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近日，闲暇时读了余华的小说《许三观卖血记》，写点读后感，借以温故。
故事其实很简单，十几岁成为孤儿的城里人许三观(其实是爹死了，娘跑了)，一个人跑回了乡下的爷爷家，最疼他的四叔收留了他。在乡下生活的城里人许三观听说村里人都去卖血，钱挣的容易又多。在确认了自己也能卖血后，就和村里的其它两个人踏上了自己第一次卖血的路途。第一次卖血的钱为他娶了城里最漂亮的女人之后，卖血就成了许三观遇到困难时脱困的不二法宝。为大儿子(他老婆和别人生的)打伤别人治病卖血、三年自然灾害为让孩子吃点稠的卖血、为让大儿子、二儿子知识青年下乡时早点回城卖血、大儿子得了严重的肝炎需要治疗卖血……。
读小说时，我时刻都在为许三观担心着，真怕他哪一天因为卖血就死了。然而作者却偏偏没有安排他死，从解放前活过了三年自然灾害、活过了wenge、活过了知识青年下乡、直至活到了新生活，每一个历史时期，他都为生计卖过血，三个月卖一次到三天卖一次。卖过那么多血，每次都让人提心吊胆的许三观，却没有死。让他老婆怀了他大儿子的何小勇死了、一起卖血的根龙死了、管着医院卖血的李血头死了，独有许三观活着。活到了不愁吃喝的许三观，已然把卖血当成了一种预防危机到来的心灵寄托，最后一次不是为了生计、为了家庭而卖血、为了自己、为了卖血而去卖血时，被新的血头羞辱了一顿而倍感屈辱的许三观是真的老了。
许三观没有因为卖血而死，对小说来说是个完美的结局。同时也是对一个拥有极大包容胸怀的普通人许三观的赞扬和无形的赏赐。许三观对给自己生了一个别人孩子的老婆是包容的，在wenge时其妻被划为妓女而每天时，只有许三观理解她、包容她、关爱她、保护她。许三观对不是他亲生儿子的大乐是包容的，甚至比对自己亲生的其它两个儿子都好，为了给他治病，差点丢了自己的命。甚至对那个给自己戴绿帽子的何大勇也是包容的，让大乐爬到房顶为自己最恨的人喊魂。这些看来算不上伟大的包容，让许三观得到了善报。
包容不是一种怯弱，不是逆来顺受的自我安慰，而是一种用一种更高的视角审视一个事情、审视一个人的善良仁慈的眼光。许三观用包容赢得了本不爱自己的妻子的白头偕老，赢得儿孙绕膝的颐养天年，更为自己赢得了超越于其它人的顽强生命力和幸福生活。这些何大勇得不到，掌握优势资源、贪婪的李血头得不到。
然而，包容的许三观看来又是狭隘的，为了报复徐玉兰，他和林芬芳上了一次床;为了报复自己养了九年才知道不是自己亲生的大儿子大乐，他带着老婆和其它两个儿子用卖血的钱去吃面条时，却只给大乐五角钱让其去买烤红薯;这种狭隘告诉我们许三观也是普通人，他可以爱，也可以恨，他的这种包容是超出我们预料的，他的这种恨才在我们的预料之中。
其实许三观做人方式、性格都十分特别，拥有“阿Q精神”，但又不像阿Q一样，阿Q式的精神是自欺欺人的生活方式，然而许三观拥有的是正面的、乐观的“阿Q精神”，他对一件件的生活波折没有选择逃避，而是乐观向上地去迎接生活。
最近看了《许三观卖血记》，是余华的一部长篇小说，讲的一个城里的丝厂送茧工人许三观，出于好奇，为了证明自己身体结实，开始第一次卖血。有钱后娶妻生子，妻子许玉兰、三个儿子一乐、二乐、三乐，全家人每每生活遇到困难就会以许三观卖血来度过。
一乐打伤方铁匠的儿子，许三观为了赔偿高额的医院费而卖血。自然灾害闹饥荒那一年，天天吃不饱，为了抵抗饥饿，大家吃完饭就躺到床上，也不说话，许三观为妻儿能吃一碗面而卖血。知识青年下乡那阵子，一乐、二乐下乡，为了改善一乐的伙食，改善和生产队长的关系，希望一乐早日抽调回城;二乐的生产队长来城，为了讨好二乐的生产队长，请他吃饭，送他礼物，许三观一个月内卖两次血。
后来许三观老了，去卖血被年轻的血头嘲笑，说他的血只能卖给木匠当油漆，他深受打击，以前生活出现的种种灾祸劫难都靠卖血一一度过，现在自己的血没人要，以后家里出现变故，他又该怎么办呢。
这部小说让我看到了一个好父亲的形象，一乐其实不是他的儿子，是机械厂何小勇的孩子，这件事情让他感到耻辱，辛辛苦苦养了九年的儿子是别人的，而且是自己最喜欢的儿子。在闹饥荒的那年，卖血挣来的钱只带二乐、三乐、妻子去吃面，给一乐五毛让他买红薯。他对一乐说，“今天这钱是我卖血挣来的，这钱来得不容易，是我拿命去换来的，我卖了血让你去吃面条，就太便宜那个王八蛋何小勇了。”那晚一乐吃了红薯还是饿，在黑夜中他感到不公平，无声的哭泣，便上街前往那家饭店，当他来到那家饭店，家人已回家。回到家，父母兄弟已睡，他对着睡着的许三观说，“我不是你的亲生儿女，你也不是我亲爹。”
第二天一乐去找何小勇，为了一碗面，何小勇将他拖到巷口赶走。一乐哭着一路向西走去，当熟识的人碰到他问你怎么哭呢，你家在东怎么往西，他说“许三观不是我的亲爹，何小勇也不是我的亲爹，我没有亲爹了，所以我就哭了。”还对人说“谁给我买面吃，谁就是我亲爹。”当熟识的人来告诉许三观这些，让他去找一乐时，他说“我不去。一乐这小崽子，我供他吃，供他穿，还供他念书，我对他有多好，可他这么对我，竟然背着我去找什么亲爹。那个王八蛋何小勇，对他又是骂又是打，还把他从家门口拖到巷子口，可他还要去认亲爹。我想明白了，不是自己亲生的儿子，是怎么养也养不亲。”但后来天越来越黑，一乐一直没回来，他开始担心起来，这才出门找。当找到一乐时，许三观心一软就带一乐吃面了，父子的心结终于打开。
后来何小勇出车祸，在医院里昏迷不醒，性命危在旦夕，当地的习俗需要亲生儿子，屁股坐在烟肉上对着西天喊：“爹你别走;爹你回来。”不用喊别的，就喊这两句，连着喊上半个时辰，人就活过来了。许三观不计前嫌，让一乐去把何小勇的魂喊回来。上了屋顶之后，一乐不愿意喊，他记得许三观的好，觉得他才是亲爹，但在许三观劝说下还是喊了。喊完之后为了让大家承认他和一乐的父子关系，许三观拿来菜刀在脸上划出一道口子，流出了血。“你们都看到了吧，这脸上的血是用刀划出来的，从今往后，你们中间有谁敢再说一乐不是我亲生儿子，我就和谁动刀子。”这是血誓。再后来，一乐得了肝炎，转到上海治疗，，许三观借遍所有能借钱的亲戚朋友也不过65元。为筹医药费，去上海的路上许三观沿路卖血，不顾自己的生命，2次因卖血而命悬一线。
我看到这样的父亲，每次遇到灾祸都以卖血来度过，我想到了我的父亲母亲，他们无论风霜雪雨，三十几年如一日的凌晨3点起来，不辞辛苦去菜场卖鱼挣钱，为了延长我的生命，控制病情发展，父母亲一刻也不敢放松。许三观他们卖血之后会炒猪肝吃，温二两黄酒，而我的父亲在寒冷的冬天要下到冰冷刺骨的水里去抓鱼，也会喝点温过的黄酒再下水。由于气切我在医院断断续续住了一年，是我住院花费最多的一次，要不是父母这些年辛苦付出挣来的血汗钱，很难支撑高昂的医药费。现在由于我24小时离不开人照顾，妈妈在照顾我的时候还不忘做些手工贴补家用，她是闲不住的，她觉得人就应该有危机意识，要做到未雨绸缪。我们有岁月静好的生活，其实都是有人在负重前行，生活其实很艰苦，只要有爱，一家人能在一起共同面对，再大的困难都会迎刃而解。(李卓君)
再一次合上《许三观卖血记》发现泪水早已淌湿了书页，我的心仿佛被什么东面抽走，随看我的泪水飘回那个年代，飘到那条河边。
抽我的血吧!许三观呐，我多想去到你的身边，陪你在大冬天里将一大把盐塞进嘴里，将一大勺河水贯进胃里。我多想陪你在阳光下暴晒两个小时，将脸晒红去卖血，我多想在你十来天卖四次血时能搀扶你一会儿，陪你吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒。
在我看来。你是一位伟大的父亲，你身上的每一滴血。都凝结了深沉的爱，谁敢说一乐不是你的亲生儿子?你身上的每一滴血，都是一次验证。是你，用白己的血“喂”了三个孩子。你带给我的，不仅仅是感动，更是一种对爱的思考。或许是由于我天性冷漠.觉得平常里父母并没有那么疼爱自己。把他们对我的好当成理所当然。如今仔细一想，才发觉他们是如此爱我。父母倾尽一切把他们所有的、最好的给我们，却只要我们一个笑容。一个拥抱作为用回报。世上的父母都是如此疼要自己的子女，所以身为子女的我们，应有一颗感恩的心。
所幸,此次余华笔下许三观一家最后能团圆在一起,不似《活着》里福贵的悲惨命运。从许三观的一次又一次卖血中,我们可以看出他对美好生活的向往。渴望让自己和家人过上好日子。其实，许三观是幸运的。他不像阿方和根龙那样因卖血失去了性命，他们那一代人，经历了大饥荒，又经历了wenge。无论受了多少难，吃了多少苦.也不放弃生的希望是让人最为震撼。从他们身上，我看到了千千万万个中国农民，千千万万个中国人为了自己的理相生活而奋斗。活着不易啊!曾经有多人是靠着卖血而活了下来，而如今又有多少人因一点儿小事就放弃生命，我们是应该珍爱自己，珍惜现在的美好生活.要相信人有无穷的力量,就像《老人与海》里说的:“一个人可以被毁灭，却不能被打败。”
书中最让我讨厌的，莫过于二乐的队长与城里的李血头。两人吹嘘着自己有多么公正廉洁,却接受别人的“好处”。在大家都受看苦难时，仍要剥削别人，却大声歌赞着自己的“善行”。我恨不得给他们揍下一拳。正是因为有这样的寄生虫。才给当时生活已经很艰难的人们雪上加霜，当官仍至做人还是光明磊落着好。倘若满城的官员都像这两人一般，那么百姓无疑处在水深火热中。希望所有当权着都能秉着为人民服务的思想,不拿群众的一针一线，真心为人民，与人民友好相处。要是所有官员能做到“酌贪泉而觉爽”，那么便是百姓莫大的福气了。
书中结尾处,许三观哭了。隔十一年没有卖血的他因被嫌弃老卖不了血。而他是想为自己卖一次血，再去吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒。他的三个儿子都不懂父亲为什么哭了，认为父亲这样在街上哭丢人现眼。对啊，许三观哭什么呢?儿子们都长大了，有人给钱的花，他再也不用为了生存,隔三差五地去卖血。那么，他为什么哭呢?看到这儿，我一直觉得很奇怪，直到我看到了这么一句话:”世上最大的孤独莫过于，你放了盛世烟火，人们都在欣赏这美丽的烟火时，唯独忘了你”.许三观大概是觉得他的血没人要了，家里也没有人记得曾经他为了这个家,卖了那么多血。当他因自己的血没有人要而难过时，儿子们并不懂得他的内心。好在他的妻子许玉兰知道，这是一个男人为自己以后不能担当起这个家的恐惧。
读完《许三观卖血记》我感受到了人生百态,悟出了人情冷暖。书中人物情节仍一遍又一遍地在我的脑海中回放.抹一抹眼角的泪水，挺直腰板，觉得自己成长了不少。我原受到了文字的巨大魁力，并被他所深深吸引。我感觉到他正把我拉向另外一个世界,另外一个我不曾涉足，却时刻冲击着我的视角和灵魂的世界，这个世界唤醒了我!(陈依婷)
从没读过这样一本书，真实而平淡。作者余华以口语化的语言，平稳的情节讲述了许三观普通而又坎坷的一生。正如某些评论所说的那样：小说以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。 我曾经无数次担忧着主人公许三观会在下一个场景中死去，就像无数个反映人生悲苦的文学作品一样，以主人公的惨死来表达沉重的主题。但另我欣慰的是，余华让许三观活了下来，甚至是有了一个所谓的美好的结局，三个儿子都已在城市找到工作，许三观自己也有了可观的存款。读完这本书，我开始为许三观的结局而高兴，甚至在感激作者余华的悲悯心肠，但当我仔细回味整本书的情节时，结尾处的一个场景一直让我心存疑虑。年轻时的许三观每次买完血之后都会吃猪肝，喝二两黄酒，一是为了在买过血之后补补身子，也是为了犒劳一下自己，这是可以理解的。但是在结尾处当许三观头发白了，牙齿也掉了七颗，生活相对富裕了时，为了吃一次猪肝，喝一次黄酒，许三观又选择了卖血。这个让人哑然失笑，又有些本末倒置的情节，看似一笔带过，但却一直困扰着我，是什么让许三观连满足自己的一点小小欲求都需要找一个名正言顺的理由，这一点一直引发这我的思考。。.。。.
许三观一生共卖过十一次血，除去年少时的无知，无畏。几乎每次卖血都是在走投无路之时。第一次，卖完之后娶了媳妇。第二次，为了赎回别人拿走的东西。第三次，第四次。当一次次的卖血解决了许三观一次次的问题后，他发现这是一个十分而又没有办法的办法。虽然他明知道，卖身也不能卖血。卖血就是卖命。开始的时候，还是有一定的节制，到了最后，当卖血成为唯一的选择，当卖血已经成为一种习惯时，许三观已经讲一切都抛至脑后了。在他的心目中，为了家庭、为了妻子、为了儿子，明知道卖血就像吸毒一样的行为，可是不这样，他还有别的选择吗?
仅仅为了生存，许三观一次次的卖血，甚至到了最后需要以一个人的生存换取另一个人的生存。许三观的这样一段话给我留下了深刻的印象，在去上海给一乐看病的路上，他一路卖血换取一乐的医疗费，就在身体即将因卖血过多而垮掉的时候他这样对别人说：“我快活到五十岁了，做人是什么滋味，我也全知道了，我就是死了也可以说是赚了。我儿子才只有二十一岁，他还没有好好做人呢，他连个女人都没有娶，他还没有做过人，他要是死了，那就太吃亏了……”为了生存许三观以不顾生命的尊严。看到这里，一直以来困扰我的疑惑似乎也有了解答，纵观许三观的一生，只有为生存苦苦的挣扎，却从未有某一个时刻想象过生命本应有的美好。他的一生只在不断的与生存作斗争，他的经历让他以为生命的本义便是费尽心机艰苦的活着，他追求享受的人性被现实打磨的荡然无存，这或许就是许三观在晚年想要吃一次猪肝，都要为自己找一个理由而最终想去卖血的原因了。
许三观只是我们千千万万中国人的一个缩影，我们经历过灾荒，经历过自然灾害，经历了太多太多的考验磨难，在生存的温饱线上侥幸存活了下来。生命的本性是不是也没有了追求幸福的欲望，从许三观的身上，我们或许应该感受到，是时候仔细倾听我们内心对生命享受的渴望，不要让自己的一生被挣扎，繁琐，生存所填满。
其实，读到文中许三观背着一乐去吃阳春面时，目光在那段上‘驻足’了好久。回忆起数年前看见的一个场景，一条街头小巷，一棵巨大的槐树，泛着昏黄的路灯下，映出了那位父亲脸上丝丝皱纹与额头上几根微微发白的发丝，父亲的背上是一个正熟睡的孩子，父亲小心翼翼使步子尽量平稳······
在我们看来这个场景是父爱，可许三观呢，他背着只是一个被他养了九年却和自己没有一点血缘关系的一乐，他的爱已超过了血缘之亲。如果是今天这个时代，试问有谁会像许三观一样做了九年的“乌龟”却还选择继续养一乐，又有谁会容忍这种事发生?可许三观，他没有说不要一乐，没有骂他打他，更是平等的对待他。这可能就是人性中所折射的光辉吧!人，性本善!一乐刚开始离家出走时，许三观其实表现的不担心，甚至还很气氛，这很正常，他不过是心里有气，不甘罢了。谁会让他最喜欢的儿子却是别人的。他曾经整夜整夜地照顾一乐，最疼的也是一乐。可天黑之后，他也着急起来，已经养了十一年的儿子，就算他是何小勇的儿子又能怎样，十一年，先不提人性本善，就这四千多天的日子，陌生人也该变成亲人了，更何况许三观还是看着一乐一天天长大的人。在他那责骂中，我们能听出他的担心，他的心疼，在他满含爱意的责骂中，渐渐走回了胜利饭店。
整体
小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。
卖血，似乎离我们很遥远。其实我国=时期离现在也只不过40年时间。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一可以做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他可以连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。
这些卖血的经历，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上责任的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集责任与善良于一身的人，作者设计得很成功，许三观确实是一个让人感动的人物。他只是一个小人物，但他在我眼中算是个大英雄。
小人物
许三观，他，不过是一位最底层，最最卑微的小市民罢了。但他也有自己所坚持的。他有自己的“三观”—— “良心观、婚姻观、平等观”。作为一个小市民，他没有远大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父爱、有亲情、又良心、但他也有狭隘、有错误。他一生都很苦，甚至习惯了苦难，还会自己年老无法卖血而痛苦。
良心观
“做人一定要有良心”。尽管他恨何小勇，很坚决地不同意一乐去叫魂，可他还是说“只要是人的命，都要去救”。往大了说，其实他很无私，为给孩子改善伙食去卖血，也就去想“等我老死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我也就心满意足了······
”多么朴实的话，他所求的其实很简单!
当一乐病了，急需用钱时，他一次又一次地为了救一乐而不顾生命去卖血，并不会在一乐危急时，去想他不是我的儿子，去想该不该去救他，也许这就是他的“良心观”，至少他救了一乐，救了一条命，能对得起自己的良心。
婚姻观
许三观，他也有自己的“婚姻观”，当他决定和许玉兰结婚的那一刻起，已经扛起了自己身上的责任。许三观和许玉兰的婚姻一开始未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是温暖，在那个饥荒年代人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。即使想得到家人，很多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，也许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人!这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感触的，而且我相信正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚固。在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰这样彼此心中都想着对方，彼此都为对方着想。我相信只有这样的爱情才能真正的经得起考验!
他们两人共同努力，一起走过饥荒，走过水灾，走过彼此最艰难的时刻。他们有对未来美好日子的期盼，有对彼此的关心照顾，他们有着一种最朴实、真诚的爱情，不需要过多现在浪漫的语言。在那个时代，他们没有争吵完就分开，没有因苦难而各顾各。
平等观
许三观，他有自己坚守的原则，有与妻子的朴实的爱情，有一生追求的“平等观”。当他知道一乐的事之后，他认为妻子犯了错，所以在那一段时间里，他一直在享受，而没有干活，这也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而当他“强奸”了林芬芳后，也是为了使妻子平等(当然，这并不是他自愿的。)许玉兰神气了一些日子，穿上精纺的线衣，与邻居们聊天，而这时许三观却在家里做饭。但没多久，他又不干了，他认为许玉兰的错误比他严重，又不平等了。
大时代
在时期，社会处于一片混乱，早已没有了是非曲直，早已没有了错与对，那个年代，人民公社，大跃进、大炼钢铁，
也许时过境迁，多年后，无意中回想起这个朴实的故事，还会被感动，亦或是有不同于现在的感受吧!
炎炎的暑假天，百无聊赖，读书，成了我的消遣。在炎热的天气里，读上一本好书，会让你的心，如清泉洗涤过一样，清澈凉快，融入书中的你，会忘却天气带给你的烦躁。
《许三观卖血记》是我这个暑假里读的第一部好书，正如人们评价它一样：这是一部精妙绝伦的小说，是外表朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。
卖血，这在我们看来，是一件不可思议的事。血，是我们人生的支柱，在我们人体内流着，支持着我们的生命活动，好端端的，为什么要卖呢？难道不怕送命吗？但是，在许三观看来，这并不是一件坏事，因为通过卖血，他可以娶妻生子；通过卖血，他可以让全家在闹饥荒时吃上一顿好饭；通过卖血，他可以为儿子谋得好工作；通过卖血，他可以救活儿子的命卖血，似乎是他一生中不可缺少的“救星”，在他面临所有困难的时候，他只要到医院里卖上自己的血，便可以顺利地度过难关，他感谢卖血带给他的“幸福”。你会认为，一个过着幸福生活的人，会去卖血，来残害自己的身体吗？不会。所以许三观卖血，也是迫不得已的，他要撑起一家五口，要让家人过上至少温饱的日子，他必须这样做。而亲情，就是他的动力。正是这一次次的付出，一份份的亲情，使许三观的困难都迎刃而解，而且迎来了幸福之光。
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许三观的一生卖了十一次血，每一次都是为别人而卖血的：第一次卖血是因为许三观出于好奇、为了证明自己有个好身体，后来用这些钱娶了“油条西施”许玉兰；第二次是他的大儿子一乐（其实一乐并不是许三观的亲生儿子）砸伤了方铁匠的儿子，方铁匠要他赔医药费；第三次因为与林芬芬发生关系，出于内疚而补偿给林芬芬；之后为了家人能吃上面条，为了一乐、二乐在乡下过得好一点，为了给二乐的生产队队长置办酒菜，为了得肝炎的一乐，接二连三地卖血……当他想为自己卖一次血时，他已经老了，他的血没人要了，这让他多么痛苦。
许三观是个小人物，却在我心中树立了一个高大的形象。他是一个很有责任感的男人，用自己的血汗撑起了这头家。他得知一乐不是自己亲生儿子，帮别人白养了一乐九年，但为了挽救这个家庭，他宁可被别人在背后说是“乌龟”。何小勇发生车祸的时候，许三观还不计前嫌，让一乐在何小勇家屋顶上叫魂。在文化大革命时候，他的妻子许玉兰被批斗，每天到街上站，许三观不顾及面子给妻子送饭。用“伟大”一词形容许三观并没有夸大，他是家里的顶梁柱，他永远是把家庭放在第一位的。他为了家庭，敢用自己生命来做赌注。
在许三观和一乐身上，我看到了父爱，看到了超越血缘关系的亲情。有一次，许三观带家人去吃面条，只给了一乐五毛钱买红薯吃。许三观对一乐说：“如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。”多么让人心酸，那时候我认为许三观太不近人情了。可是，当我看到一乐离家出走，许三观满街找一乐的情景，又不禁潸然泪下。或许真正的亲情并不来自血缘关系，而在于彼此熟悉、习惯。一乐得了肝炎，许三观已经是50岁了，为了筹够医药费，他连续卖了六次血。这是他人生中时间最长的一次卖血，走一站卖一次血，医生都骂他是“亡命之徒”。读到这里，我心里揪着揪着，很担心许三观会死掉，最后他还是活了下来。我不能想象，许三观所承受的压力有多大，他有多坚强。
在苦难面前，许三观是个如草芥一样的普通人，但他的生存观却不平凡！我们做人也应该像许三观一样，学会生活，做个平常而不平凡的人！
人民公社，大跃进，“”······一个个触目惊心的名词飞入目中，本书的背景正是出于探索阶段的新中国，本书的主人公许三观，与其称其为“不幸者”，倒不如将他看作一个处于不幸的时代的不幸的社会的缩影。
谈起卖血，在当时，卖掉“两碗”也就是四百毫升的血后既可以得到三十五元钱，这在当时是一笔不菲的收入，举个例子吧：许三观要去看望一位老相好，便去买了十余斤杂粮和五斤肉骨头，花了仅仅五块钱不到。但这笔横财不是人人可得的，必须要身体硬朗才行，因为卖血，用书中粗土的话来讲，就是“卖祖宗”，是“卖命”。许多人都是因为卖血，身体“败掉”了。
本书就是以卖血为引，描绘了当时中国社会，底层人民的苦难，以及一个男人作为丈夫，父亲的担当。
许三观，丝厂工人，为人略显狭隘，自私，还还带着小肚鸡肠。面临困难时，靠着卖血跌跌撞撞前行，但本质并不坏。虽然将其“恶”的一面完全归咎于时代背景未免有些太断章取义了，但有时善恶真的只是在一念之间罢了。
许三观一直对一乐不是他的亲生儿子而耿耿于怀，三个儿子中，数一乐最爱戴他，可在三个儿子中分量最轻的也是一乐，严重的偏心又时甚至到了残忍的程度。一次许三观带着老婆和儿子去吃顿好的，却唯独留下一乐一人在家中啃红薯充饥。一乐越想越委屈，便离家出走，终于在一天夜里被许三观找回，许三观将他扛在肩膀上带回家，一边走路一边骂一乐，其言语实在是我见过用来骂小孩最难听的话语。一乐一直默默的听着，突然眼前出现了一个刺眼的红灿灿的标志：胜利饭店。这段情节给我烙下来了极深的印象，它使整个许三观的形象丰满了起来，也告诉了我，人并不是非黑即白的。
或许是上天刻意刁难许三观，最难闯的一关也是一乐带来的。许一乐冬日重病，非上海市的大医院不可救，这给了本就贫穷的许家一记重锤。许三观做出了一个疯狂的觉定，总他所在的小城，边赶路，边卖血，一路卖到上海。他倒了，被救，他继续，总算是在鬼门关口拉回了一乐，落得个圆满的结局，当然中间也少不了他人的救助，都是平民阶层。
这是二十世纪末的上海，隆隆的寒流在大气层上方滚动，地面上确正冒着丝丝的热气。
作者：高一四 金铭豪
公众号：逝水流年
有些时日没有静下心来读书，也有些时日没有静下来记录所想所感了。最近看了东野圭吾的《谁杀了她》、路遥的《人生》和这本《许三观卖血记》。原谅我为负数的智商，看完了《谁杀了她》之后，居然还是不知道到底是谁杀了她。《人生》这本书，难道是因为我看完了矛盾文学奖的《平凡的世界》便显得它并没有令我惊喜万分吗?里面每个人物我都能在《平凡的世界》里找到原型，像润叶一样的巧珍，像田晓霞一般的黄亚萍，像少平一样的高加林……甚至我能预测到巧珍和润叶相似的命运。反倒是余华的这本书给我更多内心的震撼，就像看完《城南旧事》一般觉得眼睛涩涩的，心里酸酸的……
马提亚尔说：回忆过去的生活，无异于再活一次。写作和阅读其实都是在敲响回忆之门，或者说都是为了再活一次。大一的时候读过《活着》，相较于《活着》中，富贵悲惨的一生，许三观是幸运的。同样是小人物，但他一生的起起落落，都与卖血有关。
卖血前抓一把盐，疯狂喝八碗水，说这样人身上的血就会变多了;卖血后，去店里，点上“一盘炒猪肝，二瓶黄酒，黄酒要温一温。”这是许三观和阿龙他们学来的本事。一定要加上“黄酒要温一温”，这样显得自己是个常客。这也是后来许三观在卖血路上教给别人的。
书中最让我动容的是一乐，算起来他也是个可怜人。自己的母亲和别的男人生下来了他，一直自以为的亲生父亲不认他，血缘上的亲生父亲也不认他。但是纵使许三观认定了一乐不是自己的儿子，嘴上不饶人，但不管是一乐闯祸打伤铁匠的儿子，闹饥荒，还是一乐患肝炎，许三观都是尽心尽力地对待一乐。于情，他给予了一乐养育之恩;于理，他的心底总归是善良的，尽到了为人父的义务。一开始，我并不喜欢许三观这样的男人，有些愚钝，有些大男子主义，还有些没有担当。但是越往后，越发现，他是个名副其实的刀子嘴豆腐心。他有着我们祖辈的隐忍和无奈。当被迫在家开展对许玉兰的时候，许三观承认了自己出轨的错误，这需要多大的勇气，来面对三个年幼的孩子，来面对严峻的外部环境，来面对本已经不堪的生活。
观人心，最不可琢磨的便是人心。“人心难测”“人心隔肚皮”最不能读懂的是人心。在与何小勇一家的恩怨中，不认一乐的是何小勇一家，到头来求着一乐救何小勇的也是他们一家，最后许玉兰被贴“破鞋”_的，不用猜，也猜得到是何小勇的妻子。同样，许三观最初在面对一乐的身世和一乐对自己的情感时，他的心是摇摆不定的，时而觉得自己理亏，帮别人养了儿子;时而被感动，一乐对自己的忠心。明明三个儿子中最爱的是一乐，却偏偏不是自己的儿子。闹饥荒的时候，他不愿意用自己卖血的钱给一乐吃面条，只让他吃一个红薯。可偏偏最后，又是这个古怪多变的人疯狂地寻找一乐，背一乐回家，给一乐买面条吃。亲生不亲生的真的那么重要吗?我们没有亲身经历过，谁都无法笃定。
许三观和我们大多数人一样，是一个不愿意面对自己内心的人。明明最爱一乐，却不愿意勇敢遵循自己内心的想法。被世俗左右着，就像现在的我们一样，面对自己最爱的最亲的人反而很难表达出自己的爱。
初识余华是因为那部“以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活着”的现实主义力作《活着》，作者借“福贵”这一充满完美祝愿的名字，以悖论的方式描述了他充满坎坷的一生。读它的时候，你在笑，笑过之后，泪水又不禁滑落下来。
读罢《许三观卖血记》，你会发现这是一个完美的故事。故事里的人，活得简单而直接，事情有时会因为荒唐的思路进行下去。全书以许三观卖血的经历为主线，年轻时，许三观出于好奇、同时证明自己有把好筋骨而第一次卖血，第一次拿到了三十五元钱，在胜利饭店吃了第一盘爆炒猪肝，喝了第一次温过的黄酒。
接下来，许三观因为一乐打伤了方铁匠的儿子，没钱支付医疗费而卖血;又因为与林芬芳发生了关系，出于内疚而卖血，以便买些东西补偿林芬芳;自然灾害到来，许三观为了全家人能去胜利饭店吃碗面条而卖血;一乐、二乐下乡插队，许三观卖血给一乐补身体、增开销，不多时，又再次卖血为给二乐的生产队队长置办酒菜。
最后一次，也是最漫长最艰辛的一次，一乐病重，为了凑钱治病，许三观一路卖血卖到上海……在许三观的意识里，卖血就能够解决灾难，当他六十岁的时候，得知自己已经老到不能卖血的时候，他失望地哭了“我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾难怎样办”。
许三观生活在城市里，他有着自己的道德准则，许多事他表面上骂骂咧咧，实际上内心善良，最后还是会去做。朴实的人生里，他并没有抱怨，卖血对他而言，并不是痛苦和磨难，相反，只是一种解决问题的途径，人生的每一步，都沁进了鲜血，那样的日子，该是多么充实而可贵啊。
《许三观卖血记》讲述的同样是一个普通人“活着”的故事，相对于《活着》而言，这篇小说留下了更大的叙述空间，它着重表现人物的人性内涵，而不仅仅是命运对人物的压迫。
《许三观卖血记》从某种好处上说仍然承续了《活着》的基本主题——生命的受难本质。所不同的是，《活着》里的福贵应对一次次无情的死亡打击仍然要顽强地活下来;而《许三观卖血记》里的许三观应对一次次生活的难关用鲜血开始了漫长的救赎。
对许三观来说，他对待世界的方式就是“卖血”，但每一次卖血在余华笔下却又有着不同的人生内涵。血在中国人的生存观念中有着重要的地位，血与生命几乎处于等同地位，本质上，血是“生命之源”，但许三观恰恰以对“生命”的出卖完成了对于生命的拯救和尊重。
许三观共有十二次卖血经历，除了开始和结尾的两次外，在剩余的十次卖血过程中，有七次是为了一乐，一次是为了二乐，一次是为了私情，一次是为了全家，其卖血的结果，也都基本上达到了许三观的预期效果。他的血越卖越淡，但他的生命力却越来越强盛，他的血是为家庭、为子女、为妻子而卖的，他的生命自然在他们身上得到了延续。小说的关键在于，许三观先后用七次卖血来拯救一乐，但一乐并不是自己的儿子，而是妻子与别人的私生子。在中
国这个十分传统的国家里，妻子的背叛使丈夫丧失了男人做人的尊严，在道德观念的驱使下，许三观决心用自己的鲜血供养“别人的儿子”，显然需要经受身体和心理的双重考验，承受内心的巨大煎熬。
许三观的卖血行为不仅仅是一种简单的商业行为，他的血也不只是一种单纯的“商品的血”，卖血与施爱的过程超越了父与子的伦理范畴。在这种伦理冲突中，许三观仍选择了为一乐卖血，足以体现了伦理温情的力量。
余华，作家，其作品在国内乃至国际都获得了不少奖项，赢得了高度的评价和赞扬。假期里我读了他的《许三观卖血记》一书，感觉受益匪浅。
该书讲的是一个在中国的大历史事件背景下，一个普通的工人阶级通过卖血勉强维持生计的故事。故事以主人公许三观结婚前和结婚后，尤其是结婚后的生活为线索，讲述了他悲喜交加的一生。
年轻时的许三观在看望他的亲戚时知道了一种说法：在农村只有卖血的人身体才好，才能讨到媳妇。于是他在回城的路上加入了两个正要去医院卖血的农民的队伍，开始了他人生中的第一次卖血。就这样，他被这种不科学的说法主宰了，开始了他结婚生子以及继续卖血的生活……继而，许三观一家充当了展示公共情感的舞台。他们哭闹，争吵，甚至在众目睽睽之下调情示爱。就像许三观的妻子拆了又织成线衣的手套那样，这些人物似乎也被拆了又装好，纹路和针脚丝丝可见。但是，他们没有什么私人经验可言，而是不得不将内心以及他们的卑鄙、残忍等都展示在人们面前。许三观有一个脾气反复无常的妻子，并且还因为有三个儿子而感到自豪不已。然而，三个孩子的水平参差不齐，并且总是给许三观惹是生非。
在书中，虽然血液买卖是一种该死的贸易，但却拯救了许三观的家庭和他自己的尊严，等许三观已经不是真的需要钱时，许三观却因此获得了自己的自由意志，在他看来，自己已经实现了自己的人生价值。
通过阅读本书，我从中大致看出了中国人民走过的历史进程：从大跃进到文化_，人们通过奋斗过上了好日子，讲述了当时中国社会的状况以及它的兴衰变化。但其还有更深层次的用意，细细品味和剖析会发现，这本书还带有极大地粉刺意味。比如，在我们已经熟悉了的奇特的故事中，一个人卖影子，一个人卖笑。但别停下沉思：那些人在那儿究竟都卖了些什么?许三观作为一个丝厂的送茧工给我们带来了沉思。许三观卖得只是他自己的血，是因为他想吃“猪肝”和喝“黄酒”吗?是为了解救一个病重的年轻人吗?是为了保护自己在艰难时期的一点点自由吗?答案不见得是，从这些问题中我们还能看出来，小说主人公许三观在面对生活的绝境时，为继续求生存所表现出来的顽强意志以及在过去中国社会体制中的混乱。在那种体制下，个体被完全泯灭了。再比如，在书中有这么一段话：“身子骨结实的人都去卖血，卖一次血能挣三十五块钱呢，在地里干半年的活也才挣那么多……”这话看似贪婪，但是在现在的社会角度去看，未免会感到很冷淡，这也是一种嘲讽。
看了这本书会感到许三观卖血是为了娶亲，是为了救治重病的儿子，是为了郑重款待以为是的贵客，是为了赎回抵押了的物件，是为了不被饿死，是为了生存。但是最终，还是为了爱和可笑的尊严。
《许三观卖血记》写法高明，情结清晰，易于理解。所有故事都是以一种明确的节奏到来，情结片段全部铺展开来，水到渠成，人物关系、矛盾顺理成章的呈现在我的面前，丝毫没有拐弯抹角、矫情的感觉。看完本书后，我感触颇深，收获巨多。
许三观卖血记讲的是一个普通的许三观的不普通的卖血经历，一个努力工作却只能靠卖血娶妻还债治病的普通劳苦人民，写的是他人生里的悲凉，反映的却是当时那个社会的悲哀。
许三观的第一次卖血，可以说是比较机缘巧合，但却是事情发展的必然。当时他农村老家里的人们都用卖血来赚外快，观念里认为能卖血的人，身体是好的，卖不了血的人身体必然是败了，连娶妻都成一种困难。书里许三观的爷爷问许三观时的对话便是一个很好的体现。
卖血前，小市民贪便宜心态十足，根龙和阿方带着许三观第一次卖血时，在水井前喝了七八大碗的水，撑的不行，其目的竟然是为了稀释血液，放在现在来看，我觉得是一个十足的笑话，但是在那时候，又怎么能怪他们呢，不过是贫穷所致罢了。卖完血，俨然一副做成了事业的模样，“一盆炒猪肝，一杯黄酒，黄酒要温一温”扣着桌子，神气活现的模样，画面感十足!但其实却是靠卖血挣的“血”汗钱。
如果说第一次卖血的许三观是一个无知的尝试，第二次卖血的他是为了还债，这两次的他都没有意识到卖血频繁对身体的危害，当后来阿方、根龙成为榜样走在前头的时候，许三观已经意识到卖血对身体的危害了，但这时他却像不要命的拼命卖血，因为许玉兰的病。
在卖血的经历里，第一次许三观卖血，是在根龙、阿方的带领下去的医院，第一次拿到那么多钱的新鲜感，满足感可能比对那比钱的需求更强了一些吧。许三观拿到那笔钱，就好像初出社会的青年领到自己的第一笔工资，第一次总是尤为的珍贵，许三观不舍得花这笔钱，不舍得给爷爷，不舍得给四叔，思前想后，决定为自己娶一个老婆。于是第一次卖血为他带来了许玉兰，带来了一个家。而这似乎也预示着许三观的之后的生活，哪怕是卖血经历都是与这个家息息相关的。
时间一转九年过去了，已为三个孩子的父亲的许三观，其实和那千千百百的普通父亲没有多大的不同，却带给了我许多的感动，也许是因为父亲本来就是一个伟大的角色。一乐拿菜刀砍伤了方铁匠的儿子。这时候何小勇、许三观、许玉兰生活里第一次出现大的波折。为了偿还方铁匠儿子住院的费用，许三观第二次卖血，这一次换回了那经营了十年的家。虽然许三观愿意卖血弥补一乐犯下的错，但心里对一乐是谁的孩子却依旧耿耿于怀。于是他的第三次卖血里，“血”钱花费的对象里便有了林芬芳。在许三观心里，许玉兰能和何小勇有风流逸事，心里的不平衡在这一点小小的出轨里得到了满足。
三年饥荒，十年_，艰难的日子里感情得到锤炼，许三观许玉兰心里对彼此都已然谅解，那个_里的家庭批斗会，许三观对妻子的呵护，让我心里暖流涌动。
下乡插队，一乐病重，不顾生命的卖血，虽然不顾生命的卖血是那么的不合理，可在情感上却又是那么的合理，生活所迫，无奈之举，却也是许三观形象的完美塑造。
老年之后，生活渐安，终于想为自己卖一次血了，可是却不行了，心里难耐的寂寞，哭泣是觉得不完满吧。三盘炒猪肝的安慰，其实亦是终结。
余华的故事里，每个人的一生都是社会的一个缩影，许三观的人生又何尝不是呢?
《许三观卖血记》是我读余华的第二本书，他的文字很朴素，朴素得让你找不到太多可以去摘录的片段，朴素的文字却更容易走到人心里去。
四年前看了他第一本书《活着》，和《活着》一天看完的是加缪的《异乡人》。
四年之后，后者留在我脑海里面更多的只是阿尔及利亚，耀眼得令人窒息的阳光，还有那句“我知道这世界我无处容身，只是你凭什么审判我的灵魂。”
而《活着》却给我烙印下了华夏土地上承载的重重苦难。
《许三观卖血记》和《活着》不同的是，活着写的是地主出身输光钱财的农民的一身，过长的寿命，让他在时代的巨变中，如海里的舟，时而顺风，时而沉舟;而《许三观卖血记》，虽也写小人物，但是在无产阶级的社会里，作为工人的许三观，有没有就翻身把歌唱了呢，没有，就因为你是小人物，通货膨胀时你只有饿饭，政策出台时你只能接受，被人绿了你都只能忍气吞声地替人养儿子。
小说前半段甚至让我想到了《红玫瑰与白玫瑰》，不过，令人觉得诧异的是，作者刚写完许三观对林芬芳的好感，接下来就表述另一个漂亮姑娘许玉兰，再然后就是许三观对她的追求，对于他的选择，作者直接就跳过了。后来，他在胖得像个球一样的林芬芳的病床前说：“我现在想起来就后悔，我当初要是娶了你，我就不会做乌龟了.....林芬芳，你什么都比许玉兰好....”就像是在分岔路口选择两条未知的路，不管是铺满落叶的小径还是野花遍布的那条，没走到后面，都不知道会出现什么样的风景，而人呀，不管是怎了哪一条路，做了怎样的选择，总是会在面临困难时想起，要是当初走了另一条路，会不会更好。
当你辛苦工作的钱，只够满足最低等的生存需求，没有一点应对灾难不测的存款，走投无路之时，只能想到去卖血，在你辛苦几个月只能转来几块钱，卖一次血就能赚到三十几时，在耗时短，回报大的诱惑，迫于生计，他也只能够去卖血。文中带他走上这条路的人，两个都有着悲惨的结局，一个是因为卖血前喝水太多膀胱憋坏了，一个是最后一次卖血后脑溢血死亡。在地里挣的劳力钱只够吃饱饭，要想娶妻盖房，还是只能靠进城卖血。卖血是他们唯一的出路，也把他们一步步逼上了绝路。
文中无数处细节反应了当时社会的种种风气，不写历史，不着眼于时代环境，而是用小人物的生活去隐射一个时代。
尽管很多的中国的现当代书诸如王小波，路遥，严歌苓的书，陈忠实，都在写这一时期的故事，但是也并不会觉得看起来乏味。可能这就是作者的魅力吧，不同的选角，不同视野下人生。
炎炎的暑假天，百无聊赖，读书，成了我的消遣。在炎热的天气里，读上一本好书，会让你的心，如清泉洗涤过一样，清澈凉快，融入书中的你，会忘却天气带给你的烦躁。
《许三观卖血记》是我这个暑假里读的第一部好书，正如人们评价它一样：这是一部精妙绝伦的小说，是外表朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。
卖血，这在我们看来，是一件不可思议的事。血，是我们人生的支柱，在我们人体内流着，支持着我们的生命活动，好端端的，为什么要卖呢?难道不怕送命吗?但是，在许三观看来，这并不是一件坏事，因为通过卖血，他可以娶妻生子;通过卖血，他可以让全家在闹饥荒时吃上一顿好饭;通过卖血，他可以为儿子谋得好工作;通过卖血，他可以救活儿子的命卖血，似乎是他一生中不可缺少的“救星”，在他面临所有困难的时候，他只要到医院里卖上自己的血，便可以顺利地度过难关，他感谢卖血带给他的“幸福”。你会认为，一个过着幸福生活的人，会去卖血，来残害自己的身体吗?不会。所以许三观卖血，也是迫不得已的，他要撑起一家五口，要让家人过上至少温饱的日子，他必须这样做。而亲情，就是他的动力。正是这一次次的付出，一份份的亲情，使许三观的困难都迎刃而解，而且迎来了幸福之光。
初识《许三观卖血记》，我的第一反应是许三观会是一个尝到卖血甜头而不断成瘾，致使最后死于非命的人，所以看整本书都有种胆战心惊的感觉，生怕许三观遭遇不测。事实上，许三观没有因为卖血死于非命，但也是当时社会的一个普通而又普遍的人物，是当时中国社会的缩影。许三观的父亲死了，母亲跟别人跑了，他和乡下的四叔最亲，他在城里的蚕丝厂上班，靠自己的劳动赚钱，只能勉强维持生计。
小说一共写到许三观卖血十一次。第一次是一天下班后许三观碰到了阿方、根龙俩人，俩人带他卖了血，赚了三十五元钱，带他第一次下馆子吃猪肝，喝黄酒。有了第一次卖血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次卖血都反映出许三观这样的小人物式的贫穷、愚昧和内心的麻木。其中一次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，是贫穷和人物内心麻木的一面的反映;有一次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己强奸了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面;还有一次卖血是因为后闹饥荒，家里揭不开锅，许三观带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，却唯独不带一乐，因为他是何小勇的儿子，这再次反映了许三观的愚昧;再一次卖血是一乐、二乐去插队，许三观给了他俩一人十五元。最后几次卖血是为了给一乐治肝病，许三观一路卖血到上海，中途差点丧命。尽管一乐不是自己的亲生儿子，许三观还是拼尽全力去救一乐。小说在这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点，给予光环。
而最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的只是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么?其实不是的。试想前几次的卖血，许三观要么是为了一乐，要么是为了自己所谓的“报复”，都是身不由己。他从没有为了自己真正想要的去卖过血，或者说他不知道自己真正想要什么，这让我觉得许三观这个人物是可悲的，又是可怜的，他的一生都没有真真正正为自己活过。
当然最后的结局还是令人欣慰的，没有让这个悲剧式的没有自我的人儿连性命也丢掉。人一旦没有了生命，那一切就不复存在了，所有他做过的事情也都没有了意义。许三观的悲喜交加的人生也折射了当时中国的社会现实，贫穷之下温饱无法解决，何谈追求，更何况是为自己而活，活出精彩。按理说，当下人们大多没有了温饱的困扰，应该考虑如何为自己而活了。可仍然有不少像许三观这样再普通不过的人被生活役使，无可奈何，无法为自己而活。他们的生活经历决定了他们仍然有着小市民的愚昧和麻木。当所有的一切都变好的时候，人却不适应了，不知道如何生活了。一个时代造就一代人，是时代造就了许三观式的一代人，他们过惯了苦日子，思想麻痹，当美好生活向他们张开双臂的时候他们却躲开了。
或许我本身就有悲天悯人的情怀，看到可怜之人会油然而生出怜悯。读许三观会有一种同情，会替他担心，怕他最后为了生存不得不榨干自己的鲜血。读他悲喜参半的一生会让我想到五爷爷。五爷爷是一个地地道道的农民，为人厚道，四邻八舍没有不称赞他老实厚道的。因为种种原因，他一生未娶。自己孑然一身，孤苦无依。小时候的我看到他去集市上买东西吃，总担心他会被人骗;看到他吃东西吃很香，总担心他撑着。他来我家，我就各种好吃的都拿给他，我常常担心五爷爷老了自己冻死在家里。五爷爷是家里的老小，有爹妈疼有哥哥姐姐宠，而且很有学问，而且当时还是盐厂的工人。我不明白他为什么没有娶妻，最终什么都没捞着，只能回家收破烂。后来听爷爷说是因为精神上的原因，五爷爷精神很容易脆弱。五爷爷从盐厂回来后就一直靠收破烂为生，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攒下了好几万块钱，临了一场突如其来的疾病夺去了他的生命，所有关于他的一切都随着他呼吸的停止离开了。他曾经吱吱作响的铁门早已锈迹斑斑，曾经载满废纸箱的电动三轮车再也没响过。人们唏嘘感叹命运如此不公，可时间久了，也会忘记那个总是笑呵呵的老实憨厚之人。
既然生命如此短暂，祸兮福兮不可知，何不尽情挥洒热血，用心生活，为自己而活，活出属于自己的精彩人生呢?
听说余华的《活着》让许多人大呼唤起了自己心中无限的抑郁，仿佛把心肝脾肺都要呕吐出来，仿佛对于这个世界只有消极可言。没看过这本书的我先入手了这本《许三观卖血记》，纯黑的封面，醒目的红字“余华”好似是那沾了血的手描绘出的黑暗中的一丝希望，又那么绝望。幸而许三观还是幸运的。
这本书充斥着旧社会的人们的在今天看来的无知而产生的搞笑，与此同时又不禁他们的可怜。许三观在我看来，对于许玉兰是很大男子主义的。他用了自己的“本领”娶到了油条西施，生子后本该过着幸福快乐的生活，可是这个时代不允许，他们的命运也不允许。许一乐作为这场“悲剧”的核心人物，他是许玉兰与和何小勇所生，让许三观的世界观一些些崩塌，又一点点建立。可以说，一乐既是许三观人生的败笔，又是他这颠沛人生的全部。
回归到卖血，每次的卖血，都是对许三观的人生的不同阶段的一次总结和反馈。在迷茫打拼中，他随着阿方和根龙的“指引”，用自己的力气，赚了来之十分容易的钱财，娶了许玉兰。在出轨时，用身上的血，去犒劳他上的女人，好在他只是一时起色心。在大跃进期间，他用自己的血，换来全家人能喝上热粥，带家人去胜利饭店吃一碗热腾腾的面。在二乐当兵期间，卖血给他的上级请酒饭，送礼物。在一乐生肺炎时，更是一月内卖四次血，差点把自己卖死了过去，命运对他们还是充满善意的，救活了一乐，也救活了全家。每一个阶段，许三观一点点发现，家庭对自己来说其实是最重要的。即使一乐不是自己亲生的，即使许玉兰也有过片刻的不贞，即使三个儿子都不那么孝顺，他对家庭的责任就是他一生的责任。
当许三观让许一乐去招何小勇的魂归来时，深切感受到他的矛盾，纵使那个人给自己带来过耻辱，他也要放下自己的自尊去救一条人命。许一乐的哭，许玉兰的哭，一个人的过错，需要两个家庭承担，然而许三观在那时又是冷静而理智。每一个的意外，都会让许三观的内心更加坚强，宛如被打上了石膏，抑或是被千锤百炼，体悟出人生的意义，有些事那么有所谓，有些事又有什么所谓呢，人在，一切都好。
看到许三观在医院不要自己血时候同声大哭，不禁怜悯这个老人。一生以卖血来救别人，却不曾想过自己，即使两鬓斑白，卖血仍是他心底救人命，救家庭的唯一方式。是的，他还硬朗，他的身体，对他的家庭来说，永远硬朗着。
这是一本让人读起来简单顺口，全文对话占了百分之七十，讲述了民间一个苦难的普通人家的日常生活，日常生活是平凡的，但是余华先生却用他的笔赋予了书中人物灵物，给我们展现出了一幅幅栩栩如生的画面，仿佛身同感受，实在令人着迷。
生活本来就是百味陈杂，书中令我们感触深刻的地方也有许许多多，但我更想讲的是许三观对不是自己亲生儿子一乐的浓浓感情，从发现一乐不是自己亲生儿子到后面拿菜刀割自己放狠话让大家承认一乐是自己亲生儿子，再到后来许三观一路卖血救治病重的一乐，故事情节一波三折，紧扣心弦，实在令人回味无穷。
一开始是人间在流传一乐跟许三观长的不像，然后许三观为了验证让三个儿子一起学动作，再到许玉兰漏话，后面许三观对一乐冷谈了，就像他们去胜利饭店吃面条而让一乐自己去买红薯，一乐的那句“谁给我一碗面，谁就是我亲爹”，读到这里时，令人揪心，感受到了那个年代对于人性的考验。后面许三观背起一乐去吃了那碗迟到的面时，正如许三观所说的“如果你是我亲生儿子，你就是我最疼爱的”，再寒冷的夜晚也难寒温暖的父爱。
一乐喊魂这章节，环环相扣，读起来到章尾了，但是却感觉还没读过，或者是本来就该如此，如此细腻的写法，对话当中反复出现何小勇女人求人的话语，但是却没有重复啰嗦的感觉，反而更加衬托出一乐对许三观那种依赖，同时也反映了许三观对一乐那种承认，以至于到后面许三观从屋顶接一乐下来，到何小勇家拿出菜刀划自己脸流出鲜血的那一刻，“从今往后，你们中间有谁敢再说一乐不是我的亲生儿子，我就和谁动刀子”，这就是一个血誓，用鲜血来验证的诺言，让我感受到了原来许三观也是一个霸气之人。
一乐病重，许三观去上海看望一乐，沿途卖血，十来天卖了四次，差点要了许三观的命。大爱无言啊，没有血缘的关系，却是藕断丝连，就像许三观那次血誓一样，读后感.他在坚守自己的诺言，用行动来表达自己内心的感情，就像余华先生用了上万的字来描写，感情及其细腻，章节紧抓人心，让人忍不住担心，细节描写令人感同身受，章尾许三观哭的两次，一次是以为一乐死了悲伤的哭，二次是看到一乐还活着高兴的哭，这都是许三观浓浓的父爱，大爱无言啊!
故事的一波三折，文字描写很多，读起来却朗朗上口，就是那么直白的体现了许三观的那种感情，就像一幅幅画面在脑海中闪过，让我看到了当时的生活，那是一种在苦难生活之中，依然难以磨灭的人性，那是一种亲情，一种不是亲情胜似亲情，这就是一种爱，一种父爱。
