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纪伯伦说：爱是颤抖着的幸福。许三观的爱就是那只有指端长的针尖上岌岌可危的幸福。
故事发生于解放初。主人公许三观是一个憨实的丝厂工人，可生活还是对他这只羊羔下手了。生活的艰难，命运的忐忑，让他每当窘迫时，就用卖血来解决问题。卖血，如同吸毒一般让人上瘾，却是许三观的担当，他别无选择。小说没有华丽的词藻，没有高超的写作技巧，有的只是幽默感十足的白话短语对话。在那个迷茫的年代，不必刻意的追求，在余华的笔下，温情婉婉道来。
在书里，许三观十二次卖血，卖的是力气，卖的是生命，没有一次是为了自己，他用生命去保护这个家。在那个疯狂的年代，错的不知道是一个人还是整个社会，而许三观对抗社会唯一的方法就是卖血。他是个英雄，为了他的所爱和男人的责任与社会对抗到老。
许三观的爱来得荒唐。出于好奇去卖血，用了八角三分钱就把许玉兰给定了下来。打着同样姓许的旗号，劝动了许老爷子，拆散了许玉兰和何小勇一对小鸳鸯，娶了让他后来又爱又恨的许玉兰。
出来混总是要还的，许三观五年就有了三个大胖小子，长子一乐就叫许三观头疼了。其实许一乐应该叫何一乐，其缘由是许玉兰犯了生活错误。可许三观的担当超越了血缘的隔膜。从以前“我卖血挣来的钱，花在你身上，花在二乐或三乐的身上，我都很高兴，就是花在一乐的身上，我心里不高兴。”到“如果你是我亲生儿子，我最喜欢的就是你。”最后发出“谁敢再说一乐不是我亲生的，我就和谁动刀子”，拉起一乐的手说“走，我们回家”的宣言。家，多么温暖的词啊，离家的路有千千万，回家的路只有一条，何况是如此坚定的行为，更是到最后用实际行动证明他爱一乐胜过爱自己。许三观的爱如白水，同涓涓细流样，生生不息。许三观在他的三个孩子身上现显出了父亲的荣光，道是白水最长情。
许三观的爱单纯又充满力量。脱了书本我也记得，在wenge时许玉兰被拉去，她说：“许三观，你只要对我好，我就什么都不怕了……”心里装着一个人总想着要对她好，许三观偷偷地把饭盖在红烧肉上的小聪明真的是暖到心窝窝里了。回到家开大会大大方方承认和许玉兰一样犯过生活错误，还在三个儿子面前为许玉兰开脱。许三观用他拙劣却又坚定的陪伴告以许玉兰他的长情，这份心意可以抵挡世间所有的坚硬，可以温暖生命所有的岁月。
或许上一辈的感情就这样，没有轰轰烈烈的行为;没有跌宕起伏的剧情;没有气如长虹的誓言。有的也只是红尘作伴，细水长流，温情长存。像极了我的爷爷奶奶。
花甲之年，奶奶不知什么时候牙不好了，谁也没说什么。爷爷默默地把长年吃的坚果换成了糖果冻软糕点。奶奶空手出门溜达一圈，就是拎着核桃回来。坐在八仙桌边上，抿着糖，拿着小锤子，往空罐子里扔核桃仁。当陪伴都成了习惯，两个人在风雨的磨合下就有了默契，连言语都失了颜色。
最后的许三观和许玉兰何尝不是这样?两人在胜利饭店里吃了三轮的黄酒下炒猪肝，嗑叨遇到的烦心事。令人揪心的是这缘由还是许三观卖血卖不出去，想到如若遇到祸乱，他再也对抗不了这个社会了。于是，他哭了，哭的撕心裂肺，混浊的眼泪在他的脸上织成了一张网，他到老还想着要保护这个家庭!
《许三观卖血记》就像一首民谣，它不管前路如何黑暗，血液都打着恰恰的节拍不断流下去，直到生命长河的终止，却也会因下一辈人的继承，生生不息。因为人心不会冷漠，情义不会泯灭。哪怕白发三千丈，此情绵绵无绝期。
讲述了一个叫许三观的丝厂送茧工，在生活困难的年代多次卖血的故事。
在书中，我最印象深刻的是27章。一乐肝炎重病住院，为了就一乐，许三观一个上午借到了63元钱。在李血头拒绝买血时，只好拼死一搏，设计好旅行路线，在六个地方上，一路卖着血去上海。这一路几乎要了许三观的命。作者的描述从来不用华丽的词藻，朴实无华的词语，描绘出一幅幅动人的画面，看到此章都会动情泪目，悲叹世界的不公，哀叹主人公悲惨的命运。
这本书最吸引我的地方是平淡温和的叙事口吻，语言和故事都很贴切生活，也给人很沉重的悲伤。作品中多用短句，少用长句不用反繁华彩的词汇。许三观只想吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒，酒要温一温的。这个简单的要求都要用命去博，在那个时代背景下，连做一件新衣服都是奢侈，读后感.每个月工厂发的新手套都带回家让许玉芬做衣服，一件精仿的上衣都要攒好长时间，他也从不戴新手套，旧手套都戴的烂得露手指也不舍的换。就这么艰苦的环境中，还遇上一乐生病，二乐生产队队长要来请吃饭，他都不得不去卖血来维持生活。
随着时间的走过，经历了那么多磨难，可他还是幸福的，因为这幸福里有太多的苦。不管你所面对的境遇有多么糟糕，你也要继续生存下去。
又是一个阴雨天，闲来无事，一口气读完了书架里的《许三观卖血记》，两天前花了四元买下了这本电子书。很久没读余华的书了，但他的作品总是有一种神奇的魔力，让人不读到最后不罢休。文章笔调诙谐，荒诞，看着看着会不经意间笑起来，但同时又让人觉得心情沉重，戳中泪点。
马提亚尔说：回忆过去的生活，无异于再活一次。写作和阅读其实都是在敲响回忆之门，或者说都是为了再活一次。
相较于《活着》中，富贵悲惨的一生，许三观是幸运的。同样是小人物，但他一生的起起落落，都是跟卖血有关。
为了娶妻，为了抵债，为了款待队长，为了救一乐的命，为了让全家吃上一顿面条，为了生存，许三观一次又一次地走上了卖血的路。
卖血前抓一把盐，疯狂喝八碗水，说这样人身上的血就会变多了;卖血后，去店里，点上“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒要温一温。”
三个孩子里，他最喜欢的是一乐。但偏偏，一乐不是他的亲生孩子。当一乐砸破了其他孩子的头时，许三观说，我不是他的父亲，你去找何小勇要钱吧。读后感.那时，我以为许三观是自私的。但他不过是刀子嘴豆腐心，他对于一乐的爱是无私的。当一乐患上了肝炎，他一路卖血，一路到上海。人们说，血要三个月才能卖一次，但他十天里卖了三次，并且差点因为卖血而死掉。跨越血缘的爱，人性本来便是温柔的啊。
如果不是生活所迫，谁又会去走卖血这条路呢?他又如何不害怕死亡呢?
万幸的是，结局是好的，故事没有照着我以为的悲剧去走，没有华丽的文字，但却是这种朴实感，真实，并且动人。
年迈时，当许三观因为想吃猪肝再次踏入那里的时候，别人却说，他的血老了，没有人会需要这样的血了。此刻的他哭的像个孩子，内心也崩溃了，因为他的血，救过命啊......
一本值得二刷的书，一篇零零散散的书评，写于这个雨天。
鉴于语文老师的推荐，看了余华的《许三观卖血记》。这部真实而又平淡的小说，刚开始读，感觉故事情节挺荒唐，但读到后边部分，越来越感动了。
许三观的一生卖了十一次血，每一次都是为别人而卖血的：第一次卖血是因为许三观出于好奇、为了证明自己有个好身体，后来用这些钱娶了“油条西施”许玉兰;第二次是他的大儿子一乐(其实一乐并不是许三观的亲生儿子)砸伤了方铁匠的儿子，方铁匠要他赔医药费;第三次因为与林芬芬发生关系，出于内疚而补偿给林芬芬;之后为了家人能吃上面条，为了一乐、二乐在乡下过得好一点，为了给二乐的生产队队长置办酒菜，为了得肝炎的一乐，接二连三地卖血……当他想为自己卖一次血时，他已经老了，他的血没人要了，这让他多么痛苦。
许三观是个小人物，却在我心中树立了一个高大的形象。他是一个很有责任感的男人，用自己的血汗撑起了这头家。他得知一乐不是自己亲生儿子，帮别人白养了一乐九年，但为了挽救这个家庭，他宁可被别人在背后说是“乌龟”。何小勇发生车祸的时候，许三观还不计前嫌，让一乐在何小勇家屋顶上叫魂。在大革命时候，他的妻子许玉兰被，每天到街上站，许三观不顾及面子给妻子送饭。用“伟大”一词形容许三观并没有夸大，他是家里的顶梁柱，他永远是把家庭放在第一位的。他为了家庭，敢用自己生命来做赌注。
在许三观和一乐身上，我看到了父爱，看到了超越血缘关系的亲情。有一次，许三观带家人去吃面条，只给了一乐五毛钱买红薯吃。许三观对一乐说：“如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。”多么让人心酸，那时候我认为许三观太不近人情了。可是，当我看到一乐离家出走，许三观满街找一乐的情景，又不禁潸然泪下。或许真正的亲情并不来自血缘关系，而在于彼此熟悉、习惯。一乐得了肝炎，许三观已经是50岁了，为了筹够医药费，他连续卖了六次血。这是他人生中时间最长的一次卖血，走一站卖一次血，医生都骂他是“亡命之徒”。读到这里，我心里揪着揪着，很担心许三观会死掉，最后他还是活了下来。我不能想象，许三观所承受的压力有多大，他有多坚强。
在苦难面前，许三观是个如草芥一样的普通人，但他的生存观却不平凡!我们做人也应该像许三观一样，学会生活，做个平常而不平凡的人!
《许三观卖血记》是我读余华的第二本书，他的文字很朴素，朴素得让你找不到太多可以去摘录的片段，朴素的文字却更容易走到人心里去。
四年前看了他第一本书《活着》，和《活着》一天看完的是加缪的《异乡人》。
四年之后，后者留在我脑海里面更多的只是阿尔及利亚，耀眼得令人窒息的阳光，还有那句“我知道这世界我无处容身，只是你凭什么审判我的灵魂。”
而《活着》却给我烙印下了华夏土地上承载的重重苦难。
《许三观卖血记》和《活着》不同的是，活着写的是地主出身输光钱财的农民的一身，过长的寿命，让他在时代的巨变中，如海里的舟，时而顺风，时而沉舟;而《许三观卖血记》，虽也写小人物，但是在无产阶级的社会里，作为工人的许三观，有没有就翻身把歌唱了呢，没有，就因为你是小人物，通货膨胀时你只有饿饭，政策出台时你只能接受，被人绿了你都只能忍气吞声地替人养儿子。
小说前半段甚至让我想到了《红玫瑰与白玫瑰》，不过，令人觉得诧异的是，作者刚写完许三观对林芬芳的好感，接下来就表述另一个漂亮姑娘许玉兰，再然后就是许三观对她的追求，对于他的选择，作者直接就跳过了。后来，他在胖得像个球一样的林芬芳的病床前说：“我现在想起来就后悔，我当初要是娶了你，我就不会做乌龟了.....林芬芳，你什么都比许玉兰好....”就像是在分岔路口选择两条未知的路，不管是铺满落叶的小径还是野花遍布的那条，没走到后面，都不知道会出现什么样的风景，而人呀，不管是怎了哪一条路，做了怎样的选择，总是会在面临困难时想起，要是当初走了另一条路，会不会更好。
当你辛苦工作的钱，只够满足最低等的生存需求，没有一点应对灾难不测的存款，走投无路之时，只能想到去卖血，在你辛苦几个月只能转来几块钱，卖一次血就能赚到三十几时，在耗时短，回报大的诱惑，迫于生计，他也只能够去卖血。文中带他走上这条路的人，两个都有着悲惨的结局，一个是因为卖血前喝水太多膀胱憋坏了，一个是最后一次卖血后脑溢血死亡。在地里挣的劳力钱只够吃饱饭，要想娶妻盖房，还是只能靠进城卖血。卖血是他们唯一的出路，也把他们一步步逼上了绝路。
文中无数处细节反应了当时社会的种种风气，不写历史，不着眼于时代环境，而是用小人物的生活去隐射一个时代。
尽管很多的中国的现当代书诸如王小波，路遥，严歌苓的书，陈忠实，都在写这一时期的故事，但是也并不会觉得看起来乏味。可能这就是作者的魅力吧，不同的选角，不同视野下人生。
炎炎的暑假天，百无聊赖，读书，成了我的消遣。在炎热的天气里，读上一本好书，会让你的心，如清泉洗涤过一样，清澈凉快，融入书中的你，会忘却天气带给你的烦躁。
《许三观卖血记》是我这个暑假里读的第一部好书，正如人们评价它一样：这是一部精妙绝伦的小说，是外表朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。
卖血，这在我们看来，是一件不可思议的事。血，是我们人生的支柱，在我们人体内流着，支持着我们的生命活动，好端端的，为什么要卖呢?难道不怕送命吗?但是，在许三观看来，这并不是一件坏事，因为通过卖血，他可以娶妻生子;通过卖血，他可以让全家在闹饥荒时吃上一顿好饭;通过卖血，他可以为儿子谋得好工作;通过卖血，他可以救活儿子的命卖血，似乎是他一生中不可缺少的“救星”，在他面临所有困难的时候，他只要到医院里卖上自己的血，便可以顺利地度过难关，他感谢卖血带给他的“幸福”。你会认为，一个过着幸福生活的人，会去卖血，来残害自己的身体吗?不会。所以许三观卖血，也是迫不得已的，他要撑起一家五口，要让家人过上至少温饱的日子，他必须这样做。而亲情，就是他的动力。正是这一次次的付出，一份份的亲情，使许三观的困难都迎刃而解，而且迎来了幸福之光。
初识《许三观卖血记》，我的第一反应是许三观会是一个尝到卖血甜头而不断成瘾，致使最后死于非命的人，所以看整本书都有种胆战心惊的感觉，生怕许三观遭遇不测。事实上，许三观没有因为卖血死于非命，但也是当时社会的一个普通而又普遍的人物，是当时中国社会的缩影。许三观的父亲死了，母亲跟别人跑了，他和乡下的四叔最亲，他在城里的蚕丝厂上班，靠自己的劳动赚钱，只能勉强维持生计。
小说一共写到许三观卖血十一次。第一次是一天下班后许三观碰到了阿方、根龙俩人，俩人带他卖了血，赚了三十五元钱，带他第一次下馆子吃猪肝，喝黄酒。有了第一次卖血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次卖血都反映出许三观这样的小人物式的贫穷、愚昧和内心的麻木。其中一次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，是贫穷和人物内心麻木的一面的反映;有一次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己强奸了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面;还有一次卖血是因为后闹饥荒，家里揭不开锅，许三观带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，却唯独不带一乐，因为他是何小勇的儿子，这再次反映了许三观的愚昧;再一次卖血是一乐、二乐去插队，许三观给了他俩一人十五元。最后几次卖血是为了给一乐治肝病，许三观一路卖血到上海，中途差点丧命。尽管一乐不是自己的亲生儿子，许三观还是拼尽全力去救一乐。小说在这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点，给予光环。
而最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的只是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么?其实不是的。试想前几次的卖血，许三观要么是为了一乐，要么是为了自己所谓的“报复”，都是身不由己。他从没有为了自己真正想要的去卖过血，或者说他不知道自己真正想要什么，这让我觉得许三观这个人物是可悲的，又是可怜的，他的一生都没有真真正正为自己活过。
当然最后的结局还是令人欣慰的，没有让这个悲剧式的没有自我的人儿连性命也丢掉。人一旦没有了生命，那一切就不复存在了，所有他做过的事情也都没有了意义。许三观的悲喜交加的人生也折射了当时中国的社会现实，贫穷之下温饱无法解决，何谈追求，更何况是为自己而活，活出精彩。按理说，当下人们大多没有了温饱的困扰，应该考虑如何为自己而活了。可仍然有不少像许三观这样再普通不过的人被生活役使，无可奈何，无法为自己而活。他们的生活经历决定了他们仍然有着小市民的愚昧和麻木。当所有的一切都变好的时候，人却不适应了，不知道如何生活了。一个时代造就一代人，是时代造就了许三观式的一代人，他们过惯了苦日子，思想麻痹，当美好生活向他们张开双臂的时候他们却躲开了。
或许我本身就有悲天悯人的情怀，看到可怜之人会油然而生出怜悯。读许三观会有一种同情，会替他担心，怕他最后为了生存不得不榨干自己的鲜血。读他悲喜参半的一生会让我想到五爷爷。五爷爷是一个地地道道的农民，为人厚道，四邻八舍没有不称赞他老实厚道的。因为种种原因，他一生未娶。自己孑然一身，孤苦无依。小时候的我看到他去集市上买东西吃，总担心他会被人骗;看到他吃东西吃很香，总担心他撑着。他来我家，我就各种好吃的都拿给他，我常常担心五爷爷老了自己冻死在家里。五爷爷是家里的老小，有爹妈疼有哥哥姐姐宠，而且很有学问，而且当时还是盐厂的工人。我不明白他为什么没有娶妻，最终什么都没捞着，只能回家收破烂。后来听爷爷说是因为精神上的原因，五爷爷精神很容易脆弱。五爷爷从盐厂回来后就一直靠收破烂为生，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攒下了好几万块钱，临了一场突如其来的疾病夺去了他的生命，所有关于他的一切都随着他呼吸的停止离开了。他曾经吱吱作响的铁门早已锈迹斑斑，曾经载满废纸箱的电动三轮车再也没响过。人们唏嘘感叹命运如此不公，可时间久了，也会忘记那个总是笑呵呵的老实憨厚之人。
既然生命如此短暂，祸兮福兮不可知，何不尽情挥洒热血，用心生活，为自己而活，活出属于自己的精彩人生呢?
听说余华的《活着》让许多人大呼唤起了自己心中无限的抑郁，仿佛把心肝脾肺都要呕吐出来，仿佛对于这个世界只有消极可言。没看过这本书的我先入手了这本《许三观卖血记》，纯黑的封面，醒目的红字“余华”好似是那沾了血的手描绘出的黑暗中的一丝希望，又那么绝望。幸而许三观还是幸运的。
这本书充斥着旧社会的人们的在今天看来的无知而产生的搞笑，与此同时又不禁他们的可怜。许三观在我看来，对于许玉兰是很大男子主义的。他用了自己的“本领”娶到了油条西施，生子后本该过着幸福快乐的生活，可是这个时代不允许，他们的命运也不允许。许一乐作为这场“悲剧”的核心人物，他是许玉兰与和何小勇所生，让许三观的世界观一些些崩塌，又一点点建立。可以说，一乐既是许三观人生的败笔，又是他这颠沛人生的全部。
回归到卖血，每次的卖血，都是对许三观的人生的不同阶段的一次总结和反馈。在迷茫打拼中，他随着阿方和根龙的“指引”，用自己的力气，赚了来之十分容易的钱财，娶了许玉兰。在出轨时，用身上的血，去犒劳他上的女人，好在他只是一时起色心。在大跃进期间，他用自己的血，换来全家人能喝上热粥，带家人去胜利饭店吃一碗热腾腾的面。在二乐当兵期间，卖血给他的上级请酒饭，送礼物。在一乐生肺炎时，更是一月内卖四次血，差点把自己卖死了过去，命运对他们还是充满善意的，救活了一乐，也救活了全家。每一个阶段，许三观一点点发现，家庭对自己来说其实是最重要的。即使一乐不是自己亲生的，即使许玉兰也有过片刻的不贞，即使三个儿子都不那么孝顺，他对家庭的责任就是他一生的责任。
当许三观让许一乐去招何小勇的魂归来时，深切感受到他的矛盾，纵使那个人给自己带来过耻辱，他也要放下自己的自尊去救一条人命。许一乐的哭，许玉兰的哭，一个人的过错，需要两个家庭承担，然而许三观在那时又是冷静而理智。每一个的意外，都会让许三观的内心更加坚强，宛如被打上了石膏，抑或是被千锤百炼，体悟出人生的意义，有些事那么有所谓，有些事又有什么所谓呢，人在，一切都好。
看到许三观在医院不要自己血时候同声大哭，不禁怜悯这个老人。一生以卖血来救别人，却不曾想过自己，即使两鬓斑白，卖血仍是他心底救人命，救家庭的唯一方式。是的，他还硬朗，他的身体，对他的家庭来说，永远硬朗着。
这是一本让人读起来简单顺口，全文对话占了百分之七十，讲述了民间一个苦难的普通人家的日常生活，日常生活是平凡的，但是余华先生却用他的笔赋予了书中人物灵物，给我们展现出了一幅幅栩栩如生的画面，仿佛身同感受，实在令人着迷。
生活本来就是百味陈杂，书中令我们感触深刻的地方也有许许多多，但我更想讲的是许三观对不是自己亲生儿子一乐的浓浓感情，从发现一乐不是自己亲生儿子到后面拿菜刀割自己放狠话让大家承认一乐是自己亲生儿子，再到后来许三观一路卖血救治病重的一乐，故事情节一波三折，紧扣心弦，实在令人回味无穷。
一开始是人间在流传一乐跟许三观长的不像，然后许三观为了验证让三个儿子一起学动作，再到许玉兰漏话，后面许三观对一乐冷谈了，就像他们去胜利饭店吃面条而让一乐自己去买红薯，一乐的那句“谁给我一碗面，谁就是我亲爹”，读到这里时，令人揪心，感受到了那个年代对于人性的考验。后面许三观背起一乐去吃了那碗迟到的面时，正如许三观所说的“如果你是我亲生儿子，你就是我最疼爱的”，再寒冷的夜晚也难寒温暖的父爱。
一乐喊魂这章节，环环相扣，读起来到章尾了，但是却感觉还没读过，或者是本来就该如此，如此细腻的写法，对话当中反复出现何小勇女人求人的话语，但是却没有重复啰嗦的感觉，反而更加衬托出一乐对许三观那种依赖，同时也反映了许三观对一乐那种承认，以至于到后面许三观从屋顶接一乐下来，到何小勇家拿出菜刀划自己脸流出鲜血的那一刻，“从今往后，你们中间有谁敢再说一乐不是我的亲生儿子，我就和谁动刀子”，这就是一个血誓，用鲜血来验证的诺言，让我感受到了原来许三观也是一个霸气之人。
一乐病重，许三观去上海看望一乐，沿途卖血，十来天卖了四次，差点要了许三观的命。大爱无言啊，没有血缘的关系，却是藕断丝连，就像许三观那次血誓一样，读后感.他在坚守自己的诺言，用行动来表达自己内心的感情，就像余华先生用了上万的字来描写，感情及其细腻，章节紧抓人心，让人忍不住担心，细节描写令人感同身受，章尾许三观哭的两次，一次是以为一乐死了悲伤的哭，二次是看到一乐还活着高兴的哭，这都是许三观浓浓的父爱，大爱无言啊!
故事的一波三折，文字描写很多，读起来却朗朗上口，就是那么直白的体现了许三观的那种感情，就像一幅幅画面在脑海中闪过，让我看到了当时的生活，那是一种在苦难生活之中，依然难以磨灭的人性，那是一种亲情，一种不是亲情胜似亲情，这就是一种爱，一种父爱。
看完这本书，我倒是想起《月亮和六便士》里的一段话，“世界是无情的、残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么，我们死后没有人知道到何处去。我们必须自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头，露头角，惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更可贵”。
我从来不反对人们有崇高的精神追求，但是有时候，有崇高精神追求的人，不见得能够过好最真实、最朴素的生活，说来其实一点儿也不矛盾，对文明与艺术的追求，其实便是对人性的本质以及朴素的大自然的追求。
作者的写作方式很适合书中的人物。这本书基本没有任何的心理描写，没有华丽和晦涩的辞藻，整本书用一种白描的方式贯通下来，除了人物的语言便是人物的动作，但是人物简单而立体。
在这本书里，我最清晰看到的是人们质朴的生活理念和最真诚的爱。刚开始的时候，我不喜欢许三观，因为他抢了别人的女人，直到他卖血救了别人的儿子。刚开始的时候我不喜欢许玉兰，因为她招摇虚荣并且显得没有脑子，直到他愿意去救伤害过自己的何小勇。刚开始的时候我不喜欢一乐，因为他愿意为了一碗面条管别人叫爹，直到他说许三观就是他的亲爹。刚开始的时候我不喜欢何小勇的女人，因为她撒泼耍赖尖酸刻薄，直到她愿意拿出几乎是所有积蓄救一乐的命。
你在这本书里可以看到真实，真实的人性，真实的人生。作者没有哄抬许三观的品格，他第一次卖血时还是不舍得把钱给疼爱他的爷爷和四叔，知道了一乐不是自己的孩子后，他也不愿意用卖血钱给他买一碗面条吃，他每次卖完血吃猪肝和黄酒的时候，都会无比神奇地敲着桌子叫喊，就像自己是有钱人一样。
他们都是一些最普通的人，他们都在小事上计较，在大事上开明，嘴上恶毒，内心柔软。他们就是那些闲来没事就会诅咒你八辈子祖宗，却会在最关键的时刻拉你一把的人。
他们经历了我永远都不会经历的时代和疼痛，但是他们依靠对生活的信念和对家人的爱有序生活，你甚至看到他们的欢乐和痛苦一样多。
他们不抱怨生活，他们不会抱怨自己所热爱的东西。
我理解的一部好作品：首先是能看的下去，其次能引人深思或于人启发，此两点足以。《卖血记》既写了人物的单纯市俗、愚昧悲剧的一面，但又表达了人在残酷现实中表现出的那种同情、关爱、亲情、与牺牲自我精神。可谓现实虽冷酷，但还是会让人觉得有希望与点点温暖。作者也试图应用一些诙谐、幽默的语调来达到“微笑中流着辛酸的眼泪”的效果。
王安忆曾在《中国图书商报·书评周刊》1999年1月12日上撰文说，余华的小说是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人。但却不是通常的世人，而是违反那么一点人之常情的世人。就是那么一点不循常情，成了英雄。比如许三观，倒不是说他卖血怎么样，卖血养儿育女是常情，可他卖血喂养的，是一个别人的儿子，还不是普通的别人的儿子，而是他老婆和别人的儿子，这就有些出格了。像他这样一个俗世中人，纲常伦理是他的安身立命之本，他却最终背离了这个常理。他又不是为利己，而是问善。这才算是英雄，否则也不算。许三观的英雄事迹且是一些碎事，吃面啦，喊魂什么的，上不了神圣殿堂，这就是当代英雄了。他不是悲剧人物，而是喜剧式的。
