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九十春光好,周流人鬼关。
人情轻似土,世路险于山。
俯仰经行处,死生谈笑间。
近时最难得,旬日海陵闲。
[注]
①诗人于德祐二年正月二十日出使元营被拘留,至写作时正好九十天左右。
②周流:转来转去。
③“人情”句:指苗再成将诗人骗到真州城,使其再度飘零于生死路上。
④“世路”句:指李庭芝有杀害诗人的企图。
练习题：
(1)颈联塑造了诗人怎样的形象?请简要分析。
(2)你从这首诗中得到怎样的人生感悟?请谈谈你的理解。
参考答案:
(1)诗人行经各处,将生死置之度外,他随机应变,使自己得以保全。颈联塑造了诗人意志坚定、随机应变、大无畏的形象。
(2)示例:
①经历了人生坎坷,更能体会到生命可贵。
②要珍惜、享受眼前时光。
③面对艰难的生活,我们只有变得更坚强,才能生存下来。(于诗文有据,言之成理即可)
作者
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(公元1256年)状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年(公元1282年)十二月初九，在柴市从容就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
简析
此诗体现了文天祥的整体人格精神面貌,气节高雅,笑看人生,对人生的思考,不畏生死,对生命的赞叹.
简介/文天祥
文天祥(1236-1283)，初名云孙，字天祥，后改字宋瑞，又字履善，号文山。庐陵(今吉安县)人，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人，宋理宗宝佑时进士;官至丞相，封信国公。元兵南侵、临安危急时，他在家乡招集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后不幸被俘，在拘囚中，大义凛然，终以不屈被害。他晚年的.诗词，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。其词风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力。着有《文山先生全集》、《文山乐府》、《文山全集》等，流传后世的名篇有《正气歌》《过零丁洋》等。
文天祥坚贞不屈的爱国精神被后世历代传颂，文天祥写下的“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的豪壮爱国诗歌也成为千古名句。12月6日，中华人民共和国教育部定出新版《高中历史教学大纲》(试验修订版)，以岳飞与文天祥当年是参加“民族战争”(国内民族之间的战争)而非“反抗外敌战争”为理由，不再将他们列为“民族英雄”，只承认戚继光、郑成功等为民族英雄。
12月7日，中华人民共和国教育部新版《高中历史教学大纲》主编余桂元发表观点：“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国历史上的民族战争，国内民族之间的战争，是兄弟阋墙，家里打架，基于这一观点，我们只把反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄，对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的地位与作用，但并不称之为民族英雄。”并在《青年时报》发表该观点。此言论一出，在因特网上招致一片骂声。文天祥在香港的后人也在记者采访时表示遗憾。更多的人认为从政治的角度抹杀文天祥为民族英雄的定论是对历史的亵渎。 但从起，中华人民共和国新版历史教科书中，文天祥已不再被称为民族英雄。
文天祥《纪闲》阅读答案
纪闲
文天祥
九十春光好,周流人鬼关。
人情轻似土,世路险于山。
俯仰经行处,死生谈笑间。
近时最难得,旬日海陵闲。
[注]①诗人于德祐二年正月二十日出使元营被拘留,至写作时正好九十天左右。②周流:转来转去。③“人情”句:指苗再成将诗人骗到真州城,使其再度飘零于生死路上。④“世路”句:指李庭芝有杀害诗人的企图。
(1)颈联塑造了诗人怎样的.形象?请简要分析。
(2)你从这首诗中得到怎样的人生感悟?请谈谈你的理解。
参考答案:
(1)诗人行经各处,将生死置之度外,他随机应变,使自己得以保全。颈联塑造了诗人意志坚定、随机应变、大无畏的形象。
(2)示例:①经历了人生坎坷,更能体会到生命可贵。②要珍惜、享受眼前时光。③面对艰难的生活,我们只有变得更坚强,才能生存下来。(于诗文有据,言之成理即可)
作者
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（公元1256年）状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市从容就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
简析
此诗体现了文天祥的整体人格精神面貌,气节高雅,笑看人生,对人生的思考,不畏生死,对生命的赞叹.
纪闲,纪闲文天祥,纪闲的意思,纪闲赏析 -诗词大全
纪闲作者：文天祥 朝代：南宋 九十春光好，周流人鬼关。
人情轻似土，世路险于山。
俯仰经行处，死生谈笑间。
近时最难得，旬日海陵闲。
纪闲
文天祥
九十春光好,周流人鬼关。
人情轻似土,世路险于山。
俯仰经行处,死生谈笑间。
近时最难得,旬日海陵闲。
[注]①诗人于德祐二年正月二十日出使元营被拘留,至写作时正好九十天左右。②周流:转来转去。③“人情”句:指苗再成将诗人骗到真州城,使其再度飘零于生死路上。④“世路”句:指李庭芝有杀害诗人的企图。
简析
此诗体现了文天祥的整体人格精神面貌,气节高雅,笑看人生,对人生的思考,不畏生死,对生命的赞叹.
(1)颈联塑造了诗人怎样的形象?请简要分析。
(2)你从这首诗中得到怎样的人生感悟?请谈谈你的`理解。
参考答案:
(1)诗人行经各处,将生死置之度外,他随机应变,使自己得以保全。颈联塑造了诗人意志坚定、随机应变、大无畏的形象。
(2)示例:①经历了人生坎坷,更能体会到生命可贵。②要珍惜、享受眼前时光。③面对艰难的生活,我们只有变得更坚强,才能生存下来。(于诗文有据,言之成理即可)
作者
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(公元1256年)状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年(公元1282年)十二月初九，在柴市从容就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
文学成就
文天祥给人民留下的精神财富是丰富的。虽然他在文学研究上除了《御试策—道》这篇哲学专著外，再无其它专题研究或专著，这是由于当是的环境不允许他坐下来进行专题研究所致，除对策、封事等外，他在百忙中不却友人之所托，写了大量的文稿，其中包括序言、墓志铭，寿序、赞、颂、祝辞、书、启、跋等各种不同形式的文体。此外，诗、词最多，除了《指南录》和《指南后录》和《吟啸集》外，还有《集杜诗》200首以及《十八拍》和少量的词等。这是最有价值的著作，称之为史诗。此外还有在抗元前的部分诗稿。
文天祥在文学创作尤其是对诗词的创作上，有两个显著特色，这两个特色即分为前期和后期两个阶段。所谓前期指的是赣州奉诏勤王开始至夜走真州这个阶段。当时虽然南宋小朝廷处于多难之秋，朝内执政者又是昏庸利禄之辈，但文天祥自己积聚了兵丁，他们是自己“乃裹饿粮”来到军营中的，是一支爱憎分明，具有战斗力的队伍。因此在文天祥的心目中，复兴南宋和收复失地有望，这一时期写的诗歌的特点是清新、明快、豪放，感情特别丰富，浓郁，常以饱满的战斗精神勉励自己，使人读之如饮郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。如《赴阙》一诗。从这些诗章中可以看出文天祥的眼里似乎已经看到前途已呈现光明，复兴有望。后来李庭芝暗示苗再成要将文天祥杀掉，以绝后顾之忧。苗再成通过与文天祥共议复兴大志，觉得李的说法不妥，但又不敢明目张胆违抗，便设“看城子”之计，将文天祥引出城外，然后拒而不纳。文天祥再一次受挫。但他并未气馁，而是斗志昂扬接新的战斗。他写了《高沙道中》这首长诗，运用了平易流畅的散文化的语言，按照时间顺序，周详而不零碎地将他出真州城后身历险境的经过和盘托出，使人读之如身临其境。全诗每句五言，隔句押韵，长达80多韵，一韵到底。读后大有浑灏流转的感觉，难怪后人读此诗后，觉得可与杜甫写的《北征》相媲美。这段时间，文天祥写的诗篇较多，内容大都振奋人心，可以说是两个特色时期的中间时期，亦即过渡时期。[28]
到了福安之后，情况起了根本性的变化。皇帝仍被陈宜中等人把持。虽然文天祥由行朝给了官职，但是不允许在行朝工作，连要求开府于永嘉(温州)也不允许，最后决定让其开府于南剑(福建南平县)，不久已移开府于汀州再至漳州，于此可知文天祥这个枢密使、都督诸路军马这个职衔，不过是一个形同虚设的官衔名称而已。这一时期，文天祥在诗词写作上，开始显露出后期阶段的特色，大都有对人生旅途多“险阻艰难”未尽人意的感叹。
特别是在祥兴二年(公元1279年)二月六日，张弘范集中军力破崖山，强制文天祥与之随船前去。文天祥坐在另一舟中看到宋军被元军打败的惨景，心中犹如刀割，深恨竖子大不争气，致有此败，造成行朝覆灭。乃作长诗以哀之。诗题为《二月六日，海上大战，国事不济，孤臣天祥，坐在舟中，向南恸哭，为之诗》一首，表达了当时文天祥的心情是何等的沉痛，对贾似道、陈宜中之流所造成的恶果无比痛恨。文天祥这一阶段写的诗词，既悲壮、沉痛，又秀腴，典雅。
文天祥纪念馆是江西省最大的一所历史名人专题纪念馆，坐落于吉安县城东，处于105国道与吉井公路交汇点上，距京九铁路吉安站仅12公里，距井冈山站和井冈山机场均为20余公里，交通十分便利。纪念馆建于1984年，1992年元月9日（文天祥就义709周年）正式向游客开放。
目录人物简介展馆概况地理位置景观特色收缩展开人物简介文天祥，（1236――1283）字宋瑞，一字履善，号文山，南宋庐陵（今吉安）人。 南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。 1276年二月初九日，文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今镇江），在义士的帮助下，逃脱了虎口。 1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的'《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。
展馆概况文天祥纪念馆占地8公顷。主体建筑是一组中轴对称的仿古建筑群。文天祥纪念馆以五个展室、120米展线，通过文献文物、图表、雕塑、碑刻和复原实景等形式，分为六大部分完整介绍民族英雄文天祥的生平业迹。 文天祥纪念馆为一组仿宋建筑，雄跨松竹葱郁的山岗之上，前监昌赣公路，依形就势，气派非凡。进入高大精美的牌坊，跨过监安桥，登上47级石阶，便是雄伟壮丽的文信国公殿。此殿为二层楼阁，红柱黄瓦，挑角飞檐；底层中央为文天祥塑像。馆舍为四合院结构，中为天井，四周长廊连结文山阁、四贤祠、竹居、状元楼、诗碑楼等。馆内陈列有文天祥生平及其遗物、手迹、著作等，还有当今名人的书画作品。文天祥墓在吉安县富田乡，距吉安市约50公里，于元至元二十一年（1284年）修建。1982年、1983年经政府两次拨款修葺、立碑。
地理位置处于105国道与吉井公路交汇点上，距吉安市约10公里，距京九铁路吉安站仅12公里，距井冈山站和井冈山机场均为20余公里，距赣粤高速公路高塘出入口128公里，交通十分便利。
景观特色整个建筑分为游览观光区和文天祥生平展览区两部分，采取中轴对称的宫殿式布局，由南而北、渐次升高构成仿古建筑群。主体建筑为正气堂，坐北朝南，红墙黄瓦，气势恢宏。周围绿树成荫，花团锦簇，碧水荡漾，步移景换，从山门开始经临安桥、99级台阶进入文天祥生平展览区。文天祥生平展览区由正气堂、西厢、西庑、诗屏、东庑、东厢相互衔接，形成一个四合院，分五个展厅、六个部分，通过文物、文献、图片、绘画、雕塑、碑刻、蜡像等实景布置，艺术地展示了文天祥光辉的人生里程。 纪念馆坐北向南，依山就势，采取中国宫殿建筑形式，由一组中轴对称的仿古建筑群组成，包括山门，石拱桥，石级，平台，主殿，厢房，原房，电教厅，贵宾休息厅，内花园等。整个纪念馆及公园占地面积480亩。纪念馆陈列了文天祥生平事迹、遗物、手迹、著作、碑刻等，可谓文天祥史迹荟萃一堂，民族气节和爱国主义精神，感人至深，永彪史册。
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