下面就是小编给大家带来的关于叔本华伦理思想浅探（共含5篇），希望能帮助到大家!同时，但愿您也能像本文投稿人“南优贤”一样，积极向本站投稿分享好文章。
论文摘要：叔本华是西方哲学史上具有里程碑式意义的大师，他的学说不但在当时引起了思想界的震撼，直到现在他的某些观点看起来都是惊世骇俗并能引起几百年后的我们深刻反思的。目前学术界在对叔本华进行研究时，主要把目光放在他的悲观哲学上，而对其伦理思想方面则相对关注不够。本文旨在通过对叔本华作品的文本细读来探究其伦理思想：道德是先天的，是决定论的，那么人们就不应该把外在的所谓道德责任强加到道德身上。
论文关键词：叔本华 伦理观 先天
叔本华哲学是以唯意志主义为整个理论大厦基石的哲学，因此其伦理观也是建立在唯意志主义本体论之上并以之为逻辑起点的，在本质上说依然是唯心主义的调子。“‘世界是我的表象’：这是一个真理，是对于任何一个生活着和认识者的生物都有效的真理；不过只有人能够将他纳入反省的，抽象的意识罢了。”“这另一真理就是每人，他自己也能说并且必须说的：‘世界是我的意志’。”“那人是一切而不为任何事物所认识的，就是主体。因此，主题就是这世界的支柱，是一切现象，一切课题一贯的，经常作为前提的条件。”从以上所引不难看出：叔本华否认客观世界的真实存在性而非常注重主体性的人，客观世界仅仅是被人感知并认识的课题而已，在他的哲学体系中不占有最重要的位置；而只有“人”确切地说只有人的“意志”才是整个世界的根本，世界正是因为“意志”才有了意义。
这种唯心主义的本体论反映在其伦理思想上表现就是意志是人思想的君王，其他诸如理性良知都只是次要的，尤其是理性只是意志自我实现的工具而已(“从知识中所认识的一切，只是一系列的动机；通过这些动机，一直不断地展现其本性，使其成为可知的或可见的)。意志通过和遗传外部客观世界的结合决定人的性格，性格影响人的道德观，从此永不更替，因此道德是先天的，伦理是可能的，但无须强加给它更多的外在的道德责任。
1意志决定性格，性格决定道德观，由于意志是先天的超越时间的，所以道德也是先天的。难以经验到的
叔本华在其所著的《叔本华论说文集》中指出“他之所以成为如此这般一个人，全在于他的意志决定称为这样一个人。意志本身，究其表现在一个个体身上而言，构成了这个个体原初的和基本的欲求；并且，它独立于一切知识，因为他是先在于这种知识的”。“我们将会发现，这一事实的原因非常简单，即道德善良绝不是起源于由知识文化发展而来的反思，而是根源于意志本身，意志的构成是内在的，其自身很难受到后天教育的影响。”以上的两句话表明：叔本华认为，意志是形成性格的最为根本的因素，至于后天学习的知识并不是最为关键的部分，外部客观世界在人的性格形成中有其作用但其所起的作用不能与“意志”相比，只有“意志”才是有决定性的。不仅仅这样，叔本华如此地看重“意志”，他甚至认为“意志”是先天的并且超越了时间，“但是，意志本身，作为超越时间存在的东西，只要他存在，就永远不会变化”，也就是说“意志“作为一种形而上的最高存在超越了具体的时间，只要它存在它就必然作为这个世界的本质来对统摄于其下的一切事物乃至于概念起作用，当然我们说的性格道德也包括在内。“但是，不论从主观的角度看，还是从客观的角度看，并且，如果我们不拒斥一切正义观念的话，那么每个人的生命过程相对于另一个人而言，仍然可能不可估量地变得更加幸福，更加高尚，更加富有价值；这样，我们就会倾向于婆罗门教和佛教所信奉的学说——不论是从主观条件讲，还是从客观条件讲，一个人一旦出生，他就是前世修行的道德结果。”日我们从上面所引的这句话知道，一旦确立了“意志”在人性格行程中的巨大作用，人们就必须承认由性格决定的道德观就固定了，并且是以先天的形式出现的，以至于深受东方哲学尤其是印度哲学影响的叔本华为了说明这个问题不得不以印度典籍中的神秘主义来打比方。
2经过前面的论证。既然人的性格和道德观是先天的，那么由此而来的人的行为方式也必然是决定论的。那么人们就不应该把外在的所谓道德责任强加到道德身上
人的性格和道德观是先天的，那么人的行为还有多大的自主性呢?也就是说西方哲学上的一个永恒概念“自由意志”真的有其存在的合法性吗?既然“自由意志”都要受到质疑，那么人还应不应该对自己的行为负责呢?
叔本华是这样看这个问题的：我们所做出的所有行为都可以归结为一个动机。也就是说，我们由于某个动机，因此做出了一个与之相对应的行为，这是符合因果律的。对于～个决定论者而言，他理所当然地认为真正的自由是不可能的，所以给出了一个否定的答案。换句话说，当我们正在做某～件事情的时候，如果我们意识到它符合我们的某种动机，从而领会到一种自由感，但我们的动机却只取决于某一意志，而这意志却不是我们所能把握的。由此我们可以通过这体会到一种虚假的自由，但是无法得到真正意义上的自由。这就是说人的动机看起来是来自于主体性的人本身，但是由于动机也是来自于人们难以捉摸的“意志”，所以人的“自由意志”应该受到否定性的追问。实际上叔本华把这种悲观的决定论发挥到了极致，他打了一个著名的比方：“我们所谓的文明世界又何尝不是一个大的假面舞会呢?”“在这场人生的化妆舞会上，红艳艳的苹果是蜡制的，水灵灵的鲜花是丝织的，活蹦乱跳的鱼是纸糊的，所有的东西——对，所有的东西——只有可怜的玩偶和无聊的琐事。”这个比喻就是说，因为世界的背后是被我们无法认识更无法掌控的“意志”在起作用，所以在人生的舞台上，我们都是被线牵着的玩偶，即便上演的是喜剧，但对于木偶来说确是不折不扣的悲剧。我们的行为不是像我们想象中一样，是根据我们内心的想法来随性来做出的，而是后面有不可抗拒的必然性在永不停息地起作用。
如果按照叔本华的观点，这世界完全是决定论的，而且所谓的“自由意志”由于受到质疑是不可能的，那么我们所做出的种.种行为就并非出于我们真实的意愿，那么我们也就没有必要为我们的这些行为(不论是道德的还是不道德的)负责。那些以建立伦理规范的伦理学家们如若听闻这样的言论，肯定会大惊失色，这不仅对那些西方宗教而言，对于儒家学说来说同样如此，乃至于受到全世界普遍认可的法律条文等等更是一点意义也没有了。
由上可见，叔本华正是在摆脱了规范伦理的条件下要谈真正的伦理，而且他没有否认这种伦理。他作品中体现出来的真正的观点是：伦理是可能的，并且无须背负更多的外在的所谓的道德责任。当代流行的规范伦理学和叔本华的伦理学相比更为功利，也更为可行，但它纯粹是为了出于功利性的，将人置于一种虚假的道德枷锁下。而不考虑人本身向善的可能性，所以从某种意义上说是缺少了对人本身的关怀。
美国文化传统浅探
美国的.思想文化、宗教文化、政治文化、经济文化与艺术文化等均具有其独特的传统,正是这些独特的文化传统对整个美国社会历史的发展起到了不可或缺的作用.当今的美国文化也面临着重重挑战,而这势必会大大推动美国文化的变革与创新.
作 者：杜钢 张会兰 DU Gang ZHANG Hui-lan 作者单位：杜钢,DU Gang(北京师范大学,教育历史与文化研究所,北京,100875)张会兰,ZHANG Hui-lan(保定师范专科学校,教务处,河北,保定,071000)
刊 名：保定师范专科学校学报 英文刊名：JOURNAL OF BAODING TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)： 18(1) 分类号：G09 关键词：美国 文化传统 主流文化高中英语课堂教学浅探
摘 要： 高中英语是一门非常重要的课程，在高中课程中占有非常重要的地位。英语在学生升学及就业等方面具有异常重要的影响。课堂教学是学生学习英语的重要途径，如何提高高中英语课堂教学质量和学生的英语水平，是当前高中英语教学的重要课题。
关键词： 高中英语课堂教学 情境教学法 教学观念 教学水平
1.引言
高中英语是高中生学习的重要课程，其对学生升学及就业等方面都有非常重要的影响。课堂教学是学生学习英语的重要途径，课堂教学质量在一定程度上直接决定学生的学习效果。
2.高中英语课堂教学现状
2.1重语法词汇的讲解。
高中英语是学生重要的学习课程，也是学生学习英语基础知识的重要阶段，语法词汇是教师课堂教学的重点。教师在教学过程中，重视对英语语法词汇的讲解，并提醒学生注意新旧知识的衔接，从而构建英语的知识结构。语法是英语学习的重点和难点，教师异常重视对语法的讲解，例如讲解现在完成时、将来进行时、现在将来进行时等，结合例句进行讲解以加深学生对语法的理解。
2.2轻视英语听力及口语的.教学。
当前，我国高中英语课堂教学主要是对英语基础知识的讲解，忽视了学生英语听力及口语的教学。在听力教学过程中，教师主要采取播放英语听力磁带并进行测验的形式，忽视听力教学，导致学生在学习过程中也轻视听力训练。并且在应试教育体制下，教师忽视对学生英语口语的训练，学生也轻视口语训练。当前，我国普遍面临“哑巴英语”的困境，很多人英语笔试能力超强，但是口语很差，甚至不具备基本的英语对话能力。
2.3教学互动少。
在英语课堂教学中，师生互动少，学生参与课堂教学的积极性不高，这影响了课堂教学的效果。教师大多采用传统的教学模式，以教师为主导，教师讲，学生听，这种教学模式导致课堂气氛沉闷，学生缺乏学习的主动性。英语语法、词汇等知识点是异常枯燥乏味的，教师在讲解这些知识点时，采用一人讲解的形式，使英语学习更加乏味，学生课堂学习效果不佳。
3.如何提高高中英语课堂教学质量
3.1采用情境教学法，激发学生的学习兴趣。
针对当前我国高中英语课堂教学气氛沉闷，学生缺乏学习积极性的现象，在教学中，教师可以采用情境教学法，激发学生的英语学习兴趣。高中英语主要是学习英语的基础知识，如，英语语法、词汇等知识，这些知识点大多较枯燥，而教师又大多采用传统的教学模式，这使课堂教学氛围更加沉闷，严重影响了课堂教学质量。
采用情境教学法，可以活跃课堂教学氛围，激发学生学习兴趣[1]。单调的讲解，单纯的训练只能使学生感到枯燥无味。如果教师就某一个内容创设一个情境，让学生在教师的指导下从易到难、由浅入深地学习，则最终学生不仅能牢固地掌握课本知识，还能根据教师所给的情境，从自己的水平出发，编出切合生活实际的会话，在情境中学，在情境中用。在情境中理解、在实践中运用是学生学好的重要途径。但是教师要注意创设的情境要与所学内容、学生生活实际、生活实际紧密联系，而且要自然。练习的方法也要灵活多样，体现出练习充分、广泛、有深度的特点。
3.2转变教学观念，创新教学方式。
教师的教学观念及教学水平在一定程度上决定了高中英语课堂教学质量。在英语新课程改革实施的背景下，我国日益注重对学生英语听、说、读、写综合能力的考查，这对教师及学生的要求就更加严格。教师应学习先进的教育理念，改变传统的教学观念，并创新教学方式，从而提高课堂教学质量。在教学中，增加学生参与教学的环节，并让学生上台体验教师的角色，参与课堂的情景演练等，激发学生的学习兴趣，加强师生互动，从而强化课堂教学效果[2]。在教学观念上，教师应改变教师为主导的传统教学观念，突出学生的主体地位，在教学中，充分调动学生的多种感官，激发学生自主学习，从而强化学习效果。
3.3提高教师教学水平。
教师的教学水平影响课堂教学质量。在教学中，教师应时刻反省自己，查缺补漏，及时发现自身教学中存在的问题，并予以改正。当前，我国英语教师普遍存在教学水平低、教学经验不足、教学理念陈旧、教学方法落后等问题，这严重影响了课堂教学质量。因此，学校应注重对英语教师的职业技能培训，定期考查教师的教育质量，防微杜渐，提高教师学习能力及教学能力，进而提高高中英语课堂教学质量。
4.结语
随着英语新课程改革的实施，提高英语课堂教学质量在当前具有非常重要的意义。英语是高中学习的重要课程，其在学生升学、就业等方面都具有重要的影响。本文分析了我国高中英语课堂教学的现状及存在的主要问题，并针对问题提出了有效的改革措施，以期对提高高中英语课堂教学质量有所帮助。
参考文献：
[1]陈胜.浅谈高中英语课堂教学策略[J].教育教学论坛，（07）：45.
[2]唐明.浅谈高中英语课堂教学的改革[J].北方文学（下半月），（10）：190.
[3]陈丽霞.情境创设在高中英语课堂教学中的作用[J].外语教学与研究，2013（27）：96.
[4]许珊珊.谈多媒体辅助高中英语课堂教学的认识与思考[J].宿州教育学院学报，（3）：64.
[5]胡颖.情景教学法在高中英语课堂教学中的应用研究[M].2012（6）：20.
成语的数目很多，一九五八年商务印书馆出版的《汉语成语小词典》就收有成语三千多条，实际上当然还有许多成语没有收进去，成语实有的数目，一定比这本小词典中所收的多得多。这些成语是怎样产生的呢？粗略地分析起来，主要有以下几个来源：
（1）历史事实
有些成语是从历史事实来的。其中有的是把某一历史事件，概括为成语的；有的是截取或改易历史里的著名文句为成语的。这里先举几个由历史事实而来的成语：
（A）完璧归赵《史记•蔺相如列传》记载：战国时候，赵国的国君惠文王得到一块璧玉，秦国的国君昭王写信给赵王，说他愿意给赵王十五座城，换取这块璧玉，赵国比秦国弱，它明明知道秦王的话靠不住，可是又不敢公然戳穿秦王的谎言。在这种情况下，赵国的大臣蔺相如到秦国去处理这件事。他临走的时候说“如果秦国把十五座城给了赵国，就把璧玉给秦国，如果拿不到城，就要使璧玉丝毫无缺地归回赵国《（史记》的原文是 完璧归赵 。）“蔺相如到了秦国，把璧玉献给秦王，可是他看到秦王并没有真给赵国十五座城的意思，于是很机智地编造理由，从秦王手中把璧玉要回来，偷偷地让随从人员送回赵国。后来人们用“完璧归赵“这四个字，表示把原物完好地、原封不动地归还物主。这四个字也就成了成语。
（B）擢发难数《史记.范睢列传》记载：战国时候，秦国的宰相范睢（魏人）责问他的仇人魏国的中大夫须贾说：“你知道你的罪过有多少吗？“须贾说：“拔我一根头发记载我一件罪过，头发还不够用的。“（《史记》的原文是“擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。“）后来就用“擢发难数“比喻罪恶之多，数不胜数。“擢发难数“也就成为成语了。
以上这两个来自历史事实的成语“完璧归赵““擢发难数“都是截用或改易史书中文句而成的。这种成语，在全部成语中所占的数量不很多。成语中的“投笔从戎““退避三舍““唇亡齿寒““一鼓作气““门庭若市“等等，都是出自历史事实的。
（2）前人故事
有些成语是由前人的故事来的，这类故事也是确有其人其事，只是其人其事在历史上不是很重要的。这类成语有的比较有风趣，有的有比较好的修辞效果，所以也被人们广泛地使用。现在举几个例子，并说明它们的来源。
（A）胸有成竹宋朝有一位画家叫文同，字与可，擅长画竹。当时有位文学家晁补之作诗说：“与可画竹时，胸中有成竹。“后来“胸有成竹“就成了一个广泛使用的成语，用它来称赞处理事情很有定见有把握的人。
（B）满城风雨宋朝谢无逸尝问潘大临近来有没有作诗。潘大临写给他一封回信说：秋天以来的景物，样样都是好诗句。昨天清闲地躺着，听到树林子里响起风雨声，我高兴地起来，在墙上写到：“满城风雨近重阳，“忽然催我缴纳租赋的人来了，于是大为败兴，只有这一句寄给你。后来“满城风雨“这四个字就成了广泛使用的成语，比喻对新发生的某一件事许多人都在到处议论。
此外如“威武不屈““尾大不掉““抱薪救火““门可罗雀“都是由前人故事而来的成语。
（3）寓言传说
古书里边也有些含议深刻的寓言，也是成语的来源。这类成语，往往有教训或讽喻的意味。现在举几个例子并加以说明。
（A）杞人忧天《列子•天瑞》说：“周朝时候，杞国有一个人怕天崩地坠，自身无处寄托，因此连睡觉吃饭都没有心思了。“后来就把“杞人忧天“用为成语，比喻毫无必要的忧虑。
（B）邯郸学步《庄子•秋水》说：“燕国寿陵地方有一个青年，到赵国的国都邯郸去学走路（赵国人善于走路）。他没有把本领学到手，反而把自己原来走路的步法也丢掉了，只好用两只手爬着回家。“后来把“邯郸学步“用为成语，比喻摹仿别人不到家，反而连自己原有的本领也丢掉了。
（C）掩耳盗铃《吕氏春秋.自知》有一个故事说：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。《淮南子•说山训》也有这个故事。成语“掩耳盗铃“就是这样来的，只是把“钟“改为“铃“了。这个成语比喻骗人的人所用的办法非常笨拙，他自己却以为能骗得了人。成语里边还有一个“掩目捕雀“，出于《三国志•陈琳传》，跟“掩耳盗铃“的意思差不多，但是群众基础较差，使用的人比较少。
由寓言故事来的成语，往往含有幽默感和深刻的教育意义。如“守株待兔““刻舟求剑““画蛇添足“等。这类成语，在全部成语中，所占的比重不算大。
（4）古人原句
成语里面有一些是全用古人语句而不作改动的，例如：
（A）“醉翁之意不在酒“见宋朝文学家欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。“意思是：醉翁的心思并不在饮酒上，而在于赏玩这里的山水。后代把“醉翁之意不在酒“用为成语，表示“别有用心““另有目的“等意思。
（B）水落石出见宋朝文学家苏轼的《赤壁赋》：“山高月小，水落石出。““水落石出“本来是纯粹写景的文句，后代用为成语，比喻真实的情况终于显露出来。
（C）更上一层楼成语不仅有完全用前人文章里的语句的，也有完全用前人诗句的“更上一层楼“就是处于唐朝诗人王之焕的《登鹳雀楼》诗。原诗是：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。““更上一层楼“这个成语，比喻在某一已有的基础上更加提高，更为扩大之类的意思。
成语里面的“一笑千金““咄咄怪事““下笔成章““一鸣惊人“等，都是全用前人的语句。这类成语在全部成语中所占的比重比较大。偶然被人们引用的前人名言警句，即使它明显地具有成语的特点，也不能把它看做成语，而只能认为那是引语。可是如果后来时常有人使用它，群众逐渐对它熟悉，那就要把它看做成语了。
（5）截用或改易古人语句
有些成语不是直接使用古人的语句，而是截用或者把古人的语句略加改变，然后使用的。截用或改变的原因，主要是为了使其符合成语的结构形式。（参阅前文《成语的四字性》）例如：
（A）舍生取义《孟子•告子》上篇里有两句话是：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。“后人从这两句话里，取出“舍生取义“这四个字作为成语，表示为了维护正义不惜牺牲生命的崇高品质。
（B）一曝（pù）十寒《孟子•告子》上篇里有几句话是“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。“（意思是：虽然有天下容易生长的东西，但是晒它一天，冷它十天，也没有能生长成的。）后人从这几句话里摘出
成语在来源浅探
“一曝十寒“四个字用为成语，比喻一个人没有恒心，努力的时间少，荒废的时间多。
（C）一毛不拔《孟子•尽心》上篇里有一句话是：“杨子取为我，拔一毛而利天下不为也。“（意思是：杨子极端自私，即使从他身上取下一根细微的毛发就能够有利于天下，那他也是不肯干的。）后人把这句话里的“拔一毛不为“改成“一毛不拔“四个字，作为成语，形容极端自私和非常吝啬的人。
（D）近水楼台宋朝苏麟有两句诗：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。“后来截用“近水楼台“四个字为成语，比喻在条件便利的情况下就能比一般人先得到好处。
成语里面的“知名之士““一日之长““一丘之貉““一日三秋““一字千金“都属于这一类。这类成语，在全部成语中所占的比重也比较大。
（6）人民群众用过的精炼词组
谈到成语的来源，人们总会先想到上边所说的那些所谓有出处的成语。其实在成语里边占比重较大的，还是那些现在已经找不到真正原始出处的成语，这类成语，绝大部分是人民群众创造的。其中有一些具有浓厚的口语色彩和生活气息。例如：“大海捞针““指桑骂槐““另起炉灶““三三两两““大刀阔斧““囫囵吞枣“等等。这类成语，因为修辞手法和表达效果都比较好，所以历来就被人们广泛地使用着，而且不仅使用于书面上，也使用于口语中，甚至很早就使用于口语中。如果有人在古书中看到了这类成语，认为某书的作者就是这个成语的创作者，这恐怕未必可靠，譬如见于宋人语录里边的一些成语，见于元人杂剧里边的一些成语，未必就是产生于宋朝或元朝，可能都还早。
（7）谚语俗语
有些成语，在两三千年之前就已经被人们写在书里。虽然用的是文言，看起来很典雅，其实本来是群众口头中使用的谚语或俗语。例如，“亡羊补牢““敝帚千金“等等，都属于这一类。为什么知道这些成语本来是谚语或俗语呢？因为使用这些成语的古人，在古书里边已经说了。如：《战国策•楚策》说：“臣闻鄙语曰：亡羊补牢，未为迟也。“（意思是：养在羊圈里的羊跑掉了，赶快把圈修补起来，免得别的羊再跑掉，也还不算晚。）曹丕《典论•论文》说：“里语曰， 家有敝帚，享之千金 “（意思是：俗语说，家里有一把破扫帚，自己以为宝贵得可以同千金相比。享就是“当“或“当做“。）《史记•白起王剪传》说：“鄙语云，尺有所短，寸有所长。“所谓鄙语、里语或谚语、俗谚，就是民间的谚语或俗语的意思。实则有些来自谚语或俗语的成语，在古书上，也还有并不一定标明是“里语““鄙语“的。
另外还有些谚语和俗语，从文字上看，不像一般成语那样整齐典雅，很明显是人民大众的口语。可是因为它们通俗易懂。具有很好的表达效果，因此广泛地被人们所使用，也成了成语。例如“牛头不对马嘴““坐山观虎斗““众人拾柴火焰高““天下乌鸦一般黑“都是属于这一类的。
（8）外来的成语
我们使用的成语，也有来自外国的。例如魏、晋、六朝、隋、唐时候，我国翻译了不少流行于西域和印度的佛经。佛经里边的语句和典故，不少从早就成了我国的成语。例如：“一尘不染““现身说法““心花怒放““不可思议““不即不离““回头是岸“皆是。明、清以来，我国跟西洋各国的文化交流逐渐频繁，西方的典故、格言以及西洋著作的汉文译本中的精炼语句，有的也就变成了我国人使用的成语。例如：“时者金也““以眼还眼，以牙还牙““旧瓶装新酒““火中取栗““新陈代谢““物竞天择““弱肉强食““拿原则来做交易““按劳取酬“等等都是。
（9）改造的成语
前边说过，成语是固定词组或固定的句子，一般不能随便改变。但是有时候为了表达上或行文上的需要，也可以更换一两个字，巧妙地把它加以改造使用。这种改造的成语，表达的效果往往比较强，因为把成语改了一两个字，特别能引起读者的注意。这种办法，古代就有的。例如“物极则反“这个成语出于《鹖冠子•环流篇》。意思是事物发展到极点，一定要转到它的反面。后代有人把它改为“物极必反“，就觉得更为肯定有力。南北朝时，北周有名的文学家瘐信作《哀江南赋》就把这的成语改为“物极不反“，表达他那无可奈何的愤慨情绪。又如“事半功倍“这个成语，出于《孟子•公孙丑》，意思是说用力小而效果大。后来有人把这个成语里的“半““倍“两个字的位置一换，改为“事倍功半“，来说明工作费劲大，收效小。但是在古代，这样使用成语的例子比较少。现在我们进入了伟大的社会主义时代，前人某些思想意识的错误性和局限性，显露得很清楚。因此把成语加以改造而表达新思想的，用得也就比较多了。例如“把“欲速则不达“改为“欲速必达“；把“一举两得“改为“一举三得““一举多得“；把“一箭双雕“改为“一箭三雕““一箭多雕“；把“知难而退“改为“知难而进“等等。
时代已经改变了。生活在新社会不同于生活在旧社会，人们的思想感情、精神面貌起了很大的变化。旧的清规戒律，已经不能拘束我们了，有一部分旧成语的内容，显然不适合于今天的社会。譬如具有共产主义风格，敢于蔑视困难，敢于胜利的人们，绝不会“知难而退“。新成语“知难而进“的产生，是很自然的。这也可以算是化消极为积极，同时也收到了“古为今用“的效果。
（10）新生成语
我们现在使用的成语，大都是两三千年以来流传下来的或陆续产生的。随着社会的发展演进，根据社会生活的实际需要，表达新思想意识的成语，就自然会不断地陆续地产生。全国解放以来，在阶级斗争、生产斗争、科学实验的实践中，就产生了许许多多具有积极意义的新成语，例如：
厚今薄古 推陈出新 多快好省
分秒必争 力争上游 百花齐放
勤俭持家 修旧利废 上山下乡
勤学苦练 只争朝夕 化废为宝
比学赶帮超 全国一盘棋
等等。同时，也产生了少量具有批评性的新成语，例如：“缩手缩脚“、“少慢差费“。这类新成语，具有鲜明的时代精神，含有积极意义。所以产生以后，立刻就不胫而走，为各阶层的广大人民群众所喜用。
以上列举的十项，是成语的主要来源，也是成语较大的类别。
高中物理教学浅探
高中物理教学浅探作者/刘玉光
高中物理教育，是与九年义务教育相衔接的高一层次的基础教育，高中物理的教学宗旨是进一步提高学生的思想道德品质、文化科学知识、审美情趣和身体心理素质，培养学生的创新精神、实践能力、终身学习的能力和适应社会生活的能力，促进学生的全面发展。如何在新课改的前提下搞好高中物理教学，构建和谐的人文课堂？高中学生都普遍感到物理难懂难学，思想负担较重，减轻学生负担，注重物理的学习方法，变革考试制度、创新课堂教学模式显得尤为重要。本文就上述几个方面浅谈笔者的见解，以求教于方家。
一、关于物理的学习方法
所谓物理学习方法，简单的说就是研究或学习和应用物理的方法。方法是研究问题的门路和程序，是方式和办法的综合。首先，学好物理要识记、理解物理概念、规律及条件，要解决描述物理问题，就要会对物理问题进行唯象的研究，然后进一步研究它的原因、规律，再寻求解决的方法。在中学物理课中我们只要注意到参考系、速度、质量、力、动量、能量、功等概念和牛顿运动定律、万有引力定律、动量守恒定律、动能定理、动量定理、动量守恒定律、机械能守恒定律等规律，以及时空观、物理模型、数学工具（矢量、图象、变化率）等在热学、电学、光学、原子物理学中的应用和分析、解决的方法，就会对此有所体会。研究物理的规律，也要从历史上看，学会从描述物理过程开始，判断什么物理问题说明用什么物理概念、物理量去描述物体的状态，用什么方程可以描绘物体的运动状况，变化关系，从而可以解决控制物理的问题。如：质点的位置、速度、加速度及其时间是描述运动学的物理量，匀变速直线运动公式，抛体运动公式，匀速圆周运动公式等，都是我们在研究运动学动力学问题时常常要用到的。从动力学角度看运动学概念、规律能加深理解，能知道它的本质。如：加速度是力产生的，它建立了运动学和动力学的联系；抛体运动是质点在恒力作用下的加速度恒定的曲线运动；简谐运动是质点在线性回复力作用下的运动等。又如：从动力学角度能判定运动独立性原理不存在，分运动的独立性是有条件的。可见，明确题设的物理情境，理解物理过程是解决物理问题的关键。教学过程必须始终贯穿物理思想和物理方法，这是授之渔和受之渔的根本。方法是沟通思想、知识和能力的桥梁，物理方法是物理思想的具体表现。研究物理的方法很多，如有观察法、实验法、假设法、极限法、类比法、比较法、分析法、综合法、变量控制法、图表法、归纳法、总结法、发散思维法、抽象思维法、逆向思维法、模拟想象法、知识迁移法、数学演变法等。对于上述各方法的灵活运用需要学生们在解题过程中加以揣摩和总结。
二、减轻学生精神负担，变革考试制度
学校的考试制度不改变，学生精神上的压力就不会减少，学生在生理上和心理上就不会得到应有的放松，能力就不会得到较好的发挥。传统的考试制度、形式、内容及评估方式，对学生精神压力太大，以分定位，一榜定论，像一具精神枷锁枷走了年青人的朝气，锁住了孩子们的兴趣。重知轻能使同学们钻入了“高分低能”的怪圈，个性得不到发展，特长难以发挥，总是围绕高考指挥棒游来转去：凡是考试内容，深挖细究，猜题押宝，填鸭硬灌，反之一略而过，甚至置之不理，纯属应试教育。
为了改变这种被动局面，我们摸索了一套行之有效的考试方式和新评估模式。
实行“两种考试并行，三种活动辅助”的新方案。开卷考试（占40％）与闭卷考试（占60％）并行，概念的形成，规律的推导，物理学史实，实验操作，实践应用等方面进行面试和开卷考试，可以查阅资料，可以相互研讨，但最后师生必须共同讲评，这样面向全体学生，人人积极主动探究，个个动脑思维进取，为进一步掌握高层次科学技术知识打下坚实的基础。而对于开发智力，培养能力，提高思维素质的题目进行笔试，试题设计要有层次，有梯度，有大有小，新颖脱俗，波浪起伏，不拘一格，有效度，有信度，有难度，有区分度，让每个同学在自己的起跑线上再大跨一步。更重要的是不论哪种考试，取消百分制，实行等级制，淡化分数，使每个同学心悦诚服，欢畅乐学。
三种活动指的一是章一活动，一编一竞赛，一年一答辩，以此作为检验同学们智能的主要途径，通过这些活动，一可增强师生竞争意识，二可充分展现自我，三可加重智能检测比例，四可突出物理知识在实践中的意义。例如高三学年总复习前，我们拟定了“高中物理学基本思路与方法探讨”的答辩论文题目，同学们积极准备，踊跃答辩，取得了良好的效益。一位同学从“合成与分解”，“整体与隔离”，“宏观与微观”，“力与运动”，“图象”，“能量转化与守恒”等七个方面基本完整总结了高中物理所涉及的思路与方法，为全面复习工作奠定了坚实的基础。
三、创新课堂教学，提高学习效益，减轻学生作业负担
课堂教学是学生接受知识的主战场，要打破“堂上尽由着老师灌”的僵局，实行“四主”“三同步”教改新路。四主是学为主体，教为主导，思为主攻，练为主线，把学生完全推向教学，让他们在学习中参与，参与中学习。思、看、读、做、听、议、写、评，在教师指导下，交错进行，步步深入。三同步指的是知识、方法、能力一起抓，同步走。教师的备课、讲课、辅导，学生的领会、理解、记忆，都要把知识的核实，智力的开发，能力的提高当做基础工程去抓。像遇到习题教学时，首先做好习题的`分类归档工作，海水舀不尽，习题做不完，但类型毕竟有限，所以狠抓典型，翻透弄清，举一反三，触类旁通，真正做到攻克一点，解决一片。在课堂上争取把知识落到实处，多给学生方法，多指点学法，从能力上、素质上、根本上解决问题，提高效益，从而减轻学生课业负担。
高中物理教学中的基本训练包括两个方面：⑴运用已掌握的物理概念和规律来分析解决实际问题；⑵物理实验技能的训练。通过基本训练可以深化、活化学生已掌握的物理知识，它是提高学生思维能力的重要手段，成败的关键在于精选好例题和练习题。精选的例题和练习题，应该有代表性，能收到举一反三的效果：有针对性，能针对知识的重点、关键和学生的水平；有启发性，能激发学生思维。对学生分清正确与错误并灵活运用知识有较大补益。
下面谈谈例题教学与定时练习两个问题。
例题教学，侧重在开拓思路，放手让学生搞一题多解、一题多思，在“解”、“思”中“自悟”，以期形成深刻的记忆和能力。教师在例题课上的讲解，是在学生“悟”不出的时候，侧重在物理模型的分析上花功夫，教给学生如何针对所研究的问题，应用物理模型、构造物理模型的方法，例如在复习动量守恒与机械能守恒时，通过小球在圆弧槽中滑下，不计摩擦的例题分析，构造了这类问题的物理模型：⑴不计摩擦，水平方向又无其它外力，系统动量守恒；⑵小球和圆弧槽系统，只有重力做功，无机械能与其它形式能量转化，机械能守恒。由于重视物理模型的分析，学生很自然的把上面所讲物理模型与平抛运动的物理模型结合起来，顺利的对此类题型作了正确的解答。
单元例题教学以后，安排二课时的定时练习，题目是精选了的，题型较活，有浅有深。要求学生按时完卷，教师及时进行批改评分，根据反馈信息，上好评讲课。对难度大的题一般不在课堂评讲，原因是评讲这类题花时较多，针对性不强，可做好答案，让有能力的学生自己去钻研，评讲的重点是那些错误较多，难度不太大的典型题目。评讲侧重分析物理模型，因为这是正确解题的关键。模型错了，结果肯定不对。对于多数学生已掌握，少数学困生未掌握的题目，则只进行个别辅导，根据题目的重要程度与考试情况，把答案分别做成“详解”、“略解”和“一题多解”，为学生提供正确的依据，让他们自己去对照、思考。
在此基础上，以练带讲，帮助学生纵观整个知识体系，在头脑中形成三条清晰的主要线索，重点做好以下几件事：⑴力的线索；⑵能的线索；⑶动量的线索；结合知识跨度大的综合性例题进行分析，以提高学生综合运用知识的能力。
总之，在“新课改”的前提下，作为教师应该紧跟国家的教育方针和政策，大力开展课改创新，优化课堂教学，切实减轻学生负担，为国家的教育和教研改革做出应有的贡献。
（作者单位：558300贵州省平塘民族中学）
