以下是小编为大家准备的岳阳楼上思悠悠散文（共含10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。同时，但愿您也能像本文投稿人“ChALie”一样，积极向本站投稿分享好文章。
岳阳楼上思悠悠散文
是梦？是幻？皆不是！
此时此刻，我的的确确已经站在岳阳楼上了。
凭轩西望，眼前，是“湖水连天天连水”的八百里洞庭；更远处，是“白银盘里一青螺”的洞庭君山。置身楼头，如临仙境，湖山胜景，尽在目中。
学生时代，津津有味地朗诵《岳阳楼记》。当教师后，神采飞扬地解读《岳阳楼记》。范公的锦绣文章，我早已倒背如流，烂熟于心。范公的阔大襟怀和浩然正气，为当时和后世树起了道德的标杆。就这样，一座千古名楼和一篇千古美文，在我心中交相辉映。
我曾想，若只读名文，而不登名楼，岳阳楼在我心中毕竟是虚幻飘渺的，那岂不是人生一大憾事？所以，很早的时候，我就对雄峙于洞庭湖畔的岳阳楼心驰神往，并把岳阳楼列为“一生必去的地方”。
驾万里长风，来此临登岳阳楼，于我而言，绝不仅仅是一次单纯的圆梦之旅，更是一次精神的朝圣，一次心灵的洗礼。
据说，九百多年前的北宋时代，范仲淹写《岳阳楼记》时，并未踏足岳阳地面，也未在洞庭湖上泛舟，更未亲自登临岳阳楼。其时，他因倡导改革而与朝中的保守派发生冲突，被贬在偏远的河南邓州，心情肯定不是很爽。“楼记”是受谪守巴陵的友人滕子京书信之托，依照一幅《洞庭晚秋图》而作的一篇命题作文。范仲淹果然没让滕子京失望，不仅很快完成朋友的“约稿”，而且匠心独运，肆意挥洒，惊世骇俗，古今无双，令无数文人竞折腰。文章由楼而景，由景而情，由情而论，随物赋意，一步步通向主题，响亮地回答了关于生命真谛这一宏大的命题，足见其视野之辽阔，想象之丰富，境界之高远，文笔之精妙。短短三百六十余字的《岳阳楼记》，可谓字字珠玑，堪称旷世绝笔，让人千古传诵。而范公、滕公两位圣贤政见相近、互为知己的深厚交情，早已成为文坛佳话。
范公在他的《岳阳楼记》中，借洞庭湖四时之景、阴晴变幻的描写，对“古仁人之心”作了一番细致的探究和深切的追怀，抒发了自己以天下为己任的政治抱负和崇高的人格理想。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，震烁古今，照亮了一代又一代中国文化人的`心灵。“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的警言，表现了作者安社稷济苍生的强烈的忧患意识。心怀天下，先忧后乐，成了中国文人的座右铭和最核心的价值观，对他们个人品格养成发挥了不可或缺的作用。
于是乎，岳阳楼成了中国历代无数文人贤士的精神庙堂。且不说其建筑本身有着怎样的气度神韵和美轮美奂，单是岳阳楼的思想和文化高度，已远远高过天底下任何一座摩天楼宇。
眼前的岳阳楼，楼高三层，重檐盔顶，琉璃金黄，纯木结构，风格奇异，凌空欲飞。其实，它早已不是范公笔下的那座岳阳楼了。岳阳楼，历经千载，命运多舛，几经兴废，几经修葺。即使这样，也并不影响岳阳楼巍峨挺拔、俯视古今的非凡气势，并不妨碍人们对它的景仰和膜拜。楼以文显，地以人传，纵观天下之景，莫不如是。这就是文学强大而神奇的力量啊！
“洞庭天下水，岳阳天下楼。”是雄浑壮阔、水天一色的八百里洞庭，托出一座金碧辉煌、气宇轩昂的岳阳楼。是范公的不朽文章，将岳阳楼推向极致，让岳阳楼从此名冠天下，益增其美。一湖一楼一记，各美其美，且互为映衬，共同构成睥睨天下的奇绝之景，体现出人与自然的和谐之美。
站在岳阳楼上，沐着清凉的湖风，许多描写岳阳楼、洞庭湖的名诗佳句，顷刻之间纷纷涌入脑际。恍惚之中，感觉我已经完全打开厚重的时光之门，穿过悠长的时空隧道，正在和衣袂飘飘的先贤前哲进行一次晤面和畅快淋漓的对话。在感受“古仁人”千古风流的同时，也深切地体悟到，人生贵有大境界，生命须有大气象。达则兼济天下，穷则独善其身，抛开个人的命运沉浮，位卑未敢忘忧国。举凡天下英伟磊落之士，无不如此。
江山何其俊秀！心情何其美哉！站在岳阳楼上，我一字一句地默诵《岳阳楼记》，心中的思绪和眼前洞庭的苍茫云水一样，翻卷不息。
散文：岳阳楼游记
xxxx年到了一次岳阳楼，到xxxx年才写这篇游记，二十多年了，当时有些细节已经记忆不深了，只能选一些东西写写。
岳阳楼在湖南岳阳市的西北，离岳阳火车站很近。当时登上岳阳楼，心里很高兴，为什么？因为读中学时读过《岳阳楼记》，这次能亲临岳阳楼，觉得很亲切，加上这岳阳楼在xxxx年到xxxx年重新修过一次，我去的时候，正是修后的第三年，岳阳楼的每一根椽子、每一根柱子，都显得崭新、发亮。岳阳楼的历史很悠久，它的前身是鲁肃阅兵台，到了唐朝，张说（yue）最先建起来更大规模的阁楼，所以叫岳阳楼，后来经过滕子京重新修建。在民间，有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的美誉。
那时候，我看见前来岳阳楼的人还真不少，其中有一伙个子普遍不高的人。在我的印象中，北方人高，南方人矮，南方人又以广东、海南和中国西南地区的人为最。可是，只要是南方的口音，哪怕是最难懂的广东、福建话，我多少也能听懂一些，可是这一帮人的话竟然一句也听不懂，我真不知道他们是哪里人？终于，我听出了两句才知道，他们是日本人。不是吗？如果不是日本人，有谁会说“撒扬拉拉”，“嗨”？
原来常常听别人说日本人个头矮，以为是中国人侮蔑日本人的，没想到日本人还真这么矮。可是，这么矮小的日本人当年是怎么大踏步的.进攻中国的，可能是他们的武器先进，可是，先进的武器和他们人口的缺少不是完全抵消了吗？好在现在他们是带着友好的态度来参观的，不然的话，我狠不得上前啐他们一口。是啊，历史过去了很多年，离开xxxx年已经十四年的xxxx年，写过《论持久战》的毛主席都和日本领导握手言好了，我们还有什么话说啊？
在岳阳楼，我最先看见的岳阳楼三个大字是郭沫若写的，那几个字遒劲有力，看着很舒服。看的地方多起来了，我看见很多古人的有关岳阳楼的古诗歌，用各种形式的书法镌刻在大楼的醒目位置，《岳阳楼记》自然是摆在最显著位置，还有杜甫的《登岳阳楼》，孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》，李白的《与夏十二登岳阳楼》等等名篇。其中，杜甫的诗歌采用了毛泽东同志当年誊抄过的字迹，显得意味尤其隽永。
岳阳楼，和江西的滕王阁、湖北的黄鹤楼虽然为江南三大名楼，可是，它们的人文背景很不相同，滕王阁当时还没有修复，且不去说它。黄鹤楼是平民百姓追求美好生活的一个象征，而岳阳楼则是知识分子抒发忧国忧民情怀的地方。
到了岳阳楼，自然会想起范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，十年之后，我成为共产党员，二十年过去了，我对照范老先生的话，应该也是问心无愧的。
石磨悠悠散文
时间流逝的真快呀，不知不觉间离别老家已经二十又一年矣，老家的印象已渐行渐远，唯有那轰轰隆隆的石磨声还时常在耳畔回响，让人久久难以忘怀。
我家的石磨直径有一尺五，上扇厚一尺，下扇厚六七寸，重达两三百斤，是用大青石凿成的。据说是爷爷的爷爷用两担干苞谷换来的，那可是半个家当呀。分家的时候，为一副石磨起过好几次争执。父亲弟兄俩，父亲排行老大，爷爷把石磨分给了父亲，叔叔很不高兴，说爷爷偏心。五八年闹饥荒的时候，叔叔上树摘柿子不慎从树上摔下来，不久离开了人世。后来婶子改嫁了，堂哥才两三岁，父亲把堂哥领回家，辛辛苦苦拉扯大，供他上学读书，给他娶妻生子。后来分家的时候，父亲把石磨单独提出来作为公共财产，大家公用，堂哥又抱怨父亲没把石磨分给他，跟父亲的关系一度闹得很僵。那时候，老家还没有磨面机和粉碎机，石磨自然就成了农户人家磨面碾米不可缺少的工具。打豆腐、打洋芋粉、打豌豆凉粉、磨浆粑、推包谷面粉、麦面粉等等都离不开石磨。现在想想也难怪，那时农户人家谁又能离得开石磨呀！
石磨伴随我们祖祖辈辈度过了苦难的岁月，记载着漫长、单调的日子，记载着家乡的衰败和兴盛，研磨着祖辈贫穷落后的生活。给我童年带来了无穷的'欢乐，也带来了不尽的烦恼。
说它带来欢乐，是因为石磨一转，能吃饱饭。那时候，每顿的粮饭都是母亲用石磨一圈一圈推出来的。青黄不接的季节，苞谷还未老的时候，或是麦子还没黄的时候，母亲把青苞谷棒子扳回来，剥下苞谷或把麦穗儿割回来揉下麦粒儿推浆粑，顿顿给我们搅能照得见人影儿，稀溜溜、清汤寡水的红薯或洋芋浆粑糊汤，一直要将就到苞谷或麦子晒干的时候。每次推浆粑，母亲和姐姐一边一个握着磨拐，左脚在前，右脚在后呈弓箭步分开，开始推磨了，双手用力往前推，上身微微往前倾，左脚尖离地，脚跟儿着地；右脚跟儿离地，脚尖着地，双手握着磨棍按顺时针方向转动，人推磨转,圈复一圈。推累了，再换换脚，但两人的动作必须协调一致，不然，力使不到一处就更费劲儿。我坐在方凳上，怀里抱着洋瓷盆儿，盆儿里装着水和苞谷粒儿，随着石磨的转动，用小木勺一勺一勺连水带苞谷粒儿往磨眼儿里喂。浸泡的苞谷粒儿从磨眼里缓缓地滑进两扇磨子之间，立马变成了黄澄澄的苞谷浆粑，散发着诱人的清香。这时三岁的妹妹早已饿得肚子咕咕叫，哭闹着要吃的。浆粑没推好，哪里有吃的。母亲用裹脚把妹妹绑在背上，一边推磨，一边哼着“推磨，拐磨，杀鸡子，烙油馍，你一个，我一个，再给奶奶留一个”，逗得我们都乐了，妹妹很快在嗡嗡的石磨声中睡着了。这时候，一家人总是有说有笑，其乐融融，虽说推磨很累、很单调，但看着那金黄的浆粑从石磨里像瀑布一样飞溅而下，我就仿佛闻到了那黄亮亮的浆粑馍的香味，身上自然就有了无穷无尽的力量。在那个贫困的年代，能吃上一顿新鲜浆粑馍是多么难得啊！
然而，推磨毕竟是苦力活儿，才开始推的时候我们觉得挺新鲜，姊妹几个打打闹闹、说说笑笑，但是推着推着就不耐烦了。当年，我们兄弟姐妹几个年龄都还不大，推磨要齐上阵。吃不饱饭就没有力气，可磨却越推越重。“头遍轻，二遍重，三遍要了孩子的命。”每推完一遍，母亲就用箩筛筛面，筛下去的是面粉，留在筛子里的是糁子，还要继续推，直到把它们彻底磨成面粉才算罢休。想吃细一点的面粉，就要多出力，一般要磨三遍。那时，我们吃的包谷面、麦面都是靠石磨一粒一粒磨出来的。
推磨大都是晚上或下雨天，因为白天要参加生产队的统一劳动。下雨天，地里活儿干不成就在家里推磨。晚上，点着如豆的煤油灯，转得晕晕乎乎。喂着、喂着，瞌睡虫爬上来，开始还能跟上节奏，转着、转着，就要打盹儿，如果是母亲推磨，就把我喊醒，而大哥小哥推磨子，他们就故意逗我，在我的头正要往前倾的时候，猛地一使劲儿，磨拐子碰在手臂上把勺子打掉了，粮食撒了一地，我也被吓醒了，他们却哈哈大笑。这时，大哥就叫我起来跟他一起推，大哥个子高，步子大，而我瘦马干筋的，个儿矮，步子小，磨拐子跟我下巴一般高。大哥推起磨子，叉开双腿，双脚在原地一起一伏，有节奏的移动，显得轻松自如，而我却是跑着小碎步，几十圈下来，早已胳膊酸痛，大汗淋漓，气喘吁吁。要是跑慢一点跟不上节奏，大哥一使劲儿，磨拐子又碰在下巴上，痛得我哎哟哎哟直叫唤，他们又是一阵好笑。我实在招架不住了，就找个借口，说是要上茅厕，他们又骂我“懒牛懒马屎尿多”。咳，管他呢，反正总能歇口气儿。哎，这哪里是在推磨呀，这分明是在“磨难”嘛。
后来，我们长大了，一个个走出了鬼不下蛋，穷得叮当响的老家，出外谋生。推磨的重活儿就落到母亲身上，母亲每天起早摸黑起来推磨，有时等我们醒来，母亲已经推了四五升苞谷。看着母亲佝偻着身子吃力地围着磨道一圈一圈地走着，她的腰身已不再挺拔，青丝磨成了白发，我的眼里噙着泪花。是啊，石磨是一个永远也吃不饱的饥汉，经年累月的咀嚼着粮食，咀嚼着风雨，咀嚼着岁月，咀嚼着汗水和叹息，也咀嚼着生活的艰辛和苦涩。
如今，社会发展了，科技进步了，农村的食品加工已经实现机械化。石磨被推出了历史，推出了人们的记忆。现在，很少有人再推石磨了。但是，它带给我的欢乐和忧愁将永远浸润着我的心田，无论光阴如何流转，那轰轰隆隆的石磨声都会萦绕在我耳畔。
悠悠母爱散文
母亲，最亲切的称呼。
母爱，最无私的情感。
对于母爱，我们有多少深刻的了悟呢？我说不出来。只因母爱有着一种深厚的情的内涵，有着一种博大的爱的外延。我想，作为儿女，只能在母亲的辛劳中，一点一滴地慢慢体味。
母亲养育了我们姊妹七人。
让我们穿得暖吃得饱，是母亲最大的心愿。于是，在冬季，我们有了一样的蓝布棉衣，一样的青布带袋的手闷子，一样的青趟绒棉包鞋。于是，我们有了一样的黄蓝相配的春秋装，白兰相搭的夏装，一样的青布面的鞋子。我们的穿戴，总是让村里的大人孩子羡慕不已。
为了提早做好我们的衣服和鞋子，母亲每天起得最早，睡得最晚。常常是我们一觉醒来，母亲还在做针线。纺纳鞋底绳、纳鞋底经常过了午夜。手腕子肿痛却从不言语一声。
母亲做饭菜好吃又香，在村里出了名的。
为了让我们一顿三餐吃得好，吃得香，吃得饱，母亲也花费了心思，付出了辛劳。就说打土豆皮吧，一次就得打一小盆土豆，但母亲还是默默地忙碌着。
母亲爱洁净。就是这么一大家子，炕上地下总是干干净净的。玻璃、大镜子、柜面也总是亮亮的。我们受母亲的'教育、影响和熏陶，无论家里家外，衣帽始终保持洁净。
在家里，我们挂在墙上的书包和帽子都有自己指定的位置，脱下来的衣服也都有指定的地方挂好。久而久之，我们也养成了习惯。
在家里，我们也尽最大努力减轻母亲的劳累。放学回家后，我们按分工各做各的活，担水、抱柴、收拾屋子、扫院子、帮母亲烧火做饭—母亲看在眼里，乐在心里，我们也暗自高兴。
母亲经常叮嘱我们，无论家里家外，必须尊老爱幼，学会说话、做事。要求我们不许打架骂人。我们也都不让母亲在这方面操心。
“子欲养而亲不待”。母亲把一生的爱奉献给了儿女，奉献给了家庭。是啊，母亲的皱纹里载满了多少家庭的艰辛，母亲的银丝里系着多少对儿女的牵挂。就是在生命的尽头，母亲还关心着每一个儿女。
母爱如冬天里的一团火，温暖着儿女们的周身；母爱如盛夏的清泉，滋润着儿女们的心田。母爱永远是春天，永远是一生一世的温暖。
母亲虽然离我们而去十五个春秋了，但儿女们时时刻刻都在思念着。回想起悠悠的母爱，常常泪水挂满双颊。
散文：悠悠书香
读书，是一个永恒的话题。莎士比亚曾说过“书籍就是营养品，如果没有书籍，就如同鸟儿没有翅膀”。古人说：“三日不读书，面目可憎，语言无味”。
古语说得好：“读万卷书，行万里路”。其实读一本好书，就好比是与大师在对话；读一本好书，精神会得到升华；读一本好书，灵魂会得到洗礼。没有书籍的滋润，人的精神世界就会比较空虚，生活就缺乏色彩。读书可以净化灵魂，升华人格，改变气质……。
让我们漫步书海，细细品味书香，品味人生的哲理。走进书中与圣贤对话；与先哲谈心。用心灵去感受老子的深邃；庄子的大气蓬勃。去领略“四大名著”的波澜壮阔，体味欣赏唐诗宋词的豪迈或者婉约……，是多么的.惬意潇洒。
朋友们，请走进书中，打开一扇扇智慧的门，去汲取知识的甘泉，去开发知识的宝藏。开卷有益，当你打开一本好书，你会领略到美妙的音乐；战马的奔腾；铿锵的诤言；淡泊的心境。只要你带着心灵的耳朵，去认真的聆听，定会让你感悟到书中，那独特的让你无限痴迷的风景。
朋友们，让我们心田书香飘飘，让知识的力量武装我们的心灵，让文化的气息浸染我们的灵魂，让智慧装点我们的人生，让书卷伴随我们的生活，让书香妆点我们的人生，成为一道永恒而靓丽的风景！
悠悠书香，点点墨趣，与书为友，快乐一生。亲爱的朋友，让我们捧起书本，亲近书本，走进书中，与书为伴。悠悠书香，让我们生命因读书而精彩；让我们民族因读书而强盛。
悠悠故乡情散文
有一种情随风飘，无论你到哪儿，她都会萦绕在你的胸怀，那就是故乡情。
我的故乡山峦起伏，站在山顶上，放眼望去，是一座座山，叠交在一起。到了远处，大有烟锁重楼之势，模糊之中，如梦似幻。故乡位于武夷山，属于丘陵地带。这儿是我生命的开始，我希望这儿也是我生命的终结。
童年对于大多数人来说是纯真无邪，懵懂无知的，然而对于我来说，却多了几许情深与无奈。在故乡的日子，有过许多欢乐。儿时的我对于新奇的事物比较感兴趣，我堂兄高我三个年级，他教会了很多东西。故乡有很多竹子，我和堂兄就拿着刀上山砍竹子，把砍来的竹子劈开，然后做成刀与剑、水枪等。当然这些事都是我们小孩参与。削成的刀与剑有长有短，都追求与电视上武侠手上的.武器相似，梦想着自己也拥有绝世武功，拿着长剑来笑傲江湖。
然而快乐之中，却伴着伤痛，爷爷奶奶在我那时候相继去世。那时候父母奔波于生活，他们曾带过我一段日子，在他们的呵护下，我的生活无忧无虑。后来我上了小学，与他们在一起的日子减少了。在我二年级的时候，他们去世的噩耗相继在我心中刻下了深深的印痕。爷爷是一个篾匠，他那因为竹子而割破的双手是我永远抹不掉的记忆。奶奶脾气不好，然而我知道她并不是她表面上那样不近人情。她恼火我的晚归，不许我在门前的小河里玩水。记得又一次我回来得有点晚，她饭都没做，找了我很久，当我回来后，她一边替我洗澡一边打我，给了我一个小小的教训。在我的记忆深处是他们清晰的音容笑貌，轻轻拨动我的心弦，望不掉那些逝去情，忧伤漫星星夜。
后来我离开了故乡，踏上了求学之路。世事无常，人事变迁，命运总是捉弄人，我像断了线的风筝，失去了她的怀抱，很多年都没回去过。人在旅途，心路弯弯，我们是人海过客，在流年的细碎里疾掠而过。高考过后，我带着那些眷恋回到了故乡，可是等待我的却是另一番光景。到乡翻似烂柯人，很多人不认识我，我也不认识很多人。我不禁感慨：往矣，石板桥！熟悉的只是那些风景，故乡的老屋依旧，故乡的山水依然。临风听竹韵，别是一番惬意在心头，轻风吹拂着竹叶沙沙作响，陶醉其中，仿佛睡着在醒着的时光。第一天下午，烟雨斜阳，东边日出西边雨，倒是无情却有情。傍晚，一道残阳铺水中。随着水纹而荡漾，空岚寂静，清风无尘。曾经似水盼何年，今天心愿已了。
故乡呀，你在我山野之中，给人以云水禅心。悠悠岁月情，竹叶飞舞如梦来。在春天，映山红应时而绽放，漫山遍野。想想在过去日子里，杜鹃几度红，已经有多少个日月了。以前不能与你相守，之后可能还要分离，但在我的心中，你是不变的港湾，等待我这个游子。有人说，人老后童年的记忆会越发清晰。我想到老后，能坐在故乡的门前，看那雨后飞舞的蜻蜓，欣赏那风牵云动，然后再在这片土地上长眠。
悠悠年事散文
打米面
一进腊月，就嗅得到年的气息了。收音机里的天气预报说，明天是一个晴朗的天气，有霜冻。“霜后暖”，这样的天气是绝佳了。母亲在晚饭后发话：“把米面磨出来，明早打米面。”这要磨的米面，是前几天洗净米，再用清水浸泡几天，磨成面糊，以备用。
第二天，起一个大早。天色微明，呵气成霜。锅洞里，架着木柴段，生起熊熊的火。母亲在一只铁盒（打米面的工具。铝铁制成，一尺见方，半寸高的边沿。一般是两只，便于交替使用。）里，抹一点香油，再舀上一勺搅匀的面糊，拿在手里四下晃一晃，面糊就在铁盒里摊匀。掀开锅盖，锅里热水沸腾，把摊了米糊的铁盒下锅蒸。三五分钟后，面糊就成了一张面皮。起锅，拿一根筷子四围一划拉，揭起面皮（先前，铁盒里抹上香油，就为了揭面皮的时候不粘连。），放在我早已伸过去的一张米筛上。面皮一半摊在米筛里，一半挂在米筛外。我端走米筛，把面皮挂在竹篙上晾。晾至稍干，取下来叠放在一起。等到太阳出来，母亲也蒸完了面，坐在阳光下，把一张张面皮卷成圈，切成面，晒干。这晒干的面，好吃，有韧劲，香味也足，算是奢侈品。
让我感到快乐的时光，其实就是帮母亲晾面皮。跺着冻得麻木的脚，跑来跑去。有时，蹭到锅洞口，把脚放在那里烤一会儿。但心里还是快乐，因为，刚起锅的面皮，洒上糖，卷成圈儿，趁热吃，味道也绝佳。吃饱了，跑跑腿当然不在话下。
炸年货
腊月里，准备过年的食物，还有一件事情是炸制年货。
面粉，加水、糖精、发酵粉，和成面，软硬度适中，揉成面团，拿擀面杖擀成一张面饼，再用刀子划成食指宽度的一条条面块，面块再分成筷子粗细的一根根面条，放进油锅里炸成金黄色，捞起来，它的.名字就换了，桃酥。它是年中待客的一碟食物，搁在瓜子、花生之间，它多了一层亮丽的色泽，格外引人注目。
糯米饭，加山芋粉，肉末，生姜，蒜泥，盐，搓成一个个饭团。炸制成的圆子，是年后饭桌上火锅里的一道必备菜肴。也有富裕人家，用纯肉末炸制的肉团。
豆腐压成较硬的块状，切成拇指宽度、食指长度的块，炸成的食物，也换了名字，生腐。字典里找不着“生腐”这个词，但它在我们的生活里是寻常物象。人是最勤奋的，也是最赋予创造力和想象力的。所以，生活才如此新鲜。
炸制年货的事情，小孩子们多半是插不上手的。但，孩子们在厨房与堂屋之间来来去去，拿一些东西，做一些可以做的活儿，嗅着飘散的香油气味，写一会儿作业，翻一会儿闲书，间或听见村庄里偶尔传过来一两声爆竹的声响。那是哪个顽皮的孩子，捡了哪家婚事放的爆竹捻子。闲着没事了，擦一根火柴，点一根，扔老远，“啪”。又点一根，“啪”。年的脚步，就在这样的气息与声响里近了，更近了。
幼年时光，最快乐的，莫过于年了。
“大人望插田，小孩望过年。”这句谚语里，包含了“年”在孩子们心中的分量。那些与年有关的往事，点点滴滴都是温馨。
秋千悠悠散文
说不清楚怎样的感觉能让姐姐的孙女心心这么痴迷秋千，许是觉得自己可以飘离地面有征服的快感？许是耳边的风声让她觉得那是对她的赞叹？亦许是可以在荡来荡去间感受小憩的幸福与舒坦？反正，小家伙一坐上去，不荡个十几二十分钟是绝对舍不得下来的，像极了小时候的我。
孩童时的我是极其喜欢荡秋千的。夏天来了，前后院子被妈妈种满了菜，我玩的地儿越来越少，于是，找出条绳子，搭在街门道的横梁上，每天去上面悠会儿，地方太小，只能坐着慢悠悠低低地那么过过瘾；秋收之后，院子里的菜全都下了架，前院堆满了玉茭、谷子、豆子，后院的菜园子又被妈妈整理的平平整整，院子中间的那两棵老榆树就派上了用场，央求哥哥利用两棵树给我搭个秋千，终于可以站着荡秋千了，虽然只能一个人或站着或坐着荡，又无法荡的很高，可要比街门道的秋千惬意多了；二十三，打发老爷上了天，二十四扫房子，二十五蒸团子。一进腊月，大人们每天忙得不亦乐乎，我则掰着指头盼十五。农村的闹元宵其实从正月初九“老鼠娶媳妇”开始，天天晚上有个小节目，正月十五达到最高潮，那可是大人小孩一年中最开心的时候――挂花灯、搭秋千、跑马、舞狮子、扭秧歌、耍大头、高跷、彩车和晃杠，只要你有精力，你完全可以从午饭后玩到大半夜。
也是，忙了一年的农民们，平日里脸朝黄土背朝天，为生计忙碌，疲惫的哪有开心逗乐的心事？只有在享受一年收获的春节里，可着劲儿备年货、做新衣、扫屋子，熨熨贴贴吃顿饭，清清爽爽过大年。那时，农村是分一个个生产队的，每个队都要闹红火。初五一送完“五穷”，就三五成群进入热火朝天的“闹红火”准备状态。这些日子里，人们可以搁置所有的农活，可以忘却所有的不快，可以容忍孩子所有的淘气，可以让孩子们在村子里玩个昏天黑地。
走街串巷，浏览过一个队一个队的红火，比较过一家一家的花灯，我便等在自己队里的秋千旁，看着大人们抬来五棵大树杆，这树干是精挑细选出来的，要够高够笔直，然后两两交叉，把近顶端的交叉处扎紧扎好，末端深深地埋入地下固定，再把最后一根横搭在两边的交叉处，最后把绳子反方向搭在上面并固定在斜杆的中央，秋千就算做好了。此时，等不及的我们会一哄而上，抢着去荡。
抢上的，得意地上去，让同伴在背后送一下给点力，之后用力蹬着，越蹬越高，回落的风声在我们耳边呼呼作响，我们则站在两旁，目光随着他的起落扭过来转过去，单等他荡够了或者被下边等着的人叫停，回落刚显平稳，便一拥而上抢着拽住绳子，可是惯性过大，总会被拽着跑几个来回才能停下来。谁拽手里了就该谁上，这样的动作我们叫“叼秋”亦或是“钓秋”，需要合着勇气和力气。
这样抢来抢去，往往会引发大小不同的战争，吵嘴是算最平和的方式，男孩子说着说着便会拳脚相加，搁在平日里，小孩子的争吵常常会演变成大人之间的斗争。可正月里不一样，大人们心情舒爽，同时扎堆忙着准备元宵节红火，小孩子的事就由着小孩子闹腾。这样一番下来，我家姐妹几个仗着学习好“孩子王”的优势，在中间调停：先手心手背分组，再钉杠锤确定先后，然后轮流去荡，荡至最高处就必须往回落，而且不能荡第二次。完整的轮了一圈，个人能力和水平也显摆够了，我们开始琢磨玩的花样：个人荡的方式增加了坐、跪、躺；还自由组合玩起了“二人荡”“三人荡”“娃娃秋”等；渐渐地，又加入竞技的成分，同样的方式看谁荡的高。其间，有扯了裤子的，有掉了鞋的，有磕着脚的，也有从秋千上掉下来的，更有吓得闭着眼睛大叫的，一切的小意外一点都不影响我们玩的兴致，依旧吼着、叫着、笑着。
我喜欢荡“站秋”。直直的站在绳子上，让小伙伴轻轻一推，然后双腿屈膝，屁股后撅，双手撑绳，一屈一直一撑一收中，我越荡越高，越荡越轻松，不荡到和横梁平了我是不会罢休的，回落的时候，我要么逡巡捕捉伙伴们羡慕的眼神，要么闭眼静听呼呼的风声，还经常在这短暂的飞翔当中遐想一下自己的将来，每当这个时候，我是愉悦的我是陶醉的.――是啊，我的梦想在天上在远方，荡起来的时候，我觉得可以看到可以抓住梦想的！这个时候，没有作业没有唠叨不用去斟酌爹娘的辛苦也不再羡慕队长家的“长明灯”，睁眼望天，天是蓝的，不用努力随性摇摆时心是静的；逐渐慢下来，能看清小伙伴的脸了，透着的尽是期盼和欢乐。
村里还在三官庙前搭了个“八挂秋”，一次可以坐八个人，在那时候，算是个新玩意儿，也算是个豪华玩意儿。记得最初是人推的，后来革新为马拉，排着长队体验过之后，那“八挂秋”成了外村人和小屁孩及中年妇女的专属，好动的我们实在不喜欢那慢慢悠悠的吱吱呀呀，我和伙伴们还是聚在队队都有的简易的秋千下面，重复着我们的挑战我们的游戏。
年，很快过去了。家家户户收起了花灯，街上的彩门、秋千很快就被拆除了，春联被春风夏雨一点点撕去，我又只能在家里过我的秋千瘾了，又在盼着下一年的春节了。
心路悠悠散文
人与人交流是正常的，而且是沟通的基本桥梁。但现实生活里，凡事都要沟通，感觉很多时间则白白的浪费了。有时这样的沟通属于多此一举，越沟通越疏离，适得其反。
人的相处，其实是一个投缘的问题。没有缘分，即使像电视上的广告吹得满天飞，还是没有任何价值。相反，假如有缘分，即使没有肺腑之言的传递，心路却早已疏通。仿佛是前世注定，今生修好那样美好。这也就可以理解“人海茫茫，知音无几”的内涵，从而在感慨人生遗憾的间隙，同时欣慰知音的客观存在。
一个人产生这份遗憾，往往是内心需求太多所导致的。如果你的身边能够做到人海般热闹，或门前人群络绎不绝，或家庭内高朋满座。惹得周围的人群投来羡慕的目光，听到赞叹的美言。这样的场景，灯红酒绿，歌舞升平，也许你是快乐的。可你深思了吗？那些笑脸或交流，大多处于重复的程序，正如玩麻将，高潮也仅仅是清一色大对子、龙扎背、杠上花的演绎，没有新的花样。新闻上的、小道消息上的、花边传闻等等，翻来覆去，添油加醋，供人哄堂大笑一阵而已。这种讨人欢心的乱侃，似乎挺有生活的乐趣，其实是无聊的嬉闹，让你失去内心真正的需要，且在昏昏庸庸中消磨掉本该珍惜的宝贵时光。
流俗，是一种千百年来的习性了，张家长、李家短，伴随很多人的一生。可你想到一个问题没有？在人走茶凉的时刻，你身边是否还有一位或寥寥几位的同性或异性，他们不需要娓娓道来的喉舌，也没有喜笑颜开的表情。但是，当你唇角蠕动的刹那儿，对方就知道你需要什么；当你回眸的`一个眼神，对方就知道你暗示的是什么；当你道出前言，对方就知道你要说的后语；当你翻个身，对方就知道你要做什么；当看到你瞬间的表情，对方就知道你的心情，随即引出调理的话题；当你翻阅某个资料，对方马上明白你要注意的主题……
这样的人虽然不多，但相互在一起，举手侧目之间是一种心路的嵌合。即使在一起吃饭，亦能知晓各自的爱好，不是一方迁就另一方，而是品味美食的共融。慢慢地品尝，虽不是山珍海味，可依然在细嚼慢咽中品出美食的特色。更妙之处在于聚集在小桌前，相视一笑、相互盛给对方饭菜。那种美滋滋的感受，远比听到奇谈怪论还舒心、还充实，正如微风临身那样柔和、那样温馨。
假如一道漫步，特别是逛街，围着缤纷斑斓的服装，不论是你还是对方，精心挑选着自己喜欢的服饰。当对方穿着得体的衣褶，展示在你眼前。猛然间，曾朴素的对方神采奕奕，如芙蓉出水，风姿卓越。或对方穿了新衣，仿佛有了朝气，不是邋遢懊糟的另类，而是意气风发的形象。就这样数着天上朦胧的星星，凝视窗前柔和的霓虹，在大街小巷上徜徉，那是最惬意的享受。假如有机会在酒吧里懒洋洋地斜靠沙发，品着殷红的酒液，慢慢地品咂，醉眼迷茫下依偎着你心仪的对方，那就是神仙下凡尘，超然洒脱的人生。当然，也可以品尝一杯纯正的绿茶，不需要什么复杂的茶具，也不要什么典雅的礼数，只要几个人开怀畅饮就足矣。
就此，心路悠悠，知音难寻却身边始终有知音。你能感知吗？而人海茫茫的喧嚣，至多是电视广告，热闹一时，炒作一朝，没有必要影响你的心智，更不该影响你固有的举止。
悠悠烛光散文
虽然那件事情已经过去了很多年，但是，我却依然记得，记得那个与烛光相伴的夜晚。
作为一个城市里的孩子，我从小就没有过什么点着蜡烛，在烛光下看书的经历，因此，当那一年，学校里通知，由于某些原因，某天周六晚上要停电的时候，我便兴奋了起来，心想：这回可好了，终于可以体会一回在烛光之下夜读的感觉了。
我之所以会对烛光情有独钟，那全是因为我读了太多的古典诗词的关系，所以，受那烛光之美的诱惑太深，到了不能自拔的地步。在古诗词里头，有着太多的关于“烛光”的描写了，其中不乏有很多千古绝唱，一直流传到今。想想也是，这蜡烛，它们在照亮别人的同时，也渐渐地熄灭了自己，虽然到了最后，它们渐渐地成为了灰烬，然而，它们的灵魂却是不朽的，因为，它们在诗人的笔下，得到了永生。
虽然我承认，吃牛排，喝红酒的烛光晚餐也是很美好的，但是，我却对此并不羡慕，因为，我总觉得那是西方人才玩的浪漫，不适合我这样一个地道的国产女孩。所以，相比之下，我更喜欢的是像个侠者那样，豪迈地“醉里挑灯看剑”，或者是像个书生那般，在青灯黄卷之下，彻夜苦读。想来，古人的世界一定不像现在这般喧嚣、繁华，也不如现在这样车水马龙、夜夜笙歌，所以，那时候的夜，应该显得更为漫长吧。在那样宁静的夜晚，要是能够和家人坐在一起，说着闲话，看着那蜡烛悄无声息地燃烧，那该是一件多么美妙的事情啊，正所谓“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，说的，或许就是这样的一番情景吧。
因此，在一看到学校的通知的时候，我和其他同学的表现都不一样，别的人都是急得跳起来，而我呢，却是乐得跳了起来。周末想回家的同学，都早就回家去了，而我呢，却早早地做好了准备，走了好几条小胡同，才在一家小小的杂品店，买到了一支蜡烛。不过，没有红色的，只有白色的，那也凑合吧，虽然看不见那点点滑落的“红泪”，至少还能看见那闪闪跳跃着的红色火焰吧。
除了蜡烛以外，一盒火柴，一本诗词精选集和一把剪刀，也都是必不可少的工具。要剪刀做什么？那是因为我也想学着古人的模样，用剪刀来剪个灯花什么的。做好了一切准备工作之后，就剩下了漫长的等待了。那个时候，正值夏日里，天黑得特别晚，我左等右等，等得花儿也谢了，终于把天边那团红彤彤的火焰等得落下了海平面，天终于暗了下来，于是，感受烛光的夜晚，终于到了。
当我把蜡烛点亮了之后，整个屋子里，便亮堂堂的了。这蜡烛的光芒和日光灯完全两样，并不是白色的，而是红黄色的，而且，它只能照亮桌子附近的这一小片区域，而那房间的小角落里，却显得愈加黑黢黢的。虽然如此，我还是显得欣喜万分。那烛火，在芯上吐出了灿烂的花朵，而且，和普通的花儿不同的是，这火花每时每刻都在变换着自己的形状，瞬息万变。黑夜，在瞬间被赶出了屋子，小房间里，被流光溢彩所覆盖。这真是一种奇妙的感觉啊。
屋子里只有我一个人，可是，这样些许的孤独，就是欣赏这烛光最好的佐料。于是，在摇曳的烛火间，我仿佛看见了，这屋子里的陈设也发生了变化，不再是一间现代化的宿舍了，而变成了一间古代的茅舍。烛光下，有那女子们，用灵巧的双手，穿针引线，绩麻织布，那不停穿梭的机杼，在烛光下反射出耀眼的光芒。烛光下，还有那些男子们，正在敦促孩子们念书练字，那泛黄的书卷，在烛光下映射出神秘的幻彩。更有那些才子佳人，在晃动的烛影中觥筹交错，酒意阑珊之后，那穿着石榴红裙的女子研磨，掭笔，才子便挥毫纸上，一蹴而就，所谓红袖添香，大抵如是。喔，对了，这个时候，一定还有人在摇晃的烛影里，抚动古琴，于是，那幽怨的琴声，便穿透了疏桐高墙，在烛光的引领下，飞入那“独上西楼”的素衣秦娥耳中，引得她两行清泪，呜咽而下。
正想到这里的时候，我似乎听见，在我的耳畔，真的有琴声荡漾。这真是奇怪了，宿舍里没有人了啊，就只有我一个人在，于是我想，这琴声一定是从窗外传来的。这是谁啊，如此凑趣，知道我正好想到了琴声，于是，便用琴声来应和。想到这里，我有一丝兴奋，便急匆匆地打开了窗户，于是，那琴声便清晰地传进了我的耳朵里。不听则已，一听，原先那神秘感便顿时消失了。这一定是隔壁那位周杰伦的疯狂爱好者的杰作，今天停电，她没法打开电脑，一一播放她那些精心下载的流行歌曲，可是，又实在是想要过瘾，于是，便拿着吉他，自弹自唱起来了。虽然说，我必须得承认，她唱得还是不错的，但是，我心目中那惹得伊人清泪裹着香粉的悠扬古琴曲，瞬间变成了“快使用双截棍，哼哼哈嘿”，还是让我的内心觉得颇受打击的。
回头看看屋子，我看见的依然是一张张写字台、钢架床，还有一台台的电脑，哪里还有想象中的那些古典情怀啊。那些织女不见了、才子也不见了，只有烛光，还在幽幽地晃动，我的脑海中，只残剩一些繁花倦鸟和逐渐走远的才子佳人的倩影。瞬时间，一切又被打回了原型，这个屋子里不再剩下一点古典情怀了，只有桌子上摇曳的烛火和那本诗词精选集，昭示着这样一个事实，我又在做梦了，虽然现在是在晚上，但是，我的的确确做的，那叫“白日梦”。
自嘲地笑了一下，我重新坐回到了椅子边。就在这时，第二重打击在我丝毫都没有防备的时候，向我袭来了。
门外，响起了咚咚的敲门声，伴随着的，是宿舍管理员阿姨那粗大的嗓门：“开门！”我打开了房门，怯怯地问是怎么回事。阿姨毫不犹豫地就冲了进来，将我的蜡烛无情地吹灭了，然后，就是一通语重心长的说教：“你看你，都这么大岁数了，怎么还像个小孩子一样啊，在宿舍里头玩火，那是多危险的事情啊。今天停电，那就早点睡觉吧，点蜡烛看书，小心看坏了眼睛。好了，早点睡吧。”她在连珠炮似地说完了这一切之后，就像一阵风似的，匆匆离去了，临走，还留下一句话：“唉，真是不让我省心。”
送走了宿舍管理员阿姨之后，我回头再望望我那桌子上的半截蜡烛，那烛火已经不再摇曳，只剩下了残留的白烟，还在袅袅娜娜。屋子里弥漫着的，都是蜡烛的气味，我吸了一口气，还挺好闻的。只可惜，我这一次浪漫的烛光之夜，就这样在阿姨的一顿训斥中，虎头蛇尾地结束了。不过，我知道，阿姨说的是对的。在学校里，对于防止火灾之类的事情，向来是管得比较严格的，平常，就连那些“热得快”之类的电器，也都不允许使用，更何况是点燃这样的明火呢，难怪阿姨会如此紧张了。
也罢，我只能放弃了这一次的浪漫，选择了钻进被窝里早早入睡，耳畔还回旋着阿姨那响亮的声音，喔，对了，还有隔壁同学那“哼哼哈嘿”的歌声。入睡前，我想起了桌子上被蜡烛油弄得斑斑驳驳的，看来，明天还得花一点功夫清理一下桌面啊。看来，这就是浪漫的代价。
自从那次之后，我便很少点蜡烛了，但是，在使用那些层出不穷的稀奇古怪的电器的时候，我还是时不时地会想起那一抹跳跃的烛光。
我原本以为，从此以后，就再也没有机会再与烛光相逢了，可是，事有凑巧，前些日子的某一天，我却再次与它相逢。
那也是一天夜里，我在办公室加完班，匆匆地往家里赶。回家的必经之路上，有一条狭窄而幽深的小巷。平常夜间，那巷子里，总会在各家窗户中闪烁着灯光和电视机的光芒，所以，走在这样的巷子里，也不会觉得太过害怕。可是，那天晚上，却不一样了。还是那条同样幽深的巷子，可是，两边却都是黑洞洞的窗户，没有光亮照射出来，这是怎么回事啊，我一下子便想起了一个词，那就是“停电”。想起了读书的时候，看见停电的告示，我还兴奋地跳了起来，认为可以享受烛光了，那个时候，可真是“少年不识愁滋味”啊。可是，如今就不一样了，独自走在这个黑黢黢的小巷子里，我的心不禁扑通扑通地跳了起来。虽然这是一条走过了无数遍的小巷，可是，夜的黑还是让我情不自禁地加快了脚步，我想早些冲出这个幽暗的角落。
就在这个时候，我看见前方有一盏忽明忽暗的红黄色光芒，那感觉，竟然是如此熟悉，我一下子想起了在大学里点蜡烛的事情了，于是便想，一定是蜡烛。这是哪户人家啊，别人家停电了就早早睡觉，可是他们家还点起了蜡烛。我的心中突然间充满了温暖，仿佛这蜡烛就是专门为我而点的一般，那烛光，在照亮我前路的同时，也照亮了我的心灵。
于是，我向着那光芒走去。那光芒虽不如电灯的明亮，而且晃来晃去，不甚平稳，但是，它的飘摇却是那样温暖，光彩照人。我快走了几步，想看看那究竟是一户怎样的人家。终于到了那户人家的窗外，那是一户底楼的人家，而且开着窗，所以，我能够非常清晰地看见屋里的样子。在那充满诗意的烛光下，是一个简单而又整洁的屋子，一切都是那样静谧、柔和、和端庄，可是，于此同时，又有些许的朦胧和神秘。烛光之下，有一个中年妇女，正在伏案疾书，不过，被窗台遮住了，所以我看不见她究竟在写些什么。
也不知道是不是烛光的魔力，我竟然在这户人家的窗外停留了下来。这时候，我突然听见了一个男人的轻咳声，哎呀，是不是他发现了我正窥视他们，这可不好，我还是快些走吧。正当我想离开的时候，就听见那男人说话了，声音很轻，听不真切，但是，由于窗子是开着的，我还是勉强听清了。他说：“还是早点睡吧，别累着了。”
这时，就听见了那个中年女子说：“行了，你先睡吧，我改完这些作业就睡了。本来以为，晚些时候就会来电的，可是，等到了现在，都还没来。不能再脱了，这些作业，明天上课的时候要用的，所以啊，我得快些改完了才行。”
那话语虽然简单，可是，我却完完全全地听懂了他们说话的内容。原来，那中年妇女，是一位老师，不知道她教的是什么，只知道，更深露重，案牍劳形，她还在批改作业，预备着第二天的课程。
我的内心突然有了几分感动，我想走近一些，看清楚，那位平凡而伟大的老师，究竟是长什么样子，可是，想了良久，我还是没有凑上去。一则是担心会吓着了人家，二则，这天下间的老师，一定都长得一样，有着一张温柔而善良的笑脸。想到这里，我似乎是看清了，那张映照在烛光中的，洋溢着微笑的脸。
走出小巷很久，我还忍不住回头看，那微弱的灯光，还在巷子里一闪一闪，就是因为那一点烛光，那巷子，便不再是漆黑的一片了。
回到家里，我特意没有开灯，点着一支久违了的备用蜡烛头，呆呆地望着天花板上变幻的影子，想起那烛光下的老师，心境也突然变得温婉，工作的劳累，也顿时消散得无影无踪了。那位老师都没有叫辛苦，而且还乐在其中，我这些辛劳，又能算得了什么呢？
想到这里，我便觉得，我一直以来，对于蜡烛的认识，那都是肤浅的。从小到大，想起蜡烛，给我的感觉，都是神秘而安宁，那是唐诗宋词中最常出现的。可是，原来，蜡烛绝不仅仅只是象征如此。
窗外有微风吹过，于是，那燃着的蜡烛头便发出了噗噗声，我似乎从这里头听见了轻声的吟诵。如果是在以前的`话，我脑海里浮现的，一定是一位青衣的书生，捧着书卷摇头晃脑地吟哦的样子。可是现在，我却不再这么想了，我的脑海中，出现的是一位乡村的老师，他或者是她，在明灭不定的烛光中，撰写着教案，并且时不时地念念有词。在想到什么妙句的时候，他们的目光，也像那烛火一般，顿时间锐利起来，于是，摇摇晃晃的烛光，也仿佛受到了感染，兀地绽放出了朵朵灯花。
这时我看见，那燃烧的蜡烛头，身子越来越委顿，它淌出了越来越多的烛泪。古代的诗人们看见了这样的蜡烛，恐怕会情不自禁地生出怜悯之心。然而，蜡烛本无心，它的泪，不是为任何人而流的。在不同的人眼中，这蜡烛会显示出不同的意味，而今，在我看来，这蜡烛，便是象征着那些老师们无私奉献的心。都说“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，可是，那蜡烛流着的，真的是“泪”吗？在我看来，既然那蜡烛代表着“师”之心，那烛泪，就代表着老师们的心血。老师们，就像是一支蜡烛一般，为了学生，要耗尽他们全部的心血啊。
不知道为什么，我又突然想起了大学时候的那位宿舍管理员阿姨，虽然她不是老师，但是，在学校工作的人，都有着一颗善良的心。为了学生的安全，她不辞辛劳，一个个寝室地检查，放弃了自己的休息时间，如此看来，她也是有着一颗如红烛般善良而乐于奉献的心啊。虽然她并不是老师，但是，为了学生们能更好地学习、生活，她也一样，耗尽了自己的心血啊。
窗外，梧桐树在夏风的吹拂下，飒飒作响，树叶也睡着了，它在做着一个素雅的梦。可是，或许，在那每一幢宿舍楼中，还有那些勤劳的人们巡逻查看的身影，在那每一间办公室中，还有那些老师们伏案疾书的背影。
这时候，蜡烛头终于燃尽了，屋子里又开始飘荡着那白色的烟，那是蜡烛烧到尽头后留下的残存的最后一丝光和热。我想：这就是蜡烛的精神吧，什么都没有给自己留下，全部的光明，都给了世人。
夜，是如此静谧，在这样的氛围中，一切的不如意，都化作了一缕烟雾，流入了我的心田，然后，又化作一滴泪，从我的眼里溢出。我终于明白了，那悠悠的烛光，究竟代表着怎样的内涵，“烛影摇红艳”，那摇动着的，是一颗真诚而乐于奉献的心啊。我愿在那宁静的黑夜中，永远，都有一支蜡烛在闪亮，燃出那绚烂的烛花来，用它那温暖的光环，照亮孤独夜行者的前路，也照亮所有人的心灵。
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