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晓风《悠悠故乡情》的高一散文阅读题及答案
①又是一个月圆之夜。月光如水，匀匀的，缓缓的，在我心底潺潺流淌；月光如纱，轻轻的，柔柔的，萦绕了我多少乡梦？
②那句“月是故乡明”，该是我们这些漂泊他乡的游子才有的感怀吧？是我们对故乡带有那么一点儿私心的偏爱吧？这句话也将自己说不完道不尽的乡愁全部包含其中了！
③故乡，是我们在那里出生，在那里长大，离别之后又最让人牵肠挂肚的地方！
④儿时的我们，从不去留意时光飞转，任其在童戏间、在喧闹中轻轻滑过，悄悄地溜走。可是当有一天，我们忽然感觉自己已强壮得如一匹马儿，便开始不再甘于驯服，不甘于寂寞，于是跃跃欲试，踏蹄出征。于是，我们把浓浓的乡情珍藏心底，告别父母，告别乡亲，告别故土，不管千里万里，也要奔赴他乡。
⑤又在不知不觉中，步履已把光阴远远地甩在身后，多少喜悦，多少忧愁，编织了沧桑岁月；多少欢聚，多少离别，汇聚在人生旅途。可是，不管我们奔波了多远的行程，辗转了多少个地方，也不管我们与他乡结下了怎样的情感，只要身在他乡，就有一种漂泊的感觉，仿佛自己是一朵流云，漂浮在途中，却又不知归期，不知归处；不管我们或闲暇或忙碌或贫穷或富有，也不管我们那一脉传承的乡音已经改变了多少，只要身在他乡，那个生你养你的地方总能让你魂牵梦绕，思绪总能牵起故乡的山，故乡的水，故乡的人，故乡的事。
⑥一次又一次，我将思念叠成一只小小的纸船，企图满载着我的乡愁，穿越茫茫烟雾，绕过绵绵群山，驶入我故乡的河弯，驶入我远去的童年……
⑦我仿佛又看见了：绚丽的夕阳，烘托着矮房上升起的袅袅炊烟；夏日的和风，梳理着那一望无际的碧绿麦苗；秋夜的深处，传来收割归来的串串牛铃；还有那冬日的火炉，母亲的一把干柴，将本来的穷日子烘烤得热热乎乎。我还能回想起：那一句句耳熟的乡音依旧让你感到亲切和温暖；那一张张纯朴的面孔仍然让你感到慈祥和信任；那一件件乡间故事至今还让你痴迷和神往。
⑧门前的老槐树下啊，那是乡人劳累一天后傍晚喘歇的地方。月光透过枝叶，如撒碎银，斑斑驳驳地洒在脸上，印在脊背上。男人们卷起旱烟，夹在嘴角一边有滋有味地深吸着，一边饱有兴致地说“三国”道“西游”，间或也敞开喉咙唱一段“二人转”，也有的会满怀着期望估摸年景，盘算收成；女人们或做着针线，或哄着孩子，聊起因白天忙碌而没有说完的家长里短。而我们一帮淘气鬼则穿梭在大人中间，渲染着热闹，有的竟然猴跃枝丫间，揪一把青叶，伴随着嬉笑故意散落进大人的脖颈里，引一句笑骂责怨，换来恶作剧后的满足。
⑨屋后的小菜园啊，那是父母闲暇的园地，从春到秋，总是把它侍弄得郁郁葱葱，鲜鲜润润，种瓜得瓜，种豆得豆。几个玩伴聚在一起，趁人没留神的空当，偷偷溜进去，潜藏在葱翠茂密之中，专心致志地玩弄欲滴的露珠儿，玩累了，顺手摘一根比自己手指还细嫩的黄瓜，可是刚刚塞进嘴里，又被父母一声严厉的呼唤声吓跑，顷刻间，松软的田垄上便留下一串慌乱的小脚印，交错掩映的绿叶间荡漾起一串稚嫩的笑声。
⑩还有那东山坡上扑蝴蝶、逮蝈蝈，兴致勃勃，淋漓酣畅；西场院里摔跤、捉迷藏，各显神通，互不相让。又总是优而得意，劣而黯然，尽现在一张张童稚的脸上。
还有村边那条的小河，清澈的河水“哗哗、哗哗”，如拨动的琴弦，沿着两岸绿草黄花，留下一路悦耳的欢歌，那是故乡永不停息的脉搏；村口那座破旧的磨坊，沉重的碾砣 “吱吱、吱吱”，似车轮的.呼唤，碾进一年一年的收获，碾出一天一天的温饱，碾进的心酸，碾出生活的欢乐。
身在他乡，心却在故乡。不知漂泊的路还有多长，而乡愁却早已填满行囊。
此时，故乡是雨，又一次在我的眼眶里湿润了；故乡是风，又一次载走了我的思绪，故乡就如眼前的这轮明月，是我心中永不衰败的风景。
18．本文的线索是什么？（2分）
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19．说说第⑥段在全文中的作用。（2分）
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20．故乡的哪些记忆让作者魂牵梦绕，难以忘怀？（2分）
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21．选文中哪句话与“年纪越大，思乡越切”这句话的意思相近？（2分）
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22．下列句子富有表现力，请任选一句赏析。（2分）
①月光如水，匀匀地，缓缓地，在我心底潺潺流淌；月光如纱，轻轻地，柔柔地，萦绕了我多少乡梦。
②那一句句耳熟的乡音依旧让你感到亲切和温暖；那一张张淳朴的面孔仍然让你感到慈祥和信任；那一件件乡间故事至今还让你痴迷和神往。
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参考答案：
18、悠悠故乡情或思乡之情。
19、承上启下（过渡）作用，引出…写出了作者在月圆之夜对月光的独特感受，（或：生动形象地写出了月光匀称，轻柔的特点）表达了作者对月光的喜爱、依恋之情。（或：表达了作者的思乡之情。）
②用排比句将故乡那些令我不能忘怀的情景罗列出来，句式整齐美观，节奏鲜明，使所抒发的思乡之情更有感染力。
《不毁灭的背影》高一散文阅读题及答案
“其为人也，温美如玉，外润而内贞”
“君子”在这个时代虽稀有难得，也就像是不切现实。惟把这几句作为佩弦先生①身后的题词，或许比起别的称赞更恰当具体。佩弦先生人如其文，可敬可爱处即在凡事平易而近人情，拙诚中有妩媚，外随和而内耿介，这种人格或性格的混和，在做人方面比做文章还重要。
我认识佩弦先生和许多朋友一样，从读他的作品而起。先是读他的抒情长诗《毁灭》，其次读叙事散文《背影》。在诗歌散文方面，得把他的作品和俞平伯先生成就并提，平伯先生如代表才华，佩弦先生实代表至性。惟从现代散文发展看全局，佩弦先生的叙事散文，能守住文学革命原则，文字明朗、朴素、亲切，且能把握住当时社会问题的一面，贡献特别大，影响特别深。在文学运动理论上，“普及”和“通俗”目标实属问题核心，真能理解问题重要性，又能把握题旨，且得到有持久性成就的，少数作家中，佩弦先生的工作，可算得出类拔萃。求通俗与普及，佩弦先生都若在不甚费力情形中运用自如，而得到极佳成果。一个伟大作家最基本的表现力，是用那个经济、准确、明朗文字叙事。正如作家的为人，伟大本与朴素不可分。一个作家的伟大处，“常人品性”比“英雄气质”实更重要。但是在一般人习惯前，却常常只注意到那个英雄气质而忽略了近乎人情的厚重质实品性。提到这一点时，更让我们想起“佩弦先生的死去，不仅在文学方面损失重大，在文学教育方面损失更为重大”（冯友兰语）因为冯先生明白“教育”与“文运”同样离不开“人”，必以人为本。文运的开辟荒芜，少不了一二冲锋陷阵的斗士，扶育生长，即必需一大群有耐心和韧性的人来从事。文学教育则更需要能持久以恒、兼容并包的人主持。佩弦先生伟大得平凡，从教育看远景，是惟有这种平凡作成一道新旧的桥梁，才能影响深远的。
一个写小说的人，对人特别看重性格。外表轮廓线条与人不同处何在，并不重要。最可贵的是品性的本质与心智的爱恶取舍方式。我觉得佩弦先生性格最特别处，是拙诚中的妩媚。他对事、对人、对文章，都有他自己的意见，凡事和而不同，然而差别可能极小。他也有些小小弱点，即调和折衷性，用到文学方面时，比如说用到鉴赏批评方面，便永远具教学上的见解，少独具肯定性。用到古典研究方面，便缺少专断议论，无创见创获。即用到文学写作，作风亦不免容易凝固于一定的风格上，三十年少变化，少新意。但这一切又似乎和他三十年主持文学教育有关。在清华、联大“委员制“习惯下任事太久，对所主持的一部门事务，必调和折衷方能进行，因之对个人工作为损失，对公家贡献就更多。熟人记忆中如尚记得联大时代常有人因同开一课，各不相下，僵持如摆擂台，就必然会觉得佩弦先生的折衷无我处，如何难能可贵！又良好教师和文学批评家，有个根本不同点：批评家不妨处处有我，良好教师却要客观，要承认价值上的相对性、多元性。一个大学国文系主任，这种认识很显然是能将新旧连接，文化活用，引导所主持一部门工作到一个更新发展趋势上的。中国大学的国文系，若还需要办下去，佩弦先生的这点精神，这点认识，实值得特别注意，且值得当成一个永久向前的方针。
（选自《不毁灭的背影》 有删节）
（1）下列对文章有关内容的理解、分析不恰当的两项是（ ）
A．朱先生平易而近人情，拙诚中有妩媚，外随和而内耿介，在作者看来他的为人已经十分接近历史中所称许的纯粹的君子。
B．朱自清先生的《毁灭》《背影》等作品因充满至情至性，一发表就受到认可，也深受文学研究会同仁推许。
C．作者认为“一个作家的伟大处，‘常人品性’比‘英雄气质’实更重要”，遗憾的是普通人往往本末倒置。
D．冯友兰深知“教育”与“文运”同样必须以人为本，因此他说朱先生去逝，在文学教育方面的损失和文学方面同样重大。
E．朱先生的调和折衷性表现在多方面，鉴赏批评方面有，古典研究方面有，文学创作有，主持中文系更有。
（2）文章主要从哪两方面介绍了朱自清先生的成就？请结合文章的'内容具体说明。
（3）作者对朱自清先生的“小小的弱点”作了怎样的评价？这样写有何好处？
（4）作者在文中说“一个作家的伟大处，‘常人品性’比‘英雄气质’实更重要”，你认同这种观点吗？说说你的看法。
参考答案：
（1）BD
（2）文学创作方面：①坚守文学的革命原则，且能把握住当时社会问题的一面。②求通俗与普及，且能持之以恒地在创作中加以实践和运用。文学教育方面：①兼容并包，尊重价值上的多元性；②连接新旧，使文化活用，把文学引导到一个更新发展趋势上。
（3）做了一分为二的评价。①不足之处：少独具肯定性，无创见创获，风格少变化、少新意。②优点：能调和折衷，兼容并包，使得文学得到了繁荣发展。写作好处：①客观真实再现朱自清先生的形象，使得传主的形象更加丰满，增强了作品的真实性。②先抑后扬，为后文写朱自清先生的牺牲自我等精神做张本和铺垫。
（4）认同。①作家的“常人品性”是一种“近乎人情的厚重质实品性”。这种质朴厚实的品性使得作家更能走进生活，走进大众，贴近人的心灵，反映大众的心声。②这样的作家给人的感觉是“真人”真性情、朴素无华，他的作品是真实的，最能反映现实生活、贴近民众，因此说“伟大本与朴素不可分”，“常人品性”更重要。③而所谓的“英雄气质”是一些作家强调的“个性”，虽表现出了很强的“创造性”，但也很可能是表现了个例或表现法让人难以理解、接受，甚至脱离生活，走向极端。因此，作者说“一个作家的伟大处，‘常人品性’比‘英雄气质’实更重要”这一说法是有道理的。
【解析】
试题解析：
（1）B“一发表就受到认可”于文无据。D强加因果。
（2）评价文本所反映的人生价值和时代精神意思是探讨传主的人生观、人生价值、反应的时代精神，在当前社会下有什么积极意义。
（3）第一问难度不大，第二问是某一内容的作用，答题方法如下：①使主要人物的形象更加生动、形象、真实、丰满。②使作品的内容更加丰富。③使主题更加突出、鲜明。
（4）此题的考点是 探究文本中的某些问题，提出自己的见解。具体地说有以下几点：1、开头表明自己的观点；2、分点列出事实特点依据，陈述理由；3、结合文本或文本的具体事例作合理分析；4、总结自己的观点；5、语言通顺流畅，表述规范，书写工整。本题要能够从两个方面展开论述，一是文章的主旨，二是自己的认识和感悟，三是联系社会现实。答题思路一定要清晰。
贾平凹《说话》高一散文阅读题及答案
我出门不大说话，是因为我不会说普通话。人一稠，只有安静地听，能笑的也笑，能恼的也恼，或者不动声色。口舌的功能失去了重要的一面，吸烟就特别多，更好吃辣子，吃醋。
我曾经努力学过普通话，最早是我补过一次金牙的时候，再是我恋爱的时候，再是我有些名声，常常被人邀请时。
但我一学说，舌头就发硬，像大街上走模特儿的一字步，有醋熘过的味儿。自己都恶心自己的声调，也羞于出口让别人听，所以终没有学成。后来想，毛主席都不说普通话，我也不说了。而我的家乡话外人听不懂，常要一边说一边用笔写些字眼，说话的思维便要隔断，越发说话没了激情，也没了情趣，于是就干脆不说了。
数年前同一个朋友上京，他会普通话，一切应酬由他说，遗憾的是他口吃，话虽说得很慢，仍结结巴巴，常让人没有气儿了、要过去了的危险感觉。偏有一日在长安街上有人问路，这人竟也是口吃，我的朋友就一语不发，过后我问怎么不说，他说，人家也是口吃，我要回答了，那人以为我是在模仿戏弄，所以他是封了口的。受朋友的启示，以后我更不愿说话。
有一年夏天，北京的作家叫莫言的去新疆，突然给我发了电报，让我去西安火车站接他，那时我还未见过莫言，就在一个纸牌上写了“莫言”二字在车站转来转去等他，一个上午我没有说一句话，好多人直瞅着我也不说话。那日莫言因故未能到西安，直到快下午了，我迫不得已问一个人X次列车到站了没有，那人先把我手中的纸牌翻了个个儿，说：“现在我可以对你说话了，我不知道。”我才猛然醒悟到纸牌上写着“莫言”二字。
这两个字真好，可惜让别人用了笔名。我现在常提一个提包，是一家聋哑学校送我的，我每每把“聋哑学校”的字样亮出来，出门在外觉得很自在。不会说普通话，有口难言，我就不去见领导，见女人，见生人，慢慢乏于社交，越发瓜呆。但我会骂人，用家乡的土话骂，很觉畅美。
这么说的时候，其实心里很悲哀，恨自己太不行，自己就又给自己鼓劲，所以在许多文章中，我写我的出生地绝不写是贫困的'山地，而写“出生的地方如同韶山”，写不会说普通话时偏写道：普通话是普通人说的话嘛!
一个和尚曾给我传授过成就大事的秘诀：心系一处，守口如瓶。我的女儿在她的卧房里也写了这八个字的座右铭，但她写成：心系一处，守口如平。平是我的乳名，她说她也要守口如爸爸。
不会说普通话，我失去了许多好事，也避了诸多是非。
世上有流言和留言——流言凭嘴，留言靠笔——我不会去流言，而滚滚流言对我而来时，我只能沉默。
4、作者不会说普通话，请阅读全文，概括作者不会说普通话的原因。(2分)
5、“写不会说普通话时偏写道：普通话是普通人说的话嘛!”如何理解这句话?(3分)
6、“不会说普通话，我失去了许多好事，也避了诸多是非。”对此你有什么看法或理解，请联系现实生活谈谈。(4分)
参考答案：
4、(1)“我”说不好普通话，声调怪。
(2)说家乡话很畅美。
(3)不是完全不会说普通话，是少说话的意思，是不愿说，怕多说话遭人误解。
(4)不说普通话，少说话，有时是拒绝流言的好办法。(一点0.5分，2分)
5、(1)这句话包含着作者的嘲讽之意，作者刻意曲解“普通话”，作者不是贬低普通话本身，而是说要少说话
(2)表达对某些世态人情的厌弃]
(3)对当正直人的一种执着和坚守。(答对1点得一分，共3分)
6、(1)这句话表明：作者对少说话的得与失有着清醒的认识，表明自己宁可做一个堂堂正正的人，也不愿意去惹人世间的种种是是非非，体现了作者孤高自洁的品德。
(2)的确，现实人生有种种是非，我们有时很难禁受得住诱惑或伤害，少说话可以远离是是非非，做一个正直的普普通通的人，过普普通通的生活。或：的确，少说话体现了作者在是是非非面保持正直品格的坚守，值得肯定，但是，孤高自洁，只是“穷则独善其身”的一种生活态度，在是非面前采取躲避的态度，对整个社会道德的提升并没有太大的作用，作为一个新时代的人，应该积极扬善去恶，甚至是嫉恶如仇，为这个社会的道德建设贡献自己的力量，即“穷也要兼济天下”。(4分)
贾平凹《一只贝》高一散文阅读题及答案
一只贝，和别的贝一样，长年生活在海里。海水是咸的，又有着风浪的压力;嫩嫩的身子就藏在壳里。壳的样子很体面，涨潮的时候，总是高高地浮在潮的上头。有一次，他们被送到海岸，当海水又哗哗地落潮去了，却被永远地留在沙滩，再没有回去。蚂蚁，虫子立即围拢，将他们的软肉吃掉，空剩着两个硬硬的壳。这壳上都曾经投影过太阳，月亮，星星，还有海上长虹的颜色，也都曾经显示过浪花，旋涡和潮峰起伏的形状;现在他们生命结束了!这光洁的壳上还流着这色彩和线条。
孩子们在沙滩上玩耍，发现了好看的壳，捡起，拿花丝线串着，系在脖颈上。人都在说，这孩子多么漂亮!这漂亮的贝壳!
但是，这只贝没有被孩子们捡起。他不漂亮，他在海里的时候，就是一只丑陋的贝。因为有一颗石子钻进了它的壳内，那是个十分硬的`石子，无论如何不能挤碎它;又带着菱角;他只好受着内在的折磨。他的壳上越越没有了颜色，没有了图案，他失去了做贝的荣誉;但他默默地，他说不出。
他被埋在沙里。海水又涨潮了，潮又退了，他还在沙滩上，壳已经破烂，很不完全了。
孩子们又到沙滩上玩耍。他们玩腻了那些贝壳，又寻找更漂亮的呢。又发现了这一只贝的两片瓦砾似的壳，用脚踢飞了。但是，同时在踢开的地方，发现了一颗闪光的东西，他们拿着去见大人。
“这是什么东西?”
“这是珍珠!嗨，多稀罕一颗大珍珠!”
“珍珠?这是哪儿的呢?”
“这是石子钻进贝里，贝用血和肉磨制成的。啊，那贝壳呢?这是一只可怜的贝，也是一直可敬的贝。”
孩子们重新去沙滩寻找它，但没有找到。
16.在文中找出两处直接描写一只贝丑陋的句子。(2分)
(1) __________________________
(2) __________________________
17.作者极力描绘这只贝的不漂亮的目的是：(不超过15个字) (2分)
18.为什么说这是一只可怜的贝?(不超过20个字) (2分)
19.为什么说这是一只可敬的贝?(不超过20个字) (2分)
20.作者借这只贝赞美什么?(不超过20个字) (2分)
参考答案：
16.(1)壳上越月没有了颜色，没有了图案(2分)(2)壳已经破烂，很不完全了(2分)
17.突出它的内在美和内在价值(3分)
18.外表丑陋，不招人喜欢，失去了做贝的荣誉(3分)
19.默默忍受折磨，用血和肉磨制出闪亮的珍珠(3分)
20.赞美看似平凡，却有着金子般心灵的人(3分)
陈应松《一千年的村庄》高一散文阅读题及答案
⑧不要伤心，村庄。我听出来了，你的内心像冬天里莫名从原野上划过的哀鸣，仔细倾听，是风？是树？都不是，是村庄，蜷缩在大地深处的村庄。
⑨村里的墙又在风雪中訇然倒了一片，就像叶子又落了一层。一些上锁人家的窗户破了，就像草叶被虫子啃了。我会在村子里不停地徜徉，让你记住我的身影，哪一天，不要不理会我终将被你拽回的亡灵。当我的心因莫名的颤抖而摇晃的时候，村庄它更像是一蓬草，在目送我远走的天的尽头，摇曳着，沉入夕阳。
10．下列对原文内容的分析和概括，不正确的两项是
A．文章主要是以第一人称来抒情，表达了“我”想要撇开自己和村庄的关系，想要脱落村庄，却又怀想它、靠近它等复杂情感。
B．作者没有太刻意地限制文章的结构，而是追求以情感来带动文章的发展，这体现在“我”的村庄的复杂感情上。
C．大量的拟人和夸张的手法、频繁的反问和疑问语句，使文章语音瑰丽、优美而飘逸洒脱，富有生活气息和内涵。
D．第④段中“为什么村庄总是一个个老人，难道它没有过青春？不可以是一个小媳妇，一个小姑娘？”流露出“我”对村庄不美丽的抱怨。
E．第⑦段中“我一个草芥般的旅人，一个村庄的衍生物，一颗草籽的后代”，这一句流露出“我”对村庄的感恩和赞美。
11．作者笔下的“村庄”具有哪些特点？请简要分析。
12．第⑤段说“从土里伸出头来，堕入无边无际的沉默”，请结合原文谈谈这句话的含义。
13．作者说：“深山农村的现状对我内心产生了强大的冲击……我这些为数不多的作品，表达了我对农民和农村问题的忧虑……对我们社会孤儿般的农民给予了椎心泣血的同情与理解。”请结合本文，联系现实和生活，谈谈你对这句话的理解。
参考答案：
10．CD
11．①古老②沉默③美丽④让人魂牵梦萦，是心灵的港湾，是灵魂的归依之地。
12．在作者看来，村庄是古老的，千百年来，产生于土地之上，扎根于土地之中，饱受风雨蹂躏，遭受贫穷苦难，一直未曾得到改变；同时村庄是沉默的，在沉默之中更表现为一种麻木，越来越凋敝破败，这种现状无法得到改变。
13．本文中作者用饱含情感和极富个性的语言，为我们营造了一个真实、感伤而又充满质感的乡村世界。这乡村世界是古老而沉默的，作者对它充满感恩和赞美。同时，作家以不同凡俗的视野和锐度，写出了乡村的麻木、凋敝，为我们呈现了乡村日益破败的严峻现实。作者在对乡村的深深眷恋中审视乡村，在批判中蕴含着浓郁的同情，表现出强烈而自觉的责任感。现实中，“村庄”逐渐被遗弃，村民忙着入城务工，留下荒废的田地、失修的房舍、无依的儿童、空巢老人，乡村变得衰老而破败不堪，这些都是社会发展过程中必须要着重关注的。
【解析】
10．C项，夸张很少，使用频繁。D项，不是“抱怨”，而是体现对如老人般村庄的敬仰。
11．在本题若答“隐蔽、孤独、沉默、抗拒、坚韧”等也可，这些词语在文中都已出现。
12．此句的含义抓住关键词“土里和沉默”来理解即可。答题方法如下：①联系词语所在的句子的内容及前后句来理解词语的含义，一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语要这样理解。②联系文章的主题或作者的情感态度态度揣摩词语的含义，一般具有深层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语要依据此法。③联系作者的的写作意图和社会背景理解词语的含义。
13．答此类题的方法：①首先应题，要用“我对这个问题是这样看的，或我认为什么什么，我觉得如何如何等句式来表述。②准确理解和把握原文的立场、观点、态度和情感。③联系生活实际举例子。举例子要做到：具体，泛泛而谈往往没有深度；与所要表达的内容相吻合，能印证作者（或你的）立场、观点、态度和情感；你的例子不能是照抄原文的例子，应是原文之外的另一个事例材料。④写出你自己的评价分析。评价要紧扣作者的观点立场、态度情感；要结合你举的例子；要有自己的看法。“对这句话的理解”可以从文章的主旨的角度来谈。此题的例子时很具体的，反映了目前农村人去城里务工，离开了自己的土地和家园，以至于农村破败、萧条的现实。
李辉英《故乡的山梨》高一散文阅读题及答案
一个人谁没有一个故乡呢。对于故乡的留恋，或是说一些回忆，恐怕也全是人人少不下的。
故乡使你留恋的地方太多了，一座山，一丛林，一条小溪，甚而是一些荒坟，都会给你留下清切的影子；说到故乡的特产，那就更叫你关怀了，愈是久离故乡的人，愈是关心不忘故乡的特产，有时管叫你渴想得口水直流，为了思念特产得不到手的缘故。
但这种特产，却并非都是名贵的东西，即以食品一类来说，肉包子也许就是特产之一，五香豆腐干也可以算是故乡的一种特产，此种食品，全在于地方风味的宝贵，而且更可以进而以某种特产物品或食品传名外方，叫别人一听到某种物品时，不自觉地就会联想起那出产物品的地方来，譬如南翔的包子，南京鸭肾，福建肉松，莱阳梨等全是。
说到梨，故乡也出产一种梨，因为不是种在人家园子里面自己生长在山上的。所以叫作山梨。这些山梨虽然并不出名，外人很少知道，在当地却是家喻户晓的。由于这种山梨的生长，很可以推想到故乡偏僻落后的社会情形来，若在繁华的省份，人烟稠密的地方，那是无论如何不会让这些山梨自由生长的，大概不等结到七成熟时，早被别人打光了。留待成熟后再摘下来吃的事情，怕是不会有的。
说起故乡的山梨，并不像一般梨子那样甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一层老布。你们也许很以为怪了，这样的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我觉得故乡的山梨特别叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因为它是和一般梨子迥乎不同的。如果让植物学家来解释的话，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以说是为保护自己的身体安全才长着的，因为山丛之中，杂虫甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早让虫子们蛀光了。果然，山梨里面很少有生虫子的。
山梨的外皮虽然粗糙异常，但它的内中肉瓤却又嫩又甜，比起本地生梨和天津鸭梨要细致得多，而且又富有水分，剥了皮，一口就全吃净吮干了。
山梨的酸味是特别让人难忘的。普通一般人对于甜的感觉得之容易，忘之更快，不比酸的味道，虽不能使人愉快，却足可叫人轻易忘记不掉。在事务方面，我觉得也是这样，得意的事情容易忘记，酸辛的事情倒是时常留在头脑之中不能忘去。
我爱故乡的山梨，特别爱吃它的酸味，因为我每每从它的酸味中，来比拟自身寒酸的境遇；是的，我的生活永远是在酸味中过着的，我没有过一日属于甜味的生活！也许，我此后的日子还是要在酸味中过着的呢。所以，对于故乡的山梨就因此更给我不能忘记的深深的印象了。
故乡的山梨又是上市的时候了，村妇们定又一群一群的提着筐，肩着担子，还有背着口袋的，到人家里去作交易。她们不要钱，只是换些得用的东西。像棉花、布头、绒线一类的物品。这种交易倒很和上古时代“日中为市”的“以己之有，易己之无”的情形有些相像，不同的就是没有固定的交易时间罢了。我爱故乡的山梨，但我更忘不掉比山梨还要酸上万倍的故乡人们诉苦无处的非人生活。
（《语文读本》必修一）
18．结合4、5两节的内容来谈谈为什么家乡的山梨可以在完全成熟以后被摘下来吃。（2分）
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19．文中第5段说“你们也许很以为怪了，这样的山梨，有什么值得不忘的呢。”请结合全文来分析山梨让作者念念不忘的原因。（4分）
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20．《故乡的山梨》和课文《乡土情结》都是以故乡为题材的散文，都写到了思乡情绪；但是，对于相同的内容，两篇文章在写法上又是有不同的，试举例分析。（4分）
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黄安详《生命中的土地》高一散文阅读题及答案
①提及苏东坡，我们常常会产生这样的联想：一叶在大江中自由游弋的小舟，一位才华横溢的诗人，再或是一个无可救药的浪漫主义者。但实际上，东坡，这个在民族的记忆深处烙下深深印记的名词，它与我们浪漫的想象竟是那么的遥远。
②贬居黄州的次年（1081年），在友人马梦得的帮助下，请得了一块荒地，开始了他的田间劳作生活。据陆游《入蜀记》：“自州门而东，冈垄高下；至东坡则地势平旷开豁，东起一垄颇高。”由此，“东坡”便以其朴实的面目走进了的生活，也走进了民族的记忆——它只是一片土地，一片贫瘠荒芜的土地！
③在中国古代历史上，能接近土地的诗人并不少，但在真正地步入仕途、成名成家后依然能走近土地的，就微乎其微了。当是其中的一位。虽然我们很难想象那双拿惯了纸笔的双手是如何笨拙地使用锄头的，但我们确实可以从诗作中看到他很投入地参加了生产劳动。《东坡八首》记载了一幅幅清新的画面：“崎岖草棘中，欲刮一寸毛。”诗人正准备薅锄杂草。“喟然释耒叹：我廪何时高。”诗人正释耒长叹，由衷感慨耕作之不易。
④黄州五年，是苏轼人生旅程中最凄凉、最痛苦、最寂寞的日子，但是，困境中的苏轼为自己找到了一条出路，找到了一块属于自己的土地。繁杂的农活给诗人不仅带来了一身的劳累，也带来了田间的收获（以填饱他“不合时宜”的肚皮），而且还带来了精神上的满足和快乐。《东坡》一诗是这样写的：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头地，自爱铿然曳杖声。”我们从“野人”一词中体会出了诗人的幽默和自嘲，从“莫嫌”和“自爱”中读出了旷达和恬淡，从“铿然曳杖声”中听到了一位智者与自然的交流。这首充满乡土气息的诗歌说明这位落魄的诗人已将自己的根深深地扎进了土地，固执地在土地中寻找着生活的乐趣和精神的寄托。
⑤由此，不禁联想到了另一位同样高智商的诗文大家。读起《柳子厚墓志铭》的时候，我们心中不由顿生凄凉！清幽冷峻较之于豁达放旷，不只是文学风格之异，还是一种心胸之别。在惋惜这位唐宋文学的先贤最终没能从永州的阴影中走得更远之时，我们不由要为苏轼赞叹了！“此心安处是吾乡”，这是我们何敢企及的境界呀！他不仅走出了黄州，还走向了更远的惠州（今广东）和更更远的儋州（今海南）。当苏轼手把犁锄垦荒于东坡的时候，他的心胸就像土地一般无限地延展开了，而无端的中伤、恶意的毁谤、曾经的羞辱等等，就如冰雪般在这片土地上消融殆尽。此时，我们应当意识到中国的历史上不仅是多了一位“东坡居士”，更是多了一位思想者和艺术家。
⑥似乎是冥冥苍天特意安排了苏轼——这位民族的杰出子民——在蒙受了巨大冤屈之后，去完成一项开辟宋代文学新纪元乃至中国文学新纪元的伟大创举。苏轼在黄州留给我们的不只是数亩开垦的农田，也不只是一个凄美的故事。当他的趾甲缝里塞满了东坡上的泥土、他的才情和黄州土地相融合、他的胸襟和赤壁之水相互激荡的时候，便意味着《赤壁怀古》和《赤壁赋》的诞生，意味着宋代文学走向了一个新的里程。
⑦又一个“不知东方之既白”的夜晚，我们与东坡相会于书卷中，倾情地阅读着这块永远读不完、读不透的土地。东坡之于苏轼，就如南阳之于孔明、成都之于、岳麓之于朱熹、桐城之于姚鼐……在一次又一次反复的吟诵中，我们对世界、对生命、对完美、对缺憾的体察一天一天地深化，直到有一天，我们发现，东坡与苏轼一起最终成为了我们精神的源泉与归宿。
⑧每个人的生命中都有一块属于自己的土地！
21．第①段中，作者为什么说东坡“与我们浪漫的想像竟是那么的遥远”？（2分）
22．文章第⑤段中，作者联想到了柳宗元，有什么作用？（2分）
23．结合全文，总结出“东坡”这一生命中的土地对苏轼产生了哪些影响？（3分）
24．请简要谈谈你对“生命中的土地”的理解。第⑦段列举了其他人属于自己的“生命中的土地”，请再举出一例，使用“__之于____”的格式。（举苏轼、柳宗元、诸葛亮、姚鼐为例，不得分）（3分）
参考答案：
21．因为现实中的东坡一点也不浪漫，它只是一片贫瘠荒凉的土地，而在黄州（东坡）的五年，是苏轼人生旅程中最凄凉、最痛苦，也是最寂寞的一段时期。（2分）
22．柳宗元与苏轼构成对比，突出了苏轼的乐观豁达、心胸开阔。（2分）
23．①生活方面，“东坡”给诗人带来了田间的收获，填饱了他“不合时宜”的肚皮；
②精神方面，“东坡”使诗人从自然中获得了满足和快乐（或者：生活的乐趣和精神的寄托）；
③思想方面，“东坡”让诗人认识到劳动的艰辛，更促使他的心胸变得宽广豁达，思想日趋成熟，成为一位思想者；
④文学方面，“东坡”丰富和推进了苏轼的诗文创作，他并最终开辟了宋代文学新纪元乃至中国文学的新纪元。（写出其中3点即可）
24．“生命中的土地”是指人的思想精神家园（或：精神源泉与归宿），它能涵养人的精神世界，让人获得思想上的发展和成熟。（2分）（举例1分）江东之于孙权，就如鲁镇之于鲁迅，江南至于杜牧，四川之于郭沫若，东北之于张作霖。
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