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神木李磊阅读题参考答案
神木
李磊
①那棵树长得并不特别，在树当中无论是相貌还是身段都算是很平庸的那一种。它生长在一座破败的祠堂背后，像一个躲得并不严实的人，露出一头蓬乱的头发。它一直偷偷摸摸地生长在高墙背后，过了上百年也没有伸出头来。一位寄住在村子里的东北人爬上祠堂，去打探那棵树的尊容。那人从房顶上下来后，给我们描绘那树的样子：那是一棵驼背的树，主干只有碗口粗，离地不足两米便枝蔓丛生，而且所有枝蔓没有一条是伸直的，都蛇一样在半空中爬行。
②那是像一棵灌木一样生长的树，当然是一棵废树。它的所有枝桠不分主次，都平等地拥有生长的权力，可是每根枝条的愿望都得到充分表达后，树便没了树的样子。一棵树在没有任何乔木压迫，也没有受到自然和人为干扰的情况下，只要从墙后伸出头来便可以过上阳光丰足、雨水充沛的日子，而它却始终缩头缩脑，对头顶的风花雪月视而不见。
③我们关注它的那几年，那树一直保持原状，没有长壮更没有长高，仿佛独立于世界之外。它年复一年地枯荣，只是维持生命存在这种状态，所以对于它，我觉得不能用生长这个词来形容。它的存在，只能说明它是一棵活着的树。可与其他活着的树相比，它要卑微很多。当它身边那些高大的乔木纷纷被委以重任，成为房屋的栋梁时，它却一直安安稳稳地生长在那里，一副昏昏沉沉、与世无争的样子。这样的日子谁都不知道已经持续了多少年，也没有人知道还要持续多少年：就当这棵树索然无味的生活将永无止境持续下去的时候，突然而来的一场暴风雨，打破了原有的宁静。
④祠堂倒了，那棵树获得了自由，我们也看清了那棵树。它的根部已有坛口粗，根部以上便扭曲如一棵古虬的老藤。在这块水土丰盈的平原里，坛口的树木早该高耸入云了。我想，如果那树不是生在高墙的背后，而生长在人的身边；如果人可以轻易地接近它，随随便便地修剪几斧子，它还会是现在这个扭曲狰狞的样子吗？也许在它的身上会发生奇迹。
⑤可是，如果它真的成为栋梁之材了，它还能站在那里吗？事实上，这些年里生活在它身边的一些乔木已经离开了它们的位置，走到了我们的生活中来。随随便便推开一家的房门，就可以见到那些树木的身影：一年生的荆条做成了棉弓，两年生的杏树做成了秤杆，三年生的刺槐做成了锄柄，四年生的桑树刚好可以做扁担；而一些具有某种特质的树木在未及成年便被委以重任。保持平庸与低调，以换取长久的安宁，也许就是这棵树的生存智慧吧。
⑥在重建祠堂时，有人提议将那棵树伐掉，以除后患。当锯条在进入那棵树的核心区域时猝然迸断，换上新的锯条还是如此。有人说，里面难道藏着石头或者钢铁？树倒下之后，人们在它核心区看到的是一种肉红色木质，细致缜密的年轮紧紧地缩在一起，像凝固在岩石里的纹理，可以想象那些年它生长得多么艰难。
⑦树倒了根还活着，有人毛遂自荐去挖根。可挖开泥土就傻了眼，因为他面对的不是一棵树的根，而是一棵树埋藏在地下的王国。那根不是普通乔木的须状根而是球状根，那根像红薯一样把阳光的能量与泥土的养料都悄然储存在了泥土以下。那树的.根系异常浩荡，体积几乎与树冠等同，连青砖的墙基都被搂抱在怀中。谁能想到看上去那么卑微的一棵树，会有这么浩荡的根呢？
⑧有人替这棵树抱亏，觉得它活得太委屈：这样一辈子活得值得吗？其实，每棵树都有自己的想法，都会选择自己认定的活法。有的树喜欢以十分招摇的姿态生活在泥土之上，而有的树则恨不得将自己的头颅也深深地埋进土里。而人又何尝不是如此呢？
（选自《散文》第8期，有删改）
14．阅读全文后回答：
（1）第三段最后一句划线句子，有什么作用？（3分）
（2）第四、五段中作者连续用了几个如果句子，用意何在？（3分）
15．联系上下文，说说文中划线语句的表达效果。（8分）
（1）它却始终缩头缩脑，对头顶的风花雪月视而不见。
（2）他面对的不是一棵树的根，而是一棵树埋藏在地下的王国。
16．从全文看，本文主要运用了哪些表现手法？请结合原文简要分析。（选一种分析即可）（4分）
17．结合文章，联系实际，你认为这棵树这样一辈子活得值得吗？请简述理由。（4分）
参考答案：
14.（1）第三段最后一句，在结构上起过渡作用。（1分）上文写这棵树索然无味的生活，（1分）下文写一场暴风雨，打破了原有的宁静，（1分）承上启下，拓展了文章的表现空间。
（2）第四、第五段中作者连续运用假设性的句子如果，写出了树子保持平庸与低调，以换取长久的安宁的生存智慧，（1分）意在引起读者对那棵树命运的思考，（1分）增强了文章的思想内涵。（1分）
15、（1）缩头缩脑视而不见，运用拟人的手法（2分），生动地展现了那棵树独立于世界之外、与世无争的卑微（或昏昏沉沉、与世无争），（1分）表达了作者对其无所作为的惋惜。（1分）写得生动有趣。
（2）他面对的不是一棵树的根，而是一棵树埋藏在地下的王国，用比喻手法，（2分）用王国比喻树根，写出树根的根系异常浩荡，（1分）表现作者的惊讶之情。（1分）形象生动。
16、（1）欲扬先抑（或先抑后扬）。（1分）从废树到神木，从平庸到令人惊异，（1分）文章欲扬先抑，突出了作者的赞美。（1分）逐层深入，使文章一波三折（1分）
（2）托物抒情（以物喻人或象征）。（1分）用树木比喻人（1分），写出树木似平庸卑微（昏昏沉沉、与世无争），但内在却坚韧顽强，赞扬了生活中那些看似平庸卑微，但内在却坚韧顽强的人。（1分）
（3）反衬。（1分）将那棵树的平庸与其它的树的被委以重任进行对比，（1分）突出那棵树独立于世界之外、与世无争的卑微（或昏昏沉沉、与世无争），（1分）表达了作者对其无所作为的惋惜。（1分）
17、示例一：值得（2分）。那棵树选择了自己认定的活法，保持平庸与低调，换取了长久的安宁，没有像其他乔木为人所用，体现了高明的生存智慧（2分）。
示例二：不值得（2分）。与其他树纷纷为人们所用相比，它只是一棵像一棵灌木一样生长的废树，没有给人类带来更大的实际价值（2分）。（言之有理即可）。
世界上的木材有软有硬，人们把坚硬无比的木材称为“神木”。神木生长在俄罗斯西部活罗涅日市郊外。说起它的神奇之处，还得从300多年前发生的一场著名海战说起。
公元16，俄国舰队和土耳其舰队在亚速海面上激烈交战。当时的战舰都是木制的。土耳其舰队集中了所有的大炮，向俄国舰队猛烈轰击。不料炮弹刚碰到俄国战舰的船体，就反弹出去，扑通扑通地掉到水里。土耳其水兵大惊失色，没等他们清醒过来，就被反攻的俄国战舰打得落花流水。这场海战使俄国海军威震欧洲。
俄国战舰为什么不怕炮弹?原来战舰是用活罗涅日的神木做的。神木为什么这么坚固?当时人们并不知道其中的奥秘，只知道这是一种带刺的橡木，看上去平平常常，没什么奇异之处。
300多年过去了，关于神木的故事一直流传着，可谁也解不开这个谜。到了上世纪70年代，神木的传说引起了前苏联著名林学家谢尔盖博士的重视，他决心用现代科学技术来解开神木之谜。
他在野外圈起一个靶场，竖起20xx多个用刺橡木做的靶子。他对着神木靶子发射了几万发子弹，结果绝大多数子弹都被坚硬的神木靶子弹了回来。
神木果然名不虚传!博士非常惊讶。他取下靶子的木纤维，拿到显微镜下观察，发现在木纤维的外面包裹着一层表皮细胞分泌的半透明胶质。这种胶质遇到空气就会变硬，好像一层硬甲。用仪器分析胶质成分，结果表明，胶质中含有铜、铬、钴离子以及一些氯化物。正是由于这些物质的存在，才使得这种神木坚硬如铁，不怕子弹。
博士又用刺橡木做了个大水池，灌满海水，丢入各种形状的刺橡木小木块，然后将池子封闭好。过了三年，他打开水池，取出小木块，惊奇地发现，池子和小木块一点儿也没变形和腐烂。经分析得知，又是这层胶质的功劳。
博士还把用刺橡木做的房屋模型投入300℃高温的炉膛。一小时后打开炉门，模型竟丝毫无损!原来，刺橡木分泌的胶质在高温下能生成一层防火层，并分解成一种不会燃烧的气体，它能抑制氧气的助燃作用，使火焰慢慢熄灭。
至此，神木的奥秘总算全部解开了。
15. 为了揭开神木的奥秘，谢尔盖博士做了哪几项科学实验?请概括回答。（6分）分项概括
16. 根据文意，用自己的话归纳神木的特点。请分点作答。（3分）分项概括
17. 神木具有神奇的功能，主要取决于哪个因素?（2分）推究原因
18. 文章写了俄国和土耳其海战的传说，其作用是什么?（3分）写法作用
考察点：
1.分项概括（第15题）
2.分项概括（第16题）
3.推究原因（第17题）
4.写法作用（第18题）
考察点综合
1. 词语含义（指代义、比喻义、语境义）
2. 分项概括（逐段概括、抓提示语、抓过渡句等）
3. 说明方法A下定义－－文字表述（填空）
B 作比较、举例子、列数字等说明方法的作用（由表及里）
4. 推究原因、原理（抓提示语）
5. 概括说明中心（把握作者对说明对象的认识和态度）
6. 文艺性说明文写法作用（一般在开头，
作用：形象地说明事物的特征，激发读者兴趣，引出下文）
7.科技说明文训练
《简单》阅读题及答案
简单
三毛
许多时候，我们早已不去回想，当每一个人来到地球上时，只是一个赤裸的婴儿，除了躯体和灵魂，上苍没有让人类带来什么身外之物。等到有一天，人去了，去的仍是来的样子，空空如也。
曾几何时，我们不再是婴儿，那份记忆也遥远得如同前生。回首看一看，我们普普通通的活了半生，周围已引出了多少牵绊，伸手所及，又有多少带不去的东西成了生活的一部分，缺了它们，日子便不完整。
许多人说，身体形式都不重要，境由心造，一念之间可以一花一世界，一沙一天堂。
这是不错的，可是在我们那么复杂拥挤的环境里，你的心灵看见过花吗？只一朵，你看见过吗？我问你的，只是一朵简单的非洲菊，你看见过吗？我甚而不问你玫瑰。
不了，我们不再谈沙和花朵，简单的东西是最不易看见的，那么我们只看看复杂的吧！
唉，连这个，我也不想提笔写了。
在这样的时代里，人们崇拜神童，没有童年的儿童，才进得了那窄门。人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。你那么无事忙，当然看不见了。对于复杂的生活，人们怨天怨地，却不肯简化。
对于这样的生活，我们往往找到一个美丽的代名词，叫做“深刻”。简单的人，社会也有一个形容词，说他们是笨的。
恰好我又远离了家国。到大西洋的海岛上来过一个笨人的日子，就如过去许多年的日子一样。在这儿，没有大鱼大肉，没有争名夺利，没有过分的情，没有载不动的愁，没有口舌是非，更没有解不开的结。
也许有其他的笨人，比我笨得复杂的，会说：你是幸运的，不是每个人都有一片大西洋的岛屿。唉，你要来吗？你忘了自己窗台上的那朵花了。怎么老是看不见呢？你不带花来，这儿仍是什么也没有的。你又何必来？你的花不在这里，在你的窗，在你心里，不在大西洋啊！
一个生命，不止是有了太阳、空气、水便能安然的生存，那只是最基本的。求生的欲望其实单纯，可是我们是人类，是一种贪得无厌的生物，在解决了饥饿之后，我们要求进步，有了物质的'享受之后，又要求精神的提升，我们追求幸福、快乐、和谐、富有、健康，甚而永生。我们不肯节制，不懂收敛，泛滥情感，复杂生活起居。到头来，“成功”只是“拥有”的代名词。我们变得沉重，因为担负得太多，不敢放下。
其实，快乐，只是国王的新衣，只有聪明的人才看得见。童话里，不是每个人都看见了那件新衣，只除了一个说真话的小孩子。我们不再怀念稻米单纯的丰美，也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的，也不明白，穿衣服只是使我们免于受冻。灵魂，在这一切的拘束下，不再明净。感官，退化到只有五种。如果有一个人，能够感应到其他的人已经麻木的自然现象，其他的人不但不信，而且好笑。
这里，对于一个简单的笨人，是合适的。对不简单的笨人，就不好了。我只是返璞归真，感到的，也只是早晨醒来时没有那么深的计算和迷茫。我不吃油腻的东西，我不过饱，这使我的身体清洁。我不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚，这使我的步子更加悠闲安稳。
我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。
（选自《三毛全集》，有删减）
4. 下列对文本相关内容和艺术手法的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 从第二段可以看出，作者认为人活的久了，身边就会产生很多牵绊，这些东西虽带不走，但也不可或缺，因为缺了它日子便不完整。
B. 人们崇拜神童，作者却认为进得了那窄门的都是没有童年的儿童，可见作者对待神童是心怀怜悯的，她不赞同现在对人的评价方式。
C. 文章末尾两段连用排比，这样写不仅使作者自己的简单生活具体化，增强了文章的感染力，同时起到首尾照应的作用，深化了主题。
D. 作者行文善用比喻说明道理，文中把快乐比作“国王的新衣”，是想告诉我们只有如童话里那个诚实的小孩，让心无尘埃，就再无迷茫。
5. 结合文章，谈谈你对文中划线句子的理解。（5分）
6. 文章的标题是“简单”，作者却用大量笔墨描述“复杂”，这样写的用意是什么？请结合全文进行分析。（6分）
4. A 从全文作者所推崇的简单生活态度上看，我们身边引出的牵绊是要去除的东西，“缺了它们日子便不完整”作者用了反语。
5. ①作者认为“你”自己本身就拥有“花”，只是因为比作者“复杂”，心灵对美丽生活视而不见。②对于羡慕大西洋岛屿的“你”，假如不带着简单的心灵，即使来到这里也见不到你想要的。
6. ①在内容，作者写现代的人们生活在“复杂”的环境里，粗糙的活着，努力使自己深刻，是为了批判这些无视“美”的生活态度。②在结构上，形成对比，拿复杂的生活状态与作者简单的生活状态做对比，拿贪得无厌的拥有与能少则少的放下作对比。③在艺术效果上，突出主旨，作者对复杂否定的越多，对简单的提倡也就越发明显，这与题目“简单”并不背离。（后面两点可合为一点，每点3分）
《阿长与山海经》阅读原文
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸!”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”.在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的;但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的’三哼经‘，我给你买来了!”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
《阿长与山海经》阅读题目
1、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系?请联系后文简要加以说明。
答：
2、阿长为什么关心《山海经》?这突出了她的什么特点?
答：
3、阿长买到《山海经》后表现得怎么样?把原句摘录出来，写在下面横线上。
答：
4、“我”听说阿长买到《山海经》后表现得怎么样?(把原句摘录出来，写在下面横线上)为什么会这样?(联系前面的文字略加分析)
答：
《阿长与山海经》阅读答案
1、从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。
2、因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良。
3、一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的’三哼经‘，我给你买来了!”
4、“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”.因为他对《山海经》盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济于事;对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现。
蜜蜂和蚂蚁阅读答案
人们都喜爱蜜蜂，赞美蜜蜂的辛勤劳动。画家画了许多采蜜图，诗人写了许多赞蜂诗，甚至连刚会说话的小儿嘴里也会哼唱：“我们的生活比蜜甜…….” 蚂蚁很忌妒蜜蜂。他心里一直搁着一个疑团：蜜蜂一早出工，我们也一早出工;蜜蜂晚上回窝，我们也晚上回窝，我们干的活不比蜜蜂少，也不比蜜蜂慢。可人们只夸蜜蜂，不称赞我们，这不是太偏心了吗? 蚂蚁想来想去想不通。 有一天，蚂蚁爬到花枝上觅食，见到一只小蜜蜂“翁翁”地飞来采蜜，就抬头气呼呼地说：“____________________” “啥问题?你说吧!”小蜜蜂回答。 “______________________________” “你和我们一样，整天忙个不停，当然勤劳啊!” “那人们为什么只夸奖你们，从来不称赞我们呢?” 小蜜蜂想了一会，笑着说：“这个问题嘛，我觉得不难回答。因为你们的勤劳是为了自己，我的勤劳却是为了人们......” 蚂蚁听了，心服口服，因此再也不嫉妒蜜蜂了。
1.填空： 蚂蚁嫉妒蜜蜂的是__________,蚂蚁想来想去想不通的是______________,蜜蜂的勤劳是_________,蚂蚁勤劳为的是__________。从中看出__________________。
2、文中两个省略号，第一个表示___________，第二个表示________________。
3、从文中找出三个意思相同的词。
4、联系上下文，在“_________________”上补全对话。
5、看了这个故事，你懂得什么?
参考答案：
1、蚂蚁嫉妒蜜蜂的是：人们称赞蜜蜂,不称赞蚂蚁。蚂蚁想来想去想不通的是：都是早出晚归而人们只赞美小蜜蜂。蜜蜂的勤劳是人们。蚂蚁勤劳为的是自己_。从中看出为他人服务比为自己服务更能受到他人的尊敬
2、文中两个省略号，第一个表示内容的省略，第二个表示寓意的省略。
3、从文中找出三个意思相同的词。
4、联系上下文，在“我有个问题想问你我们蚂蚁勤劳不勤劳”上补全对话。
5、看了这个故事，你懂得什么?只有为他人服务才能获得他人的尊重
内容简介
膜翅目昆虫是自然界中最重要的昆虫，其中包括勤劳的小蜜蜂、凶悍的大黄蜂和行色匆匆的小蚂蚁。别看这些昆虫个头小，但是它们对生态平衡和农业经济做出了巨大的贡献，是自然界中不可缺少的“大人物”。
没有蜜蜂访花授粉，许多植物将面临灭绝的危险；没有蚂蚁地下筑巢，土壤将缺少养分，并且不透气。著名的昆虫学家、科学记者萨比娜·斯特格豪斯一考瓦克博士将带领我们走进这神奇的蜂蚁世界，探究这些小昆虫的秘密。她向我们介绍了大量依赖鲜花生存的“居民”，以及总是精诚协作的蚂蚁团队。在一起动手环节中，作者还告诉我们如何主动帮助这些小动物，从而保护我们的生态环境。
（甲）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》）
（乙）
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。（节选自《墨子：公输》）
1．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。
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2．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？
注：兼爱：即兼相爱。也就是爱他人，博爱。非攻，是不发动战争。
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参考答案：
1．替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？“忠”与“信”是老师谆谆教诲、反复传授的修身之道，我是不是经常对照它来做呢？
2．
既要重视个人道德修养，又要关爱他人。
只有内外兼修，才能提高全民道德水准，消除对立，和睦相处，对建设和谐社会有积极意义。
王瑶先生在建国后长期执教于北大中文系，他在学术上的主要贡献有两个方面：一方面是他对中古文学史的研究，他最著名的著作是《中古文学史论》，据有关专家说，可能到现在中古文学史的有关研究还很少有超越他的著作；他另外一个最大的贡献是在建国以后，第一个写《新文学史稿》，是我们现代文学学科的奠基人之一，所以有非常巨大的影响。
1987年，王瑶先生曾经写过一篇题为《自我介绍》这样一篇短文：“在校时诸多平平，鲜为人知。惟斯时曾两系囹圄，又一度主编《清华周刊》，或能为睽违已久之学友所忆及。多年来皆以教书为业，乏善可述，今乃忝任北京大学教席。迩来垂垂老矣，华发满颠，齿转黄黑，颇符‘颠倒黑白’ 之讥；而浓茗时啜，烟斗常衔，亦谙‘水深火热’之味。惟乡音未改，出语多谐，时乘单车横冲直撞，似犹未失故态耳。”
“出语多谐”，是王瑶先生最为特别的语言表达方式。先生著作里的语言，和他日常生活中谈话的语言是不一样的，有很大的差异。先生著作的语言是标准的学术语言，严谨而简洁；但在日常谈话中，他确实“出语多谐”。鲁迅先生喜欢给人起绰号，入木三分，到了刻毒的地步，王瑶先生也是这样，假如私下讨论一个人，或一类人，他会用一句话概括，概括得也是入木三分，让人终生难忘。我举个例子：他说我们学者中有一类，与其说是学者，不如说是社会活动家，是“社会活动家型的学者”。我们今天就到处遇到这样的社会活动家型的学者，他或者根本没有学问，但极善公关，或者也有点学问，开始阶段还下了点工夫，取得一定成绩，然后就通过社会公关极力推销自己的产品，以取得最大报酬，得到最大限度的好处，包括政治和物质的好处，通常情况下，还要超值。而他们一旦掌握权力那就很可怕，他会充分利用现有的体制，为自己谋取更大利益，拉帮结派，“武大郎开店”，压制才华高于自己的同辈或年轻人，有的就成了学霸。——可以说，王瑶先生的概括是击中了某类人，以及我们的教育体制的要害的。
王先生还把一些学者称为“二道贩子”，即向外国人贩卖中国货，又向中国人贩卖外国货。他并没有真学问，无论对中国文化，还是外国文化都并无真知，深知，一知半解，抓住一些皮毛，就到处炫耀，糊弄，他的学问全在一个“贩”字。——这话说得非常刻毒，却也击中要害。王瑶先生在八十年代就看出了贩卖学术，即学术商业化的倾向，这样的眼光不能不让人折服。我现在在观察当下中国学术界与教育界时，常常要想起王瑶先生取的这样两个绰号，我觉得这都可以称得上某些学者类型的经典性概括。
王瑶先生还有一段话也让我不能忘怀。有一天王瑶先生找到我，他说，我现在面临两难选择：我现在年纪已经大了，要是继续努力，发挥余热，不过是“垂死挣扎”；要是什么也不做，那就是“坐以待毙”，你说我该怎么办？他最后的选择是：“与其坐以待毙，不如垂死挣扎”。——我当时听了以后受到了极大的震撼，也反过来问自己：我是不是也面临着这样的两难，虽然我年纪比王先生轻。这是一个人类共同的生命命题：所有的人，都有同一个“死亡”在等待你，这是毫无例外，不可选择的；但由生到死的路途，却有“有为”（“垂死挣扎”）与“无为”（“坐以待毙”）两种选择。这背后是有一个人生哲理的，即人生意义和价值不在于结局，而在于过程。在“挣扎”的过程中，“有”所“为”，爆发出生命的火花，哪怕是只有一个瞬间，也会带来美感，就有了某种价值；如果选择“无为”，什么也不干，这样的生命就没有一点光彩，就真的“坐以待毙”了。这里有很深的哲理，但王瑶先生用一种玩笑式的幽默的语言表达出来，就具有很大的冲击力。
（节选自《和当代大学生谈王瑶先生以及我们那个时代所受的教育》有删节）
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（5分）
A．《中古文学史论》是王瑶先生最为重要的学术贡献之一，到现在中古文学史的有关研究还没有产生超越他的著作。
B．王瑶先生著作里的语言，是标准的学术语言，严谨而简洁，与他日常生活中谈话的语言存在很大差异。
C．王瑶先生在评价某些人事时入木三分，那些精准的概括不但常常击中某类人或教育体制的要害，还具有一定的预见性。
D．王瑶先生用“武大郎开店”辛辣地讽刺了那些学问不大但极善通过社会公关极力推销自己的产品，以取得超值报酬的某类人。
E．作者主要运用语言描写的手法，形象而生动地表现出了王瑶先生的个性与人格魅力。
（2）本文第二段王瑶先生的《自我介绍》中，“颠倒黑白”与“水深火热”分别是什么含义？在文中有哪些作用？（6分）
（3）本文通过哪几方面来表现王瑶先生的“出语多谐”？（6分）
（4）王瑶先生所说的“垂死挣扎”和“坐以待毙”的选择背后，蕴含着一个怎样的人生哲理？你是否认同王瑶先生的选择？请谈谈你的`认识。（8分）
参考答案：
（1）AE．（A项不符合文意，原文是“可能到现在中古文学史的有关研究还很少有超越他的著作”；E项无中生有，肖像描写并非是本文塑造王瑶形象的主要手法，惟一有关人物外貌的信息来自于王瑶的《自我介绍》，而这依然属于从语言描写的角度塑造王瑶“出语多谐”的个性）（题中D项“具有”前应加“而且”一词。从内容上不能影响答题。表示歉意）
（2）①含义：“颠倒黑白”意思是自己头发本来是黑的，年纪大了，就变成白发；人的牙齿一般都是白的，然而自己吸烟太多，所以牙齿呈黄黑色。“水深火热”意思是喜欢饮茶和吸烟。这两句话道出了王瑶作为一个知识分子的精神境，同时也是那个时代的形象概括。（或：这一代人曾经生活在“颠倒黑白”的时代（文革），身处“水深火热”的苦难之中，体味了难以计数的辛酸。）
②作用： 内容上 表现作为学者的王瑶看穿、看透了一切以后的坦然、自如的心态（1）。结构上引出下文所说王瑶“出语多谐”，严酷的事实以幽默的语言出之。（1分）
（3）答案：①描述自我：王瑶说自己“迩来垂垂老矣，华发满颠，齿转黄黑，颇符‘颠倒黑白’之讥；而浓茗时啜，烟斗常衔，亦谙‘水深火热’之味。”
②审视他人：王瑶分别将一些学者概括为“社会活动家型的学者”“二道贩子”和“学霸”等。
③看待人生：王瑶把“有为”和“无为”两种人生选择比作“垂死挣扎”和“坐以待毙”。
（4）答案：人生哲理——所有人都要面对一个人类共同的生命命题——无可选择的“死亡”；但由生到死的路途，却有“有为”（“垂死挣扎”）与“无为”（“坐以待毙”）两种选择（此句只能得1分）。即人生的意义和价值不在于结局，而在于过程（此句直接能得2分）。
我认同王瑶先生的选择（2分）。
①人生既是追求的过程，也是结果的诠释。过程是事物发展变化的程序，结果是一定阶段事物发展变化的最后状态。在人的自我实现中，过程比结果更重要。面对人生中的困境与苦难，人应该在不断拼搏和奋斗的过程中，有所作为，让生命爆发出火花，哪怕是只有一个瞬间，也会带来美感，人生就拥有了某种意义和价值；例如：巴金年老时《巴金随想录》。（2分）
②（反面说）如果选择消极退避、无所作为，这样生命就没有一点光彩，就真的“坐以待毙”，毫无意义和价值可言，王瑶先生的人生选择恰恰说明重视过程的意义所在。（2）
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狼 原文翻译 阅读答案_日语学习_外语学习_教育专区。鲁教版文言文《狼》原文、翻译 练习题及答案【原文】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止 而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故
鲁教版文言文《狼》原文、翻译 练习题及答案【原文】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止 而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫 蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。 路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一 只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下 了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两 只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见 田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆 盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担 子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。【原文】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼 洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断 其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫 的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。 屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚 想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞， 打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半， 只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀 死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式 来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗 手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。 路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只 狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了， 可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像 原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野 里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小 山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠 刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的 前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫 突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走， 转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞 进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和 尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才 明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段【基础知识题】 一、给下列画线的字注音。 缀行（ 苫蔽（ 弛担（ 尻尾（ ） 大窘（ ） 狡黠（ ） ） 眈眈（ ） 积薪（ ） ） 目似瞑（ ） 意暇甚（ ） ） 假寐（ ）变诈（ ） dān xīn chí mí ng xiá一. zhuì jiǒng xiá shàn kāo mèi zhà二、填空。 l．本文作者 他的 集《 的意思。是 朝著名的文学家。课文选自 》。“聊斋”是作者 名，“志异”是1．蒲松龄 清 小说《聊斋志异》 书房 记述奇异的事 2．《狼》一文中发表评论，点明主题的句子是 ________________________。 2．最后一节 3. 、请用精练的语言概括本文的故事情节： （ ）→ 惧狼 → （ ）→ （ ） 3. 遇狼 御狼 杀狼 4. ．写出两个带“狼”字的成语： ________、________。 4. ．狼子野心 引狼入室 狼吞虎咽 狼狈为奸三、解释下列画线的字。 1．顾野有麦场（ ） 2．止有剩骨（ ） 3．屠自后断其股（ ） 4．意暇甚（ ） 5．盖以诱敌（ ） 6．其一犬坐于前（ ） 7．一狼洞其中（ ） 8．意将隧入（ ）三. l．看见2．只 3．大腿 狗一样 7．打洞 8．打算 4．神情，态度 5．原来 6．像1．文中是怎样写狼的狡猾的？ 2、面对狼的“缀行甚远”，屠户的心理状态怎样？他用什么办法 对付狼的 3、狼得骨头后表现怎样？从这里可以看出狼的什么本性？ 4. 屠大窘”说明此时屠户产生了怎样的心理变化1．文中表现狼的狡猾的语句：“缀行甚远”“一狼得骨 止……而两狼之并驱如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼径去， 其一犬坐于前……意暇甚”“一狼洞其中，意将陵入以攻其后 也”“前狼假寐，盖以诱敌”等。 2．“屠惧” “投以骨” 3、“一狼得骨止，一狼仍从”，“后狼止而前狼又至”，“两狼 之并驱如故”。表现狼的凶残和贪婪。4.丢掉幻想，准备抵抗。5．屠户的机智表现在哪些地方？ 6．作者对这件事有什么议论？ 7．狼很狡猾，可终于自取灭亡，这个故事给了你哪些启示？5．文章写出屠户的机智，主要是通过他的动作表现出来的。 “顾野有麦场……屠乃奔倚其下，弛担持刀。”“屠暴起，以刀 劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中……屠 自后断其股，亦毙之。” 6．“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。” 7．狼虽然阴险狡诈，善于耍弄欺骗的伎俩，但终究逃不脱灭亡的 命运。因为人有狼所没有的力量、勇敢和智慧。 人能战胜狼， 战胜一切像狼一样的恶势力。
滴答滴答，淘气的小雨点不听妈妈的话，悄悄离开了小伙伴们，离开了家。
小雨点飘啊，飘啊，落在水沟里。“这里真好玩啊，天上哪有这么热闹呀！”小雨点快乐地说。顺着水沟，小雨点又流进了下水道里。这里太脏了，小雨点皱皱眉头对垃圾说：“别碰我，以免弄脏了我的衣服！”夜幕徐徐降临，下水道里（阴森森的 阴沉沉的）。老鼠、蟑螂、蝙蝠都来找小雨点玩，小雨点吓得哭喊起来：“妈妈，妈妈！快来救救我吧！我应该听您的话。”尽管它哭得那样伤心，但始终没有谁来救它。
不知过了多久，小雨点来到了小河里，太阳晒得身上暖洋洋的。不知不觉中，小雨点飘啊，飘啊，回到了自己的家。小雨点回到天空，向小伙伴们讲地面上的故事。伙伴们听了羡慕极了，都央求妈妈带它们去看看。妈妈终于允诺等到深秋时节，带它们到地面上去秋游。
秋天到了，在一个清晨，小雨点们在妈妈的（领导 带领）下来到了大街上。汽车一辆一辆有节奏地接着喇叭；自行车一串一串，铃铛响个不停；小贩们挑着担子沿街叫卖：人们行色匆匆。小雨点们簇拥着、追逐着。接着，一件奇怪的事发生了：人们的头发变白了，用手一摸，湿漉漉的！太阳公公就要睡醒了，妈妈催促小雨点们快点回家，它们才依依不舍地离开了地面。
这可真是一趟神奇的旅行！
1．为文中“（ ）”处选择合适的词语。
2．从哪句话可以看出人们的“行色匆匆”？在文中画出来。
3．小雨点的旅行都到了哪些地方？请你把空格填一填。
天上——（ ）——（）——（ ）——（ ）——（ ）
4．“一件奇怪的事发生了：人们的头发变白了，用手一摸，湿漉漉的！”你知道这是怎么回事吗？
____________________________________________________________________
参考答案：
1．阴森森的 带领
2．汽车一辆一辆有节奏地按着喇叭；自行车一串一串，铃铛响个不停；小贩们挑着担子沿街叫卖；
3．水沟——下水道——小河里——天上——大街上
4．因为小雨点变成了雾或霜，挂在了人们的头发上。
（意思对即可）
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