃欲试的探索精神。
此外，教师还应经常向学生介绍本学科的发展趋势，以及还有哪些尚待解决的理论问题和应用问题，以便把学生带到科学前沿，从而获得思考问题和解决问题的较高起点。例如，美国《PSSC物理》在“万有引力”一章中，介绍了牛顿在伽里略和开普勒等人研究成果的`基础上，通过苹果落地受到启发，而直觉地提出“地球作用于苹果的力可能也作用于月球”的猜想：而后牛顿又提出“引力平方反比定律不仅适用于太阳与行星、地球与月亮，而且也适用于任何两块物质”的假设；后来，经过理论研究和数学论证，终于发现了“万有引力定律”。一百年以后，卡文迪许才给予实验证明。后来又应用这个定律直觉地预言了海王星由水星轨道的差异而引出了爱因斯坦的“广义相对论”。该教材的这些叙述，使学生既了解了前人的科研历程，又明白了学科进一步发展的趋势，更激发了学生勇于探索和不断进取的精神，并可使学生认识到，只要认真继承前人的知识财富，勤于思考和持之以恒，便能有所发现，有所创造。
三、启发和鼓励学生大胆猜想，有计划地培养运用直觉思维解决问题的能力
思维永远是从问题开始的。在教学中，教师要善于通过实验、列举事例或引用已有知识，把有待解决的问题展现在学生面前，以激发学生的兴趣和追求真理的愿望。教师要允许学生猜想各种问题，并进行热情鼓励和赞扬，使学生感到猜想的价值。布鲁纳认为，如果学生从来没有见过他们的长辈有效地利用直觉思维的方法去解决问题，那么，他们就未必会相信和发展自己的直觉思维能力。一个善于运用直觉思维的教师所培养出来的学生，一般来说比较聪明。否则，训练出来的学生难免思想僵化，思路狭窄，其创造思维活动的速度和效率必然极低，难以适应现代社会的发展。
经常用启发式教育学生，有助于拓宽学生的直觉思维天地。例如教师可通过“打比方”、“举例子”等方式把抽象的概念具体化，深奥的道理形象化，枯燥的知识趣味化，这样不仅可使学生兴趣盎然，茅塞顿开，提高直觉思维能力，而且能使被研究的物理现象及其过程在学生脑海中形成物理图象，构成物理模型，进而使学生产生可贵的直觉猜想。据说大科学家麦克斯韦就养成了把每个问题在大脑中构成图像的习惯；法拉第在1952年引进了电力线和磁力线来形象地描绘电场和磁场，这启发人们形象地回答了许多磁学问题，并推广到其他矢量场。我们也经常发现在解物理题时，往往只有当学生正确地画出物理过程的示意图时，他们才能“一眼看到”问题的答案。所以，在物理教学中，我们应当注意通过把问题形象化来启发学生的直觉思维。
要培养学生运用组块思维的习惯。直觉思维是知识组块与当前问题相互作用的产物。知识组块既可以是一个知识单元，还可以是一个问题类型或一个问题模式，但更多的情况是知识、方法和经验的浓缩，它作为一个整体被储存、提取和应用。实践表明，通过物理系列问题的分析，总结出它们的共性，对训练学生的组块思维，提高直觉迁移力是有利的。如，对动生电动势产生机理和电磁流量计、霍尔效应、磁流体发电机等问题的原理放在一起分析作比较，归纳出它们的共同点，等等。
在物理教学中如何培养学生的直觉思维能力，是一个有意义的课题，有待于广大物理教学工作者从理论到实践进行深入地探讨。
在思想品德课教学中进行审美教育
一、让学生在思品课教材中领略自然美。
思品课教材图文并茂，课文中的很多插图向学生展示了祖国大自然的美丽风光：那辽阔的原野，巍峨的山岳、葱郁的森林、碧绿的湖水、奔腾的江河、浩瀚的海洋各有其美的特色，教学中，教师可充分利用这些大自然的美景对学生进行思想教育。如在《我爱祖国》一课，教师可向学生出示很多祖国山河壮丽的图画：有雄伟的万里长城，位于我国境内的世界最高峰----珠海朗玛峰、滚滚东去的长江、黄河，秀峰屹立的长江三峡……看到这么多生动的画面，学生为祖国山河美丽、神州风光无限好而感到自豪，这时教师相机提问：我们的祖国美吗？美在什么地方？我们应该怎样对待它呢？通过学生的回答归纳出：我们要爱自己祖国。学生受到了深刻的爱国主义教育。
二、让学生在“明理”中感受到社会美。
思品课教材不少课文中叙述的故事，向我们展示了一幅幅社会生活的画卷。
孕育了一定的`生活哲理，使我们感受、领略到了社会生活中处处充满了美，主要有：①人情美。即人与人之间充满了亲情，如《我上学了》、《老师您好》、《我爱爸爸妈妈》等课；②劳动美。如《自己的事情自己做》、《劳动光荣、懒惰可耻》等课；③行为规范美。如《按时上学》、《学习礼貌用语》、《对人要用礼貌》、《保护环境卫生》等课文。
教学这类课文要求教师在讲清道理时，又要让学生深刻体验到社会生活是美好的。如在教《我爱帮助同学》一课，我着重让学生分析“我”和同学们之间的三次“笑”，第一、二次笑是“我”在帮助同学解决困难后，同学向“我”笑笑，我也向同学笑笑，这两种笑各是什么含义呢？同学向“我”笑笑，表示对我的感谢，也反映了困难被解决后的愉快心情，我向同学笑，表示不用感谢，在课堂上、“笑”传递了“我”和同学之间的友谊；第三次“笑”是全班同学向“我”笑，我也向大家“笑”，这种笑又是什么含义呢？通过讨论，同学们明白了，大家的笑，反映了集体对“我”的表扬，“我”的笑表明这是“我”应该做的，大家在笑声中传达了集体中间学之间的情谊；最后，提问：从这里可看出一个集体中间学之间应该怎样相处呢？这样做好吗？为什么好呢？学生通过讨论懂得了集体中大家应该互相关心、互相帮助、团结友爱，这也是社会美的一种体现。
三、让学生在学习中培养鉴赏美的能力。
世界上任何事物并一定都是美的，只有加以鉴别才能分出美和丑。鉴赏美的能力是指对美的事物的鉴别与评价，它不仅表现在对自然美的鉴赏上，更重要的是要正确地鉴别与评价社会生活中的美和艺术作品的美。
如在学习《保护环境卫生》一课时，教师让学生观察两组幻灯，一组是在大街上有人倒垃圾、吸烟、吐痰等现象；一组是是清晨环卫工人正在路灯下做清洁；然后教师提问：看了幻灯你觉得哪种行为是美的？为什么说他美呢？有的同学说，在大街上倒垃圾、抽烟、吐痰破坏了公共卫生，影响他人健康，又不文明；环卫工人干的活虽然脏些，但却美化了环境，减少了疾病的传播，因此这种行为美；再如学习《保护文物》一课时有同学问：有些文物看上去并没有什么特别之处，为什么还要保护呢？这时教师要告诉学生：有些文物从外表看并不美，但却具有较高的历史、艺术、科学研究价值，这就是文物所具有的一种内在美，我们应该培养一定的鉴赏文物的能力。
四、让学生在行为实践中塑造美好的心灵。
人最好的东西是心灵美。思品课教学不但要重视能力的培养和行为训练，更重要的是把所学到的道德知识内化到学生心灵中去，留下一个“烙颖，以指导自已的行为。如在学习了《尊敬老人》一课，教师召开了“做一个尊敬老人的好孩子”的主题班会，着重让学生谈谈：爷爷、奶奶每天为我们干了些什么？我们应该采取什么行动来尊敬他们呢？两个问题，使学生认识得到了深化，为塑造美好的心灵，达到知行统一，奠定了一定的基矗（湖北张德喜）“”引导孩子欣赏自然美“”引导孩子欣赏自然美许多事实证明，孩子投入大自然的怀抱，不一定就能发现、感受和欣赏自然美，如何给孩子一把发现自然美的钥匙呢？
自然界的色彩美和形态美极为丰富，同时，它们又是变化多奇、生气贯注的。“林无静树，川无停流”。整个自然风景都在不停地运动者，而风景中富有动态的形象是最有吸引力的。寥廓自然，无论是有生命的，还是没有生命的，其形态、其色彩，无不处于无穷变幻之中，孩子如能在家长的指点下发现这些令人神往的变幻，无疑会激起奇思通想，浓化自己热爱大自然的优美情趣。
自然景物是客观的，不依人的主观意志而存在的；但它作为人的审美对象时，人们总是怀着一定的情感态度来欣赏它。审美经验告诉我们，赏景中情景交融的出现，每每有一定的条件。首先，在观景时，要缓步慢游，凝神静观。第二，要掌握“远望近看”的欣赏方法，既注意从远处欣赏风景的整体美，又不忽视细微之处的精华，这样才有可能有感于心而发为情。第三，要不断变化欣赏视角。第四，要注意时间、氛围的变化对欣赏过程的影响，自然景色在不同时间、不同气候中会展现出不同的风貌，给人以不同的审美感受。第五，我们还要启发和引导孩子展开丰富的联想和想象，可以这样说．许多自然物之所以美，正是由于人仍以自然物的形象特征为依据，突破时空限制，进行联想和想象的结果。
首先，要鼓励和指导孩子尽量多读一些描写和赞美大自然的优秀文学作品，孩子阅读并熟记这些作品，就会大大提高他们对自然美的感受力，使他们的美感得到升华，其次，为了帮助孩子欣赏自然美，实现自然美的美育功能，我们还不能忽视地理、历史知识的作用。
在初中思想品德课中如何实施教学生活化
在初中思想品德课中如何实施教学生活化文/古海平
摘 要：《义务教育思想品德课程标准》指出：“在教学中，要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，提高社会适应能力。”也就是说，新课程改革下，教师要将思想品德课打造成具有生活化的课堂模式，要让学生在熟悉的环境中轻松地掌握基础的思想品德知识，以促使学生获得全面健康的发展。
关键词：初中思想品德；生活化；时事；多媒体
“生活即教育”是陶行知先生生活教育理论的核心，其内涵十分丰富，强调的是教育以生活为中心，反对传统教育脱离生活，而以书本为中心。有人说过，我们的课堂之所以不能调动学生的学习积极性，是因为我们将课堂脱离了实际生活，学生每天都在教师单一的教学模式、简单的教学形式中被动地学习，使得学生找不到学习的积极性。因此，在素质教育的影响下，教师要立足于思想品德课，从学生的已有经验出发，采用多样化的教学模式，从而为高效思想品德课的实现打下坚实的基础。
一、创设生活化的问题情境
所谓的问题情境是把学生置于研究新的未知气氛中，使学生在提出问题、思考问题、解决问题的动态过程中主动参与学习。然而，随着新课程理念的不断实施，教师的教学观念也发生了转变，但是，因为一些教师的盲目实施、错误理解，使得思想品德课堂被一些是与非、对与错的问题所占据，导致看似热闹的课堂实则没有一点价值，更不用说将生活化的问题引入课堂了。所以，教师要更新教育观念，要有意识地将学生熟悉的问题情境引入课堂，以不断提高学生的探究能力，从而让学生获得更大的发展空间。
例如，在教学《严也是一种爱》时，我首先引导学生思考了以下几个问题：（1）从你记事起至今，从未与父母发生过争吵的有没有？如果有，主要发生在什么时候？（2）在生活中，你有没有遇到自己喜欢做的父母不让做，自己不喜欢的某件事父母强迫做的现象，你通常都是怎样处理的？（3）当我们对父母的思想观念、管教方法、严格要求，有时产生反感，甚至产生逆反心理。我们又应如何处理呢？引导学生在思考问题、分析问题的过程中，结合自身的情况进行分析，从而帮助学生正确地看待父母与子女之间的冲突。通过生活化的问题讨论，不仅可以锻炼学生的自主学生能力，而且对学生健康、全面的发展起着非常重要的作用。
二、借助时事导入思想品德新课
时事热点的考查在中考所占的比例越来越大，但是，对于初中学生来说，课业压力的增加，使得学生的视野受到局限，基本上没有时间和精力去关注时事。所以，这就要求教师要将国内外的一些时事引入课堂，除了可以让思想品德课堂生活化之外，还可以帮助学生养成关注世界大事的习惯，从而，拉近学生与思想品德课之间的距离，调动学生的学习兴趣，促使学生获得更好的发展。
例如，在教学《艰苦奋斗 开拓创新》时，为了让学生了解艰苦奋斗是中华民族的传统美德，认识全面建设小康社会，建设有中国特色社会主义，需要大力发扬艰苦奋斗精神。也为了让思想品德课堂生活化，在授课的时候，我从讲述大禹治水三过家门不入的故事，讲到了6月16日18时37分，“神舟九号”飞船在酒泉卫星发射中心发射升空。206月18日约11时左右转入自主控制飞行，14时左右与“天宫一号”实施自动交会对接，这是中国实施的首次载人空间交会对接……引导学生分析时事，顺势将学生引入正文的学习当中。通过这样的时事导入，不仅可以改变以往传统教学模式的单一化，还可以将生活与思想品德课相结合，不仅可以培养学生艰苦奋斗的精神，还可以让学生学会用思想品德课上所学到的精神去指导自己的生活行为。
三、多媒体再现生活场景
多媒体教学是指在教学过程中，根据教学目标和教学对象的特点，通过教学设计，合理选择和运用现代教学媒体，形成合理的教学过程结构，达到最优化的教学效果。多媒体集语言、文字、声音、图形、图像、影像为一体的`优势，加上其形象直观的特点，受到广大教师生的喜欢。所以，在思想品德课上，教师可以借助多媒体展示生活中的一些情景，同时，也让学生分析一些与生活有关的材料，让学生结合思想品德教材中的内容进行分析，不仅可以激发学生的学习欲望，而且还可以帮助学生突破教材中的重、难点，从而大大提高学生的学习效率。
例如，在教学《维护消费者权益》时，我借助多媒体向学生播放了一些消费者权益受损的事件，并让学生分析了一下材料：居民甲在某商场购得一台“多功能食品加工机”，回家试用后发现该产品只有一种功能，遂向商场提出退货，商场答复：“该产品说明书未就其性能作明确说明，这是厂家的责任，所以顾客应向厂家索赔，商场概不负责。”请问：该产品存在什么问题？居民甲有什么权利？在这个过程中，教师不仅可以让学生在多媒体的展示下理解相关的知识点，还可以在问题与生活有关的材料的展示过程中，让学生学会理性消费，选择科学合理的消费行为，逐步树立权利意识和自我保护意识。同时，也让学生明确，当自己的权益受到损害时，不应选择“算了吧”的态度，要学会用法律维护自己的合法权益，以帮助学生更好地生活。
陶行知先生说过：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”所以，在实际教学过程中，教师要做好教材与生活的联系工作，要有效地将生活材料、生活现象等引入课堂，以调动学生的学习积极性，以促使学生更好地适应日益变化的社会。
在思想品德课教学中进行审美教育
一位教育家说过：没有美育的教育是不完全的教育。笔者认为，在思品课教学中也应该进行审美教育，它可以陶冶青少年的思想情感，以形成正确的审美观点，这是建设社会主义精神文明和培养全面发展的共产主义新人不可缺少的组成部分，我们这样做的：
一、让学生在思品课教材中领略自然美。
思品课教材图文并茂，课文中的很多插图向学生展示了祖国大自然的美丽风光：那辽阔的原野，巍峨的山岳、葱郁的森林、碧绿的湖水、奔腾的江河、浩瀚的海洋各有其美的特色，教学中，教师可充分利用这些大自然的美景对学生进行思想教育。如在《我爱祖国》一课，教师可向学生出示很多祖国山河壮丽的图画：有雄伟的万里长城，位于我国境内的世界最高峰----珠海朗玛峰、滚滚东去的长江、黄河，秀峰屹立的长江三峡……看到这么多生动的画面，学生为祖国山河美丽、神州风光无限好而感到自豪，这时教师相机提问：我们的祖国美吗？美在什么地方？我们应该怎样对待它呢？通过学生的回答归纳出：我们要爱自己祖国。学生受到了深刻的爱国主义教育。
二、让学生在“明理”中感受到社会美。
思品课教材不少课文中叙述的故事，向我们展示了一幅幅社会生活的画卷。
孕育了一定的生活哲理，使我们感受、领略到了社会生活中处处充满了美，主要有：①人情美。即人与人之间充满了亲情，如《我上学了》、《老师您好》、《我爱爸爸妈妈》等课；②劳动美。如《自己的事情自己做》、《劳动光荣、懒惰可耻》等课；③行为规范美。如《按时上学》、《学习礼貌用语》、《对人要用礼貌》、《保护环境卫生》等课文。
教学这类课文要求教师在讲清道理时，又要让学生深刻体验到社会生活是美好的'。如在教《我爱帮助同学》一课，我着重让学生分析“我”和同学们之间的三次“笑”，第一、二次笑是“我”在帮助同学解决困难后，同学向“我”笑笑，我也向同学笑笑，这两种笑各是什么含义呢？同学向“我”笑笑，表示对我的感谢，也反映了困难被解决后的愉快心情，我向同学笑，表示不用感谢，在课堂上、“笑”传递了“我”和同学之间的友谊；第三次“笑”是全班同学向“我”笑，我也向大家“笑”，这种笑又是什么含义呢？通过讨论，同学们明白了，大家的笑，反映了集体对“我”的表扬，“我”的笑表明这是“我”应该做的，大家在笑声中传达了集体中间学之间的情谊；最后，提问：从这里可看出一个集体中间学之间应该怎样相处呢？这样做好吗？为什么好呢？学生通过讨论懂得了集体中大家应该互相关心、互相帮助、团结友爱，这也是社会美的一种体现。
三、让学生在学习中培养鉴赏美的能力。
世界上任何事物并一定都是美的，只有加以鉴别才能分出美和丑。鉴赏美的能力是指对美的事物的鉴别与评价，它不仅表现在对自然美的鉴赏上，更重要的是要正确地鉴别与评价社会生活中的美和艺术作品的美。
如在学习《保护环境卫生》一课时，教师让学生观察两组幻灯，一组是在大街上有人倒垃圾、吸烟、吐痰等现象；一组是是清晨环卫工人正在路灯下做清洁；然后教师提问：看了幻灯你觉得哪种行为是美的？为什么说他美呢？有的同学说，在大街上倒垃圾、抽烟、吐痰破坏了公共卫生，影响他人健康，又不文明；环卫工人干的活虽然脏些，但却美化了环境，减少了疾病的传播，因此这种行为美；
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在思想品德课教学中进行审美教育
一位教育家说过：没有美育的教育是不完全的教育。笔者认为，在思品课教学中也应该进行审美教育，它可以陶冶青少年的思想情感，以形成正确的审美观点，这是建设社会主义精神文明和培养全面发展的共产主义新人不可缺少的组成部分，我们这样做的：
一、让学生在思品课教材中领略自然美。
思品课教材图文并茂，课文中的很多插图向学生展示了祖国大自然的美丽风光：那辽阔的原野，巍峨的山岳、葱郁的森林、碧绿的湖水、奔腾的江河、浩瀚的海洋各有其美的特色，教学中，教师可充分利用这些大自然的美景对学生进行思想教育。如在《我爱祖国》一课，教师可向学生出示很多祖国山河壮丽的图画：有雄伟的万里长城，位于我国境内的世界最高峰----珠海朗玛峰、滚滚东去的长江、黄河，秀峰屹立的长江三峡……看到这么多生动的画面，学生为祖国山河美丽、神州风光无限好而感到自豪，这时教师相机提问：我们的祖国美吗？美在什么地方？我们应该怎样对待它呢？通过学生的回答归纳出：我们要爱自己祖国。学生受到了深刻的爱国主义教育。
二、让学生在“明理”中感受到社会美。
思品课教材不少课文中叙述的故事，向我们展示了一幅幅社会生活的画卷。
孕育了一定的`生活哲理，使我们感受、领略到了社会生活中处处充满了美，主要有：①人情美。即人与人之间充满了亲情，如《我上学了》、《老师您好》、《我爱爸爸妈妈》等课；②劳动美。如《自己的事情自己做》、《劳动光荣、懒惰可耻》等课；③行为规范美。如《按时上学》、《学习礼貌用语》、《对人要用礼貌》、《保护环境卫生》等课文。
教学这类课文要求教师在讲清道理时，又要让学生深刻体验到社会生活是美好的。如在教《我爱帮助同学》一课，我着重让学生分析“我”和同学们之间的三次“笑”，第一、二次笑是“我”在帮助同学解决困难后，同学向“我”笑笑，我也向同学笑笑，这两种笑各是什么含义呢？同学向“我”笑笑，表示对我的感谢，也反映了困难被解决后的愉快心情，我向同学笑，表示不用感谢，在课堂上、“笑”传递了“我”和同学之间的友谊；第三次“笑”是全班同学向“我”笑，我也向大家“笑”，这种笑又是什么含义呢？通过讨论，同学们明白了，大家的笑，反映了集体对“我”的表扬，“我”的笑表明这是“我”应该做的，大家在笑声中传达了集体中间学之间的情谊；最后，提问：从这里可看出一个集体中间学之间应该怎样相处呢？这样做好吗？为什么好呢？学生通过讨论懂得了集体中大家应该互相关心、互相帮助、团结友爱，这也是社会美的一种体现。
三、让学生在学习中培养鉴赏美的能力。
世界上任何事物并一定都是美的，只有加以鉴别才能分出美和丑。鉴赏美的能力是指对美的事物的鉴别与评价，它不仅表现在对自然美的鉴赏上，更重要的是要正确地鉴别与评价社会生活中的美和艺术作品的美。
如在学习《保护环境卫生》一课时，教师让学生观察两组幻灯，一组是在大街上有人倒垃圾、吸烟、吐痰等现象；一组是是清晨环卫工人正在路灯下做清洁；然后教师提问：看了幻灯你觉得哪种行为是美的？为什么说他美呢？有的同学说，在大街上倒垃圾、抽烟、吐痰破坏了公共卫生，影响他人健康，又不文明；环卫工人干的活虽然脏些，但却美化了环境，减少了疾病的传播，因此这种行为美；再如学习《保护文物》一课时有同学问：有些文物看上去并没有什么特别之处，为什么还要保护呢？这时教师要告诉学生：有些文物从外表看并不美，但却具有较高的历史、艺术、科学研究价值，这就是文物所具有的一种内在美，我们应该培养一定的鉴赏文物的能力。
四、让学生在行为实践中塑造美好的心灵。
人最好的东西是心灵美。思品课教学不但要重视能力的培养和行为训练，更重要的是把所学到的道德知识内化到学生心灵中去，留下一个“烙颖，以指导自已的行为。如在学习了《尊敬老人》一课，教师召开了“做一个尊敬老人的好孩子”的主题班会，着重让学生谈谈：爷爷、奶奶每天为我们干了些什么？我们应该采取什么行动来尊敬他们呢？两个问题，使学生认识得到了深化，为塑造美好的心灵，达到知行统一，奠定了一定的基矗（湖北张德喜）“”引导孩子欣赏自然美“”引导孩子欣赏自然美许多事实证明，孩子投入大自然的怀抱，不一定就能发现、感受和欣赏自然美，如何给孩子一把发现自然美的钥匙呢？
自然界的色彩美和形态美极为丰富，同时，它们又是变化多奇、生气贯注的。“林无静树，川无停流”。整个自然风景都在不停地运动者，而风景中富有动态的形象是最有吸引力的。寥廓自然，无论是有生命的，还是没有生命的，其形态、其色彩，无不处于无穷变幻之中，孩子如能在家长的指点下发现这些令人神往的变幻，无疑会激起奇思通想，浓化自己热爱大自然的优美情趣。
自然景物是客观的，不依人的主观意志而存在的；但它作为人的审美对象时，人们总是怀着一定的情感态度来欣赏它。审美经验告诉我们，赏景中情景交融的出现，每每有一定的条件。首先，在观景时，要缓步慢游，凝神静观。第二，要掌握“远望近看”的欣赏方法，既注意从远处欣赏风景的整体美，又不忽视细微之处的精华，这样才有可能有感于心而发为情。第三，要不断变化欣赏视角。第四，要注意时间、氛围的变化对欣赏过程的影响，自然景色在不同时间、不同气候中会展现出不同的风貌，给人以不同的审美感受。第五，我们还要启发和引导孩子展开丰富的联想和想象，可以这样说．许多自然物之所以美，正是由于人仍以自然物的形象特征为依据，突破时空限制，进行联想和想象的结果。
首先，要鼓励和指导孩子尽量多读一些描写和赞美大自然的优秀文学作品，孩子阅读并熟记这些作品，就会大大提高他们对自然美的感受力，使他们的美感得到升华，其次，为了帮助孩子欣赏自然美，实现自然美的美育功能，我们还不能忽视地理、历史知识的作用。
